Khi những người trung gian và các cao thủ đang tìm kiếm tung tích của sư đồ Lôi Tuấn gần Đỉnh Triều Dương, thì Lôi Tuấn lúc này đang…

…suy ngẫm về lò luyện đan của mình.

Sau khi rời khỏi vùng đất Nam Hoang từ sớm, sư đồ hai người cũng không trực tiếp quay về cửa núi để tránh bị phát hiện.

Giữa núi xanh và dòng nước trong lành, Lôi Tuấn Bình tiếp tục tu luyện yên bình. Mặc dù môi trường hiện tại không giàu linh khí như ở cổ điển Long Hổ Sơn, nhưng Lôi Tuấn vẫn tập trung hết mình vào việc tu luyện.

Đối với những chuyện sắp xảy ra ở Nam Hoang, dù đang chờ đợi tin tức, Lôi Tuấn cũng không quá lo lắng, mà vẫn tiếp tục làm những việc mình cần làm theo nhịp độ riêng của mình.

Ngoài việc tu luyện, Lôi Tuấn còn xin sự chỉ dạy của sư phụ Nguyên Mặc Bạch về nghệ thuật luyện đan.

“Dù Lò Tâm Sét có khác biệt so với những loại lò thông thường như Lò Thủy Hỏa Âm Dương, nhưng những kỹ thuật cơ bản vẫn giống nhau,” Nguyên Mặc Bạch mỉm cười chỉ bảo học trò mình.

Thực ra, điều mà ông ấy đánh giá cao nhất ở Lôi Tuấn không phải là trí tuệ sâu sắc hay thể xác thiêng liêng mà được hình thành sau này, mà chính là tâm trạng bình tĩnh, vững vàng và luôn ổn định của cậu ta.

“Tất nhiên, so với những phương pháp ‘phi’ và ‘chốc’, khi sử dụng Lò Tâm Sét để luyện đan, bạn nên chủ yếu áp dụng các kỹ thuật ‘phục’ và ‘điểm’, còn ‘phi’ và ‘chốc’ chỉ nên dùng như phụ trợ thôi,” Nguyên Mặc Bạch chỉ dạy.

Lôi Tuấn lắng nghe lời chỉ bảo của sư phụ, đồng thời chăm chú nhìn vào chiếc Lò Tâm Sét trước mặt mình.

Những kỹ thuật như “phi”, “chốc”, “điểm”, “phục”… đều là những phương pháp thông thường mà các tu sĩ Đạo gia trong thế giới này sử dụng để luyện đan.

“Phi”, tức là di chuyển nhẹ nhàng như chim bay; theo cách nói quen thuộc của Lôi Tuấn khi còn ở hành tinh Xanh, đó chính là phương pháp biến chất rắn thành khí trực tiếp, hay còn gọi là phương pháp cô đọng.

Tất nhiên, tùy theo loại nguyên liệu luyện đan được sử dụng, các chi tiết bên trong sẽ có nhiều sự thay đổi khác nhau.

Những kỹ thuật tương tự, Lôi Tuấn đã từng có cái nhìn ban đầu khi còn ở Đạo Đồng Viện và được giao nhiệm vụ đến Phòng Phù Mực để giúp đỡ trong việc chế tạo phù mực.

Ngoài phương pháp bay khô cơ bản nhất, còn có cả phương pháp bay ướt nữa.

Phương pháp “chưng cất” giống như quá trình chưng cất mà Lôi Tuấn đã từng thực hiện trên hành tinh Xanh trong kiếp trước; điểm khác biệt chính giữa hai phương pháp này nằm ở việc sử dụng hơi nước khô hay ẩm để chưng cất.

Khi các loại thuốc được yêu cầu phải được chế tạo với độ tinh xảo và chất lượng cao hơn, các phương pháp chế tạo tương ứng cũng ngày càng được hoàn thiện và cải tiến.

Hầu hết các công thức chế tạo thuốc không chỉ liệt kê các nguyên liệu cần thiết mà còn bao gồm chi tiết cụ thể về quy trình chế tạo và các phương pháp thực hiện; chính vì vậy, việc phục hồi lại các công thức cũ là điều rất khó khăn. Trong nhiều trường hợp, ngay cả khi có sản phẩm thuốc đã được chế tạo thành công, việc suy luận ra công thức ban đầu vẫn rất khó thực hiện.

Lò Lôi Tâm mà Lôi Tuấn sử dụng khác với những lò thông thường dựa trên nguyên lý âm dương; các phương pháp “chưng cất” và “bay” cũng có thể được áp dụng trên lò này, nhưng chúng không phải là phương pháp chính. Khi sử dụng lò Lôi Tâm để chế tạo thuốc, Lôi Tuấn thường áp dụng các phương pháp “phủ” và “điểm”.

Phương pháp “phủ” là áp dụng tác động từ bên ngoài vào bên trong, thay đổi tổng thể cấu trúc của các nguyên liệu bên trong lò. Công nghệ “kiểm soát ngọn lửa” thường được sử dụng trong quá trình chế tạo thuốc chính xuất phát từ phương pháp này.

Còn phương pháp “điểm” thì tác động từ bên trong ra bên ngoài, thông qua việc tác động nhẹ lên các nguyên liệu để làm thay đổi chúng. Lò Lôi Tâm tạo ra sự cân bằng giữa âm và dương, với sự vận hành đồng thời từ bên trong và bên ngoài; mặc dù khác biệt so với những lò thông thường, nhưng nó vẫn mang trong mình những bí mật đặc biệt.

Về các thuật ngữ như “hóa tan”, “cố định”, thì chúng đều là những khái niệm được mọi người sử dụng phổ biến. Như tên gọi của chúng, “hóa tan” có nghĩa là làm cho các nguyên liệu hòa tan vào nhau; còn “cố định” thì có nghĩa là đóng kín các nguyên liệu lại.

Ngoài những phương pháp cơ bản như “bay”, “chưng cất”, “phủ”, “điểm” ra, bước tiếp theo sau đó là quá trình “biến đổi”. Chính vì vậy mà có những loại thuốc được gọi là “Chín Biến Đổi”, “Bảy Biến Đổi”, v.v. Theo cách giải thích của Lôi Tuấn, quá trình này tương đương với việc tinh lọc các nguyên liệu một cách kỹ lưỡng hơn nữa.

Khi một chuỗi quy trình hoàn chỉnh được thực hiện xong, thì đó được coi là một “lần biến đổi”. Nếu tiếp tục thực hiện thêm một lần nữa, thì đó được gọi là “hai lần biến đổi”, và cứ tiếp tục như v

Hiện tại, chúng ta đang ở ngoài núi và không có thêm vật liệu gì cả, vì vậy Lôi Tuấn chỉ có thể tiếp tục làm quen và luyện tập các phương pháp liên quan mà thôi.

Việc bắt đầu lại công việc này một cách chính thức sẽ phải đợi đến khi trở về núi.

Lúc đó, chúng ta có thể chọn lựa việc luyện đan tại phòng luyện đan lớn hoặc trong dinh thự riêng của mình.

“Ồ? Có tin tức mới rồi.” Nguyên Mặc Bạch lấy ra một tờ giấy Thiên Lý Truyền Âm Phù.

Sau vài ngày chờ đợi mà không có tin tức gì, Lôi Tuấn đã nghĩ rằng kẻ địch có lẽ chưa bao giờ xuất hiện trong khu vực đỉnh núi Cháo Dương thuộc dãy núi Đại Nam Đông.

Hoặc có thể, theo thời gian, mối đe dọa tại đỉnh Cháo Dương đã biến mất.

“Hôm kia, ở khu vực đỉnh núi Cháo Dương thuộc dãy núi Đại Nam Đông, đã xảy ra một trận chiến lớn; bao gồm cả đỉnh Cháo Dương, nhiều dãy núi lớn đã sụp đổ và hủy diệt.”

Trên khuôn mặt Nguyên Mặc Bạch, lần đầu tiên xuất hiện vẻ ngạc nhiên: “Các bên tham gia chiến đấu… là Huyết Hà Phái chưởng môn Ngụy Ám Thành và những người như Kinh Châu Diệp tộc Diệp Hàn, Nam Hoang Kim Thành Trại Cao Phổ…”

Lôi Tuấn hỏi: “Huyết Hà Phái chưởng môn, Ngụy Ám Thành ư?”

Vẻ ngạc nhiên trên khuôn mặt Nguyên Mặc Bạch biến mất, ông gật đầu từ từ: “Chắc chắn không sai đâu. Nghe nói trong trận chiến đó, khí máu đã che khuất bầu trời, cuộc tàn sát diễn ra rộng khắp; ngoại trừ Ngụy Ám Thành, không ai khác trong phe Huyết Hà Phái có thể làm được điều đó.”

Ông tiếp tục nói: “Dựa vào mùi tanh máu còn sót lại tại hiện trường, có thể thấy Ngụy Ám Thành đã tiến bộ rất nhiều về mặt tu luyện… Một trong những cao thủ ‘Huyết Giang’ của Cửu Trùng Thiên Giới Cảnh đã trở lại thế giới này một lần nữa.”

Lôi Tuấn thốt lên: “Sau nhiều trận chiến ác liệt, sau khi tự mình giết chết nhiều cao thủ như Bồ Đề Tự Lý Duyên Phương Trượng… và sau ba năm tĩnh luyện, sức mạnh của anh ta cuối cùng cũng đủ để đạt được điều đó ư?”

“Đúng là như vậy; nếu không thì Ye Han và Cao Phổ sẽ không rơi vào tình trạng khó xử như vậy.”

Ye Han – một trong những cao thủ hàng đầu của kỷ nguyên Trung sinh, một học giả lỗi lạc của thời đại này, cũng được coi là một trong những trụ cột chính của Kinh Châu Diệp tộc; chỉ đứng sau anh trai cả của mình là Diệp Ngụy.

Còn Cao Phổ thì càng không kém; ông ta là cao thủ thứ hai tại Kim Thành Trại – thiêng địa của phái Quỷ Đạo, chỉ đứng sau vị Thánh Chủ đương đại của Kim Thành Trại – vị đại pháp sư của Bát Trọng Thiên Giới Cảnh.

Hơn nữa, đối với những người mạnh mẽ thuộc phái Kim Thành Trại, sức mạnh chiến đấu thực tế của họ phụ thuộc rất nhiều vào việc họ kiểm soát và điều khiển những linh hồn ác và xác sống.

Với những kinh nghiệm mà Cao Phổ đã tích lũy được, có thể nói rằng khả năng chiến đấu của ông ta hoàn toàn xứng đáng được đánh giá cao.

“Chi tiết và kết quả cuộc chiến này hiện vẫn chưa rõ ràng,” Nguyên Mặc Bạch nói. “Chúng ta hãy chờ thêm một lúc nữa; chắc chắn sẽ có thêm nhiều thông tin được lan truyền sau này.”

Như dự đoán, tin tức đã được truyền đi rất nhanh. Mặc dù có người cố gắng che giấu thông tin, nhưng vì có quá nhiều người liên quan, tin tức vẫn nhanh chóng bị lộ ra.

Sau đó, Lôi Tuấn cùng với sư phụ Nguyên Mặc Bạch đã nhanh chóng hiểu rõ diễn biến của sự việc tại núi Đại Nam Sơn.

Thông tin mới nhất cho biết, trong trận chiến tại đỉnh Chaoyang, những người từ Kinh Châu Diệp tộc và khu vực Nam Hoang Kim Thành Trại đã vô tình gặp nhau tại dãy núi phía đông của Đại Nam Sơn.

Và oái thật, người đứng đầu phái Huyết Hà Phái – Ngụy Ám Thành – lại đang tu luyện ẩn dật tại đỉnh Chaoyang, ngọn núi chính của dãy Đại Nam Sơn.

Hơn ba năm trước, trong trận chiến lớn ở Bắc Địa Youzhou, Ngụy Ám Thành chính là người đã khiến Bồ Đề Tự và Phương Trượng phải hy sinh mạng sống của mình.

Sau đó, Ngụy Ám Thành lại một lần nữa biến mất không dấu vết. Trong suốt hơn ba năm qua, rất nhiều người đã cố gắng tìm kiếm Ngụy Ám Thành dưới đủ mọi hình thức, nhưng đều không thành công.

Ye Han, Cao Phổ và một số người khác thì may mắn hơn nhiều. Họ tình cờ phát hiện ra nơi Ngụy Ám Thành đang ẩn dật để tu luyện. Tuy nhiên, may mắn của họ vẫn chưa đủ lớn… Lúc này, Ngụy Ám Thành đã tiến bộ vượt bậc trong việc tu luyện và đang ở nơi yên tĩnh để hồi phục sức lực. Vì vậy, khi “Dòng Sông Máu” trở lại thế giới này, lại có thêm những sinh mạng mới bị hy sinh làm vật hiến tế.

“Trong số những người có mặt tại đây, chỉ có hai người may mắn thoát sống; còn lại đều đã thiệt mạng,” Nguyên Mặc Bạch nói.

Khi cuộc nội chiến giữa các phe phái diễn ra, Từng xuất hiện với ý định tranh giành lợi ích; Kim Thành Trại và lão già Cao Chu thuộc phe Thất Trùng Thiên cảnh giới đã thiệt mạng ngay tại chỗ. Kim Thành Trại thuộc phe Bát Trọng Thiên Giới Cảnh và Cao Phổ bị thương nặng; những linh hồn ác và xác sống mà họ sử dụng để chiến đấu gần như bị tiêu diệt hoàn toàn, chỉ nhờ đó mà Cao Phổ mới may mắn thoát được. Ye Han, người cũng thuộc phe Bát Trọng Thiên Giới Cảnh và ở Jinzhou, cũng bị thương nặng; cô thực sự may mắn vì có Cao Phổ đi cùng mình.

Khi Ngụy Ám Thành trở lại sau khi tu luyện thành tựu lớn, mục tiêu đầu tiên của hắn chính là miền Nam Hoang Dã. Với sự xuất hiện của một cao thủ cấp độ Chín Tầng Thiên tại phe Wumen, khả năng họ tái thống nhất phe phái trở nên rất cao. Đây vừa là bước chuẩn bị, vừa là lời cảnh báo… Lần này, Ngụy Ám Thành tập trung nhiều sức lực vào phía Kim Thành Trại. May mắn thay, Cao Phổ, một trong những người mạnh mẽ nhất của phe Wumen, sở hữu một phép thuật đặc biệt cho phép hắn sống sót sau khi chết; tuy nhiên, hắn vẫn phải đối mặt với sự truy đuổi của Ngụy Ám Thành.

Là một học giả lớn thuộc phe Bát Trọng Thiên Giới Cảnh, Ye Han có những điểm mạnh riêng so với Cao Phổ, nhưng về khả năng sinh tồn thì chắc chắn kém hơn nhiều.

Nếu cô ấy phải gánh chịu sự truy đuổi của Ngụy Ám Thành, kết quả sẽ khó lường được.

Chỉ có điều, nếu cô ấy có thể vượt qua hiểm nguy tại Đỉnh Triệu Dương, thì những người khác trong gia tộc Diệp thì không may mắn như vậy.

Các người khác thì có thể bỏ qua… Nhưng Ye Jia Shui Hoàng thì đã gặp phải thất bại nặng nề tại Nam Hoang này.

Ye Ling Xi – người từng được mệnh danh là “nữ tử tài ba nhất thành phố Tấn Châu” trong những năm gần đây, là một trong những hậu duệ xuất sắc nhất của thế hệ trẻ thuộc dòng Kinh Châu Diệp tộc. Cùng với con trai cả và cháu trai ruột của mình là Ye Fei Shan, họ được gọi là “Sơn Phượng Thủy Hoàng”. Chưa đầy một trăm tuổi, cô ấy đã đạt được cấp độ Thất Trùng Thiên cảnh giới và luôn là ứng cử viên hàng đầu trong cuộc cạnh tranh giữa các thế lực gia tộc.

Ai ngờ lần này, khi họ đối mặt với việc Ngụy Ám Thành trở lại, hai “thiên tài” trẻ tuổi ấy lại bị tiêu diệt dưới lưỡi dao máu lạnh của những “thiên tài” già cỗi.

Ye Han không thể cứu được con gái mình; bản thân ông cũng suýt nữa không thoát khỏi thương tích nặng nề.

Nói ra thì, hiện nay, khi tin tức lan truyền khắp Trung Thổ Đại Đường, có rất nhiều người thắc mắc: Tại sao hai nữ thiên tài của gia tộc Diệp, sống ở xa xôi phía Bắc tại Tấn Châu, lại đi đến Nam Hoang làm gì?

“Có vẻ như, những thông tin trước đây về Ngọn Núi Cô Đơn ở phía tây dãy núi Đại Nam Sơn là chính xác.”

Lôi Tuấn Đồng nói về chuyện này cùng với sư phụ mình là Nguyên Mặc Bạch: “Ngọn Núi Cô Đơn thực sự là một cái bẫy, do Kinh Châu Diệp tộc và Kim Thành Trại cùng nhau dàn dựng.”

Nguyên Mặc Bạch gật đầu nhẹ: “Ngay cả khi mẹ con Ye Han có ý định dùng người khác để giết người và không tự mình can thiệp ngay lập tức, thì ở đó ít nhất cũng có Cao Phổ và Cao Chu… Quả thực đó là một cái bẫy nguy hiểm.”

Lôi Tuấn hoàn toàn đồng ý.

Không lạ gì khi cả nhóm đi cùng sư phụ Nguyên Mặc Bạch vẫn có thể thoát khỏi hiểm nguy và sống sót.

Tất nhiên, so với đó, tình hình tại Đỉnh Triệu Dương phía Đông thì còn tồi tệ hơn nhiều. Khi họ đối mặt trực tiếp với Ngụy Ám Thành sau khi người này trở lại…

Về kết cục của chính Nguyên Mặc Bạch, có lẽ vẫn còn nhiều điều chưa rõ… Nhưng chắc chắn ông ấy không thể bảo vệ được đệ tử của mình ở cấp độ Trung Tam Thiên.

Đó quả là một lựa chọn tuyệt vọng, không còn lối thoát nào cả.

  Còn về mối thù hận giữa Đại Sư Phủ và Huyết Hà Phái không sâu đậm như giữa họ với Kim Thành Trại… Nếu Bồ Đề Tự có thể trao đổi thẳng thắn với Huyết Hà Phái, biết đâu Phương Trượng cũng sẽ không phải chết.

  “Thông tin từ phía đông không mấy chính xác; trước đây chúng ta còn nghĩ đó là những con yêu ma lớn.” Lôi Tuấn nói một cách bình thản: “Không ngờ lại là Ngụy Ám Thành.”

  Nguyên Mặc Bạch mỉm cười: “Dù có vài điểm khác biệt, nhưng cũng đã rất tốt rồi; không cần phải trách móc gì cả.”

  Lôi Tuấn đáp: “Thầy nói đúng.”

  Đối với lần này, chỉ cần những mối đe dọa từ hai phía đông và tây của dãy núi Đại Nam Sơn không thuộc về cùng một phe, không có sự liên lạc hay giao tiếp giữa chúng, thì đã đủ rồi.

  Nếu Kinh Châu Diệp tộc và Kim Thành Trại không tiếp tục theo đuổi chúng, thì cũng tốt thôi. Chỉ cần họ cũng đến đỉnh Triệu Dương ở phía đông của dãy núi Đại Nam Sơn, có lẽ họ sẽ nhận được “món quà” mà Lôi Tuấn đã chuẩn bị cho họ.

  Như Nguyên Mặc Bạch đã nói, cả hai thầy trò đều không muốn trách móc ai cả; họ quyết định rời khỏi khu vực Nam Hoang ngay từ sớm. Họ không ở lại để xem xét tình hình, cũng không nghĩ đến việc can thiệp từ bên ngoài. Hãy để mọi chuyện diễn ra theo tự nhiên; còn nhiều thời gian phía trước.

  Vòng xoáy lớn đã hình thành; những gì còn lại thì để Ngụy Ám Thành cùng Kinh Châu Diệp tộc tiếp tục lo liệu.

  Lôi Tuấn và thầy trò của mình đã rút lui an toàn. Những thông tin liên quan đến họ và Áo Tiên Sư xuất hiện trong khu vực Đại Nam Sơn chắc chắn sẽ lan truyền, nhưng tất cả đều bị che khuất bởi sự xuất hiện đột ngột và những hành động hung ác của Ngụy Ám Thành.

  Bị Kinh Châu Diệp tộc tính toán suốt nhiều năm nay… Vậy thì hãy trả đũa họ một chút? Không đâu, làm sao có thể như vậy được.

Lôi Đạo Trường Tôi chẳng làm gì cả, chỉ đơn giản là cùng sư phụ nghe tin về Áo Tiên Sư, nên mới vội vàng đi tìm báu vật của gia tộc mình thôi.

  Ai có thể ngờ được rằng, ở đó lại có Ngụy Ám Thành – vị “Thần Sát” đáng sợ như vậy?

  Nhờ sự phù hộ của các tổ tiên qua các thế hệ, chúng tôi, hai người sư đồ, may mắn thoát khỏi hiểm nguy; nghĩ lại bây giờ vẫn còn rùng mình.

  Chúng tôi cùng với các đồng đạo ở Trung Thổ lên án kịch liệt kẻ ác đã giết hại người vô tội… Pfft!

  Không không, chúng tôi không cười đâu.

  Chúng tôi đã được đào tạo chuyên nghiệp; chúng tôi chỉ muốn bày tỏ sự tiếc thương sâu sắc nhất cho những người đã thiệt mạng mà thôi.

  Ừm, mong rằng những người đã khuất sẽ yên nghỉ.

  “Thật đáng tiếc, chỉ dựa vào manh mối này mà bạn Áo Tiên Sư nắm giữ, phái chúng ta vẫn chưa đủ điều kiện để đón Áo Tiên Sư trở về.”

  Nguyên Mặc Bạch nói: “Chúng ta chỉ có thể tiếp tục chú ý quan sát thêm thôi.”

  Lôi Tuấn nhìn những tia sáng rực rỡ kia và đáp: “Đúng vậy…”

  …………

  Tại Bắc Địa, Jin Châu – quê hương của dòng họ Ye.

  Sau nhiều ngày, người già bước ra từ sân sau một cách chậm rãi.

  Con trai cả của ông, Diệp Ngụy, cùng với các thành viên cao cấp của dòng họ Ye, đang đứng đợi bên ngoài một cách kính trọng.

  “Cha ơi…” Diệp Ngụy nhẹ nhàng hỏi: “Cô em gái thứ hai của con thì sao?”

  Người già đáp: “Mạng sống của cô ấy không sao nữa, nhưng vết thương rất nặng, vẫn cần thời gian để hồi phục.”

  Diệp Ngụy thở dài sâu: “Thật đáng tiếc cho đứa bé Linh Tịch…”

  Khuôn mặt người già hiện lên vẻ buồn bã, im lặng không nói gì thêm.

  Diệp Ngụy nói: “Lẽ ra con lúc đó nên đi cùng cô em gái xuống phía Nam.”

  Người già đáp: “Nếu nói về việc hối tiếc, thì con lẽ ra nên khuyên nhủ họ mẹ con kia đừng vội vàng; làm sao có thể đi cùng nhau mạo hiểm được chứ?”

  Ông đứng đó, hai tay khoác sau lưng, nhìn lên bầu trời: “Không ai có lỗi cả; bản thân ta trước đây cũng đã sơ suất rồi.”

  Về kế hoạch mà Ye Han cùng với Nan Hoang Ngô Môn và Kim Thành Trại đã thực hiện, ông không hy vọng nó sẽ thành công.

  Nhưng ông cũng phải thừa nhận rằng, trước đây ông cũng không ngờ rằng Huyết Hà Phái và Ngụy Ám Thành lại cũng có mặt ở Đại Nam Sơn.

Kết quả là mẹ con nhà Ye Han đã lao thẳng vào đó, đến nỗi bây giờ người tóc trắng lại phải tiễn người tóc đen đi…

Đã nhiều năm rồi, chưa từng có ai sánh kịp họ trong ba ngày liên tục. Hơn nữa, đó còn là một tài năng xuất chúng như Ye Lingxi – một người trẻ tuổi với tiềm năng vô hạn. Những người như vậy, dù gia đình Kinh Châu Diệp tộc có lớn lao đến đâu, cũng hiếm khi có được.

“Còn sư đệ và sư phụ Nguyên Mặc Bạch và Lôi Tuấn thì sao?” Người già thu hồi tâm trí, lấy lại bình tĩnh.

Bên cạnh ông, Diệp Ngụy trả lời: “Họ đã xuất hiện ở khu vực phía đông nam; nghe nói họ trở về từ miền Nam Hoang Dã và đang trở về với Long Hổ Sơn.”

Ông cau mày: “Đại Sư Phủ… Chẳng lẽ họ có liên quan gì đến Huyết Hà Phái sao?”

Người già nói: “Nếu là với người khác, ta sẽ nghĩ rằng Đại Sư Phủ đang dùng chiêu của kẻ địch để đáp trả lại, nhưng với Ngụy Ám Thành… Thật không thể tin được!”

Ngụy Ám Thành không thể tin tưởng Đại Sư Phủ đến mức hợp tác với anh ta được. Ngay cả các cấp trên của Huyết Hà Phái cũng không biết trước đây Ngụy Ám Thành đã ẩn náu và tu luyện ở đâu. Nếu không phải vậy, thì làm sao có thể không hề có tin tức gì trước đó, cho đến khi mọi chuyện xảy ra một cách bất ngờ đến thế?

Diệp Ngụy có vẻ rất lo lắng: “Thật may mắn cho Nguyên Mặc Bạch họ!”

Người già không nói gì thêm, sau một lúc mới hỏi tiếp: “Họ đã tìm thấy Áo Tiên Sư chưa?”

Diệp Ngụy đáp: “Chị gái em và Kim Thành Trại trước đây chỉ nhận được thông tin về ánh sáng chín màu liên quan đến Áo Tiên Sư; ánh sáng đó xuất hiện ở phía đông của dãy núi Đại Nam Sơn, nhưng không chắc liệu đó có phải là chính Áo Tiên Sư hay không, cũng không biết sư đệ và sư phụ Nguyên Mặc Bạch đã thu được gì cụ thể.”

Người già gật đầu không nói gì thêm, rồi lại ngước nhìn bầu trời.

Diệp Ngụy: “Cha ơi, Đại Sư Phủ và Huyết Hà Phái, bây giờ chúng ta…”

Người già hỏi: “Ở Nam Hoang có tin tức mới nào không?”

Diệp Ngụy đáp: “Có rồi. Ngụy Ám Thành đã truy đuổi Cao Phổ về đến Kim Thành Trại. Hiện tại, ông ấy đang tập hợp các cao thủ Huyết Hà Phái để tiến hành cuộc tấn công vào Kim Thành Trại. Lần này, ông ấy quyết tâm bắt đầu xây dựng sự thống trị ở Nam Hoang!”

Nam Hoang đang trong tình trạng hỗn loạn; chiến tranh và giết chóc diễn ra khắp mọi nơi.

Trong lịch sử, cũng từng có vài lần các phe phái này liên kết với nhau.

Nhưng không ngoại lệ nào, tất cả đều xuất phát từ sự xuất hiện của những người mạnh mẽ, áp đảo mọi thứ xung quanh. Tuy nhiên, những tình huống như vậy thường không kéo dài lâu.

Bây giờ, Nan Hoang Ngô Môn cuối cùng cũng đã xuất hiện trở lại, cùng với những người mạnh mẽ khác.

Ngụy Ám Thành và Huyết Hà Phái dường như đang muốn thu hút các thế lực khác ở Nam Hoang về phía mình.

Những ai không tuân theo sẽ bị giết chóc.

Ở một khía cạnh nào đó, đối với “Dòng Sông Máu”, việc giết chóc cũng chính là cách để hợp nhất những lực lượng lỏng lẻo thành một thể thống nhất…

“Dù là may mắn hay có kế hoạch từ trước, những gì xảy ra hôm nay chỉ khiến cha càng thêm tin tưởng vào quan điểm ban đầu của mình… Đại Sư Phủ thực sự có triển vọng lớn.”

Người già nói: “Hãy theo dõi sát sao Đại Sư Phủ; đừng buông lỏng, nhưng cũng đừng hành động thiếu suy nghĩ như em gái con vậy.”

Diệp Ngụy đáp: “Vâng, cha ơi…”

Người già tiếp tục: “Còn về Ngụy Ám Thành… số kẻ đối đầu với ông ấy quá nhiều; không thể giết hết được.”

Khi nhắc đến kẻ đã giết chết cháu gái mình và làm bị thương nặng con gái ruột mình, biểu cảm của người già không hề thay đổi nhiều: “Một số chuyện, hãy đợi cho đến khi tình hình ở kinh thành và các vùng phía ngoài ổn định lại đã.”

“Vâng, cha ơi.” Diệp Ngụy nhẹ nhàng hỏi: “Ở kinh thành, liệu kết quả đã được công bố chưa?”

Người già nói: “Tạm thời chúng ta hãy dừng lại ở đây.”

Ông ra lệnh cho Diệp Ngụy và những người khác: “Hãy chuẩn bị sẵn sàng; sau khi mọi việc liên quan đến Linh Tịch được giải quyết xong, tôi sẽ đi đến hai nơi là Thanh Châu và U Châu.”

…………

Phía Nam Hoang, gió cuồn mây dày.

Phía Tín Châu, trời trong xanh, gió nhẹ nhàng.

Lôi Tuấn cùng sư đệ của mình vội vàng trở về Hồi Long Hổ Sơn.

Tất nhiên, họ phải diễn xuất một cách hoàn hảo. Trong lòng thì thoải mái, nhưng bề ngoài vẫn tỏ vẻ lo lắng.

Diệu Viễn và Thượng Quan Ninh vội vàng an ủi họ: “May mà không có gì xảy ra. Những mâu thuẫn giữa Huyết Hà với Kinh Châu Diệp tộc và Kim Thành Trại thì để họ tự giải quyết đi; hiện tại, chúng ta chỉ cần tập trung vào việc phục hồi sức lực thôi. Đại Sư Ấn và Áo Tiên Sư có thể tìm cơ hội khác vào lần sau.”

Đường Tiểu Đường thì rất hứng thú, kéo Lôi Tuấn và Nguyên Mặc Bạch đi hỏi thăm chi tiết về sự việc.

Đối với Đại Sư Phủ mà nói, việc không tìm được thêm thông tin nào liên quan đến Áo Tiên Sư thật sự khiến ông hơi thất vọng.

Nhưng việc đối thủ đã mất đi hai cao thủ như Triệt Diệp Linh Tịch và Cao Sơ thì thật là đáng mừng.

“Nếu Ye Han và Cao Phổ cũng thất bại, thì còn tốt hơn nữa,” Chu Khun thầm nghĩ khi trò chuyện với sư đệ Lôi Tuấn.

Lôi Tuấn nói: “Ngụy Ám Thành mới chỉ đạt đến cấp độ Chín Tầng Thiên; còn Ye Han và Cao Phổ thì vẫn còn ở cấp độ Bát Trọng Thiên Giới Cảnh. Nếu không bị bất ngờ, họ có thể thi đấu tốt hơn nữa… Chúng ta chỉ cần ngồi xem kịch diễn ra thôi.”

Dù không thể hoàn toàn rút lui khỏi cuộc chiến này, nhưng như lời sư phụ Nguyên Mặc Bạch từng nói:

“Tương lai vẫn còn dài.”

Chu Khun gật đầu: “Sư huynh nói đúng.”

Lôi Tuấn tiếp tục: “Sau khi trở về, tôi đã kiểm tra các hồ sơ ở Thư Viện Chí Thư; gần đây bạn thường xuyên đến đó tìm sách, có cần tôi giúp đỡ gì không?”