Đặc biệt là sau khi Lôi Tuấn bản thân đạt được cảnh giới “tiên nhân”, Thượng Thanh Ngọc Trân Tiên cây trúc này cũng đã tiến bộ vượt bậc, có thể phá vỡ các rào cản ngoại vi pháp lực của đối thủ; ngay cả khi tấn công vào những thực thể hữu hình, nó vẫn có thể gây tổn thương cho linh hồn sâu thẳm bên trong đối phương.

Hiện tại, Lôi Tuấn đang tái chế Pháp bảo, khiến chiếc gậy trúc gồm mười đốt trở thành mười một đốt.

Tuy nhiên, khi nhìn chiếc gậy trúc đó, khuôn mặt Lôi Tuấn không hề hiện lên vẻ tự hào, mà lại chìm đắm trong suy tư.

Dưới sự điều khiển của Lôi Tuấn, hai luồng khí đen trắng xoay quanh chiếc gậy trúc bắt đầu hòa quyện sâu hơn, dần dần hình thành thành hình ảnh của bức tranh Thái Cực Đen Trắng.

Hai bức tranh Thái Cực Đen Trắng, một ở đầu và một ở cuối chiếc gậy trúc, từ từ quay tròn.

Trong lúc suy ngẫm, Lôi Tuấn đưa tay ra và chạm nhẹ vào chiếc gậy trúc mười một đốt đang treo giữa không trước mặt mình.

Và thế là, ngoài hai bức tranh Thái Cực Đen Trắng đang chuyển động yên bình ở hai đầu, ở giữa chiếc gậy trúc còn xuất hiện thêm một bức tranh Thái Cực Đen Trắng thứ ba.

Có vẻ như chiếc gậy trúc dài thon ấy đang xuyên qua cả ba bức tranh Thái Cực Đen Trắng đó.

Những hình ảnh Thái Cực Đen Trắng vẫn tiếp tục chuyển động không ngừng.

Nhìn thấy điều này, Lôi Tuấn trước tiên gật đầu nhẹ, sau đó lại lắc đầu nhẹ.

Sau khi được Lôi Tuấn tái chế, Thượng Thanh Ngọc Trân Tiên cây trúc này so với lúc chỉ có mười đốt trước đây, về mọi mặt đều đã tiến bộ vượt bậc.

Tuy nhiên, dựa trên tu vi, sức mạnh và khả năng nhận thức của Lôi Tuấn, ông nhận ra rằng Thượng Thanh Ngọc Trân Tiên cây trúc này vẫn còn tiềm năng để tiến xa hơn nữa.

Chỉ là, với cấu trúc mười một đốt hiện tại, chiếc gậy trúc này khó có thể chịu đựng nổi những ý tưởng lớn lao mà Lôi Tuấn đang hình dung.

So với những phiên bản Pháp bảo khác, Thượng Thanh Ngọc Trân Tiên cây trúc này đã rất xuất sắc, có nền tảng vững chắc và được ưu ái bởi thiên địa.

Nhưng những ý tưởng của Lôi Tuấn thực sự quá lớn lao.

So với đó, ngay cả với nền tảng hiện tại, Thượng Thanh Ngọc Trân Tiên cây trúc này vẫn còn chưa đủ mạnh mẽ.

Còn những thứ khác thuộc loại Pháp bảo thì càng không cần phải nói đến nữa. May mắn thay, Lôi Tuấn không hề vội vàng vì điều đó. Với tầm nhìn xa trông rộng, ông vẫn giữ chân trên mặt đất, hiện tại chỉ tập trung hoàn thành những cải tiến phù hợp với điều kiện hiện có, làm tốt những việc trước mắt. Dưới sự tu luyện của Lôi Tuấn, ba bức tranh Đạo gia Đen Trắng xoay tròn và hòa quyện vào cây gậy tre xanh. Những luồng khí Đen Trắng từng xoay quanh vật phẩm Pháp bảo này giờ đã biến mất. Chỉ còn lại bề mặt cây gậy tre xanh phát ra ánh sáng mờ ảo, với những luồng khí huyền bí xoay chuyển khắp mọi hướng. Nơi nào có ánh sáng này, dường như xuất hiện một thế giới riêng biệt, tựa như thiên đường giữa mây. Lôi Tuấn để cây tre được nuôi dưỡng yên bình trong những đám mây thần tiên. Bản thân ông lại triệu hồi hai vật phẩm khác thuộc loại Pháp bảo mà mình đã thành công trong việc tu luyện: Gương Pháp Ngọc Thanh Châu Thiên và chiếc áo mưa báu vật Tài Thanh Tám Cảnh. Về cái trước, hiện tại không cần phải xử lý gì đặc biệt; Lôi Tuấn chỉ cần tự mình hoàn thiện thể xác theo Đạo Đạo gia Đen Trắng, sau khi cấp độ được nâng cao, mới tiếp tục nuôi dưỡng nó. Kể từ khi Cao Thiên Tuân trở về từ nơi Thời Chi Xuân, mặc dù Lôi Tuấn đã thành công trong việc đẩy lùi đối thủ, nhưng ông vẫn luôn giữ Gương Pháp Ngọc Thanh Châu Thiên an toàn, không cho phép nó xuống thế gian loài người. Kể từ khi Lôi Tuấn lên tiên, sức mạnh huyền bí của Gương Pháp Ngọc Thanh Châu Thiên cũng tăng lên theo; nó có thể bay lượn trên bầu trời, quan sát khắp mọi nơi mà bản thân lại vô cùng kín đáo. Tuy nhiên, đối với những người có tu vi và sức mạnh như Cao Thiên Tuân, nếu không có ai đủ quyền lực để thu hút sự chú ý của họ hoặc nếu họ bị phân tâm bởi những việc khác, khả năng cảm nhận của họ vẫn sẽ rất nhạy bén và rộng lớn; ngay cả những sinh vật đặc biệt tồn tại trong không gian vũ trụ cũng có thể bị họ phát hiện, và Gương Pháp Ngọc Thanh Châu Thiên cũng không ngoại lệ. Vì vậy, hiện tại Lôi Tuấn đã thu hồi vật phẩm Pháp bảo này và sử dụng nó theo một cách khác, biến nó thành công cụ hỗ trợ trong việc tìm kiếm và cảm nhận thông tin liên quan đến Thái Dương Hoàng Đế.

Việc tìm kiếm âm thanh và cảm nhận hơi thở của Đế Thái Dương thực sự rất kỳ diệu và chính xác đến mức bất thường.

Tuy nhiên, nó cũng có thể bị các lực lượng bên ngoài can thiệp.

Gương pháp thuật Ngọc Thanh Châu Thiên khi được sử dụng cùng với phép thuật này sẽ giúp cho nền tảng của Lôi Tuấn trở nên vững chắc hơn nữa.

Đối với đối thủ chính hiện tại, đối với Lôi Tuấn và những người khác mà nói, tầm quan trọng của việc tìm kiếm âm thanh và cảm nhận hơi thở của Đế Thái Dương thậm chí còn vượt qua cả ba phép thuật khác mà họ biết, và ngang hàng với Trận Hổ Tiên Tam Động Tam Thiên Thái Thượng Long.

Khi kết hợp phép thuật này với trận đại trận, Phương Tài có thể đảm bảo rằng Lôi Tuấn sẽ giữ được thế chủ động trước __TERM025__, buộc đối thủ phải lùi bước tạm thời.

Trong khi chưa tìm ra cách phá giải, dù __TERM025__ có hồi phục thì cũng không thể quay lại tấn công.

Nhưng __TERM035__ không hề dừng lại ở đó.

Lúc này, ông ngồi đối diện với gương pháp thuật Ngọc Thanh Châu Thiên, nhìn vào hình ảnh phản chiếu của mình trong gương và suy ngẫm mãi.

Hình ảnh của Bát Quái Đạo Cung dần xuất hiện trên mặt gương, thay thế hoàn toàn hình ảnh của __TERM035__.

Đồng thời, trên trán __TERM035__ cũng xuất hiện hình ảnh Bát Quái Đạo Cung, phát ra ánh sáng linh hồn; hai hình ảnh này đối diện nhau.

Xung quanh gương pháp thuật Ngọc Thanh Châu Thiên, từ từ xuất hiện những làn khí trong sáng, tạo thành như những đám mây may mắn vô hình bao quanh.

__TERM035__ gật đầu nhẹ, và dưới sự bao phủ của những làn khí trong sáng và đám mây may mắn đó, ông như cây tre __TERM007__ trước đây, từ từ trôi đi và hồi phục sức lực.

Lúc này, __TERM035__ nhìn lại ba vật báu cuối cùng trong số chín vật báu đó – chiếc áo mưa báu Thái Thanh Tám Cảnh.

Khi chiếc áo mưa báu được mở ra, Bát Cảnh Đạo Cung hiện ra, chiếm một không gian rộng lớn bên trong __TERM011__.

Sau khi Những Lưỡi Dao Thời Gian, Kim Cương Huyền Ký, Xương Ngọc Núi Linh và Bánh Chày Kinh Kim Cương đã được luyện hợp vào đó, __TERM035__ tiếp tục luyện hợp những vật báu khác, tạo nên những cảnh tượng kỳ diệu bên trong Bát Cảnh Đạo Cung này.

Sau khi chiếm giữ Linh Sơn và Bí Hậu, ông đã tổng kết và sắp xếp những bảo vật kỳ lạ do các cao thủ thuộc phái ma thuật hàng đầu như Nhậu Kiều và Vương Điện Thần để lại; đồng thời cũng thu được nhiều thành quả sau khi liên tiếp tiêu diệt hai yêu tinh hùng mạnh là Khổn Phong Dã Thánh và Độc Mục Dã Thánh.

Vì vậy, ngoài võ đạo binh khí, kinh học Nho gia, ấn pháp Phật giáo và lời nguyện ma thuật, bộ áo bảo vệ Thái Thanh Tám Cảnh còn dần hấp thụ thêm những nguyên lý và sức mạnh liên quan đến pháp thuật ma quỷ và yêu ma.

Pháp luật Thái Thanh lan rộng khắp thiên địa, không gian cấm kỵ, bao gồm mọi thứ.

Nhờ việc liên tục tu luyện và tích lũy, bộ áo bảo vệ Thái Thanh Tám Cảnh này ngày càng trở nên vững chắc hơn về nền tảng và tràn đầy linh khí hơn.

Việc kết hợp những nguyên lý của các pháp môn này đã giúp bộ áo này tăng cường đáng kể khả năng phòng thủ trước những cuộc tấn công thuộc các hệ thống tương ứng.

Nền tảng của điều này cũng chính là những gì Lôi Tuấn đã tu luyện từ truyền thống Đạo Gia Phù Lục Phái.

Hiện tại, tám cảnh trong bộ áo vẫn chưa hoàn chỉnh; Lôi Tuấn đang xem xét việc tiếp tục kết hợp thêm những nguyên lý liên quan đến pháp tu võ đạo vào đó.

Tuy nhiên, đây chỉ là những suy nghĩ từ một khía cạnh nhất định mà thôi.

Nhìn chung, khi Lôi Tuấn thành công trong việc kết hợp thể xác theo đạo Thiếu Lâm với trực giác tự nhiên, và khi khả năng Cấp độ tu luyện của mình ngày càng được cải thiện, ông bắt đầu suy nghĩ về những ý tưởng mới cho bộ áo này.

Dưới sự hỗ trợ của Thứ Ba Tiên Quyết – Thái Thượng Vô Cực Chân Giải, Lôi Tuấn Tĩnh nhìn chăm chú vào cung điện tám cảnh trước mặt mình, và thấy nó dần dần tan biến.

Những nguyên lý được kết hợp trong đó bắt đầu tản ra… rồi sau đó, những thay đổi mới lại xuất hiện.

Bộ áo bảo vệ Thái Thanh Tám Cảnh cũng bắt đầu tan rã.

Những sợi cỏ được tạo hình thành hình rồng hung dữ hiện lên mơ hồ trong sương mù, rồi cũng dần dần tách rời ra.

Sau đó, chúng liên tục thay đổi và được tái kết hợp lại với nhau.

Lôi Tuấn tiếp tục thử nghiệm và tu luyện không ngừng.

Trong đôi mắt ông, hình ảnh của đồ họa Thiếu Lâm đen trắng không ngừng xoay chuyển, giải thích những thay đổi của muôn vàn điều trên thế gian.

Chỉ trong chốc lát, khí thanh đã tràn ngập không gian; và giữa làn khí thanh ấy, hình dạng ban đầu của bộ áo Pháp bảo đã không còn nữa, thay vào đó là vô số biểu tượng phép thuật đang xoay tròn và kết nối với nhau.

Tiếp theo, những biểu tượng này tiếp tục phân tích và thay đổi, trở nên ngày càng tinh vi hơn. Cuối cùng, rất nhiều biểu tượng được tái sắp xếp lại với nhau, và dưới ánh sáng lấp lánh, chúng dần hình thành thành những Pháp bảo hoàn toàn mới mẻ. Những Pháp bảo này sau đó lại tản ra, trở thành vô số biểu tượng khác nhau, rồi lại tụ họp lại và tiếp tục thay đổi không ngừng. Cả “Bảo Sào Tám Cảnh Thái Thanh” cũng đã xuất hiện trở lại trong quá trình này, nhưng rất nhanh sau đó lại bị Lôi Tuấn phân giải thành từng phần riêng lẻ. Đến cuối cùng, tất cả các biểu tượng đó lại tụ hợp lại thành “Bảo Sào Tám Cảnh Thái Thanh” một lần nữa. Phía sau “Bảo Sào Tám Cảnh Thái Thanh”, lúc này xuất hiện một bức tranh Đại Cực Quyền đen trắng khổng lồ; hình thức và nguyên lý của nó đã cuối cùng trở lại trạng thái ổn định. Dưới sự bao phủ của những đám mây may mắn được tạo ra từ khí thanh khiết, bức tranh đó treo lơ lửng bên trong Vạn Pháp Tông Đàn, được nuôi dưỡng yên bình.

“Có vẻ như vẫn còn một khoảng cách khá xa…”

Hứa Nguyên Chân, người cũng đang ẩn mình trong hang động Tam Thanh Tam Bảo để tu luyện kể từ sau lễ hội Xuân Môn, giờ đây đã rời khỏi hang động và đến bên trong Vạn Pháp Tông Đàn để quan sát quá trình Lôi Tuấn chăm sóc và nuôi dưỡng ba vật phẩm Pháp bảo này.

“Ừm, vẫn cần tiếp tục nuôi dưỡng thêm nữa… Muốn đạt được thành quả thực sự, có lẽ tôi phải đạt đến cấp độ Tam Thiên Tiên Cảnh, sau khi tu luyện thành công.”

Lôi Tuấn đứng dậy và mỉm cười chào Hứa Nguyên Chân:

“Chúc mừng chị cả, đã thành công trong việc hình thành thể xác Đạo Thái Thủy.”

Trước đó, vì muốn chữa lành vết thương và ổn định tình trạng sức khỏe, Hứa Nguyên Chân mặc dù đã nhận được khí Xuân Không Nguyên Thủy từ Lôi Tuấn, nhưng không sử dụng ngay lập tức. Sau lễ hội Xuân Môn, cô ấy đã kết hợp những gì mình đã tích lũy với khí Xuân Không Nguyên Thủy, và cuối cùng đã thành công trong việc nâng cao thể xác Tiên của mình lên thành thể xác Đạo Thái Thủy.

Về mặt Cấp độ tu luyện, hiện tại Lôi Tuấn cao hơn Hứa Nguyên Chân. Nhưng nhìn thoáng qua, vẫn có cảm giác Hứa Nguyên Chân dường như đã hòa nhập hoàn toàn vào không gian của hang động Tam Thanh Tam Bảo, không tách rời khỏi nó.

Nếu quan sát kỹ hơn nữa, người ta sẽ cảm thấy có những mâu thuẫn trong đó.

Dường như Hứa Nguyên Chân hoàn toàn hòa nhập với cả vũ trụ bao la này.

Nhưng bản thân cô ấy lại dường như hoàn toàn tách biệt với thế giới bên ngoài, không chịu ảnh hưởng từ bất cứ điều gì xung quanh, và không tồn tại trong thế giới này.

Những ý niệm mâu thuẫn nhưng lại hết sức huyền bí này thật là khó hiểu.

“Cảm giác… khá tốt đấy.” Hứa Nguyên Chân nói với vẻ bình thường.

Trong khi đó, Lôi Tuấn thì rất hào hứng: “Chị gái, phương pháp tu luyện thứ hai của chị đã được hoàn thiện chưa?”

Giống như anh ta, trước khi đạt được nền tảng cơ bản cho việc tu luyện, Hứa Nguyên Chân đã sở hữu một trí tuệ tự nhiên.

Mặc dù thể xác tiên nhân không cho phép Hứa Nguyên Chân sử dụng thêm một phương pháp tu luyện nữa, nhưng cô ấy đã có sẵn những ý tưởng về các phương pháp tu luyện khác.

Khi Lôi Tuấn đạt được thể xác Đạo Thiên Cực, phương pháp tu luyện thứ hai của cô ấy – “Thập Nhị Lôi Môn” – cũng đã gần như được hình thành hoàn chỉnh. Những thay đổi sau đó chỉ là việc điều chỉnh nhỏ và cải tiến thêm mà thôi; bộ khung cơ bản đã được định hình từ trước.

Hứa Nguyên Chân cũng giống như anh ta.

“Ừm, đã có rồi.”

Người con gái nhỏ bé đó đứng yên bất động, nhưng hình dáng của cô ấy dường như có chút biến đổi, trở nên hơi trong suốt và mờ ảo:

“Tôi gọi nó là ‘Gương Hư Không’.”

Lôi Tuấn nhìn kỹ vào.

“Thái Sơ” chính là khoảng không vũ trụ ban đầu, mang hình dạng nhưng không có chất, là biểu tượng của không gian huyền bí; nó có thể chứa đựng mọi vật, mọi pháp luật, mọi hình thức, và cũng có thể khiến mọi thứ trong thế giới này đi qua nó mà không thể chạm tới chính bản thân Hứa Nguyên Chân.

Nếu nói rằng “Thái Dễ” là thứ khó để hiểu và đoán trước, do đó đối thủ khó có thể làm tổn thương được cô ấy, thì “Thái Sơ” chính là thứ không thể chạm tới được.

Nói một cách dễ hiểu hơn, trong các cuộc chiến pháp thuật thực tế, cả hai đều có xu hướng né tránh.

Người sở hữu thể xác Đạo Thái Dễ thì giống như đang ẩn náu và di chuyển một cách kín đáo, trong khi thể xác Đạo Thái Sơ thì càng thuần túy hơn trong việc né tránh.

Cả thể xác Đạo Thiên Cực của Lôi Tuấn lẫn thể xác Đạo Thái Sơ của Đường Tiểu Đường đều thiên về việc phòng thủ trực tiếp, khiến cho các đòn tấn công của đối thủ trở nên vô hiệu hoặc bị giảm bớt tác động.

Phương pháp của Lôi Tuấn thiên về những thay đổi tinh tế, trong khi phương pháp của Đường Tiểu Đường thì trực qu

Cao Thiên Tuân Cơ thể Đạo Thái Tố của cô ấy có xu hướng phục hồi và tái tạo một cách mạnh mẽ.

Hứa Nguyên Chân Với vẻ ngoài hiện tại này, trông có vẻ như không hề thay đổi gì so với trước đây.

Nhưng trong mắt Lôi Tuấn, cô ấy dường như trở nên huyền ảo, tách biệt hoàn toàn khỏi thế giới này… Có lẽ cô ấy không còn tồn tại trong thế giới này nữa.

Nhìn từ xa, điều này khiến Lôi Tuấn liên tưởng đến cảm giác mà mình đã trải qua khi lần đầu tiên tiếp xúc với Thời Chi Xuân.

Chỉ là Thời Chi Xuân lúc đó rất hỗn loạn, trong khi Hứa Nguyên Chân hiện tại lại trông vô cùng yên bình.

Khi Hứa Nguyên Chân đứng yên không cử động, quanh người cô ấy bắt đầu phát ra những tia sáng mờ ảo.

Lôi Tuấn nhìn thấy cảnh này, ánh mắt anh ta lập tức sáng lên.

Những tia sáng này vừa vô hình vừa hữu hình… Trông giống như những vòng ánh sáng, nhưng trong mắt Lôi Tuấn, chúng giống hơn với… một tấm gương tròn.

Tuy nhiên, tấm gương này không tồn tại bên ngoài cơ thể Hứa Nguyên Chân, mà hoàn toàn hòa nhập vào cơ thể cô ấy. Giống như một lớp ánh sáng phủ lên bề mặt cơ thể cô ấy vậy.

Mọi bộ phận trên cơ thể cô ấy đều trở nên như những mặt gương.

“Thái Không Hư Cung Kính – danh bất hư truyền,” Lôi Tuấn vỗ tay khen ngợi: “Đây không chỉ là bí mật của Đạo Thái Sơ, mà tất cả những kiến thức tinh vi mà bạn đã học được trong quá trình tu luyện cũng đều được tích hợp vào đây… Pháp thuật này thực sự rất độc đáo.”

Họ thường xuyên trao đổi về các pháp thuật với nhau, không che giấu bất kỳ thông tin hay chi tiết nào.

Lúc này, khi quan sát Hứa Nguyên Chân và tấm Thái Không Hư Cung Kính của cô ấy, Lôi Tuấn không khỏi liên tục thán phục.

Giống như lần đầu tiên anh ta được chứng kiến Bí Quyết Tiên Nhân – Chư Thiên Hành Khí của cô ấy vậy.

Thực tế, sau khi Hứa Nguyên Chân đạt được cấp độ Đạo Thái Sơ, Bí Quyết Tiên Nhân – Chư Thiên Hành Khí của cô ấy cũng trở nên tinh vi và hoàn hảo hơn nhiều.

Hứa Nguyên Chân không hề tỏ ra tự hào: “Vẫn cần tiếp tục luyện tập thêm… Hiện tại, khi đứng yên không cử động thì pháp thuật này còn khá ổn định; nhưng nếu tham gia chiến đấu thực sự, nó sẽ không ổn định như bây giờ đâu.”

Lôi Tuấn nói: “Chúng ta hãy cùng nhau nghiên cứu và luyện tập thêm nhé.”

Không biết là do Hứa Nguyên Chân sử dụng gương trống không, hay cũng bao gồm cả việc Lôi Tuấn áp dụng phương pháp tìm kiếm âm thanh để cảm nhận hình thể của Đế Thái Dương…

Hứa Nguyên Chân đã đạt được thể chất Đại Khởi Đạo, và từ đó hiểu sâu hơn về những bí mật của thời gian và không gian. Khi nhìn lại phương pháp tìm kiếm âm thanh của Lôi Tuấn để cảm nhận hình thể của Đế Thái Dương, Hứa Nguyên Chân cũng nhận được nhiều hiểu biết mới mẻ và sự khai sáng.

Việc giao lưu và học hỏi với Lôi Tuấn đã giúp Hứa Nguyên Chân hoàn thiện hơn nữa các kỹ năng điều khiển khí trong thiên đường và sử dụng gương trống không, giúp tiến bộ không ngừng.

“Chị cả đã đạt được trí tuệ tự nhiên, còn chị hai thì đạt được thể chất Đại Khởi Đạo; như vậy, tôi – Đạo Gia Phù Lục Phái – chắc chắn sẽ sớm có thêm hai vị tiên nhân thuộc cấp bậc Động Huyền Thái Vi.” Lôi Tuấn nói.

Sau đó, Hứa Nguyên Chân và Đường Tiểu Đường lần lượt thành tiên; khoảng thời gian đã trôi qua gần hai mươi năm. Nếu mọi thứ diễn ra như trước đây, thì họ vẫn cần thêm vài năm nữa để đạt đến cấp bậc tiên nhân thứ hai của Động Huyền.

Nhưng giống như khi Lôi Tuấn nâng cao thể chất của mình thành thể chất Đại Cực Đạo, tốc độ tiến bộ của họ trong giai đoạn thứ nhất của Động Huyền đã tăng lên đáng kể; Hứa Nguyên Chân và Đường Tiểu Đường hiện nay cũng đang trải qua tình huống tương tự. Họ sẽ hoàn thành quá trình tích lũy cho giai đoạn thứ nhất của Động Huyền nhanh hơn so với trước đây.

“Cùng với nền tảng đã xây dựng được trong khoảng hai mươi năm qua, có lẽ chỉ trong vòng mười năm tới là họ sẽ đạt được mục tiêu.” Lôi Tuấn ước lượng.

Hứa Nguyên Chân trả lời một cách chắc chắn: “Khoảng bảy, tám năm là đủ.”

Lôi Tuấn nhìn về phía Vạn Pháp Tông Đàn và hang động Tam Thanh Tam Bảo: “Đối với chúng ta, việc có một hay hai cái không quá quan trọng… Nhưng nếu có ba ‘Thái Vi Viên’, có lẽ sẽ xuất hiện những điều bất ngờ.”

Hứa Nguyên Chân không phản bác đánh giá của Lôi Tuấn, nhưng cũng không quá hào hứng: “Hy vọng là chúng ta sẽ không cần đến điều đó…”

Lôi Tuấn cười nhẹ mà không nói gì; bức tranh “Đạo Cảnh Huyền Viên – Huyền Hoàng Vũ Trụ” của cô ấy bắt đầu hiện ra một cách lặng lẽ.

Một khoảng trống vũ trụ, giống như một thế giới độc lập, xuất hiện trước mắt; tuy nhiên, nó được Lôi Tuấn kiểm soát, và kích thước của nó được hạn chế, treo ngay bên trong hang động Tam Thanh Tam Bảo.

Hứa Nguyên Chân không bước vào “Huyền Hoàng Vũ Trụ” của Lôi Tuấn. Thay vào đó, cô ấy triển khai “Đạo Cảnh Huyền Viên – Chung Nghĩa Sâu Không”.

Khoảng trống vũ trụ này không hề rộng lớn hay hùng vĩ như “Huyền Hoàng Vũ Trụ” của Lôi Tuấn, nhưng lại yên tĩnh và sâu thẳm hơn; nó cũng có phạm vi hoạt động được giới hạn và nằm ngay bên trong hang động, đối diện trực tiếp với “Huyền Hoàng Vũ Trụ” của Lôi Tuấn.

Hai “Đạo Cảnh Huyền Viên” này, dù có kích thước tương đương nhau, nhưng lúc này lại đứng song song cùng nhau. Tuy nhiên, “Chung Nghĩa Sâu Không” của Hứa Nguyên Chân đang rung động nhẹ, dường như bị ảnh hưởng bởi “Huyền Hoàng Vũ Trụ” của Lôi Tuấn.

Dù hai “Đạo Cảnh Huyền Viên” này đứng cạnh nhau, chúng dường như đang tạo ra sự cộng hưởng với nhau; sức mạnh và những bí mật ẩn chứa bên trong chúng đã hòa quyện thành một thể thống nhất.

Là “Huyền Hoàng Vũ Trụ” thuộc hệ Thái Vi Viên, lúc này nó đang chiếm ưu thế. Sức mạnh của nó còn được tăng cường thêm nữa. Đây chính là một trong những bí mật của ba “Đạo Cảnh Huyền Viên” – trong đó, “Thái Vi Viên” ở cấp độ Động Hiên Nhị Trọng đóng vai trò then chốt.

Nó có nhiệm vụ điều hành và phối hợp mọi thứ, giống như một vị quan đắc lực hỗ trợ hoàng đế, giúp hoàng đế cai trị thiên hạ; do đó, “Thái Vi Viên” có khả năng thống nhất các “Đạo Cảnh Huyền Viên” khác của các tu sĩ thuộc hệ Phù Lục Phái (như Thiên Thị Viên, đại thừa Đạo Cảnh, Thần Đình Vũ Trụ) để tăng cường sức mạnh của mình.

Những bí mật tuyệt vời như vậy đã được thể hiện rõ ràng trong truyền thừa từ thời kỳ trước khi “Đạo Pháp Cải Nguyên” diễn ra.

Từ thời cổ đại cho đến cuối thời Hán, có rất nhiều tu sĩ thuộc hệ Phù Lục Phái đã triển khai các “Đạo Cảnh Huyền Viên” của mình; những vũ trụ đạo pháp này liên kết với nhau, cùng nhau chiến đấu, tạo nên cảnh tượng huy hoàng như những cung điện tiên cảnh.

Những bí mật của “Thái Vi Viên” chủ yếu có tác động đối với các đồng môn trong cùng phe và bạn bè của mình.

Khi đạt đến cấp độ Động Hiên Tam Trọng của “Tử Vi Viên”, những bí mật này sẽ còn được mở rộ

Sau thảm họa lớn vào cuối triều đại Hán, một là do pháp thuật đã được cải biên, hai là vì không còn ai có thể thành tiên nữa, nên tác dụng tuyệt vời của Cung Thái Vi chỉ còn được ghi chép lại trong các tài liệu lịch sử mà thôi.

Cho đến ngày nay, khi Bí Lạc tái xuất hiện và cung điện trên thiên đường cũng được khôi phục, nhưng Quan Nguyên Khởi, Dư Thạch, cùng với Châu Thiên Đạo Nhân đã lần lượt qua đời, khiến cho số lượng các vị tiên thuộc phe này chỉ còn lại một mình Cao Thiên.

Về phía Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, cũng chỉ còn lại một mình Lôi Tuấn trong những năm gần đây.

Sau khi pháp thuật được cải biên, tác dụng quản lý của Cung Tử Vi đã giảm sút đáng kể, trong khi khả năng điều hòa của Cung Thái Vi vẫn còn tồn tại một phần.

Trong các trận chiến thực tế, Cung Thái Vi vẫn có thể kết hợp với những cao thủ cấp độ tương đương để cùng nhau đối đầu với kẻ thù và hỗ trợ lẫn nhau.

Ở một mức độ nào đó, việc cải biến pháp thuật vào cuối triều đại Hán đã mang lại nhiều tự do hơn cho các thế hệ sau, nhưng đồng thời cũng làm suy yếu đáng kể sức mạnh chiến đấu của hệ thống Cung Tử Vi ba tầng dưới sự truyền thừa đó.

Nếu Zhuang Zheng được trao thêm thời gian, có lẽ sẽ có những thay đổi khác, nhưng thật đáng tiếc là ông đã qua đời khi còn trẻ, để lại một khoảng trống lớn.

Đến nay, Lôi Tuấn, Hứa Nguyên Chân, Đường Tiểu Đường và Đăng Lâm Tiên Cảnh vẫn tiếp tục con đường này, đồng thời cũng không ngừng tìm tòi và mở rộng kiến thức.

Trước đây, khả năng quản lý của Cung Tử Vi chủ yếu được sử dụng để hỗ trợ các đồng môn cùng cấp độ, đặc biệt là những người có cấp độ thấp hơn mình.

Nhưng khi mất đi điều này, cá nhân Lôi Tuấn không cảm thấy thiếu sót gì cả.

Tuy nhiên, điều này không ảnh hưởng đến việc ông giao lưu, nghiên cứu và tìm tòi thêm.

Chính điều này mới là ý nghĩa của việc “kế thừa quá khứ và mở ra tương lai”.

Do sự chênh lệch về cấp độ, trong quá trình tu luyện hàng ngày, việc Lôi Tuấn giao lưu với những đồng môn chưa thành tiên thông qua Cung Thái Vi mang lại ít lợi ích cho cả hai bên.

Nhưng khi ông cộng hưởng với Hứa Nguyên Chân – người đã thành tiên và sử dụng Cung Đạo Cảnh Huyền – dưới sự kiểm soát có chủ đích của mình, không chỉ riêng Lôi Tuấn mà cả hai người đều có thể học hỏi từ nhau, giúp cả hai hiểu rõ hơn về đạo lý và ý nghĩa của vũ trụ.

Đối với Lôi Tuấn mà nói, điều này cũng rất có lợi, đặc biệt là khi những bí ẩn sâu thẳm của Thái Sơ Đạo Thể của cô ấy ngày càng hòa quyện vào Hứa Nguyên Chân ở Vùng Trời Cực Tận.

“Chị cả…”

Lôi Tuấn suy tư: “Em nghĩ, sau này ở phía Thời Chi Xuân, liệu có những thay đổi mới không?”

Trong Vũ Trụ Huyền Hoàng này, anh ta có thể trực tiếp truyền thông điệp của mình đến Hứa Nguyên Chân ở Vùng Trời Cực Tận mà không gặp bất kỳ trở ngại nào.

Giọng nói của đối phương mang tính chất Bình yên: “Hiện vẫn chưa có kết luận chắc chắn, nhưng khả năng nó xảy ra trên thế giới loài người là hoàn toàn có thể. Sự hòa nhập này không chỉ ảnh hưởng đến thế giới loài người, mà cả Chín Thiên Mười Địa cũng sẽ bị ảnh hưởng.”

Lôi Tuấn gật đầu nhẹ.

Trước đây, Thời Chi Xuân luôn được lưu giữ trong một trong Chín Thiên Mười Địa. Sau đó, do nhiều thay đổi xảy ra, nó đã được chuyển đến một Chín Thiên Mười Địa khác. Nhưng sau khi sự hòa nhập này diễn ra, và dựa trên những suy luận hiện tại về quy luật của vũ trụ, Lôi Tuấn bắt đầu cảm thấy rằng lần sau khi Thời Chi Xuân rung chuyển và rời khỏi Vùng Không Gian Vô Gián, nó có thể sẽ không còn tồn tại trong một Chín Thiên Mười Địa nào nữa… Có thể nó sẽ trực tiếp rơi xuống thế giới loài người.

Xét đến tình hình hiện tại của Thời Chi Xuân, việc này sẽ gây nhiều hại hơn lợi cho thế giới loài người; thậm chí có thể coi đó là một thảm họa…

Trong lúc suy nghĩ như vậy, Lôi Tuấn vẫn không ngừng tu luyện và cảnh giác. Mức độ phức tạp và biến động của tình hình càng lớn, thì việc nỗ lực để nâng cao bản thân càng trở nên cấp thiết. Khi tu luyện trong thế giới tiên cảnh trên trời, người ta không thể cảm nhận được thời gian trôi qua trên thế giới loài người.

Mùa hè năm đó, Lôi Tuấn đã bước sang tuổi 122. Sau sự hòa nhập này, mặc dù các cao thủ tiên cảnh có thể tự do đi lại trên thế giới loài người, nhưng Lôi Tuấn lại ít khi xuất hiện ở đó hơn. Con rồng của gia đình mình, ngoại trừ những dịp lễ quan trọng để chủ trì các nghi lễ hay giảng đạo cho đệ tử, thì cũng ít khi can thiệp vào các công việc hàng ngày trong gia đình.

May mắn thay, hiện tại, mọi thứ trong Long Hổ Sơn đều rất yên bình.

Ngay cả khi Lôi Tuấn, Hứa Nguyên Chân và Đường Tiểu Đường đều không quan tâm gì đến chuyện này, Nguyên Mặc Bạch thì đang ẩn mình tu luyện trong yên bình, Đại Sư Phủ vẫn tiếp tục hoạt động như bình thường.

Lôi Tuấn luôn quan tâm nhiều đến việc tu luyện của các đệ tử và môn đồ của mình.

Không nói đến những người khác, sau khi Từ Thụy, Tân Bắc Nguyên, Thượng Quan Ninh và Hàn Tiểu Phi thành công trong hành trình từ tầng thứ bảy lên tầng thứ tám, Trình Nhung Nhung cũng đã vượt qua được những thử thách khắc nghiệt để trở thành một thành viên mới trong hàng ngũ các Bát Trọng Thiên Giới Cảnh của Đại Sư Phủ.

“Sự thành tựu của con hôm nay, rất nhiều là nhờ sự dạy dỗ của sư phụ, ngài sư huynh trưởng và các bậc tiền bối trong môn phái.”

Chú gấu nhỏ mặc bộ áo đạo màu tím bước vào hang Động Tam Thanh Tam Bảo để gặp Lôi Tuấn và cúi chào ngài một cách thành kính.

Đối với Trình Nhung Nhung mà nói, kể từ khi bắt đầu con đường tu luyện, thời gian cô được ngài sư huynh trưởng hướng dẫn còn nhiều hơn cả thời gian cùng sư phụ ruột thịt của mình.

Việc cô có thể đạt đến cấp độ Thần Đình tầng thứ tám trong lần tu luyện này, cũng là nhờ sự giám sát và chỉ bảo không ngừng của Lôi Tuấn.

“Sư phụ chỉ dẫn con bước vào con đường tu luyện, nhưng việc thành tựu hay không lại phụ thuộc vào bản thân mỗi người. Như cháu gái Hua Rong này, có tài năng và nỗ lực như vậy, thật là may mắn.”

Lôi Tuấn mỉm cười nói: “Trước mắt, đừng vội suy nghĩ về những điều khác, hãy tập trung chăm sóc bản thân và ‘vũ trụ’ bên trong cơ thể mình.”

Trình Nhung Nhung lại cúi chào một lần nữa: “Vâng, ngài sư huynh trưởng.”

Bên cạnh, Hàn Tiểu Phi liếc nhìn Trình Nhung Nhung một cách tò mò, nhưng trước mặt sư phụ của mình, cô vẫn đứng thẳng tắp, không hề liếc nhìn sang phía Trình Nhung Nhung.

Sau khi cúi chào Lôi Tuấn, Trình Nhung Nhung cũng gật đầu chào Hàn Tiểu Phi rồi rời đi.

Hàn Tiểu Phi Đứng yên tại chỗ, ngước nhìn sư phụ của mình và nở ra một nụ cười gần như nịnh hót trên khuôn mặt.

Lôi Tuấn Nhưng không vội vàng cho phép cô ấy rời đi: “Trong phủ đã bắt đầu chuẩn bị mọi thứ cho những tu sĩ cấp Sáu Ngày đang nỗ lực leo lên Cấp Ba Ngày; hiện tại, số lượng họ đã vượt qua mười người, vì vậy các công việc chuẩn bị cần được thực hiện một cách cẩn thận.”

Nghe vậy, Hàn Tiểu Phi lập tức điều chỉnh lại biểu cảm: “Vâng, sư phụ! Xin hãy yên tâm, anh cả chúng tôi đã ra lệnh cho chúng tôi sắp xếp mọi thứ một cách kỹ lưỡng.”

Hàn Tiểu Phi, Trình Nhung Nhung và Phong Thình đều là những người có tài năng thiên bẩm, phát triển nhanh chóng và dần trở nên nổi bật trong thời gian ngắn. Ngoài họ ra, trong Đại Sư Phủ hiện nay còn có khá nhiều đệ tử trẻ khác cũng đang phát triển mạnh mẽ và trở thành lực lượng chính mới. Hầu hết những người này đều là những người sau khi Đại Sư Phủ vượt qua giai đoạn khó khăn đã đến đây để theo học.

Khi Hổ Sơn Thiên Sư Phủ ngày càng phát triển mạnh mẽ, ngay cả khi Lôi Tuấn và những người khác không có ý định mở rộng quy mô để thu hút những tài năng từ khắp nơi, thì danh tiếng của họ vẫn thu hút được rất nhiều người xuất sắc đến đây. Chính vì vậy, chất lượng nguồn nhân lực ngày càng được nâng cao, và cùng với sự cải thiện về mọi mặt trong phủ, nhiều đệ tử khác cũng nhanh chóng trở nên nổi bật.

Điều khiến Lôi Tuấn đặc biệt quan tâm chính là trong Hổ Sơn Thiên Sư Phủ – nơi mà các truyền thống Phật giáo của Hán và Đường đã hợp nhất với nhau – có những người thừa kế của nhánh Đại Hán, những người đã được ông trực tiếp huấn luyện và định hướng theo đạo pháp. Trong số họ, có những cá nhân xuất sắc, và gần đây họ đã đến Cấp Ba Ngày để thử thách bản thân.