Sau nhiều năm chăm chỉ tu luyện, cô ấy dự định sẽ thử sức tiến lên tầng thứ tám của cõi thần – Thần Đình Bát Trọng Thiên. Trước khi đi, cô quyết định trở về ngôi chùa để chuẩn bị kỹ lưỡng một lần cuối.

Là một vị thiên sư, Lôi Tuấn không hề từ chối yêu cầu này.

Sau khi nhận được phản hồi tích cực, Tần Thái Nguyệt đầu tiên đã đến gặp Phượng Hoàng Phong Minh và Vũ Đông Triệu Dương.

Trong những năm gần đây, chính cô là người đại diện cho Đại Sư Phủ để giao tiếp với họ.

“Việc Tần Thái Nguyệt tu luyện và mong muốn tiến thêm một bậc thật đáng mừng. Chúng tôi chúc Tần Thái Nguyệt thành công trong việc hoàn thành sứ mệnh của mình,” Vũ Đông Triệu Dương nói một cách ân cần. “Những món quà này chỉ là lời cảm ơn chân thành của chúng tôi; xin Tần Thái Nguyệt đừng coi đó là điều gì quá đáng.”

Tần Thái Nguyệt vội vàng đáp lại: “Không dám! Gần đây, tôi đã tiến bộ rất nhiều trong việc tu luyện, và tôi rất biết ơn sự giúp đỡ của các bậc tiền bối. Khi tôi hoàn thành khóa tu, tôi sẽ đến Thương Hoàn để cảm ơn các ngài một cách trực tiếp.”

Phượng Hoàng Phong Minh nói: “Chúng tôi luôn hoan nghênh Tần Thái Nguyệt đến Thương Hoàn. Dưới sự lãnh đạo của hai vị trụ trì tiền nhiệm tại Đường Chân Nhân và Thương Hoàn, phái của các ngài luôn duy trì được tinh thần nghiêm túc và đạo đức cao. Trong thời gian Tần Thái Nguyệt tu luyện, chúng tôi cũng rất mong các vị đạo sư khác từ phái khác cũng đến thăm.”

Tần Thái Nguyệt đáp: “Điều đó thật tuyệt vời! Tôi xin thay mặt cho hai vị sư huynh và các đồng môn cảm ơn các bậc tiền bối.”

Phượng Hoàng Phong Minh sau đó gật đầu nhẹ về phía Qing Luan Zhu Yin đang đứng bên cạnh.

Qing Luan Zhu Yin vỗ cánh và đưa Tần Thái Nguyệt ra khỏi Thương Hoàn.

Lúc này, một người đàn ông trung niên mặc áo khoác văn phòng bước ra từ phía sau thân cây Vũ Đông Thần Mộc và nói:

“Phái Hổ Sơn Thiên Sư Phủ này có rất nhiều người tài giỏi xuất hiện; quả thật là may mắn lớn lao.”

Phượng Hoàng Phong Minh đáp: “Ai cố gắng tự giúp mình, trời cũng sẽ giúp đỡ họ.”

Người đàn ông trung niên đó đeo kiếm bên hông và đứng thẳng người:

“Chỉ còn khoảng ba năm nữa là đến ngày Hổ Sơn Thiên Sư Phủ và Hoàng Minh Thánh Chủ đấu tranh với nhau.”

“

   Phượng Hoàng Phong Minh bình thản đáp: “Không tồi.”

   Vị học giả trung niên nói: “Một người chờ đợi đối phương hồi phục, người kia chờ đợi đối phương tiến thêm một bậc trong tu luyện… Nhưng không biết liệu cả hai có thể hoàn thành trong vòng ba năm không?”

   Phượng Hoàng Phong Minh đáp: “Chúng ta hãy chờ xem sao.”

   Vị học giả trung niên gật đầu và hỏi: “Hôm nay ngài mời tôi đến, có chuyện gì muốn nói không?”

   Phượng Hoàng Phong Minh trả lời: “Gần đây có tin tức từ thế giới loài người… Có một nữ nhân tên là Tiêu Tuyết Đình, rất trẻ tuổi nhưng đã đạt đến cấp độ cao nhất của võ đạo – Ngũ Trùng Thiên Võ Thánh – và đang sống ở thế giới loài người đó.”

   “Cảm ơn ngài đã thông báo cho tôi,” vị học giả trung niên nói, nhưng biểu hiện trên khuôn mặt ông vẫn bình thường, không hề có phản ứng gì khác.

   …………………

   Tần Thái Nguyệt trở về sau khi đi qua các thế giới thuộc thời kỳ Ngũ Đại Thập Quốc, rồi tiếp tục hành trình đến thế giớiXá Ba.

   Tại đó, cô tái ngộ với Bạch Mê; cả hai cùng nhau quay trở lại thế giới loài người Đại Đường.

   Khi hai người trở về cung điện tổ tiên của Long Hổ Sơn, trước khi Tần Thái Nguyệt vào hang động cá nhân để tu luyện, Lôi Tuấn đã triệu tập cô lại.

   Trong đền Thiên Sư lúc này chỉ có ba người; Lôi Tuấn bắt đầu nói mà không e ngại gì:

   “Bạch Chân Tiên, tôi có một số thắc mắc muốn xin ngài giải đáp.”

   Tần Thái Nguyệt đeo một thanh kiếm gỗ bên hông; lúc này thanh kiếm đó rung nhẹ, và những hình ảnh mơ hồ bắt đầu xuất hiện trên nó, dần dần hòa quyện thành hình ảnh một người phụ nữ trẻ tuổi nhưng tóc và râu đã bạc:

   “Thiên Sư quá lịch sự rồi… Có chuyện gì cần hỏi không?”

   Lôi Tuấn hỏi: “Trong số những người ở Thương Hoàn, Hoàng Dương Thánh Chủ đã hoạt động trên thế gian trước thảm họa cuối thời Hán… Không biết ông ấy có quan điểm gì về những người từng thuộc cung điện thiên đường không?”

   Theo truyền thuyết, cả Kim U và Chân Long đều từng có chỗ đứng trong cung điện thiên đường thời cổ đại.

   Mặc dù Hoàng Dương Thánh Chủ được sinh ra sau khi cung điện thiên đường sụp đổ, nhưng quan điểm của ông ấy vẫn còn là điều chưa ai biết rõ.

Lôi Tuấn và Từng đã từng hỏi ý kiến của Đường Hoàng, người trong kiếp trước là thiện nam Hoa Vũ Hạo Dương, về vấn đề này. Tuy nhiên, theo lời Trương Vãn Đồng, thời kỳ hỗn loạn cuối triều Đông Hán, chiến tranh xảy ra khắp mọi nơi; mặc dù cô ấy từng quen biết với Hoa Vũ Hạo Dương từ những năm đầu, nhưng hai người không gặp lại nhau trong thời gian đó.

  Theo những gì cô ấy biết, Từng có tiếp xúc với Cao Thiên Tuân – người từng là lãnh đạo cũ của Thiên Cung – nhưng cụ thể diễn biến ra sao thì cô ấy không rõ.

  “Theo những gì tôi biết, Hoa Vũ Hạo Dương không thích những cuộc tranh đấu liên quan đến việc giành giật quyền lực, cũng không hề quan tâm đến những người thuộc phe cũ của Thiên Cung.”

  Bạch Mê bắt đầu kể: “Chỉ là, khi sở hữu những thứ quý giá, người ta sẽ phải đối mặt với rủi ro. Dòng dõi Hoa Vũ __TERM101__ từng có vị trí quan trọng trong Thiên Cung cổ đại; sau khi Thiên Cung bị diệt vong, họ vẫn giữ được những di tích còn sót lại.

  Khi Cao Thiên Tuân tự mình đến mời Hoa Vũ Hạo Dương, anh ta đã từ chối. Sau đó, hai bên xảy ra xung đột; __TERM049__ đã cố gắng chiếm đoạt những báu vật còn lại của Thiên Cung, và Hoa Vũ Hạo Dương cũng bị thương trong cuộc đó.”

  Lôi Tuấn suy ngẫm một lát: “À, ra vậy.”

Anh ta nhìn sang Tần Thái Nguyệt và hỏi: “Học trò Huà Vi gần đây có đi lại nhiều ở __TERM092__ không? Có nghe gì về quan điểm của Thánh Chủ Huà Minh đối với những người thuộc phe cũ của Thiên Cung không?”

Tần Thái Nguyệt có vẻ hơi lúng túng: “Bẩm chủ nhân, mặc dù tôi cũng đã có vài lần đối đầu với các linh thú thuộc phe Thánh Chủ Huà Minh, nhưng chưa ai đề cập đến thông tin này cả. Tôi cũng đã thử hỏi một số bậc tiền bối như Phượng Hoàng, Ngô Đồng, Thanh Luan, nhưng họ cũng không nói gì về vấn đề này. Vì vậy, tôi không biết hiện nay Thánh Chủ Huà Minh có thay đổi quan điểm hay không, cũng không biết liệu Hoa Vũ Hạo Dương có thay đổi quyết định của mình hay không.”

Lôi Tuấn mỉm cười và nói: “Không sao đâu, cứ tiếp tục công việc của mình cho tốt là được.”

Anh ta cúi đầu chào Bạch Mê theo phong cách Đạo gia và nói: “Hôm nay, Bạch Chân Quân đã giải đáp rất nhiều thắc mắc của tôi.”

“

   Bạch Mê cũng mỉm cười đáp lại: “Ngài Tiên Sư quá lịch sự rồi.”

  Nói xong, hình ảnh ánh sáng mà ông tạo ra lập tức tan biến.

   Tần Thái Nguyệt sau khi chào hỏi Lôi Tuấn thì rời đi.

   Lôi Tuấn suy nghĩ một lúc lâu, rồi viết một bức chiếu phép và thông qua phép thuật “Thiên Thị Địa Nghe”, gửi tin cho Đường Hoàng và Trương Vãn Đồng.

  Sau đó, ông tiếp tục tập trung vào việc tu luyện của mình.

  Theo những gì Lôi Tuấn biết được, chị cả Hứa Nguyên Chân và em gái út Đường Tiểu Đường đều đã có cơ hội để bước vào cánh cửa tiên giới.

  Tuy nhiên, cả hai đều có những suy nghĩ riêng của mình.

  Chị cả hiện vẫn đang nghiên cứu về Thời Chi Xuân.

  Còn em gái út thì đang tận tụy nghiên cứu ba bảo vật của ngài Tiên Sư, tổng kết lại những gì mình đã học được, để tích lũy kiến thức và không ngừng cải thiện các phép thuật của mình sau khi thành tiên.

  Lôi Tuấn hiện cũng đang chuẩn bị cho bước này.

  Đối với ông, quá trình tu luyện trong cuộc đời này diễn ra một cách tự nhiên và suôn sẻ. Trước đây, khi vượt qua những rào cản lớn giữa các cấp độ tu luyện, ông đã nhận được sự giúp đỡ từ nhiều bảo vật thiên nhiên.

  Nhưng bước vào cánh cửa tiên giới này dường như vẫn chưa có lời giải đáp rõ ràng.

  Tuy nhiên, Lôi Tuấn vẫn giữ được tâm trạng bình yên và thanh thản. Cánh cửa tiên giới ấy dường như chỉ cách ông một bước chân. Dù cánh cửa đó đang đóng chặt, nhưng ông cảm thấy có thể dễ dàng mở nó ra.

  Trong suốt những năm qua, mọi hành động của ông đều phù hợp với xu hướng chung của thời đại, và điều đó đã giúp ông tích lũy được những lực lượng mạnh mẽ, khiến mọi thứ trở nên không thể cản trở được.

  Lôi Tuấn suy nghĩ sâu sắc và minh bạch. Nhưng trong lòng ông, không hề có cảm giác tự mãn hay kiêu ngạo. Ông chỉ tiếp tục tu luyện một cách âm thầm.

  Trong thời gian này, có tin từ Đại Cương truyền đến: Hứa Nguyên Chân sau nhiều năm nghiên cứu và chuẩn bị, quyết định sẽ tự mình bước vào Thời Chi Xuân.

“Chị cả hãy cẩn thận nhé.” Lôi Tuấn nghe tin xong, không khuyên can gì thêm, chỉ nói một cách đơn giản như vậy.

Con người với con người, con đường đi của họ là khác nhau.

Hứa Nguyên Chân nói một cách thoải mái: “Đừng lo lắng cho tôi; ngược lại, trong thời gian tôi vắng mặt, các bạn phải tự bảo vệ mình thật cẩn thận.”

Lần trước tôi nghe bạn nói rằng, Phổ Quang và những người kia có ý định thúc đẩy quá trình hòa nhập giữa các thế giới con người sớm hơn?

Tôi đã chuẩn bị sẵn một số thứ ở Đại Cự; sau này sẽ nhờ Chu Khánh mang chúng về cho các bạn. Việc có nên sử dụng chúng hay không, các bạn hãy tự quyết định.

Lôi Tuấn nói: “Tôi đã thiết lập một mạng lưới linh hồn để theo dõi và gây rối cho những tu sĩ thuộc Phật giáo do Phụng Thiện Trí Tuệ Tôn Giả và Phổ Quang Tôn Giả chỉ đạo. Tuy nhiên, ngoài ra, có thể còn có những người thuộc Đạo giáo, Võ đạo hoặc Nho giáo tham gia vào những hành động này; vì vậy, việc triệt tiêu hoàn toàn họ là điều khá khó khăn. Nhưng ít nhất, điều này cũng khiến họ phải e ngại khi hành động, từ đó giúp chúng ta giành được thêm thời gian quý báu.”

Anh ấy có thể dựa trên mạng lưới linh hồn này để phát triển thêm những biện pháp tương tự nhằm đối phó với các hệ thống tín ngưỡng khác. Tuy nhiên, điều đó cũng đòi hỏi nhiều thời gian và công sức.

So với việc kiềm chế đối thủ, Lôi Tuấn coi trọng việc phát triển bản thân nhiều hơn. Sau khi mạng lưới linh hồn này bắt đầu phát huy hiệu quả, anh ấy liền tập trung vào việc tu luyện của mình.

“Chúc anh thành công.” Hứa Nguyên Chân nói.

Người phụ nữ nhỏ bé, mặc chiếc áo choàng đen, đang đứng trước mặt Thời Chi Xuân. Chu Khánh đứng bên cạnh cô ấy, khuôn mặt đầy buồn bã.

Sau khi kết thúc cuộc trò chuyện với Lôi Tuấn, cô ấy vẫy tay với Chu Khánh một cách thoải mái, rồi hào hứng bước vào kẽ hở nơi thời gian và không gian hòa lẫn vào nhau.

Chu Khánh thở dài; giọng nói của Lôi Tuấn vang lên bên tai anh: “Điều này cũng nằm trong dự đoán của tôi.”

“Chỉ mong rằng, chị cả sẽ sớm trở về an toàn mà thôi.” Chu Khánh thở dài.

Lôi Tuấn nói: “Nhìn thấy em tu luyện tiến bộ rất nhanh gần đây, có lẽ em cũng đang chuẩn bị để vượt qua thử thách ở khoảng cách giữa tám tầng trời và chín tầng trời phải không?”

Chu Khánh tinh thần phấn chấn: “Những thay đổi ở Đại Cự thực sự rất hữu ích đối với tôi; gần đây tôi đã bắt đầu chuẩn bị và thực sự muốn thử xem sao.”

“

   Lôi Tuấn : “Chúc ngươi sớm thành công nhé.”

  Chu Khun mang theo những thứ mà Hứa Nguyên Chân đã để lại, trở về thế giới loài người của Đại Đường và giao chúng cho Lôi Tuấn.

  Anh ta cũng là người thích chắc chắn; mặc dù đã rất tự tin, anh vẫn quyết định chờ thêm một thời gian nữa trước khi tiếp tục chuẩn bị và tích lũy sức mạnh.

  Vì vậy, chính Lôi Tuấn’s đệ tử cả, Trác Bào Kiệt, mới là người đầu tiên đạt được cấp độ thứ hai của tầng thứ tám – cấp độ Thần Đình Trung Cảnh.

  Kỹ năng thần thông thứ hai của anh ta, pháp thuật “Đấu Mục Bắc Cực Pháp Tượng”, hiện đã phát triển đến mức rất hoàn thiện.

  Thời gian trôi qua, Lôi Tuấn cũng kỷ niệm sinh nhật lần thứ chín mươi bảy của mình.

  Vào năm đó, Tần Thái Nguyệt – người trước đây đã ẩn mình để cố gắng đạt đến cấp độ Thần Đình Tầng Thứ Tám – cuối cùng cũng đã thành công.

  Như vậy, bên cạnh Diệu Viễn, Chu Khun, Trương Tĩnh Chân và Trác Bào Kiệt, Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ lại có thêm một người nữa đạt đến cấp độ Thứ Tám – đó chính là Cao Công Trưởng lão.

  Đồng thời, đệ tử trực hệ của Đường Tiểu Đường, Trình Nhung Nhung, cũng đã từ cấp độ Ngũ Trọng Thiên Đạo Cung tiến lên đến cấp độ Lục Trọng Thiên Đạo Ấn.

  Gần đây, Đường Chân Nhân thực sự đã làm tròn bổn phận của một người thầy; trong khi tự mình tu luyện, cô cũng rất chăm chỉ hướng dẫn Trình Nhung Nhung trong việc tu luyện.

  So với đệ tử Hàn Tiểu Phi của mình, Lôi Tuấn không yêu cầu Trình Nhung Nhung phải đảm nhận bất kỳ trách nhiệm nào trong gia tộc.

  Không phải vì thiên vị, mà ngược lại; đệ tử nhỏ tuổi này thực sự đã trưởng thành sớm, vì vậy không cần phải trải qua thêm nhiều thử thách nữa. Hiện tại, việc cô tập trung vào việc tu luyện để đạt đến cấp độ Thượng Tam Thiên là điều phù hợp nhất.

  Tất nhiên, Lôi Tuấn và Đường Tiểu Đường cũng không ép buộc cô phải làm như vậy.

  Bản thân Trình Nhung Nhung thì rất muốn được trải nghiệm việc đảm nhận các trách nhiệm trong gia tộc.

  “Cậu bé nhỏ ấy… quả thực là người có ý chí mạnh mẽ.” Đường Tiểu Đường cười nói khi nhìn đệ tử của mình ra về sau khi chào hỏi, trong giọng nói không hề có chút bất mãn nào, mà ngược lại, còn tỏ ra khá tự hào về cậu ấy.

  Lôi Tuấn Đồng gật đầu đồng ý: “Đệ tử Hua Vinh chắc chắn sẽ trở thành trụ cột của phái chúng ta.”

  Anh ta quay sang hỏi Đường Tiểu Đường: “Chị gái

Hình dáng và kiểu dáng của chúng trông giống hệt như Tam Bảo của Thiên Sư vậy.

Nhưng thực ra, đó không phải là Tam Bảo thật sự của Thiên Sư.

Hiện tại, cái ấn, thanh kiếm và bộ áo mà cô ấy hiển thị ra đều có vẻ trong suốt, vô hình; chỉ khi có luồng khí dao động, mới có thể mơ hồ nhìn thấy đường nét của chúng. Rõ ràng, tất cả đều được tạo thành từ Thái Chu Nhất Khí của cô ấy.

Thấy vậy, Lôi Tuấn tỏ ra vô cùng ngạc nhiên.

Đường Tiểu Đường vốn dĩ không bao giờ chế tác các loại pháp khí hay vật dụng phép thuật; cho đến bây giờ vẫn vậy. Tuy nhiên, theo thời gian tu luyện, cô ấy ngày càng hiểu sâu hơn về thể tính của Đạo Thái Chu mà mình sở hữu, và đã tìm ra những cách tiếp cận mới, độc đáo để phát triển năng lực của mình.

Với con mắt và trí tuệ sắc bén của mình, Lôi Tuấn hoàn toàn nhận ra rằng những gì Đường Tiểu Đường đang thực hiện hiện tại vẫn chỉ là giai đoạn đầu tiên trong quá trình nghiên cứu và phát triển này.

Thái Chu Nhất Khí – vốn dĩ không hình không dạng, vô hình vô chất. Việc sử dụng Thái Chu Nhất Khí để tạo ra những vật có hình dạng, có chất liệu thực chất là việc đi ngược lại với bản chất huyền bí của nó.

Đường Tiểu Đường hiểu rất rõ điều này.

Nhưng dưới sự kiểm soát của cô ấy, Thái Chu Nhất Khí khi biến thành Tam Bảo của Thiên Sư thì lại mang lại sức mạnh đáng kinh ngạc. Và hiện tại, đây chỉ là một trong những giai đoạn trong quá trình cô ấy tổng kết, nghiên cứu và nâng cao những gì mình đã học được mà thôi.

Mặc dù sau khi trở về từ Đại Cương, nhưng trước đó khi vào Đại Cương để quan sát Thời Chi Xuân, cô ấy cũng đã thu được rất nhiều kiến thức hữu ích phù hợp với bản thân mình.

“Tôi lấy Đại Sư Ấn đi, liệu điều này có ảnh hưởng đến việc tu luyện tiếp theo của em không?” Lôi Tuấn hỏi.

Đường Tiểu Đường cười ha hả và vẫy tay; ba thứ được tạo thành từ Thái Chu Nhất Khí liền tan biến trong không trung: “Không sao đâu, em đã hoàn thành giai đoạn này rồi; sau này không cần đến Tam Bảo của Thiên Sư nữa…”

Cô ấy vừa nói vừa đột nhiên dừng lại, quay đầu nhìn Lôi Tuấn và nhìn kỹ người bạn mình từ đầu đến chân.

Lôi Tuấn Tĩnh đứng yên, bình tĩnh chịu đựng ánh mắt nhìn của cô ấy.

Hai người đều toát ra một khí chất hoàn hảo, như hai vị tiên bị đày xuống trần gian vậy.

“Ta đã đuổi kịp ngươi rồi đấy!”

Trong chốc lát, Đường Tiểu Đường không hề giữ vẻ uy nghi của một tiên nhân mà chỉ khẽ nhếch môi: “Lần này, có lẽ cả ta và sư tỷ đều sẽ phải đi trước ngươi đây.”

Dù nói vậy, tâm trạng của cô ấy không hề thay đổi nhiều.

Rất nhanh sau đó, cô ấy tò mò hỏi: “Ngươi còn thiếu may mắn để thành tựu con đường Đạo Thiên Cực, không đợi nữa sao?”

Lôi Tuấn đáp: “Cứ để mọi chuyện diễn ra theo duyên phận thôi. Sư tỷ cũng không hề đặc biệt chờ đợi cơ hội để đạt được sự hiểu biết tự nhiên mà.”

Đường Tiểu Đường nhún má lại: “Nếu nó đến sớm thì tốt biết mấy, nhưng nó lại không đến…”

Lôi Tuấn cười và nói: “Vì vậy, chúng ta chỉ cần làm theo ý muốn của duyên phận mà thôi.”

“Có vẻ như ngươi đã rất tự tin rồi phải không?” Đường Tiểu Đường hỏi.

Lôi Tuấn đáp: “Chưa dám nói là hoàn toàn chắc chắn. Con đường này, cuối cùng vẫn phải bước đi thử mới biết những gì mình suy nghĩ và học hỏi có đúng hay không.”

Đường Tiểu Đường lại quan sát Lôi Tuấn một lúc lâu rồi hỏi: “Bắt đầu từ Đại Cự, hay từ thời Đại Minh, thời Tống cổ? Hay có lẽ là từ thế giới Sa Bà?”

“Bắt đầu từ Đại Cự.”

Lôi Tuấn nói với vẻ bình yên và giọng điệu điềm tĩnh: “Tôi cũng sẽ quay lại xem xét con đường Thời Chi Xuân đó một lần nữa. Trong thời gian tôi đi vắng, mong sư tỷ và sư phụ sẽ lo liệu mọi việc trong gia đình.”

Đường Tiểu Đường vẫy tay: “Cứ yên tâm mà đi đi!”

Lôi Tuấn cầm lấy Đại Sư Ấn, chia tay Đường Tiểu Đường và đi gặp sư phụ Nguyên Mặc Bạch.

Em út thứ ba của họ, Chu Khôn, cũng đang ở trong dinh thự của Nguyên Mặc Bạch vào lúc này.

Nhìn thấy Lôi Tuấn, khuôn mặt của Nguyên Mặc Bạch vẫn nở nụ cười ấm áp như gió xuân, nhưng trong đó cũng ẩn chứa nhiều suy tư:

“Sau thảm họa cuối thời Hán, tôi Đạo Gia Phù Lục Phái đã trải qua biết bao thăng trầm… Giờ đây, cuối cùng cũng thấy được ánh sáng của hy vọng… Và đồng thời, sẽ có thêm một vị chân nhân thuộc giáo phái Đạo Tiên nữa được sinh ra.”

“

   Lôi Tuấn cúi chào Nguyên Mặc Bạch và nói: “Tất cả đều nhờ vào sự dạy dỗ của phái chúng ta và các bậc thầy trong những năm qua.”

   Nguyên Mặc Bạch lắc đầu: “Không đâu, người đứng đầu đã vượt trội hơn cả những gì được dạy.”

   Động Hiền Đăng Tiên cho biết trong lịch sử phái chúng ta đã có tiền lệ như vậy; thậm chí còn có những ghi chép và kinh điển do các bậc tiền bối để lại.

  Nhưng việc này chủ yếu phụ thuộc vào việc mỗi tu sĩ tổng kết những gì mình đã học trong suốt cuộc đời mình và từ đó nâng cao nó; điều này hoàn toàn phụ thuộc vào cá nhân họ.

  Chính vì vậy, ngay cả Kinh Đại Đạo Chính Pháp cũng chỉ có bảy quyển được lưu giữ ở thế gian loài người, mà không có bản truyền thừa Động Hiên Chân Thư.

  Có lẽ nên nói rằng, bản truyền thừa của mỗi người đạt tới cấp độ Động Hiên đều khác nhau.

  May mắn thay, theo những gì người đứng đầu đã cảm nhận gần đây, ông ấy đã sẵn sàng để bắt đầu hành trình này.”

   Lôi Tuấn nói: “Những ghi chép và kinh điển do các bậc tiền bối để lại, đệ tử đã nghiên cứu đi nghiên cứu lại nhiều lần; chúng đã mang lại cho đệ tử rất nhiều inspirations, vì vậy đệ tử mới dám mạo muội thử một lần.”

  Hiện nay, thế giới loài người vẫn chưa hợp nhất; những cao thủ ở thế giới tiên cũng khó có thể tự do di chuyển giữa thế gian loài người và thế giới tiên.

  Nhưng người như Lôi Tuấn – một tu sĩ đã đạt đến cấp độ Cửu Trùng Thiên – thì sức mạnh của ông ấy vượt xa những gì con người thông thường có thể tưởng tượng được.

  Trong một số khía cạnh, việc ông ấy không lên thiên đường lại còn giúp ông ấy di chuyển tự do hơn so với khi đã lên thiên đường.

  Sức uy hiếp mà ông ấy gây ra đối với kẻ thù cũng mạnh mẽ hơn nhiều.

  Trong mắt những kẻ thù chưa đạt được cấp độ tiên cảnh, ông ấy gần như giống như một vị tiên, và có thể tự do hoạt động ở thế gian loài người mà không gặp phải trở ngại gì.

  Nếu muốn tiếp tục nâng cao thêm sức mạnh của mình, Lôi Tuấn không hề do dự.

  Tuy nhiên, từ trước đến nay, Lôi Tuấn Tú luôn tin tưởng vào việc để mọi thứ diễn ra một cách tự nhiên.

  Bây giờ, khi đã nhìn thấy con đường phía trước, thì tại sao không cứ thử bước đi trên con đường đó xem sao?

  Dòng chảy lớn lao, mãnh liệt, hãy để nó hòa nhập với bản thân mình, hòa nhập với ý chí của mình…

  “Chúc người đứng

Cảnh vật trước mắt hai người bỗng nhiên trở nên mờ ảo và thay đổi liên tục; trong chốc lát, họ đã đứng dưới bầu trời đỏ rực của Đại Cựu. So với trước đó, Thời Chi Xuân – nơi đã từng bị Hứa Nguyên Chân và Đường Tiểu Đường tấn công liên tục nhiều lần – giờ đây đã trở nên ổn định hơn nhiều; thậm chí quy mô của nó còn giảm đi đáng kể. Nhưng sâu thẳm hơn trước. Khi Hứa Nguyên Chân bước vào đó, cái hố sâu thăm thẳm của thời gian và không gian dường như bị đóng băng lại, chỉ còn lộ ra vẻ yên tĩnh. Lôi Tuấn và Chu Khôn đứng bên cạnh, im lặng quan sát. Trong khoảnh khắc này, thời gian dường như mất đi ý nghĩa. Không biết đã qua bao lâu, Lôi Tuấn và Phương Tài mới rời mắt khỏi hiện trường. Chu Khôn như thể vừa tỉnh dậy sau một giấc mơ. Lôi Tuấn nhìn về phía Chu Khôn và gật đầu: “Sư huynh, phía tôi không có vấn đề gì nữa.” “Nếu vậy, chúng ta hãy trở về,” Lôi Tuấn nói ngay lập tức. Họ cùng nhau quay trở về thế giới loài người của Đại Đường. Chu Khôn không nói thêm gì, cúi chào Lôi Tuấn và Nguyên Mặc Bạch rồi lập tức quay trở về dinh thự riêng của mình để tu luyện, bắt đầu cuộc hành trình vượt qua những thử thách khó khăn giữa tầng thứ tám và tầng thứ chín của thiên đường. Lôi Tuấn cũng cúi chào Nguyên Mặc Bạch một cái, sau đó bay xuống Long Hổ Sơn và biến mất. Khi hình bóng của anh ta tan biến, không ai có thể biết được anh ta đã đi đâu. Nguyên Mặc Bạch – người đã trước đó thảo luận kỹ lưỡng với anh ta – đã tuyên bố rằng vị Thiên Sư đương nhiệm đang ẩn dật tu luyện trong những ngày gần đây. Hình bóng của Lôi Tuấn dường như như không còn tồn tại nữa… Anh ta lặng lẽ bước vào thế giớiXá Ba. Kể từ khiXá Ba thay đổi chủ nhân, đến nay đã trôi qua bảy năm. Lúc này, Lôi Tuấn nhìn quanh, những hình ảnh như hoa sen Phật giáo, cây Bồ Đề, tháp Phù Đà… tất cả đều đã biến mất không còn dấu vết.

Nhưng trong tầm nhìn của Lôi Tuấn, dường như hình bóng vị cao thượng Phật Giáo – người đã rời khỏi chùa Lôi Âm vào ngày hôm đó – lại hiện ra một lần nữa.

Giống như những khoảnh khắc đã qua được phát lại theo chiều ngược, Lôi Tuấn Tĩnh lặng lẽ chứng kiến vị cao thượng Phổ Quang rời khỏi thế giới Sa Bà.

Ngoài chùa Lôi Âm, còn có rất nhiều ngôi chùa Phật Giáo khác trong thế giới Sa Bà.

Chỉ cần không còn liên quan gì đến chùa Lôi Âm nữa, Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ cũng không có ý định tiêu diệt tất cả mọi người.

Tuy nhiên, vẫn còn rất nhiều người âm thầm cầu nguyện ở đây.

May mắn thay, ngày càng nhiều người dân bình thường không còn chống đối các tổ chức Đạo Giáo nữa.

Lôi Tuấn chỉ lặng lẽ quan sát mọi hoạt động của con người, không can thiệp vào chúng và cũng không để lộ tung tích của mình.

Sau một thời gian, ông Phương Tài bước vào thung lũng sâu dưới lòng đất nơi từng là địa điểm của chùa Lôi Âm.

Vương Quy Nguyên ở đây để tu luyện yên tĩnh.

Người thường xuyên nhấn mạnh đến việc phải chậm rãi và ổn định này, khi gặp Lôi Tuấn lại không nói nhiều, mà chỉ cúi đầu theo nghi thức Đạo Giáo và chúc: “Hy vọng ngài sẽ thành công.”

Thực lực tu luyện và trí tuệ của Lôi Tuấn thực sự phi thường; Lôi Tuấn Đồng cũng đã từng trao đổi với ông nhiều lần, vì vậy Vương Quy Nguyên hiểu rõ rằng đây chính là con đường phù hợp nhất cho Lôi Tuấn vào lúc này.

“Xin ghi nhận lời chúc tốt lành của anh cả,” Lôi Tuấn đáp lại sau khi cúi đầu, rồi cũng không dừng lại lâu, mà tiếp tục bước vào hang động Ngọc Thanh Diêm La.

Ông ngồi xuống trong hang động, pháp lực biến thành hơi khí trong lành và tập trung thành ba tầng bàn pháp dưới chân mình.

Lôi Tuấn ngồi ở tầng trên cùng của bàn pháp, bên trong hang động Ngọc Thanh Diêm La, đôi mắt nhắm lại, dường như đang nghỉ ngơi.

Trong hang động, rất nhiều phép thuật tự động phát sáng, lấp lánh không ngừng.

Sau một thời gian suy ngẫm yên tĩnh, Lôi Tuấn đứng dậy và rời khỏi hang động Ngọc Thanh Diêm La một cách nhanh gọn, đồng thời cũng rời khỏi thế giới Sa Bà.

Khi ra khỏi Sa Bà, Lôi Tuấn bắt đầu đi bộ giữa những ngọn núi và dòng sông của thế giới loài người thời hai triều đại Tấn.

Anh ta đi về phía đông, đến bờ biển, rồi ra khơi và quay trở lại nơi mà hòn đảo Hắc Dương từng tồn tại.

Bây giờ, hòn đảo đã không còn thấy nữa.

Nhưng Lôi Tuấn vẫn đứng trên mặt biển, chứng minh đây chính là nơi mà ngày hôm đó anh ta đã tiêu diệt Hòa Thượng Trọng Hối và thu được Bàn Sen Bất Động Tôn.

Lần này, anh ta không dừng lại lâu ở đây. Sau khi đứng yên trong gió sóng một lúc, anh ta tiếp tục cuộc hành trình của mình, đi qua thế giới loài người thời Hai Triều Đình.

Hiện tại, tình hình ở thế giới loài người thời Hai Triều Đình đã khác so với trước đây.

Ye Ying, Ye Zhao, Lâm Tiêu Dật và những người khác đã dẫn đầu quân đội rút vào núi Liên Sơn.

Sau đó, núi Liên Sơn đã đóng chặt các cổng thông tin từ bên trong dẫn đến thế giới loài người này.

Đối với triều đại Bắc Tấn, việc họ loại bỏ được “khối u độc hại” trên người mình và thiết lập liên kết với các tu sĩ Đại Đường trên núi Sumeru là một thành công lớn.

Mặc dù những tu sĩ Đại Đường đó nhanh chóng quay trở về núi Sumeru, nhưng đối với Nữ Hoàng Bắc Tấn và triều đại Bắc Tấn, điều này lại càng phù hợp hơn.

Với sự có mặt của Nữ Hoàng Bắc Tấn và Chủ tịch gia tộc Bắc Tấn – Lũng Ngoại Tiêu Tộc Xiao Chan – hai cao thủ cấp chín tầng trời, họ bắt đầu quan sát tình hình ở miền nam sông Dương Tử.

Dưới sự lãnh đạo của Nguyên thủ Bắc Tấn – Chân Dương cung Murong Minghui, phe Bắc Tấn cũng tham gia vào cuộc chiến này.

Triều đại Nam Tấn muốn thiết lập liên lạc với giáo phái Trung Đạo ở thế giớiXá Ba nhưng không thành công; hy vọng duy nhất của họ đặt vào Nam Tấn Sở Sơn Phái.

Chỉ cần Nam Tấn Sở Sơn Phái, hay chính xác hơn là chỉ cần Thẩm Hà sẵn lòng giúp đỡ, triều đại Nam Tấn vẫn còn cơ hội.

Tuy nhiên, Thẩm Hà không mấy hứng thú với việc này.

Nhưng do những tranh chấp trong quá khứ giữa Phật giáo phía bắc và phía nam, Nam Tấn Sở Sơn Phái và triều đại Bắc Tấn đã có nhiều xung đột, khiến mối quan hệ giữa hai bên càng trở nên xa cách hơn; vì vậy, triều đại Bắc Tấn cũng rất e ngại trong việc hợp tác với họ.

Khi cả núi Sumeru lẫn thế giớiXá Ba đều không có ý định can thiệp vào tình hình ở thế giới loài người thời Hai Triều Đình, cả hoàng gia Bắc Tấn lẫn Nam Tấn đều đang nỗ lực giao thiệp với Nam Tấn Sở Sơn Phái.

Chỉ cần Thẩm Hà đưa ra quyết định rõ ràng, dù là giữ thái độ trung lập hoàn toàn, triều đại Bắc Tấn có lẽ sẽ lập tức tiến quân xuống phía nam.

Trong khi đó, Lôi Tuấn Bình chỉ đứng nhìn từ xa, như một người qua đường.

Cũng giống như thời gian đang

Thành phố đen tối của Phong Đô cũng nhanh chóng tan biến như khói mây.

Cuối cùng, dòng sông Vong Xuyên cuốn trôi mọi thứ, và dường như hóa thành một bóng người.

Lôi Tuấn – Kẻ thù mạnh nhất mà Lôi Tuấn từng đối đầu trực tiếp, chính là Hoàng Kim Hàn Anh Tân Phu thuộc cấp độ Võ Tiên.

Lôi Tuấn lặng lẽ nhìn chằm chằm vào Anh Tân Phu.

Hai người đối diện nhau, không hề biểu hiện cảm xúc gì trên khuôn mặt.

Ý chí võ học mạnh mẽ, hung hãn, dường như lại được tái hiện trong Hoàng Quân này.

Lửa huyết trong võ đạo rực cháy như mặt trời, làm ấm lên cái lạnh lẽo của Hoàng Quân.

Trong dòng sông Vong Xuyên yên tĩnh, bỗng nhiên xuất hiện tiếng rít gào… Nhưng chỉ trong chốc lát thôi.

Hoàng Quân vẫn giữ nguyên sự yên tĩnh và lạnh lẽo, im lặng hoàn toàn.

Lôi Tuấn đứng đó, không nói một lời.

Không biết đã qua bao lâu, bỗng nhiên anh ta mỉm cười.

Dù Lôi Tuấn đang mỉm cười, Hoàng Quân vẫn tiếp tục yên tĩnh như trước.

Nhưng tại nơi từng có thành phố Phong Đô, những tảng đá đen bắt đầu rung chuyển và hợp nhất lại với nhau.

Toàn bộ Hoàng Quân rung chuyển trong im lặng; một thành phố mới dường như đang tự động mọc lên từ lòng đất.

Đó không phải là thành phố Phong Đô mà Lý Thục Sơn đã dày công xây dựng…

Mà là thành phố mới của chủ nhân Hoàng Quân – Huyền Tiêu Tử Lôi Tuấn – người đã dùng ý chí của mình để tái thiết thế giới âm phủ.

Sau khi mỉm cười, Lôi Tuấn không dừng lại để chiêm ngưỡng thành phố mới đang dần hình thành.

Anh ta rời khỏi Hoàng Quân…

Phía sau, những cành cây thần vẫn tiếp tục sinh trưởng…

Và thành phố mới ấy cũng tiếp tục hình thành một cách tự nhiên.

Rời khỏi Hoàng Quân, Lôi Tuấn đến thế giới loài người cổ đại.

Với tu vi của mình và chiếc áo mưa quý giá “Thái Thanh Bát Cảnh”, không ai có thể phát hiện ra dấu vết của Lôi Tuấn ở đây.

Không chỉ có các chiến binh thuộc chủng tộc khác và những người kế thừa Phật giáo, mà còn có cả những người dân còn sót lại của Đại Tống nữa.

Lôi Tuấn không làm phiền bất kỳ ai, tiếp tục lang thang trên thế gian này một lần nữa.

Tại địa điểm cũ của cổng vào vùng đất u ám, ông ta chỉ đi qua mà không dừng lại lâu.

Ngược lại, bên ngoài cổng vào vùng đất hoang dã phía Bắc, Lôi Tuấn dừng chân một lúc.

Quốc gia Vàng Kim đã hành động trước, tập trung một nửa sức mạnh để quay trở về vùng đất hoang dã.

Thương Lang Hàn Quốc tụt lại phía sau một bước, nhưng vẫn nỗ lực tranh giành cổng vào vùng đất hoang dã đó.

Trước đó, Thương Lang Hàn Quốc đã liên lạc với Không Tàng thuộc Phật giáo, nhưng việc này gặp phải nhiều trở ngại, khiến tiến triển chậm hơn dự kiến rất nhiều.

Nhưng ngay cả khi Cang Lang Hán Chuốc Lí Quách Đồ và Không Tàng thuộc Phật giáo đã đồng ý thay thế vị trí của Quốc gia Vàng Kim, thì bản thân Chuốc Lí Quách Đồ cũng không chắc chắn sẽ ra tay để giành lại vùng đất hoang dã đó.

Ông ta đang e ngại Địa Hải và Sumeru.

Đặc biệt là lo sợ những con rồng có thể xuất hiện từ Địa Hải.

Bây giờ, Cang Lang Hán Chuốc Lí Quách Đồ cũng giống như lúc trước, khi ông ta cẩn thận đối với Hoàng Kim Hán Ang Qin Fu đã thành tiên, ông ta cũng rất cẩn thận với Lôi Tuấn và những người khác, và không dễ dàng để lộ tung tích của mình, tránh việc phải ở cùng một nơi trong thời gian dài.

Lôi Tuấn không hề có ý định can thiệp vào việc giành lấy cổng vào vùng đất hoang dã đó.

Ông ta chỉ đơn giản là quan sát một cách lặng lẽ.

Sau một thời gian, mặc dù bản thân Cang Lang Hán Chuốc Lí Quách Đồ vẫn chưa xuất hiện, nhưng Thương Lang Hàn Quốc đã tăng cường độ tấn công vào cổng vào vùng đất hoang dã đó; ngày càng nhiều cao thủ của Thương Lang Hàn Quốc tụ tập về phía Bắc, không ngần ngại hành động.

Có vẻ như việc liên lạc của họ với Không Tàng thuộc Phật giáo đã có tiến triển.

Nhưng lúc này, Lôi Tuấn không còn quan tâm đến kết quả nữa, và đã bay đi một cách thanh thản.

Ông ta tiếp tục hành trình đến La Nguyên.

Ông ta đi qua những nơi mà trước đây đã tiêu diệt những yêu tinh lớn như U Minh Tiên Chủ, U Minh Tiêu, Cốt Giáng Vương...

Lôi Tuấn Tĩnh lặng lẽ nhìn về phía xa, nơi những ngọn lửa tím đang bay lượn trên biển sâu.

Dường như một vầng trăng bạc đang bay lên cao, và trong ánh trăng bạc ấy, có tiếng hót của phượng hoàng vang lên một cách yên bình, không một tiếng động nào.

Kể từ khi Vương Quy Nguyên rời khỏi La Nguyên, con Phượng Hoàng Bạc Trăng đã sống một mình nơi đây. Những thiết bị mà Lôi Tuấn và các sư đệ để lại trước đó đều chẳng được sử dụng đến. Con Phượng Hoàng Bạc Trăng không hề cố gắng chiếm hữu hoàn toàn La Nguyên này, cũng không ngăn cản ai khác bước vào đây. Có vẻ như nó chỉ cần một nơi để sinh sống là đủ rồi.

Trong thời gian Vương Quy Nguyên còn ở đây, con Phượng Hoàng Bạc Trăng đôi khi vẫn tỏ ra hung hãn. Mặc dù nó tu luyện những khí chất xấu xa, nhưng bản chất kiêu ngạo của nó vẫn còn hiển hiện rõ ràng – tinh thần oai hùng của loài phượng hoàng vẫn còn đó. Chính vì lý do này mà việc có người nào đó vượt qua nó, và có thể bất kỳ lúc nào cũng đuổi nó ra khỏi La Nguyên, khiến nó luôn cảm thấy bất an.

Bây giờ, chỉ còn mình nó ở lại trong La Nguyên; những khí chất hung hãn trước đây đã biến mất. Lôi Tuấn im lặng, ngồi thiền trong La Nguyên, cơ thể được che phủ bởi tấm áo bảo vệ “Thái Thanh Tám Cảnh”, như thể nó chẳng hề tồn tại.

Một thời gian sau, nó lại rời khỏi La Nguyên. Đến một cách lặng lẽ, rồi đi một cách lặng lẽ, như thể nó chưa bao giờ xuất hiện ở đây. Sau khi rời khỏi La Nguyên, Lôi Tuấn đã đến thế giới loài người. Nhìn về phía Đại Hán Long Hổ Sơn, nó bắt đầu hành trình vào núi rừng. Không ai biết rằng người đứng đầu đã đến đây.

Lôi Tuấn như một bóng ma vô hình, hai tay khoác sau lưng, lặng lẽ đi lang thang giữa núi rừng. Bên trong đền Long Hổ Tông, lúc này, tất cả ba hang động và mười hai cuốn sách bảo vật quý giá đều đã được thu thập đầy đủ. Cuốn sách “Cửu Thiên Tiên Đô Bảo Lục” bị hỏng trước đó cũng đã được sửa chữa xong. Đại Hán Long Hổ Sơn và các đệ tử đều đang tĩnh tâm tu luyện.

Tuy nhiên, vẫn còn những âm thanh bất hòa… Ngay khi Lôi Tuấn đến núi rừng, trong phòng xét xử, một cuộc thẩm vấn đang diễn ra.

“Xin lỗi, ngươi có nhận tội không?” Đại Hán Long Hổ Sơn – một thành viên của dòng phái Cao Công Trưởng lão– trực tiếp thẩm vấn Fu Yuzhou vào lúc này.

Người bị giam giữ dưới sảnh là một nhà sư trung niên.

Lôi Tuấn nhận ra đó là một vị trưởng lão thuộc cấp độ ba ngày trong dòng phái Đại Hán Long Hổ Sơn, tên là Xie Shu.

Người đó nhìn chằm chằm vào Fu Yuzhou và những người khác, nói với giọng tức giận: “Các người chỉ biết đứng nhìn người Đại Đường ức hiếp các sư phụ và xóa bỏ tổ tiên… Chính các người mới là những kẻ có tội!”

Anh ta cười lạnh và nói: “Fu Yuzhou, suốt cuộc đời này, ngươi sẽ không bao giờ đạt được cấp độ đại thừa đâu… Ngươi thực sự cam lòng với điều đó sao?!”

Người đó tức giận, nhưng Fu Yuzhou và những người khác lại có thái độ Bình yên: “Dù có cam lòng hay không, thế sự luôn thay đổi không ngừng. Nếu chúng ta không tiến lên, chúng ta sẽ bị tụt hậu. Vì đã sống vào thời điểm này, chúng ta không chỉ phải đối mặt với quá khứ của các bậc tiền nhân, mà còn phải lo cho tương lai của thế hệ sau.”

Xie Shu hét lớn: “Ngươi đã sống đủ lâu rồi… Ngươi có thể không quan tâm đến điều này, nhưng chúng tôi thì sao?!”

Trước đây, khi đối mặt với những lời buộc tội như vậy, Fu Yuzhou thường chỉ thở dài; nhưng lần này, anh ta lại đáp trả một cách Bình yên:

“Ngươi có quyền ghét bỏ chúng tôi, nhưng số phận đã định như vậy… Không ai có thể thay đổi được nó.”

Anh ta vẫy tay, ra lệnh cho các vị trưởng lão và đệ tử mang Xie Shu đi: “Hãy đưa ông ta xuống đình Long Hổ Tông để tiêu diệt những phép thuật của ông ta, sau đó đưa ông ta về Đại Đường Tổ Thánh.”

Lôi Tuấn Tĩnh lặng lẽ quan sát cảnh tượng này.

Trong dòng phái Đại Hán Long Hổ Sơn, Xie Shu không phải là người đầu tiên, cũng sẽ không phải là người cuối cùng gặp phải tình huống này.

Những tu sĩ cấp độ ba ngày như Fu Yuzhou và Ma Zongxiang có thể kiểm soát được tâm trạng của mình.

Ngay cả khi Châu Thiên Đạo Nhân vẫn còn sống, hy vọng họ được thành tiên cũng rất mong manh.

Mặc dù sức mạnh của những người ở tầng tám và tầng chín thiên cao khác nhau, nhưng tuổi thọ của họ lại không có sự chênh lệch nào.

Những đệ tử trẻ chưa được truyền thừa phép thuật vẫn còn cơ hội bắt đầu lại từ đầu; còn những đệ tử mới nhập môn thì càng không cần phải nói đến.

Sau khi luật pháp của đạo phái được thay đổi, những người như Xie Shu – những tu sĩ cấp độ ba ngày vốn là trụ cột của giáo phái – mới là những người gặp phải nhiều khó khăn nhất.

Ngay từ những năm trước, Lôi Tuấn đã dự đoán được điều này.

Trong những năm qua, đã có không ít trường hợp

Đến nay, Phù Dữ Châu cùng những người khác cũng đã có thể đối phó với tình hình này một cách hiệu quả. Giống như trường hợp của Tạ Thứ, bất kỳ sự biến động nào xảy ra trước đó đều bị Phù Dữ Châu phát hiện và kiểm soát ngay lập tức. Cách xử lý mọi việc vẫn tuân theo quy tắc thông thường; Lôi Tuấn cũng không cần phải can thiệp gì, chỉ cần đơn giản là quan sát từ xa mà thôi. Mặc dù đôi khi vẫn có những tiếng ồn ào xen vào, nhưng tổng thể mà nói, mọi thứ đã dần ổn định và đi vào quỹ đạo đúng đắn. Anh ta không làm phiền những người trong núi, mà lặng lẽ bay lên cao, rồi trở lại Động Nhân Thiên của Thái Thanh. Giống như lần trước ở Động Ngọc Thanh Diêm Lô, Lôi Tuấn chỉ ngồi yên, nhắm mắt nghỉ ngơi. Bên trong động, vô số phù lục và trận pháp đang phát sáng rực rỡ. Nơi này khác với Động Ngọc Thanh Diêm Lô – nơi không có ai cả – mà có rất nhiều đệ tử Long Hổ Sơn đang hoạt động bên trong. Tuy nhiên, do ảnh hưởng của Lôi Tuấn, mọi người cũng đều cho qua những thay đổi đang diễn ra bên trong Động Thái Thanh. Không biết đã trôi qua bao lâu, Lôi Tuấn mở mắt ra. Cảnh vật trước mắt anh ta dường như tái hiện lại cảnh chiến đấu Đại Hán Long Hổ Sơn ngày hôm đó. Anh ta thấy được Đại Hán Thiên Sư Kỷ Đạo Thành, thấy được Hoàng Thái Tử Hạng Kinh, và còn thấy được bóng dáng mờ ảo của Châu Thiên Đạo Nhân trên bầu trời. Hình ảnh của Kỷ Đạo Thành và Hạng Kinh nhanh chóng biến mất. Nhưng giữa những đám mây cuốn trôi, dường như có hình dáng khuôn mặt của Châu Thiên Đạo Nhân đang hình thành… Chỉ là sau một cơn gió nhẹ thổi qua, khuôn mặt ấy lại tan biến ngay lập tức, không còn xuất hiện nữa. Lôi Tuấn Bình lặng lẽ quan sát tất cả những điều này, rồi rời khỏi Động Thái Thanh, rời khỏi Đại Hán Long Hổ Sơn. Sau đó, anh ta đi du lịch khắp nơi trên đất nước Hán ngày nay. Sau khi Hoàng đế mới Xương Thăng lên ngôi, tình hình triều đình tạm thời ổn định trở lại. Hầu hết các gia tộc danh giá đều đã chuyển đến vùng hai tỉnh Tấn, rồi tiếp tục di chuyển đến vùng Liên Sơn. Những gia tộc vẫn còn ở lại đất Hán ngày nay thì đang tích cực thực hiện những hành động khác nhau.

Tự phân chia bản thân…

Gia tộc Vương của Lang Ya quả là điều này một cách triệt để nhất.

Các gia đình danh giá khác như họ Lý Thị ở Tô Châu, hay người hùng lớn từng nằm trong số “Ngũ họ Thất vọng” như Kinh Hiểm Phương Tộc cũng đều tiếp tục theo đuổi con đường đó.

Lôi Tuấn lặng lẽ tiến bước…

Anh ta nhìn thấy Phương Cận Mày của Kinh Hiểm Phương Tộc, Fang Xiwu và những người khác…

Nhìn thấy các thiếu niên như Lý Phi Yển, Lý Đình Ngọc thuộc gia tộc Lý Thị ở Tô Châu…

Nhìn thấy Vương Nghiêm, Vương Bất Thuận, Vương Gia Nam và những người khác của gia tộc Vương của Lang Ya…

Phòng của Vương Gia Nam trước đây đã được dời đến khu vực Sichuan…

Lúc này, Vương Gia Nam – một đệ tử của người hùng lớn Sở Sơn Phái– đang đi về phía đông, đến khu vực phía đông Chiết Giang, để thăm gặp nhánh gia tộc Vương Bất Thuận đã chuyển đến đó…

Lôi Tuấn Tĩnh lặng lẽ nhìn người kia tiếp tục hành trình, không xuất hiện cũng không nói gì…

Giống như đang hòa mình vào dòng thời gian, lặng lẽ chứng kiến sự thay đổi của thế giới…

“Anh sáu, những năm qua anh có gặp lại chú sáu không?” Sau khi ngồi nói chuyện với Vương Bất Thuận một lúc, Vương Gia Nam nhẹ nhàng hỏi…

Vương Bất Thuận lắc đầu: “Kể từ khi chia tay nhau ngày đó, tôi chưa bao giờ gặp lại chú sáu nữa; những năm gần đây, tôi cũng đã cố gắng tìm hiểu tung tích của ông ấy, nhưng vẫn không có thông tin gì…”

Vương Gia Nam nghe xong, im lặng suy nghĩ…

Vương Bất Thuận nhìn anh ta…

“Chú sáu chắc chắn đã đưa ra quyết định đúng đắn rồi…” Vương Gia Nam thở dài: “Thời cuộc thay đổi như vậy, vận mệnh cũng thế… Chúng ta chỉ có thể tuân theo dòng chảy của nó mà thôi… Hiện tại, tôi chỉ lo lắng cho sự an toàn của chú sáu… Các vết thương trước đây của ông ấy dường như vẫn chưa khỏi hẳn…”

Vương Bất Thuận nói: “Tôi tin chú sáu sẽ ổn thôi… Bây giờ, tình hình thế giới đã yên bình; ông ấy hoàn toàn có thể tận hưởng cuộc sống giữa núi non và sông nước…”

“Còn chúng ta thì sao? Dù chú sáu có ở đây hay không, bây giờ chúng ta vẫn phải tiếp tục đi tiếp… Và cũng nên tiếp tục như vậy…”

Vương Gia Nam gật đầu nhẹ nhàng…

Người chú sáu mà họ luôn quan tâm đến – Vương Húc – lúc này đang đứng bên ngoài căn nhà lớn, trên Cao Thiên…

Anh ta lặng lẽ nghe cuộc trò chuyện của hai người, sau đó lặng lẽ rời đi, tiếp tục hành trình trên thế gian này…

Lôi Tuấn lang thang, không cố gắng đi theo đường ngắn nhất…

Rời khỏi thế giới loài người này

Cuối cùng, chính là vị Hoàng Đế Trung ương – Yan Keji, người lúc đó không trực tiếp đối đầu với họ, lại là người có biểu hiện kỳ lạ nhất. Khuôn mặt ông ta dường như đọng lại trong không khí thêm một lúc lâu nữa.

Trong sự biến đổi của làn sương mù, khuôn mặt vị lão đạo kia nhanh chóng lại biến thành dung mạo của một vị cao tăng Phật giáo tên là Puguang.

Ánh mắt Lôi Tuấn bình yên, ông ta bước đi.

Sương mù tan biến.

Lôi Tuấn trở lại đài quan sát bầu trời.

Nhưng lần này, ông ta không sử dụng chiếc gương báu Ngọc Thanh Châu Thiên.

Ánh mắt ông ta Bình yên quan sát xung quanh.

Cảnh tượng của thế giới loài người Đại Đường, hai triều đại Tấn, triều đại Tống cũ, triều đại Minh và thời kỳ Ngũ Đại Thập Quốc dường như đều hiện ra trước mắt ông, hỗn mang giữa thực và ảo, huyền bí vô cùng.

Sau khi ngồi trên đài quan sát Bồng Lai trong nhiều ngày, Lôi Tuấn cuối cùng cũng đứng dậy.

Rời khỏi Bồng Lai, Lôi Tuấn tiếp tục đi vào Địa Hải, bước đi trong thế giới dưới lòng đất u ám, đầy sương mù.

Bỗng nhiên, ông ta dừng bước.

Cảnh tượng trước mắt ông như thể đang tái hiện lại ngày hôm qua, khi ông đã quyết định số phận của Địa Hải, giết chết con quái vật La Nguyên – Vua Côn Trùng Ma, kẻ kiểm soát tộc Văn Lệ, và buộc tộc Tham Lệ phải rời đi.

Tuy nhiên, Lôi Tuấn không quá chú ý đến nơi này.

Ánh mắt ông ta liếc nhìn xung quanh.

Phía kia, có lẽ chính là hướng của một trong bảy vực sâu thẳm của Địa Hải… Lôi Tuấn nghĩ thầm.

Ông ta mỉm cười.

Đó chính là nơi mà cô em gái nhỏ của mình – Đường Tiểu Đường– đã vượt qua cấp độ Chín Tầng Thiên đại thừa; ngày xưa, khi ông còn là Bát Trọng Thiên Giới Cảnh, ông cũng từng bảo vệ cô ấy ở nơi đó.

Không làm phiền các tu sĩ Đại Đường hay người dân tộc Chín Lệ ở đây, Bình yên tiếp tục lang thang khắp nơi.

Bước chân anh ta dần trở nên nhanh hơn.

Sau khi vượt qua biển đất, anh ta tiếp tục hành trình đến Đại Đồng.

Dưới ánh sáng của những trận chiến lớn ngày xưa, hình bóng của Lâm Chính – người đứng đầu tộc Lâm ở Đại Đồng, Sư Quảng – người đứng đầu tộc Sư, cùng với Phương Huy và Phương Hành thuộc tộc Phương ở Đại Đồng… dường như lại hiện ra một lần nữa.

Rồi sau đó, tất cả lại tan biến mất.

Khi quay trở lại nơi cũ, Lôi Tuấn thấy cảnh hai đội quân lớn của hai quốc gia đối đầu nhau trong thành phố Đại Đồng; vì vậy, anh ta chậm bước lại.

Chỉ cần liếc nhìn một cái, Lôi Tuấn đã biết rằng cuộc xung đột này xảy ra giữa Vương quốc Vinh và vùng đất được Hoàng đế ban cho.

Vương quốc Vinh là một trong mười sáu quốc gia của Đại Đồng, và hiện nay nó đang ngày càng thịnh vượng.

Còn vùng đất được Hoàng đế ban cho thì thuộc quyền kiểm soát trực tiếp của Châu Thiên hoặc có thể nói là do Vua Chu quản lý; trước đây, nó chỉ mang ý nghĩa biểu tượng ở Đại Đồng, nhưng gần đây, nó dần trở nên có ảnh hưởng thực sự.

Con trai cả của Công tước Vinh, Khu Minh, và con trai của Vua Chu, Tân Lục, đều theo đạo Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ để tu luyện.

Giữa hai khu vực này, đôi khi có xung đột xảy ra, nhưng cuối cùng, mọi việc đều được kiềm chế.

Các quốc gia khác trong Đại Đồng cũng tương tự như vậy. Thay vì xung đột, các hoạt động thương mại, văn hóa và du lịch giữa chúng lại diễn ra thường xuyên hơn.

Nhìn vào hai phe đối đầu, Lôi Tuấn không quan tâm nhiều đến kết quả cuối cùng, và quyết định rời đi.

Anh ta trở lại thế giới loài người của Đại Đường.

Mặc chiếc áo mưa bảo bối Thái Thanh Tám Cảnh, Lôi Tuấn đến thành phố Luoyang – kinh đô của Đại Đường.

Khí chất của long mạch đã tan biến, và bản thân Trương Vãn Đồng cũng không còn ở đây nữa.

Bây giờ, không còn bầu không khí căng thẳng như thời điểm trận chiến ở Luoyang nữa.

Hình ảnh của Zhang Trấn, Kinh Hiểm Phương Tộc – người đứng đầu tộc Phương Cảnh Thăng, Thanh Châu Diệp Tộc – người đứng đầu tộc Diệp Yến, Kinh Châu Diệp tộc – người đứng đầu tộc Diệp Mặc Quyền, Tô Châu Sở Tộc – người đứng đầu tộc Chu Tuý Viễn… lần lượt hiện ra trước mắt Lôi Tuấn.

Họ, cùng với rất nhiều người cùng dòng tộc đứng sau họ, giống như những bức tranh khổng lồ phủ kín bầu trời và mặt đất, bao trùm khắp mọi nơi.

Nhưng rất nhanh thôi, bức tranh khổng lồ này đã bị xé toạc ra từng mảnh, như thể ai đó đã cắt nó một cách gọn gàng. Tiếp theo, nhiều “lưỡi dao vô hình” khác lại lướt qua, khiến bức tranh tan thành từng mảnh vụn, rồi biến mất hoàn toàn, không còn dấu vết gì nữa. Bầu trời của thành phố Lạc Dương lại trở nên trong xanh và quang đãng.

Là một trong hai thành phố thịnh vượng nhất của Đại Đường, nơi đây thực sự toát lên vẻ đẹp rực rỡ; mọi ngành nghề đều phát triển mạnh mẽ, và người qua kẻ lại luôn tấp nập không ngớt.

Lôi Tuấn đi bộ trên đường phố cùng với người dân; dòng người tấp nập, hối hả. Mặc dù không ai có thể nhận ra sự hiện diện của anh ta, nhưng Lôi Tuấn không hề cảm thấy mình tách biệt khỏi thế giới loài người, mà ngược lại, anh ta dường như hòa nhập hoàn toàn vào cuộc sống thường nhật của con người. Anh ta đi dạo, nhìn ngắm xung quanh.

Anh ta thấy Thần Thiên Chính đang tổ chức các hoạt động cứu trợ y tế cho mọi người. Anh ta thấy Võ Thánh Thẩm Quý Bệnh đang canh giữ thành phố Lạc Dương. Anh ta cũng thấy Hoàng gia, đặc biệt là công tước lớn của Yuzhou – ông Trương Uyển Nhãng và chồng bà, ông Thượng Quan Triết, đang tiếp đón cha con Vua Changshan – ông Trương Côn Hải.

“Gần đây, có một số kẻ thiếu hiểu biết lại bắt đầu gây rối loạn,” Vua Changshan Trương Côn Hải nói. Dù nói vậy, giọng nói của ông vẫn rất bình tĩnh, không hề tỏ ra tức giận.

Trương Uyển Nhãng và Thượng Quan Triết nhìn nhau, sau đó Trương Uyển Nhãng hỏi: “Phải chăng là do tin đồn rằng những người ở thế giới bí ẩn sẽ không thể ở lại trần gian mãi mãi?”

Trương Côn Hải và con gái ông, Trương Tử Yên, gật đầu đồng ý. “Họ nghĩ rằng sau khi Ngài và các vị như Sư Phụ Lôi Thiên, Đại Sư Đường Quốc, Huyền Nhân Túc… lên tiên, các ngài sẽ không còn xuất hiện trên trần gian nữa, vì vậy họ mới dám làm những việc liều lĩnh?” Trương Côn Hải lạnh lùng cười: “Thật là ngu ngốc… Nếu thực sự như vậy, làm sao Ngài và các vị ấy có thể không lường trước được? Chắc chắn họ sẽ bị loại bỏ trước khi mọi chuyện trở nên nghiêm trọng.”

Trương Vãn Đồng, Lôi Tuấn và những người khác còn quá trẻ; họ hoàn toàn có thể kiểm soát bất kỳ kẻ nào có ý đồ xấu đối với hoàng gia Đại Đường trong hàng ngàn năm tới.

Trương Uyển Nhãng và chồng bà đều nói với vẻ bình tĩnh: “Họ không thể làm gì được cả; vì vậy, mọi chuyện

Ngay từ đầu, chính hắn là người đã phá hủy nơi này bằng tay mình.

Hình ảnh của Chủ gia La Đà thuộc Giới Kim Cang và trưởng lão cung Tam Xuân, Zhao Youan, dường như chỉ là những ảo ảnh lướt qua bầu trời nơi đây.

Lôi Tuấn nhìn chúng một cách thản nhiên.

Không lâu sau, ánh sáng lấp lánh bỗng xuất hiện trên bầu trời Kim Cang Tự.

Lôi Tuấn không hề tỏ vẻ ngạc nhiên, bình tĩnh bước vào trong đó.

Vào khoảnh khắc tiếp theo, hắn đã đến bên trong núi Sumeru.

Lần này, có người lần đầu tiên nhận ra sự xuất hiện của hắn.

Ở phía xa, bên bờ ao, Đường Hoàng Trương Vãn Đồng đang câu cá bỗng ngẩng đầu nhìn về phía Lôi Tuấn.

Lôi Tuấn cúi đầu theo kiểu của người Đạo giáo để cảm ơn người kia vì đã dẫn dắt mình vào Sumeru.

Trương Vãn Đồng gật đầu chào hỏi, nhưng không nói gì thêm, chỉ ra hiệu cho Lôi Tuấn cứ thoải mái.

Lôi Tuấn cũng không nói thêm gì, đi dạo quanh Sumeru, theo dòng sông Hằng.

Hắn đến nơi mà trước đây từng là núi Sumeru, nhưng giờ đây, những ngọn núi tuyệt đẹp ấy đã không còn nữa.

Toàn bộ Sumeru, sau khi được Đường Hoàng Trương Vãn Đồng cải tạo, đã hoàn toàn thay đổi so với trước đây.

Nhưng Trương Vãn Đồng chỉ loại bỏ những dấu vết mà Giới Kim Cang của Phật giáo để lại ở đây, chứ không thêm bất kỳ thứ gì do bà ấy tự thiết kế.

Sau khi đi quanh Sumeru một vòng, Lôi Tuấn cuối cùng đến bên cạnh Trương Vãn Đồng, ngồi xuống cùng bà ấy.

Đường Hoàng hoàng đế như không thấy gì xảy ra, chỉ yên lặng nhìn chiếc phao câu trong nước.

Lôi Tuấn cũng không nói thêm gì, chỉ nhắm mắt nghỉ ngơi.

Như vậy, nhiều ngày trôi qua.

Cho đến một ngày nọ, Lôi Tuấn không nói lời chia tay, đơn giản là đứng dậy rời đi, và Đường Hoàng Trương Vãn Đồng cũng không hề phản ứng gì.

Khi rời khỏi núi Sumeru, ông tiếp tục hành trình trở về Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ.

  Từ Điện Thiên Sư, đi qua Vạn Pháp Tông Đàn, rồi đến khu vực cấm của ngôi mộ tổ tiên ở núi sau.

  Mọi thứ đều yên tĩnh không một tiếng động.

  Trong cổng núi, các đệ tử đang bận rộn với công việc hàng ngày; chẳng ai nhận ra rằng vị chủ nhân đang tuyên bố mình đang tu luyện trong ẩn dật thì giờ đã đến nơi này.

  Ông lặng lẽ cúi đầu tôn vinh các vị tổ tiên qua các bia mộ được đặt trong khu vực cấm này.

  Sau đó, ông không vội vàng rời đi.

  Trước mắt ông, những hình ảnh ngày ông nhậm chức Thiên Sư lại hiện lên.

  Nhìn những bia mộ của các vị tổ tiên, trong đầu ông bỗng nhiên hiện lên hình ảnh mà ông đã từng chứng kiến trước đây.

  Sau một lúc suy ngẫm, ông thu dọn tâm trí và rời khỏi đền thờ.

  Chỉ trong chốc lát, hơn ba mươi năm đã trôi qua…

  Ừm, thời gian tại vị của tôi đã dài hơn thời gian mà cô em gái út của mình từng đảm nhiệm… Ít nhất thì tôi cũng không phải là vị Thiên Sư có thời gian tại vị ngắn nhất trong lịch sử… Lôi Tuấn thầm nghĩ.

  Ông lắc đầu nhẹ, rồi vẫy tay.

  Cung điện bằng vàng ròng mà ông đã nhận được từ Trần Dị bỗng nhiên xuất hiện trước mắt.

  Nhìn ngắm cung điện bằng vàng ròng này, mặc dù đôi mắt ẩn hiện kia không còn xuất hiện nữa, nhưng trong lòng ông bỗng nhiên nảy sinh một đoán định:

  Hoàng đế Uyển Trịnh Bạch Dư… Chính là ngài sao?

 ‹Ngài đang chờ đợi điều gì đây?›

  Ánh mắt của Lôi Tuấn trông u ám và khó đoán được suy nghĩ bên trong.

  Ông ung dung rời khỏi núi, bay về phía tây, rồi lại quay trở về phía đông.

  Đầu tiên, ông đến di tích đền thờ của phái Hoàng Thiên Tông ở Tây Sichuan.

  Những linh hồn tan vỡ dường như vẫn đang lơ lửng trên những ngọn núi tuyết trắng xóa…

  Nhưng khi gió núi thổi lên, tất cả đều biến mất không còn dấu vết gì nữa… Cùng với chúng, còn có Phù Đông Sâm, Vương Đông Chu, Ngụy Thất Nguyệt, Dung Quang Trần và những người khác nữa…

  Rời khỏi núi tuyết và tiếp tục hành trình về phía đông, Lôi Tuấn cuối cùng đến vùng ngoài Biển Đông.

Từ đây, ông bước vào nơi được gọi là “Quy Tàng”.

Từng, nơi này đã được đổi tên thành “Thiên Lý”, và sau đó, theo sự chỉ đạo của Lôi Tuấn, lại được quay trở về cái tên ban đầu.

Là một trong những nơi đầu tiên thuộc giới tu luyện Đại Đường được kiểm soát, Quy Tàng hiện nay, sau gần ba mươi năm phát triển, đã trải qua nhiều thăng trầm, và thời gian ở đây cũng dài hơn cả một thế hệ con người thế tục.

Người mới đến thay thế người cũ; không còn lại cảnh tượng của những năm xưa nữa. Chỉ còn lại một số người già nghèo khó; khi say rượu, họ thường than phiền về sự suy đồi của đạo đức xã hội, về việc thiếu đi những giá trị chuẩn mực, và tin rằng một ngày nào đó, quân đội hoàng gia sẽ lấy lại công lý… Và khi đó, chính nền công lý ấy sẽ được minh chứng rõ ràng.

Rồi, có những người trẻ tuổi đến và vội vàng đưa những người lớn tuổi trong gia đình họ ra khỏi nơi đó. Những người không ai đến đón, các quán rượu cũng vội vàng đuổi họ đi, để tránh rắc rối cho mình; đồng thời, họ cũng mắng mỏ nhân viên của mình, yêu cầu họ phải cẩn thận hơn trong việc tiếp nhận khách hàng sau này.

Lôi Tuấn Tĩnh lặng lẽ đi bộ trong Quy Tàng, quan sát những biến đổi đa dạng của cuộc sống con người. Ông không bao giờ bước vào thế giới loài người của Đại Minh. Bản thân ông cũng không để lại nhiều dấu ấn ở nơi đó. Tuy nhiên, trong tương lai, ông dự định sẽ đến đó thăm một lần.

Hiện tại, ông rời Quy Tàng và trở về thế giới loài người của Đại Đường. Ông đi về phía bắc, đến khu vực Jinzhou, Zezhou… Những nơi mà trước đây ông đã từng đặt chân đến. Sau đó, ông tiếp tục đi về phía nam, đến nơi cổ xưa của tổ tiên mình – Giang Châu Lâm tộc – nằm đối diện với Xinzhou, nơi mà Long Hổ Sơn từng tồn tại. Đây chính là nơi mà ông lần đầu tiên trở nên nổi tiếng nhờ những chiến công thực sự trên chiến trường. Dù hầu hết những chiến công đó đều được ghi nhận cho người khác, nhưng tên tuổi của ông vẫn lan truyền khắp nơi.

Lôi Tuấn nhìn ra xa, ánh mắt ông chuyển từ nơi cổ xưa của dòng họ Lin sang dòng sông chảy xiết. Thời gian dường như đã mang đi tất cả mọi thứ. Vượt qua con sông, Lôi Tuấn trở về Đại Sư Phủ. Tiếp theo, ông dừng lại trong dinh thự và không còn ra ngoài thường xuyên nữa. Cuối cùng, Sư Phụ Lôi cũng bắt đầu quá trình tu luyện bình thường của mình.

Dòng thời gian trôi đi, dường như bị uốn cong. Cảnh tượng của cuộc nội chiến Lý Ngoại và trận chiến lớn Lý Ngoại ngày xưa lại một lần nữa xuất hiện trước mắt Lôi Tuấn. Hình

Trưởng lão Guo tên là Guo Yến, là một đệ tử chính thống cùng khóa với Lôi Tuấn Đồng tham gia buổi lễ truyền pháp vào cung điện này.

Vào thời điểm đó, còn có Trần Dị, Lý Anh, Thượng Quan Hoàng và những người khác nữa.

Thượng Quan Hoàng đã thành công trong việc đạt đến cấp độ sáu Trọng Thiên Giới Cảnh vào năm ngoái.

Theo tuổi tác, tất cả họ đều đã qua tuổi chín mươi.

Nếu không xảy ra điều gì bất ngờ, việc vươn lên cấp độ ba ngày trước khi hết tuổi trăm năm là điều không thể; họ chỉ có thể chờ đợi đến giai đoạn từ 100 đến 200 tuổi để tìm kiếm một hy vọng mong manh.

Thượng Quan Hoàng sở hữu trí tuệ xuất chúng, trong khi Guo Yến lại có năng khiếu thiên bẩm về mặt linh hồn.

Dựa trên kinh nghiệm của những năm trước, nếu không có biến cố lớn, quá trình tu luyện của họ ở cấp độ hai và ba ngày thường mất khoảng mười đến hai mươi năm; tổng cộng là ba mươi năm, vì vậy họ có khả năng đạt đến cấp độ ba ngày trước khi hết tuổi trăm năm.

Tuy nhiên, việc tu luyện ở cấp độ bốn và năm ngày dự kiến sẽ mất khoảng ba mươi và bốn mươi năm; tổng cộng gần như không thể đạt được cấp độ sáu Trọng Thiên Giới Cảnh trước khi hết tuổi trăm năm.

Do đó, cơ hội đạt đến cấp độ bảy ngày gần như không có; trong trường hợp thuận lợi nhất, họ cũng chỉ có thể đạt đến cấp độ sáu ngày, còn nếu không may mắn thì có thể chỉ đạt đến cấp độ năm ngày mà thôi; còn cấp độ bảy ngày thì cần phải rất may mắn mới có thể đạt được.

Nghe có vẻ khắc nghiệt, nhưng đại đa số các nhà tu luyện trên thế giới này đều bị mắc kẹt ở cấp độ ba ngày.

May mắn thay, dòng truyền thừa Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ đã nhanh chóng vượt qua khó khăn và phát triển mạnh mẽ.

Với sự giao lưu giữa các nơi trên thế giới và sự trở lại của chín bầu trời, mười mảnh đất, các báu vật và loài thực vật kỳ lạ đã mất tích từ thời Đại Đường lại xuất hiện trở lại; thêm vào đó, dòng năng lượng thiêng liêng của trời đất ngày càng phong phú, tất cả những điều này đều rất có lợi cho việc tu luyện của các nhà tu hành.

Sau khi thoát khỏi hoàn cảnh khó khăn trước đây, dòng truyền thừa Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ đã phát triển ổn định trong những năm gần đây, và các đệ tử của họ có thể yên tâm tu luyện.

Thế hệ trẻ hiện nay đang có cơ hội tốt. Những người như Guo Yến và Thượng Quan Hoàng đã có thể đạt đến cấp độ sáu Trọng Thiên Giới Cảnh trong giai đoạn vàng son trước khi hết tuổi trăm năm của các nhà tu luyện ở cấp độ ba ngày.

Như vậy, họ vẫn còn hy vọng có thể tiếp tục vươn lên sau khi

Trong khi đó, so với họ, những bậc trưởng lão thế hệ cũ như Tả Lập, Du Yu và những người khác đã không còn hy vọng tương tự nữa.

Còn về Lỗ Triệu Thanh thuộc phe Tam Trọng Thiên Giới Cảnh, thì ông ta đã qua đời từ rất lâu rồi.

Ngược lại, gần đây có tin Lôi Tuấn nghe nói rằng Tú Quang Ngữ, người đứng đầu phái Thiên Húc và quen biết với sư phụ Nguyên Mặc Bạch của mình, đang muốn thử sức xông pha vào vị trí Thất Trùng Thiên cảnh giới để thực hiện nỗ lực cuối cùng của mình.

Lúc này, tâm trí Lôi Tuấn giống như dòng nước, dường như đã thoát ra khỏi chính mình và đang quan sát tất cả những điều này từ bên ngoài.

Tin tức lan truyền khắp nơi trong núi rừng.

Tin tức lớn nhất trong những ngày gần đây, cũng là sự kiện quan trọng nhất ở thế giới loài người Đại Đường, chính là việc Nan Hoang Ngô Môn – vị Thánh Chủ Phong Quy của thời đại này – đã qua đời.

Vị pháp sư đạt đến đỉnh cao của tám tầng trời thuộc phái Chú Cầu này, trong những năm gần đây đã cố gắng tiến lên chín tầng trời để đạt được cấp độ “Hạ Thần”, nhưng cuối cùng đã thất bại và thiệt mạng tại khu vực ngăn cách giữa tám tầng trời và chín tầng trời.

Nếu không thể vượt qua được bước này, kết quả chỉ có thể là cái chết và sự tan biến hoàn toàn.

Tất cả những thành tựu và vinh quang mà ông ta đã đạt được trong đời, giờ đây đều trở thành bụi tro.

Khi nghe tin này, Lôi Tuấn vẫn bình tĩnh như thường lệ, và cuối cùng lại xuống núi một lần nữa.

Lần này, ông ấy ở lại dưới chân núi Đạo Đồng Viện trong thời gian khá dài.

Sau đó, với sự giúp đỡ của Nguyên Mặc Bạch, Lôi Tuấn lại lặng lẽ rời khỏi đó.

Cuối cùng, ông ấy đến một nơi mà đã nhiều năm nay không bao giờ đặt chân đến… Ngọn núi xanh mà ông ấy đã đặt chân đến lần đầu tiên khi mới đến thế giới này.

Sau bao nhiêu trải nghiệm trong cuộc sống, ngọn núi xanh đã không còn giống như ban đầu nữa.

Nhưng Lôi Tuấn vẫn theo đúng hướng để đến nơi đó.

Đỉnh núi đã trở thành thung lũng; ông bước vào đó, đào đất lên… Rồi chôn cất Đại Sư Ấn ở đó.

Lôi Tuấn Tĩnh ngồi yên bình bên cạnh nó.

Không biết đã trôi qua bao lâu, cơn gió quen thuộc lại thổi đến.

Lôi Tuấn mỉm cười.

Đến lúc này, kể từ khi ông tuyên bố rời thế gian để đi đến Đại Cự, đã đúng một năm trôi qua.

Ông đã vượt qua sinh nhật lần thứ chín mươi tám của mình.

Sau khi đào xới đất trong núi, Lôi Tuấn đã khai quật lại Đại Sư Ấn và bắt đầu hành trình trở về Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ.

Sau khi trở về núi, Lôi Tuấn tiếp tục tu luyện trong yên bình theo nhịp độ riêng của mình.

Trong thời gian này, nhiều tin tức từ bên ngoài được truyền đến.

Có tin xấu là Phong Quy Thánh Chủ đã thất bại trong việc vượt qua cửa ải giữa tầng chín và tầng mười của thiên đường.

Nhưng cũng có tin tốt đến từ kinh đô Lạc Dương:

Vua Y Đại Đường – Tôn Minh Kính – vào những năm trước, dù tuổi tác đã cao, vẫn liều lĩnh vượt qua cửa ải nguy hiểm giữa tầng tám và tầng chín của thiên đường, và cuối cùng đã thành công.

Giới tu luyện Đại Đường lại có thêm một bậc thánh nhân vừa giỏi y thuật vừa giỏi võ nghệ.

Việc một người ở độ tuổi hơn bốn trăm tuổi lại đạt được thành tựu như vậy là rất hiếm gặp; những trường hợp thành công như Thanh Châu Diệp Tộc và Tôn Minh Kính này đều đáng được ghi chép vào sử sách.

Tôn Minh Kính được mọi người kính trọng; tin vui về ông lan truyền ra ngoài, khiến cả Đại Đường đều cảm thấy phấn khích.

Là vị Thiên Sư đương đại của Long Hổ Sơn, Lôi Tuấn cũng đã cử đệ tử ruột Trác Bào Kiệt đến chúc mừng Tôn Minh Kính.

Ông và Vua Y già Sun có mối quan hệ thân thiết; ông rất ngưỡng mộ tài năng và đạo đức y khoa của vị thánh nhân này.

Việc Tôn Minh Kính đạt được thành tựu Cửu Trùng Thiên Giới Cảnh khiến Lôi Tuấn rất vui mừng.

Tuy nhiên, giống như khi tin tức về thất bại của Phong Quy Thánh Chủ được truyền đến, tin vui về thành công của Tôn Minh Kính cũng không ảnh hưởng đến quá trình tu luyện của Lôi Tuấn.

Mọi thứ đều diễn ra suôn sẻ và ổn định, giống như thời gian trôi qua từng ngày… Không ai có thể làm cho nó nhanh lên, cũng không ai có thể cản trở nó.

Cho đến khi khoảng nửa năm trôi qua, Lôi Tuấn bỗng nhiên cảm thấy không yên tâm.

Tình huống như vậy khá hiếm gặp đối với Lôi Tuấn.

Anh ta nhanh chóng lấy lại sự bình tĩnh, và dường như tâm trí mình đã tách rời khỏi thân xác, để từ một góc độ cao hơn tự suy ngẫm về bản thân.

Dần dần, Lôi Tuấn nhận ra nguyên nhân khiến mình bất an không nằm ở thế giới này, mà ở nơi nào đó ngoài kia… Chính xác hơn, là ở phía bên kia của vũ trụ này – nơi được gọi là Bích Lạc.

Sự tuệ giác của Lôi Tuấn được nuôi dưỡng và phát triển trong sự yên bình, và điều này có liên quan đến nhiều yếu tố may mắn khác nhau. Nhưng yếu tố then chốt nhất chính là sự kết hợp giữa việc Bích Lạc hạ xuống và việc Hoàng Quân bay lên Bích Lạc; chỉ khi hai điều này diễn ra đồng thời, vũ trụ mới hoàn thiện và trở thành một thể thống nhất.

Vấn đề hiện nay chính là ở đây. Dưới sự kiểm soát của Lôi Tuấn, Hoàng Quân hiện không gặp phải bất kỳ vấn đề gì. Câu trả lời cho vấn đề này chỉ có thể nằm ở Bích Lạc… Thật đáng tiếc, tình hình hiện tại của Bích Lạc rất đặc biệt; mặc dù Lôi Tuấn có một mối liên hệ mơ hồ với nó, nhưng anh ta không thể xác định được vị trí chính xác của nó.

Anh ta không vội vàng, tiếp tục duy trì nhịp độ và tinh thần rèn luyện của mình. Sau một thời gian, anh ta lại lên đường, rời khỏi Long Hổ Sơn và hướng về phía tây bắc, tiến về Tây Vực.

Tại địa điểm cũ của Kim Cang Tự, Lôi Tuấn được Đường Hoàng và Trương Vãn Đồng hướng dẫn để tiếp tục bước vào núi Sumeru. Bên trong núi Sumeru, Trương Vãn Đồng như mọi khi ngồi bên bờ nước, nhưng lần này không câu cá, mà là đang nhắm mắt nghỉ ngơi. Khi Lôi Tuấn bước vào, cô ấy mở mắt ra. Đối diện với ánh mắt của Trương Vãn Đồng, Lôi Tuấn từ từ hỏi: “Bệ hạ gần đây có phát hiện gì đặc biệt không?”

Trương Vãn Đồng đáp: “Có thể là có điều gì đó thay đổi bên trong Bích Lạc.”