Tạp Phục bất ngờ giật mình: “Lời anh Yang này có thể tin được không?”

Yang Xue gật đầu nghiêm túc; thông tin này đến từ Cái Lâu Đài Màu Sắc, và họ chắc chắn không thể bịa ra những tin đồn giả dối.

“Vị Ma Vương Kền Kông kia cũng sẽ xuất hiện sao?” Tạp Phục nói với vẻ lo lắng.

Thái độ của Ninh Tuyên vẫn chưa rõ ràng; sau khi rời khỏi Thế Giới Bẩn Thỉu, ông ta không hề tham gia vào cuộc hỗn loạn do ma quỷ gây ra.

Nếu ông ta cũng nuôi dự định xấu đối với Phong Tiên Địa, và nếu không có sự kiềm chế của Bát Chuyển, e rằng nơi này sẽ trở thành một nơi giết chóc.

Yang Xue cau mày, rồi nói: “Những kẻ được gọi là Ma Vương thường là những người khó lường; điều này thực sự khó để nói.”

Nếu thực sự như vậy, có lẽ chúng ta sẽ phải sử dụng đến biện pháp cuối cùng của tổ chức này.

Hệ thống Đạo Đức Đại Hoang đã tồn tại qua hàng ngàn năm; những tình huống nguy cấp như thế này đã từng xảy ra, nhưng nếu một thế lực chỉ có nền tảng yếu ớt như vậy, làm sao nó có thể tồn tại đến ngày nay?

Phong Tiên Địa chính là trung tâm của Bạch Vực; với quá nhiều thế lực tồn tại ở đây, chắc chắn sẽ có cách đối phó thích hợp.

Ngay cả những thế lực không thuộc hàng top như Phái Tiêu Sơn, cũng có những biện pháp tự bảo vệ mình.

Tuy nhiên, nếu Bát Chuyển không tham gia vào việc này, áp lực sẽ giảm đi đáng kể.

Cuối cùng, Yang Xue vẫn đưa ra câu trả lời cho Tạp Phục: mặc dù ông không thể rời khỏi Phái Tiêu Sơn, nhưng ông đã cho phép Tạp Phục đưa ba Hoàng Tôn Cảnh cùng một nhóm đệ tử mới đi.

Ba Hoàng Tôn Cảnh đó sẽ tham gia vào sự kiện Tiêu Sơn, còn những đệ tử mới thì sẽ có cơ hội được chứng kiến trải nghiệm Tiêu Sơn đầu tiên trong đời mình.

Đặc biệt là đối với bốn ngọn núi ở vùng Ngũ Miêu, đây thực sự là một cơ hội hiếm có.

Tất cả các đệ tử mới của Phái Tiêu Sơn đều phải trải qua quá trình này; có lẽ đây chính là phong cách đặc trưng của tổ chức này.

Tuy Xue Fú tin tưởng vào Yang Xue, nhưng ông vẫn không hề chủ quan trong việc chuẩn bị cho sự kiện Tiêu Sơn. Sau khi xem xét lại kinh nghiệm Tiêu Sơn của ba Hoàng Tôn Cảnh, ông mới yên tâm thở phào nhẹ nhõm.

Ngay cả khi không có sự tham gia của Yun Xian từ Phái Tiêu Sơn, chỉ với ba người này cũng đã đủ rồi.

Còn những đệ tử mới kia, Tạp Phục sẽ tự mình chăm sóc họ.

Vì có sự hiện diện của Yun Xian, Liễu Tầm không sử dụng phép ảo ảnh, mà thay vào đó đã quan sát Tạp Phục từ góc độ của Hồng Niang.

Dù ánh mắt của người phụ nữ kia đã thu hút sự chú ý của Tạp Phục, nhưng điều đó không khiến anh ta nghi ngờ gì cả.

Chỉ là một đệ tử mới bình thường của phái Tiêu Sơn mà thôi.

Trên đường đi, Tạp Phục đã giết chết một tên ma đạo Bạch Vân Tiên và đánh bại một kẻ khác, trước khi đưa mọi người an toàn về đất Ngũ Miêu.

Đã có rất nhiều Ma Đạo Vân Tiên xuất hiện gần khu vực Ngũ Miêu; rõ ràng cuộc hỗn loạn do ma quỷ gây ra sắp lan tới đây.

Ban đầu, vì danh tiếng uy nghiêm của Ngũ Miêo, chẳng ai dám lại gần, nhưng luôn có những kẻ coi thường những lời cảnh báo đó.

Vài người Ma Đạo Vân Tiên thì không sao, nhưng những kẻ ma đạo giống như những con cá mập khát máu – chỉ cần ngửi thấy điểm yếu là sẽ lao vào tấn công ngay.

“Chúng ta đã đến rồi.”

“Xin mọi người hãy hợp tác; Ngũ Miêu sẽ rất biết ơn các bạn.” Tạp Phục không lãng phí thời gian, ngay lập tức đi thẳng vào vấn đề chính.

Ba người Hoàng Tôn Cảnh nhìn nhau, sau đó cởi trần và bắt đầu hành động, hướng về ba ngọn núi Chương Hàn, Thái Chương và Hoàng Phàn.

Trong suốt thời gian qua, Ngũ Miêu đã từng xem xét việc sử dụng sương mù Mê Tình để tạo thành một pháp trận che chở bốn ngọn núi, nhưng do sự chuyển động của các dòng địa chất, theo thời gian, mối liên kết giữa bốn ngọn núi sẽ dần yếu đi, và cuối cùng sương mù Mê Tình lại quay trở về ngọn núi Lão Tiên Đình.

Bình thường thì việc thiếu sương mù Mê Tình trên ba ngọn núi còn không sao, nhưng trong tình hình hỗn loạn này, họ lại phải tái áp dụng cách làm cũ, di chuyển cả ba ngọn núi cùng với các dòng địa chất.

Những ngọn núi được chôn sâu dưới lòng đất cũng có linh hồn; nếu sử dụng những phương pháp thông thường để di chuyển chúng, linh hồn của những ngọn núi đó rất dễ bị tan biến.

Chỉ có phái Tiêu Sơn mới có những phép thuật đặc biệt để bảo vệ linh hồn của những ngọn núi đó, giúp chúng vẫn giữ được đặc tính ban đầu sau khi được di chuyển.

“Bắt đầu!”

Ba người Hoàng Tôn Cảnh lần lượt sử dụng những phép thuật riêng của mình: người thì kéo rễ của ngọn núi lên, người thì dùng Vân Pháp để tạo ra những đám mây và nâng đỡ ngọn núi lên.

Cả ba người này đều là đệ tử của phái Tiêu Sơn, và họ đều sử dụng những phương pháp đòi hỏi sức mạnh và kiên nhẫn. Khi phải chịu đựng những gian khổ, sức mạnh của họ lại càng được tăng cường.

Việc nâng đỡ ngọn núi chỉ là bước đầu tiên; điều quan trọng hơn là phải kết nối các dòng địa chất, để cho sương mù Mê Tình trên ngọn núi Lão Ti

Hồng Nương chứng kiến cảnh tượng này, lòng không khỏi xúc động; có vẻ như pháp thuật cốt lõi trong Hồn Đình của nàng đã tích lũy được rất nhiều kinh nghiệm, và sức mạnh từ đó tràn ra, hình thành nên một Vân Pháp phù thiêu phía dưới.

Liễu Tầm thấy có chút ngạc nhiên: Chà, đây chính là phương thức tu luyện của phái Tiểu Sơn sao?

Chỉ bằng việc quan sát cảnh tiểu sơn, người ta đã có thể hình thành được Vân Pháp phù thiêu này.

Cũng có thể là bởi vì bốn ngọn núi danh tiếng này có điểm đặc biệt; nếu như việc di chuyển những ngọn núi bình thường cũng có thể tạo ra Vân Pháp phù thiêu, thì điều đó thực sự quá phi thường.

Không lạ gì khi Yang Học Hội lại yêu cầu các đệ tử mới của mình đến quan sát; có lẽ ông ấy biết rõ những lợi ích từ việc này.

Có lẽ nếu tự mình thực hiện công việc di chuyển núi, cũng có thể dần dần hình thành được Vân Pháp phù thiêu.

Xem ra, việc chọn phái Tiểu Sơn quả thực là một quyết định đúng đắn.

So với việc tu luyện theo quy trình thông thường, phương thức này thực sự phù hợp hơn với Hồng Nương.

Khi sương mù tình ái bắt đầu lan tỏa đến ba ngọn núi còn lại, ba Hoàng Tôn Cảnh cuối cùng cũng ngừng lại.

Ngũ Miêu không hề tỏ ra kiêu ngạo, thậm chí còn xuống cả để cảm ơn họ.

Ba người cảm thấy vô cùng vui mừng và nhận lấy những món quà hậu hĩnh mà Ngũ Miêu chuẩn bị.

Những đệ tử của phái Tiểu Sơn đến quan sát cũng đều nhận được một món quà: ba chai U Vân Tinh.

Đối với Ngũ Miêu mà nói, những thứ này chỉ là những vật nhỏ bé, nhưng việc dùng chúng để tạo dựng mối quan hệ tốt vẫn luôn là điều tốt.

Với Hồng Nương, chỉ cần ở trong môi trường Bạch Tôn, cô ấy đã có thể bắt đầu tu luyện bằng U Vân Tinh; chắc chắn tiến độ tu luyện của cô ấy sẽ nhanh hơn nhiều so với lúc ban đầu.

Liễu Tầm quyết định không để Hồng Nương gây rối trong nội bộ gia tộc Ngũ Miêu; với sự bảo vệ của Thần Nữ Động Thiên ở đây, tốt hơn hết là nên kiềm chế mình lại.

Tạp Phục sau đó đã đưa mọi người trở về phái Tiểu Sơn, không để họ ở lại lâu.

Từ đó trở đi, Ngũ Miêu đã phong tỏa ngọn núi; với sự có mặt của sương mù tình ái và phép trận tiên, chắc chắn sẽ không xảy ra bất kỳ nguy hiểm nào.

Liễu Tầm đã sai khiến Hồng Nương đảm nhận một số công việc liên quan đến việc di chuyển núi, và tạm thời rời khỏi cửa ngọn núi.

Phái Tiêu Sơn không khuyến khích đệ tử cúi đầu tu luyện một mình; con đường của họ nằm ở việc vận chuyển núi non.

Việc để Hồng Nương tự mình trưởng thành thông qua con đường Tiêu Sơn đã khiến Liễu Tầm bị cuốn hút bởi những hành động của Nguyên Khoát.

Sau khi Nguyên Khoát rơi xuống Hoàng Tôn Cảnh, Thọ Nguyên gần như không còn gì nữa; chỉ còn lại thân xác được tạo ra từ sự kết hợp giữa thiên và nhân.

Không ngờ anh ta lại xuất hiện tại Hoàng Dã; mặc dù vì Thọ Nguyên không còn nhiều nên anh ta nhanh chóng chết đi, nhưng Nguyên Khoát quả thực đã sử dụng phương pháp “Mạng Du”.

Liễu Tầm cau mày.

Nghĩa là, “Mạng Du” không phải là đặc quyền riêng của loài Vô Căn Trùng, mà là khả năng được tạo ra từ sự kết hợp giữa thiên và nhân sao?

Nhớ lại lúc mình bị buộc vào tình thế nguy hiểm trong Thực Quản Động Thiên, sau đó nhờ vào những thủ thuật của Đạo Tôn Đa Bảo mà mình mới có được “Thiên Hạ Nhất Thức Sinh”, có vẻ như mình đã hiểu sai điều gì đó.

Những thủ thuật của Đạo Tôn Đa Bảo có thể đổi lấy thứ quý giá nhất của con người; trong tình huống đó, thứ quý giá nhất của mình chính là khả năng “Mạng Du”, nhưng lại là khả năng được tạo ra từ sự kết hợp giữa thiên và nhân, vì vậy tình trạng đó đã biến mất.

Theo đó, loài Vô Căn Trùng thích ẩn náu trong trạng thái này cũng bị bắt ra ngoài.

Tất cả những điều này đều không quan trọng nữa.

Nếu những người khác cũng có thể sử dụng khả năng “Mạng Du”, mặc dù không khiến Liễu Tầm rơi vào tình thế bất lợi, nhưng chúng sẽ làm xáo trộn một số kế hoạch của ông ta.

Nếu phe Bạch Vực biết được rằng khả năng “Thiên Nhân Hóa Sinh” có thể di chuyển qua năm vùng đất, e rằng những vùng đất “Vô Căn Tuyệt Giới” mà họ giữ lại sẽ trở thành mục tiêu tranh giành.

Nguyên Khoát đã chết vì Thọ Nguyên không đủ; vẫn còn lại năm người có khả năng “Thiên Nhân Hóa Sinh”.

Đặc biệt là những người có vận may mạnh mẽ.

Liễu Tầm hướng ánh mắt về phía những người đó, và dừng lại ở Lâm Hoài trước tiên.

Tốt hơn hết là đừng để anh ta hoạt động tự do nữa…

Vân Pháp [Bị tình yêu làm cho mê muội].

Chiêu thức giết chóc [Hồng Nương]!

Liễu Tầm dự định sẽ biến Lâm Hoài thành một phân thân Hồng Nương.

Người phụ nữ có khả năng điều khiển sự kết duyên ấy, hãy xem liệu nó sẽ mang lại những lợi ích gì nhé.

Những lo ngại và sự phớt lờ trước đây, sau khi khả năng này xuất hiện, đều bị Liễu Tầm bỏ qua hết cả.

Khi Lâm Hoài đang chờ đợi thời cơ trong Bạch Vực, anh ta bỗng nhiên giật mình và không thể cử động được nữa. Một sợi dây liên kết duyên phận xâm nhập vào linh hồn của anh ta, và pháp thuật của người phụ nữ ấy lập tức phát tác.

Trong ánh mắt Lâm Hoài, vẻ đau khổ và tranh đấu hiện rõ, nhưng sau đó anh ta dần dần bình tĩnh trở lại. Hình ảnh quỷ dữ trong linh hồn anh ta vẫn còn đó; có vẻ như việc người phụ nữ này sử dụng chung hình ảnh linh hồn với Liễu Tầm không làm cho hình ảnh ban đầu biến mất. Điều này khác biệt hoàn toàn so với trường hợp của Hou.

Hình dạng quỷ dữ với thân xác ruồi xương trắng đã trở thành “người phụ nữ” thứ hai trong cơ thể Lâm Hoài. Thật đáng tiếc… Lần này, anh ta không may mắn như trước nữa; thậm chí ý thức của anh ta cũng không còn sót lại.

Người phụ nữ mang hình dạng quỷ dữ đó nhìn anh ta với vẻ nghi ngờ, rồi trong chốc lát biến mất khỏi Bạch Vực và xuất hiện trong vùng đen tối.

Quả nhiên, người phụ nữ này có thể giữ được khả năng điều khiển sự kết duyên… Chính xác hơn, điều này không ảnh hưởng đến quá trình “hóa sinh thành con người”. Và khả năng này tiêu tốn chính là Thọ Nguyên của bản thân người phụ nữ ấy. Đây mới chính là điểm then chốt.