【Cây Bảo Thụ Chân Dương】.

  【Hoa Kỳ Diệu Chân Dương】.

  Khi nhìn thấy những bông hoa trắng tinh khôi ấy, Lôi Tuấn bỗng cảm thấy một ý tưởng lóe lên trong đầu.

  Tên gọi của loài hoa này, trước đây anh ta chưa từng nghe đến.

  Nhưng anh ta chắc chắn rằng, đây chính là thứ mình đang tìm kiếm.

  Pháp Đàn Chân Nhất và Đại Sư Ấn dường như đều phản ứng mạnh mẽ với loại hoa linh thiêng này.

  Nếu sử dụng Chất Tinh Sương Của Chín Vị Thánh để nuôi dưỡng và cấy ghép cây giống tiên này, sau này nó sẽ kết hợp với Pháp Đàn Chân Nhất để càng thêm nâng cao năng lực của Lôi Tuấn.

  Ánh sáng vàng nhạt mờ ập xuống quanh cành hoa; Lôi Tuấn dùng Tịch Thổ kỳ của mình để cắt đoạn cành có bông hoa trắng tinh khôi ấy ra khỏi thân cây.

  Dù trông có vẻ già nua, nhưng cây Bảo Thụ Chân Dương vẫn rất chắc chắn; cành hoa khó có thể bị gãy được.

  Sau một lúc cố gắng với Tịch Thổ kỳ, Lôi Tuấn cuối cùng cũng đã gãy được cành hoa.

  Chỉ trong khoảnh khắc ngắn ngủi ấy, những cánh hoa trắng tinh khôi đã bắt đầu khép lại.

  Có vẻ như, loại hoa này chỉ nở rộ trong những khoảnh khắc đặc biệt vào lúc bình minh… và nó sẽ nhanh chóng thu lại cánh hoa, trở về trạng thái ban đầu. Quá trình này thật là huyền bí và kỳ lạ, khiến Lôi Tuấn cảm thấy thế giới này thật là đầy điều kỳ diệu.

  Không lạ gì hai lựa chọn ở hai địa điểm khác nhau lại xung đột về thời gian… Lôi Tuấn tự nhủ.

  Mặc dù anh ta không chắc chắn tình hình ở suối Tiên Minh ra sao, nhưng nếu bây giờ anh ta vội vàng đến đó, có lẽ cũng sẽ quá muộn.

  Giống như việc nếu anh ta đến suối Tiên Minh trước nhưng không thể giải quyết vấn đề trong thời gian ngắn, và sau đó mới đến Nam Hoa Nham, thì bông hoa Kỳ Diệu Chân Dương ấy có lẽ sẽ biến mất… như thể nó chưa bao giờ nở rộ.

  Hiện tại, mặc dù Lôi Tuấn đã gãy được cành hoa, nhưng những cánh hoa trắng tinh khôi vẫn đang có dấu hiệu khép lại.

Khi ông ta nghĩ đến điều đó, nguồn năng lượng của Tịch Thổ kỳ liên tục được cung cấp, giúp bông hoa kỳ diệu này tiếp tục nở rộ trong thời gian ngắn.

Lôi Tuấn vung tay áo choàng màu đỏ sẫm, và Tịch Thổ kỳ biến mất.

Ông ta cúi đầu chào trời đất để cảm ơn những linh hồn thiêng liêng đã tạo ra loại báu vật quý giá này, sau đó bay xuống từ vách đá dựng đứng phía nam của Nham Hoa Yết, trở lại mặt đất.

Quan sát xung quanh, không thấy ai khác ở gần đó.

Lôi Tuấn như không có chuyện gì xảy ra, tiếp tục đi bộ bên trong hang động.

Ông ta đi qua nhiều nơi, và tình cờ đi ngang qua suối Tiên Minh.

Đã đưa ra quyết định, Lôi Tuấn không còn quá bận tâm đến cơ hội ba phẩm ở suối Tiên Minh nữa, nhưng ông ta tự hỏi liệu có ai khác sẽ nhận lấy cơ hội đó hay không… Và khi người đó nhận được nó, điều gì sẽ xảy ra?

Vừa đến bên suối Tiên Minh, Lôi Tuấn liền nhìn thấy một người phụ nữ đang đứng ở bên kia hồ. Dù cô ấy mặc áo choàng đạo gia, nhưng khuôn mặt cô ấy rất xinh đẹp, thanh tú và yên bình; đứng bên cạnh dòng nước, cô ấy toát lên vẻ đẹp tuyệt vời.

Chỉ là người phụ nữ đó dường như đang mơ màng…

Chị Zhang kia à… Lôi Tuấn nhíu mày. Nhìn thấy vẻ hành động kỳ lạ của cô ấy, ông ta không khỏi nảy sinh vài suy đoán trong đầu.

Dù tò mò, Lôi Tuấn vẫn giữ thái độ bình thường, không hỏi thêm gì, chỉ gọi tên cô ấy như thường lệ: “Chị Zhang?”

Khi ông ta đến gần suối Tiên Minh, Trương Tĩnh Chân cũng đã nhận thấy ông ta và lập tức quay đầu lại: “Đệ Le.”

“Tôi đã kiểm tra khu vực bên kia rồi, không thấy ai thuộc phái chúng ta cả,” Lôi Tuấn nói một cách bình thản.

Trương Tĩnh Chân gật đầu nhẹ: “Tôi đã gặp hai người ở đó và đã bảo họ họp tại rừng Trúc Tiên.” Cô ấy nhìn về phía xa: “Cậu đã đến khu vực đó chưa?”

Lôi Tuấn đáp: “Chưa, tôi đang định đi qua đó.”

“

   Trương Tĩnh Chân gật đầu: “Chỉ còn lại nơi kia thôi, chúng ta cùng nhau đi nào.”

   Hai người cùng nhau bay lên trời, vượt qua hồ Tiên Minh.

   Trương Tĩnh Chân ánh mắt nhanh chóng lướt qua mặt hồ; dường như có cái gì đó hiện lên rồi lại biến mất, tầm nhìn của cô vẫn còn hơi mơ hồ.

   Lôi Tuấn cũng bay qua hồ Tiên Minh, và ánh mắt anh cũng lướt qua mặt nước.

   Nhìn từ xa, không hề khác gì khi họ lần đầu tiên đến đây.

   Chỉ có những âm thanh huyền bí vẫn vang vọng bên tai họ…

   Cứ như thể chẳng có gì xảy ra cả.

   Nhưng những dao động nhỏ li ti mà trước đây Đại Sư Ấn và giáo phái Chân Nhất đã quan sát thấy ở đây, giờ đây đã biến mất hoàn toàn.

   Có lẽ cơ hội cấp ba mà họ hy vọng tìm thấy ở đây, quả thực đã không còn nữa.

   Lôi Tuấn và Trương Tĩnh Chân tiếp tục kiểm tra các khu vực khác, và sau đó mang về hai đồng môn khác.

   Cuối cùng, mọi người đều tập trung lại tại khu rừng Trúc Tiên.

   Khi đến đây, Trương Tĩnh Chân đảm nhận việc chỉ huy; Lôi Tuấn không can thiệp nhiều vào công việc đó. Ngược lại, anh chủ yếu tĩnh lặng để điều hòa hơi thở và tu luyện trong không khí linh thiêng của khu rừng Trúc Tiên.

   Khi thời gian quy định kết thúc, Trương Tĩnh Chân dẫn mọi người rời khỏi khu rừng Trúc Tiên và trở lại khu vực ban đầu.

   Quả nhiên, trên mặt đất, những tia sáng Lôi Quang bắt đầu lóe lên; những lớp mây dường như đang co lại và tạo thành những lỗ hổng trên mặt đất.

   Khi Lôi Tuấn và những người khác bước vào bên trong, ánh sáng huyền ảo và những tia sáng Lôi Quang hòa quyện vào nhau.

   Khi tầm nhìn trở lại bình thường, mọi người lại quay trở về đỉnh núi Long Hổ Sơn.

   Nhìn lên trời, những đám mây lại đóng lại; chỉ còn lại tiếng sấm rền và những tia sét lướt qua những đám mây.

   Người đang canh gác trên đỉnh núi lúc này không phải là Thượng Quan Ninh, mà là sư phụ của Lôi Tuấn – Nguyên Mặc Bạch.

Ngày nay trên Long Hổ Sơn, số lượng người Cao Công Trưởng lão không còn nhiều; mỗi người đều có nhiệm vụ riêng, và cần phải có người đặc biệt trực gian tại Cung Cao Công.

Phía Động Thiên của Thanh Lôi Phủ cũng áp dụng hình thức trực gian tương tự.

“Đệ tử Tĩnh Chân, không sao chứ?” Nguyên Mặc Bạch không quan sát đệ tử Lôi Tuấn của mình trước, mà đã gọi Trương Tĩnh Chân rồi mới kiểm tra tình trạng của vị đạo sĩ bị thương đó.

Nguyên Trưởng Lão luôn mang lại cảm giác ấm áp và yên bình cho các đồng môn như làn gió xuân vậy.

Sau khi hoàn thành mọi công việc sau trận chiến, Nguyên Mặc Bạch và Phương Tài gật đầu với Lôi Tuấn.

Lôi Tuấn đi theo sư phụ xuống từ đỉnh núi chính, cho đến khi trở về biệt thự của Nguyên Mặc Bạch ở nửa dãy núi, hai người mới bắt đầu trao đổi một cách nghiêm túc.

“Cây Bảo Thụ Chân Dương à…” Nguyên Mặc Bạch ngưỡng mộ: “Mỗi lần nó nở hoa thì thực sự rất hiếm gặp; thời gian nở hoa kéo dài nhưng không xác định được, chỉ trong vài khoảnh khắc ngắn ngủi thôi… Nếu bỏ lỡ cơ hội này, lần sau không biết khi nào nó mới nở nữa.”

Lôi Tuấn trả lời: “Đệ tử cũng chỉ tình cờ gặp được nó thôi… Hoa chỉ nở vào lúc mặt trời mọc, và vài phút sau thì nụ hoa đã bắt đầu khép lại; may mắn thay, đệ tử kịp thu hái nó.”

Trong lúc nói chuyện, anh ta cùng với Tịch Thổ kỳ đưa chúng cho Nguyên Mặc Bạch.

Khi nhìn thấy cây Bảo Thụ Chân Dương kỳ diệu này, Nguyên Mặc Bạch không khỏi bày tỏ sự ngưỡng mộ. Nhưng khi nhìn thấy Tịch Thổ kỳ, biểu cảm của ông ta lại thay đổi một cách đáng chú ý.

Lôi Tuấn nhận ra rằng sư phụ mình đang giữ một vật pháp khá phi thường… nhưng không ngờ lại là thứ như vậy.

Nguyên Mặc Bạch lắc đầu nhẹ, và biểu cảm của ông ta nhanh chóng trở lại bình thường.

Lôi Tuấn không hề che giấu vẻ tò mò trên khuôn mặt mình.

   Nguyên Mặc Bạch cười một cái, không nói rõ nhiều, chỉ đơn giản trả lại Tịch Thổ kỳ cho Lôi Tuấn và nói: “Báu vật này xuất phát từ núi Thục.”

   Lôi Tuấn gật đầu im lặng.

   Trước đây, anh ta đã có vài suy đoán, nhưng chưa thể chắc chắn.

   Núi Thục, còn được gọi là Thức Sơn Trai hoặc Sở Sơn Phái.

   Nó luôn được người đời xem ngang hàng với Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ và núi Chung Nam Chân Dương cung.

   Long Hổ Sơn là vùng đất thiêng liêng của dòng Đạo Gia Phù Lục Phái.

   Núi Chung Nam cũng là vùng đất thiêng liêng của dòng Đạo Gia Đan Đỉnh Phái.

   Vì những phương pháp tu luyện khác biệt, Đạo Gia Đan Đỉnh Phái thường được mọi người gọi là phái Nội Đan.

   Ngược lại, nơi khác được coi là vùng đất thiêng liêng của phái Đạo Giáo Ngoại Đan chính là núi Thục.

   Khác với quan niệm thông thường cho rằng “đan” chỉ ám chỉ các loại thuốc tiên, trong thế giới này, việc tu luyện Đạo Giáo được hiểu là sự tạo ra những vật phẩm bên ngoài cơ thể con người, và tất cả những thứ đó đều được gọi là Ngoại Đan.

   Những viên thuốc tiên kỳ diệu hay các loại pháp khí Pháp bảo cũng đều thuộc nhóm Ngoại Đan.

   Núi Thục chính là vùng đất thiêng liêng số một để luyện tạo các loại pháp khí Đạo Giáo.

   Vì vậy, nhiều người cũng gọi phái Đạo Giáo Ngoại Đan là Đạo Gia Luyện Quý Phái.

   Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ tu luyện bằng cách tận dụng sức mạnh tự nhiên, kết nối với vũ trụ, vừa rèn luyện thân xác vừa tu luyện tâm hồn, hòa hợp giữa rồng và hổ.

   Núi Chung Nam Chân Dương cung sử dụng chính cơ thể mình như lò luyện, nội dung để tạo ra những viên đan lớn; cũng vừa tu luyện thân xác vừa tu luyện tâm hồn, toàn bộ năng lực tu luyện đều tập trung vào thân xác và linh hồn của mình.

   Còn Sở Sơn Phái thì thông qua việc tu luyện tâm hồn và linh hồn, người tu luyện sẽ tạo ra những pháp khí và Pháp bảo riêng của mình; giống như việc đi trên biển khổ, cuối cùng họ sẽ hòa hợp giữa thân xác và pháp khí, đưa linh hồn vào trong pháp khí đó và bay lượn khắp chín tầng trời.

   Vị kiếm sĩ thiêng liêng của núi Thục mà mọi người ngưỡng mộ chính là người tu theo con đường này.

   Thực tế, mặc dù có rất nhiều người tu luyện để tạo ra những pháp khí riêng, nhưng chỉ có một nhánh của dòng tu núi Thục mới theo con đường này mà thôi.

Sở Sơn Phái Được truyền thừa qua nhiều năm, có đủ loại pháp khí đa dạng và mỗi loại đều mang trong mình những điều kỳ diệu riêng biệt.

  Ngoài những pháp khí thuộc về bản mệnh của mình, các đệ tử Sở Sơn cũng sẽ chế tạo những loại pháp khí khác khi thời gian và công sức cho phép, hoặc khi có nhu cầu đặc biệt.

  Ngày nay, rất nhiều pháp khí lưu hành trên khắp đại đường đều có nguồn gốc từ Sở Sơn.

  Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ cũng chế tạo pháp khí; Pháp bảo… Họ có truyền thống lịch sử lâu dài và cũng có những đặc điểm riêng, nhưng xét về quy mô, họ vẫn còn kém xa Sở Sơn.

    Khi lần đầu tiên gặp Tịch Thổ kỳ, Lôi Tuấn đã cảm nhận được rằng vật báu này cũng xuất phát từ cùng một dòng truyền thống đạo giáo, nhưng không giống như những pháp khí được truyền thừa từ Gia Phù Lược Phái.

  Trong hai phái lớn còn lại, phái Nội Đan – hay còn gọi là Đan Đỉnh Phái Chân Dương cung – hiếm khi chế tạo những pháp khí bên ngoài cơ thể con người.

  Phái có khả năng cao nhất để là người chế tạo ra những pháp khí này chính là Sở Sơn Phái – quê hương thiêng liêng của phái Luyện Khí.

  Tuy nhiên, Lôi Tuấn chưa từng có nhiều tiếp xúc trực tiếp với Sở Sơn Phái, vì vậy anh ta không dám chắc chắn.

  Bây giờ, với sự xác nhận từ Nguyên Mặc Bạch, mọi thứ đã trở nên rõ ràng hơn.

  Lôi Tuấn đã kể lại toàn bộ quá trình nhận được Tịch Thổ kỳ cho sư phụ mình nghe. Anh ta gần như nói toàn sự thật, chỉ che giấu một số chi tiết nhỏ và thay thế chúng bằng những câu chuyện về sự may mắn tình cờ.

  Nguyên Mặc Bạch cũng không đi sâu vào việc đó, chỉ thốt lên: “Những sự kiện xảy ra dưới triều đại Đại Trần quả thực cũng là những báu vật còn sót lại từ nhiều năm trước.”

  Hoa Thần Dương Kỳ thật sự kỳ diệu; theo lý thuyết, sau khi nở ra trong chốc lát, chúng sẽ lại se lại ngay.

  Lôi Tuấn sử dụng Tịch Thổ kỳ để nuôi dưỡng những cánh hoa này, nhưng chỉ có thể duy trì tình trạng đó trong thời gian ngắn mà thôi. Nếu kéo dài lâu hơn, Hoa Thần Dương vẫn sẽ biến mất trở lại.

  Dưới sự hướng dẫn của Nguyên Mặc Bạch, anh ta lấy ra Chân Khính Sương Của Chín Vị Thánh của mình. Sau khi được tắm trong Chân Khính Sương Của Chín Vị Thánh, bề mặt những bông hoa trắng tinh bỗng nhiên phát ra ánh sáng nhẹ nhàng, óng ánh và mang lại cảm giác ấm áp.

Nhờ lớp ánh sáng này mà hoa Thần Dương kỳ diệu ngay lập tức giữ được vẻ đẹp rực rỡ, luôn nở rộ không tàn úa.

“Tiếp theo, chỉ cần kiên nhẫn chờ đợi thôi.”

Nguyên Mặc Bạch nói: “Nhờ được nuôi dưỡng bởi Sương Tinh Thánh Cửu, vẫn cần thêm thời gian để trồng trọt. Đối với bạn, Phương Tài là phương pháp phù hợp nhất.”

Lôi Tuấn liên tục gật đầu; thông qua việc so sánh với Pháp Đài Chân Nhất và các yếu tố khác, anh ta cũng có cùng quan điểm.

“Pháp Đài Chân Nhất, cùng với hoa Thần Dương kỳ diệu đã được nuôi dưỡng bởi Sương Tinh Thánh Cửu, có thể coi là hai cơ hội lớn.”

Lôi Tuấn suy nghĩ: “Xét theo tình hình hiện tại, có lẽ vẫn còn thiếu một thứ nữa…”

Nguyên Mặc Bạch nói: “Dựa vào tình trạng cá nhân và con đường tu luyện của bạn, có lẽ đã có sự kết nối về khí chất từ trước. Nếu như sự đoán của thầy không sai, thì cơ hội cuối cùng mà bạn cần tìm kiếm, chắc chắn sẽ liên quan đến hoa Thần Dương kỳ diệu.”

Lôi Tuấn hiểu ý của Nguyên Mặc Bạch.

Trước đây, nhờ sự giúp đỡ của bốn bảo vật: Cá Mặt Trời Hỏa Tinh, Cá Âm Dương Thủy Tinh, Bát Vị Chưa Hoàn Thiện và Đá Hoàn Thiện, anh ta đã được nuôi dưỡng tâm hồn và nâng cao trí tuệ.

Về một phương diện nào đó, con đường anh ta đang đi chính là con đường dung hòa âm dương, cân bằng hai nguyên lý cơ bản.

Việc tu luyện của bản thân anh ta càng không cần phải nói đến; truyền thống Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ luôn chú trọng đến sự giao thoa âm dương, sự hòa hợp giữa rồng và hổ.

Với sự phù hợp như vậy, việc anh ta tiếp tục tìm cách thay đổi bản thân, cải thiện tố chất nền tảng, cũng chính là hướng đi phù hợp nhất.

Lần trước, khi anh ta thành công trong việc tạo ra thể xác Linh Rồng, đó chỉ là một sự tình cờ, không hề có kế hoạch trước.

Lúc đó, anh ta cũng chưa có nhiều kiến thức về pháp thuật, giống như một trang giấy trắng, có thể thoải mái sáng tạo.

Bây giờ, khi pháp thuật của anh ta đã bắt đầu hình thành, điều đó không có nghĩa là anh ta bị ràng buộc bởi những quy tắc cụ thể.

Tuy nhiên, nếu xét về mặt hiệu quả tu luyện trong tương lai và sự phù hợp với bản thân, việc tìm kiếm thứ linh vật tương ứng với hoa Thần Dương kỳ diệu lúc này chắc chắn là lựa chọn phù hợp nhất.

“Để tương ứng với Thần Dương, ta nên bắt đầu từ Thần Âm.”

Nguyên Mặc Bạch nói: “Tiếp theo, chúng ta hãy chú ý đến những khía cạnh liên quan.”

“Cảm ơn sư phụ đã vất vả lo lắng cho đệ tử.” Lôi Tuấn cảm ơn Nguyên Mặc Bạch.

Sau khi rời khỏi biệt thự của sư phụ, Lôi Tuấn trở về nhà mình.

Trước hết, anh ta chăm sóc cẩn thận những bông hoa kỳ diệu đang trong quá trình nuôi dưỡng. Sau đó, Lôi Tuấn Bình tập trung tâm trí, ngồi thiền và điều hòa hơi thở.

Mặc dù chỉ ở lại trong khu rừng tre tiên không lâu, nhưng nơi này vẫn tràn ngập linh khí tốt lành. Việc vào đó một lần để hấp thụ linh khí thực sự có lợi cho cả thể xác lẫn tinh thần của Lôi Tuấn.

Anh ta cẩn thận điều chỉnh hơi thở, nuôi dưỡng cơ thể mình và tổng kết những gì đã học được từ chuyến đi này. Còn về vật phẩm thuộc phe âm tính – đối lập với những bông hoa kỳ diệu ấy – hiện vẫn chưa tìm ra manh mối nào, nhưng Lôi Tuấn không vội vàng; anh ta tiếp tục sống cuộc sống hàng ngày như bình thường.

Thời gian trôi qua, tháng Tám và tháng Chín đến, mùa thu bắt đầu. Lôi Tuấn tiếp tục tập trung vào việc tu luyện của mình. Những chuyện phức tạp bên ngoài núi rừng thì không liên quan đến anh ta. Một ngày nọ, Lôi Tuấn quyết định đến kho báu để lấy một ít giấy Đỏ Mây.

Tại đó, anh ta gặp một người quen cũ – người cùng anh ta tham gia buổi lễ truyền thừa và trở thành đệ tử chính thức của Đại Sư Phủ. Người đó tên là Thượng Quan Hoàng. Ngoài Thượng Quan Hoàng, còn có một vị đạo sĩ trạc tuổi ba mươi, có vẻ ngoài bình thường nhưng khí chất thanh thoát.

“Đại ca Lýn, đệ tử Thượng Quan…” Lôi Tuấn gọi lên. Vị đạo sĩ ba mươi tuổi đó mỉm cười khi nhìn thấy Lôi Tuấn và nói: “Đệ tử Lê à?”

Người đó tên là Lýn Sơn, là đệ tử chính thức của Thượng Quan Ninh và cũng là đại ca cùng môn phái với Thượng Quan Hoàng. Dù không quá nổi bật như Lý Hiên hay Lý Không, nhưng Lýn Sơn cũng là một trong những người trẻ tuổi xuất sắc trong giáo phái Đại Sư Phủ.

Sau một chút do dự, Thượng Quan Hoàng cúi chào Lôi Tuấn và nói: “Lôi Đạo Trường.”

Vì sự tôn trọng, những đệ tử trẻ trong Đạo Đồng Viện luôn phải dùng danh xưng cao quý khi gặp bất kỳ người nào đã được truyền thụ giáo lý chính thức từ Đại Sư Phủ.

Theo lý thuyết, những người truyền thụ giáo lý cũng cần phải gọi người trao bảng phép là “đạo trưởng” hoặc “lão nhân”.

Chính vì vậy, có câu nói “Người truyền thụ giáo lý, người trao bảng phép là đạo trưởng”.

“Chúng ta cùng vào cung điện này vào cùng một năm, lại thường xuyên qua lại với nhau,” Lôi Tuấn lắc đầu và nói: “Đệ tử Thượng Quan, sao phải khách sáo thế?”

“Sau này, xin anh Lôi hãy chỉ bảo cho em nhiều hơn.”

Dù đã thay đổi cách nói, nhưng nhìn vào Lôi Tuấn, Thượng Quan Hoàng vẫn không khỏi cảm thán: “Không nói đến việc em học sau anh, anh là người đã đạt được thành tựu lớn, chính là tấm gương để em học hỏi.”

Nói đến đây, Thượng Quan Hoàng càng thêm cảm thấy ngưỡng mộ.

Trong những năm qua, ông cũng rất chăm chỉ trong việc tu luyện, không bao giờ lơ là.

Mặc dù bà Thượng Quan là dì của ông, nhưng trên núi, hầu hết thời gian bà đều đóng vai trò như một người thầy nghiêm khắc.

Việc tu luyện của Thượng Quan Hoàng không hề chậm.

Nói chung, so với khả năng tiếp thu nhanh chóng và nền tảng tốt của ông, để đạt đến cấp độ “chủ đạo”, ông cần khoảng mười năm.

Nhờ vào nhiều cơ hội và sự chăm sóc về các vật phẩm linh thiêng, hiện tại Thượng Quan Hoàng đã đạt đến giai đoạn cao của cấp độ “chủ đạo”.

Hơn nữa, ông tin rằng mình sẽ hoàn thành việc tu luyện này vào năm tới.

Khi đó, tính đến lúc ông chính thức được truyền thụ giáo lý và vào cung điện, tổng cộng chỉ mất khoảng sáu, bảy năm mà thôi.

Tốc độ này, dù so với các địa điểm thiêng liêng của giáo phái Đạo Giáo hay so với gia tộc Thượng Quan mà ông xuất thân, cũng đều thuộc hàng trung bình trở lên.

Nhưng vấn đề là, người thanh niên cao lớn tên Lôi trước mặt ông… thực sự là một “kỷ lục”.

Chỉ trong vòng chưa đầy sáu năm, người này đã thành công trong việc tu luyện đến cấp độ “chủ đạo”, sau đó tiếp tục tiến lên đến cấp độ “pháp đài ba tầng”, và thậm chí còn đạt được cấp độ “nguyên phù bốn tầng”.

Có câu nói: “So sánh với người khác, bạn sẽ thấy mình yếu kém…” Nhưng khi sự chênh lệch quá lớn, bạn sẽ không còn cảm thấy buồn nữa.

Thượng Quan Hoàng Chỉ cảm thấy mình bất lực trước tình huống này.

  Là người xuất thân từ gia tộc quý tộc và sau đó lại gia nhập phái Đại Sư Phủ, những cảm giác như thế này dù không phải chưa từng có, nhưng cũng hiếm khi xảy ra.

  Tiếng gọi “Lôi Đạo Trường” vừa rồi khiến tâm trạng anh ta trở nên phức tạp, nhưng Thượng Quan Hoàng không hề cảm thấy không muốn đi theo lời kêu đó.

  “Sư đệ Thượng Quan trông có vẻ như sức khỏe không ổn lắm?” Lôi Tuấn nhìn Thượng Quan Hoàng một cách kỹ lưỡng.

  Thượng Quan Hoàng gật đầu, với vẻ mặt nghiêm túc: “Trước đây, khi xuống núi rèn luyện, tôi bị thương nhẹ. Sau khi trở về, tôi đã được điều trị và dưỡng thương; bây giờ thì đã ổn rồi. Cảm ơn sự quan tâm của sư đệ Lôi.”

  Bên cạnh, Lâm Sơn Bình yên nói: “Sư đệ Trọng Hùng cùng một số sư đệ khác đã không may gặp phải kẻ phản bội Trần Dị.”

  Lôi Tuấn: “À?”

  Thượng Quan Hoàng tiếp tục: “Khi chúng tôi mới xuống núi, không xa đây lắm, chúng tôi tình cờ gặp phải Chen… Trần Dị.”

  Chúng tôi đã đánh nhau một trận. Thật xấu hổ, chúng tôi bị thương nhiều người nhưng vẫn không thể bắt được hắn.

  Thậm chí, nếu không phải vì hắn sợ các cao thủ khác của phái chúng tôi sẽ đến nên vội vàng rút lui, có lẽ sẽ có người trong chúng tôi bị hắn giết chết.”

  Thượng Quan Hoàng quay đầu nhìn Lâm Sơn bên cạnh: “Sau đó, sư đệ Lâm đã xuống núi để truy tìm Trần Dị, nhưng ở khu vực đó không còn dấu vết của hắn nữa; có lẽ hắn đã trốn đi xa rồi.”

  Đứng yên một lát, Thượng Quan Hoàng tiếp tục nói: “So với khi hắn phản bội phái chúng tôi vào năm ngoái, tu vi của Trần Dị đã tiến bộ hơn nhiều. Năm nay, khi chúng tôi gặp lại hắn, hắn đã thành công trong việc vượt qua thử thách giữa hai tầng thiên đường thứ hai và thứ ba, và đạt đến cấp độ thứ nhất của pháp đài!”

  Nói đến đây, Thượng Quan Hoàng lại cảm thấy buồn bã.

  Mặc dù không bằng Lôi Tuấn, nhưng Trần Dị cũng đã vượt qua tất cả những người cùng thời gian được truyền kiến thức vào phái chúng tôi.

“Trần Dị đã gia nhập đạo Hoàng Thiên Đạo chưa?” Lôi Tuấn hỏi.

Về vấn đề này, Thượng Quan Hoàng không biết rõ thông tin gì; bên cạnh, Lâm Sơn trả lời:

“Hiện tại, trong các thông tin thu thập được khi truy quét những kẻ yêu ma và phản bội thuộc phe Trần Dị, có đề cập đến việc Trần Dị từng cố gắng gia nhập đạo Hoàng Thiên Đạo nhưng không được chấp nhận. Thông tin chi tiết vẫn chưa rõ ràng; có thể cũng chỉ là tin đồn không chính xác, cần phải kiểm tra thêm.”

“À… vậy à…”

Nghe vậy, Lôi Tuấn nhướng mày: “Vậy tại sao anh ta lại lại gần Long Hổ Sơn lần nữa?”

Chắc hẳn anh ta phải có điểm mạnh nào đó để tích lũy sức mạnh, sau này mới quay trở lại đối đầu với Long Hổ Sơn chứ? Không thể nào chỉ với ba Trọng Thiên Giới Cảnh hiện tại mà anh ta dám đối đầu trực tiếp với Long Hổ Sơn được…