Bình minh vừa ló rạng, đoàn người của Mãn Bảo đã sẵn sàng xong xuôi mọi thứ. A Y Na và A Cổ Cốc đi theo trưởng tộc cùng pháp sư để tiễn họ ra con đường chính.

Khi họ rời đi, những người thuộc bộ lạc Tú Tú cũng sẽ tiếp tục cuộc di cư của mình.

Lần chia tay này, có lẽ họ sẽ không bao giờ gặp lại nhau nữa.

Vì vậy, A Y Na không vội vàng rời đi, mà ở lại thêm một lúc cùng A Cổ Cốc, cho đến khi đoàn người kia khuất hẳn sau lưng mới quay trở về.

Họ cưỡi ngựa đuổi theo trưởng tộc và pháp sư phía trước, nhưng A Cổ Cốc bỗng nhiên gọi lại cô. A Y Na ngạc nhiên, dừng ngựa quay đầu lại và hỏi: “Có chuyện gì vậy?”

A Cổ Cốc có vẻ hơi xúc động, khuôn mặt trở nên phức tạp: “Tôi tưởng cô sẽ đi cùng chị Châu Tiểu đấy… Cô ở lại là vì tôi sao?”

A Y Na ngập ngừng một chút rồi cười nói: “Đúng là vì anh, nhưng cũng không chỉ vì anh.”

A Cổ Cốc không tin; dù sao thì mối quan hệ giữa cô và gia đình trong bộ lạc cũng không mấy tốt đẹp, anh từng nghĩ rằng cô sẽ lén lút bỏ trốn mất.

Nhưng A Y Na lại nhìn về phía những ngọn đồi liền miên phía trước, cũng như nhóm người do pháp sư dẫn đầu đang đã lên đến đỉnh đồi, và nói: “Ở đây vẫn còn rất nhiều người mà tôi quan tâm… Tôi không muốn đi, và cũng không thể đi được.”

A Cổ Cốc không hiểu; cha mẹ của A Y Na đã qua đời từ lâu, em trai cô cũng đã chết… Bây giờ, người thân gần gũi nhất của cô chỉ còn lại gia đình chú, nhưng họ cũng không quá tốt với cô.

Anh lo lắng hỏi: “A Y Na, cô oán giận pháp sư à?”

A Y Na không nói gì, chỉ cưỡi ngựa tiếp tục đi.

Oán giận ông ấy ư?

Chính cô cũng không biết.

Rất nhiều kỹ năng mà cô biết đều là do ông ấy dạy… Nếu không có ông ấy, có lẽ cô và em trai mình đã chết vì rét từ nhiều năm trước rồi.

Nhưng cái chết của em trai cô cũng có liên quan đến ông ấy… Nhưng lại không hoàn toàn chỉ vì ông ấy.

Mãn Bảo ngồi trên xe, cũng quay đầu nhìn về phía bộ lạc Tú Tú.

Bạch Thiện đang giúp Trang tiên sinh học thuộc lòng… Vừa học xong một đoạn, cô nhìn ra ngoài cửa sổ và hỏi: “Có chuyện gì vậy?”

Trang tiên sinh cũng nhìn về phía Mãn Bảo.

Sau một lúc do dự, Mãn Bảo nói: “Tối hôm qua, A Y Na đã ngủ trong lều của tôi… Cô ấy có rất nhiều điều mà cô ấy không hiểu… Thưa ngài, tôi cũng không hiểu.”

“Trang tiên sinh nói: ‘Đây là vấn đề tâm lý; những vấn đề tâm lý cần được giải quyết bằng phương pháp tâm lý. Cô ấy gặp phải vấn đề gì vậy?’”

“Cô ấy cảm thấy rất bối rối,” Mãn Bảo nói, nhớ lại hình ảnh A Y Na đứng bên lề đường tiễn họ lúc nãy, và tâm trạng của mình cũng trở nên u ám. “Cô ấy và em trai mình đã sống cùng nhau từ khi còn nhỏ. Cô ấy nói rằng nếu không có người thầy tu, có lẽ họ đã chết rét từ khi còn rất nhỏ; rất nhiều kỹ năng mà cô ấy biết đều xuất phát từ ngành tu luyện.”

“Nhưng người thầy tu đã hiến dâng em trai cô ấy,” Mãn Bảo tiếp tục. “Tuy nhiên, cô ấy biết rằng Gỗ Lộ không tin rằng các vị thần có thể chữa khỏi bệnh đậu mùa, cũng không nghĩ rằng việc hiến dâng sinh mạng sẽ mang lại sự bảo hộ cho họ… Nhưng Gỗ Lộ vẫn đã làm điều đó.”

“Cô ấy có chút oán giận đối với Gỗ Lộ, nhưng Gỗ Lộ đã nói với cô ấy rằng ông ta là một người thầy tu, và trách nhiệm của ông ta là bảo đảm sự ổn định cho bộ lạc. Sinh mạng con người đều quan trọng như nhau; dù cô ấy hay em trai cô ấy đáng thương, cũng không thể để người khác đền thay họ.”

“Vì vậy, cô ấy cảm thấy không thể oán giận Gỗ Lộ, nhưng cũng không thể oán giận những người trong bộ lạc,” Mãn Bảo nói tiếp. “Sau khi em trai cô ấy bị bắt trở lại, có người oán trách cô ấy, nhưng cũng có người thông cảm và giúp đỡ cô ấy… Nhưng tất cả những người đó đều là nguyên nhân khiến em trai cô ấy phải chịu sự hy sinh đó… Chính cô ấy cũng không biết liệu mình có nên oán giận họ hay không.”

Trang tiên sinh bất ngờ, ông không ngờ rằng câu chuyện của cô gái nhỏ bé đó lại phức tạp đến thế.

Bạch Thiện cũng ngạc nhiên: “Cô ấy ở lại đây, chẳng lẽ là muốn trả thù sao?”

Mãn Bảo lắc đầu: “Không, cô ấy muốn trở thành một người thầy tu.”

Cho đến bây giờ, Mãn Bảo vẫn nhớ rõ giọng nói của A Y Na vào tối hôm qua – giọng nói nhỏ nhẹ nhưng đầy quyết tâm.

Vì chỉ có trong bóng tối, nên Mãn Bảo không thể nhìn thấy biểu cảm trên khuôn mặt cô ấy, nhưng ông có thể tưởng tượng ra rằng cô ấy chắc chắn rất quyết tâm: “Tôi không biết mình có nên oán giận họ hay không… Trong lòng tôi rất đau khổ… Tôi muốn oán họ, nhưng dường như lại yêu thương họ… Nhưng tôi biết rằng, dù tôi oán giận hay yêu thương họ, tôi cũng không muốn những chuyện như vậy xảy ra với em trai mình nữa… Vì vậy, tôi muốn trở thành một người thầy tu.”

“Chỉ khi

Anh ấy nói: “Nếu cô ấy không thể tuân theo ý muốn của người dân, thì bộ lạc Tút Tút hoàn toàn có thể tìm một pháp sư khác. Pháp sư… Dù trông có vẻ như không thể xâm phạm được, nhưng điều đó chỉ thành hiện thực khi họ có đủ sự ủng hộ; nếu không, họ cũng chỉ là những người bình thường mà thôi.”

Bạch Thiện hỏi: “Nếu Gu Lu đã biết rõ sự thật như vậy, tại sao lại không giáo huấn người dân của mình?”

Trang tiên sinh thở dài và nói: “Bởi vì người dân quá ngu dốt; việc giáo huấn họ đòi hỏi rất nhiều công sức, tiền của và tâm huyết. Nếu họ còn chưa đủ điều kiện để đảm bảo cuộc sống cơ bản, làm sao có thể được giáo huấn được?”

Trong đầu Mãn Bảo bỗng nhiên lóe lên một ý nghĩ, dường như anh ta đã từng đọc thấy điều này trong một cuốn sách nào đó: “Vì vậy, việc giáo huấn họ không nhất thiết là điều tốt cho họ?”

Bạch Thiện không đồng ý: “Nhưng cũng không hẳn là điều xấu. Việc con người trở nên thông minh hơn thì có gì sai cả? Dù điều đó có thể gây ra nhiều tranh cãi, nhưng sự thông minh sẽ giúp họ kiếm được nhiều tài nguyên hơn, dễ dàng đảm bảo cuộc sống cơ bản hơn, và thế hệ sau này cũng sẽ sống tốt hơn.”

“Trong trường hợp hiếm gặp, sự thông minh của một vài người có thể mang lại sự giàu có cho họ, nhưng nếu cả một cộng đồng đều trở nên thông minh, thì đó chính là sự giàu có và mạnh mẽ cho toàn thể cộng đồng.” Bạch Thiện là người đã đọc qua rất nhiều cuốn sách mà người khác chưa từng thấy; một số cuốn sách đó thậm chí cả Trang tiên sinh và Bạch Nhị Lang cũng chưa từng biết đến. Anh ấy nghĩ rằng địa ngục chắc hẳn là một thế giới đặc biệt, nơi mà mọi người không chỉ sở hữu những khả năng đặc biệt mà còn rất thông minh nữa.

Đó không phải là trường hợp cá biệt hay ít số, mà là tất cả mọi người trên thế giới đều thông minh hơn so với người dân ở đây. Vì vậy, “nếu tất cả mọi người trên thế giới đều được giáo huấn, thì cả thế giới sẽ tiến bộ hơn một bước, trở nên mạnh mẽ hơn so với bây giờ.”

Trang tiên sinh chớp mắt và hỏi: “Việc cả thế giới tiến bộ hơn một bước có nghĩa là gì?”

Bạch Thiện trả lời: “Ít nhất thì vấn đề về cuộc sống cơ bản sẽ không còn nữa, phải không?”

Mãn Bảo nghiêng đầu suy nghĩ và nói: “Nếu tất cả mọi người đều được giáo huấn, thì có nghĩa là mỗi người đều có cơ hội học hành, đều có thể tiếp cận kiến thức.”

Trang tiên sinh cười và nói: “Thật là khó khăn… Hiện nay, trong hàng trăm gia đình, có lẽ chỉ có m