Nhìn những chiếc lá rơi từng chiếc từng chiếc trôi lên không trung, không chỉ vị đạo sư tu hành kia chửi thề, mà các vị đạo sư khác cũng đều tròn mắt ngạc nhiên.

Dường như có một lực lượng đặc biệt đang kéo những chiếc lá này lên trời.

Chẳng bao lâu sau, họ lại thấy những hạt sỏi nhỏ cũng bắt đầu được kéo lên và trôi nổi.

Tiếp theo, một cảnh tượng càng khiến mọi người sốc hơn nữa xuất hiện.

Những chiếc lá và hạt sỏi đó bắt đầu quay tròn, theo một dạng xoắn ốc đặc biệt, bay quanh tòa nhà nơi Chủ nhân nhà Trần đang sinh sống.

Dù họ là những vị đạo sư uy tín, am hiểu rộng rãi, nhưng chưa ai từng chứng kiến cảnh tượng như vậy trước đây.

Tuy nhiên, cảnh tượng này xuất hiện nhanh và cũng biến mất nhanh; trong chốc lát, tất cả lại rơi trở xuống mặt đất.

Xung quanh lại trở nên yên tĩnh như trước, chỉ còn những chiếc lá rơi được sắp xếp một cách có trật tự, chứng minh những gì vừa mới xảy ra.

Zhang Tiên Sư và Lý Đạo Trường nhìn nhau, đều thấy sự ngạc nhiên trong ánh mắt đối phương, và trong đầu họ cùng nghĩ đến một điều:

“Có lẽ, những lời truyền tai về vị đạo sư già Gia tộc Trần là có thật.” Zhang Tiên Sư không nhịn được mà thầm thốt.

Điều này khiến các vị đạo sư khác cũng gật đầu đồng ý.

Người ta truyền tai rằng vị đạo sư già đó có thể đã hơn 200 tuổi.

Với tuổi tác như vậy, người thường khó có thể đạt được; có lẽ ông ấy sở hữu một pháp thuật đặc biệt nào đó.

Chẳng hạn như… luyện khí!

Khí luôn là một trong những giáo lý cơ bản của đạo giáo; nhiều người khi bước vào con đường đạo đức đều được dạy về việc luyện khí.

Chỉ là cho đến nay, chưa ai trong giáo phái đạo giáo có thể thực sự hấp thụ hoặc cảm nhận được khí trong truyền thuyết đó.

Việc hiểu về luyện khí thường chỉ mang tính chất tinh thần mà thôi.

Bây giờ, họ dường như bỗng nhiên nhận ra rằng, có lẽ những lời truyền tai đó là có thật.

Trong chốc lát, tất cả các vị đạo sư lại đồng loạt nhìn về phía Zhang Tiên Sư.

Bởi vì chính nhánh Long Hổ trong giáo phái đạo giáo là người đã đưa ra những định nghĩa mới về việc hấp thụ khí vào cơ thể.

Những thông tin trong sách giáo khoa về việc “hình dung rằng khí từ trên đỉnh đầu mình đi vào cơ thể, theo nhịp thở ra vào; khi hít vào, khí thiêng liêng từ trên đỉnh đầu đi vào cơ thể; khi thở ra, khí ô uế từ dưới chân thoát ra” cũng đều do người thuộc nhánh Long Hổ truyền bá.

Thật là vô lý… Việc “đẩy khí ô uế ra từ dưới chân” là điều không thể tin được.

Rõ ràng, việc luyện khí thực sự có thể khiến lá câ

Những vị đạo sư khác thực sự muốn liếc nhìn anh ta một cái, nghĩ rằng những lời nói trước đây không thể tin được… Vậy việc đăng thông tin vào bách khoa toàn thư này là chuyện gì vậy?

Bên trong tòa nhà…

Trần Hàn mở mắt ra, khuôn mặt hiện rõ vẻ hào hứng.

Cuối cùng cũng đã thành công rồi!

Lần này không chỉ lượng chân khí tăng lên, mà các kinh mạch kỳ diệu cũng được mở rộng; chất lượng chân khí được cải thiện đáng kể, và sức mạnh của anh ta cũng tăng lên rất nhiều.

Khi các kinh mạch kỳ diệu được mở thông và các luồng linh khí hoạt động bình thường, điều đó có nghĩa là anh ta đã thực sự bắt đầu con đường tu luyện.

Tiếp theo, chỉ cần vượt qua giai đoạn “Ngưng tụ chất lỏng”, và sở hữu một thanh kiếm bay, anh ta sẽ đáp ứng được những yêu cơ bản để trở thành một “kiếm tiên” thực thụ.

Tuy nhiên, quá trình này vẫn còn nhiều khó khăn phía trước: cần phải mở rộng các luồng khí, kết nối ba tầng đan điền (trên, giữa, dưới) lại với nhau để tạo thành một chu trình tuần hoàn, từ đó nâng cao chất lượng chân khí đến mức tối ưu.

Trước khi mở rộng các luồng khí, người tu luyện thường chỉ tập trung vào tầng đan điền dưới – nơi được coi là “nơi lưu trữ tinh hoa và nguồn gốc của khí”.

Tầng đan điền giữa đóng vai trò như trung tâm điều phối khí, còn tầng đan điền trên là nơi cư ngụ của linh hồn, rất quan trọng đối với việc tu luyện sau giai đoạn “Ngưng tụ chất lỏng”.

Sau đó, cần phải kết nối ba tầng đan điền này lại với nhau thông qua các luồng linh khí, tạo thành một chu trình tuần hoàn hoàn chỉnh.

Trần Hàn lấy ra một viên đá linh cấp thấp, bắt đầu tu luyện lại theo phương pháp mới.

Lần này, anh ta không sử dụng “Phương pháp tu luyện chân khí cơ bản của Kinh Thánh Chín Tầng Mây” nữa, mà là “Phương pháp tu luyện chân khí nâng cao của Kinh Thánh Chín Tầng Mây”.

Khi các kinh mạch kỳ diệu đã được mở thông, anh ta có thể bắt đầu tu luyện theo phương pháp mới này.

Tuy nhiên, lần này anh ta lại nhận thấy rằng lượng linh khí chứa trong viên đá linh cấp thấp không đủ để hỗ trợ quá trình tu luyện hiện tại.

Để nâng cao chất lượng chân khí, cần phải hấp thụ nhiều linh khí hơn; nhưng nếu chất lượng linh khí không thay đổi, việc hấp thụ sẽ tốn nhiều công sức hơn.

Vì sức mạnh của anh ta đã tăng lên, tốc độ hấp thụ linh khí cũng nhanh hơn, nên một viên đá linh cấp thấp giờ đây không còn đủ để duy trì quá trình tu luyện trong thời gian dài nữa.

Anh ta liền lấy ra một viên đá linh cấp trung bình từ kho để tiếp tục tu luyện.

Viên đá linh cấp trung bình chứa lượng linh khí cao hơn và d

Nhìn quanh căn phòng, vẫn còn hơi lộn xộn; một số đồ nhỏ có lẽ đã bị ảnh hưởng bởi sức mạnh mà anh ta mới tạo ra trong quá trình tu luyện, nên rơi xuống đất.

Anh ta thi triển kỹ năng điều khiển kiếm cơ bản, vung tay một cái, những đồ nhỏ đó liền bay lên và đúng chỗ cũ của chúng.

Khi sức mạnh tăng lên, việc sử dụng kỹ năng điều khiển kiếm cũng trở nên dễ dàng hơn nhiều.

Lần này, việc điều khiển một thanh kiếm không quá nặng chắc chắn sẽ không thành vấn đề; sau này, khi kết nối thêm các tầng khác trong cơ thể (tầng Danh Đan và Trung Đan), mỗi khi kết nối được một tầng, sức mạnh của anh ta lại tiếp tục tăng thêm.

Khi bước ra ngoài tòa nhà, Zhang Tiên Sư, Lý Đạo Trường và các vị đạo sĩ khác đều nhìn về phía anh ta, ánh mắt họ đầy tò mò và mong muốn tìm hiểu.

Vì vậy, họ đã chờ đợi sự xuất hiện của Chủ nhân nhà Trần từ lâu rồi.

“Các vị đạo sĩ, chào buổi sáng!” Trần Hàn cũng mỉm cười chào hỏi họ và cúi chào một cách lịch sự.

Tất cả các vị đạo sĩ đều đáp lại bằng cách cúi chào.

Đạo sư Huyền không nhịn được mà hỏi: “Chủ nhân nhà Trần, lúc nãy tôi cùng các vị đạo sĩ đi ngang qua nơi bạn ở, thấy lá cây bị hút lên trời và bay lượn, thật là kỳ diệu… Phải chăng đó là do bạn đang luyện khí?”

“Thật sao ạ?” Trần Hàn giả vờ không biết, nói với nụ cười: “Các vị đạo sĩ ơi, thời đại mới này, chúng ta nên tin vào khoa học.”

Tin vào khoa học?

Họ vừa chứng kiến cảnh tượng đó bằng mắt thường, vậy mà vẫn phải tin vào khoa học à?

Trong lòng các vị đạo sĩ, họ bắt đầu cảm thấy không hài lòng với Đạo sư Trần.

Bởi vì “tin vào khoa học” chính là khẩu hiệu quen thuộc của người đó, và nó còn trở thành một meme trên mạng nữa.

Nếu không phải vì thế, làm sao Chủ nhân nhà Trần lại có thể học theo và thậm chí vượt trội hơn người đó được?

Trần Hàn cười một tiếng, rồi nói tiếp khi bước đi xuống dưới: “Các vị đạo sĩ ơi, mỗi môn phái đều có con đường tu luyện riêng của mình; không thể ép buộc được. Thà rằng nên nghiên cứu thêm về phong thủy thì hơn.”

Anh ta không thể dạy những phương pháp tu luyện cho người ngoài; đó chỉ là một lời nhắc nhở thôi. Dù sao thì, với hai cuốn sách về phong thủy mà anh ta đã soạn thảo từ những tảng đá linh thiêng, họ hoàn toàn có thể tìm ra những điều mới mẻ thông qua việc nghiên cứu chúng.

Biết đâu, các vị đạo sĩ này thực sự có thể tìm ra những hiểu biết mới và trở thành những bậc thầy về phong thủy đấy.

Tuy nhiên, những lời này khiến các vị đạo sĩ nghe xong lại tự mình suy diễn thêm.

“Có lẽ ý của ông ấy là mỗi phái có cách tu luyện khác nhau, chúng ta nên trở về để tìm hiểu phương pháp luyện khí của riêng mình,” một vị đạo sĩ bất chợt nói.

Một vị đạo sĩ khác đồng tình: “Chắc hẳn là vậy. Dù sao thì mỗi nơi chúng ta thờ cúng những vị thần khác nhau, và cách tu luyện cũng không giống nhau. Người ta nói rằng việc luyện khí cần phải kết hợp với những ý nghĩa trong kinh điển, vì vậy mà từng phái đều có những phương pháp riêng biệt.”

Những lời này khiến Zhang Tiānshī, Lý Đạo Trường và các vị đạo sĩ khác đồng ý; họ quyết định sẽ trở về nghiên cứu kỹ lưỡng các tài liệu liên quan đến việc luyện khí và tìm hiểu thêm về các kinh điển.

Dù sao thì Chủ nhân nhà Trần đã chỉ ra rõ ràng như vậy, đây quả là lời dạy quý báu. Nếu ở thời cổ đại, việc này sẽ không dễ dàng được tiết lộ ra ngoài, bởi vì các phái luôn coi trọng bí mật của mình.

Trần Hàn không hề biết về những suy diễn tự phát của các vị đạo sĩ này; nếu biết, chắc chắn ông ấy sẽ không khỏi lắc đầu và thở dài. Những gì họ đang nghĩ ra thực sự là vô lý…

Là một khu vực nội bộ của Võ Đang, Cung Ngũ Long mang lại bầu không khí tu luyện đạo gia thuần khiết nhất. Khi ra khỏi khu vực phòng nghỉ, Trần Hàn ngay lập tức nghe thấy tiếng đọc kinh. Đó là các vị đạo sĩ Võ Đang đang tham gia buổi lễ sáng. Giữa tiếng đọc kinh, còn có làn khói mỏng manh bay lên…

Bởi vì lần này có rất nhiều vị đạo sĩ từ các phái khác nhau đến tham dự hội thảo về phong thủy, gần như tất cả các vị đạo sĩ mặc áo choàng tím đều có mặt; đây quả là một sự kiện trọng đại của giáo phái đạo gia.

Vì vậy, phía Võ Đang cũng đã sớm chuẩn bị bữa sáng và cử một số vị đạo sĩ đến hướng dẫn mọi người. Bữa sáng ở Võ Đang khá ngon, thanh đạm mà không ngấy, và cũng không hề nhàm chán.

Sau khi ăn xong bữa sáng, video của Xiao Feng được kết nối; lúc đó cô ấy vẫn đang ở Viện Đạo Quân, đang cùng một vị đạo sĩ Quân lo việc tưới hoa. Những vị đạo sĩ Quân ở Võ Đang thật sự rất thoải mái; khi Xiao Feng hướng camera về phía họ, họ còn vẫy tay chào vào ống kính nữa.

Video kéo dài một lúc thì Chủ tịch Hiệp hội Lý Đạo Trường và các vị đạo sĩ khác cũng đều đến; hôm nay có những việc quan trọng cần thực hiện. Một trong những việc đó là Lý Đạo Trường sẽ đại diện cho hiệp hội trao

Tất nhiên, điều quan trọng nhất vẫn là sự chứng kiến của các pháp sư – đặc biệt là những vị đạo sĩ mặc áo tím (phó chủ tịch hội). Nếu việc này diễn ra tại Gia tộc Trần, có lẽ không thể tập hợp đủ người cần thiết cho nghi thức truyền thừa này. Bởi vì tại Gia tộc Trần--, không có ai được ghi danh trong danh sách thành viên cả. Về mặt lý thuyết, những gia tộc truyền thừa thuộc các giáo phái không còn tồn tại nữa thì gần như không còn ý nghĩa gì nữa. Nhưng thật không may, Gia tộc Trần-- lại có tiếng tăm quá lớn; bây giờ, nếu thiếu Chủ nhân nhà Trần trong buổi hội thảo về phong thủy này thì cũng không thể tiến hành được. Nói một cách thẳng thắn, Gia tộc Trần-- có thể không cần đến hội, nhưng dường như hội hiện nay lại không thể thiếu Gia tộc Trần. Vì vậy, việc trao những thứ này cho Gia tộc Trần-- không phải dựa vào số lượng, mà là dựa vào uy tín và danh tiếng của họ. Vì thế, những điểm có thể linh hoạt thì đã được thực hiện; những người cần thiết để tham gia nghi thức cũng được thay thế bằng những vị đạo sĩ tham gia buổi hội thảo về phong thủy. Điều này khiến cho nghi thức lần này của Trần Hàn trở nên long trọng và hoành tráng hơn so với những lần trước đây mà các vị đạo sĩ mặc áo tím thực hiện. Dù sao thì đây cũng là lần trao danh hiệu “đạo sĩ mặc áo tím”; những lần trước, các vị đạo sĩ chỉ mời những người mặc áo tím đến dự lễ mà thôi, bởi vì chính họ cũng không có đủ địa vị để trao danh hiệu đó. Nhưng bây giờ, những vị đạo sĩ mặc áo tím chính là những người thực hiện vai trò của người trao danh hiệu và người truyền thừa trong nghi thức này. Các vị đạo sư khác như các vị đạo sư hàng đầu hay Đạo sư Trần cũng tham gia vào vai trò của người đọc kinh trong nghi thức. Nói cách khác, đây cũng có thể được coi là một nghi thức bầu chọn một vị đạo sư cao cấp trong giáo phái. Tuy nhiên, sau khi Trần Hàn nhận được giấy chứng nhận đăng ký thành viên, áo tím, sắc lệnh và chức vụ phó chủ tịch hội, nghi thức bắt đầu đi vào giai đoạn cuối cùng; chỉ cần các vị đạo sĩ đọc kinh xong là xong. Nhưng Trần Hàn lại ngạc nhiên khi thấy thông báo từ trò chơi xuất hiện trong đầu mình:

**“Chúc mừng bạn đã nhận được danh sách thành viên riêng biệt của gia tộc; bạn có thể đặt tên pháp cho các thành viên trong gia tộc, xác định rõ danh tính chính thức của họ, báo cáo với vị đạo sư tối cao, thiết lập bàn thờ cúng tế… Bạn có thể kích hoạt danh sách thành viên này và đăng ký tên cho 10 người trong gia tộc; bạn sẽ nhận được gói quà đặc biệt của gia tộc.”**

】

  【Chúc mừng bạn nhận được bộ đồ tu sĩ màu tím – biểu tượng của các pháp sư cấp cao. Bạn đã có quyền ban hành các lệnh pháp, và với sự chứng thực từ Thiên Tôn cùng bàn thờ cúng tế, bộ đồ này sẽ được “khai quang”, cho phép bạn sử dụng chúng cùng với các lệnh pháp, giúp bạn nhận được các thuộc tính: Trang nghiêm +2, Oai nghiêm +2.】

  【Chúc mừng bạn nhận được các lệnh pháp – bằng chứng của truyền thống đạo gia và sự kế thừa từ thần linh. Với sự chứng thực từ Thiên Tôn cùng bàn thờ cúng tế, bạn có thể sử dụng X1 lệnh pháp do Thiên Tôn ban hành.】

  【Chúc mừng bạn nhận được giấy chứng nhận chính thức, xác nhận rằng bạn là pháp sư được chính thức công nhận bởi tổ chức đạo gia. Với sự chứng thực từ Thiên Tôn cùng bàn thờ cúng tế, bạn có thể bắt đầu quá trình phong chức và ban hành các quyết định trong tổ chức đạo gia.】

  Trần Hàn ngạc nhiên khi nhìn thấy 4 thông báo này; tất cả đều liên quan đến mô-đun 2 của trò chơi, vì vậy tất cả đều cần sự chứng thực từ Thiên Tôn mới có thể kích hoạt các thuộc tính.

  Nếu thuộc về mô-đun 1 của trò chơi, thì chúng sẽ trực tiếp cung cấp cho người chơi các phương pháp tu luyện, bảo bối, v.v.

  Dù bây giờ 4 vật phẩm này không khác gì những bộ đồ tu sĩ màu tím khác, nhưng một khi anh ta trở về Gia tộc Trần, báo cáo với Thiên Tôn và tiếp tục cúng tế, chúng sẽ trở thành những vật phẩm vô cùng quý giá.

  Việc hoàn thành việc đăng ký đầu tiên này khá đơn giản; sau khi hoàn thành, bạn sẽ nhận được một gói quà từ gia tộc, có lẽ đó lại là thứ có thể giúp ích cho gia tộc khi được sử dụng.

  Giống như “Đôi chân Thái Hư Truy Phong” chẳng hạn, đó là thứ mà các thành viên trong gia tộc có thể sử dụng được.

  Còn về bộ đồ tu sĩ màu tím này, nó tương tự như bộ đồ của tổ sư trước đây, chỉ là các thuộc tính của nó hoàn toàn khác biệt. Việc mặc bộ đồ này giúp bạn trở thành một pháp sư, và thường được sử dụng trong những nghi lễ quan trọng.

  Vì vậy, các thuộc tính Trang nghiêm +2, Oai nghiêm +2 thực sự rất phù hợp.

  Hơn nữa, bộ đồ này còn có một vai trò quan trọng khác, đó là giúp bạn sử dụng các lệnh pháp. Theo truyền thuyết, các lệnh pháp là những thứ được ban tặng bởi thần linh và chỉ có những pháp sư chính thống mới có thể triển khai chúng. Làm thế nào để chứng minh rằng một bộ đồ pháp là chính thống? Chính là nhờ vào sự chứng thực từ Thiên Tôn. Khi bộ đồ tu sĩ màu tím này được Thiên Tôn kích hoạt, liệu bạn có thể nói rằng nó không phải là bộ đ

Nói thẳng ra, anh ta không xứng đáng!

Cụ thể thì phải trở về sau buổi lễ Gia tộc Trần mới biết được tình hình là gì.

Điều đáng chú ý là giấy chứng nhận của phó chủ tịch hiệp hội này đã trở thành giấy tờ được chính quyền công nhận một cách chính thức.

Ở đây, “chính quyền” không phải là ý nghĩa thông thường ngày nay, cũng không phải là các hoàng đế hay triều đại trong thời cổ đại; mà là ám chỉ đến Đấng Trên Trời – Đấng Dương Ma Thiên Tôn.

Đó là việc báo cáo với Chúa Thần và được ban cho các cấp bậc khác nhau, tùy thuộc vào chức năng cụ thể.

Điều này khác hoàn toàn so với các hệ thống cấp bậc trong đạo giáo ngày nay; những hệ thống đó đều do con người tự đặt ra.

Ví dụ, cấp bậc thứ nhất yêu cầu phải thuộc lòng những kinh sách nhất định, cấp bậc thứ hai lại yêu cầu phải am hiểu sâu rộng về những kinh sách khác… Những điều đó đều là do con người tự đặt ra sau này.

Trong khi đó, các cấp bậc thực sự trong hệ thống này đều phải được Chúa Thần ban cho; mỗi cấp bậc đều đi kèm với những giấy tờ chứng nhận tương ứng.

Chẳng hạn, như những ghi chép trong sách về đạo giáo liên quan đến Gia tộc Trần: Khi mới bắt đầu ở cấp bậc thứ nhất, người đó sẽ được ban cho giấy tờ chứng nhận cấp bậc thứ nhất; ở cấp độ này, họ có quyền mời các thần linh (quân tiên) dưới sự chỉ huy của Đấng Dương Ma Thiên Tôn để hỗ trợ mình.

Dù sao thì, khi các tu sĩ đi tiêu diệt zombie, họ cũng có thể mời quân tiên đến giúp đỡ.

Những phương pháp mời thần trong truyền thuyết cũng dựa trên nguyên lý tương tự, chỉ là cách thể hiện khác nhau mà thôi.

Người nào có thể mời thần thì chắc chắn đã đạt đến một cấp bậc nhất định; cấp bậc càng cao, thần mà họ có thể mời càng mạnh mẽ.

Trong đạo giáo hiện đại, những điều này chỉ là truyền thuyết mà thôi.

Vậy mà bây giờ, việc hiệp hội cung cấp cho anh ta một giấy chứng nhận phó chủ tịch lại có liên quan đến những điều này à?

Anh ta thật sự muốn hỏi hệ thống trò chơi xem liệu có thể đơn giản hóa mọi thứ một chút nữa không…

Lễ nghi kết thúc rất nhanh, và Lý Đạo Trường cũng cười nói: “Chủ nhân nhà Trần, bây giờ bạn đã trở thành một pháp sư được ghi chép chính thức trong hiệp hội của chúng ta; bạn có thể kiểm tra thông tin này trên trang web chính thức của chúng ta.”

Lúc này, các tu sĩ khác cũng đều đến chúc mừng Trần Hàn.

Sau khi trò chuyện một lúc, Tu sĩ Thanh Viêm nói: “Mọi người, thời gian hôm nay rất thuận lợi; chúng ta cần tiến hành thêm một buổi lễ trao đổi về phong thủy. Liệu __TERMLOCK000__

“Zhang Tiên Sư cũng đồng ý.”

Trần Hàn cười một tiếng, rồi mang theo bốn vật phẩm trở về nơi ở của mình. Buổi giao lưu về phong thủy này được coi là một nghi lễ chính thức của giáo phái Đạo Giáo, vì vậy các nghi thức cũng phải được tiến hành một cách trang trọng.

Người tu luyện cần phải mặc trang phục tôn giáo khi tham gia các nghi lễ như vậy. Nghĩa là họ sẽ mặc áo choàng màu tím để tham gia buổi lễ, cùng với các vị đạo sư khác cúng bái và mong nguyện điềm lành, sau đó mở đàn để tưởng niệm tổ tiên và các vị thần linh.

Vì khách phải theo lời chủ nhà, nên trong buổi lễ này, người ta sẽ cúng bái Tổ tiên Tam Phong và Đại Đế Chân Vũ. Tuy nhiên, các đạo sư từ Wudang cần phải quỳ lạy, còn những người khách như họ chỉ cần thực hiện nghi thức chào hỏi và dâng ba loại hương là được.

Khi Trần Hàn đặt xuống bốn vật phẩm đó và bắt đầu thay áo choàng màu tím, anh ta lại nghĩ đến mô-đun trò chơi số ③ mà mình đã được yêu cầu thu thập trước đó. Hiện tại, anh ta đã hiểu rõ về hai mô-đun đầu tiên, nhưng vẫn rất mong đợi mô-đun thứ ba; tuy nhiên, kể từ khi có thông báo lần đầu tiên, không còn tin tức gì nữa.

Sau khi thay xong áo choàng, Trần Hàn nhìn vào gương và thấy rằng trong thời gian qua, mái tóc của mình đã dài đến tai. Mặc dù không thể buộc tóc thành búi, nhưng việc buộc một ít tóc lại phía sau vẫn hoàn toàn khả thi.

Trong cung điện Ngũ Long, tiếng chuông cũng bắt đầu vang lên. Các đạo sư từ Wudang đều hiểu rằng đây là một nghi lễ quan trọng, vì vậy tất cả họ đều đến khu vực đại sảnh. Những đạo sư bình thường thì chưa biết chi tiết, chỉ biết rằng có rất nhiều đạo sư cao quý từ các giáo phái khác đến đây, và chắc chắn điều này liên quan đến buổi lễ này.

Một số người biết rõ bản chất của sự việc thì đã bắt đầu cảm thấy nóng lòng, vì họ biết rằng buổi giao lưu về phong thủy sắp bắt đầu. Một số trong số họ thậm chí đã tiếp xúc với hai cuốn sách về phong thủy đó, và họ cũng biết rằng trụ trì muốn sửa chữa lại bố cục phong thủy của đỉnh Lôi Hỏa Luyện Kim, vì vậy họ rất mong đợi điều này xảy ra.

Trên một con đường nhỏ, hai người đàn ông đang đổ mồ hôi đầy đầu cũng nghe thấy tiếng chuông này. Zhang Ke (chương 298), người thường xuyên hoạt động tại Wudang và sản xuất các video giải thích về Đạo Giáo và Wudang, tự nhiên là biết rõ ý nghĩa của tiếng chuông này. Anh ta nói: “Tôi đã nói mà, chắc chắn Wudang đang có chuyện lớn xảy ra.” Sau đó, anh ta vội vàng thúc giục người

Ngoài bộ áo choàng màu tím ra, thì còn có bộ áo đạo sĩ màu xanh lam nữa; đây cũng là trang phục của những vị đạo sư nổi tiếng, những người đứng đầu các tu viện đạo giáo. Lần cuối cùng Wudang từng có không khí sôi động như thế này là vào dịp…

Không đúng rồi, lần tổ sư Tam Phong chinh phục yêu ma hoặc sinh nhật ông ấy, cũng chưa bao giờ có cảnh tượng nhộn nhịp như thế này cả. Trước tình hình này, ngay lập tức anh ta lấy điện thoại ra để quay lại; những người quan tâm đến những kiến thức và sự kiện liên quan đến đạo giáo chắc chắn sẽ chú ý đến điều này. Cảnh tượng huy hoàng trước mắt thực sự rất thu hút họ.

Chỉ tiếc là, trong số đó có những vị đạo sư của Wudang; anh ta không thể bước vào bên trong và cũng không biết tại sao họ lại tập trung lại với nhau như vậy.

“Ông chủ, kia là Chủ nhân nhà Trần phải không?” Trợ lý đột nhiên chỉ về một hướng nào đó.

Zhang Ke nhìn theo, và quả thật đó chính là Chủ nhân nhà Trần! Nhưng ngay sau đó, anh ta đã phát hiện ra một điều không thể tin được: “Trời ạ… Áo choàng màu tím…”

Chủ nhân nhà Trần mặc áo choàng màu tím à?