Sau khi hỏi Nguyệt Liễu tại Liễu Tầm và thu thập được nhiều thông tin từ những nguồn khác nhau, Liễu Tầm đã tìm ra một số câu trả lời liên quan đến khả năng “Đại Mộng Mê Điệp”.

Tuy nhiên, những bí mật sâu hơn vẫn chưa được giải đáp.

Liễu Tầm tạm thời không quan tâm đến điều này.

Về việc liệu bản thân mình có từng bị “Đại Mộng Mê Điệp” thay đổi dòng thời gian hay không, Liễu Tầm cũng không hề quan tâm.

Bởi vì anh ta vẫn là chính mình; miễn là ký ức vẫn còn tồn tại, thì đó vẫn là Liễu Tầm!

Thà rằng phải lo lắng về việc “sau khi bắt đầu lại, liệu mình vẫn là chính mình hay không”, thì thà rằng nên tập trung vào những việc khác còn quan trọng hơn.

Liễu Tầm nhìn chằm chằm vào Vạn Quán Thiên Linh và nói: “Thiên Linh đại nhân, bây giờ có thể cho tôi biết thông tin về vị thần kia không?”

Theo thỏa thuận trước đó, phần thưởng mà Thiên Linh phải trao cho Liễu Tầm chính là thông tin về vị thần đó.

Vạn Quán Thiên Linh nhìn Liễu Tầm một lượt và nhận ra rằng anh ta không sợ hãi những hậu quả có thể xảy ra sau khi biết thông tin đó, liền thốt lên: “Lâu lắm rồi mới gặp một người như anh.”

“Được thôi, tôi sẽ kể cho anh nghe về nguồn gốc của vị thần đó.”

Vạn Quán Thiên Linh vẫy tay, tạo ra một không gian riêng biệt chỉ có hai người họ.

“Khi trời đất mới được tạo ra trong hỗn mang, bốn dân tộc đã xuất hiện; Hoàng Tôn đã sử dụng bốn dân tộc này để chứng minh con đường của mình.”

“Con đường đó được gọi là [Ba Nghìn Đại Đạo]!”

“Tuy nhiên, tất cả ba nghìn đại đạo đó đều trống rỗng, không chứa bất kỳ nội dung nào.”

“Vào thời kỳ cổ đại, Hoàng Tôn đã thành lập triều đại thiêng liêng, mang lại nơi sinh sống cho loài người; sau đó, một vị hoàng đế thiêng liêng được bầu lên để cai trị triều đại đó.”

Khi nói đến đây, Thiên Linh nhìn Liễu Tầm một cách sâu sắc rồi tiếp tục:

“Mười vạn vị hoàng đế thiêng liêng đều đến từ bên ngoài trời.”

“Những quy luật đến từ bên ngoài trời đã giúp cho vùng đất hỗn mang dần phân thành hai loại khí: khí trong sáng và khí ô uế; khí trong sáng bay lên, khí ô uế hạ xuống, khiến cho triều đại thiêng liêng được yên bình và loài người phát triển thịnh vượng.”

“Tuy nhiên, để lấp đầy những ba nghìn đại đạo trống rỗng đó, Hoàng Tôn chắc chắn sẽ xung đột với ý muốn của trời.”

“Ngài muốn các vị hoàng đế sau khi qua đời sẽ nhập vào những ba nghìn đại đạo đó, nhưng ý muốn của trời đã định trước con đường mà các vị hoàng đế s

“Sau khi Hồng Tôn qua đời, Thái Tố được tôn vinh là bậc cao nhất, nhưng ba ngàn con đường chính lại trải qua những thay đổi lớn lao.”

Ánh mắt Thiên Linh dường như xuyên qua Đạo Thiên, hướng về một phương nào đó.

“Ba ngàn con đường chính đã sống lại thông qua thân xác của những sinh linh!”

“Chúng tự xưng là thần nhân!”

“Mục đích duy nhất của những thần nhân này là săn lùng những con đường chính mạnh mẽ nhất trên thế giới, để liên tục thay đổi cấu trúc của ba ngàn con đường chính!”

“Chúng âm thầm ảnh hưởng đến tất cả sinh vật trong Đại Hoang, chỉ mong thông qua những quỹ đạo đã được sắp đặt sẵn mà thúc đẩy sự ra đời của những con đường chính mạnh mẽ.”

“Những thần nhân này sở hữu khả năng ‘biến hóa không rõ tung tích’ như những sinh linh bình thường, đồng thời cũng có sức mạnh của ba ngàn con đường chính; vì vậy, những ai biết về chúng đều hoảng sợ, còn những người không biết thì vẫn tiếp tục sống một cách mơ hồ.”

“Khi ba ngàn con đường chính liên tục thay đổi, thậm chí có những người được tôn vinh là đạo tôn cũng đã chết dưới tay những thần nhân đứng đầu danh sách.”

Dường như Thiên Linh nhớ đến một vài người, và không khỏi thở dài.

Liễu Tầm cũng nghĩ đến những bậc thầy vĩ đại trong lịch sử; họ dường như đang trên đường đạt được thành công, nhưng cuối cùng lại chết một cách kỳ lạ, để lại cho hậu thế những câu chuyện đáng tiếc.

Điều này khiến Liễu Tầm nhận ra rằng, nếu những người đó bị những thần nhân này săn lùng, thì kẻ thù mà họ sẽ đối mặt sau này chắc chắn sẽ rất mạnh mẽ!

Ngay lập tức, Liễu Tầm cũng thu hẹp lòng kiêu ngạo của mình – việc tạo ra “Ngoại Đạo Thứ Sáu” quả thực là một thành tựu lớn, nhưng so với những bậc thầy kia, mình vẫn còn xa mới đủ sức.

Sau khi nói xong, Vạn Quan Thiên Linh không tiếp tục tiết lộ thêm bất kỳ thông tin nào nữa; Liễu Tầm cũng không ép buộc ông ta, bởi vì ông ta đã không còn đủ khả năng chi trả chi phí ở lại Đạo Thiên Nhiều Bảo nữa.

May mắn thay, với “Ngoại Đạo Thứ Sáu”, Liễu Tầm có thể tiếp tục hành trình của mình trong Đại Hoang.

Sau khi sắp xếp xong mọi thứ, Liễu Tầm đã áp dụng “Ngoại Đạo Thứ Sáu” lên chính mình, rồi rời khỏi Đạo Thiên Nhiều Bảo.

Vạn Quan Thiên Linh nhìn theo bóng dáng của Liễu Tầm rời đi, và thì thầm:

“Lưu Hoàng ạ, Lưu Hoàng… Ngươi vừa thả ra một con quái vật gì đây!”

“Một người tài năng như vậy, chắc chắn sẽ sớm làm chấn động cả thế giới.”

Sau khi rời khỏi Đạo Thiên Nhiều Bảo, Liễu Tầm đã đến nh

Về người thần bên cạnh Hồng Nương, họ đã không còn là mối nguy nữa.

Đó chính là phép thuật thứ sáu của giáo phái ngoại đạo – 【Các hình tượng đều không phải là hình tượng thực sự】!

Khi tôi đứng trước mặt những người thần này, họ không thể nhận ra tôi!

Trong mắt họ, tôi chỉ là một kẻ vô nghĩa.

Mọi hình thức bên ngoài của tôi đều trở thành những ảo ảnh trong mắt họ!

Đây chính là con đường mà Liễu Tầm đã dựa trên nguyên lý “Đạo có thể được diễn đạt” để tưởng tượng ra.

Quả nhiên, khi Liễu Tầm xuất hiện bên cạnh Hồng Nương, không xảy ra tình trạng những người thần chiếm đoạt ý thức con người.

Liễu Tầm cũng áp dụng phép thuật thứ sáu này lên Hồng Nương sau khi họ tái thiết lập liên lạc; trong mắt những người thần, họ cũng trở thành những người vô nghĩa.

Với việc Hồng Nương quay trở lại vị trí của mình trong các lĩnh vực vận mệnh, âm dương… và việc giữ cho “Hồng Nương kiểu muỗi tiên” ở nơi an toàn bên trong cơ thể Điệp Dị, Liễu Tầm vẫn tiếp tục duy trì sự ẩn náu của mình.

Đáng chú ý là, sau khi yếu tố khiến Diệp Mẫn ghét bỏ “Phong Tiên” biến mất, những người thần đã trực tiếp khiến “Hoàng Quân Ma Tiên” trong số những con “Phong Tiên” đó tấn công Diệp Mẫn.

Liễu Tầm có thể đứng bên cạnh “Phong Tiên” mà không ai nhận ra; dù là “Vân Tiên” hay “Người Thần”, họ đều không thể phát hiện ra sự tồn tại của anh ta.

“Kiến Giám Khó Gặp” khiến mọi người trên thế gian không thể nhìn thấy tôi; phép thuật thứ sáu của giáo phái ngoại đạo khiến những người thần bỏ qua tôi – đây chính là lý do cơ bản giúp Liễu Tầm tiếp tục ẩn náu.

Quả nhiên, phép thuật thứ sáu của giáo phái ngoại đạo đã thành công.

Tuy nhiên, Liễu Tầm cũng không hề chủ quan; trên thế giới này, không phải mọi pháp thuật đều không thể bị phá vỡ. Những gì anh ta đã thử nghiệm chỉ là với những người thần cấp thấp; liệu nó có hiệu quả với những người thần cấp cao hay không, vẫn còn là điều chưa rõ.

May mắn thay, phép thuật ngoại đạo có khả năng phát triển, và việc khiến không ai có thể nhận ra sự tồn tại của nó cũng không phải là điều bất khả thi.

Đây chính là cái mà Liễu Tầm gọi là “chiến thuật tấn công và phòng thủ luôn thay đổi”.

Trước đây, những người thần ẩn náu trong bóng tối để ảnh hưởng đến tôi; bây giờ, tôi sẽ ẩn náu sau lưng họ để quan sát họ.

Điểm duy nhất còn thiếu sót là, khả năng “gieo trồng đạo” của “Đạo Có Thể Được Diễn Đạt” hiện đang trong giai đoạn “nguội down”, và trong thời gian ngắn tới, tôi không

Như việc ông ta muốn trồng một con đường mạnh mẽ như “Ba Ngàn Đại Đạo” ngay lúc này, thì “Đạo Có Thể Nói” hoàn toàn không hề phản ứng gì cả.

Điều này không phải do quá trình “làm mát”, mà là bởi vì số ngày tối đa mà “Đạo Có Thể Nói” có thể đạt được vẫn chưa đủ cao để thực hiện điều đó.

Ngay cả với “Đạo Huyễn Mộng”, Liễu Tầm ban đầu chỉ mong muốn khiến các vị thần và con người bỏ qua mình mà thôi.

Nếu ý định của ông ta là “để tất cả sinh linh trên thế giới không thể nhìn thấy mình”, thì e rằng việc trồng đạo đó cũng sẽ thất bại.

Bản thân ông ta đã sở hữu “Ngoại Đạo Thứ Sáu”; điều này có nghĩa là ngay cả những người giúp đỡ khác cũng không thể phát hiện ra ông ta, dù họ đứng ngay trước mặt ông ta thì vẫn sẽ bị bỏ qua.

Nhờ vậy, Liễu Tầm mới có thể tiếp tục thực hiện kế hoạch ban đầu của mình.

Trong tương lai, chắc chắn ông ta sẽ lại gặp phải các vị thần; vì vậy, ông ta cần phải chuẩn bị sớm hơn nữa.

Tại nơi mà “Lực Đạo Hồng Niang” đang ở, Liễu Tầm đứng trong Thung Lũng Tiếng Ve Vàng và nhận thấy rằng [“Tiền Công Tử Diệt” – tai họa vô hình trong cơ thể nó] đã được tiêu hóa hết; giờ đây, “Hồng Niang” này cũng nên chuẩn bị cho việc lên thiên đường rồi.

Trong cơ thể Thân Hầu, rễ tiên chỉ còn kém một chút nữa là sẽ xuất hiện sau hàng trăm lần gian nan; một khi rễ tiên đó xuất hiện, ông ta sẽ yêu cầu “Vận Đạo Hồng Niang” mang đến một số nguồn lực để giúp Thân Hầu nhanh chóng tiến vào giai đoạn tiếp theo.

Nếu không phải vì cái rễ tiên chưa xuất hiện đó đang khiến ông ta kiên nhẫn chờ đợi, thì có lẽ Liễu Tầm đã thay thế “Lực Đạo Hồng Niang” này từ lâu rồi.

Thật may mắn khi “Vận Đạo Hồng Niang” và “Điên Đảo Hồng Niang” lại rất đáng tin cậy.

Liễu Tầm đã lấy cây “Ruyi Tiên Đào” mà Thân Hầu đã hòa nhập vào cơ thể mình, đem nó đến cho những người thợ trong hang Ruyi Động Thiên, sau đó trộn thêm viên “Ruyi Bảo Châu” và tái luyện nó một lần nữa.

Cây “Ruyi Tiên Đào” này giờ đây đã chứa thêm nhiều “dấu vết đạo Ruyi”, với những công năng như điều chỉnh độ lớn, độ chặt, khả năng bay lượn… và tự nhiên đã biến thành một vật báu tiên quý.

Với vật báu này, “Lực Đạo Hồng Niang” sẽ có thể hoạt động mạnh mẽ trước khi lên thiên đường, và sau khi lên thiên đường, nó vẫn sẽ có những thành tựu lớn lao.

Thông qua “Ngoại Đạo Thứ Hai” – [“Chí Giữa Sáu Tai”] – Liễu Tầm đã