Lục Bắc Cố Tất nhiên là biết rồi; đừng nói đến chuyện “tôi muốn lấy hết tất cả”, thực ra không thể chọn bất kỳ mục nào trong số này được. Lý Bàn vội vàng nói: “Trương Tướng Quân, Lục Bắc Cố giỏi về luận thuyết chính trị hơn, còn về thơ phú thì hơi kém một chút. Trên đường đến đây, anh ấy đã nói rằng nghe nói Trương Tướng Quân rất giỏi trong việc giảng dạy Kinh điển, nên anh ấy rất mong được nghe những lời khuyên của ngài.”

Việc Lục Bắc Cố có từng nói như vậy hay không, thực ra cũng không quan trọng lắm.

Trương Phương Bình Nghe xong cũng không tỏ ra có bất kỳ cảm xúc gì rõ ràng, nhưng sâu thẳm trong lòng, ông ta lại rất vui mừng. Dù sao thì khi còn trẻ, ông ta đã nổi tiếng với kiến thức uyên bác và hiểu biết sâu sắc về Kinh điển.

Tuy nhiên, dù vậy, nếu yêu cầu ông ta dành vài ngày để giảng dạy Kinh điển cho Lục Bắc Cố, thì đối với Trương Phương Bình mà nói, điều đó thật sự không khả thi. Một mặt, vì ông ta là quan chức cấp cao ở Thành Đô, người bận rộn nhất trong toàn tỉnh Sichuan; mặt khác, việc giảng dạy Kinh điển khác với việc viết thư giới thiệu – nó đòi hỏi một mối quan hệ “thầy-trò” mang tính chất nghiêm túc hơn nhiều.

Trương Phương Bình công nhận tài năng của Lục Bắc Cố và cũng muốn hỗ trợ người trẻ tuổi này, nhưng vào lúc này, tình hình chính trị đang thay đổi liên tục; thật lòng mà nói, ông ta không muốn Lục Bắc Cố có bất kỳ mối liên hệ trực tiếp nào với mình, để tránh gây cản trở cho sự nghiệp của anh ta.

Vào lúc này, Triệu Biện nhận thấy những lo ngại của Trương Phương Bình và đột nhiên đề nghị: “Người này có tâm huyết chân thành; nếu Trương Tướng Quân thực sự không có thời gian, thì tôi, vốn không có việc gì quá bận rộn gần đây, sẵn lòng dạy anh ấy một vài ngày về thơ phú.”

Cơ quan quản lý thuế vụ thông thường rất bận rộn vào mùa thu, khi tiến hành thu thuế và kiểm tra sổ sách. Nhưng Triệu Biện đã thực hiện những cải cách triệt để đối với cơ quan quản lý thuế vụ ở khu vực Yizhou, bao gồm việc đơn giản hóa quy trình thu thuế, trừng phạt nghiêm khắc những kẻ tham nhũng, và sắp xếp lại chính sách quản lý trà… Vì vậy, mặc dù bình thường cũng khá bận rộn, nhưng vào đầu mùa hè, với tư cách là người đứng đầu cơ quan này, Triệu Biện lại khá rảnh rỗi.

Hơn nữa, Triệu Biện khác với Trương Phương Bình – ông ta không có những lo lắng đó.

“Nếu vậy thì các bạn hãy ở lại Thành Đô vài ngày đi. Có chỗ nào để ở không?”

Lý Bàn vội vàng đáp: “Chúng tôi đã nói rõ với các tu sĩ ở Tịnh Dương Cung; họ sẽ cho chúng tôi mượn chỗ ở vài ngày.”

Trương Phương Bình gật đầu; cách sắp xếp này rất phù hợp với ý muốn của ông – ông không thích những người làm việc quá lòe loẹt.

Nhìn thấy Lục Bắc Cố, Trương Phương Bình có vẻ hơi áy náy, liền đứng dậy tìm kiếm ở phía sau và mang ra một cái hộp sách bằng gỗ cam.

“Bộ sách ‘Xuân Thu Tôn Vương Phát Vi’ này là thầy Taishan tặng tôi khi tôi ở Khai Phong; bên trong còn có một số ghi chép của thầy Taishan nữa. Chúng chắc chắn sẽ rất hữu ích cho việc thi cử của bạn, vì vậy tôi xin tặng nó cho bạn.”

Thầy Taishan ở đây chính là Sun Fu, một trong những bậc hiền triết nổi tiếng thời Bắc Tống. Ngài đã giảng dạy tại núi Thái Sơn hơn hai mươi năm và cùng với đồ đệ của mình là Shi Jie, đã thành lập trường phái học thuật Taishan.

Trường phái Taishan được coi là một trong những trường phái quan trọng trong giới học thuật thời Bắc Tống. Sun Fu và Shi Jie đã tổng hợp các tư tưởng kinh học, quảng bá các luận điểm về “tôn vua” và “đạo thông”, và trở thành những người ủng hộ mạnh mẽ cho các chính sách mới thời Bắc Tống trong lĩnh vực học thuật.

Sun Fu đề xuất phương pháp nghiên cứu kinh học dựa trên nguyên tắc “không mơ hồ trong việc giải thích, từ bỏ các bản chú giải để tìm hiểu nguyên bản kinh sách”; phương pháp này đã trực tiếp ảnh hưởng đến mô hình tư duy về “sự phân biệt giữa lý lẽ và đạo đức” trong trường phái Lý học. Các giải thích của Shi Jie về các khái niệm quan trọng như “lý”, “khí”, “đạo thông” cũng có ảnh hưởng lớn đối với các nhà học thuật như Chu Xi và Trần Thanh Hòa, và có thể được coi là người mở đường cho trường phái Lý học.

Tư tưởng của trường phái Taishan đã lan rộng nhanh chóng trong giới học thuật thời Bắc Tống nhờ vào việc Sun Fu và Shi Jie giảng dạy tại Quốc Tử Giám, và hiện nay, chúng vẫn là cơ sở quan trọng để soạn thảo đáp án cho các kỳ thi khoa cử.

Giờ đây, khi Shi Jie đã qua đời sớm và Sun Fu cũng già yếu, không còn giảng dạy tại Quốc Tử Giám nữa, bộ sách “Xuân Thu Tôn Vương Phát Vi” này càng trở nên quý giá hơn. Nó không chỉ chứa nhiều nội dung do chính Sun Fu viết ra mà còn có giá trị sưu tầm rất cao.

Trước đây, Lục Bắc Cố không có tiền để mua bộ sách tham khảo này; nhưng giờ đây, anh ta đã nhận được phiên bản có chứa các ghi chép của Sun Fu.

“Cảm ơn Trương Tướng Quân rất nhiều!”

Lục Bắc Cố cúi đầu ch

Gỗ quế tự nhiên có tính chất chống côn trùng và chống ẩm, giúp bảo vệ sách vở khỏi những tác động xấu của môi trường. Trong số các loại vật liệu dùng để làm hộp đựng sách, gỗ quế chỉ đứng sau gỗ nan; có thể nói rằng chiếc hộp đựng sách này đã rất có giá trị rồi.

“Mở ra xem đi.” Trương Phương Bình nói.

Lục Bắc Cố mở chiếc hộp đựng sách bằng gỗ quế trước mặt mọi người. Loại vật dụng này có cấu trúc “năm mặt và nắp có thể kéo ra”, rất tiện lợi cho việc lấy sách ra và cất vào, đồng thời cũng có độ kín tốt. Bên trong hộp chứa đến mười hai cuốn “Chunqiu Zunwang Fawei”; các mép sách được gia cố bằng những sợi tre mảnh và được buộc chặt lại bằng dây thừng và phụ kiện đính kèm.

Anh ta mở sách ra xem; những trang giấy đã bắt đầu ngả vàng, rõ ràng là sách đã có tuổi rồi. Nội dung các ghi chép trên đó khá sâu sắc, và với trình độ học vấn hiện tại của anh ta, có rất nhiều điều anh ta không thể hiểu được.

“Việc không hiểu được những điều đó là bình thường thôi. Hãy nhớ một câu này là đủ.” Nhận thấy sự bối rối của anh ta, Trương Phương Bình bèn nói: “Người nào hiểu rõ ‘Chunqiu’, thì không ai bằng Mạnh Tử. Ông ấy chỉ nói rằng ‘Khi ‘Chunqiu’ được biên soạn xong, những kẻ phản bội và gian ác sẽ sợ hãi’. Nếu trong suốt 242 năm đó không có một kẻ phản bội hay gian ác nào xuất hiện, thì làm sao có thể xảy ra tình trạng Vua Thiên Thượng cùng các vương công, quan lại đều không trừng phạt bất kỳ kẻ nào? Những người cố tình tìm hiểu quá sâu sắc mà lại đánh mất ý nghĩa ban đầu của ‘Chunqiu’, thực sự chỉ đang lặp lại sai lầm mà thôi.”

Lục Bắc Cố suy nghĩ kỹ lưỡng và bỗng nhiên hiểu ra.

—Thực ra, lịch sử “Chunqiu” chỉ là những ghi chép về các cuộc chiến tranh trong thời kỳ Ngũ Đại mà thôi. Chính vì triều đại Đại Tống rất sợ rằng sẽ lại xuất hiện một thời đại đầy rẫy kẻ phản bội và gian ác, nên họ mới coi trọng quan điểm “tôn vua, đuổi xâm lược” của trường phái Thái Sơn do Sun Fu và Shi Jie đề xướng. Đó cũng là lý do tại sao học thuyết của trường phái Thái Sơn về “Chunqiu” lại được sử dụng làm tiêu chuẩn đáp án trong các kỳ thi khoa cử ngày nay.

“Quý ông đã giải thích rất rõ ràng; học trò xin học hỏi thêm.”

Trương Phương Bình thấy anh ta đã hiểu, liền vẫy tay nói: “Hãy mang về đọc kỹ đi. Tôi và Quan Lý Li vẫn còn vài việc cần bàn bạc.”

Triệu Biện nhìn Lục Bắc Cố và nhận ra rằng vì Lục Bắc Cố không phải là quan chức, nên không thể sử dụng

“Nào.” Triệu Biện nói, “Những ngày tới hãy cầm thứ này đi, rảnh rỗi thì đến văn phòng chuyển giao ở phía nam thành phố tìm tôi nhé; hôm nay thì không cần đến nữa. Lâu lắm rồi tôi chưa dạy ai về thơ và văn nữa, phải tìm mấy cuốn sách để chuẩn bị trước đã.”

“Bản mới nhất của ‘Tiểu Thư Báo’ đã được xuất bản rồi!”

Lục Bắc Cố ngạc nhiên một chút, rồi cười đáp: “Đúng vậy.”

Cầm theo chiếc hộp gỗ quế chứa đựng mười hai quyển “Chunqiu Zunwang Fawei”, Lục Bắc Cố bước ra khỏi sân của đảo giữa hồ.

Ở bến nhỏ, đã có người lái thuyền đang chờ anh ta.

Mặt hồ trong như gương, phản chiếu ánh sáng và bóng mây trên trời; bên bờ, những cây liễu đu đưa nhẹ nhàng, thỉnh thoảng có chim bay qua.

Khi người lái thuyền chèo mái chèo, những gợn sóng nhỏ li ti lan tỏa trên mặt hồ.

Không gian yên bình đến lạ thường, nhưng lại đầy sức sống.

Trên con thuyền nhỏ này, tâm hồn của Lục Bắc Cố cũng dần trở nên bình yên hơn.

Anh ta rất rõ rằng, với một bức thư giới thiệu có trọng lượng lớn cùng bộ tài liệu “Chunqiu Zunwang Fawei” do ông Taishan biên soạn, mối quan hệ giữa anh ta và Trương Phương Bình đã được giải quyết hoàn toàn.

Và Triệu Biện–vị “thanh liêm viên đại” này–là một người quý tử chính trực; ông chỉ dạy anh ta về thơ và văn mà thôi, chẳng bao giờ tìm cách mang lại lợi ích cá nhân cho anh ta.

Hơn nữa, liệu mối quan hệ này có thể được coi là mối quan hệ thầy-trò hay không, cũng rất khó để nói.

Vì vậy, việc Lục Bắc Cố có cơ hội gặp gỡ hai vị quan cao cấp khi đến Thành Đô cùng với Lý Bàn cũng không khiến anh ta cảm thấy tự hào hay kiêu ngạo chút nào.

Dù luôn sống trong “tháp ngà”, nhưng anh ta hiểu rõ quy tắc vận hành của thế giới này.

Trong thế giới này, điều quan trọng không phải là anh ta quen biết những người nào, mà là bản thân anh ta là người như thế nào.