Khi phá vỡ được Pháp Trận Thần Đạo, mọi người đều bị sốc không ngớt.

Ai có thể tưởng rằng một người mang danh hiệu “Thanh Tôn” lại có thể phá hủy được Pháp Trận Thần Đạo như vậy!

Phe Lực Đào Thiên Vương đã đi hỏi người sử dụng Pháp Trận này, và người đó cũng không phải là kẻ hẹp hòi; ông ta lắc đầu xác nhận rằng Pháp Trận quả thực đã bị phá vỡ, sau đó liền rút lui về Hoàng Long Nguyên để nghỉ ngơi và chữa trị vết thương.

Phía Thổ Bá Thương thì vô cùng vui mừng; mặc dù Pháp Trận Thần Đạo có vẻ không nguy hiểm bằng những pháp trận khác bên cạnh, nhưng sau khi nó khiến một người sử dụng Pháp Trận khác phát điên, thì không ai dám xông vào đó nữa.

Việc một người mang danh hiệu “Thanh Tôn” lại có thể phá vỡ được Pháp Trận Thần Đạo và dường như còn làm tổn thương đến người sử dụng nó, thật sự là điều không thể tin được.

Ngay lập tức, mọi người bắt đầu tìm hiểu về xuất thân của người này.

Không chỉ phe Lực Đào Thiên Vương và phe Thiên Sinh Hoàng Giả có người điều tra, hai phe khác cũng có gián điệp đang theo dõi tình hình.

Dù sao thì sự kiện liên quan đến Mười Tuyệt Thần Trận cũng đã gây ra nhiều tiếng vang lớn.

Hoàng Long Nguyên giờ đây gần như đã trở thành chiến trường tranh giành quyền lực.

Ngay sau khi trở về hàng ngũ của phe Thiên Sinh Hoàng Giả, người này đã được mời đến một thành trì lớn, nơi đó là căn cứ của Thổ Bá Thương – nơi này được xây dựng riêng biệt, và một khu vực trong thành trì đã được sử dụng làm doanh trại tạm thời để các thuộc hạ thảo luận về việc phá vỡ Pháp Trận.

Dư Thư và Bách Lý Phù cũng được mời đến đó; dù sao thì họ cũng đã theo người này đến đây, và những người có công lao không thể bị bỏ qua.

Khi đến nơi, Thổ Bá Thương đã tự mình ra đón họ.

Vị Thiên Sinh Hoàng Giả này đã gần bốn mươi tuổi, mái tóc xoăn dài buộc sau lưng, vẻ ngoài trầm tính và uy nghiêm; người ta gọi ông là Thiên Sinh Hoàng Giả, và quả thực, với vẻ ngoài cùng khí chất đó, ông hoàn toàn xứng đáng với danh hiệu này.

Tuy nhiên, ngày nay, triều đại Thánh Hoàng đã không còn nữa; vì vậy, “Thiên Sinh Hoàng Giả” còn mang ý nghĩa sâu sắc hơn – đó chính là con đường đạo của Thổ Bá Thương… Con đường Vương Đạo.

Con đường này bắt nguồn từ vị Thánh Hoàng cổ đại [Vũ].

Người ta kể rằng, vì cảm thấy những dân tộc khác không chịu sự quản lý của mình, Vũ Hoàng đã áp dụng “Vương Đạo” để cai trị năm vùng đất; trong thời gian ông cai trị, không một dân tộc nào dám chống đối.

Những tin đồn về quyền lực của Hoàng Đế Cóng cũng đã áp dụng một số nguyên tắc pháp lý từ con đường Vương đạo để kiểm soát và giám sát những quan chức tiên nhân hoạt động xuyên biên giới.

Tốc Bác Thương có tính cách hào phóng; ông nắm lấy vai của Bách Lý Thù và nói: “Nghe nói rằng những anh hùng xưa thường là những người trải qua nhiều năm rèn luyện, nhưng tôi không hoàn toàn đồng ý với điều đó. Hôm nay gặp được em trai nhỏ này, tôi mới thực sự hiểu được bản chất thật của một anh hùng.”

Lần đầu tiên gặp một vị tiên nhân oai nghiêm như vậy, Bách Lý Thù hơi bối rối, nhưng sau đó lại cảm thấy thoải mái khi trò chuyện với Tốc Bác Thương, và không khỏi mỉm cười.

Điều đó không phải vì tự hào, mà là vì cảm thấy việc trò chuyện với Tốc Bác Thương thật sự rất dễ dàng.

Tốc Bác Thương mời Bách Lý Thù ngồi xuống, đồng thời cũng mời hai người bên cạnh. Ông chú ý đến Dư Thư– người có vẻ ngoài lạnh lùng và thanh cao; liệu đây có phải là một người đang ẩn dật tu luyện không?

Ông hỏi: “Không biết hai người này là ai?”

Bách Lý Thù giới thiệu: “Đây là sư huynh của tôi, Dư Thư, và đây là em gái tôi, Bách Lý Phù.”

Bên cạnh đã có người phục vụ chuẩn bị bàn tiệc. Khi nghe Bách Lý Thù nhắc đến mình, Dư Thư cúi chào Tốc Bác Thương; ông cảm nhận được một sự oai nghiêm đặc trưng của một vị hoàng đế từ người tiên nhân này.

Trong lòng, ông không khỏi so sánh Đậu Phương với Tốc Bác Thương, để xem ai có phong thái gần giống một vị hoàng đế hơn.

Đậu Phương vẫn còn ít kinh nghiệm; lần duy nhất ông gặp người này là khi ông đang trải qua cuộc thử thách để trở thành tiên nhân. Mặc dù Đậu Phương có đôi mắt đặc biệt, nhưng vẫn chưa thể tỏa ra sự oai nghiêm của một vị hoàng đế.

Còn Tốc Bác Thương thì chú ý đến từ “sư huynh”; có vẻ như Bách Lý Thù có người sư phụ, và ông tự hỏi liệu mình có thể kết bạn với họ hay không.

Trong bữa tiệc, Tốc Bác Thương mời các phụ nữ đến đồng hành cùng Bách Lý Phù; cách cư xử hào phóng nhưng cũng rất tế nhị của ông quả thực khiến ông chiếm được sự yêu mến của nhiều người.

“Hiện nay tình hình chiến sự đang rất căng thẳng; không biết em trai nhỏ có muốn đến phe của tôi để góp sức không?” Khi bầu không khí trong bữa tiệc trở nên vui vẻ, Tốc Bác Thương bắt đầu đề nghị mời Bách Lý Thù gia nhập. “Nếu em trai nhỏ đồng ý tham gia, tôi sẽ đảm bảo cho em mọi thứ cần thiết để tiến xa hơn trên con đường trở thành tiên nhân… Thế nào?”

Topa Thương đã thể hiện một sự chân thành khiến người ta khó có thể từ chối được.

  Tuy nhiên, Bách Lý Thù suy nghĩ một lát rồi hỏi: “Dù Topa tiền bối có thiện chí, nhưng tôi muốn nhận được một câu trả lời từ tiền bối… Liệu tiền bối có thể giải đáp cho tôi không?”

  Nghe thấy Bách Lý Thù có ý định gia nhập, Topa Thương vui lòng đáp: “Có thể.”

  “Tiền bối có chắc chắn có thể giải quyết nhanh chóng ba nhóm quân đội còn lại và chấm dứt hoàn toàn cuộc hỗn loạn ở Thanh Vực này không?”

  Topa Thương cau mày; nói một cách thẳng thắn, lời nói của Bách Lý Thù có phần ám chỉ rằng ông ta không đủ năng lực, nhưng ông vẫn trả lời một cách nghiêm túc: “Kẻ Man Côn kia rất mạnh mẽ, lại còn thiết lập Đại Trận Thập Tuyệt Tiên để chặn đường tôi… Nếu sau nửa tháng mà tôi không phá được trận này, tôi sẽ chuyển hướng tấn công Hạ Lian Bí Quân và Hoa Lạp Đạt Đạt Nhĩ… Nhưng điều đó cũng sẽ mất vài tháng nữa.”

  “Gần đây, còn có những kẻ còn sót lại từ Thập U Minh xuất hiện ở các vùng phía Bắc… Cuộc hỗn loạn này không phải do một mình tôi gây ra, vì vậy nó cũng sẽ không kết thúc chỉ vì tôi mà thôi.”

  Bằng việc tiết lộ những thông tin mật này, Topa Thương đã cho thấy ông ta rất tin tưởng Bách Lý Thù, nhưng ông cũng rõ ràng là cuộc hỗn loạn sẽ không dễ dàng chấm dứt, ít nhất là trong thời gian gần đây.

  Nghe vậy, biểu cảm của Bách Lý Thù trở nên u ám hơn; ý định xây dựng một “Thế Giới Tinh Không” trong lòng anh ta càng trở nên kiên định hơn.

  Anh ta cúi chào Topa Thương và nói: “Xin lỗi, tiền bối Topa, tôi không có ý định đó.”

  Nếu gia nhập phe của Topa Thương, sẽ rất khó có thời gian để thực hiện ý định đó… Và như vậy, sẽ còn rất nhiều người phải sống trong cảnh ly tán và chịu đựng nỗi đau do chiến tranh gây ra.

  Bách Lý Thù rất hiểu rằng ở bên Topa Thương sẽ có rất nhiều lợi ích, nhưng anh ta không thể đứng yên nhìn cuộc hỗn loạn ở Thanh Vực tiếp diễn.

  Ý định của Bách Lý Thù có vẻ như là điều không thể thực hiện được, nhưng đó chỉ là mong muốn của một đứa trẻ đã trải qua quá nhiều đau khổ, không muốn nhìn thấy những điều tồi tệ xảy ra với người khác mà thôi…

  Topa Thương không tiếp tục cuộc trò chuyện về chủ đề này, mà vẫn tiếp tục trao đổi với Bách Lý Thù về những vấn đề liên quan đến việc tu luyện, đồng thời cũng thảo luận về những phần còn lại của Đại Trận Thập T

Trong kiếp trước tôi đã từng nghe nói đến danh tiếng của Trận Pháp Thập Tuyệt Tiên, vậy thì việc yêu cầu hắn nói ra phương pháp phá trận cho những trận pháp tiên khác cũng chẳng thành vấn đề gì cả.

Tuy nhiên, Dư Thư không hề tốt bụng đến mức đó; việc giúp đỡ Tuoba Shang cũng không mang lại lợi ích lớn gì cho bản thân hắn.

Điều hắn muốn làm chỉ là ngăn cản Hè Liên Bí Cung giết người gây họa mà thôi.

Dư Thư đơn giản chỉ đưa ra vài ý kiến về 【Vạn Kiếm Trận】 và 【Hỏa Yến Trận】, điều này khiến Tuoba Shang vô cùng vui mừng – không ngờ anh trai đồng môn của mình lại có thể phá trận được những trận pháp tiên như vậy; quả thật là một tài năng xuất chúng.

Tuoba Shang cũng rất mong muốn biết tên của hai người Sư Tôn kia.

Lúc này, việc phá trận mới là điều quan trọng nhất; trong niềm vui, Tuoba Shang lập tức ra lệnh cho những người sử dụng võ công tinh thần mang đến những bảo vật quý giá, và tự tay trao chúng cho Bách Lý Thù và Dư Thư. Ngay cả Bách Lý Phù cũng nhận được một số lượng không nhỏ của những bảo vật này.

Ngoài chiếc bảo vật đã hứa trước đó, Tuoba Shang còn tặng cho Bách Lý Thù thêm hai phương pháp sử dụng sức mạnh tiên thiên.

Còn Dư Thư thì nhận được một vật gọi là “Thiên Phương” và một số lượng lớn khí Uyên Mã.

Sự hào phóng lớn lao như vậy khiến Dư Thư không khỏi ngạc nhiên.

Quả thực xứng đáng với tầm cao của gia tộc Tuoba, một trong những gia tộc hàng đầu của Thanh Vực; sự giàu có của họ thực sự không thể so sánh được với những người tu luyện bình thường.

Nắm trong tay “Thiên Phương”, Dư Thư cũng không thể không cảm thấy xúc động.

Gương mặt hắn vẫn bình thường, nhưng giọng nói đã trở nên mềm mại hơn nhiều: “Nhờ vào ân huệ của Hoàng Đế Thiên Sinh, nếu sau này có thể giúp đỡ được gì, chúng tôi sẽ không từ chối.”

Tuoba Shang sử dụng những thứ này để chiếm lòng mọi người, chẳng phải vì lý do này sao?

Việc có được hai đồng môn như Dư Thư – người có tầm nhìn sâu rộng và kiến thức uyên bác – chắc chắn người Sư Tôn kia cũng không phải là một người tu luyện bình thường.

Tuoba Shang cười ha hả, và trong lúc mối quan hệ giữa hai bên đang thân thiện, ông bắt đầu trò chuyện và cuối cùng cũng hỏi ra câu hỏi mà mình luôn muốn biết: “Huynh đệ Dục, nghe tên em có vẻ như không phải là người của Thanh Vực; không biết em thực sự đến từ vùng nào?”

Dư Thư không hề ngạc nhiên trước câu hỏi này; hắn đã chuẩn bị sẵn câu trả lời: “Tôi đến từ Hắc Vực. Sư Tôn đã sai tôi đến đây để bảo vệ các hu