Ngày hôm đó, tại buổi lễ xóa tai họa phúc lành, có rất nhiều người đã tham gia, vì vậy tin tức rằng Bách Lý Phù bị Văn Đạo Vân Tiên gọi là “khoảng tai họa cho con người” đã lan truyền nhanh chóng. Cùng với sự lan truyền từ Thanh Dã Sắc Lâu, không chỉ mọi người đều biết về chuyện này, mà bất kỳ ai quan tâm cũng có thể tìm hiểu được thông tin.

Sau một chút do dự, vì cảm giác mà Tuốc Bá Thương mang lại cho anh ta khá thiện cảm, Bách Lý Thù đã gật đầu đồng ý.

Nghe vậy, Tuốc Bá Thương bỗng chốc im lặng, như thể anh ta đang nhớ đến điều gì đó, và trong lời nói của mình xuất hiện thêm sự thận trọng: “Anh em trai nhỏ ơi, hãy cẩn thận nhé. Trong quá khứ, những khoảng tai họa cho con người luôn kéo theo vô số thảm họa; đặc biệt là ‘kiếp nạn lên tiên’ thực sự rất khó vượt qua, và còn dễ trở thành công cụ để một số người theo đuổi con đường đạo đức của họ đạt được mục đích.”

Trong di sản Vương Đạo cổ xưa của mình, Tuốc Bá Thương có vài câu nói liên quan đến những khoảng tai họa cho con người, nhưng đối với anh ta, những thông tin đó không mấy hữu ích. Thay vào đó, anh ta quyết định đền đáp lòng tốt bằng cách chia sẻ những đặc điểm của những khoảng tai họa này với Bách Lý Thù.

Ánh mắt của Bách Lý Thù trở nên nghiêm túc; Sư Tôn cũng đã từng nói về chuyện này, đồng thời cho biết Hạ Liên Bí Quân đang lén lút tu luyện con đường “đạo tai họa”, và đang nhăm nhe Fumei… Giờ đây, thông tin này lại được xác nhận một cách gián tiếp từ Tuốc Bá Thương.

Sau bữa yến, Bách Lý Thù cùng với Dư Thư và những người khác không rời đi, mà được Tuốc Bá Thương mời ở lại vài ngày để báo đáp ân huệ mà họ đã giúp đỡ.

Nếu không phải vì triết lý của Bách Lý Thù không hướng đến việc phục vụ người khác, có lẽ anh ta cũng sẽ không thể kiềm chế được mà muốn gia nhập hàng ngũ của Thiên Sinh Hoàng Giả.

Trong những ngày này, các trận pháp 【Vạn Kiếm Trận】 và 【Hỏa Yến Trận】 cũng đã bị phá vỡ nhờ vào nguyên lý sinh khắc của ngũ hành; tuy nhiên, một số cao thủ cấp năm đã bị tổn thương, nhưng không có Vân Tiên nào thiệt mạng trong các trận chiến đó.

Đáng tiếc là những trận pháp khác lại cực kỳ kỳ lạ: trên đồng hoàng long, Vân Tu và các Vân Tiên vẫn chưa rời đi, thậm chí quy mô của những người đến xem trận đấu còn ngày càng lớn.

Nếu tình hình này tiếp tục kéo dài, uy thế của Thiên Sinh Hoàng Giả có lẽ sẽ suy yếu nghiêm trọng.

Liễu Tầm đang quan sát các trận pháp Thập Tuyệt Tiên Trận trong Đạo Thiên, và không khỏi lắc đầu. Những trận pháp này được gọi là “Thập T

Những nguyên lý pháp thuật ẩn chứa trong mười trận phép tiên kia đã từ lâu được Hỉ giải mã hết rồi.

Nếu là Liễu Tầm thử phá những trận này, chỉ cần áp dụng theo phương pháp mà Hỉ đã chỉ ra, thì không một trong số mười trận đó có thể được coi là “tuyệt thú”.

Điều khiến Liễu Tầm chú ý hơn là người đã bố trí những trận phép này – vị tu sĩ pháp thuật cấp sáu tầng, người có vẻ ngoài không mấy nổi bật.

Qua cuộc điều tra thứ hai, họ phát hiện ra rằng người này không phải đến từ vùng Thanh Nguyên, mà là từ một vùng khác trước khi bức tường ngăn cách năm vùng biến mất.

Điều khiến Liễu Tầm ngạc nhiên là, dù vẻ ngoài như thế, vị tu sĩ này thực chất lại là một tôi tớ bị Hạ Lian Bí Cung kiểm soát.

Khi quan sát đội quân của Hạ Lian Bí Cung, Liễu Tầm phát hiện ra rằng không chỉ có một người như vậy. Trong số đó, người ma Tốc Bá Đào lại một lần nữa phục tùng Hạ Lian Bí Cung, và có vẻ như anh ta không hề tự nguyện quy phục.

Sau khi bị phát hiện ra thân phận thực sự của mình tại buổi lễ Tiêu Tai Phúc Hội, ngay cả Tốc Bá Đào dù ngốc nghếch đến đâu cũng có thể đoán ra ý đồ của Hạ Lian, nhưng thật không may, anh ta vẫn không thoát khỏi sự kiểm soát của pháp thuật cổ xưa.

Năng lực âm dương của người này không hề kém cạnh Dư Thư, vì vậy Liễu Tầm dự định sẽ giao anh ta cho Điên Đảo Hồng Nương, để anh ta giúp củng cố con sâu âm dương đảo lộn của Ngài.

Kể từ khi Điên Đảo Hồng Nương thành tiên, ngài cũng có thể giao tiếp với Đa Bảo Đạo Thiên, vì vậy Liễu Tầm đã thực hiện một cuộc giao dịch với ông ta trong Đạo Thiên: Dư Thư dùng khí mây đen cần thiết để mua một con thú lạ từ Liễu Tầm. Mặc dù việc này gây ra một số chi phí tài chính, nhưng nó vẫn rất thuận tiện và an toàn.

Với những khí mây đen này, tình trạng diện tích quá nhỏ của Vân Thành có thể được cải thiện đáng kể. Liễu Tầm đã trực tiếp đưa những luồng khí này vào Vân Thổ, và chờ đợi khi kích thước của Vân Thổ mở rộng trở lại.

Tuy nhiên, Vân Thành vẫn cần thỉnh thoảng được đưa ra ngoài để hấp thụ khí tự nhiên của đại hoang, và điều này không thể thực hiện được trong Đạo Thiên; vì vậy, Liễu Tầm buộc phải rời Đạo Thiên một lần. Chỉ có lần đó thôi, Liễu Tầm suýt nữa không thể trở lại Đạo Thiên được.

Những ảnh hưởng từ thần nhân khiến Liễu Tầm muốn quay trở lại Bạch Tiên Cốc một lần nữa. Nhớ kỹ lời cảnh báo của Vạn Quán Thiên Linh, để không thu hút sự chú ý của thần nhân, Liễu Tầm đã nghe theo những ảnh hưởng đó và lén lút đến Bạch Tiên Cốc.

Phía trên Bạch Tiên Cốc, Liễu Tầm đã giải phóng Vân Thành ra khỏi tiên đình, sau đó liên tục sử dụng “Ngoại Đạo Thứ Nhất” để kiểm tra ý chí của mình. Sau nhiều lần thử nghiệm, Liễu Tầm đã hiểu được ý định của thần nhân khi gửi mình đến đây.

Đây là một phương pháp mới mà Liễu Tầm vừa tìm ra: trước hết, họ đặt ra một mục tiêu cụ thể, sử dụng “Ngoại Đạo Thứ Nhất – Phương Ngoại Chi Nhân” để cảnh báo bản thân; khi thần nhân tác động khiến họ muốn làm điều gì đó khác, “Phương Ngoại Chi Nhân” sẽ nhắc nhở họ rằng điều đó là sai lầm. Lúc này, Liễu Tầm sẽ không thay đổi ý định ban đầu, mà vẫn tiếp tục làm theo những ảnh hưởng đó.

Tuy nhiên, những ảnh hưởng từ thần nhân không phải lúc nào cũng có hại. Liễu Tầm đã liên tục thử nghiệm giới hạn của những ảnh hưởng đó mà không để thần nhân chú ý quá nhiều.

Nhưng cuối cùng, do thiếu phương pháp hiệu quả, Liễu Tầm đã gặp phải Tiểu Hoa Tiên – một nữ tiên thuộc Đạo Hợp Hoan – trong Bạch Tiên Cốc, dưới danh nghĩa của Đặng Trường Sinh.

Dưới sự tác động của thần nhân, Liễu Tầm cố tình tiếp cận Tiểu Hoa Tiên và sử dụng chiêu thức “Ý Như Lang Quân” của Đạo Hỗn để tấn công cô ta.

Sau khi “Phương Ngoại Chi Nhân” cảnh báo, Liễu Tầm đã tỉnh táo lại và liên tục sử dụng “Ngoại Đạo Thứ Năm – Cổ Nguyên Kim Lai” cùng chiêu thức “Hôn Du Sát Thủ – Đồng Lâm Điểu” để phá hủy “Nhân Gốc” của Tiểu Hoa Tiên.

“Âm Dương Long Hổ” đều là thành phần cấu thành “Nhân Gốc”; “Đồng Lâm Điểu”, khi biến hóa hoàn chỉnh, sẽ tạo thành sinh linh thiên nhân… Ngay cả nữ tiên cũng không ngoại lệ.

Như vậy, dù thần nhân có tác động thế nào, họ cũng không thể tiếp tục thực hiện kế hoạch ban đầu của mình.

Việc này còn giúp Liễu Tầm tránh bị phát hiện việc mình đã thoát khỏi sự ảnh hưởng của thần nhân, bởi vì trên bề mặt, điều này có thể được coi là do họ có tính cách sạch sẽ, không muốn giao du với nữ tiên thuộc Đạo Hợp Hoan đó.

Tuy nhiên, chính hành động này đã khiến Liễu Tầm gặp phải nguy hiểm lớn.

Trước mắt Liễu Tầm, ánh sáng của Tiểu Hoa Tiên đột nhiên thay đổi; ánh mắt cô ta không còn quyến rũ nữa, mà trở nên vô cùng bình yên.

Cứ như thể người đó đã hoàn toàn thay đổi trong chốc lát!

  Sự thay đổi này khiến Liễu Tầm cảm thấy bất ngờ và đã hỏi Thăm Liễu xem liệu có phải là trường hợp một vị thần nhập thân vào con người không.

  Chỉ khi ở trạng thái này, người ngoại đạo số hai và Thăm Liễu mới có thể nhận ra điều bất thường.

  “Tiên Hoa Đào” bước xuống từ giường, tiến về phía Liễu Tầm với ánh mắt đầy quyến rũ: “Đằng Lang, tại sao anh lại không muốn cùng em trải qua đêm xuân này?”

  “Phải chăng vì em không đủ xinh đẹp ư?”

  Liễu Tầm bỗng nhiên cười; vị thần kia vẫn đang diễn kịch. Dù biết rõ danh tính của mình, nhưng vẫn gọi anh là Đằng Lang – bởi vì lúc này Liễu Tầm đang sử dụng danh tính của Đặng Trường Sinh thông qua phép 【đánh lừa thiên hạ】. Vì vậy, đối phương cứ ngỡ anh chính là Đặng Trường Sinh.

  “Các người đều thích chiếm hữu thân xác người khác như vậy sao?” Liễu Tầm– Người không rễ trong cung tiên này đã sẵn sàng đối phó. Dù vị thần kia mất đi “rễ đạo”, họ vẫn còn rất mạnh; nhưng anh cũng không phải là kẻ chỉ biết đợi chết.

  Nhân cơ hội này, Liễu Tầm muốn tìm hiểu thêm về những bí mật liên quan đến vị thần kia thông qua lời nói của “Tiên Hoa Đào”.

  Tuy nhiên, “Tiên Hoa Đào” không hề có bất kỳ phản ứng gì; cô không trả lời câu hỏi của Liễu Tầm, cũng không tỏ ra tức giận khi danh tính mình bị phanh phui, mà chỉ cười một cách yên bình.

  Khi “Tiên Hoa Đào” tiến gần hơn, Liễu Tầm bắt đầu cảnh giác và chuẩn bị rời đi… Nhưng bỗng nhiên, một giọng nói vang lên bên tai anh:

  “Anh đã phát hiện ra rồi à!”

  Liễu Tầm tròn mắt; anh nhận ra rằng mình không thể cử động được nữa. Một ý thức không thuộc về mình bỗng nhiên xuất hiện trong đầu anh và nhanh chóng chiếm lĩnh thân xác anh.

  Nếu không ngăn chặn kịp thời, không lâu sau này thân xác này sẽ bị vị thần kia chiếm hữu hoàn toàn… Và điều gì sẽ xảy ra tiếp theo thì không ai biết được.

  “Ồ, thật là bất ngờ…”

  “Người bạn kia, Hiến Lương, lại không hề nhận ra rằng anh đã mở ra một con đường mới…”

  “Con đường này có vẻ khá tốt… À, nó gần giống với bước đệm để trở thành Đạo Tôn… Vậy thì hãy để nó theo ta về nhà đi.”

  Vì đã phát hiện ra dấu vết của người ngoại đạo, vị thần chiếm hữu thân xác Liễu Tầm mới không vội vàng hành động ngay lập tức.

Theo những gì được ghi chép lại trong truyền thuyết của Đạo Tôn, những kẻ có quyền lực thường tấn công những người mới bắt đầu con đường tu luyện này; tuy nhiên, một số người lại chờ đợi đến lúc thích hợp rồi mới hành động. Trong mắt vị thần ấy, những phương pháp của Liễu Tầm thật sự rất tinh vi và hoa mỹ.

Biết rằng không thể hỏi ra thông tin gì từ đối phương, Liễu Tầm đã quyết định sử dụng biện pháp dự phòng của mình.

Trong Hoàng Dã, vị “mối mai” vận mệnh đã sử dụng phép thuật cơ bản của mình – 【Tạo Hóa Nghịch Người】 – một phép thuật được phát triển từ khả năng 【Phúc Hoạ Không Do Tâm】 của Hoàng Tôn.

Phép thuật 【Tạo Hóa Nghịch Người】 sẽ điều chỉnh hướng vận may của mục tiêu theo những quy tắc đã được Lương Hoàng đặt ra trước đó, khiến vận may của họ tốt lên hoặc xấu đi.

Lúc này, mục tiêu chính là Đặng Trường Sinh – người vẫn chưa gia nhập Thiên Cung.

Để Đặng Trường Sinh không thể nhận ra rằng có ai đang tác động vào vận may của mình, Lương Hoàng đã sử dụng một phép thuật với độ mạnh cao hơn nữa.

Với phép thuật 【Tai Hậu Sinh Phong】 của mình, Đặng Trường Sinh không hề hay biết rằng vận may của mình đang bị ảnh hưởng; vận may của anh ta tức thì sa sút đến mức tồi tệ nhất.

Chẳng mấy chốc, anh ta đã gặp phải một cuộc khủng hoảng sinh tử mà không thể tránh khỏi.

Sau khi Đặng Trường Sinh qua đời, thời gian được thiết lập lại, và Liễu Tầm cũng trở lại trạng thái không bị vị thần kia kiểm soát nữa.

Khi Đặng Trường Sinh liên tục sử dụng các cơ hội để thoát khỏi cuộc khủng hoảng sinh tử này, Liễu Tầm cũng tận dụng cơ hội này để thăm dò ý định của vị thần kia.