“Bút Chu Phong đã trở thành vật pháp của ngươi; nếu ngươi có ý định tái luyện nó, chắc chắn sẽ không gặp khó khăn gì.”

Nguyên Mặc Bạch nghe xong suy nghĩ của Lôi Tuấn liền mỉm cười gật đầu: “Việc được sự hỗ trợ từ chân lý của Lửa Địa Ngục thuộc Đạo Trường Chân Nhất thực sự là một điều may mắn lớn.”

Ngay cả trong số các đệ tử của Đại Sư Phủ, những người có thể tiếp nhận phép luyện bút này cũng rất hiếm gặp. Vì vậy, những người có thể sử dụng Lửa Địa Ngục để luyện tạo vật pháp như Pháp bảo cũng chỉ là số ít.

Tất nhiên, giống như việc dưới phép luyện Thông Thiên Sấm Của Ngũ Lôi Chính Pháp Phù và Lôi Đình vẫn còn nhiều phép thuật liên quan đến sấm sét, thì dưới phép luyện Bút Lửa Địa Ngục cũng có nhiều phương pháp khác để các tu sĩ cấp độ Trung Tam Thiên tu luyện.

Phép luyện liên quan đến lửa không chỉ có tác dụng mạnh mẽ trong chiến đấu mà còn rất hữu ích trong việc luyện đan và chế tạo vật pháp, vì vậy có rất nhiều người theo học. Tuy nhiên, nếu so sánh về hiệu quả, thì không có loại lửa linh nào sánh kịp Lửa Địa Ngục xuất phát từ phép luyện Bút Lửa Địa Ngục.

Hiện tại, Lôi Tuấn có thể sử dụng sức mạnh nội tâm của mình và sự hỗ trợ từ Đạo Trường Chân Nhất để thu hút một ít khí Lửa Địa Ngục, giúp việc luyện đan và chế tạo vật pháp trở nên dễ dàng hơn. Khi ban đầu nhận được cây bút Chu Phong, Nguyên Mặc Bạch không cố gắng tái luyện nó mà trực tiếp đưa cho Lôi Tuấn, với hy vọng rằng một ngày nào đó, khi Lôi Tuấn tự mình tiến bộ hơn, anh ta sẽ tự mình luyện tạo ra vật pháp này. Như vậy, cây bút Chu Phong mới sẽ hoàn toàn mang dấu ấn của Lôi Tuấn và trở thành vật phẩm thuộc về riêng anh ta.

Tất nhiên, Lôi Tuấn cũng có thể chọn cách luyện tạo vật pháp của riêng mình. Nhưng anh ta không quá quan tâm đến những điều này; việc tu luyện của anh ta cũng khác với __TERM003__ – anh ta không quá coi trọng việc sở hữu vật pháp do chính mình tạo ra. Vì vậy, Lôi Tuấn đã tự do sáng tạo, dựa trên nền tảng của cây bút Chu Phong do sư phụ mình truyền lại để tiến hành cải tạo.

Nguyên Mặc Bạch Ngay lập tức, bà bắt đầu hướng dẫn anh ta những phương pháp chế tạo pháp khí tinh xảo và cao cấp hơn.

   Đạo Gia Luyện Quý Phái Khi chế tạo pháp khí, người tu luyện cần kết hợp tâm hồn và linh hồn của mình với máu thịt, tinh khí để tạo nên sự gắn kết chặt chẽ giữa con người và vật phẩm ấy – thậm chí đến mức không thể tách rời được.

   Ở giai đoạn đầu, pháp khí giống như sự tiếp nối giữa tâm hồn và cơ thể con người; người tu có thể điều khiển nó một cách dễ dàng như đang sử dụng cánh tay của mình.

   Đến giai đoạn trung và cuối, pháp khí thậm chí còn có thể thay thế hoàn toàn cơ thể con người, khiến người tu thoát khỏi sự ràng buộc của xác thịt phàm trần.

   Đạo Gia Phù Lục Phái Việc chế tạo pháp khí đòi hỏi sự cảm nhận sâu sắc hơn nữa. Trọng tâm không nằm ở chính bản thân pháp khí, mà là mối liên kết giữa người tu với thiên nhiên.

   Phù Lục Phái Pháp khí của người tu thường đóng vai trò như những cây cầu nối giữa con người với vũ trụ. Điều này đặc biệt đúng với các loại pháp khí như bút phù hay đá mài đạo. Bằng cách tận dụng sức mạnh của thiên nhiên, người tu có thể hiểu biết sâu sắc hơn về thế giới xung quanh.

   Cuối cùng, người tu hòa mình vào vũ trụ, không còn ranh giới giữa bản thân và thế giới bên ngoài, hòa nhập vào “đạo”, và tâm hồn hòa quyện với bầu trời.

   Đến giai đoạn trung và cuối, pháp khí thường trở thành một phần không thể tách rời của người tu trong việc cảm nhận và giao tiếp với vũ trụ. Nó vừa hòa nhập vào thế giới thực, vừa hòa nhập vào “thế giới” nội tâm của người tu.

   Vì vậy, về phương pháp chế tạo, việc người tu tu luyện để tạo ra pháp khí cũng giống như quá trình xây dựng đạo trường, bàn thờ hoặc cung điện đạo trong quá trình tu luyện của họ.

   Nếu so sánh theo góc độ quen thuộc, thì việc chế tạo pháp khí theo phương pháp Đạo Gia Luyện Quý Phái giống như việc chế tạo một bộ xương ngoài cơ học cho bản thân mình – người tu cố gắng tạo ra những sản phẩm tinh xảo và giống hệt cơ thể con người. Còn pháp khí theo trường phái của sư phụ tôi, Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, thì giống như những công trình kỹ thuật cơ học thuần túy hơn; các chi tiết trong pháp khí cũng tương đối đơn giản và rõ ràng hơn.

   Trong quá trình chế tạo, từng đường phù văn, từng ký hiệu pháp lực đều được kết hợp lại với nhau để tạo thành những lệnh cấm mạnh mẽ bên trong pháp khí – những lệnh này vừa tinh xảo, vừa chính xác, và được khắc sâu vào bên trong

Lôi Tuấn Khi lắng nghe bài giảng của Nguyên Mặc Bạch, anh không vội vàng sử dụng ngay cây bút Chu Phong để thực hành.

  Trước tiên, anh đến kho báu trong phủ và lấy về một số cây bút U Phong cùng Thanh Phong có cấp độ thấp hơn một chút.

  Lôi Tuấn Dự định sẽ sử dụng những cây bút này để tập luyện trước; sau khi đã quen thuộc với chúng, mới thử tái chế lại cây bút Chu Phong đó.

  Về việc tái chế cây bút Chu Phong, để nâng cao chất lượng của nó và thêm vào những nguyên liệu mới, Lôi Tuấn cần phải suy nghĩ kỹ lưỡng và thử nghiệm từ từ.

  Anh rất thích công việc này. Mặc dù hiện tại vẫn chưa có thành quả gì đáng kể, nhưng suy nghĩ của Lôi Tuấn khác biệt so với hầu hết mọi người trong thế giới này; bây giờ, anh đã bắt đầu mơ mộng xem liệu có thể chuyển từ phương thức sản xuất cá nhân sang hình thức sản xuất hàng loạt, với sự phối hợp của nhiều người, mỗi người đảm nhận một công đoạn riêng hay không…

  Hừ, thôi, nghĩ quá xa rồi… Lôi Tuấn buộc bản thân phải quay trở lại với thực tế và tập trung vào những việc trước mắt.

  Trước hết, cần phải nắm vững các bí quyết cơ bản, sau đó mới xem xét những điều khác.

  Trong những ngày tiếp theo, Lôi Tuấn quyết định ở lại trong Sơn Môn Tổ Đình để tiếp tục tu luyện và tích lũy kiến thức. Đồng thời, anh cũng nghiên cứu về tầng một của Pháp Đàn Chân Nhất – nơi mang lại nhiều ích lợi cho việc luyện chế vật phẩm và thuốc men.

  Mặc dù anh không thích làm gì quá nổi bật, nhưng việc tiến bộ quá nhanh trước đây đã khiến nhiều người trong và ngoài phủ chú ý đến anh. Việc dành thời gian “lắng đọng” trong thời gian này cũng là điều tốt. Có lẽ vẫn sẽ có những người quan tâm đến anh, nhưng trong thời đại đầy biến động này, mỗi ngày đều có tin tức mới. Theo thời gian, mọi chuyện sẽ dần trở nên im ắng. Hơn nữa, Lôi Tuấn tin rằng trận chiến gần Núi Thiên Tùng trước đây vẫn có thể khiến một số người trong và ngoài phủ tiếp tục đặt ra nhiều giả thuyết… Việc để mọi chuyện “nguội down” một thời gian cũng là điều tốt.

  Tất nhiên, đó chỉ là mong muốn lý tưởng mà thôi… Còn thực tế thì sao nhỉ…

  “Vì tình hình chiến sự ở vùng Đại Triều Bào, danh tiếng của bạn, Trọng Vân, lại một lần nữa trở nên nổi tiếng.”

“Sư phụ cười nói.”

Lôi Tuấn đáp: “Đệ tử cũng không muốn trở thành con đom đóm trong bóng tối này.”

**Đầm lớn Poyang**

Nằm giữa khu vực Xinzhou và Jiangzhou, nơi có nguồn tài nguyên dồi dào, đất đai màu mỡ và dân số đông đúc. Nơi này luôn là tâm điểm tranh chấp giữa Giang Châu Lâm tộc và Xinzhou Long Hổ Sơn. Hai bên đã giao tranh qua lại ở đây suốt gần một thiên niên kỷ. Thông thường, để không phá hủy nguồn tài nguyên của đầm lớn và những cánh đồng bên hồ, hai bên hiếm khi tiến hành chiến tranh xung quanh khu vực này.

Nhưng lần này, cuộc chiến lại bùng phát trở lại. Lần phục kích này của gia tộc Linh không chỉ không giết được Trương Tĩnh Chân, mà còn khiến nhiều người xuất sắc trong gia tộc họ phải hy sinh. Hai vị trưởng lão cao cấp của gia tộc Linh, bao gồm Lin Chi, cũng bị thương. Mặc dù không đến mức nghiêm trọng, nhưng tổn thất vẫn rất lớn, nặng nề hơn nhiều so với lần trước do Lin Liao và các đồng đội gây ra.

Gia tộc Linh không hề từ bỏ ý định chiến đấu. Chỉ mới yên bình được vài năm, cuộc chiến giữa ba lực lượng lớn – một gia tộc, một địa điểm thiêng liêng – lại bùng phát trở lại. Mặc dù gia tộc Linh vừa mới bầu ra một vị chủ tộc mới và tình hình nội bộ còn chưa ổn định, nhưng một kẻ thù chung lại giúp họ đoàn kết hơn. Lôi Tuấn thậm chí suy đoán rằng chính vị chủ tộc mới này là người đứng sau những hành động này.

Tất nhiên, Giang Châu Lâm tộc không thể nào công khai nói rằng họ bị đối phương đánh bại nhưng vẫn không chịu thua, vì vậy họ tiếp tục chiến đấu. Lý do họ đưa ra để tiến hành cuộc chiến, theo quan điểm của Lôi Tuấn, thật sự rất hấp dẫn: “Loài rồng Hổ Sơn Thiên Sư Phủ ẩn náu bọn xấu xa, âm thầm liên minh với loài yêu quái Đại Yêu Tinh Thiên Cẩu, âm mưu hãm hại những người cùng chủng tộc như Lin Chi… Những kẻ suy đồi trong giới tu luyện nhân loại như vậy, ai trên đời này cũng có quyền trừng phạt họ!”

Tuy nhiên, mặc dù họ tuyên bố như vậy, theo quan sát của Nguyên Mặc Bạch, Lôi Tuấn và những người khác, đối phương vẫn chưa thực sự hành động mạnh mẽ.

Mặc dù trận chiến diễn ra trong phạm vi đầm lớn Poyang, nhưng Giang Châu Lâm tộc không hề điều động toàn bộ lực lượng, vì vậy cuộc giao tranh được kiểm soát trong phạm vi hẹp. Số lượng cao thủ tham gia chiến đấu cũng tương đối ít. Phần lớn là các tu sĩ thuộc nhóm ba ngày dưới và ba ngày giữa tham gia, trong khi các tu sĩ thuộc nhóm ba ngày trên đóng vai trò hỗ trợ. Về phía Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ, hiện tại họ cũng chưa có ý định tiến hành cuộc tấn công quy mô lớn nào. Một mặt, do số lượng cao thủ trong phủ còn thiếu, nhiều người đã rời đi để tham gia chiến đấu. Mặt khác, suy nghĩ của nhiều người hiện nay đang đổ dồn vào thanh kiếm Tiên Sư bị mất… và Đại Sư Ấn. Nói một cách thẳng thắn, nhiều người đang quan tâm đến những việc nội bộ của chính mình. Vì vậy, mặc dù cả hai bên đều muốn hợp tác ăn ý với nhau, trận chiến ở đầm lớn Poyang dù có vẻ hết sức sôi nổi, nhưng thực chất chỉ là một buổi luyện tập quân sự mà thôi. Còn về Lôi Tuấn – người này dù ở trong núi nhưng danh tiếng lại lan tỏa khắp khu vực đầm lớn – đó là bởi vì Đại Sư Phủ đã truyền lại một số loại linh phù cơ bản hoàn toàn mới; những linh phù này đã tạo nên bất ngờ lớn trong các cuộc đối đầu giữa các tu sĩ thuộc nhóm ba ngày dưới. Mặc dù việc sử dụng chúng tiêu tốn khá nhiều pháp lực, nhưng khi một nhóm đệ tử của Đại Sư Phủ cùng lúc sử dụng liên tiếp các linh phù Lửa Dữ Liệt, điều đó đã khiến các đệ tử của bộ lạc Linh bất ngờ và phải tháo chạy. Khi nhiều người cùng lúc sử dụng những linh phù này, hiệu quả sẽ càng rõ rệt hơn so với khi chỉ một người thực hiện. Những đệ tử của Đại Sư Phủ cảm thấy tự hào, và danh tiếng của Lôi Tuấn một lần nữa được lan truyền rộng rãi. Không chỉ trong hàng ngũ phe mình, mà ngay cả trong bộ lạc Linh, mọi người đều ngưỡng mộ ông ta. Cho đến khi có một người khác thu hút nhiều sự chú ý hơn trở về núi, ánh mắt mọi người mới bắt đầu chuyển hướng sang người đó. Đại sư chị Hứa Nguyên Chân – người đã xa cách núi này trong thời gian dài – cuối cùng cũng trở về. “Lần này tôi sẽ ở lại núi trong một thời gian dài,” Hứa Nguyên Chân nói, rồi vung một tảng đá to lớn lên. Tảng đá đó vừa to vừa nặng, nhưng lúc này nó lại yên bình treo lơ lửng giữa không trung. Ánh mắt của Lôi Tuấn hướng về phía bề mặt tảng đá đó.

Trên đó có một dấu vết trông giống như vết rạch do kiếm gây ra.

“Chẳng lẽ là do thanh kiếm của Thiên Sư để lại sao?” Lôi Tuấn đoán.

Hứa Nguyên Chân nói: “Xin phép sư huynh cử hành nghi thức Vạn Pháp Tông Đàn, tôi sẽ dùng nghi thức này để cầu nguyện với trời đất và tìm hiểu thêm về manh mối liên quan đến vết rạch này.”

Lôi Tuấn đáp: “Sư phụ đang ở trong Gác Cao Công.”

Hứa Nguyên Chân nói: “Ừm, tôi sẽ đi gặp ông ấy.”

Trong khi nói, cô liếc nhìn con quái vật khổng lồ kia. Con vật này vốn luôn lười biếng và nghịch ngợm… Nhưng lúc này, chỉ vì ánh mắt của cô gái mặc áo tím bé nhỏ kia, con quái vật ấy bỗng nhiên co cổ lại.

“Sư huynh đã biết được bao nhiêu thông tin về sư huynh cậu rồi?” Hứa Nguyên Chân quay sang hỏi Lôi Tuấn.

Lôi Tuấn đáp: “Ừm, tôi biết khá nhiều về quá khứ của sư phụ ở vùng Ba Thục.”

Nhớ lại cuộc trò chuyện lúc Nguyên Mặc Bạch và Hứa Nguyên Chân thảo luận về việc ai sẽ kế nhiệm vị trí Thiên Sư, rõ ràng Hứa Nguyên Chân biết khá rõ về xuất thân của Nguyên Mặc Bạch.

Quả nhiên, khi cô cười, ánh mắt cô lại hướng về phía con quái vật kia: “Khi sư huynh gặp con vật này, sư huynh có biểu hiện thế nào?”

Lôi Tuấn lặng lẽ lấy ra vài tờ giấy; trên đó có những hình ảnh từ thời gian họ ở Ba Thục, cũng có những hình ảnh khi Nguyên Mặc Bạch gặp con quái vật kia trước đây.

“Rất tốt,” Hứa Nguyên Chân rất hài lòng, thu lại những tờ giấy đó: “Tôi thích.”

Trong lúc thu dọn, cô hỏi thêm: “À, nghe nói lại xảy ra cuộc chiến với gia tộc Lâm rồi phải không?”

Lôi Tuấn kể lại sự việc một cách ngắn gọn.

Giọng nói của Hứa Nguyên Chân lạnh lùng và nhanh nhẹn, như tiếng mưa rơi trên đĩa ngọc:

“Cả hai bên đều đang nhắm vào người của phe mình. Trước đây, nhóm người do Lý Trấn Xương dẫn đầu có lẽ không có mối liên hệ gì với gia tộc Lâm; họ chỉ lợi dụng tình hình để gây rối thôi. Còn về Trương Tĩnh Chân… Mối quan hệ của tôi với anh ta chỉ ở mức bình thường, nhưng đạo phái chúng ta không thể để cho những kẻ họ Lâm cứ liên tục gây rối mãi được. Lần trước, khi bạn trở về từ hang Địa Ngục Chính Không, người nhà Lâm đã tấn công các đệ tử của chúng ta một lần; lần này thì ít nhất cũng là lần thứ hai rồi phải không?”

Lôi Tuấn gật đầu.

Hứa Nguyên Chân nói: “Trước hết hãy giải quyết xong vết rạch kiếm này đã, sau đó khi rảnh rỗi, tôi sẽ đến Giang Châu.”

Lôi Tuấn nhìn cô.

Góc miệng cô rõ