“Sản phẩm này… có thể tách rời linh hồn con người…” Lôi Tuấn suy nghĩ một cách sâu sắc.

Anh ta đã từng nghe nói về thứ này trước đây.

Đúng như lời kêu la của một người thuộc dòng họ Lâm tại hiện trường lúc bấy giờ.

Đây là một vật báu khá quỷ dữ.

Theo ghi chép trong các cuốn sách cổ của Đại Sư Phủ, thứ này có thể khiến linh hồn con người bị tách rời; nếu có người không biết gì về nó tiếp cận trong điều kiện thiên nhiên, họ rất dễ bị hủy hoại linh hồn và mất mạng.

Vì vậy, đối với đa số mọi người, thứ này cực kỳ nguy hiểm.

Ngay cả những tu sĩ có thực lực ở cấp độ ba ngày, nếu không phòng bị kỹ lưỡng và tiếp cận nó mà không cẩn thận, cũng có thể bị ảnh hưởng.

Tuy nhiên, loại vật báu quỷ dữ này khá hiếm, rất khó tìm được; một số tu sĩ lại coi nó như báu vật và cất giữ nó.

Do đó, mặc dù không thể nói rằng nó đã biến mất hoàn toàn trong những năm gần đây, nhưng thực sự rất khó gặp, và ít có thông tin nào về nó được lan truyền ra ngoài.

Dù Giang Châu Lâm tộc và những người khác có hành xử như thế nào đi nữa,

thì hệ thống tu luyện và tri thức gia đình của họ vẫn thuộc về trường phái Nho giáo chính thống, không thể chính thống hơn được nữa.

Nho giáo luôn khuyến khích việc nuôi dưỡng tinh thần cao thượng và có những phương pháp để tâm hồn thoát ly khỏi thân xác, nhưng hiếm khi có ai chuyên tập trung vào việc tách rời linh hồn khỏi thể xác con người.

Những thứ như “Sản phẩm Tách Rời Linh Hồn” này, khiến cho linh hồn con người bị buộc phải tách rời khỏi thân xác, thì được coi là quỷ dữ là điều hoàn toàn bình thường đối với người dòng họ Lâm.

Người thanh niên thuộc dòng họ Lâm kia cũng chỉ vì không còn lựa chọn nào khác, mới buộc phải sử dụng “Sản phẩm Tách Rời Linh Hồn” này để giúp linh hồn mình thoát ra ngoài và trốn thoát.

Còn về thân xác bị hủy hoại, việc sẽ xảy ra gì sau này… chỉ có thể đợi đến khi anh ta thoát hiểm và sống sót rồi mới tính toán tiếp.

Anh ta có thực lực ở cấp độ ba ngày; về mặt cường độ và độ bền của linh hồn, anh ta hoàn toàn vượt trội so với những tu sĩ ở cấp độ ba ngày hay những người thường.

Chính vì vậy, anh ta mới có thể tạm thời gửi linh hồn mình vào viên tinh thể kỳ lạ này.

Sau đó, còn có một tu sĩ khác thuộc dòng họ Lâm cùng anh ta.

Nhưng bây giờ, cả hai đều đã trở thành tù nhân của Lôi Tuấn.

Lôi Tuấn tỏ ra bình tĩnh và không hề thương xót, sử dụng họ để giúp mình làm quen với “Sản phẩm Tách Rời Linh Hồn” này.

Sau một thời gian thử nghiệm, Lôi Tuấn đã hiểu rõ

Nếu là Đạo Gia Đan Đỉnh Phái hoặc Đạo Gia Luyện Quý Phái, có lẽ nó vẫn còn một số công dụng nhất định.

Phương pháp Đạo Gia Đan Đỉnh Phái yêu cầu con người tìm kiếm sức mạnh bên trong chính mình, rèn luyện để có được thể xác và linh hồn cực kỳ mạnh mẽ.

Nhưng điều này không có nghĩa là linh hồn bị giam cầm bên trong thể xác. Ngược lại, tại các vùng đất thiêng liêng của Đạo Gia Đan Đỉnh Phái, có những phương pháp đặc biệt; ngay cả khi linh hồn rời khỏi thể xác, nó vẫn giữ được sức mạnh vốn có. Khi đạt đến một trình độ nhất định, người tu luyện có thể du hành xa xôi vào ban ngày, thậm chí có thể chịu đựng được những cuộc tấn công từ bên ngoài mà không bị tổn thương.

Trong quá trình tu luyện của mình, Lôi Tuấn đã suy đoán rằng thứ “linh hồn tản” này có thể hữu ích trong một số trường hợp nhất định.

Còn về Đạo Gia Luyện Quý Phái thì không cần phải nói thêm nữa. Những người tu luyện theo phương pháp này chủ yếu tập trung vào việc phát triển linh hồn và vũ khí thiêng liêng của mình; thể xác chỉ đơn thuần là công cụ để nuôi dưỡng linh hồn trong giai đoạn đầu, và mục tiêu cuối cùng là loại bỏ thể xác đó.

Trong khi đó, phương pháp tu luyện của Đạo gia Phù mặc dù cũng coi trọng cả thể xác lẫn linh hồn, yêu cầu người tu luyện phải cảm nhận được sự giao hòa với thiên nhiên và áp dụng những phương pháp đặc biệt để hợp nhất linh hồn và thể xác, nhưng phần lớn thời gian, họ vẫn đi theo con đường hợp nhất linh hồn và thể xác.

Do đó, công dụng của thứ “linh hồn tản” này tương đối hạn chế.

Sau khi kiểm tra linh hồn của hai người con nhà họ Lâm, Lôi Tuấn cũng hiểu rằng vật báu này không phải là thứ họ thu được khi mai phục ở thung lũng Sông Thanh Linh, cũng không phải là thành quả sau trận chiến với hai con chim Đại Bàng Cực Bắc dưới núi Thiên Tùng; mà thực ra là một phát hiện tình cờ của họ từ trước đó. Chỉ là người con nhà họ Lâm này lại tình cờ có được thứ mà bản thân anh ta cũng không thực sự cần đến.

Vì thứ “linh hồn tản” này quý giá, và có thể sẽ hữu ích trong tương lai hoặc có thể được dùng để trao đổi với người khác, nên người con nhà họ Lâm này đã giấu kín nó, không cho người lớn trong bộ lạc biết.

Bây giờ, vật báu này đã rơi vào tay của Lôi Tuấn. Hiện tại, Lôi Tuấn cũng không quá quan tâm đến nó, chỉ đơn giản là cất giữ nó lại để xem xét sau này. Vì ông ta đang ở Long Hổ Sơn, nên không cần phải lo lắng về những hậu quả tiêu cực có thể xảy ra; ông ta đã tiêu diệt hoàn toàn linh hồn của hai người con nhà họ Lâm đó, rồi cất giữ thứ “linh hồn tản”.

“Không biết những cơ hội cấ

Lôi Tuấn hơi tò mò, nhưng không quá bận tâm đến điều đó.

Đối với anh ta, lựa chọn “thượng khuyết” kia đã là sự lựa chọn tốt nhất rồi. Những thứ còn lại thì cứ để cho người khác; cái gọi là cơ hội, vốn dĩ không thể ép buộc được. Hơn nữa, cơ hội cấp năm này hoàn toàn phù hợp với ý muốn của anh ta.

Lôi Tuấn lấy ra khối thép lạnh từ Nam Cực khổng lồ kia. Lý do khiến kim loại bị biến dạng nghiêm trọng, không cần phải hỏi cũng biết, chính là do con yêu quái Đại Yêu Tương Cực Thiên Cú gây ra.

Bảo vật này không phải sản xuất từ Đại Đường, cũng không phải là đặc sản của miền Nam Hoang Dã. Có lẽ nó xuất phát từ những vùng đất xa xôi ở phía nam hơn nữa. Nếu không phải vì con yêu quái Đại Yêu Tương Cực Thiên Cú vô tình mang theo bảo vật này về phía bắc, chắc chắn không biết đến khi nào khối thép lạnh từ Nam Cực này mới có thể xuất hiện trong lãnh thổ Đại Đường.

Lôi Tuấn ngồi thiền trong căn phòng yên tĩnh. Trên đầu anh ta, các ánh sáng và bóng tối lướt qua, tạo nên hình ảnh của Đạo Quán Trung Tâm Tam Thanh mà anh ta đã xây dựng. Bên trong đạo quán, hai luồng khí màu đen và trắng bay ra, cuốn lấy khối kim loại lạnh khổng lồ kia và đưa nó vào bên trong đạo quán.

Trong Đạo Quán Trung Tâm Tam Thanh, dưới sự chứng kiến của các tổ tiên ảo, Lôi Tuấn từng bước kết nối những nguồn năng lượng ẩn chứa bên trong khối thép lạnh từ Nam Cực với năng lượng của chính mình, để chúng hòa hợp với nhau. Vì trước đó anh ta đã từng luyện hóa thành công Thanh Tiêu Thần Lôi Sát và Thanh Long Ngự Lôi Cang, nên việc kết hợp những nguồn năng lượng này lần này diễn ra thuận lợi hơn nhiều.

Sau một thời gian tu luyện yên tĩnh, Lôi Tuấn đã đạt được nhiều tiến triển trong việc suy ngẫm và nghiên cứu về những nguồn năng lượng ẩn chứa bên trong khối thép lạnh từ Nam Cực. Tuy nhiên, vẫn còn một số điểm khiến anh ta hơi thất vọng… Nguồn năng lượng ẩn chứa bên trong khối thép này tuy tuyệt vời, nhưng vẫn còn hơi thiếu cân bằng.

“Chẳng lẽ, mình cần tìm thêm một vật linh khác, cũng xuất phát từ vùng cực bắc và cũng giàu chứa những nguồn năng lượng tương tự sao?” Lôi Tuấn cau mày. Nhưng ngay sau đó, anh ta lại mỉm cười. Rồi anh ta vẫy tay với Tịch Thổ kỳ của mình.

Trong phòng thư giãn, một tia sáng linh hồn bay ra từ đó. Tia sáng ấy lan tỏa và hiện ra một trang giấy kỳ lạ. Trên trang giấy, những dòng chữ xuất hiện – nhưng chúng không thuộc về bất kỳ loại chữ viết nào mà con người biết đến; tuy nhiên, bên trong chúng ẩn chứa vô số điều huyền bí và sâu sắc. Đó chính là trang sách thiêng liêng mà Lôi Tuấn đã nhận được trước đó. Bây giờ, Lôi Tuấn đang thực hành công phu huyền bí của mình. Cơ thể ông cân bằng hoàn hảo hai khí âm dương bên trong, và hai luồng khí này bắt đầu lan tỏa ra xung quanh, với Lôi Tuấn là trung tâm. Trang sách thiêng liêng ấy, lấp lánh ánh sáng, nhẹ nhàng rung động trong không trung; từ đó, hai khí âm dương cũng bắt đầu tuôn trào ra ngoài. Vào khoảnh khắc này, dường như âm dương trên trời và dưới đất giao hòa thành một thể thống nhất. Khí âm dương của Lôi Tuấn và khí âm dương trong trang sách thiêng liêng giao lưu với nhau, tạo thành một vòng luân chuyển không ngừng. Thế là, tấm thép lạnh từ Nam Cực khổng lồ ấy bay ra từ đạo cung và rơi xuống giữa ông và trang sách thiêng liêng. Dần dần, hai khí âm dương đang giao lưu giữa Lôi Tuấn và trang sách mất đi màu đen trắng; vào khoảnh khắc này, cả ý nghĩa về âm dương cũng dường như trở nên mờ nhạt hơn. Lôi Tuấn cảm thấy tâm trí mình trở nên trong sáng và minh bạch, và trong khoảnh khắc ấy, ông đã đạt đến một tầm cao mới. Đó chính là những suy nghĩ thuộc về nguồn gốc ban đầu của hai nguyên lý âm dương. Khi màu đen trắng tan biến, chỉ còn lại sự luân chuyển của hai khí. Dưới sự vây quanh của hai khí này, tấm thép lạnh từ Nam Cực bắt đầu rung động liên tục… Nhưng Lôi Tuấn không còn cảm nhận được cái lạnh nữa. Ông chỉ cảm thấy rằng những phần linh hồn mà tấm thép trước đây thiếu hụt dường như đã được một lực lượng vô hình bù đắp vào. Lôi Tuấn mỉm cười, gật đầu, sau đó tiếp tục tập trung nghiên cứu. Sau một thời gian, các luồng khí xung quanh cơ thể ông lại trở lại màu đen trắng; các luồng khí xung quanh trang sách thiêng liêng cũng trở lại thành hai khí âm dương. Các luồng khí đó thuộc về trang sách, và tấm thép lạnh từ Nam Cực lại rơi xuống đất. Lôi Tuấn vẫy tay, và Tịch Thổ kỳ cuộn trang sách cùng với hai vật linh ấy lại.

Anh ta không hề dừng lại; ngay lập tức, anh ta sử dụng hai bàn tay để thực hiện những phép thuật khác nhau, đặt chúng song song trước ngực mình.

Lần đầu tiên, sức mạnh hùng vĩ của Nguyên Cực bắt đầu bộc phát từ cơ thể Lôi Tuấn.

Cứ như thể anh ta đã thay thế hoàn toàn “sắt lạnh Nam Cực” trước đây, khiến cho tất cả các vật kim loại trong căn phòng đều bị ảnh hưởng bởi nó.

Từ “Kim Quan Lôi”, nó biến thành “Tân Kim Âm Lôi”, rồi lại tiếp tục thay đổi.

Lôi Tuấn suy ngẫm kỹ lưỡng, từ từ cải tiến và điều chỉnh từng chi tiết trong phép thuật này.

“Có vẻ như nó đã bắt đầu hình thành được quy mô ban đầu rồi.”

Cuối cùng, Lôi Tuấn kết thúc việc luyện tập, gật đầu hài lòng, nhưng sau đó lại lắc đầu nhẹ: “Tuy nhiên, vẫn còn nhiều điểm cần được hoàn thiện thêm nữa.”

Có lẽ, nên đặt cho nó một cái tên gì đó?

Phép thuật mới này đã được anh ta quyết định sẽ là pháp thuật thứ hai trong bộ công phu của mình.

Hmm… Liệu có nên đặt cho nó một cái tên quá dài không? Nhớ lại những cuốn tiểu thuyết mà anh ta đã đọc trước khi du hành đến Thế giới Xanh, Lôi Tuấn bắt đầu suy nghĩ lung tung.

Anh ta lắc đầu, gạt bỏ những suy nghĩ ấy ra khỏi đầu.

Nhờ vào sự truyền cảm hứng từ “Thiên Thư Tam”, Lôi Tuấn bỗng nhiên nhớ đến một số điều khác.

Anh ta tập trung tâm trí, hướng suy nghĩ sâu vào tận cõi sâu thẳm của linh hồn mình.

Kết nối với Đại Sư Ấn, anh ta bước vào hang động của Đạo Môn Chân Nhất.

Vượt qua cây cầu nối đất, Lôi Tuấn một lần nữa bước vào tầng một của Đạo Môn Chân Nhất.

Anh ta yên lặng quan sát những họa tiết phức tạp trên đạo môn, tâm trí trở nên thanh tĩnh.

Ngoài việc hỗ trợ quá trình tu luyện của bản thân, anh ta bắt đầu suy nghĩ xem liệu tầng một của Đạo Môn Chân Nhất có thể mang lại những công dụng tuyệt vời hơn nữa hay không.

Mặc dù Đại Sư Ấn hiện đang ở trạng thái yên tĩnh, và anh ta cũng chưa thể lên tầng hai, tầng ba của đạo môn, nhưng Lôi Tuấn cảm thấy rằng mình có thể thu được nhiều điều hữu ích ở đây.

Anh ta yên lặng tìm hiểu và trải nghiệm trên tầng một của đạo môn.

Không biết đã trôi qua bao lâu, bỗng nhiên, trong tâm trí anh ta, những tia lửa màu xanh lam bắt đầu xuất hiện.

Đó là ngọn lửa đất màu xanh lam.

Lôi Tuấn đứng giữa những tia lửa ấy, không hề cảm thấy đau đớn, mà ngược lại, cảm thấy như đang khám phá ra những chân lý tuyệt vời.

Tuy nhiên, lúc này không phải là về việc tu luyện bản thân, mà là…

“Luyện đan và chế tạo pháp khí ư?” Lôi Tuấn suy ngẫm.

Ông quay trở lại với tâm trạng bình yên trong hang động của Điện Thực Nhất Pháp.

Mặc dù không coi trọng việc chế tạo pháp khí như các phái khác, nhưng Đạo Gia Phù Lục Phái cũng sở hữu những phương pháp độc đáo riêng.

Theo định nghĩa của một số tu sĩ, những vật được chế tạo bên ngoài cơ thể con người, như phù lệnh, đan dược, pháp khí, v.v., đều có thể được gọi chung là “ngoại đan”.

Ngoài phù lệnh ra, Đạo Gia Phù Lục Phái còn rất giỏi trong việc luyện chế đan dược linh hoạt và pháp khí.

Lôi Tuấn nhớ lại những năm trước, khi sư phụ Nguyên Mặc Bạch bắt đầu luyện đan, mình còn từng đi lấy lò nấu và các dụng cụ cần thiết cho ông ấy.

Hiện tại, Lôi Tuấn không có nhu cầu đặc biệt nào liên quan đến việc luyện đan.

Nhưng về việc chế tạo pháp khí, ông thực sự có một số ý tưởng.

Chiếc bút Chu Phong mà Nguyên Mặc Bạch đã truyền lại cho Lôi Tuấn là một vật pháp mà Nguyên Mặc Bạch từng sử dụng vào những năm trước. Khi Lôi Tuấn mới ở cấp độ ba Thiên Nguyên Phù, chiếc bút này đã giúp ích rất nhiều. Cho đến khi ông đạt đến cấp độ bốn Thiên Nguyên Phù, nó vẫn còn phát huy tác dụng.

Tuy nhiên, khi Lôi Tuấn hiện tại đã đạt đến cấp độ năm Trọng Thiên Giới Cảnh, sức mạnh của chiếc bút Chu Phong bắt đầu giảm sút. Bởi vì đây vốn là một vật pháp do Nguyên Mặc Bạch tự chế tạo khi ông ở cấp độ ba, nên kết quả này cũng là điều dễ hiểu.

Và bây giờ, Lôi Tuấn đang xem xét liệu có thể sử dụng tầng đầu tiên của Điện Thực Nhất Pháp để tái chế chiếc bảo vật này hay không.

Sau khi suy nghĩ một lúc, ông quyết định đến gặp Nguyên Mặc Bạch.