Chủ tịch bộ Sumeru Jiamo, Zhalilo, lập tức rút lui và rời đi.

Từ cánh cổng hư không dẫn đến Không Tàng, phát ra những làn khí mê hoặc; nguyên tắc linh khí nơi đây vốn dĩ đã dồi dào và yên bình.

Nhưng trong chốc lát, những làn khí ấy trở nên hỗn loạn, giống như một con quái vật đang ngủ say bị đánh thức.

Vì cuộc chiến lớn xảy ra giữa các dân tộc ở khu vực này trước đây, rất nhiều người, dù tự nguyện hay bị buộc phải, đã rời khỏi Không Tàng.

Bây giờ, Không Tàng đã trở nên vô cùng trống trải, hiếm có ai còn ở lại.

Chỉ có Vua Pháp sư, người cai quản thiên địa này, mới âm thầm hồi phục sức lực bên trong nó.

Trước đây, ông ta đã tranh đấu với Châu Thiên Đạo Nhân, liên tiếp mất đi hai công cụ pháp thuật là Hạng Thành Nguyên và Hạng Kinh; không chỉ pháp thuật của mình bị phá hủy và gây ra hậu quả nghiêm trọng, mà còn có sự can thiệp của Bạch Mê từ núi Shu, khiến tình hình càng thêm tồi tệ.

Qua nhiều năm, ông ta liên tục dưỡng sinh và cuối cùng đã đạt được kết quả mong muốn.

Nhưng chính vì những lý do riêng của mình, ông ta cực kỳ nhạy cảm với việc người ngoài xâm nhập vào Không Tàng.

Mặc dù lần này không phải là cánh cổng giữa các dân tộc ở khu vực này được mở lại, mà là do sự xuất hiện của người dân từ triều đại cũ Song, nhưng Vua Pháp sư vẫn bị đánh thức ngay lập tức.

Khi dòng linh khí chuyển động, ông ta muốn niêm phong cánh cổng hư không này.

Nhưng vào lúc này, khu vực của người dân triều đại cũ Song, nơi kết nối với Không Tàng, bỗng nhiên rung chuyển mạnh mẽ.

Cứ như thể có một thực thể cực kỳ mạnh mẽ đang di chuyển qua đây và đã đến ngay cửa vào cánh cổng hư không.

Tiếng gầm rú của con hổ vang lên, làm chấn động cả bầu trời và đất đai.

Con hổ yêu quái A Lạp Tháp, vốn nên ẩn mình sâu trong sa mạc Tây Vực, với thân hình to lớn như núi, bây giờ đã xuất hiện ngay bên ngoài cánh cổng Không Tàng.

Và cùng với tiếng gầm rú ấy, phía trên đầu nó, lúc này xuất hiện một bóng dáng.

So với con hổ yêu quái, bóng dáng ấy có vẻ nhỏ bé hơn, nhưng sự hiện diện của nó lại mạnh mẽ hơn cả con hổ A Lạp Tháp khổng lồ kia.

Đúng vào khoảnh khắc này, nó dường như trở thành trung tâm của thế giới loài người.

Sau khi xuất hiện, nó đứng ngay trên đầu A Lạp Tháp, sau đó cùng nhau biến mất tại chỗ.

Sự rung chuyển của khu vực người dân triều đại cũ Song cũng dừng lại.

Còn cổng Không Tàng thì rung chuyển mạnh mẽ hơn nữa.

Nhưng cổng vũ trụ này không thể được đóng lại nữa.

Đồng thời, cổng Quy Hồc cũng bắt đầu rung chuyển dữ dội tại thế giới của người cổ Đường.

Dưới sự rung chuyển của cổng Quy Hồc nằm ở biển Đông, các dòng sông và hệ thống thủy lưu trong nước cũng bị ảnh hưởng, bắt đầu dao động mạnh mẽ.

Có vẻ như có một thực thể khổng lồ đang di chuyển qua đó, đi qua đại dương, ngược dòng vào các cửa sông, xâm nhập vào các con sông lớn của thế giới loài người này.

Dưới sự xáo trộn của các dòng sông, thậm chí cả lòng sông cũng bắt đầu bị uốn cong.

Rất nhanh sau đó, khu vực Động Đình – nơi gần cổng Không Tàng nhất – bắt đầu xuất hiện những biến đổi kỳ lạ.

Toàn bộ nước trong đầm lầy Động Đình bỗng nhiên bị đẩy lên trời, như thể bầu trời và đại dương đã đảo lộn.

Từ đó, một bóng đen huyền ảo nhưng khổng lồ bắt đầu hiện ra, trông giống như một con rồng khổng lồ.

Con rồng này bật lên khỏi mặt nước, tạo ra những cơn lốc mạnh mẽ, cuốn trôi cả vùng đất liền.

Bóng đen hùng vĩ đó, dường như đã biến hình thành một con chim phượng hoàng khổng lồ, rồi nhanh chóng biến mất trong cơn lốc.

Ngay sau đó, cổng Không Tàng lại một lần nữa bắt đầu rung chuyển.

Tuy nhiên, cùng với sự xuất hiện của bóng đen khổng lồ giống như con rồng kia, các dòng sông và biển của thế giới loài người lại tiếp tục bị xáo trộn.

Trong khi đó, cổng Quy Hồc nằm bên bờ biển Đông lại bắt đầu đóng lại, rồi dần biến mất.

Rồng Khổng Lồ và Thánh Nhân cuối cùng cũng đã xuất hiện trực tiếp tại Quy Hồc.

Mặc dù đối với nó, mục đích của chuyến đi này là tìm kiếm một sinh vật nào đó bên trong Không Tàng, chứ không nhất thiết phải chiếm giữ chính Không Tàng.

Nhưng Rồng Khổng Lồ và Thánh Nhân chắc chắn không quên nguyên tắc “kẻ giết người sẽ bị trả thù”.

Vì vậy, nó đã sử dụng sức mạnh của mình để tạm thời đóng cổng Quy Hồc, nhằm ngăn chặn những kẻ khác lợi dụng khoảng trống này.

Những yêu ma lớn như Vua Cá Dưới Biển vẫn đang hoành hành trong các dòng sông của thế giới loài người, gây ra họa hoạn khắp nơi, đồng thời cũng tuần tra và đàn áp những tu sĩ bản địa của thế giới cổ Đường.

Còn tại vùng Tây Y của thế giới cổ Đường, bên trong và bên ngoài khu vực Kim Cang Tự của Đại Song, ánh sáng Phật Giáo bỗng nhiên bừng sáng rực rỡ.

Chưa kịp cho Chủ Bộ Jāmatīya trở về từ thế giới loài người, tại núi Sumeru, Thi

“Huang Jin Han và Khổng Bồng đã đến Không Tàng rồi; tôi cũng sẽ đi theo họ. Phía Sumeru này, các ngươi hãy chăm sóc thật cẩn thận.”

Bí Ma Thể và Phạn Đà Đề đồng nhất trí cúi chào: “Vâng, bậc thầy.”

Sau khi mở cửa Không Tàng, Chủ tịch bộ Kshatriya, Jatila, không ở lại lâu và sẽ sớm quay trở về Sumeru.

Ngoại trừ Ha Sen – người sẽ ở lại giữa loài người cũ của triều đại Song – ba cao thủ Phật giáo với pháp thân hoàn thiện ở cấp độ chín tầng và năm tầng là Bí Ma Thể, Phạn Đà Đề và Jatila sẽ cùng nhau trực tiếp quản lý Sumeru.

Trong hầu hết các trường hợp, chỉ cần có sự hiện diện của ba người họ, ngay cả khi bậc thầy Thiện Trí Huệ rời đi, Sumeru vẫn sẽ được bảo vệ an toàn.

Tuy nhiên, để đảm bảo an toàn tối đa, bậc thầy Thiện Trí Huệ đã chuẩn bị sẵn các biện pháp phòng ngừa. Nếu trong thời gian ông ta vắng mặt, Sumeru phải đối mặt với một thảm họa lớn, nó cũng sẽ được đóng lại như Quỷ Cốc, cô lập hoàn toàn với bên ngoài, nhằm đảm bảo Sumeru luôn an toàn và tránh tình huống nguy hiểm.

“Về phía Đại Hán Hoàng Triều, Phạn Đà Đề, ngươi hãy chăm sóc kỹ lưỡng một chút,” bậc thầy Thiện Trí Huệ nói lời cuối cùng.

Phạn Đà Đề, chủ tịch bộ Bảo Bối, đáp: “Xin bậc thầy yên tâm. Hiện nay, Hoàng tử Tấn của Đại Hán đã đến Kim Cang Tự của dòng dõi Đại Hán để thắp hương. Nếu Sumeru bị đóng lại, đệ tử sẽ mời ngài vào Sumeru làm khách. Mặc dù điều này có thể ảnh hưởng đến tình hình ở Đại Hán Hoàng Triều, nhưng chúng ta vẫn sẽ giữ một chỗ cho mình và từ từ tìm cách giải quyết sau này.”

Kể từ khi Hoàng đế Đại Hán Hạng Thành Nguyên và Thái tử Đại Hán Hạng Kinh cùng nhau qua đời, việc tìm ra người kế vị mới cho Đại Hán vẫn còn gặp nhiều khó khăn. Sau nhiều vòng đấu tranh liên tiếp, nhiều cao thủ thuộc gia tộc hoàng gia đã bị loại bỏ; hiện tại, chỉ còn lại hai ứng cử viên cuối cùng:

Hoàng tử Tấn, Xiang Zhen.

Hoàng tử Tần, Xiang Sheng.

Người đầu tiên nhận được sự hỗ trợ chủ yếu từ giáo phái Phật giáo ở Sumeru. Người thứ hai thì nhận được sự hậu thuẫn từ các lực lượng địa phương ở Đại Hán Hoàng Triều.

Hiện tại, Sumeru đang ở thời điểm then chốt. Mặc dù tình hình có vẻ thuận lợi, nhưng mọi người vẫn chuẩn bị sẵn tinh thần đối mặt với những tình huống xấu nhất. Vì vậy, Phạn Đà Đề đã mời Hoàng tử Tấn đến Kim Cang Tự của Đại Hán để thăm.

“Về phía Không Tàng của giáo phái pháp sư, vẫn có khả năng họ sẽ mở lại cánh cửa n

Thiện Trí Tuệ Tôn Giả gật đầu: “Đúng vậy, sau khi tôi đến Không Tàng này, tôi sẽ chuẩn bị trước.”

Nói xong, vị sư nhỏ thó, khuôn mặt tái nhợt như giấy vàng, cũng lập tức bay ra khỏi núi Sumeru.

Phía sau ông, Bí Ma Thắc và Phạn Đà Đa cúi chào tiễn đưa.

Sau khi rời khỏi núi Sumeru, Thiện Trí Tuệ Tôn Giả đi rất nhanh, vượt qua thế giới loài người cũ của triều đại Song để hướng tới cổng vào của Không Tàng ở phía nam.

Chỉ riêng việc di chuyển trong thế giới loài người đã là một gánh nặng lớn đối với ông, nặng hơn cả so với Hoàng Kim Hàn Anh Cân Phu hay Quái Thần Khổng Bồng của Vĩnh Hư.

May mắn thay, sau nhiều năm nghỉ ngơi dưỡng sức, tình trạng sức khỏe của ông đã dần được cải thiện, và ông có thể thực hiện những chuyến đi như vậy thỉnh thoảng.

Tuy nhiên, thân xác vàng óng ánh, dường như bất khả chiến bại của ông, khi di chuyển trong thế giới loài người, luôn phát ra ánh sáng vàng nhạt không thể kiểm soát được, lan tỏa ra xung quanh và hòa nhập vào không gian này.

Mặc dù thời gian di chuyển chỉ ngắn ngủi, nhưng ở những nơi ông đi qua, ánh sáng vàng đó khiến cho linh khí của thiên địa dường như trở nên dồi dào hơn so với trước đây.

Khi đi qua cổng thông vào Không Tàng, Thiện Trí Tuệ Tôn Giả lập tức cảm nhận được một lực lượng vô hình từ nơi đây đang tìm cách đẩy lùi ông – một kẻ lạ xâm nhập.

Khí tục của Không Tàng– trước đây vốn thanh khiết và yên bình, nhưng bây giờ đã trở nên nóng bức và oi bức.

Ngay cả khi Thiện Trí Tuệ Tôn Giả đứng ở đó, thân xác vàng của ông cũng cảm thấy như đang bị thiêu đốt.

Không Tàng là một trong số mười cõi, cùng với Địa Hải, La Nguyên, Vô Gian, Đại Cự… được xem là những nơi quan trọng.

Mặc dù nơi đây không hung hãn như La Nguyên, Vô Gian hay Hoàng Quân, nhưng cũng giống như Địa Hải, nó có khả năng tạo ra những sóng gió dữ dội để đẩy lùi người ngoài, không hề yên bình như chín tầng trời.

Những thay đổi hiện tại ở Không Tàng chính là do lý do này.

Dù tình trạng của Vua Pháp Sư ở Không Tàng không mấy tốt, nhưng ông ta đã cai trị nơi này trong nhiều năm; vì vậy, khi ông ta trực tiếp điều hành mọi việc, lợi thế về địa lý sẽ rất rõ ràng.

Trong tình huống này, Thiện Trí Tuệ Tôn Giả mới vừa trải qua sự ảnh hưởng của thế giới loài người và mới đến Không Tàng; vì vậy, ông còn chưa có điểm tựa vững chắc.

Tuy nhiên, ông ta không ngay lập tức hiện ra hình dáng của Động Minh Vương để đối đầu với họ. Ngược lại, Thiện Trí Huệ Tôn Giả giữ thái độ bình tĩnh, yên lặng điều chỉnh cơ thể và tâm trí mình. Không chỉ có ông ta mà còn có nhiều người khác cũng bị Không Tàng đẩy ra ngoài ngay khi mới bước vào đây. Ngay gần cổng Không Tàng này, nơi kết nối với thế giới cũ của nhà Song, có những vùng biển rộng lớn. Dưới mặt nước, những bóng đen khổng lồ từ từ nổi lên – đó chính là con cá quỳnh khổng lồ. Thân hình của nó lớn đến mức không thể gọi là đảo được; nó giống như một mảnh đất nhỏ vậy. Đôi mắt của con cá quỳnh một bên màu vàng, một bên màu bạc; mỗi khi nó mở hoặc nhắm mắt, cứ như thể mặt trời và mặt trăng đang luân phiên xuất hiện trong đó. Hệ thống nước nơi con cá quỳnh tồn tại liên tục co rút và giãn nở, như thể đang đối đầu với một lực lượng vô hình. Xung quanh không thấy bóng dáng của Hoàng Kim Hàn Anh Cẩm Phu hay hổ yêu Á La Ta. Còn ở phía xa, sâu trong Không Tàng, một trận chiến ác liệt đã bùng nổ, đất rung chuyển. Hoàng Kim Hàn Anh Cẩm Phu đã đối đầu với Vua Phù Thủy của Không Tàng. Mặc dù bị Không Tàng đẩy ra ngoài, nhưng Hàn Anh Cẩm Phu dường như thoải mái hơn so với Quỳnh Bão Yêu Thánh và Thiện Trí Huệ Tôn Giả. Lý do không phải vì sức mạnh của ông ta vượt trội hơn hai người kia, mà bởi vì trước đó khi ông ta đi qua thế giới cũ của nhà Song, ông ta đã tiêu hao ít năng lượng nhất. Chính vì vậy, khi bước vào Không Tàng, ông ta ngay lập tức đối đầu với Vua Phù Thủy của nơi đây. Nếu không như vậy, Quỳnh Bão Yêu Thánh và Thiện Trí Huệ Tôn Giả sẽ gặp nhiều áp lực hơn ngay khi mới vào đây; có thể họ sẽ bị Vua Phù Thủy chặn đường ngay tại cổng và khó có thể đứng vững được trong Không Tàng. Hiện tại, Thiện Trí Huệ Tôn Giả và Quỳnh Bão Yêu Thánh có thể nghỉ ngơi một lát, thu hồi những năng lượng pháp thuật đã bị tiêu hao khi đi qua thế giới cũ của nhà Song. Tuy nhiên, thời gian còn lại cho họ không nhiều. Hiện nay, việc hợp tác đòi hỏi cả ba bên đều phải thể hiện sự thành thật.

Dù có ý định gì đi nữa, cũng phải chờ tình hình trở nên rõ ràng hơn rồi mới Phương Tài xem xét.

Vì vậy, con cá khổng lồ dưới nước kia đã gật đầu nhẹ với Vị Đạo Sư Thiện Trí Tuệ và nói: “Tôi sẽ đi trước để giúp đỡ họ.”

Vị Đạo Sư Thiện Trí Tuệ thi triển phép ấn làm lễ tạ ơn: “Cảm ơn ngài.”

Con cá khổng lồ thoát hết nước ra ngoài, biến hóa trong không gian thành một con chim bàng dữ lớn, và trong chốc lát đã biến mất tại chỗ.

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, tại nơi đang diễn ra trận chiến xa xôi, cảnh tượng trở nên càng thêm hỗn loạn.

Vị Đạo Sư Thiện Trí Tuệ không tham gia vào trận chiến ngay lập tức, nhưng cũng không đứng nhìn mà không làm gì cả.

Trước hết, ông ta thiết lập các pháp trận, sau đó phong tỏa cánh cửa nối từ thế giới cũ của nhà Tống đến Không Tàng.

Khi cánh cửa trong không gian bị phong tỏa, trong thời gian ngắn, những cao thủ am hiểu về sự biến đổi của không gian và thời gian vẫn có thể phá vỡ nó; nhưng theo thời gian, khả năng này sẽ ngày càng giảm xuống, và thường cần phải sử dụng những phương pháp đặc biệt mới có thể mở lại được.

Hiện tại, thế giới cũ của nhà Tống đã được kiểm tra kỹ lưỡng; cả đất liền, biển cả, Hoàng Quân và thậm chí cả vùng Uyên Yên từ những năm trước đây đều không hề có hoạt động gì.

Dù phía Đại Đường có nhận được tin tức rằng có cao thủ đang di chuyển qua biển cả để đến đây, về mặt thời gian mà nói, họ cũng không kịp thời mở lại cánh cửa đã bị phong tỏa.

Vị Đạo Sư Thiện Trí Tuệ vừa dưỡng phục những nguồn năng lượng pháp thuật đang dần suy yếu trong cơ thể mình, vừa tiếp tục hành trình. Trong tay ông ta xuất hiện thêm một chiếc bánh xe kinh Phật.

Ánh sáng trên chiếc bánh xe kinh liên tục lấp lánh, hòa quyện với một vòng ánh sáng lớn hơn trên bầu trời, xoay tròn không ngừng.

Vị Đạo Sư Thiện Trí Tuệ mang theo chiếc bánh xe kinh tiếp tục hành trình, quan sát xung quanh để xác định hướng đi, và cuối cùng đến một địa điểm nhất định.

Ông ta vẫy tay, và chiếc bánh xe kinh lấp lánh bay lên trên, sau đó hạ xuống giữa những ngọn núi và dòng sông có vẻ bình thường phía trước mặt.

Chiếc bánh xe kinh dần chìm xuống lòng đất và đá.

Ánh sáng từ bên trong vẫn không tắt, và trong vầng sáng đó, xuất hiện những hình ảnh tượng trưng cho các nguồn năng lượng pháp thuật khác nhau.

Không chỉ có những hình ảnh truyền thống của Phật giáo.

Ngoài hình ảnh của Vị Đạo Sư Thiện Trí Tuệ – người luôn giữ thái độ bình tĩnh và sâu sắc – thì còn có cảnh mặt trời và mặt trăng đổi lượ

Sau khi được Hoàng Kim Hãn Anh Tân Phu và Quần Phượng Dạ Thánh cùng nhau giúp đỡ trong quá trình chế tạo, chiếc bánh xe kinh này lần này hẳn sẽ phát huy được tác dụng của mình.

Tất nhiên, nếu không cần đến thì càng tốt; nhưng vị Đạo Sư Thiện Trí Khôn Ngoan không hề nghĩ đến điều đó, mà chỉ tập trung vào việc chuẩn bị mọi thứ một cách cẩn thận.

Khi chiếc bánh xe kinh hoàn toàn biến mất, ông ấy rời khỏi nơi đó và tiến về phía trung tâm của Không Tàng.

Tại đó, trận chiến đã gần như bước vào giai đoạn gay cấn nhất.

Trong thế giới loài người ngày nay, tại miền Bắc Biên Giới, người đứng đầu phái Không Tàng là Kha Lang – người vốn đang ở trong thời gian tu luyện yên tĩnh.

Nhưng vào một ngày nọ, ông bỗng nhiên cảm nhận được điều gì đó và quyết định ra khỏi thời gian tu luyện:

“Có những biến động bất thường tại Không Tàng… Có thể đây chính là cơ hội để nó được mở lại.”

Các vị trưởng lão trong phái đều ngạc nhiên:

“Thật đột ngột như vậy… Phải chăng là do có những xáo trộn nội bộ tại Không Tàng?”

**Khoái Lang trầm ngẫm:** “Chưa rõ lắm, nhưng có khả năng là vậy.”

**Trần Tiêu muốn nói gì đó nhưng lại thôi.”

**Vua Phù Thủy vẫn còn đó; ai dám đến Không Tàng để thách thức họ, chắc chắn phải là người có sức mạnh phi thường.”

**Những kẻ mạnh như vậy, ngay cả khi hai bên xung đột, cũng không chắc họ có thể tận dụng tình huống để thu lợi và quay trở lại Không Tàng được.”

**Làm sao Khoái Lang có thể không nghĩ đến điều này?”

**Sau một lúc suy nghĩ, anh ta tiếp tục nói:** “Hãy liên lạc với Đường Hoàng Hoàng Đế và Long Hổ Sơn Sư Trời Lôi đi.”

**Trần Tiêu:** “Chủ nhân muốn bắt chước cách làm của dân tộc Địa Hải Cửu Lý à?”

**Khoái Lang:** “Thế sự khó lường; chỉ có thể tiến từng bước một thôi.”

**Trần Tiêu:** “Về phía Tây, nơi Sumeru ấy?”

**Trong trận chiến trước đây, chúng ta ở Không Tàng đã nhận được sự giúp đỡ từ các cao thủ của bộ lạc Sumeru do Phạn Đà Đà trực tiếp chỉ huy, giúp chúng ta tiêu diệt hoàn toàn phe Không Tàng Thiên Kinh.”

**Hai bên luôn có liên lạc với nhau.”

**Tuy nhiên, dù là Khoái Lang hay các cao thủ phù thủy khác ở Không Tàng, tất cả đều vẫn cảnh giác với Phật Giáo Sumeru.”

**Thông tin về việc họ cố gắng thu hút những người kế thừa khác đã khiến Khoái Lang, Trần Tiêu và các cao thủ phù thủy khác lo ngại.”

**“Về phía Tây Vực Phật môn… tạm thời hãy để yên; có thể chuyện đó liên quan đến họ.”**

**Khoái Lang nói:** “Mặc dù tình hình vẫn chưa rõ ràng, nhưng cơ hội này rất hiếm có. Bây giờ tôi sẽ thử mở lại cổng thông giữa Không Tàng và thế giới bên ngoài; việc liên lạc còn lại thì giao cho bạn.”

**Trần Tiêu đồng ý:** “Vâng, Chủ nhân.”

**Sau khi chia tay Khoái Lang, cô ấy ra lệnh cho những người đáng tin cậy ở Không Tàng điều tra tin tức về Phật Giáo Sumeru, trong khi bản thân cô ấy thì lập tức bay đến Long Hổ Sơn ở thế giới loài người.”

**Rồng Hổ Sơn Thiên Sư Phủ ở phương Nam của loài người đã đón tiếp Trần Tiêu.”

**Trác Bào Kiệt, Phù Dữ Chu, Mã Tông Hiển và những người khác sau khi biết tin, lập tức báo cáo với sư phụ của mình.”

**Lôi Tuấn – người đang ở thế giới của triều đại Nhị Tấn – nghe tin xong, liền liên lạc với Đường Tiểu Đường ở thế giới của triều đại Cựu Tống, tổng hợp tất cả những thông tin đã có, và không khó để đoán rằng Sumeru, Quy Khố và Quốc gia Vàng Kim hiện đang liên minh với nhau để tấn công Không Tàng.**

Chắc chắn rằng Hoàng Kim Hán Anh Tân Phu muốn tìm một nơi ở an toàn cho bản thân mình.

Vì đã đạt được sự thỏa thuận lặng lẽ như vậy, có lẽ Quỷ Thánh Khổng Bồng của Quy Hồ không tham gia cuộc chiến này chỉ vì mục đích giúp phe yêu tinh giành lại Không Tàng.

Có vẻ như, chính những thứ tồn tại trong Không Tàng – những cơ hội, những bảo vật thiên nhiên quý giá – mới là mục tiêu thực sự của họ.

Còn về phía Ngài Thiện Trí Huệ, ngoài việc củng cố thêm mối quan hệ đồng minh với Anh Tân Phu, liệu ngài có nhận được điều gì khác từ việc này hay không, hiện vẫn khó để đoán trước được.

Vua Pháp Sư của Không Tàng trước đây liên tục gặp thất bại và đang cần thời gian nghỉ ngơi; dù nắm giữ lợi thế sân nhà, e rằng ông ta cũng khó có thể đối đầu với ba địch thủ cùng lúc.

Ngài Thiện Trí Huệ cùng các đồng bọn của mình đã chuẩn bị rất kỹ lưỡng.

Họ đã khiến con người ở thế giới Song giải tán hoàn toàn, cắt đứt mọi liên lạc với các bên khác.

Dù ở phía thế giới Hán hiện tại không có nhiều động thái gì đáng chú ý, nhưng nghe nói Vua Tấn Xương Chân, người luôn có mối liên hệ chặt chẽ với họ, gần đây đã đến Kim Cang Tự để cúng bái Phật, có vẻ như họ cũng đã chuẩn bị sẵn sàng đối phó với mọi tình huống khẩn cấp.

Như vậy, có lẽ phe Tấn ở phía Bắc, bao gồm bộ phận Phật Giáo Sumeru và khu vực Kim Cang Tự của triều đại Bắc Tấn, cũng đã chuẩn bị sẵn sàng.

Nghe nói Khoa Lang, người đứng đầu dòng phái Không Tàng, đã bắt đầu chuẩn bị mở lại cổng thông tin giữa thế giới Hán và Không Tàng; nhiều suy nghĩ nhanh chóng thoáng qua trong đầu anh ta.

Và đúng vào lúc này, quả cầu ánh sáng trong tâm trí anh ta lại bắt đầu phát sáng.

Trong lúc quả cầu ánh sáng lấp lánh, những dòng chữ nhanh chóng xuất hiện:

**“Một tay thành Phật, một tay cầm dao giết chóc; gió tây sóng đông, số phận do chính mình quyết định.”**

Cùng với quả cầu ánh sáng, hai lá bài may mắn cũng xuất hiện:

**“Lá bài trung bình, vào lúc mặt trời lặn, hãy đến đảo Hắc Dương ở ngoài biển phía đông của Nam Tấn; bạn có cơ hội nhận được một cơ hội quý giá cấp ba. Biển cả đầy sóng gió, có thể sẽ xảy ra những hậu quả tiêu cực sau này, hãy cẩn thận xử lý chúng – may mắn.”**

**“Lá bài trung bình, trước khi mặt trời lặn, hãy đến thung lũng biển của Không Tàng%; bạn có cơ hội nhận được một cơ hội quý giá cấp ba. Biển cả đầy sóng gió, có thể sẽ

】

   Lôi Tuấn Sự chú ý đầu tiên của cô ta rơi vào cây gậy bói có dấu trung-bình kia.

   Vùng thảo nguyên Thanh Hà ở biên giới phía Bắc… Không Tàng Những người thuộc phe Địa Đô hiện đang ở đó.

   Người đứng đầu Địa Đô, Kha Lang, muốn mở lại cánh cổng vũ trụ dẫn đến Không Tàng… Chẳng lẽ địa điểm thích hợp chính là vùng thảo nguyên Thanh Hà sao?

   Rủi ro rất lớn, có thể phải đối mặt với cái chết… Loại mô tả này đã khá hiếm gặp đối với Lôi Tuấn hiện nay.

   Trước đây, bộ phận Thư Minh Bảo đã từng hỗ trợ Không Tàng Địa Đô; liệu hai bên có âm mưu gì đó để đặt bẫy cho người tên Lê ở vùng thảo nguyên Thanh Hà không?

   Hoặc có thể, Kha Lang và những người thuộc phe Địa Đô chưa nhận ra rằng đó là một cái bẫy lớn.

   Dựa vào những chuẩn bị mà các vị cao thượng như Thiện Trí Huệ đã thực hiện để “dọn dẹp” phe Tống cũ, có lẽ họ sẽ không bỏ qua Kha Lang cùng những người như Bành Du Sơn – người vẫn chưa rõ số phận… Lôi Tuấn suy nghĩ trong lòng.

   “Tình hình còn chưa rõ ràng, có thể tồn tại nguy hiểm; các bạn đừng tự ý can thiệp.”

   Lôi Tuấn vừa suy nghĩ, vừa gửi thông điệp cho Trác Bào Kiệt: “Sự việc này liên quan đến hang động Ngọc Thanh Mi Lạc Đường của phái chúng ta; sư phụ sẽ xử lý vấn đề ở đây trước, sau đó mới đến nơi kia.”

   Trác Bào Kiệt ngay lập tức đồng ý.

   Tiếp theo, Lôi Tuấn liên lạc với Đường Tiểu Đường và Đường Hoàng Trương Vãn Đồng: “Có người đang xâm nhập vào Không Tàng; những nhóm đã được xác định rõ bao gồm ít nhất ba gia tộc: Thư Minh, Quy Khốc và Quốc gia Vàng Kim.”

   Giọng nói của Đường Tiểu Đường đầy niềm vui: “Tôi sắp đến cửa khẩu Không Tàng rồi.”

   Lôi Tuấn nói: “Theo những thông tin hiện có, thung lũng ở __TERM025__ có thể là một địa điểm quan trọng; cô em út có thể thử xem sao? Tuy nhiên, thông tin này vẫn chưa được kiểm tra kỹ lưỡng; hãy cẩn thận nhé.”

“Đã rõ, tôi sẽ vào xem xét môi trường trước.” Đường Tiểu Đường đáp một cách vô tư: “Tôi chưa từng đến Không Tàng bao giờ cả.”

Người đó đang ở Đường Hoàng, Trương Vãn Đồng và ra lệnh cho người của gia tộc Đường phải trả lời các yêu cầu từ Không Tàng như sau: “Mọi việc liên quan, hãy để Long Hổ Sơn và những người thực sự có trách nhiệm xử lý.”

Khi nghe tin này, trưởng lão của Không Tàng tên là Khổ Lang không khỏi chậm lại bước đi của mình.

Một vị trưởng lão bên cạnh ông nói nhỏ: “Trưởng lão, chúng ta nên…”

“Chúng ta có thể tự mình mạo hiểm, nhưng như vậy thì rủi ro quá lớn.”

Khổ Lang, người đang ở thảo nguyên Thanh Hà thuộc biên giới phía bắc, thở dài: “Những gì Sư phụ Lôi Thiên nói thật có lý.”

Một đồ đệ của ông tỏ ra tiếc nuối; thấy vậy, Khổ Lang lắc đầu nhẹ:

“Nếu có thể trở lại Không Tàng thì tốt, nhưng hiện tại ở đó đang có nhiều biến động lớn. Nếu chúng ta cố gắng trong tình huống nguy hiểm như vậy, kết quả có thể chỉ khiến mọi thứ tồi tệ hơn.”

“Dù cơ hội này rất hiếm, nhưng vì Sư phụ Lôi Thiên và Hoàng đế Đường Hoàng đều không hành động, nên khả năng chúng ta thành công rất thấp.”

Vị trưởng lão bên cạnh cúi đầu: “Lời của Trưởng lão thật hợp lý.”

Khổ Lang nhìn ra thảo nguyên mênh mông trước mặt, rồi nói nhẹ: “Các bạn đừng hành động thiếu suy nghĩ. Tôi sẽ đến gặp Đường Hoàng ngay bây giờ.”

Người đó có vẻ ngạc nhiên.

Nhưng Khổ Lang không giải thích thêm gì nữa.

…………………………

Giữa thế giới hai triều đại Jin.

Lôi Tuấn đang nhìn hai cây que bói, trong lòng băn khoăn.

Việc cây que thứ hai liên quan đến Không Tàng thì còn hiểu được.

Nhưng cây que thứ nhất lại xuất hiện ở thế giới này… Không biết đó là con đường nào.

Lôi Tuấn vừa suy nghĩ, vừa di chuyển về phía đông.

Dù hiện tại ông có tu vi cao và khả năng quan sát rộng lớn nhờ vào phép thuật, nhưng vẫn có giới hạn.

Tuy nhiên, lần này khi đến thế giới hai triều đại Jin, ông đã mang theo chiếc gương phép thuật Ngọc Thanh Châu Thiên.

Chiếc gương pháp thuật Ngọc Thanh hiện đang liên tục di chuyển về phía đông trên bầu trời; nhờ đó, mặc dù Lôi Tuấn đang ở trong đất liền, tầm nhìn của anh vẫn có thể bao quát cả vùng biển Đông mênh mông phía xa.

  Tuy nhiên, việc xác định đâu là hòn đảo Hắc Dương được đề cập trong lời tiên tri đã khiến anh phải tốn khá nhiều công sức.

  Khi tìm thấy hòn đảo Hắc Dương, ban đầu trông nó hoàn toàn không có điểm gì đặc biệt, chỉ là một hòn đảo hoang vu mà thôi.

  Nhưng nhờ ánh sáng từ chiếc gương pháp thuật Ngọc Thanh của Lôi Tuấn, anh dần nhận ra những điều kỳ lạ. Có vẻ như hòn đảo này đang bị che giấu bởi những ảo ảnh, những hình ảnh huyền ảo.

  Theo quan sát của Lôi Tuấn, những hiện tượng này giống như những thủ thuật của Phật giáo, và cụ thể là của Phật giáo Thế Giới Sa Bà.

  Vì khoảng cách quá xa, chiếc gương pháp thuật Ngọc Thanh hiện tại không thể phân tích rõ nguyên nhân của những hiện tượng này. Đồng thời, thủ thuật mà đối phương sử dụng cũng rất tinh vi.

  Nếu quan sát quá sát sao, có thể khiến các tu sĩ ở đây cảm thấy nghi ngờ. Nhưng không hiểu tại sao Phật giáo Thế Giới Sa Bà lại muốn làm gì ở đây, và trên hòn đảo Hắc Dương có những cơ hội quý giá nào đang chờ đợi?

  Ban đầu, Lôi Tuấn nghĩ rằng đó có thể là hang động Ngọc Thanh Mi Lô. Tuy nhiên, theo ước lượng của anh, những nơi như hang động Ngọc Thanh Mi Lô thường mang lại những cơ hội cấp độ hai. Còn cơ hội cấp độ ba này thì thực sự rất khó để xác định nguồn gốc của nó.

  Dù vậy, vì cả anh và Hứa Nguyên Chân đều đã phá hủy “Tiểu Tây Thiên” của Nam Tấn và bắt đầu tương tác thân thiện với vị cao thánh Trung Quang của Phật giáo Thế Giới Sa Bà, liệu Phật giáo Thế Giới Sa Bà còn có ý định gì khác nữa không?

  Tình huống bất thường này khiến Lôi Tuấn không thể không suy nghĩ nhiều hơn. Anh quyết định thông báo cho Hứa Nguyên Chân về những điều đáng ngờ mà chiếc gương pháp thuật Ngọc Thanh của mình phát hiện ra.

  Lúc này, Hứa Nguyên Chân đang tập trung nghiên cứu về bản thân Phật giáo Thế Giới Sa Bà; anh ta gần như không quan tâm đến những vấn đề khác, thậm chí cả Không Tàng nữa. Hứa Nguyên Chân nói: “Anh có thể thông báo cho Vương Quy Nguyên đến xem xét.”

  “Sư huynh cả không có ý định đến đây.” Lôi Tuấn trả lời.

  “Lần này, cả chúng ta và cô em út đều đã xuất hiện, thậm chí Nữ Hoàng bệ hạ cũng sẽ tham gia… Sư huynh cả nghĩ rằng việc này

“Dù không sợ những điều có thể xảy ra, vẫn phải lo ngại trường hợp bất ngờ; vì vậy anh ta đã quyết định ở lại Đại Đường để hỗ trợ sư phụ.”

“Chỉ đơn giản là lười biếng thôi.” Hứa Nguyên Chân bình luận một cách thoải mái: “Lần trước, trong tình huống đó, anh ta đã có thể đối phó hiệu quả nhờ vào kỹ năng ‘Vô Gian’ của mình. Nếu như những cao thủ khác từ các tầng trên chín tầng trời đến tấn công, liệu Vương Quy Nguyên có thể mở ra những con đường bí mật như ‘Vô Gian’ hay không?”

Lôi Tuấn nói: “Tôi cũng hy vọng rằng mọi việc sẽ không đi đến bước đó; vì vậy, tôi càng không thể cho phép những kẻ như Ang Qin Fu thành công trong âm mưu của họ tại Không Tàng.”

Hứa Nguyên Chân hỏi: “Xiao Tang và Trương Vãn Đồng đã đến Không Tàng chưa?”

Lôi Tuấn trả lời: “Họ đã đến rồi.”

Anh ta hoàn toàn không vội vàng gì cả, bởi vì sau khi các vị cao thủ như Thánh Nhân Thiện Trí Tuệ tiến hành thanh lọc, hàng rào bảo vệ tại Không Tàng đã trở nên yếu ớt, gần như không còn hiệu quả nữa.

Tại thế giới của triều đại Tống cũ…

Nhìn từ góc độ này, cổng vào Không Tàng đã bị phá hủy hoàn toàn.

Ở phía này, bỗng nhiên xuất hiện một bóng dáng.

Đó là một vị đạo sĩ già mặc áo đạo màu đen trắng, tóc bạc nhưng khuôn mặt trẻ trung, trông rất uy nghiêm và tựa như một vị tiên.

Ông ta nhìn quanh, rồi bỗng nhiên nở nụ cười như một đứa trẻ nghịch ngợm.

Sau đó, hình dáng của vị đạo sĩ già bắt đầu thay đổi.

Ông ta biến thành hình dáng của vị trưởng lão cao cấp Zheng Chen… rồi sau đó lại biến thành hình dáng của vị trưởng lão Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ Đường Tiểu Đường.

Tiếp theo, Đường Tiểu Đường hào hứng giơ tay chỉ lên không trung.

Có vẻ như một lực lượng vô hình đang hình thành tại đầu ngón tay cô ấy, rồi lan tỏa ra xung quanh, làm cho không gian xung quanh trở nên hỗn loạn.

Cổng vào Không Tàng mới chỉ được niêm phong không lâu, nhưng bên trong nó lại đang trải qua những biến động không ổn định. Đối với những tu sĩ am hiểu về thời gian và không gian, vẫn có thể tìm ra những manh mối.

Tuy nhiên, do cổng này đã được Thánh Nhân Thiện Trí Tuệ cá nhân niêm phong, việc mở lại nó không hề dễ dàng.

Nhưng điều đó không thể ngăn cản được Đường Tiểu Đường.

Dù cô ấy không phải là sinh vật tiên cảnh, nhưng sau khi bước lên cây cầu Thông Huyền và sử dụng viên Ngọc Triệu Nguyên, sức mạnh của cô ấy đã trở nên vượt trội hơn bao giờ hết.

Cảnh tượng khi cô ấy mở ra biển đất từ hang ẩn đã dường như tái hiện trở lại.

Tại khu vực trung tâm của Không Tàng, cuộc chiến

Vị Đạo sư Trí Tuệ Thiện Lành hiện thân thành Đại Nhật Như Lai, chỉ dạy hình tượng Minh Vương bất động, hai cánh tay và ba con mắt; tay trái cầm sợi dây, tay phải cầm kiếm.

  Ông vung kiếm bằng tay phải, ngọn lửa giận dữ bùng cháy, như thể đang chặt đứt một rào cản vô hình nào đó.

  Sau đó, ông giơ sợi dây dài bằng tay trái, muốn quấn quanh chính Không Tàng – vị Vua Phù Thủy kia.

  Nhưng vào khoảnh khắc đó, Đạo sư Trí Tuệ Thiện Lành bỗng cảm thấy có điều gì đó không ổn.

  Cánh cổng hư không dẫn từ thế giới cũ của nhân loại Song đến Không Tàng do chính ông đã niêm phong, sao lại có người mở ra được?

  Đạo sư Trí Tuệ Thiện Lành không hề tiếc nuối.

  Ông chỉ quan tâm đến việc xác định xem kẻ đối thủ bất ngờ xuất hiện này là ai.

  Người nào có thể xuyên qua khu vực đã được dọn sạch này? Chắc chắn không phải là các cao thủ từ Đại Đường đến… Hơn nữa, cũng không hề có tin tức nào liên quan cả…

  Trong lòng Đạo sư Trí Tuệ Thiện Lành dậy lên biết bao nghi ngờ; trong tình trạng cảnh giác cao độ, ông đã hơi lơ là đối với Không Tàng – vị Vua Phù Thủy kia, khiến sợi dây dài trong tay trái bỏ lỡ mục tiêu.

  Chốc lát sau, Đạo sư Trí Tuệ Thiện Lành như có linh cảm gì đó; ba con mắt trên hình tượng Minh Vương của ông đồng thời quay về phía đó.

  Tại đó, một đại dương màu vàng rực rỡ trải dài, chiếc thuyền thần màu vàng đang lướt trên sóng, lao thẳng về phía này.

  Khi nhìn thấy người phụ nữ đứng ở đầu thuyền, ánh mắt Đạo sư Trí Tuệ Thiện Lành liên tục lấp lánh:

  “…Nữ thiện triển này đã đến thế giới này từ lâu rồi à?”

  Trên thuyền Thuần Dương, Đường Tiểu Đường đặt hai tay lên eo cười nói: “Thật bất ngờ phải không?”

  Đón chào cô ấy là một luồng ánh sáng Phật quang rực rỡ.

  Ánh sáng Phật quang như thể đang bùng cháy, thoáng qua rồi biến mất; ngược lại, ngọn lửa giận dữ bùng lên dữ dội, chốc lát sau đã hóa thành một biển lửa trong suốt, lan tỏa khắp mọi nơi.

  Biển lửa màu vàng này giúp Đường Tiểu Đường bảo vệ mình khỏi những cuộc tấn công từ kẻ thù.

  Qua sự trợ giúp của Kim Cang Bộ – chủ gia La Đà và người tiền nhiệm của ông, Liên Hoa Bộ Chủ Tông Gia, Đường Tiểu Đường đã từng đối đầu với nhiều kẻ sử dụng phép thuật tương tự.

  Nhưng nguồn gốc của ngọn lửa giận dữ này… Sức mạnh tu luyện của nó thì không thể so sánh được với Gia La Đà hay những

Lửa giận vô màu và trong suốt ấy, vào khoảnh khắc này, lại liên tục thiêu đốt biển Dương Chính Kim Sắc, và còn tiếp tục co rút lại, bao vây lấy con thuyền Dương Chính và chính bản thân Đường Tiểu Đường.

Đường Tiểu Đường cười ha hả, không hề bị ảnh hưởng gì bởi điều đó.

Những tia lửa sấm vàng bao quanh người cô ta tự nhiên biến mất hoàn toàn.

Thay vào đó, là những dòng khí mỏng manh, trong suốt, như thể không hình không hạt.

Khi những dòng khí này lan tỏa khắp nơi, chúng dường như có thể xóa sổ mọi thứ, khiến mọi thứ trở về trạng thái hư không.

Biển lửa giận vô minh hùng vĩ xung quanh cũng không thể tiếp tục tiến gần Đường Tiểu Đường được nữa.

Đường Tiểu Đường, người đã đạt đến cấp độ Ngũ Khí Triệu Huyền và bước lên Cầu Thông Huyền, không hề sử dụng cây cầu này để vượt qua vòng vây của lửa giận vô minh.

Cô ta chỉ cần vẫy tay nhẹ một cái.

Biển Đại Chu do khí Thái Chu bao quanh cô ta tạo thành lập tức co rút lại, như thể hóa thành một điểm duy nhất.

Sau đó, điểm đó bỗng nhiên phun trào ra xung quanh.

So với trước đây, hình ảnh của Pháp Trượng Triệu Nguyên đã trở nên uyển chuyển và mạnh mẽ hơn nhiều.

Những thay đổi này không chỉ xuất phát từ việc Đường Tiểu Đường tự mình nâng cao Cấp độ tu luyện của mình, mà còn bởi vì cô ta đã nghiên cứu kỹ lưỡng hơn nữa về thể xác Đại Chu và Pháp Lục Triệu Nguyên của mình.

So với trước đây, phép thuật thần thông này đã trở nên mạnh mẽ hơn rất nhiều.

Sức mạnh lan tỏa của Pháp Trượng Triệu Nguyên đã làm sạch mọi thứ xung quanh.

Ngay cả những ngọn lửa giận vô minh dường như không bao giờ tắt, cũng bị đẩy sang một bên, không thể bao vây được Đường Tiểu Đường nữa.

Người phụ nữ cao ráo, mặc áo đạo màu tím vàng, mới đặt hai tay sau lưng và bước đi thong dong ra khỏi biển lửa vô màu ấy.

Vị Đạo Sư Thiện Trí Tuệ nhìn Đường Tiểu Đường, suy nghĩ liên tục, nhưng đồng thời cũng đang liên lạc với thế giới loài người cũ của triều đại Song.

Ông muốn xác nhận liệu Biển Địa có mở trở lại hay không, và liệu có những tu sĩ Đại Đường nào khác đến đây ngoài Đường Tiểu Đường hay không.

Chỉ cần Biển Địa vẫn chưa mở trở lại, thì những yêu ma và con người bên ngoài Không Tàng sẽ lập tức lại niêm phong cánh cửa dẫn từ thế giới loài người cũ đến Không Tàng. Nếu chỉ có sự xuất hiện bất ngờ của Đường Tiểu Đường thôi, vẫn còn hy vọng cho mọi chuyện.

Người dân Hán ngày nay không cần phải lo lắng gì cả.

  Thật đáng tiếc là chiếc bánh xe kinh này không thể được sử dụng tại cổng thông điệp này của người dân Tống cũ.

  Chiếc bánh xe kinh này là do vị Đạo sư Thiện Trí Tuệ chuẩn bị trong nhiều năm, dựa trên những thành quả thu được từ việc nghiên cứu về Không Tàng. Ngài còn mời cả Hoàng Kim Hãn Angqinf và Quỷ Thánh Khổng Bằng hợp tác để thực hiện công việc này; nó được thiết kế riêng cho việc mở ra cổng thông điệp giữa thế giới Không Tàng và thế giới loài người Hán ngày nay.

  Nếu được sử dụng một cách có chủ đích, sức mạnh của nó thực sự rất phi thường.

  Mặc dù bộ lạc Thùy Mi đã hỗ trợ những người thuộc giáo phái pháp sư của Không Tàng ở thế giới Hán ngày nay, nhưng Đạo sư Thiện Trí Tuệ cũng dự đoán rằng họ sẽ không tin tưởng vào Thùy Mi, và nếu muốn mở lại con đường Không Tàng, họ có thể sẽ tìm đến những người hỗ trợ khác.

  Bây giờ, chỉ còn xem liệu họ có tìm đến các tu sĩ Đại Đường hay không…

  Trong chín tầng trời, có một nơi tên là Đại Đồng.

  Nữ hoàng Trương Vãn Đồng mặc trang phục thường ngày, vẻ mặt thoải mái và bình yên.

  Phía trước bà đứng hai người, cả hai đều mặc trang phục của giáo phái pháp sư.

  Một trong số họ là Kha Lang, người đứng đầu giáo phái Không Tàng ở địa phương này, đã đến để báo cáo.

  Người còn lại… chính là cựu Hoàng đế Hán Hạng Thành Nguyên.

  Việc hai người lãnh đạo của hai đại đế chế Từng gặp nhau như thế này, Hạng Thành Nguyên trước đây thực sự chưa bao giờ tưởng tượng đến.

  Nhưng sau nhiều năm, ông đã học cách bình tĩnh; trước mắt Đường Hoàng Trương Vãn Đồng và Bình yên, ông cảm thấy mình đã thay đổi.

  Những tham vọng lớn lao và những tai họa liên tục đã khiến ông rơi vào tình cảnh hiện tại…

  Nhưng đối với ông, đây đã là một may mắn lớn trong cuộc đời.

  Vì vậy, những tham vọng và kế hoạch lớn lao ngày xưa, giờ đây đã được ông gác lại phía sau.

  Điều duy nhất khiến Hạng Thành Nguyên hơi bận tâm là… Đường Hoàng Trương Vãn Đồng trước mắt ông, dù có vẻ oai nghiêm và uyển chuyển, nhưng lại giống một học giả hơn là một vị vua.

  Cựu Hoàng đế Hán ngày nay… trông giống hệt một pháp sư lớn vậy.

Trước đây, Đường Hoàng cũng giống như một học giả uyên bác.

Nhưng mà, một pháp sư lớn vẫn luôn là pháp sư của thế gian này.

Còn những học giả uyên bác thì dường như không thuộc về thế giới này chút nào.

“Chuyến đi này thật sự rất vất vả đối với ngài.” Trương Vãn Đồng nói với Bình yên.

Hạng Thành Nguyên điều chỉnh tâm trạng lại và nói: “…Tôi sẵn lòng hỗ trợ Ngài mọi cách có thể.”

Anh ta nhìn về phía Ke Lang bên cạnh mình và nói: “Xin ngài, người đứng đầu, hãy giúp đỡ chúng tôi.”

“Được thôi.” Ke Lang, người đứng đầu phe Địa Đô, cũng tỏ ra rất sẵn lòng.

Ngay cả trong phe Địa Đô, cũng chỉ có rất ít người biết rằng Hạng Thành Nguyên vẫn còn sống.

Những kẻ đang tấn công Không Tàng thì càng không hề hay biết điều này.

Và vì quan hệ từ trước đây với Vua Pháp Sư của Không Tàng, Hạng Thành Nguyên có thể sẽ trở thành người liên kết các bên trong tình hình hỗn loạn hiện nay.

Tuy nhiên, anh ta không thể tùy ý mở ra những cánh cổng vũ trụ bất cứ lúc nào.

…Nhưng việc cho một số người đi qua những cánh cổng đó thì hoàn toàn khả thi.

Và những người mà Hạng Thành Nguyên sẽ giúp đỡ lần này, chính là những cao thủ đã đạt được đạo đức cao siêu, đó là Đường Hoàng và Trương Vãn Đồng.

Quả nhiên, Thầy Trời Sét đã có sự sắp xếp cẩn thận rồi… Ke Lang nghĩ trong lòng.

Ban đầu, chính Lôi Tuấn đã mời Hạng Thành Nguyên đến Đại Đường một cách bí mật.

Sau đó, chính Thầy Trời Sét cũng đã giới thiệu Hạng Thành Nguyên đến gặp Trương Vãn Đồng một cách bí mật nữa.