Đây thực sự là một chuyện rất khó hiểu.

Việc vị đại tướng của nước Silla đi một mình lên thuyền đã khiến mọi người ngạc nhiên, nhưng cũng có thể hiểu được.

Nhưng một vị vua lại chỉ mang theo hai người hầu gái, điều này chưa từng có tiền lệ trước đây; dù sao thì Hoàng Lão bốn cũng chưa bao giờ làm như vậy.

Sự can đảm và quyết đoán như vậy khiến mọi người phải kính nể.

Chỉ có Chu Kinh là cảm thấy nữ hoàng này có lẽ là một kẻ điên rồ; nếu không, làm sao bà ấy có thể giao ra ấn triệu quốc gia được?

Ba con thuyền buồm đã căng buồm lên và tiến về phía trước theo làn gió, trong chốc lát đã biến mất trên mặt biển. Những vị đại thần từ cung điện vua vội vàng đuổi theo nhưng chỉ có thể thở dài không thể làm gì được.

Ba con thuyền di chuyển quá nhanh; ngay cả người dân Silla lên thuyền cũng không thể theo kịp, chỉ có thể ngẩn ngơ nhìn chúng xa dần.

Nhiều người không hài lòng đã tận dụng cơ hội này để kích động tình hình.

Ý họ muốn nói là: “Một người phụ nữ lên ngôi vua… Thấy chưa? Các bạn muốn thử xem sao?”

Tất nhiên, cũng có người lên án rằng Cao Cử Lý cũng đang cai trị đấy thôi.

Và đúng là bây giờ Cao Cử Lý đang phải chịu đựng nhiều khó khăn.

Trên con thuyền Đông Hải, Chu Kinh đứng cùng nữ hoàng ở mũi thuyền, còn những người bạn của anh ta thì đứng bên cạnh, lắng nghe cuộc trò chuyện.

Người phụ nữ được mọi người coi là một nữ hoàng tài ba này nói ra điều khiến Chu Kinh giật mình:

“Ban đầu, cha tôi không hề có ý định truyền ngai vàng cho tôi; chính tôi là người đã sửa đổi chiếu thư và sắc lệnh của vua.”

Chu Kinh suýt nữa thì ngã xuống biển; anh ta tỏ ra rất bối rối: “Vậy thì ngai vàng đó nên được truyền cho ai?”

Nữ hoàng nhìn ra mặt biển yên bình và nói một cách bình thản: “Tôi cũng không biết.”

“Làm sao bạn lại không biết?”

“Tôi là người đầu tiên nhìn thấy chiếu thư và sắc lệnh đó. Sau khi đọc một nửa, tôi biết rằng nó không phải dành cho mình. Vì không phải dành cho tôi, nên tôi đã vứt nó vào lò lửa.”

Chu Kinh cảm thấy rất ngưỡng mộ; người phụ nữ này trông mới chỉ hơn hai mươi tuổi thôi, nhưng thật sự rất quyết đoán.

Một người nắm quyền lực của một quốc gia, không hề quan tâm đến việc ngai vàng đó thuộc về ai; chỉ cần biết rằng nó không phải dành cho mình, liền vứt bỏ nó ngay lập tức.

“Nhưng cha tôi vẫn muốn truyền ngai vàng cho tôi.”

Chu Kinh càng thêm bối rối: “Bệ hạ không phải đã nói rằng sau khi đọc một nửa chiếu thư, bệ hạ đã biết nó không phải dành cho mình sao?”

“Đúng vậy. Nó không phải dành cho tôi, nhưng khi cha tôi sắp qua đời

“Quả nhiên ngài Chu là một người thông minh, ý của ngài chính là như vậy.”

Chu Khinh cười khổ.

Ngoài nụ cười khổ ấy, anh không biết còn có thể dùng biểu cảm nào khác để bày tỏ những cảm xúc phức tạp trong lòng mình.

Không phải là sự sốc, chỉ là cảm thấy không hiểu lý do.

Nếu như vua già tuân theo quy trình bình thường, ông ấy sẽ truyền ngai vàng cho một người thuộc gia tộc quý tộc, dựa vào nguyên tắc “con trai cả, con trai út, người có đức hạnh”. Nhưng sau khi viết ra chiếu thư và sắc lệnh, ông lại không gửi chúng cho các đại thần hay người được chỉ định kế vị, mà lại gửi cho Nữ hoàng Rong Đức.

Điều này thật sự rất đáng suy ngẫm. Theo quy trình bình thường, lẽ ra phải triệu tập một nhóm người, bao gồm các đại thần và người được chỉ định kế vị, để đảm bảo việc truyền ngai vàng được thực hiện một cách ổn thỏa.

Nhưng không ai được triệu tập cả; chỉ có mỗi Nữ hoàng Rong Đức được mời đến.

Nhìn từ góc độ này, ý định của vua già có vẻ như muốn nói rằng: “Cô tự quyết định đi.”

Dù sao thì chiếu thư này cũng không phải do tôi viết, nhưng chỉ có cô mới biết về nó.

Bên cạnh, Phúc Tam dường như đang suy nghĩ sâu sắc.

Anh ấy hiểu rõ hơn Chú Khinh về ý định của vua già.

Ý định của vua già quả thực là “cô tự quyết định”, nhưng không chỉ đơn giản là để cô tự quyết định liệu có nên trở thành vua hay không, mà còn là một sự tin tưởng vô cùng lớn lao.

Nếu như Nữ hoàng Rong Đức cảm thấy người được chỉ định kế vị này đủ tốt, thì cô có thể công bố chiếu thư và sắc lệnh cho cả thiên hạ.

Ngược lại, nếu cô cảm thấy người đó không phù hợp, cô hoàn toàn có thể thay đổi người được chỉ định kế vị; không chỉ có thể thay đổi thành tên của mình, mà còn có thể thay đổi thành bất kỳ ai khác.

Ngoài sự tin tưởng, còn có cả sự yêu thương đặc biệt từ vua già.

Nếu Nữ hoàng Rong Đức không chọn tên của mình mà chọn một người thuộc gia tộc quý tộc khác làm người kế vị, thì “vị vua mới” này chắc chắn sẽ rất biết ơn Nữ hoàng Rong Đức… Tất nhiên, cũng không loại trừ khả năng rằng sau khi lên ngôi, người đó sẽ giết chết Nữ hoàng Rong Đức để che đậy hành động của mình.

Điều này có nghĩa là, những gì vua già đã chỉ định không phải là người kế vị, mà là cho Nữ hoàng Rong Đức quyền lực để chỉ định người kế vị – một quyền lực không hợp pháp.

Mỗi lời nói của Nữ hoàng Xinh La đều khiến mọi người phải sững sờ.

“Tôi ghét đất nước của mình, căm ghét đất nước này.” Khuôn mặt bình tĩnh của nữ hoàng đã phát ra những lời nói khiến mọi người vô cùng sốc: “Một đất nước như thế này không nên tồn tại trên thế giới này; nó nên bị tiê

Một nhà lãnh đạo của một quốc gia lại nói rằng mình ghét đất nước mình, thậm chí còn sử dụng đến từ “ghét bỏ”.

“Không.”

Lông mày của nữ hoàng vốn đã dày và thẳng, không hề có vẻ gợi cảm nào; khi nhăn lại, trông giống như con giun định tự tử vậy.

“Tôi không ghét đất nước mình, mà là ghét những người quý tộc cai trị đất nước này.”

Chu Qíng tỏ ra như thể vừa hiểu ra điều gì đó, với vẻ mặt như thể đang nói “Tôi hiểu rồi”。

Nữ hoàng cười: “Anh chắc chắn là người bạn tri kỷ của tôi.”

Chu Qíng không biết phải nói gì.

Người bạn tri kỷ cũng được… miễn là đừng là “tri âm” thôi.

Nữ hoàng trông thực sự rất bình thường; không xấu, cũng không đẹp, chỉ là bình thường mà thôi. Có lẽ do địa vị của mình, nên cô ấy mang một vẻ oai nghiêm; vẻ ngoài của cô ấy khá trung tính, chỉ có thể nói là ổn, không hề gây ấn tượng đặc biệt nào.

Về thân hình thì cũng bình thường, không có gì nổi bật cả; dáng vẻ và khí chất đều rất bình thường.

Một người bình thường như vậy, nếu ở trong dân gian hay trong các gia tộc lớn, cũng không hề gây ra sự chênh lệch nào; nhưng nếu là nữ hoàng, thì lại tạo ra cảm giác lạ lùng… Dù sao thì cũng xa lạ so với hình ảnh nữ hoàng mà Chu Qíng tưởng tượng.

Có thể nữ hoàng có thể xấu, nhưng ít nhất cũng nên mặc một cây roi… Chứ không thể chỉ mặc một chiếc váy lụa thông thường mà thôi; từ đầu đến chân, chỉ có một từ duy nhất để mô tả: bình thường.

“Tôi nghe nói rằng Xương Triều đã khiến rất nhiều quý tộc biến mất.”

Khi nhắc đến chuyện này, ánh mắt nữ hoàng sáng lên, nhìn Chu Qíng với vẻ hứng thú.

Ở Newro, “quý tộc” là một thuật ngữ khá chung chung.

Nó vừa chỉ đến địa vị xã hội, vừa chỉ đến tầm quan trọng trong xã hội.

Ở Newro, không hề có chính sách kìm hãm thương nghiệp; ngược lại, việc kinh doanh được khuyến khích mạnh mẽ, và nhiều chính sách đều bảo vệ quyền lợi của các thương nhân.

Những người giàu có như ông Phủ ở Xương Kinh hay Bạch Kiệt, những người giàu có đến mức có thể sánh ngang với quốc gia, ở Newro, họ cũng được coi là quý tộc.

Tiếp theo là các quan chức; một người bình thường nếu trở thành quan chức ở Newro, cũng có thể được coi là quý tộc.

Loại quý tộc này không hẳn là những người có những quyền lợi trên giấy tờ, nhưng địa vị của họ thì chắc chắn cao hơn người khác.

Newro cũng có một hệ thống tương tự như kỳ thi khoa cử, được gọi là “tuyển chọn những người tài năng”, nhưng thực ra đó chỉ là một cái cớ để che đậy thực tế mà thôi;

Giống như một huyện nào đó; người đứng đầu huyện có họ là Vương, gia tộc Vương rất quyền lực. Khi ông Vương già yếu không còn khả năng điều hành công việc, con trai của ông – anh Vương – có thể được bổ nhiệm làm người đứng đầu huyện, miễn là các bậc trưởng lão trong gia tộc đồng ý. Nhưng thực ra, các bậc trưởng lão ấy cũng đều thuộc gia tộc Vương; đây chính là hình thức kế vị và thừa kế quyền lực một cách gián tiếp.

Càng ở cấp cao hơn, tình hình cũng tương tự. Ngay cả những quan lại có chức vụ quan trọng như đại thần hay thủ tướng, cũng thường được “đề cử” hoặc “thừa kế” chức vụ từ người trước.

Về phía Newro, họ đã làm rất tốt điều này. Để bảo vệ lợi ích của mình, họ đã chặn đứng mọi cơ hội cho người dân bình thường để họ có thể thăng tiến; các gia tộc quyền lực đều phải tuân theo những quy định đó một cách nghiêm ngặt.

Những gì Chu Qíng đã thử áp dụng ở nơi đó… nếu áp dụng ở Newro, không thể nói là không hiệu quả, nhưng chắc chắn sẽ dẫn đến thất bại.

Ở Newro, bao gồm cả Nam Cung Hỉ và các bộ trưởng khác, tất cả đều được Hoàng đế Thái thượng hoặc cha của Hoàng đế Thái thượng chỉ định vào vị trí đó. Một số người xuất thân từ các gia tộc quyền lực, một số khác lại bắt đầu sự nghiệp từ tầng lớp bình thường; xuất thân của họ rất đa dạng. Nhưng điểm chung duy nhất của họ là họ không bao giờ đặt lợi ích của gia tộc lên trên lợi ích quốc gia. Nói cách khác, lợi ích gia tộc và lợi ích quốc gia đã gắn bó chặt chẽ với nhau; khi quốc gia mạnh mẽ, gia tộc mới phát triển; còn khi quốc gia suy yếu, các gia tộc quyền lực cũng sẽ theo đó mà tan rã.

Ngược lại, ở Newro, các quý tộc coi quốc gia chính là tài sản của riêng mình.

Chu Qíng không biết phải nói gì ngay lập tức, vì anh ta không quen biết nhiều với nữ hoàng.

“Ở Newro của chúng tôi, bạn có biết cái gọi là quý tộc là gì không?”

“Biết.” Chu Qíng gật đầu. Khi bước vào lãnh địa của người khác, làm sao có thể không biết thông tin cơ bản được?

“Vậy thì ông Chu hãy xem liệu những gì tôi nói có đúng không. Theo quan điểm của tôi, quý tộc chính là những người chiếm đoạt một mẫu đất của người dân, để người dân canh tác trên mảnh đất đó, và khi họ thu hoạch được lúa gạo, họ chỉ trả cho người dân 10% số lúa đó. Người dân phải cảm ơn quý tộc, còn quý tộc thì tự hào nói rằng ‘Nếu không có tôi, các bạn sẽ không có gì để ăn’.”

Nữ hoàng cười một cách tự giễu: “Đó chính là đất nước của tôi, đất nước Newro – nơi mà những quý tộc ‘tốt bụng’ chi