“Biết rõ núi có hổ mà vẫn cố tình bước vào!” Nhưng sợ cái gì chứ?

“Tốt nhất là con hổ đực.” Tiêu Dã lặng lẽ nói.

Tại sao vậy? Mọi người hãy cùng suy nghĩ xem.

“Hôm đó tôi nghe anh trai tôi nói chuyện với thầy y Văn Thần, muốn lấy một cái dương vật hổ để ngâm rượu…” Thực ra lúc đó Tiêu Thần và Văn Thiện Trưởng chỉ đang nói chuyện phiếm thôi, nhưng Tiêu Dã lại coi đó là điều quan trọng.

Ngâm dương vật hổ trong rượu có ích gì nhỉ? Tiêu Dã không biết, nhưng biết rằng anh trai mình muốn có nó, vậy làm em trai thì phải tìm cách mang về cho anh ấy chứ?

“Nhưng hoàng tử của chúng ta đã trở thành eunuch rồi mà?” Huệ Ngộ không hiểu liền hỏi.

Thực ra đây cũng là điều khiến họ luôn băn khoăn. Kể từ khi sư phụ trở về từ miền Nam, ông ấy luôn nói rằng sẽ giúp hoàng tử lên ngôi trở lại, nhưng ông ấy cũng nói rằng hoàng tử chính là Tiêu Thần… tức là vị eunuch lớn đó.

Eunuch thì không thể trở thành hoàng đế được phải không?

Sư phụ Trí Sâu tính tình rất hung hăng, vì vậy mặc dù mọi người đều nghi ngờ, nhưng ai dám hỏi ông ấy đâu. Bây giờ chủ đề đã đến đây, hỏi một cái cũng không sao cả.

“Đừng nói lung tung nhé, ai bảo anh trai tôi là eunuch đâu?” Đoạn Linh Nhi là người đầu tiên bảo vệ danh dự của anh trai mình.

“Hoàng tử của chúng ta này, cái danh ‘eunuch’ kia chỉ là giả mạo thôi; thực ra anh ấy là một người đàn ông xuất sắc.” Lỗ Phi nói một cách nghiêm túc.

“Và anh ấy còn rất phong lưu nữa… Tôi chỉ nói đùa thôi đấy, nếu anh ấy nghe thấy thì tôi sẽ không chịu trách nhiệm đâu!” Thiết Khôn Lân cười ha hả nói.

A Di Đà Phật… Bốn người tu sĩ cùng nhau niệm Phật.

Hóa ra hoàng tử của chúng ta là một “eunuch giả mạo” nhưng lại rất phong lưu!

“Các bạn đừng niệm nữa đi… Mỗi người trong số các bạn đã giết bao nhiêu người rồi mà vẫn không biết rõ? Niệm bao nhiêu lần “A Di Đà Phật” đi nữa thì Phật Bồ Tát cũng không tha thứ cho các bạn đâu. Nếu muốn đi thì cùng nhau đi; không muốn thì thôi!” Thiết Khôn Lân nói.

“A Di Đà Phật… Tội lỗi lớn lao!” Bốn người đều thấy lời anh ấy nói có lý, vì vậy quyết định cùng nhau đi.

Nhưng thực ra không phải chúng tôi muốn đi đâu… Chủ yếu là lo lắng cho các bạn, vì các bạn không quen thuộc với nơi này; nếu lạc đường trong rừng hay thực sự bị thú dữ cắn thì chúng tôi cũng khó lòng giải thích với hoàng tử được.

Cả bốn người họ đều rất giỏi cưỡi ngựa và sử dụng cung tên; võ nghệ của họ cũng rất cao cấp. Vũ khí mà họ sử dụng đều là bộ đôi gồm một thanh kiếm ngắn và một cây gậy dài – loại vũ khí tiêu chuẩn của các nhà sư. Thanh kiếm ngắn được chế tác từ thép tinh luyện, còn cây gậy dài thì chính là cây thiền trượng.

Cần phải giải thích rằng những cây thiền trượng mà họ sử dụng thực ra không phải là loại thiền trượng trong Phật giáo. Thiền trượng của Phật giáo không dùng để chiến đấu, mà là công cụ dùng trong việc tu luyện để tỉnh táo bản thân và loại bỏ những ám ảnh tâm linh.

Chiếc thiền trượng có chín vòng mà Bồ Tát Quan Âm đã tặng cho Đường Tăng trong “Tây Du Ký” chính là ví dụ điển hình cho loại thiền trượng này.

Trong khi đó, những cây thiền trượng mà Huy Minh và những người khác sử dụng thực chất được gọi là “thiền trượng hình móng vuốt trăng”, hay còn gọi là “thiền trượng tiện lợi”. Ban đầu, chúng không phải là vật dụng của Phật giáo, mà là do Lão Tử – người sáng lập Đạo giáo – tạo ra.

Đó chính là loại thiền trượng mà Sa Tăng và Lỗ Trí Thâm sử dụng.

Thiền trượng tiện lợi cũng có những đặc điểm riêng biệt: đầu thiền trượng dài một thước tám inch, tượng trưng cho mười tám tầng địa ngục; trên đó treo năm vòng sắt, biểu thị cho ngũ hành; phần hình móng vuốt trăng cũng có hai vòng sắt, tượng trưng cho âm và dương. Thân thiền trượng dài ba thước ba inch, tượng trưng cho ba mươi ba tầng trời; đuôi thiền trượng hình móng vuốt trăng dài tám inch sáu phần, tượng trưng cho tám hướng và sáu phía.

Lão Tử tạo ra thiền trượng tiện lợi với ý định nhằm nhắc nhở các đệ tử phải nắm vững nguyên lý âm dương, tu dưỡng đạo đức, làm việc thiện, kết duyên lành, loại bỏ ma quỷ, xóa bỏ những khổ đau trên thế gian và thăng lên chín tầng trời…

Nguyên lý là như vậy, nhưng hầu hết mọi người chỉ coi nó như một loại vũ khí thông thường mà thôi.

Nhờ vào hình dạng đặc biệt của thiền trượng tiện lợi, nó vừa có chức năng của gậy, vừa có chức năng của xiên, vừa có chức năng của giáo, vừa có chức năng của dao, vừa có chức năng của rìu… Bạn có thể sử dụng nó theo bất kỳ cách nào bạn muốn.

Phong cách sử dụng thiền trượng tiện lợi được cho là dựa trên nguyên tắc “biến phòng thủ thành tấn công, biến lùi bước thành tiến lên”; vừa mạnh mẽ lại vừa mềm mại, vừa nhanh nhẹn lại vừa từ tốn, là sự kết hợp hoàn hảo giữa sức mạnh và sự mềm mại.

Ngoài hai loại vũ khí này ra, họ cũng rất giỏi sử dụng cung tên. Khi chiến đấu với các bộ lạc ở phía bắc, kỹ năng sử dụng cung tên trên ngựa

Người kia còn ít ra cũng đeo một cái rìu cũ kỹ bên hông, trong khi Tiếc Khôn Lân và Đoạn Linh Nhi thì hoàn toàn trần tay, không có vũ khí gì cả.

“Các ngài không mang cung kiếm thì làm sao đi săn được chứ?” Huệ Hải hỏi một cách nghiêm túc.

“Tôi có dao mà.” Đoạn Linh Nhi vừa nói vừa lật tay ra, lòng bàn tay hiện lên một con dao lá liễu nhỏ.

Nó cũng chẳng lớn hơn con dao phẫu thuật là mấy.

“Tôi không biết bắn cung đâu.” Tiêu Dã nói.

“Đi săn mà cần vũ khí à?” Tiếc Khôn Lân tự hào nói, “Như vậy thì quá xấu hổ mà.”

Trời ạ, các ngài thật sự giỏi quá!

Rừng rậm thì tối đen thực sự, Huệ Minh và những người khác rất quen thuộc với môi trường này, lại còn có thị lực xuất sắc; trong điều kiện tầm nhìn gần như bằng không như thế này, họ vẫn có thể di chuyển nhanh chóng trên những con đường gập ghềnh đầy cỏ dại, thật sự rất phi thường.

Nhưng không ngờ Tiêu Dã và những người khác cũng có thể theo kịp được sao?

Hơn nữa, không ai bị vấp ngã hay đâm vào cây cả.

Trời tối thế này mà các ngài vẫn nhìn thấy được sao?

“Thở….” Lỗ Phi bỗng nhiên vẫy tay, bảo mọi người im lặng; bên cạnh cây thông cổ vẹo phía trước có vẻ như có một con vật lớn, không phải nai cũng không phải loài lai, đuôi của nó màu trắng, có lẽ là con thỏ rừng.

Phải không?

Bốn vị sư đồng loạt nhìn theo hướng mà Lỗ Phi chỉ, nhưng không thấy cây thông nào cả, huống chi là con thỏ rừng.

Ý là các ngài thực sự nhìn thấy được à?

“Các ngài không thấy sao?” Lỗ Phi đã bắt đầu căng cung, nhắm mũi tên.

Thật sự không thấy gì cả, bốn vị sư nhìn nhau, nghi ngờ rằng anh ta đang nói dối…

Chỉ nghe tiếng “soót” nhẹ, mũi tên của Lỗ Phi bay vút vào bóng tối.

Từ xa vang lên tiếng “phụt”, trời ạ, là trúng rồi sao?

Họ vội vàng chạy đến kiểm tra, thì thấy một con thỏ nằm trong bụi cỏ, mũi tên đâm trúng đầu nó một cách chính xác, không những trúng mà còn giết chết nó ngay lập tức!

“Cũng làm được à?” Huệ Hải kinh ngạc, “Không lẽ anh ta chỉ may mắn thôi!”

“Không phải may mắn, chỉ là trùng hợp thôi.” Lỗ Phi cười nói.

“Huệ Hải, ngốc thật! Chưa nhận ra Lỗ Phi là một tay bắn cung thiên tài sao?” Huệ Minh nhìn Lỗ Phi từ đầu đến chân, bắt đầu đánh giá anh ta lại từ đầu.

“Kỹ năng bắn cung cũng tạm được thôi, nhưng thị lực của anh ta thì thực sự rất nhạy bén; trong bóng tối như thế này mà vẫn nhìn thấy được, thật là phi thường.” Huệ Ngộ chăm chú nhìn vào