Các binh sĩ canh gác và những kẻ đi thám của đội quân ngàn kỵ binh đã giơ lên vỏ kiếm tạo thành một bức tường người, khiến cho người dân trở nên tức giận.

Chu Qíng chỉ là một người nhỏ bé, vì vậy anh hiểu rõ tâm lý và ranh giới của những người nhỏ bé ấy: tiền… Tiền có thể trở thành mọi thứ, miễn là đừng chạm vào tiền của chúng ta!

Tiếng chửi rủa vang dội khắp nơi, tình cảm của người dân trở nên căng thẳng đến mức Đại sư Huệ Đức gần như sụp đổ, giống như một ngọn nến tàn trong gió.

Chu Qíng vội vàng chạy đến phía sau Hoàng Lão, lo sợ rằng sẽ có Đạo Dân xông lên và xé nát vị tu sĩ già này, làm tổn thương đến anh nữa.

Đây chính là mục đích cuối cùng của Chu Qíng – một mục đích duy nhất, không liên quan gì đến Phật pháp, thậm chí không liên quan gì đến đạo Phật cả; mục đích đó chỉ liên quan đến tiền mà thôi!

Đây cũng chính là lý do tại sao anh lại ở trong thư viện suốt đêm hôm qua mà không hề đọc một cuốn sách nào. Anh không biết những cuốn kinh Phật viết gì, nhưng anh biết chắc rằng chúng không thể viết những điều như vậy được.

Phật Thế Tôn chắc chắn sẽ không bao giờ nói những điều như vậy! Làm sao có thể? “Hỡi những tín đồ yêu quý của Ta, các ngươi hãy vừa học Phật pháp, vừa khuyên người khác sống thiện, nhưng đừng quên việc cho vay nặng lãi và kinh doanh trên thị trường nhé… Chúng ta vừa kiếm tiền, vừa hoằng dương Phật pháp mà không gặp trở ngại gì cả!”

Phật Thế Tôn không thể nói những điều như vậy được!

Dù cho những cuốn kinh Phật đầy rẫy những nội dung trái với khoa học – như việc mở ra “con mắt thiên địa”, hay việc Thích Ca Mâu Ni được sinh ra từ xương sườn của mẹ Ngài… Dù cho những phương pháp tu luyện đáng sợ trong kinh Phật xuất hiện liên tục – như việc quan sát xác chết, ngửi mùi hôi thối, niệm kinh Phật… Dù cho những nội dung xúc phạm trí tuệ, những lời hứa về công đức và lợi ích khi tin Phật được viết đầy rẫy trong kinh Phật… Nhưng trong lịch sử, Phật Thế Tôn đã bao giờ ban phước cho ai chưa?

Khi Phật Thế Tôn dạy về phương pháp quan sát xác chết, rất nhiều đệ tử đã bị ám ảnh đến mức tự tử; Phật Thế Tôn không hề hay biết gì cả, cho đến khi một ngày nọ Ngài phát hiện ra rằng không còn ai đến nghe Phật pháp nữa… Khi hỏi người khác, Ngài mới biết rằng tất cả họ đều đã chết, và tất cả đều tự tử… Sau đó, không có bất kỳ lời giải thích nào cả… Những đệ tử này đều là những đệ tử trực tiếp được Phật Thế Tôn truyền đạo; họ là nhóm đệ tử đầu tiên của Ngài… Và họ đã b

Ngoài ra, sau khi tất cả bạn bè và người thân của Phật đều bị kẻ thù giết hại, Phật đã làm gì? Chỉ là nói lời khuyên một cách hình thức mà thôi; không, thậm chí những lời khuyên ấy cũng chẳng có ý nghĩa gì cả. Phật chỉ đi qua một cách hời hợt, nói vài câu về Vua Lý Thủy, hoặc ca ngợi rằng Phật xứng đáng là Phật… Nhưng sau đó, kết quả lại rất tồi tệ: toàn bộ dòng họ của Phật, tức là dòng họ Thích Ca, đã bị tiêu diệt. Nếu Phật không nói những lời đó, có lẽ Vua Lý Thủy cũng không thể tiêu diệt cả gia tộc Phật được.

Và cuối cùng, người ta nói rằng tất cả những điều này đều là hậu quả của nghiệp chướng từ kiếp trước.

Nghiệp chướng kiếp trước, kiếp này phải chuộc tội… Khi bạn là người thân của Phật mà lại bị giết hết, thực sự là “cảm ơn” bạn đấy!

Khi Phật còn sống, Ngài còn không thể bảo vệ được người thân và đệ tử của mình, làm sao có thể mong rằng hàng nghìn năm sau, Ngài sẽ bảo vệ được những tín đồ bình thường?

Có lẽ ngay cả Phật cũng không biết rằng, sau nhiều năm, sẽ có rất nhiều người tin tưởng vào Ngài, sẽ có rất nhiều người thần thánh hóa Ngài, và sẽ có rất nhiều kẻ lợi dụng danh nghĩa của Ngài để thu thập tiền bạc!

Chính vì những điều này mà Chu Khinh không hề quan tâm đến các kinh Phật; anh ta vẫn giữ lòng kính trọng đối với Phật và Pháp, nhưng chỉ là kính trọng Phật và Pháp – những giáo lý khuyên mọi người hành thiện mà thôi. Còn những kẻ tự xưng là Phật tử nhưng lại lợi dụng danh nghĩa Phật để thu thập tiền bạc và nguyền rủa người khác… thì kệ họ đi!

Về việc tranh luận về Pháp, Chu Khinh biết rõ mình có thể làm được gì; anh ta chỉ quan tâm đến chuyện tiền bạc mà thôi. Nếu những kẻ tự xưng là Phật tử dám nói rằng trong kinh Phật có ghi rằng họ có thể in tiền và sử dụng những đồng tiền đẫm máu của người dân để thu thập tiền bạc, thì Chu Khinh chỉ có thể nói một câu duy nhất: Đó là những kẻ ma quỷ, những giáo phái buộc tín đồ thu thập tiền bạc đều là ma quỷ!

Đến trước mặt Đại sư Huệ Đức đang đứng trên bục, Chu Khinh khoanh tay, thái độ của kẻ thành công hiển hiện rõ ràng.

“Các người khuyên mọi người hành thiện, tích đức làm việc tốt để gieo duyên lành… Nhưng kết quả thì sao? Trên miệng thì nói như vậy, tỏ ra đạo đức cao thượng, nhưng bí mật lại lợi dụng danh nghĩa Phật để thu thập tiền bạc, những đồng tiền đẫm máu của người dân… Thật là giả dối, giả dối đến tận xương tủy.”

Đại sư Huệ Đức đã tái nhợt mặt: “Tại sao anh lại làm như vậy?”

“Kh

“Thầy Huệ Đức thực sự bị sốc rồi: ‘Anh học Phật pháp à?!’”

“Tôi không chỉ học cách chống lừa đảo mà còn học về Phật pháp nữa!” Chu Kính cười ha hả: “Anh không thể đại diện cho Phật pháp được đâu. Bất kỳ người theo đạo Phật nào lợi dụng tôn giáo để kiếm tiền đều không xứng đáng được gọi là Phật tử. Anh cũng không phải là một bậc đại sư đâu; những bậc đại sư thực sự sẽ không xuất hiện trước công chúng, không sử dụng xe hơi sang trọng như Mercedes hay BMW để quảng bá bản thân, và cũng không luôn lải nhải về Phật pháp.”

Chu Kính dùng ngón tay vỗ nhẹ vào trán Thầy Huệ Đức và cười nói: “Để tôi tiết lộ một bí mật nhé… Lúc nãy tôi nói rằng có thể khiến các bạn, những người theo đạo Phật, thu hút thêm hàng chục nghìn, thậm chí hàng trăm nghìn tín đồ, đó là lời nói thật của tôi… Ít nhất thì tôi cũng nghĩ vậy. Câu trả lời chỉ có tám từ thôi: ‘Chuyên tâm tu luyện Phật pháp, không ham muốn gì cả!’”

Phúc Tam bước lên và nói: “Chàng trai nhà tôi thật sự có cái nhìn sâu sắc! Những người theo đạo Phật thực sự chỉ cần làm theo tám từ đó thôi… Đó mới là những đệ tử chân chính của Phật giáo… Chuyên tâm tu luyện Phật pháp, không ham muốn gì cả… Thật đáng tiếc, những người tu sĩ như các anh, dù có cố gắng đến chín đời cũng không thể làm được điều đó đâu.”

Nói xong, Phúc Tam bỗng nhiên lảo đảo và suýt ngã; may mắn thay, anh ta đã va vào Thầy Huệ Đức và khiến ông ta ngã khỏi sân khấu.

Hàng rào bảo vệ do các vệ sĩ tạo ra đã bị phá vỡ, và tình hình trở nên vô cùng hỗn loạn.

Chu Kính nhìn qua và liên tưởng đến A Lệ Căn Đạt – người đã rơi từ trên tường thành xuống… Không biết tên lão trộm đầu trọc kia có sống sót được không… Dù sao thì anh ta cũng không thấy rõ, bởi vì Thầy Huệ Đức đã bị đám đông che khuất hoàn toàn.

Chu Kính thở dài…

Ngàn năm sau, mọi thứ vẫn giống như xưa… Những người tu sĩ gần như đã trở thành những từ ngữ mang tính miệt thị… Rất nhiều tu sĩ coi danh tính của mình là công cụ để kiếm tiền, trong khi những vị cao tăng thực sự, những người tu luyện với tâm hồn thanh khiết và không ham muốn gì cả, những người muốn truyền bá Phật pháp, lại hiếm khi xuất hiện trước mặt mọi người… Ít nhất thì anh ta chưa bao giờ thấy họ.

“Bất kỳ tôn giáo nào khuyên người ta sống thiện lành đều cần được đối xử với lòng kính trọng!” Chu Kính nhìn vào khuôn mặt cười toe toét của Hoàng Lão Tứ và mỉm cười: “Những tín đồ lợi dụng tôn giáo để kiếm tiền đều xứng đáng bị khinh thường… Tôn giáo là để ràng buộc con ng