Những pháp thuật như “Pháp bao kiếm”, “Pháp tiêu hóa từ ruột” v.v…

Nhưng những cái giá phải trả đi kèm với những pháp thuật này thì không thể loại bỏ được; dường như chính những cái giá đó mới là nền tảng cơ bản của các pháp thuật ấy.

Liễu Tầm Không phải những thứ đó mà ông ta muốn.

Điều ông ta quan tâm chính là những nguyên lý liên quan đến những cái giá phải trả đó.

Nhắm mắt lại, những nguyên lý từ thiên đàng tràn vào ý thức của ông; khi đi qua những nguyên lý cốt lõi của các pháp thuật ngoại đạo, những thứ vô ích tự nhiên sẽ bị lọc bỏ.

Liễu Tầm Nếu những pháp thuật ngoại đạo này được phân tích thành từng phần riêng biệt, liệu có thể sử dụng chúng để giúp mình tiến bộ hơn không?

Và còn có thể thêm những cái giá phải trả vào những pháp thuật được tạo ra từ việc phân tích này nữa…

Nguồn gốc của những cái giá đó được đặt vào Liễu Tầm… Liệu điều này có thể thành công không?

Ánh sáng và bóng tối chiếu lên khuôn mặt Liễu Tầm, lúc sáng lúc tối.

Liễu Tầm Trông giống như một con quỷ đang ngồi đó, những nguyên lý mà nó phát ra giống như mồi nhử được rải khắp thế giới.

Bỗng nhiên, Liễu Tầm mở mắt ra.

Ông đã thành công trong việc phân tích pháp thuật ngoại đạo thứ ba thành vài pháp môn có đi kèm những cái giá phải trả.

Pháp thuật ngoại đạo thứ ba vẫn còn đó, chỉ là bây giờ nó có thêm vài pháp môn mới mà thôi.

Kể từ khi giết chết Bàng Nguyên Châu, pháp thuật ngoại đạo thứ ba – [Chỉ Nhân Tiên Thành Phàm] – đã luôn bị cất giấu.

Nó dựa trên những nguyên lý của pháp thuật hương đạo làm nền tảng, ý tưởng của nó rất cao cả, nhưng vì có quá nhiều phương pháp khác nhau, Liễu Tầm hiếm khi sử dụng nó.

Tuy nhiên, biết đâu một ngày nào đó ông lại cần đến nó?

Liễu Tầm Tạm thời đã phân tích pháp thuật ngoại đạo thứ ba thành năm pháp môn có đi kèm những cái giá phải trả.

**[Pháp Hương Hoa]** – Có thể giúp tập hợp linh khí của gia tộc hoặc tổ chức để nâng cao vận may của bản thân; cái giá phải trả là phải chịu đựng nỗi đau do hương hoa thiêu đốt cơ thể, mỗi thời gian nhất định, một phần cơ thể sẽ bị hương hoa thiêu đi.

Nguồn gốc của cái giá này được đặt vào những vì sao trong **Tiên Đình** của Liễu Tầm.

Những vì sao trong Tiên Đình chính là những bí mật ẩn chứa trong cơ thể con người; vì vậy, những người tu luyện **[Pháp Hương Hoa]** mà cơ thể họ bị thiêu đi sẽ tự động trở về Tiên Đình của Liễu Tầm để bổ sung cho những vì sao ấy.

Như vậy, cấp độ của con người sẽ dần được nâng cao, từ từ tiến lên gần tầm của những sinh vật trên mặt đất. Nếu kiên trì thời gian, không chắc là không thể đạt được mức độ mà tất cả các vị thần trong thiên đường đều thuộc hàng “thiên thần”. Như vậy thì sẽ không lo rằng chất lượng của những vật phẩm được tạo ra sau khi được chiếu sáng bởi ánh sao sẽ kém chất lượng nữa.

Phép “Chỉ Đất” có thể giúp những sinh vật này bỏ qua giai đoạn ổn định ban đầu và trực tiếp phát triển một cách vững chắc hơn; tuy nhiên, cái giá phải trả là những cây **[loại thực vật cụ thể]** được trồng trên những sinh vật này thường xuyên bị héo úa và suy thoái. Cái giá này được tích lũy vào bản chất của những sinh vật đó. Những phần thực vật đã héo úa đó sẽ được tái sử dụng để nâng cấp chất lượng, tăng số lượng cây trồng, hoặc tăng hiệu quả của chúng.

Nếu diện tích của những sinh vật được áp dụng phép “Chỉ Đất” quá lớn, một số cây **[loại thực vật cụ thể]** trên bề mặt chúng cũng thường xuyên biến mất một cách vô cớ. Và nơi mà những thứ đó đi đến… tất nhiên là bị hấp thụ vào bản chất của những sinh vật đó.

Phép “Hồng Tiên Pháp” có thể giúp che giấu cấp độ thực sự của người sử dụng, gồm ba tầng: hai tầng đầu tiên có thể giấu đi mức độ tu luyện; khi luyện đến tầng thứ ba, người sử dụng có thể tự động nâng cấp mình lên một tầng cao hơn so với hiện tại, nhưng tối đa chỉ có thể nâng lên đến cấp độ sáu. Hai tầng đầu tiên có giá thành tương đối nhẹ; mỗi lần sử dụng sẽ làm giảm đi giới hạn số lượng linh hồn mà người sử dụng có thể sở hữu. Tầng thứ ba có hiệu quả rất lớn, nhưng cái giá phải trả còn nặng nề hơn nữa. Mặc dù cấp độ có được được nâng cao, nhưng tất cả những thứ mà người sử dụng lẽ ra nên nhận được ở cấp độ mới đó đều sẽ không xuất hiện. Chẳng hạn, nếu sử dụng phép này để nâng cấp lên cấp độ năm, người sử dụng lẽ ra sẽ nhận được một phép thuật mới, nhưng phép thuật đó sẽ không xuất hiện. Hoặc nếu một người sử dụng phép này để nâng cấp lên cấp độ sáu, những thứ như số ngày sống, các vật phẩm thần bí trong thiên đường, và những bí mật liên quan đến việc lên thiên đường đều sẽ biến mất do cái giá phải trả; chỉ còn lại hai bí mật cuối cùng là khả năng du hành tự do và khả năng tồn tại trong thiên đường. Những thứ đó… tất nhiên sẽ bị những kẻ xấu xa chiếm đoạt và cuối cùng rơi vào tay của **[kẻ xấu cụ thể]**.

Người sử dụng phép “Hồng Tiên Pháp” chắc chắn không phải là những thiên tài; trên thế giới này, có rất nhiều ng

Chẳng phải chỉ là không có đạo bảo, thiên số hay các vì sao trong tiên cung thôi sao? Sau này vẫn có thể tìm cách bù đắp mà, dù sao cũng tốt hơn là chết già một cách yên bình.

Trong pháp thuật 【Huyền Tiên Pháp】 này, Liễu Tầm đã để lại một tia hy vọng; nó đảo ngược được nguyên lý của pháp thuật 【Chỉ Tiên Thành Phàm】, thực chất là giữ lại những đối tượng mà thông thường bị coi là phàm nhân ở cấp độ Vân Tiên, sau đó chia chúng thành nhiều phần và truyền cho những người tu luyện pháp thuật Huyền Tiên Pháp qua con đường ngoại đạo.

Ban đầu, Liễu Tầm còn có thể thêm vào đó cái giá phải trả là 【Vân Du Thân Xác Cùng Tiên Cung Cũng Biến Mất】, nhưng hai điều này đối với Liễu Tầm không có ích gì, nên ông ta không đưa chúng vào danh sách những cái giá đó.

【Phá Sơn Phá Miếu Pháp】 và 【Đập Đổ Chùa Viện】 – hai pháp thuật này được sử dụng kèm với nhau. Pháp thuật đầu tiên có thể sử dụng máu để nguyền rủa kẻ thù, còn pháp thuật thứ hai có thể để lại lời nguyền trong di sản của người khác. Khi sử dụng cùng lúc, hai pháp thuật này sẽ giúp xóa sổ hoàn toàn dấu vết của một phe lực lượng hay một gia tộc. Tuy nhiên, cái giá phải trả là người sử dụng sẽ không thể tiến triển thêm trong con đường tu luyện của mình nữa.

Cái giá này liên quan đến **Hoang Kinh**. Những người tu luyện 【Phá Sơn Phá Miếu Pháp】 nếu không thể tiến triển trong việc tu luyện, thì tài năng của họ sẽ bị cắt đứt. Những tài năng đó sẽ được đưa vào **Hoang Kinh**, từ đó giúp giải quyết vấn đề thiếu hụt tài năng trong cuốn sách này.

Liễu Tầm đã phân tích ra cơ chế của những pháp thuật này, vì lo ngại rằng “đạo tài xuất sắc nhất thế giới” có thể bị lợi dụng như một cái bẫy. Nếu muốn **Hoang Kinh** trở nên mạnh mẽ hơn, thì tài năng là điều không thể thiếu. Sau này, nếu muốn bổ sung thêm “Thập Hung Thập Tai Thập Thúy”, thì không thể thiếu tài năng để lấp đầy **Hoang Kinh** được.

Trước mắt, hãy tạm thời phân tích ra năm pháp thuật có cái giá này đã.

Liễu Tầm thu hồi suy nghĩ, sử dụng thiên số 【Thổi Mộng Đồng】 để phân tán năm pháp thuật này một cách ngẫu nhiên sang năm vùng khác nhau. Ông ta cũng đã đặt một biện pháp an toàn tại nguồn gốc của năm pháp thuật này: nếu có ai muốn tìm hiểu nguồn gốc của chúng, thì viên **Thất Chuyển Tà Khí Tiên Đan** chính là manh mối đó. Sau này, nguồn gốc này cũng có thể được thay thế bằng thứ mạnh mẽ hơn, vì vậy không cần lo lắng rằng sẽ có ai đó theo dõi những cái giá này để tìm ra mình.

Nếu có ai tu luyện một trong năm pháp thuật này, thì những thứ liên quan đến cái giá đó sẽ được nâng cao.

“

Những kẻ ngoại đạo chính xác phải như vậy mới đúng!

Liễu Tầm Nghĩ một lát, giọng nói của hắn vang lên bên tai Cố Vân và Chú Yến:

“Tiết Diên đã trở thành một trong Thập Độc Nhân Thiên Địa, nhưng Đạo Minh vẫn còn tồn tại. Hai người có muốn tiếp tục phục vụ cho Đạo Minh không?”

Trước đây, khi nghe Tiết Diên mời hai người gia nhập Đạo Minh đang trong quá trình thành lập, Liễu Tầm đã nghĩ đến việc can dự vào chuyện này; còn việc sau này có cần thiết hay không thì sẽ tính sau.

Cố Vân vẫn còn bàng hoàng trước sự thay đổi của Tiết Diên. Hắn và Chú Yến vừa mới may mắn thoát ra được, vậy mà bỗng nhiên lại nghe thấy giọng nói này… Bất kỳ ai trong hoàn cảnh đó cũng sẽ giật mình.

“Ngài là ai?” Cố Vân vốn giàu kinh nghiệm hơn, nên trước khi Chú Yến kịp phản ứng, hắn đã lập tức hỏi: “Anh Xie nói rằng Đạo Minh mới chỉ thành lập, vậy thì trong Đạo Minh không hề có người như ngài!”

Liễu Tầm cười và nói:

“Hehe, tôi là ai chứ?”

“Tên tôi là [Kè], tôi chính là người đặt nền móng cho các pháp môn của Đạo Minh.”

“Tất cả những pháp môn đó đều có giá phải trả, vậy thì liệu tôi có phải là một thành viên của Đạo Minh không?”

Cố Vân nghe vậy liền cau mày; lòng anh ta đầy nghi ngờ, nhưng cũng có chút tin tưởng. Nếu kẻ tự xưng là [Kè] không phải là người trong Đạo Minh, thì khó có thể biết được điều này.

Tuy nhiên, Cố Vân vẫn cẩn thận và hỏi thăm:

“Vậy ngài có cách nào để loại bỏ những giá phải trả đó không?”

Liễu Tầm cười.

Thật là cẩn thận quá…

Hắn vẫy tay, và Pháp Môn Ngoại Đạo Thứ Năm đã được áp dụng lên người Cố Vân.

Cố Vân quay trở lại thời điểm mà giá phải trả cho Pháp Môn [Ăn Ruột] chưa xuất hiện; tuy nhiên, hiệu quả của việc tu luyện [Ăn Ruột] vẫn được giữ nguyên. Hiệu quả của Pháp Môn [Di Chuyển Cành] do Pháp Môn Ngoại Đạo Thứ Năm mang lại còn tốt hơn nhiều so với [Ăn Ruột].

Tuy nhiên, miễn là Cố Vân tiếp tục tu luyện, giá phải trả cho [Ăn Ruột] sẽ lại xuất hiện.

Nếu Tiết Diên có thể dùng cách này để duy trì Đạo Minh, thì Liễu Tầm cũng có thể làm được điều tương tự.

Cố Vân nhận thấy rằng giá phải trả tạm thời đã biến mất; cảm giác của anh ta giống hệt như lần trước khi gặp Tiết Diên, và anh ta hoàn toàn yên tâm:

“Xin chào Ngài [Kè].”

Chú Yến cũng bình tĩnh lại và gọi tên [Kè].

Liễu Tầm tiếp tục nói:

“Đạo Minh của tôi không có bất kỳ ràng buộc nào, nhưng có một điều tôi mong muốn: mỗi khi có vi