Lôi Tuấn có thân hình cao lớn; ngôi nhà mà anh ta đang sống đã được cải tạo từ trước đó.

Việc đưa __ROLLING__ vào nhà dù hơi gian khổ, nhưng ít ra cũng không cần phải phá cửa hay phá nhà.

Sau khi bước vào trong, vẻ mặt của Nguyên Mặc Bạch đã trở lại bình thường. Anh ta ngồi xuống và nhìn Lôi Tuấn cùng với __ROLLING__, không quan tâm đến những câu hỏi trước đó của Lôi Tuấn Tiên, mà chỉ hỏi: “Sở Sơn Phái ạ, hiện tại tình hình thế nào rồi?”

Lôi Tuấn lập tức trả lời một cách nghiêm túc: “Cơn bão tạm thời đã yên đi, nhưng dòng nước ngầm vẫn còn cuồn cuộn.”

Cuộc nội chiến tại Shushan dường như đã có kết quả cuối cùng, và không giống như Đại Sư Phủ từng lo ngại, nó không dẫn đến sự chia rẽ.

Nhưng những người thuộc phe Sở Sơn Phái vẫn chưa thể yên tâm được.

Cuộc chiến này ảnh hưởng rất rộng, gần như kéo tất cả các cao thủ của Shushan vào cuộc.

Sau trận chiến đẫm máu đó, những người trước đây theo đuổi chính sách hòa giải giữa các phe trong nội bộ Sở Sơn Phái gần như đều biến mất hoàn toàn…

“Vẫn hy vọng rằng tất cả các đồng đạo tại Shushan có thể kiểm soát tình hình,” Nguyên Mặc Bạch thở dài nhẹ.

Lôi Tuấn hiểu ý của sư phụ mình. Nếu nội bộ Sở Sơn Phái lại xảy ra tranh chấp, có thể sẽ có một trận chiến nữa.

Không phải vì các cao thủ trong Sở Sơn Phái đều muốn đánh nhau đến cùng. Chỉ là có những người khác mong muốn họ chiến đấu mà thôi.

Trong bối cảnh cả bên trong lẫn bên ngoài đều đẩy mạnh tình hình, việc liệu họ có thể kiểm soát được bản thân hay không thực sự rất quan trọng.

Tiếp theo, Lôi Tuấn kể cho Nguyên Mặc Bạch nghe thêm về những trải nghiệm và chi tiết trong chuyến đi đến Bashu lần này của mình.

Anh ta chỉ đề cập sơ qua về quả cầu ánh sáng và những điềm may mắn mà mình gặp phải, còn coi đó chỉ là sự may mắn và linh cảm mà thôi.

Ngoại trừ những vấn đề liên quan đến Shushan, Nguyên Mặc Bạch cũng chỉ lắng nghe mà không hỏi thêm gì nhiều.

Khi nghe Lôi Tuấn kể về việc do phải ở lại lâu tại núi Yushan, quả cầu vàng Thượng Thanh đã thu hút __ROLLING__ đến, Nguyên Mặc Bạch chỉ cười và nói: “Thôi, cũng coi như là duyên phận thôi.”

“

   Lôi Tuấn : “Sư phụ, ngài muốn nhận thêm một đệ tử nữa sao?”

   Nguyên Mặc Bạch lắc đầu: “Người kết duyên với con gấu trúc này là cậu, chứ không phải sư phụ.”

   Ông nhìn con gấu trúc thông minh nhưng vẫn còn hơi ngây thơ kia và nói: “Trọng Vân, từ khi cậu bắt đầu học đạo đã khá lâu rồi. Sau khi được truyền pháp, cậu đã tu thành bốn Trọng Thiên Giới Cảnh. Theo lý thường, giờ đây cậu cũng có thể bắt đầu nhận đệ tử rồi.”

   “Tôi ạ?”

   Lôi Tuấn quay đầu nhìn con gấu trúc tên Trọng Vân.

   Một người một gấu nhìn nhau, cùng nháy mắt.

   Thật là… Sư phụ của tôi lại là một con gấu trúc. Vậy thì đệ tử sau này của tôi cũng sẽ là một con gấu trúc sao?

   Đây quả thực là duyên phận… Có câu nói rằng… Lôi Tuấn cười một cách tự giễu.

   Ông quay đầu nhìn Nguyên Mặc Bạch và hỏi: “Vậy sư phụ, bước tiếp theo tôi nên làm gì?”

   Nguyên Mặc Bạch nói: “Theo quy tắc của môn phái, trước khi truyền pháp, không được tự ý truyền bá những pháp thuật chính thống của môn phái.”

   Sư phụ có một cuốn sách pháp thuật khác; cậu có thể dùng nó để hướng dẫn và truyền đạt kiến thức cho con gấu trúc này, đồng thời sử dụng những vật linh để nuôi dưỡng nó.

   Khi con gấu trúc này tu luyện thành công – vừa hoàn toàn mở mang trí tuệ, vừa có thể biến hình – thì nó sẽ được đưa vào Đạo Đồng Viện và tham gia các nghi lễ nhập môn theo quy trình thông thường, từ đó có đủ điều kiện để trở thành đệ tử chính thức của sư phụ.

   Khi nó chính thức nhập môn, mọi việc sau này sẽ trở nên đơn giản hơn.”

   Sư phụ, ngài thật sự rất giàu kinh nghiệm… Lôi Tuấn nghĩ trong lòng.

   Nguyên Mặc Bạch dường như hiểu ý nghĩ của cậu, liền lắc đầu nhẹ và nói: “Không cần suy đoán nữa… Đúng vậy, ngày xưa sư tổ của cậu cũng đã sắp xếp như vậy.”

   Lúc này, tâm trạng của Lôi Tuấn đã trở nên bình tĩnh hơn; ông chỉ đứng im bên cạnh, không làm phiền Nguyên Mặc Bạch.

   Tuy nhiên, không lâu sau đó, Nguyên Mặc Bạch lại quay lại với việc truyền đạt những kiến thức pháp thuật mới cho Lôi Tuấn.

Lôi Tuấn Được rồi, cái tên của nó sẽ là “Thái Thượng Ảnh Hưởng Thiên – Quyển Hóa Nhân”.

  “Đệ tử tu đạo, vẫn còn nhiều điều chưa hiểu rõ; không thể để những lầm lẫn này ảnh hưởng đến người khác được.”

  Lôi Tuấn Nhìn con quái vật to lớn bên cạnh mình, nói tiếp: “Trước hết, hãy dùng phương pháp này và những vật linh này để giúp thứ vô dụng này khai mở trí tuệ đã… Khi đó, việc nó sẽ theo học dưới trướng ai cũng có thể để nó tự quyết định.”

  Nguyên Mặc Bạch Mỉm cười gật đầu: “Như vậy thì tốt lắm.”

  Lôi Tuấn Nói tiếp: “Sư phụ, ban đầu tôi cũng đã hứa với nó rằng sẽ cho nó ăn một bữa thịt ngon từ cây Kim Trúc Thanh Thượng; chỉ vì vậy mà nó mới sẵn lòng rời bỏ quê hương để đến đây với chúng ta…”

  Nguyên Mặc Bạch Cười nói: “Đặt nó vào đó thì không được đâu… Thôi, để sư phụ tự làm thay cho nó.”

  Lúc này, con quái vật kia vẫn chưa thể hiểu hết những lời nói của con người.

  Nhưng có lẽ do duyên phận, nó lại cực kỳ nhạy cảm với cây Kim Trúc Thanh Thượng; khi nghe hai người sư đệ trò chuyện, đôi mắt nhỏ xinh trên khuôn mặt tròn trịa của nó liền bắt đầu chuyển động liên hồi, trông rất vui vẻ.

  Thấy vậy, cả hai người đều bật cười.

  Nói chuyện một lúc, Lôi Tuấn lấy ra thứ quan trọng nhất mà anh ta thu được trong chuyến đi đến Tứ Xuyên lần này – những bông hoa Kim Trúc màu tím. Sau đó, anh ta cũng lấy ra bông hoa Dương Quang trắng tinh khôi; khi đặt chúng đối diện nhau, chúng tạo nên một vẻ đẹp đặc biệt.

  Nguyên Mặc Bạch Gật đầu từ từ: “Quả nhiên, đây chính là hai vật linh tương sinh tương khắc với nhau.”

 ‥ Dưới sự hướng dẫn của sư phụ, Lôi Tuấn càng thêm tin tưởng vào kế hoạch của mình.

  Vài ngày sau, khi mọi thứ đã được chuẩn bị đầy đủ, và tinh khí thần của anh ta đều đạt đến trạng thái cao nhất, Lôi Tuấn bắt đầu bước quan trọng tiếp theo.

  Để đảm bảo sự bí mật và không bị gián đoạn, lần này Lôi Tuấn chọn đến dinh thự của sư phụ mình – Nguyên Mặc Bạch – để tu luyện.

  Anh ta thiết lập đàn lễ và bàn thờ, ngồi xuống trên bục lễ ba tầng, đốt hương cầu nguyện trời xanh.

  Khi khói hương bay thẳng lên bầu trời, Lôi Tuấn dang rộng hai tay sang hai bên.

Trên đỉnh đầu anh ta, ba tấm nguyên phù cùng lúc phát sáng rực rỡ, hòa quyện thành một màn hình ánh sáng duyên dáng.

Một màu tím, một màu trắng; một loại hoa linh thuộc âm, một loại thuộc dương, được đặt cách nhau khoảng Lôi Tuấn.

Lúc này, nhờ vào sự kích thích của pháp lực, cả hai loại vật linh là nhụy tre chân âm và hoa kỳ dương đều biến thành dòng ánh sáng.

Ánh sáng lưu chuyển, nhanh chóng hóa thành hai luồng khí âm dương màu đen và trắng, sau đó được Lôi Tuấn thu gom lại bằng hai bàn tay.

Lôi Tuấn đưa hai tay lại với nhau, thực hiện một động tác ấn pháp quyết trước ngực mình.

Trên màn hình ánh sáng do ba tấm nguyên phù tạo thành, hai luồng khí âm dương màu đen và trắng đồng thời xuất hiện.

Trong quá trình chuyển động và giao thoa của hai luồng khí này, có thêm một nguồn năng lượng linh hồn khác cũng bắt đầu cộng hưởng với chúng.

Uyên ảnh Thú và Phần Tâm Xí đã từ lâu được Lôi Tuấn dung hợp, hòa nhập thành một thể với hai thứ khí âm dương của anh ta.

Lúc này, hai thứ khí âm dương đồng thời hiện ra, tương tác với hai luồng khí đen trắng kia.

Những tia sáng linh hồn liên tục xuất hiện, cuối cùng trên các tấm nguyên phù trên đỉnh đầu Lôi Tuấn, chúng mơ hồ hợp thành hình ảnh Đạo Đức Âm Dương.

Hình ảnh Đạo Đức Âm Dương ấy, giống như sự giao thoa của nước và lửa, suýt nữa đã bùng phát ra từ các tấm nguyên phù của Lôi Tuấn.

Tiếng rồng gầm, tiếng hổ rít vang lên mơ hồ, hình dáng của rồng và hổ cũng hiện ra.

Lôi Tuấn Tú tu luyện theo đạo pháp này, dựa trên nguyên lý âm dương hòa hợp, rồng hổ giao thoa; trong khoảnh khắc này, tất cả những nguồn năng lượng linh hồn đã được anh ta dung hợp đều cùng nhau tỏa sáng rực rỡ.

Trong quá trình chuyển động của Đạo Đức Âm Dương, hai luồng khí đen trắng chìm xuống, biến mất bên trong các tấm nguyên phù của Lôi Tuấn.

Thực ra, hai luồng khí đen trắng không hề biến mất thực sự.

Chúng thông qua nền tảng pháp lực của Lôi Tuấn, đi thẳng vào sâu thẳm tâm hồn anh ta.

Tại đó, Đạo Đức Chân Nhất mở ra một cõi thiên đường yên bình.

Ngọn đèn Bốn Chín sáng rực rỡ, chín lá cờ lượn bay trong gió.

Những âm thanh du dương của Đạo Đức như thể vô hình, nhưng lại phù hợp với nguyên lý “âm thanh lớn thì ít nghe thấy”, lan tỏa khắp cõi thiên đường ấy.

Hai luồng khí đen trắng xoay quanh Đạo Đức Chân Nhất trong vòng một vòng, sau đó đi qua cổng vòm để bước vào tầng một của Đạo Đức.

Trong tầng một của Đạo Đức, vô số các ký hiệu và biểu tượng linh hồn cùng lúc phát sáng rực rỡ.

Hai khí đen trắng luân chuyển bên trong, không hề yên lặng trong chốc lát.

Nhưng dần dần, màu đen và màu trắng ấy phai nhạt đi.

Hai khí hòa quyện thành một.

Chỉ còn lại sự thống nhất tuyệt đối.

Hòa nhập vào nhau, không còn ranh giới.

Cuối cùng, trên bàn thiền, chỉ còn lại một làn khí trong lành nhẹ nhàng.

Làn khí ấy như gió, thổi ra từ bàn thiền Chân Nhất.

Nó đi qua địa điểm tu luyện Động Thiên Đạo Trường…

Đi qua linh hồn của Lôi Tuấn…

Và đi qua nguyên phù của anh ta.

Cuối cùng, nó đọng lại trên thể xác của anh ta.

Lôi Tuấn không cảm thấy có bất kỳ thay đổi gì đặc biệt.

Anh ta chỉ cảm thấy cơ thể mình trở nên nhẹ nhõm hơn.

Nhưng sau đó, khi anh ta vận hành pháp lực của mình, anh ta lập tức cảm thấy sức mạnh của mình được chia làm hai phần, nhưng lại liên kết với nhau một cách chặt chẽ.

Khi hai nguồn sức mạnh này tương tác với nhau không ngừng, mọi thứ dường như trở nên dồi dào không ngớt.

Mỗi khi Lôi Tuấn suy nghĩ, thể xác anh ta lại trở nên mát mẻ.

Trên nguyên phù của anh ta, xuất hiện những làn khí đen nhạt.

Khí đen ấy không hề ác độc; nó chỉ thể hiện cho sự âm tính thuần khiết nhất của thế giới này.

Khi Lôi Tuấn tiếp tục suy nghĩ, thể xác anh ta lại trở nên nóng bỏng.

Trên nguyên phù, xuất hiện những làn khí trắng nhạt, tượng trưng cho sự dương tính thuần khiết nhất.

【Thể Xác Âm Dương Thánh Hóa】

Lôi Tuấn cảm thấy vô cùng vui mừng.

Mình đã thành công rồi!

Nhờ sự kết hợp của bàn thiền Chân Nhất, hoa kỳ diệu Chân Dương và nhụy tre Chân Âm, anh ta đã vượt qua bước ngoặt khó khăn này một cách thành công.

Việc này đã giúp anh ta nâng cao cơ sở căn bản của mình một lần nữa.

Từ “Thể Xác Rồng Ẩn Mình”, anh ta đã trở thành “Thể Xác Âm Dương Thánh Hóa”.

Sự cân bằng giữa âm và dương, sự tương sinh tương hỗ, cùng khả năng tương tác liên tục, giúp anh ta có thể thay đổi một cách tự do.

Từ nay trở đi, dù anh ta tu luyện các pháp thuật âm hay dương, mọi việc đều sẽ diễn ra thuận lợi hơn nhiều.

Với sự cân bằng âm dương như vậy, có thể anh ta còn đạt được những bước tiến xa hơn nữa.

Hơn nữa, truyền thống Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ vốn đã coi trọng nguyên lý âm dương – sự kết hợp giữa nước và lửa, sự giao thoa giữa rồng và hổ.

Vì vậy, khi Lôi Tuấn Tú tu luyện theo pháp thuật của môn phái mình, anh ta sẽ có những lợi thế đặc biệt.

Có thể nói rằng thân xác hợp với việc tu luyện các pháp thuật Đại Sư Phủ là một trong những loại cơ bản tốt nhất.

  Khi Lôi Tuấn vận dụng công phu huyền bí vào lúc này, anh đã cảm nhận được rằng nguồn cảm hứng và năng lượng linh hồn trong cơ thể mình đang tích tụ đến mức không thể kìm chế được nữa.

  Hai luồng sáng đen trắng pháp lực giao hòa với nhau, và ngay trên đỉnh đầu của Lôi Tuấn, những tia sáng bắt đầu hình thành thành từng đám mây ánh sáng.

  Không biết sau bao lâu, những tia sáng ấy đã hòa quyện lại với nhau thành một hình thức mới – một chiếc “Nguyên Phù”.

  Đó chính là chiếc Nguyên Phù thứ tư của Lôi Tuấn.

  Bốn chiếc Nguyên Phù, tương ứng với bốn tầng thiên đường Viên Mãn Giới Cảnh!

  Lần nâng cao cơ bản này đã giúp Lôi Tuấn Tú tiến thêm một bậc nữa, đạt đến trạng thái hoàn hảo của tầng thiên đường thứ tư.

  Giống như lần trước khi trí tuệ của anh được nâng cao, thật tuyệt vời… Lôi Tuấn liên tục gật đầu đồng ý.

  Anh thở dài một hơi thật sâu, sau đó lại tập trung để điều hòa hơi thở của mình.

  Một lúc sau, Lôi Tuấn kết thúc buổi tu luyện và đứng dậy rời khỏi nơi thiền địa.

  Bên ngoài nơi thiền địa, sư phụ Nguyên Mặc Bạch đang mỉm cười nhìn anh.

  Lôi Tuấn tiến lên chào hỏi: “Sư phụ.”

  Nguyên Mặc Bạch cười nói: “Rất tốt. Như vậy thì, đây sẽ là nền tảng vững chắc cho việc tu luyện của con trong tương lai, khi con đạt đến tầng thiên đường thứ năm.”

  Tu luyện, chính là việc cải thiện cả thể xác lẫn tâm hồn; cần phải coi trọng cả hai yếu tố này.

  Tuy nhiên, so với giai đoạn luyện khí ở tầng thiên đường thứ nhất và xây dựng nền tảng ở tầng thứ hai, thì giai đoạn thiền địa ở tầng thứ ba và sử dụng Nguyên Phù ở tầng thứ tư lại tập trung nhiều hơn vào việc nâng cao tâm hồn và linh hồn con người.

  Khi đạt đến tầng thiên đường thứ năm, thể xác và khả năng tu luyện của con người sẽ một lần nữa được cải thiện đáng kể.

  Tất nhiên, tất cả những điều này chỉ có thể thành hiện thực nếu người tu luyện luôn duy trì được sự tiến bộ ổn định.

  Đối với Lôi Tuấn mà nói, việc quan trọng tiếp theo mà anh cần đối mặt, ngoài việc thích nghi với tình trạng mới của cơ thể và củng cố việc tu luyện của mình, chính là những thách thức lớn trong quá trình chuyển từ tầng thiên đường thứ tư lên tầng thứ n