Lâm Giản hào Cửu Khê Sơn Nhân – cái tên này ngày xưa được lấy từ những dãy núi ở các vùng Giang Châu, Dự Chương, Viên Châu… và dòng suối Thanh Mai cũng nằm trong số đó; đây chính là nơi mà Lâm Giản thường xuyên du ngoạn khi còn trẻ.

Từ góc độ này mà nói, có lẽ ở đây thực sự tồn tại điều gì đó…

Nhưng Lâm Giản đã ẩn dật nhiều năm rồi; điều gì có thể còn tồn tại đến bây giờ… Lôi Tuấn tự hỏi trong lòng.

Trước tiên, ông kiểm tra kỹ lưỡng quanh khu vực dòng suối Thanh Mai, không thấy bất kỳ người hay yêu ma nào xuất hiện.

Sau đó, với Lôi Tuấn làm trung tâm, hai luồng khí đen trắng pháp lực bay ra và bắt đầu tìm kiếm kỹ lưỡng khu vực này.

Giống như Hứa Nguyên Chân, Nguyên Mặc Bạch ngày xưa, với tu vi hiện tại của mình, Lôi Tuấn hoàn toàn có thể tìm thấy những bảo vật thiên nhiên liên quan; chỉ cần tập trung tìm kiếm một cách cẩn thận trong phạm vi nhất định, trừ một vài trường hợp đặc biệt, không có gì có thể trốn thoát khỏi sự cảm nhận và tìm kiếm của ông.

Rất nhanh sau đó, hai luồng khí đen trắng rung chuyển mạnh mẽ và xâm nhập sâu vào núi non.

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, dòng nước của suối Thanh Mai bắt đầu sóng sánh.

Toàn bộ dòng suối uốn lượn như một dải ngọc bỗng nhiên như sôi trào, nhưng vẫn chảy trôi không ngừng.

Dung dịch sôi trào bắt đầu tạo ra nhiều hơi nước và lan tỏa nhanh chóng.

Đằng sau lớp hơi nước, ở đáy dòng suối sôi, một dòng nước đặc biệt hiện ra, hoàn toàn khác biệt so với môi trường xung quanh.

Như những con cá bơi trong nước sôi, chúng bỗng nhiên lao về phía xa, như thể chúng có linh hồn riêng vậy.

Dòng nước đặc biệt này có màu xanh ngọc, ánh sáng lấp lánh bên trong, giống như dải Ngân Hà.

Dưới lớp hơi nước mờ ảo, dòng nước này trông giống như dải Ngân Hà xa xôi, thu hút sự chú ý, nhưng lại biến mất trong chốc lát.

“Nước Thần Ngọc Trân?” Lôi Tuấn nhìn thấy cảnh tượng này, gật đầu nhẹ.

Ông đã từng đọc về nó trong các sách cổ. Nước Thần Ngọc Trân thường xuất hiện ở những nơi giao thoa giữa nước và trời; nó mang tính chất của nước ở phía dưới và của sao Băng ở phía trên, hấp thụ ý nghĩa của ngôi sao Băng Trân vào bên trong mình, mang đầy bí ẩn.

Nhưng theo ghi chép, loại nước này đã nhiều năm không xuất hiện trên thế gian nữa.

Trong những năm gần đây, do sự dâng trào của linh khí thiên địa, nhiều vật linh huyền thoại từng biến mất đã bắt đầu xuất hiện trở lại.

Chính nước Thần Ngọc Trân này vốn là một v

Truyền thống gia đình của Giang Châu Lâm tộc luôn coi trọng ý nghĩa thực sự của cảnh sắc thiên nhiên; nước chân thật của Ngọc Thần chính là báu vật phù hợp với tư duy của họ.

  Tuy nhiên, đối với Lin Kiến mà nói, vật linh này quý giá nhưng không phải là thứ cấp bách cần thiết. Điều anh ta thực sự cần là những vật có khả năng chữa lành vết thương và kéo dài sinh mạng. Nước chân thật của Ngọc Thần không thể làm được điều này.

  Nhưng theo lời đồn đại, có một loại thảo dược linh thiêng tên là “Tiếp Thiên Đằng”, có thể được sinh ra từ nước chân thật của Ngọc Thần và được nuôi dưỡng bởi nó. Tiếp Thiên Đằng chính là thứ Lin Kiến cần nhất để bổ sung nguyên khí, kéo dài tuổi thọ và phục hồi sức sống.

  Thế nhưng, Lôi Tuấn chỉ đơn giản là nhìn theo dòng sương mù kia tan biến, như thể đang chứng kiến một dòng sông chứa đựng sự sống và trí tuệ của chính mình, nhưng anh ta không hề đuổi theo. Với vẻ bình tĩnh, ánh mắt anh ta lấp lánh những phép thuật liên kết trời đất. Dòng sương mù trước mặt anh ta lập tức tan biến.

  Khi sương mù tan đi, cảnh vật trước mắt anh ta bỗng nhiên thay đổi hoàn toàn. Những ngọn núi, con suối vẫn giữ nguyên hình dạng ban đầu… Nhưng tất cả dường như chỉ là ảo ảnh, không còn tồn tại thực sự nữa.

  Lúc này, tai Lôi Tuấn bỗng nghe thấy tiếng ngâm nga vang lên:

  “Con đường rẽ nhánh không có điểm kết thúc; dòng sông Dài Châu chia thành chín nhánh.”

  Giọng nói mang đậm âm hưởng già nua, nhưng vẫn trong trẻo và du dương; qua từng câu từng chữ, nó thực sự giao tiếp với thiên nhiên, khiến cho núi non, sông hồ cũng thay đổi theo.

  Và cảnh vật trước mắt Lôi Tuấn lại một lần nữa thay đổi. Con suối Thanh Mai Tịch bỗng nhiên mở rộng, trở thành một dòng sông lớn; những ngọn núi xung quanh cũng như thể được cuốn vào một bức tranh, sau đó lại co lại, bao quanh Lôi Tuấn. Có vẻ như dòng suối ấy đang tạo ra chín nhánh sông. Trong mỗi nhánh sông, dường như đều ẩn chứa một dòng nước chân thật của Ngọc Thần… Nhưng tất cả đều mang tính huyền ảo. Điều đáng chú ý nhất là chín nhánh sông này không chỉ dừng lại ở hiện tại, mà bên trong chúng còn ẩn chứa vô số biến đổi, có thể tiếp tục mở rộng và phát triển bất cứ lúc nào.

  “Đó chính là lời cấm của Lin Kiến…” Lôi Tuấn hiểu ra điều đó. Giống như khi anh ta lần đầu tiên đến thế giới này và gặp Hứa Nguyên Chân; sau khi Hứa Nguyên Chân không tìm thấy Đại Sư Ấn ở những ngọn núi xanh ấy, anh ta đã để lại một

Dòng truyền thống ngâm nga thơ ca của các bậc đại học giả thuộc phái Bát Trọng Thiên Giới Cảnh cũng đã để lại những bài thơ của mình tại khu vực Thác Xanh Mai này.

Phái ngâm nga thơ ca này gọi hiện tượng đó là “đắm chìm trong thiên đường”, còn phái Bát Trọng Thiên Giới Cảnh thì gọi nó là “ra khỏi thế tục”.

Đó chính là hiện tượng “biến hóa thành thần”.

Những người đắm chìm trong thiên đường ấy, thơ ca và văn chương của họ đã đạt đến mức hòa quyện vào thế giới tưởng tượng. Họ không chỉ kích hoạt sức mạnh tự nhiên xung quanh mà còn đưa cả những vật thể xung quanh vào trong thế giới tưởng tạo do chính họ tạo ra.

Dòng nước Ngọc Trân Chân Thủy trước đây, dường như biến mất như con cá bơi xa, thực chất chỉ là một ảo ảnh. Nó được sử dụng để lừa những kẻ tiến lại gần rời đi, nhằm bảo vệ dòng nước Ngọc Trân Chân Thủy thực sự tại đây.

Nếu ai có thể nhận ra bí mật của ảo ảnh này, thì thế giới tưởng tượng do thơ ca tạo ra mới thực sự xuất hiện.

Và những dòng nước hiện đang chảy ra từ đây cũng không phải là thực tế, mà chỉ là sản phẩm của ảo giác. Đối với những người có tu vi yếu, nếu họ bước vào thế giới ảo này, họ sẽ bị mắc kẹt mãi mãi, không thể thoát ra được.

Xét về tổng thể, cách thức này có phần giống với chiến thuật “dùng lễ nghĩa trước, sau đó mới sử dụng vũ lực”.

Khi thế giới tưởng tạo này được mở ra và sau đó lại được thu lại, những người đến sau sẽ không thể nhận ra bất kỳ dấu hiệu nào. Nếu có ai nhận ra điều bất thường, quy trình tương tự sẽ được lặp lại một lần nữa.

Với những con đường rẽ nhánh vô tận như vậy, không biết bao nhiêu người sẽ bị mắc kẹt.

Đối với Lôi Tuấn với tu vi hiện tại, việc bước vào thế giới tưởng tạo này hoàn toàn không nguy hiểm. Dù rằng Lin Giản là một bậc đại học giả cấp tám tầng trời, nhưng ông đã già yếu và không còn sức mạnh như khi còn trẻ.

Thế giới tưởng tạo do thơ ca tạo ra tại đây không phải là do chính ông tạo ra trực tiếp, mà là do những lệnh cấm pháp lực mà ông để lại. Những pháp thuật của các tu sĩ thuộc phái ngâm nga thơ ca này sử dụng sức mạnh tự nhiên của trời đất, vì vậy không cần lo lắng về việc thiếu sức mạnh sau này.

Tuy nhiên, nếu có một tu sĩ có sức mạnh như Lôi Tuấn liên tục tấn công những lệnh cấm này, thì linh hồn của họ sẽ bị lung lay và tan biến; nếu không có sự bổ sung từ chính Lin Giản, thì nguồn năng lượng thiên địa tụ lại cũng sẽ biến mất theo.

Vì vậy, với tình trạng hiện tại của Lôi Tuấn, khi đứng giữa chín dòng sông trong thế giới tưởng tạo này, muốn phá vỡ phép

Pháp lệ thiên thông địa triệt này loại bỏ những thứ giả mạo, chỉ giữ lại sự chân thực, để phanh phui những ảo ảnh hiện tại.

  Cuối cùng, hình ảnh của vị thần Đẩu Mộc được triệu hồi, tấn công mạnh mẽ vào những điểm then chốt trong cảnh giới hóa thể, nhằm phá vỡ những lời nguyền pháp lực do Lâm Giản để lại.

  …Nhưng Lôi Tuấn không cần phải mất nhiều thời gian để đối phó với những lời nguyền không chủ nhân này.

  Anh ta có một phương pháp phi truyền thống.

  Để đối phó với những lời nguyền không còn được ai kiểm soát nữa, thì không có cách nào thuận tiện hơn thế.

  Đứng trên mặt sông, Lôi Tuấn giơ một tay lên; bên trong lòng bàn tay anh ta, một bóng tối mờ ảo bắt đầu xuất hiện.

  Bóng tối đó không lan rộng ra ngoài, mà chỉ xoay tròn bên trong lòng bàn tay Lôi Tuấn.

  Tuy nhiên, một lực lượng vô hình đã tự động lan tỏa khắp cảnh giới này.

  Cảnh giới này lập tức trở nên không ổn định.

  Bầu trời và mặt đất xung quanh bắt đầu rung chuyển, các dãy núi lung lay.

  Cảnh giới vốn đã ổn định và hoạt động trôi chảy suôn sẻ giờ đây trở nên hỗn loạn; dòng linh khí bắt đầu đi sai hướng và dần tiến tới giai đoạn kết thúc của nó.

  Dưới ảnh hưởng của lực lượng bí ẩn từ “Thiên Thư”, cảnh vật trước mắt Lôi Tuấn lại một lần nữa thay đổi.

  Dòng sông dường như không bao giờ ngừng chảy biến mất, và con suối Thanh Mai cũng trở lại trạng thái ban đầu.

  Các dãy núi xung quanh cũng được phục hồi như cũ.

  Như thể chẳng có gì xảy ra trước đó.

  Ngay cả “Chân Thủy Ngọc Trần” cũng biến mất không dấu vết.

  Việc sử dụng trực tiếp lực lượng bí ẩn từ “Thiên Thư” như vậy khiến cho pháp lực của bản thân anh ta bị tiêu hao khá nhanh… Cứ như là một cuộc vay mượn rồi trả lại vậy… Lôi Tuấn vẫn giữ vẻ bình thường, đưa năm ngón tay lại với nhau, và bóng tối trong lòng bàn tay không còn xuất hiện nữa.

  Lúc này, hai luồng pháp lực màu đen và trắng lại bay ra từ người anh ta, xâm nhập vào các dãy núi xung quanh con suối Thanh Mai.

  Dòng nước bị chia thành hai phần.

  Những dòng nước trong veo như ngọc bích bắt đầu xuất hiện từ dưới lòng đất.

 ‥Trong dòng nước, những tia sáng lấp lánh, mờ ảo, nhìn từ xa giống như một dải ngân hà.

  Đó chính là “Chân Thủy Ngọc Trần” thực sự.

  Lôi Tuấn vẫy tay, và hai luồng pháp lực màu đen trắng đan xen, cuốn lấy dòng nướ

Như dải ngọc lấp lánh ánh sao, sóng nước liên tục chảy trôi không ngừng.

Lôi Tuấn Lấy một que hương nhang đốt lên, cúi đầu tưởng niệm dòng suối Thanh Mai đã trở lại bình thường phía dưới.

Khói hương lan tỏa, bay lên tận mây xanh, người ta cầu nguyện với trời cao.

Sau đó, theo thói quen của mình, Lôi Tuấn đưa dòng nước Chân Thủy Ngọc Thần này ra khỏi khu vực núi non quanh suối Thanh Mai, đến một nơi yên bình khác để tiếp tục nghiên cứu kỹ lưỡng.

Sau khi kiểm tra, ông phát hiện ra điều gì đó.

Dòng nước Chân Thủy Ngọc Thần này thực sự có vài khuyết điểm, không hoàn toàn trong sạch như mong đợi.

Không phải vì dòng nước bị ô nhiễm, mà là bởi vì có một số tạp chất lẫn vào trong đó.

Đó là cát biển… Lôi Tuấn hiểu rõ ngay.

Lâm Giản đã để dòng nước Chân Thủy Ngọc Thần ở đây, kết hợp với các phép thuật cấm kỵ của mình, suốt những năm qua đã liên tục thanh lọc dòng nước này.

Trước đây, lượng cát biển lẫn vào có lẽ khá nhiều; nhưng sau quá trình thanh lọc kéo dài, giờ đây chỉ còn lại một ít thôi.

Nếu Lâm Giản tự mình thu thập dòng nước này và tiếp tục thanh lọc nó, chắc chắn sẽ sớm thành công.

Tuy nhiên, Lâm Giản tạm thời để dòng nước Chân Thủy Ngọc Thần ở khu vực suối Thanh Mai, để cho linh khí thiên địa tự nhiên thanh lọc nó; còn bản thân ông thì rời đi – lý do cũng chính là những hạt cát biển đó.

Từ những hạt cát biển này, có thể suy luận rằng dòng nước Chân Thủy Ngọc Thần này không phải được hình thành từ các ngọn núi xung quanh suối Thanh Mai.

Có khả năng lớn hơn, nó đến từ nước ngoài.

Vì sự chuyển động của linh khí thiên địa, dòng nước này đã ẩn mình dưới lòng đất, chảy ngược dòng sông lớn, Phương Tài cuối cùng đến khu vực suối Thanh Mai ở Yuan Zhou, và dừng lại ngay dưới lòng suối.

Những hạt cát biển lẫn trong dòng nước Chân Thủy Ngọc Thần có lẽ chính là manh mối về nguồn gốc của nó.

Cát biển có vẻ bình thường, nhưng linh khí đặc trưng của nó ở các nơi khác nhau thường có những điểm khác biệt nhỏ.

Chỉ là những điểm khác biệt đó quá nhỏ bé; ngay cả những người bình thường hay các tu sĩ có thực lực trung bình cũng khó có thể phân biệt được.

Tuy nhiên, Lâm Giản là một học giả cấp cao, dù thể xác và sức mạnh có suy giảm, nhưng thị lực của ông vẫn còn tốt.

Ông có thể phân biệt được những điểm khác biệt nhỏ nhất trong cát biển; vì vậy, ông quyết định đi tìm nguồn gốc thực sự của dòng nước Chân Thủy Ngọc Thần này ở nước ngoài.

Có lẽ, ở đó, ông s

Chỉ là những gì xảy ra sau đó, có lẽ đã vượt qua sự dự đoán của Lin Jian.

Khi ông ấy đi ra nước ngoài để tìm kiếm cây Thiên Đằng, có lẽ chỉ là muốn thử một lần, hy vọng may mắn mà thôi, chứ không hề chắc chắn lắm.

Vì vậy, ông ấy không báo trước cho người thân trong gia tộc.

Kết quả là, ông ấy đi rồi không trở lại nữa.

Điều này khiến cho những người trong Giang Châu Lâm tộc cảm thấy bối rối trước sự mất tích kỳ lạ của vị tổ tiên này.

Về việc Lin Jian đã làm gì cụ thể sau khi đi ra nước ngoài, Lôi Tuấn cũng không biết rõ.

Tuy nhiên, theo như hiện tại, mọi chuyện đều do chính Lin Jian tự quyết định.

Còn về vị tổ tiên khác trong Giang Châu Lâm tộc – Lin Zhan – người cũng mất tích không rõ tung tích thì sao?

Lôi Tuấn lắc đầu nhẹ.

Không có manh mối nào liên quan, vì vậy ông ấy cũng không muốn suy nghĩ nhiều về chuyện đó.

Thay vào đó, ông ấy quyết định tách riêng phần cát biển cuối cùng còn sót lại trong dòng nước Ngọc Thần Chân Thủy.

Hướng mà phần cát biển này chỉ ra, có lẽ chính là đảo Trường Kết ở Biển Đông, như những lời tiên tri của lá bài Trung Hạ Ký.

Lôi Tuấn không có ý định đến đảo đó để tìm nguồn gốc của dòng nước Ngọc Thần Chân Thủy, hay để tìm cây Thiên Đằng – thứ có thể tồn tại hoặc không.

Mặc dù có chút tò mò, nhưng theo như số phận được tiên tri, việc đi đó không chỉ có thể gặp nguy hiểm mà còn chưa chắc sẽ thu được gì cả.

Vậy thì, vẫn là câu nói cũ ấy:

Ai muốn đi thì cứ đi thôi.

Phải không, các thành viên của gia tộc Lin?

………………

Lâm Dục Vĩ và Lin Jin Song, cùng với một số người giỏi giang từ chi nhánh Nam Tông của gia tộc Lin, hiện đang tìm kiếm khắp nơi trên Biển Đông.

Lúc đó, Lin Jian đi ra nước ngoài chỉ với ý định thử một lần, xem sao thôi, vì vậy ông ấy không để lại hướng dẫn rõ ràng cho thế hệ trẻ trong gia tộc.

Nhưng những bức thư của ông ấy vẫn còn giữ được linh hồn.

Bình thường chúng không hiện rõ, nhưng khi được kích hoạt, chúng lại bỗng nhiên tỏa sáng trở lại.

Lâm Dục Vĩ, Lin Jin Song và những người khác đã theo dấu vết của những bức thư đó, đi lang thang, tìm đến nơi cuối cùng mà Lin Jian đã dừng chân trên thế gian này.

“Anh Năm…” Lin Jin Song đứng bên cạnh Lâm Dục Vĩ.

Hai người đều xuất thân từ chi nhánh phụ của Nam Tông gia tộc Lin, đã hỗ trợ lẫn nhau trong nhiều năm, thực sự là anh em ruột thịt. Lin Jin Song cũng là người tin cậy và đồng minh thân thiết nhất của Lâm Dục Vĩ.

Hiện nay, dòng máu chính thống của Nam Tông gia tộc đã bị tổn thương nặng nề, nên các chi nhánh phụ mới trở nên mạnh mẽ hơn. Sau bao năm vật

Lâm Dục Vĩ nói: “Điều đó còn tùy vào kế hoạch của triều đình lúc bấy giờ.”

   Lâm Kim Tông gật đầu im lặng.

   Mọi người tiếp tục hành trình, vượt qua sóng gió.

   Trên đường đi, họ cẩn thận tránh xa cả ma tộc lẫn con người.

   Sau vài ngày tìm kiếm, họ dần xác định được hướng đi.

   Cuối cùng, họ đến Đảo Trường Kết ở Biển Đông.

   Nhìn từ xa, đảo này không có gì đặc biệt, chỉ là một hòn đảo hoang vu.

   Lâm Dục Vĩ quan sát xung quanh.

   Trong nhóm người này, ông không chỉ sở hữu sức mạnh võ thuật cao cấp mà còn là một tu sĩ theo phái Bắc Âu Thư, nên khả năng quan sát của ông cũng vượt trội hơn người bình thường.

   Về mặt này, ông thậm chí còn vượt trội hơn chính Lâm Kiện.

   Quan sát kỹ lưỡng, Lâm Dục Vĩ nhanh chóng phát hiện ra một số manh mối.

   Ông hạ cánh xuống đảo.

   Rừng rậm tự nhiên mở ra hai bên.

   Lâm Kim Tông và những người khác vội vàng theo sau.

   “…Cổng thông đến không gian!”

   Một lúc sau, Lâm Dục Vĩ thở dài: “Ở đây lại có một cổng thông đến không gian, nhưng không biết nó dẫn đến đâu?”

   Mọi người trong nhóm nhìn nhau, không ai không nghĩ đến Núi Đen lớn ở phía Bắc.

   Nếu không có sự kiện đó, nếu không phải cổng thông đó dẫn đến một thế giới xa lạ, thì Giang Châu Lâm tộc đã không phải rơi vào tình trạng này.

   Ai đó thì thầm: “Những năm gần đây, dòng linh khí thiên nhiên dồn dập, có thể đã tạo ra nhiều cảnh giới bí mật mới, hoặc cũng có thể làm cho một số cổng thông đến không gian cũ được mở trở lại…”

   Lâm Dục Vĩ nói: “Chú tôi đi rồi không trở lại, không hề có tin tức gì, chúng ta không thể chủ quan được.”

   Mọi người đều gật đầu đồng ý.

   Lâm Dục Vĩ cũng không tiếp tục tiến gần hơn nữa, mà thay vào đó, ông kéo cung báu của mình.

   Khi ông kéo dây cung, ánh sáng tự nhiên hợp thành một mũi tên, bay thẳng về phía ngọn núi trên đảo.

   Rồi Lâm Dục Vĩ bắn tên; mũi tên được tạo ra từ khí tự nhiên hùng vĩ của ông bay ra, gần như không để lại dấu vết.

   Khi mũi tên xuất hiện trở lại, nó đứng yên giữa không trung.

Mũi tên không hề rơi xuống đỉnh núi của đảo Trường Kết, mà lại lơ lửng giữa không trung.

Không khí như bị xáo trộn, tạo ra những gợn sóng liên tục lan truyền.

Có vẻ như có một lực lượng vô hình đang giữ mũi tên đó ở nguyên chỗ.

Lâm Dục Vĩ vì cẩn thận, quyết định không bắn thêm loạt tên nữa.

Tất cả các mũi tên đều dừng lại giữa không trung, như thể đã được đóng vào một “cánh cửa” vô hình và trong suốt.

Ánh sáng tản ra khắp nơi… Một cánh cổng hư vô cuối cùng cũng dần hiện ra rõ ràng trước mắt mọi người.

“Tôi sẽ đi kiểm tra xem sao; các bạn hãy đợi ở đây trước.” Lâm Dục Vĩ hít một hơi thật sâu.

Lâm Kim Tùng nói: “Anh Năm ơi… để em đi thay!”

Lâm Kiến, Lâm Chân đều đã mất tích; Lâm Triệt và Lâm Thưởng cũng đã qua đời.

Lâm Dục Vĩ giờ đây là trụ cột cuối cùng của gia tộc Lâm phái Nam Tông.

“…Hãy cẩn thận nhé, đừng cố gắng quá sức.” Lâm Dục Vĩ sau một lúc suy nghĩ, tiếp tục nói: “Chỉ cần tìm hiểu tình hình bên kia ‘cánh cửa’ là đủ; đừng vội vàng tìm kiếm chú tôi, cũng đừng đi sâu vào bên trong.”

Lâm Kim Tùng đáp: “Em hiểu rồi.”

Anh ta cầm thanh kiếm trên lưng, tiến về phía trước.

Khi rút kiếm ra khỏi vỏ, khí tự nhiên mạnh mẽ bao quanh anh ta tuôn trào như dòng sông lớn, gây ra những sóng xao trong không khí.

Cánh cổng hư vô bắt đầu biến dạng, từ đó phát ra ánh sáng yếu ớt.

Lâm Kim Tùng cầm kiếm bước vào bên trong.

Phía sau anh ta, Lâm Dục Vĩ đang căng thẳng theo dõi cánh cổng hư vô đó.

Dù mọi việc diễn ra thuận lợi, nhưng trái tim anh ta vẫn không thể yên lòng.

Những người khác trong gia tộc Lâm hoặc thì điều tra xung quanh, hoặc thì đứng bên cạnh Lâm Dục Vĩ, cũng đều theo dõi cánh “cổng” vô hình đó một cách lo lắng.

Thời gian trôi qua, nhưng Lâm Kim Tùng vẫn chưa trở lại.

Đúng lúc Lâm Dục Vĩ đang lo lắng, cánh cổng hư vô phía trước bỗng nhiên rung chuyển.

Ngay khoảnh khắc tiếp theo, một tia sáng lóe lên và bay ra ngoài.

Lâm Dục Vĩ đã chuẩn bị sẵn sàng; mũi tên được bắn ra, va chạm với tia sáng đó giữa không trung.

Cả hai đều rơi xuống đất… Và lúc này, bản chất thực sự của tia sáng đó mới được tiết lộ.

Đó rõ ràng là một thanh kiếm dài.

Người dân tộc Lâm quá quen thuộc với thanh kiếm này; đó chính là thanh kiếm mà Lâm Kim Tông sử dụng.

Nhưng lúc này, thanh kiếm ấy đã bị gãy thành hai đoạn, chỉ còn lại nửa phần lưỡi dao.

Lâm Dục Vĩ biến sắc, vội vàng tiến lên nhặt lấy nửa lưỡi dao đó.

Khí hùng vĩ còn sót lại trong thanh kiếm tụ lại thành ánh sáng, khắc lên không trung những chữ:

Một chữ “Man”, một chữ “Vũ”.

Nhìn thấy hai chữ này, Lâm Dục Vĩ và những người dân tộc Lâm khác có mặt tại đó đều lại thay đổi biểu hiện trên khuôn mặt.

Thông điệp mà Lâm Kim Tông muốn truyền đạt rõ ràng là: Thế giới ẩn sau cánh cổng này cũng chứa đựng những nguyên lý võ đạo hung hãn, bạo liệt và mãnh liệt, giống hệt như thế giới kỳ lạ ở đỉnh núi Đại Hắc Vương.

Lâm Dục Vĩ hướng mũi tên về phía cánh cổng trên đảo.

Nhưng bên trong “cánh cổng” ấy, không ai xuất hiện cả.

Cũng không có bất kỳ dấu vết nào của Lâm Kim Tông hay Lin Kiện.

Trên đảo lúc này yên tĩnh đến lạ thường.

Cánh cổng vô hình ấy giống như miệng của một con quái vật khổng lồ, sẵn sàng nuốt chửng mọi thứ.

Lâm Dục Vĩ nhìn chằm chằm về phía trước, sau một lúc mới nói: “Hãy thông báo chuyện này cho bộ lạc… đồng thời, cũng phải báo cho kinh đô!”

“Ừm, xong rồi.”

Lôi Tuấn đã loại bỏ hoàn toàn các tạp chất cát biển trong nước Ngọc Trần Chân Thủy.

Qua nhiều năm, thiên nhiên đã tự làm sạch chúng, khiến lượng cát biển còn lại gần như không còn nữa.

Vì vậy, Lôi Tuấn không cần phải tốn nhiều công sức hay thời gian để hoàn thành công việc này nữa; chỉ cần làm những công đoạn cuối cùng là được.

Một dòng nước vô cùng quý giá đã chính thức thuộc về Lôi Đạo Trường.

Cơ hội quý báu này đã hoàn toàn nằm trong tay anh ta.

“Nền tảng của sư phụ là Pháp Môn Hoàn Tinh Liệt Đẩu và Thần Tinh Mệnh, cùng với việc nghiên cứu Pháp Môn Thủy Hỏa Âm Dương… Chắc chắn nước Ngọc Trần Chân Thủy này sẽ rất hữu ích.” Lôi Tuấn gật đầu liên tục.

Dòng nước này chắc chắn sẽ có hiệu quả tốt hơn cả Thiên Hà Ngưng Tinh.

Nói ra thì, nước Ngọc Trần Chân Thủy này, cũng giống như Thiên Hà Ngưng Tinh, cũng có thể coi là một trong những chiến lợi phẩm mà họ thu được khi chinh phục Giang Châu trước đây.

Lôi Tuấn sử dụng các phương pháp thích hợp để chia dòng nước Ngọc Trần Chân Thủy này thành ba phần.

Mặc dù một trong những dòng nước đó yếu đi một chút, nhưng nguồn nước Ngọc Thần của Lôi Tuấn vốn đã rất tốt; vì vậy, nó hoàn toàn có thể phát huy tác dụng lớn hơn nữa.

Sau khi hoàn thành mọi việc ở đây, Lôi Tuấn lập tức trở về cung điện tổ tiên của mình ở Long Hổ Sơn.

Ba dòng nước Ngọc Thần được tách ra, trong đó Lôi Tuấn giữ lại một dòng để kết hợp với viên ngọc lớn Châu Thiên mà ông ta đã thu được trước đó ở Jinzhou, từ đó ông ta bắt đầu thử nghiệm những ý tưởng mới nhằm nghiên cứu các phép thuật và khả năng siêu nhiên.

Dòng nước thứ hai, Lôi Tuấn quyết định trồng nó trên đất của Long Hổ Sơn. Nếu thành công trong việc hòa nhập dòng nước này vào địa hình của Long Hổ Sơn, nó sẽ trở thành một trong những dòng suối linh thiêng trên núi, và những người đồng môn cũng như thế hệ sau này đều có cơ hội hưởng lợi từ nó.

Trong lịch sử, cũng đã có những trường hợp tương tự.

Tuy nhiên, cung điện tổ tiên Long Hổ Sơn vốn đã chứa đựng nhiều năng lượng linh thiêng; vì vậy, việc trồng những dòng nước ngoài vào đây không hề dễ dàng, mà cần rất nhiều thời gian và công sức.

Còn dòng nước thứ ba, Lôi Tuấn đã mang nó đến cho sư phụ của mình là Nguyên Mặc Bạch.

“Trọng Vân thật là chu đáo.” Nguyên Mặc Bạch nghe xong kế hoạch của Lôi Tuấn liền mỉm cười: “Nguồn nước Ngọc Thần quả thực rất hiếm có.”

Không chỉ vì bản thân nguồn nước này quý giá, mà nó còn phù hợp rất tốt với pháp môn mà Nguyên Mặc Bạch đang tu luyện, điều này càng làm cho nó trở nên đặc biệt hơn nữa.

Lôi Tuấn nói: “Như sư phụ luôn dạy con, mọi chuyện đều do duyên phận quyết định; con chỉ làm theo những gì duyên phận định sẵn mà thôi.”

Ông ta kể lại chi tiết về những trải nghiệm của mình tại Lãnh Địa Phúc Lành Lãnh Nguyệt và Dòng Suối Xanh Mai, nhưng không đề cập đến việc ông ta đã phải lựa chọn giữa Dòng Suối Xanh Mai ở Yuanzhou và Đảo Trường Kết ở Biển Đông.

Nghe xong, Nguyên Mặc Bạch gật đầu nhẹ: “Mặc dù người đạo sĩ Cửu Khê vẫn chưa được tìm thấy, nhưng cuối cùng chúng ta cũng đã giải đáp được bí ẩn về việc tại sao ông ấy không xuất hiện trong trận chiến ở Giang Châu.”

Nói xong, Nguyên Mặc Bạch lấy ra một lá thư từ bên cạnh và đưa cho Lôi Tuấn: “Con đã mất vài ngày để làm sạch cát biển trong nguồn nước thật; may mắn thay, có một lá thư vừa được gửi đến từ kinh đô.”

“Lôi Tuấn nhận lấy bức thư và đọc nó.”

Bức thư này đến từ Đường triều hoàng gia, nội dung trong đó đề cập đến việc một người thuộc dòng họ Nam Tông Lâm đã ra khơi biển và sau đó Lâm Dục Vĩ đã báo cáo rằng trên một hòn đảo hoang ở Biển Đông có một “cổng vũ trụ” dẫn đến thế giới của những kẻ man rợ.

Người đứng đầu dòng họ Lâm tại tầng bảy thiên, ông Lin Jin Song, đã bị mắc kẹt bên trong đó và hiện vẫn chưa rõ số phận.

“Cái ‘cổng vũ trụ’ này cực kỳ nguy hiểm; xin hoàng triều hãy quyết định cách xử lý.”

Lý do Đường triều hoàng gia liên hệ với Hổ Sơn Thiên Sư Phủ là bởi vì trước đây Hứa Nguyên Chân đã từng tiếp xúc với “cổng vũ trụ” ấy ở trên bầu trời núi Đại Hắc Sơn. Phía bên kia “cổng vũ trụ” đó, thế giới xa lạ kia hiện vẫn chỉ là đống đổ nát, không còn ai sinh sống.

Nhưng bây giờ, phía sau “cổng vũ trụ” này ở Biển Đông, tình hình vẫn chưa được làm rõ; rất có thể sẽ xảy ra những điều bất ngờ.

Trong thời đại Đại Đường hiện nay, người hiểu rõ nhất về những bí mật võ đạo chính là Hứa Nguyên Chân.

Vì vậy, Đường triều hoàng gia đã liên hệ với Đại Sư Phủ để thảo luận về các biện pháp xử lý, đồng thời yêu cầu Đại Sư Phủ liên lạc với Hứa Nguyên Chân – người vẫn đang mất tích sau khi ra khơi biển.

“Chuyện này có thể quan trọng hoặc không quan trọng; thực sự cần phải xử lý một cách thận trọng,” Lôi Tuấn gật đầu.

Ông thực sự không biết rằng Lâm Dục Vĩ và Lin Jin Song đã đi ra nước ngoài. Ban đầu, ông chỉ xem xét lại những ghi chép mà Lin Jian để lại ở núi Cửu Khê Thác mà thôi.

Còn việc liệu dòng họ Nam Tông Lâm có phát hiện ra những manh mối nào từ những ghi chép đó và có hành động gì hay không, Lôi Tuấn thì không quan tâm đến nữa. Mọi người cứ để mọi chuyện diễn ra theo tự nhiên thôi.

Vì ở khu vực sông Xanh Mai này không có ai đến, Lôi Tuấn cũng không quan tâm liệu có ai khác sẽ đến Biển Đông hay không. Thực ra, kết quả lại tốt hơn những gì ông mong đợi… Quả thực có người trong dòng họ Nam Tông Lâm đã đi đó. Và họ còn mất đi Lin Jin Song nữa.

Tuy nhiên, hiện tại Lôi Tuấn cũng không hề có cảm giác vui mừng trước hoàn cảnh này. Người ngoài có thể không biết, nhưng bản thân Lôi Tuấn cũng đã từng đi qua “cổng thông” trên bầu trời của Núi Đen Lớn. Cảnh tượng những dãy núi và sông ngòi đổ nát ở vùng đất kỳ lạ đó đã để lại ấn tượng sâu sắc trong lòng Lôi Tuấn Đồng. Liệu Lin Giản và Đảo Dài Biển Đông có liên quan gì đến nơi đó không? Thật sự rất đáng để tiếp tục theo dõi. Còn về Lâm Dục Vĩ, anh ta đã lập tức báo cáo cho Hoàng gia Đường triều về quyết định của gia tộc Lâm phái Nam Tông. Lôi Tuấn không mấy quan tâm đến việc này. Việc gia tộc Lâm phái Nam Tông quay sang ủng hộ Hoàng gia Đường triều cũng không có nghĩa là họ đã chính thức hóa thù thành bạn với Đại Sư Phủ đâu. Hơn nữa, Lâm Dục Vĩ và những người khác cần phải chú ý đến Thanh Châu Diệp Tộc và Tô Châu Sở Tộc hơn nữa. “Thanh Châu, Tô Châu… trong thời gian ngắn nữa thì chưa chắc đã có hành động gì lớn xảy ra.” Nhưng Nguyên Mặc Bạch lại thông báo với Lôi Tuấn một tin tức khác: “Phía tây có những thông tin chi tiết hơn; tại đó, xuất hiện rất nhiều vị cao tăng thuộc phái Phật giáo lạ lẫm.” Lôi Tuấn trở nên hứng thú: “Sư phụ muốn nói đến điều gì?” Nguyên Mặc Bạch gật đầu nhẹ: “Họ tự xưng là người từ Núi Sumeru Kim Cang Bộ – nơi mà Kim Cang Tự bắt nguồn. Mặc dù họ không nói rõ, nhưng có lẽ họ đến từ Núi Sumeru trên chín tầng trời.” Lôi Tuấn suy nghĩ: “Trong cửa hàng của Kim Cang Tự, chắc hẳn có một “cổng thông” dẫn đến Núi Sumeru… Hay nói cách khác, vị sáng lập __TERM027__ chính là người đã xây dựng nền tảng cho __TERM027__ dựa trên “cổng thông” đó.” Trước đây, không chỉ Núi Sumeru mà cả chín tầng trời và mười vùng đất đều đã ngừng giao lưu với thế giới loài người.

Hiện nay, dòng khí thiên địa đang trào dâng và liên tục thay đổi; những cánh cửa hư không từng bị đóng kín trước đây giờ đã bắt đầu mở ra, tạo điều kiện để chúng được mở lại một lần nữa.

Nói cách khác, Kim Cang Tự đã tìm lại được con đường trở về nhà, và no longer là một đứa trẻ mồ côi nữa.

Tuy nhiên, đối với các thế lực khác trong Đại Đường, điều này có thể mang ý nghĩa hoàn toàn khác.

Chưa kể đến hoàng gia, những gia tộc quý tộc nổi tiếng ở Đại Đường, những người luôn coi việc truyền bá Nho giáo là nền tảng cho sự phát triển của gia đình mình, chắc chắn sẽ phải suy nghĩ thật kỹ lưỡng trước khi hành động.

Để đưa ra quyết định đúng đắn, chúng ta cần tiếp xúc và tìm hiểu thêm nhiều thông tin hơn nữa.

Mặc dù nữ hoàng đã đích thân đến Kinh Trung, và tình hình hiện tại – với cả những cuộc loạn lạc do yêu ma gây ra lẫn sự xuất hiện đột ngột của Kim Cang Bộ tại núi Sumeru – đã tạm thời tạo điều kiện cho các gia tộc quý tộc hành động, nhưng trong tình hình chưa rõ ràng như hiện nay, hai nhà Nho lớn thuộc cấp độ Chín Tầng Trời là Diệp Yến và Chu Tuý Viễn cũng sẽ không vội vàng hành động.

Hơn nữa, cả U Châu Lâm Tộc lẫn Kinh Châu Diệp tộc đều phải chịu những tổn thất nặng nề và cần rất nhiều thời gian để hồi phục. Đối với Đại Sư Phủ mà nói, tình hình này cũng khó có thể đánh giá là tốt hay xấu được. Hiện nay, nếu Nho học không còn mạnh mẽ như trước đây, mối quan hệ giữa Phật giáo và Đạo giáo sẽ trở nên rất phức tạp… Nếu nói về điểm tích cực, thì mối quan hệ giữa Kim Cang Tự với ba địa điểm thiêng liêng khác của Phật giáo cũng khá phức tạp. “Đại Không Tự đã tiến hành khảo sát Kim Cang Tự và từ đó biết được sự thật về nó,” Nguyên Mặc Bạch kể lại một cách chi tiết. Nhưng Đại Không Tự thực sự đã gặp rất nhiều rắc rối trong chuyến đi này. Trước hết, Phương Trượng đã bị Kim Cang Tự đánh bại thảm hại, suýt nữa thì mất mạng tại đó. Sau khi may mắn thoát sống nhờ sự giúp đỡ của sư phụ là Pháp Vương Tĩnh Tượng cùng các người khác, họ vừa mới ổn định cuộc sống để chữa thương thì lại bị Quân đội Thần Chính của Đại Đường tấn công bất ngờ! Có Thượng Quan Vân Bác, mang theo thanh kiếm Dang Khuếch Kim Côn; có Tiêu Tuyết Đình, mang theo kiếm Sơn Hà… Ngoài ra, còn có nhiều cao thủ khác trong quân đội đi cùng họ. Sau trận chiến đó, chỉ có Phương Trượng may mắn sống sót nhờ sự bảo vệ của sư phụ Pháp Vương Tĩnh Tượng, còn những người khác đều thiệt mạng. Sau nhiều năm ẩn náu trên biển và dần hồi phục sức mạnh, phần lớn các thành viên cấp cao của Đại Không Tự đã bị tiêu diệt trong trận chiến này; chỉ có Phương Trượng và một vài người không có mặt tại hiện trường mới may mắn thoát nạn. Bao gồm cả Pháp Vương Tĩnh Tượng, hai vị Pháp Vương thuộc tầng lớp Tám Trời và ba vị thuộc tầng lớp Bảy Trời – tổng cộng năm vị Pháp Vương thuộc hàng cao cấp – đều đã hy sinh. Kể từ khi trở về từ miền Nam Hoang, Tiêu Tuyết Đình đã ít xuất hiện trước công chúng, và sự hiện diện của ông tại triều đình cũng ngày càng trở nên mờ nhạt. Nhưng một khi ông xuất hiện trở lại, ông đã thực hiện âm mưu ám sát Đại Không Tự và đưa Phương Trượng lên nắm quyền, thay thế Pháp Vương Tĩnh Tượng. Điều duy nhất đáng tiếc là Phương Trượng đã trốn thoát. Hiện nay, Thượng Quan Vân Bác đang dẫn đầu đội quân tiếp tục truy lùng và tiêu diệt những kẻ còn sót lại.

Tiêu Tuyết Đình ấy đã mang theo thanh kiếm Sơn Hà và biến mất không dấu vết.

  Không ai biết cô ấy có đi giúp đỡ khu vực Quan Trung hay đã đến nơi nào khác.

  Những cao thủ võ thuật chiến đấu của Bát Trọng Thiên Giới Cảnh, những người sở hữu những vũ khí tối tân… Khi họ biến mất, điều đó càng khiến người ta lo lắng hơn.

  “Tướng Tiêu chắc còn chưa đầy năm mươi tuổi phải không?” Lôi Tuấn gật đầu liên tục: “Chậm hơn cô em út một chút, nhưng không chậm hơn Những Người Tương Lai như Maitreya hay Yuán Miè đâu.”

  Nguyên Mặc Bạch mỉm cười: “Bây giờ là thời đại của các bạn trẻ rồi.”

  Lôi Tuấn nói: “Sư phụ, ngài cũng còn rất trẻ mà.”

  Trong số những người cùng trang lứa, Nguyên Mặc Bạch quả thực còn rất trẻ; ông không chỉ có địa vị thấp hơn về mặt tuổi tác nhưng lại được xem là người có địa vị cao trong Đại Sư Phủ.

  Nếu xét trên toàn bộ giới tu luyện của Đại Đường, những người cùng trang lứa nhưng trẻ hơn ông thì chỉ có Chu Vũ và Ngạc Tây Lăng mà thôi; họ đều là những trường hợp đặc biệt.

  “Người học giỏi hơn thầy là điều tốt đẹp.” Nguyên Mặc Bạch cười và lắc đầu: “Đáng tiếc là Hoa Kiệt có lẽ sẽ không bằng con được…”

  Lôi Tuấn nói: “Mỗi người đều có duyên phận riêng; việc tương lai ra sao thì khó có thể đoán trước được. Biết đâu sau này cậu bé ấy cũng sẽ thành công… Dù vẫn còn hơi tham lam, nhưng thói lười biếng của cậu ấy thì đã được sửa đổi rồi.”

  Nguyên Mặc Bạch mỉm cười và gật đầu.

  Sau một lúc trò chuyện, Lôi Tuấn từ biệt và rời đi.

  Giờ đây, đến lượt ông huấn luyện đệ tử của mình – Trác Bào Kiệt… Hay nói cách khác, là Châu Hoa Kiệt.

  Đúng như Lôi Tuấn đã nói, cậu bé này dù vẫn còn hơi tham lam, nhưng hiện tại đã rất chăm chỉ trong việc học tập.

  Xét đến nền tảng ban đầu của cậu ấy, tốc độ tiến bộ trong việc tu luyện thực sự rất nhanh.

  Ngoài việc dạy đệ tử, Lôi Tuấn cũng tiếp tục nghiên cứu các phép thuật của mình.

  Dưới ánh trăng và bầu trời đầy sao…

  Lôi Lão Chủ ngồi thiền, hai chân xếp chéo.

 ‥Phía dưới chân ông là cái bàn thờ ba tầng được tạo thành từ pháp lực của chính mình, trông giống như vật thể thực sự vậy.

Trên bàn pháp, những vì sao xếp thành hình tròn, ánh sáng của chúng hòa quyện cùng bầu trời đêm thực sự.

Nước Ngọc Thần được Lôi Tuấn liên tục luyện chế; dòng nước có hình dạng giống dải ngọc đã mất đi vẻ ban đầu và trở thành những tia sáng lấp lánh.

Lôi Tuấn tỏ ra bình yên tĩnh lặng; sau đó, ông lại gõ nhẹ ngón tay.

Những linh khí mà Từng từng sử dụng để luyện chế Châu Mẫu Ninh Nguyên Châu giờ đây đã hòa quyện vào trong pháp lực của ông, cùng nhau được dùng để tế lễ cho viên Ngọc Vĩ Đại Châu Thiên.

Viên Ngọc Vĩ Đại Châu Thiên liên tục phát ra ánh sáng rực rỡ.

Sâu trong đôi mắt Lôi Tuấn, những phép thuật thiêng liêng hiện lên.

Tần suất ánh sáng phát ra từ viên Ngọc Quý và những phép thuật này dần trở nên đồng bộ với nhau… Cho đến khi hoàn toàn hợp nhất.

Lôi Tuấn lại gõ nhẹ ngón tay một lần nữa; dòng nước Ngọc Thần lấp lánh ấy được đưa hết vào bên trong Viên Ngọc Vĩ Đại Châu Thiên.

Viên Ngọc Quý rung chuyển dữ dội, suýt nữa bị vỡ vụn.

Trên bàn pháp, những vì sao xung quanh Viên Ngọc Vĩ Đại Châu Thiên đều phát ra ánh sáng, cùng nhau gia tăng sức mạnh cho nó.

Cuối cùng, Viên Ngọc Vĩ Đại Châu Thiên dần dần hồi phục lại trạng thái ban đầu… Linh khí bên trong nó càng trở nên đậm đà hơn; mặc dù vẫn kế thừa nguyên tắc ban đầu, nhưng lại xuất hiện những thay đổi nhỏ.

Tiếp theo, dưới ánh mắt chăm chú của Lôi Tuấn, viên Ngọc Quý này từ từ bay lên bầu trời… Cứ thế bay cao mãi, cao mãi…

Người thường không thể nhìn thấy nó… Ngay cả đa số các tu sĩ cũng khó có thể cảm nhận được sự tồn tại của nó.

**PS1:** Chương này có độ dài 8k.

**PS2:** Những câu thơ trong chương này được lấy từ bài “Tiễn Lưu Bát Nguyên Ngoại Đến Giang Tây” của Hoàng Phủ Nhãn thời Đường. Toàn bộ nội dung bài thơ như sau:

“Con đường chia ly không biết đi đâu tận cùng; Dòng sông Dương Tử chia làm chín nhánh. Người đi đường theo đàn ngỗng di cư; Cây cối miền Hồ Nam hòa vào mây. Lâu ngày phục vụ ở miền nam, công lao cũng không khác gì ở miền bắc… Tâm trạng xa cách không thể hỏi; Cuối năm, tuyết rơi dày đặc.”