Thành tích may mắn của Chu Qíng luôn không tốt lắm.

Anh ta hoàn toàn không biết rằng, những kẻ tiến hành cuộc tấn công bất ngờ này không phải chỉ đến từ hạm đội phía nam.

Bọn cướp biển Ying không phải là những kẻ ngu dốt; tầng lớp lãnh đạo của chúng càng không phải là những kẻ vô dụng.

Sau nhiều ngày tấn công mà không thành công, không chỉ quân đội xâm lược không trở về được, mà ngay cả các con tàu chiến cũng không thể quay trở lại. Tình hình tương tự cũng xảy ra với đoàn quân của Yu Zhi Shen. Dù muộn mới nhận ra điều này, họ cũng đã hiểu rằng có gì đó không ổn.

Dựa trên những manh mối chưa đầy đủ, hòn đảo Ying đã ngay lập tức điều động lực lượng từ hai tư dinh của các tướng lĩnh đến phía nam, đó chính là căn cứ chính của hạm đội phía nam.

Có hai lý do chính cho việc này: Thứ nhất, mặc dù khả năng này không cao, nhưng họ vẫn không bỏ qua khả năng rằng các con tàu chiến của Xương Nhân có thể sẽ tấn công vào phía đảo Ying. Thứ hai, việc điều động các con tàu chiến về phía nam cũng nhằm mục đích tiếp tục sản xuất thêm tàu chiến; khi đó, một lượng lớn binh lính sẽ lên tàu để tiến hành các hoạt động tấn công hoặc phòng thủ.

Thực tế, bọn cướp biển Ying cũng không biết nhiều thông tin; hầu hết những gì họ biết đều chỉ là suy đoán. Theo lý thuyết, vì Đại Xương coi trọng Nho giáo và họ không phải là người Ying, nên họ không thể nào làm những việc như tấn công bất ngờ một cách vô liêm sỉ như vậy. Còn về Cao Cử Lý, họ đã cử người đi hỏi thăm, nhưng Cao Cử Lý cũng hoàn toàn không hiểu chuyện gì đang xảy ra; họ nói rằng những người đó không phải là người của họ.

Việc Cao Cử Lý bị lừa đảo cũng khiến bọn cướp biển Ying cảm thấy bối rối.

Tuy nhiên, dân tộc Ying có một đặc điểm nổi bật, đó là tính xâm lược mạnh mẽ; tính xâm lược đã ăn sâu vào xương tủy của họ. Họ thậm chí không cần phải đặt mình vào vị trí của đối phương để hiểu; đơn giản là họ may mắn gặp phải đối thủ yếu đuối mà thôi.

Vì vậy, khi Chu Qíng đến, hạm đội phía nam đã được tái tổ chức và bổ sung thêm lực lượng; đó là lý do tại sao trận chiến này lại trở nên khó khăn đến vậy… Hay nói cách khác, trận chiến này không diễn ra thuận lợi như dự kiến, và số vũ khí bị tiêu hao cũng nhiều hơn dự kiến khoảng 20%.

So với Chu Qíng, đội quân ở phía tây lại diễn ra một cách cực kỳ thuận lợi, đến mức khó tin được.

“Tất cả những con tàu này đều được sử dụng để vận chuyển lương thực à?”

Người chỉ huy đội quân nhìn vào khu trại đang cháy rụi, không thể hiểu nổi: “Phía tây có nhiều lối

Ánh lửa đỏ rực chiếu sáng khuôn mặt kiên cường của vị anh hùng này.

“Lên bờ! Kỵ binh đi trước, bộ binh theo sau; tiến quân ba mươi dặm, mang theo năm mươi thùng dầu đốt. Nếu không gặp quân địch nào, kỵ binh và bộ binh sẽ rút về bờ, đốt cháy những thùng dầu đó để thiêu rụi núi rừng!”

Vào thời điểm đó, phía đông đảo Ying cũng đang trong tình trạng chiến đấu ác liệt, thậm chí còn tồi tệ hơn nhiều so với phía Chu Qing.

Tuy nhiên, nguyên nhân dẫn đến cuộc chiến khốc liệt này không phải là do số lượng quân địch Ying quá đông hay sự kháng cự mãnh liệt, mà là do một quyết định của Ôn Diệu.

Dù vết thương trên cánh tay vẫn chưa lành hẳn, Ôn Diệu vẫn dẫn đầu quân đội xâm nhập vào căn cứ của quân địch Ying trên bờ biển.

Chu Qing đã ra lệnh: phá hủy các con tàu, bao vây đảo và đốt cháy bờ biển. Trước khi hoàn thành ba bước này, không ai được phép tiến sâu vào đảo Ying – đó là một mệnh lệnh nghiêm ngặt mà tất cả mọi người đều phải tuân theo.

Sau khi ba bước đó được thực hiện xong, các con tàu hiệu triệu sẽ truyền thông tin đến các đội quân khác xung quanh đảo Ying.

Nhưng Ôn Diệu đã không tuân theo mệnh lệnh đó. Ban đầu, ông ta cũng làm theo kế hoạch: vào ban đêm, ông ta đã đốt cháy mười chín con tàu chiến cùng với nhiều con tàu phi chiến khác.

Tuy nhiên, khi Ôn Diệu đứng ở mũi tàu và quan sát tình hình địch từ xa, ông ta phát hiện ra một điều… Chính xác hơn, ông ta nhìn thấy một trang trại nuôi ngựa.

Khi nhìn thấy trang trại nuôi ngựa và những con ngựa ở đó, Ôn Diệu đã quyết định cho quân đội lên bờ và giao tranh trực diện với địch.

A Yi, người đồng hành cùng Ôn Diệu, không hề ngăn cản ông ta; ngược lại, ông ta còn cầm giáo sắt xông pha vào trận chiến. Hai mươi con tàu lớn, một nghìn lăm trăm người; những cây nỏ thần và nỏ súng đạn được sử dụng để mở đường, tiến thẳng về phía trang trại nuôi ngựa đó.

Lửa cháy ngút trời; ngày càng nhiều quân địch Ying bị giết, và cũng có ngày càng nhiều binh sĩ của chúng ta hy sinh trên chiến trường.

Trong chiến tranh, việc không có thương vong nào xảy ra là điều không thể xảy ra được. Trong lịch sử, cũng có những ghi chép về trường hợp “không có thương vong”, nhưng cái “không” đó chỉ mang tính tương đối thôi; số lượng thương vong rất ít, và người ta mới gọi đó là “không có thương vong”. Trừ khi hai bên có sự chênh lệch về số lượng quá lớn đến mức không cần đánh nhau mà đối phương đã đầu hàng ngay từ đầu.

Phía bắc đảo, có gần ba nghìn quân địch Ying đang đ

Nhưng thực tế không phải vậy; người ta sẽ cảm thấy kinh hoàng, bối rối, sốc và sợ hãi, nhưng sau bao nhiêu lần sử dụng chiến thuật này, chưa từng có đội quân địch nào bị dọa đến mức bỏ chạy hoặc đầu hàng chỉ vì sợ hãi.

Con người luôn sợ hãi trước những điều chưa biết, nhưng chiến tranh chính là nơi mà nỗi sợ hãi đạt đến đỉnh cao; khi nỗi sợ hãi ấy vượt qua giới hạn, cơ thể con người sẽ không còn bị nó kiểm soát nữa.

Quân xâm lược Ying cũng vậy; lửa cháy ngùn ngập bầu trời, tiếng nổ ầm ĩ, binh lính lao vào chiến đấu như những ác quỷ.

Wen Lao Liu và A Yi mỗi người dẫn đầu một đội, cùng nhắm đến mục tiêu là khu chuồng ngựa đó.

Cả hai đều là những tướng lĩnh giàu kinh nghiệm trên chiến trường, không dám kéo dài tuyến đánh quá xa; con đường được lót đầy xác chết cuối cùng cũng đã đưa họ đến khu chuồng ngựa.

Bạch Biểu xông vào, một nhát dao đã phá vỡ hàng rào chuồng ngựa.

Ôn Diệu hét lớn: “Bắt một số lại, đừng để tất cả chúng chạy thoát.”

A Yi dẫn quân tiến lên, bao vây quân xâm lược Ying; sau khi sử dụng loại nỏ đạn súng để phân tán địch, họ lao vào trận chiến và dùng giáo tấn công mãnh liệt.

“Thành công rồi, rút lui!”

Ôn Diệu hô lớn, và các binh sĩ dẫn theo hàng trăm con ngựa lùn tiến ra bãi biển.

Trong trận chiến trên biển, việc đốt phá là điều cần thiết; họ không cần đến ngựa chiến, huống chi những con ngựa này đều là những con bị bệnh – chúng không thể cưỡi để chiến đấu, thậm chí việc chạy cũng rất khó khăn đối với chúng.

Chính vì những con ngựa bệnh này mà Ôn Diệu đã không tuân theo mệnh lệnh của Chu Qing.

Wen Lao Liu và A Yi nhìn thấy rõ rằng hầu hết những con ngựa này đều mắc bệnh dịch ngựa.

Bệnh dịch ngựa, hay còn gọi là bệnh hoại tử móng ngựa… Người xưa không hiểu về các bệnh truyền nhiễm do virus gây ra, nhưng họ biết rằng căn bệnh này có tỷ lệ tử vong rất cao; ngựa, lừa, la đều có thể mắc bệnh, và một khi bệnh bắt đầu lây lan, nó sẽ ảnh hưởng đến một khu vực rộng lớn.

Đây chính là mục đích của Ôn Diệu– anh ta muốn thả những con ngựa bệnh này vào rừng, để chúng lây nhiễm cho nhiều con ngựa hoang hoặc ngựa chiến khác; đồng thời, tùy theo tình hình thực tế, anh ta cũng có thể thả chúng vào các doanh trại của quân xâm lược Ying, để chúng lây bệnh cho ngựa chiến của họ.

Xương Nhân tiến hành cuộc tấn công này chỉ với mục đích đốt phá, chứ không phải để chiến đấu trên bộ hay sử dụng k