Lôi Tuấn Tìm hiểu kỹ hơn về ba lời tiên tri này.

Nội dung của các lời tiên tri hoàn toàn nằm ngoài dự đoán của anh ta.

Dựa vào những manh mối mà Đại Sư Ấn đã cung cấp, hai khả năng có thể xảy ra là phía tây và phía bắc.

Phía tây, có lẽ là sông Thượng Thanh Hà.

Phía bắc, có lẽ là sông Tín Giang.

Nhưng kết quả tiên tri lại cho thấy rằng một trong hai khả năng đó thuộc loại “trung trung”, còn khả năng kia thuộc loại “trung hạ”.

Còn với khả năng “trung thượng”…

Núi Bích Lôi Lĩnh nằm không xa nơi Lôi Tuấn đang ở, thuộc vùng ngoại vi của Long Hổ Sơn, và là một trong những dãy núi nhánh mọc ra từ đỉnh chính của Long Hổ Sơn.

Lựa chọn tốt nhất… chính là ở ngay gần nơi mình sinh sống?

Không phải là không thể, nhưng quyết định này hơi khác với những gì Đại Sư Ấn đã chỉ ra.

Lôi Tuấn cảm thấy ngạc nhiên, suy nghĩ một lát rồi cuối cùng vẫn quyết định đến Núi Bích Lôi Lĩnh để thử đổi vận may.

Một mặt, các lời tiên tri trước đây luôn rất chính xác.

Mặt khác, sự xuất hiện trở lại của Đại Sư Ấn trên thế giới này đã gây ra nhiều tiếng vang; chắc chắn có rất nhiều người đã nhận thức được điều đó.

Ngay cả khi người khác không để ý, thì Lý Chính Huyền – người đang sở hữu thanh kiếm Thiên Sư trên núi, cùng với những bậc tiền bối như Lý Tùng và Dương Thanh Lĩnh đang giao tranh gần đó… những cao thủ hàng đầu này chắc chắn sẽ nhanh chóng tìm ra tung tích của Đại Sư Ấn.

Họ sẽ không mất nhiều thời gian để đến sông Tín Giang hay sông Thượng Thanh Hà; ít nhất thì họ cũng sẽ nhanh hơn Lôi Tuấn.

Vì vậy, Lôi Tuấn quyết định thử theo lời tiên tri “trung thượng” này, và xem sao.

Những biến động lớn của thiên địa đến nhanh thì cũng đi nhanh không kém; không lâu sau đó mọi thứ đã trở lại bình yên, để lại sự bối rối và tò mò cho các đệ tử của Đại Sư Phủ cũng như các đệ tử của Đạo Hoàng Thiên.

Nhưng sau khoảng thời gian ngạc nhiên ban đầu, chiến tranh lại nhanh chóng bùng phát trở lại.

Lôi Tuấn giữ thái độ bình tĩnh, ban đầu cùng mọi người tham gia các hoạt động chung; sau khi mọi người tản đi, anh ta lặng lẽ đi về phía Núi Bích Lôi Lĩnh.

Khi đến nơi, xung quanh dãy núi tràn ngập sự yên bình; tạm thời chưa thấy có cuộc đối đầu giữa hai phe đệ tử nào cả, chỉ có tiếng đánh nhau vang lên mơ hồ từ phía xa các ngọn núi.

Lôi Tuấn lấy ra Tịch Thổ kỳ, biến năng lượng linh hồn thành đất vàng để che giấu bản thân. Anh ta nhìn kỹ hình ảnh Đại Sư Ấn in trên lá cờ; lúc này vẫn không có gì xảy ra cả.

Vì đã đến đây rồi, Lôi Tuấn không do dự nữa. Anh ta bắt đầu ngồi thiền, hít thở điều hòa tâm trí, vừa chờ đợi vừa tu luyện.

Không biết đã qua bao lâu, hình ảnh Đại Sư Ấn trên lá cờ bỗng nhiên phát ra ánh sáng le lói.

Lôi Tuấn mở mắt. Nhưng anh ta vẫn không vội vàng hành động. Anh ta kiên nhẫn quan sát mọi diễn biến xung quanh.

Bầu trời dần chuyển sang đêm tối. Trong dãy núi Bích Lôi vốn yên tĩnh, bỗng nhiên xuất hiện tiếng động. Theo những âm thanh đó, ba người lần lượt tiến về phía Lôi Tuấn.

Ba người này đối đầu với nhau, trong tình huống hai đối một. Nhưng người duy nhất trong số họ rõ ràng mạnh hơn nhiều; anh ta đơn độc đối đầu với hai người kia và buộc họ phải bỏ chạy.

Hai người đó là Lý Trấn Xương và Chu Đông An – những người mà Lôi Tuấn mới gặp gỡ không lâu trước đó. Người đuổi theo họ lại là một ông lão gầy yếu, mặc trang phục truyền thống của miền Nam Hoang.

Một pháp sư thuậtCú… Lôi Tuấn nghĩ thầm. Sức mạnh của ông lão này thực sự phi thường; rõ ràng ông ta đã bị thương, và những vết thương đó không phải do Chu Đông An hay Lý Chấn Tùng gây ra. Thế nhưng, dù mang theo những vết thương cũ, ông ta vẫn có thể sử dụng các loại sinh vật thuậtCú kỳ lạ để áp đảo hai người đệ tử chính thống của phe đối phương.

Lôi Tuấn quan sát kỹ lưỡng. Pháp thuật thuậtCú có nhiều điểm tương đồng với Đạo Gia Phù Lục Phái khi được sử dụng trong chiến đấu thực tế. Ít nhất là ở các cấp độ thấp và trung. Với Đạo Gia Phù Lục Phái, các đạo sĩ thường chuẩn bị sẵn các linh phù trước khi chiến đấu; việc này giúp họ tiết kiệm năng lượng, tăng sức mạnh tấn công và có thể sử dụng nhiều chiêu thức khác nhau một cách liên tục.

Các pháp sư thuật giáo của gia tộc Wu cũng thường xuyên nuôi dưỡng những con quỷ linh để sử dụng trong các trận đấu phép thuật với kẻ thù; họ sẽ triệu hồi những con quỷ này để gây thương tích cho đối phương hoặc bảo vệ bản thân mình.

Tuy nhiên, các đạo sĩ thuộc Phù Lục Phái này lại có khả năng chiến đấu cận chiến rất xuất sắc; họ không ngại đối đầu trực tiếp và thường chủ động tìm cách giao tranh ở khoảng cách gần.

Trong khi đó, đa số các pháp sư thuật giáo ở Nam Hoang đều giữ khoảng cách với kẻ thù, tránh tiếp xúc trực tiếp và chủ yếu chiến đấu ở khoảng cách trung bình, để bảo vệ bản thân – những người có thể khá mong manh – dưới sự che chở của những con quỷ linh.

Chẳng hạn, vị lão pháp sư mà Lôi Tuấn đang quan sát này, mặc dù sở hữu nhiều phép thuật hiểm trở, nhưng con quỷ linh mà ông ta thường xuyên sử dụng nhất có tên là “Phượng Hoa”.

Khi “Phượng Hoa” được triệu hồi, một làn sương màu rực rỡ sẽ lan tỏa khắp khu rừng xung quanh. Không chỉ vị lão pháp sư ẩn mình trong làn sương đó, mà tất cả các phép thuật khác của ông ta cũng được che giấu bởi làn sương này, giúp ông ta thực hiện chúng một cách kín đáo và bí ẩn, khiến đối thủ khó có thể phòng thủ được.

Lý Trấn Xương và Chu Đông An, với tư cách là những người thừa kế chính thống của Đại Sư Phủ, không chỉ am hiểu sâu rộng về phép thuật và biểu tượng phép thuật mà còn có kiến thức rộng lớn. Khi nhìn thấy tình hình này, họ lập tức sử dụng “Biểu Tượng Lửa Thiêu” để thiêu đốt làn sương màu đó.

Nhưng vị lão pháp sư đã chuẩn bị rất nhiều “Phượng Hoa”, vì vậy làn sương vẫn không hề tan biến. Ông ta cũng không thể để hai người thừa kế chính thống của Đại Sư Phủ phá hủy những con quỷ linh của mình.

Dưới lớp sương màu che phủ, hàng loạt phép thuật hiểm trở được triển khai: có những con quỷ khiến người ta điên cuồng, mất đi lý trí; có những con quỷ biến thành những dòng sông băng, đóng băng mọi thứ xung quanh; có những con quỷ hóa thành những con bọ khổng lồ bọc thép, đóng vai trò như tấm khiên bảo vệ; còn có những con quỷ chứa đầy lửa âm, di chuyển linh hoạt rồi tự nổ tung, gây thương tích cho đối phương…

Lý Trấn Xương và Chu Đông An sử dụng “Biểu Tượng Tâm Thanh” để loại bỏ những con quỷ khiến người ta điên cuồng, “Biểu Tượng Lửa Thiêu” để đối phó với những con quỷ băng, và “Biểu Tượng Kim Quan” để chống lại những con quỷ nổ; họ phối hợp với nhau một cách ăn ý, không hề lúng túng.

Nhưng thật không may, cấp độ tu luyện của vị lão pháp sư cao hơn hẳn so với họ. Phép thuật m

Chu Đông An bị thương nặng, ngã gục không biết còn sống hay đã chết.

  Lý Trấn Xương bị đóng băng bởi pháp thuật lạnh giá.

  Vị lão sư phù thủy này cũng không khá hơn là mấy; ông ta phun ra một ngụm máu, tinh thần suy nhược, các vết thương trên người bắt đầu nứt ra, máu hôi thối chảy ra, tình trạng thương tích ngày càng trầm trọng.

  “Già rồi… Thực sự là già rồi. Chỉ để đối phó với hai tên thiếu niên yếu ớt kia mà đã không thể chống đỡ được nữa.”

  Ông ta cúi người ho mãi không ngừng: “Chủ yếu là vì trước đây tôi đã bị thương… Ha ha ha!”

  Cuối cùng cũng tìm được chỗ ẩn náu để dưỡng thương, nhưng vẫn bị những đệ tử của Đại Sư Phủ phát hiện ra tung tích.

  Dù muốn tiêu diệt chúng hay rời đi thì cũng phải nhanh chóng, nếu không sẽ có thêm nhiều người đến đây… Ồ?!

  Bỗng nhiên, vị lão sư phù thủy này trở nên cảnh giác.

  Bởi vì trước mặt ông ta lại xuất hiện thêm một vị đạo sĩ trẻ tuổi cao lớn, mặc áo đạo màu vàng hạnh nhân; rõ ràng đó cũng là một đệ tử của Đại Sư Phủ.

  “Làm sao lại như vậy?”

  Lôi Tuấn ngạc nhiên nhìn người đàn ông già trước mặt: “Trên người ông có thứ gì đó phải không? Có phải là do trong cuộc nội chiến lần thứ ba của Đại Sư Phủ, có người từ Nam Hoang tham gia vào việc này không?”

  Dấu ấn Đại Sư Ấn trên lá cờ Tịch Thổ kỳ bắt đầu phản ứng, chỉ thẳng vào vị lão sư phù thủy này từ Nam Hoang.

  Có phải là vì người này mang theo thứ gì đó quan trọng không?

  Tất cả đều bắt nguồn từ việc những cao thủ Nan Hoang Ngô Môn can thiệp vào cuộc nội chiến lần thứ ba của Đại Sư Phủ; mặc dù họ đã bị đánh bại, nhưng họ đã mang theo một số thứ quan trọng…

  Nhưng có vẻ như chính vị lão sư này cũng không biết tầm quan trọng của những thứ đó.

  “Dù thế nào đi nữa…” Lôi Tuấn vừa nói vừa kích hoạt những linh phù trong tay.

  Vị lão sư phù thủy cố gắng ngăn cản cơn ho: “Lại có kẻ nào đó không sợ chết à… Cái xác già này của tôi vẫn còn phải kiên trì thêm một chút nữa… Sẽ cho thêm một tên nữa đi chết!”

  Khi ông ta nói xong, xung quanh lại xuất hiện một làn sương màu rực rỡ được tạo ra từ những con quái vật phù thủy, che khuất mọi thứ xung quanh.

  Dựa vào điều này, những con quái vật phù thủy khác đã lén lút tiếp cận, chuẩn bị tấn công.

  Nhưng ngay khoảnh khắc tiếp theo…