Liễu Tầm Nhận ra bí quyết của “Hồng Nương Pháp”, Liễu Tầm liên tục kiểm tra suy nghĩ của bốn phân thể mình tạo ra và nhận ra rằng điểm khác biệt lớn nhất giữa chúng và phân thể chính là phân thể chính có thể tự mình di chuyển và tu luyện, trong khi Hồng Nương dù cũng có thể tu luyện, nhưng cần phải có sự hiểu biết sâu sắc về con đường tu luyện mà mình theo đuổi.

Nếu muốn Hồng Nương phát triển đến mức độ cao hơn, thì chắc chắn sẽ cần phải đầu tư rất nhiều công sức.

May mắn thay, Liễu Tầm có thể thay đổi các phân thể Hồng Nương một cách tự do, không giống như phân thể chính bị hạn chế bởi con đường tu luyện đã được định sẵn.

Khi suy nghĩ kỹ hơn, Liễu Tầm nhận ra rằng phân thể Hồng Nương này vẫn còn kém hơn so với phân thể “Nhất Mục Ngũ Phân Thể”. Phân thể “Nhất Mục Ngũ Phân Thể” có thể di chuyển qua năm vùng khác nhau, trong khi phân thể Hồng Nương hiện tại chỉ có thể di chuyển trong một vùng duy nhất.

Chỉ khi có thể mở ra con đường tu luyện mới, thì phép thuật Hồng Nương mới có thể được sử dụng xuyên qua các vùng khác nhau.

Khi phép thuật Hồng Nương hoàn thiện, Liễu Tầm nghĩ đến Đặng Trường Sinh, nhưng ngay lập tức từ bỏ ý định đó. Nếu Đặng Trường Sinh không thể được biến thành một phân thể Hồng Nương, thì cũng đành… Nhưng nếu có thể, việc giết chết Đặng Trường Sinh sẽ khiến mọi thứ trở lại như ban đầu; có lẽ tất cả những gì đã làm cho đến lúc này sẽ trở nên vô ích.

Nếu muốn thử, thì cũng phải đợi đến ngày mai.

Sau khi kiểm tra lại tất cả những gì mình đã thu thập được, Liễu Tầm nhận ra rằng vẫn còn sót lại một phương pháp gọi là “Đa Nhất Mục” để chiếm đoạt thần thông.

Dựa trên nguyên lý của “Pháp Luật Hôn Nhân” và “Pháp Luật Quan Hệ Họ Thông”, Liễu Tầm cũng muốn sửa đổi nó thành một công cụ hỗ trợ cho việc kết nối các mối quan hệ hôn nhân.

Giống như việc thêm “Dây Vàng Kèm Theo” vào phép thuật Hồng Nương, “Đa Nhất Mục” cũng có một số điểm tương đồng về nguyên lý với “Áo Cưới”.

Tuy nhiên, nếu suy nghĩ theo hướng đó, ngay cả khi sửa đổi được, phương pháp mới thu được có lẽ sẽ trùng lặp với chức năng của “Áo Cưới”.

Dù sao thì bây giờ “Áo Cưới” đã có thể chiếm đoạt thần thông hôn nhân rồi…

Liễu Tầm bắt đầu suy nghĩ xem liệu có thể thêm điều gì đó vào để nó có thể chiếm đoạt những thứ khác nữa không?

Thêm một “Nhất Mục” cho mỗi trong năm vị thần cao cấp…

Có lẽ không cần thiết phải làm vậy; có lẽ nên tìm cách khác.

Những thứ mà người khác có, mình cũng có… và những thứ đó có thể được áp dụng cho các vị th

**Tu luyện?**

Liễu Tầm Khó có thể suy ngẫm sâu về điều này, nên lại tiếp tục giảng đạo theo cách mà mình đã học được trước đó.

Lần này, sau khi tổng kết những gì vừa rồi, Liễu Tầm đã hiểu sâu sắc hơn về phương pháp “Nhìn thấy nhiều hơn”. Khi giảng đạo lần nữa, Liễu Tầm đã dễ dàng kết hợp ba nguyên lý pháp thuật lại với nhau.

Các nguyên lý pháp thuật đan xen vào nhau, và lời giảng đạo vang lên trong không khí.

Một ý tưởng mơ hồ xuất hiện trong đầu Liễu Tầm…

Ý tưởng đó chưa đủ rõ ràng.

Liễu Tầm tập trung tâm trí, muốn xua tan những bức màn mơ hồ để làm cho ý tưởng đó trở nên rõ ràng hơn.

Đó không phải là việc chiếm đoạt những phép thuật của người khác, mà là…

Chiếm đoạt những bí mật ẩn giấu trong cơ thể con người!

Liễu Tầm bỗng mở mắt, ánh mắt đầy ngạc nhiên.

Không ngờ rằng từ [“Nhiều mắt hơn”] lại có thể khám phá ra một pháp thuật đáng kinh ngạc như vậy.

[“Nhiều mắt hơn”] ban đầu chỉ là một phép thuật chiếm đoạt sức mạnh của người khác, nhưng sau khi Liễu Tầm kết hợp nó với các nguyên lý pháp thuật về duyên phận, thì pháp thuật này lại có thể chiếm đoạt những bí mật ẩn giấu trong cơ thể con người.

Những bí mật này trong giai đoạn đầu không có tác dụng rõ rệt, chỉ có tác dụng nuôi dưỡng năm vị thần linh mà thôi, nhưng về sau thì lại cực kỳ quan trọng.

Nếu có thể tăng thêm một bí mật như vậy sau mỗi vị thần linh…

Ánh mắt Liễu Tầm sáng lên; dù chưa thành tiên, nhưng anh ta đã bắt đầu suy nghĩ về việc này.

Liễu Tầm đặt tên cho pháp thuật này là [“Yêu nhà thì kéo theo cả chim én”].

[“Nhiều mắt hơn”] nhắm đến năm vị thần linh, còn [“Yêu nhà thì kéo theo cả chim én”] thì dựa trên nền tảng đó, sử dụng các nguyên lý pháp thuật về duyên phận để “yêu thương” những bí mật liên quan đến năm vị thần linh đó.

Nói rằng đó là “yêu nhà thì kéo theo cả chim én” thì cũng rất phù hợp.

Liễu Tầm nhìn những biểu tượng mới được thêm vào Hồn Đình, cùng với những phiên bản được cải tiến lại của chúng, lòng anh ta trở nên vui mừng.

Sau khi xử lý xong những đệ tử của Ma Tông, Liễu Tầm nhìn thân xác của những yêu ma đó, rồi sai người chôn chúng xuống mộ, sau đó bản thân anh ta cũng nhảy xuống biển cùng với cái quan tài đó. Liễu Tầm đã để lại dấu hiệu trên quan tài đó, để có thể lấy nó ra sau này.

Có lẽ thân xác này còn ẩn chứa những bí mật nào đó, nhưng Liễu Tầm biết rằng nên dừng lại đúng lúc; vì vậy, xác ấy được chôn vùi dưới đáy biển. Nếu có nguy hiểm gì, thì cũng không thể đe dọa đến bản thân mình được.

Nếu cần sử dụng nó, lúc đó mới lấy ra cũng không sao cả.

Liễu Tầm không vội vàng sửa đổi những pháp thuật đó, mà đợi đến khi mọi việc kết thúc để “lưu trữ” những gì mình đã đạt được. Thực ra, anh ta hoàn toàn có thể thiết lập lại tất cả từ đầu; những pháp thuật đã bị sửa đổi vẫn sẽ được giữ lại trong trí nhớ, chỉ cần tu luyện lại một lần nữa thôi.

Nhưng Liễu Tầm vẫn cần quan sát sáu sinh vật hóa thân từ thiên nhân kia, và anh ta còn nắm giữ trong tay viên đá chín lỗ kỳ lạ mà mình đã có được một cách bất ngờ; vì vậy, không cần thiết phải thiết lập lại để tránh rủi ro.

Bạch Vực Tám người đều bị những thế lực xấu xa kiểm soát; có lẽ họ sẽ không thể trở về các phái trong thời gian gần đây, giống như những gì đã xảy ra trong kiếp trước… Đây chính là giai đoạn mà những thế lực ác đang hoành hành. Có rất nhiều cơ hội để Bạch Vực tận dụng tình hình này; việc chậm vài ngày cũng không sao cả.

Khi đêm đến, chiếc đèn ngọc của Vân Thành đã sáng lên như mọi tháng. Liễu Tầm, người đang chờ đợi thời điểm “lưu trữ” dữ liệu, bắt đầu nghiên cứu viên đá chín lỗ kia. Đây chính là vật may mắn bảo hộ cho Thẩm Yến; khi lần đầu tiên nhìn thấy nó, Thẩm Yến đã lập tức để ý đến nó. Nếu không phải vì viên đá này đã khiêu khích con bọ vô căn, có lẽ Liễu Tầm sẽ gặp rất nhiều khó khăn trong việc thực hiện kế hoạch của mình.

Liễu Tầm đã đưa huyết tinh của viên đá vào cuốn sách “Hoang Kinh”, và thêm một hình vẽ mới vào trang cuối cùng của cuốn sách đó. Vì “Hoang Kinh” chưa từng ghi chép về vật này, nên trang sách không có bất kỳ mô tả nào. Sau khi sử dụng phương pháp nuôi dưỡng máu để tăng cường huyết tinh này, Liễu Tầm đã chia một phần huyết tinh đó cho nàng Wa. Nàng Wa ngồi xuống và bắt đầu tu luyện với huyết tinh đó.

Khác với những người dân thành phố khác, ngay khi nàng Wa bắt đầu tu luyện với huyết tinh viên đá chín lỗ, trên người nàng bắt đầu phát ra ánh sáng rực rỡ, như thể đang được bao phủ bởi vượng khí may mắn. Khi nàng Wa đã ổn định được trình độ tu luyện của mình, ánh sáng đó mới biến mất.

Thấy rằng Chủ Tiên vẫn đang chờ đợi mình, nàng Wa biết rằng Chủ Tiên muốn xem điều gì, liền đi đến bản đồ sống và tạo ra một con người bằng đất n

Lần này, con người bằng đất sét trở nên linh hoạt hơn nhiều so với trước đây, và còn mang một loại khí chất khó có thể diễn tả bằng lời. Cứ như thể nó không còn là vật vô sinh nữa, mà thay vào đó đã toát lên hơi thở của con người thực sự. Nhưng nếu nói rằng Nüa đã thực sự tạo ra một con người thì quá đáng nói rồi. Sau khi được tạo ra, con người bằng đất sét này bắt đầu sử dụng đất sét xung quanh để tạo ra các cảnh vật khác nhau. Chẳng mấy chốc, xung quanh nó xuất hiện rất nhiều công trình kiến trúc, địa hình, rừng núi… Và rất nhanh sau đó, một cổng vòm trên mặt đất cũng xuất hiện. Tuy nhiên, khu vực này vẫn còn rất trống trải, chỉ có duy nhất con người bằng đất sét đó mà thôi. Con người bằng đất sét dường như muốn tạo ra thêm điều gì đó nữa, nhưng lại dừng lại, sau đó bắt đầu đi lại trong những công trình đó theo hành động của chính nó. Khả năng của Nüa đã có sự biến đổi lớn lao! Nếu đây không phải là trường hợp cá biệt, thì Liễu Tầm sẽ có thể theo dõi chi tiết hơn những hành động của một số mục tiêu. Dù rằng những ảo ảnh do “vị thần mặt người, thân cáo” tạo ra có vẻ trực quan hơn, nhưng việc thay đổi chúng liên tục lại rất phiền phức, và không thể quan sát toàn cảnh được. Trong khi đó, việc mô phỏng thành một bản đồ thực tế như thế này giúp dễ dàng kiểm soát toàn bộ tình hình hơn nhiều. Nüa nói: “Thưa chủ nhân tiên, tôi có cảm giác rằng nếu tu luyện tiếp tục, con người bằng đất sét này có thể tạo ra cả những người không xuất hiện trên bản đồ nữa, miễn là những người đó có liên quan đến nó.” Nghe vậy, Liễu Tầm liền mắt sáng lên; khả năng này thật sự rất hữu ích. Việc tự mình vẽ hình dáng của từng người trong Đại Hoang không hề dễ dàng chút nào; nếu như những con người bằng đất sét này có thể tự mình lan rộng ra khắp nơi, thì toàn bộ bản đồ sẽ trở thành công cụ chiến lược vô cùng quý giá. Khi Nüa tu luyện đến cấp độ “Kháo Thần Cảnh”, chưa biết bản đồ đó sẽ biến đổi thành hình thức gì nữa… Nếu trước khi tìm cách chiếm hữu thân xác của những yêu ma ác quỷ, khả năng được cải thiện đáng kể này của Nüa đối với Liễu Tầm chỉ đơn giản là mang lại một bản đồ sống động hoàn hảo hơn, giúp ông ta dễ dàng theo dõi hành động của các mục tiêu. Nhưng sau khi “Pháp Pháp Hồng Niang” và “Tình Si Thành Bệnh Vân Pháp” được tạo ra, Liễu Tầm lại có thêm một tham vọng mới… Giống như việc dùng “Nhãn Mắt Ngũ Yêu Ma Ác Quỷ” để thu thập sinh mạng của chúng sinh ở năm vùng đất… Ông ta