Sau khi nói ra những lời đó, hành động của Yīnyīng lại bắt đầu hướng về phía ngôi mộ ảo đó.

Yīnyīng không phải là con người; vì thế việc chung giường đã không thể xảy ra. Khi lời thề đầu tiên không thể được thực hiện, nó chỉ còn cách thực hiện lời thề thứ hai: “chung giấc ngủ”.

Điều này gần như chính là lời thề cuối cùng mà Yīnyīng đã đưa ra!

Câu thề “[Không chung giường khi sống, nhưng sẽ chung giấc khi chết]” chính là lời thề cuối cùng mà Yīnyīng đã thốt lên!

Sau khi đưa ra lời thề này, Yīnyīng đã làm gì?

Nó trực tiếp bay vào ngôi mộ ảo đó.

Lần này, Yīnyīng vẫn biến thành con bướm linh hồn, dường như không có gì thay đổi.

Nhưng sau khi con bướm linh hồn đó nhập vào cõi linh hồn, nó không hòa tan vào không gian đó để mạnh mẽ hóa Liễu Tầm linh hồn mình, mà thay vào đó, nó đi vào quyển sách linh hồn và khắc lên đó một dòng thề.

Đó chính là “[Không chung giường khi sống, nhưng sẽ chung giấc khi chết]”。

Quyển sách linh hồn này đã bắt đầu có những thay đổi, có thể coi là đã bắt đầu hòa nhập vào hệ thống hôn nhân.

Bây giờ, điều tương tự như lời thề cuối cùng này xuất hiện trên đó, và nó liên tục lấy ra những lời thề từ con bướm linh hồn, rồi hòa nhập chúng vào quyển sách linh hồn.

Liễu Tầm thử tiếp xúc với những dòng chữ này bằng ý nghĩ, và anh ta cảm nhận được sức mạnh của một lời thề.

Khi đưa ra lời thề này, ngôi mộ sẽ không bị phá hủy; khi chết, họ sẽ chung giấc ngủ.

Tuy nhiên, điều này không đúng như kỳ vọng của Liễu Tầm, và cũng không phải là một khả năng mới mẻ gì cả.

Liễu Tầm nhíu mày một chút, rồi gọi Yīnyīng lại.

Lần này, Yīnyīng bị thu hút bởi ngôi mộ ảo và muốn lao vào đó, nhưng Liễu Tầm đã từ chối nó.

Yīnyīng, không còn biến thành con bướm linh hồn nữa, bay vòng quanh một lát, rồi sau đó như không có chuyện gì xảy ra, bay về nơi mà các con chim Yīnyīng khác tụ tập.

Nó tựa vào bạn đời của mình, giống như mọi khi.

Liễu Tầm bảo con Yīnyīng này tựa vào một con chim Yīnyīng khác giới tính.

Kết quả là con Yīnyīng đã đưa ra lời thề đó lập tức chết đi, biến thành con bướm linh hồn và bay vào cõi linh hồn của Liễu Tầm, rồi lại bị quyển sách linh hồn hấp thụ.

Lần này, không có những dòng chữ mới nào xuất hiện, mà chúng chỉ được hòa nhập vào dòng thề trước đó.

Liễu Tầm dùng ý nghĩ để cảm nhận và phát hiện ra rằng trong câu thề “[Không chung giường khi sống, nhưng sẽ chung giấc khi chết]” này, bây giờ đã xuất hiện ý nghĩ về việc phản bội lời thề.

Liễu Tầm ngay lập tức

Bướm Hồn sẽ mang theo sức mạnh của duyên phận trở về; sức mạnh này sau đó sẽ tự động hòa nhập vào “Hồn Tấm Sách”, từ từ thay đổi bản chất của nó.

  Mặc dù “Hồn Tấm Sách” có chất lượng kém và khả năng duy nhất của nó chỉ là ghi chép văn bản, nhưng nó lại rất dễ được điều khiển; nếu không thì trong kiếp trước, nó đã không thể tạo thành “Hoang Kinh” được.

  Liễu Tầm Trong đầu anh ta nhanh chóng suy nghĩ: Liệu bất kỳ ai phát ra lời thề này mà sau đó phá vỡ lời thề đó sẽ đều biến thành bướm và bị “Hồn Tấm Sách” hấp thụ hay không?

  Anh ta kéo đến bốn cặp vẹt, lần này không sử dụng phép “Chết Cùng Một Giường Ngủ”, mà chỉ khiến chúng nói ra câu “Sống Không Cùng Chăn Ga, Chết Thì Cùng Một Giường Ngủ”. Sau đó, anh ta đổi bạn tình cho chúng từng cặp một, nhưng hiện tượng chúng chết và biến thành bướm vẫn không xảy ra.

  Liễu Tầm Anh ta nhận ra rằng chìa khóa nằm ở phép “Chết Cùng Một Giường Ngủ”, chứ không phải ở lời thề đó.

  Tuy nhiên, nếu anh ta lan truyền ngôi mộ biểu hiện phép “Chết Cùng Một Giường Ngủ” ra khắp nơi, để mọi người trên thế giới đưa ra lời thề đó, liệu có thể đạt được kết quả tương tự không?

  Liễu Tầm Anh ta nhíu mày, rồi lập tức loại bỏ ý nghĩ đó. Không ai sẽ đưa ra lời thề trước một ngôi mộ cả; hơn nữa, việc lan truyền ngôi mộ biểu hiện phép “Chết Cùng Một Giường Ngủ” cũng không thể thực hiện được trên khắp vùng Đại Hoang.

  Với việc “lan truyền”, Liễu Tầm chợt nghĩ đến đặc tính lan rộng của pháp luật về duyên phận, và ánh mắt anh ta sáng lên. Nếu thêm vào đó các nguyên lý của pháp luật về duyên phận, để chúng có tính chất lan rộng, thì liệu có thể truyền khắp vùng Đại Hoang không?

  Thật đáng tiếc, Liễu Tầm vẫn chưa khám phá ra đặc tính lan rộng của pháp luật về duyên phận, nên ý tưởng này khó có thể thực hiện được.

  Nhưng nếu không thể sử dụng phép “Chết Cùng Một Giường Ngủ” để đạt được mục đích này, thì sao không thêm những yếu tố khác vào để hỗ trợ?

  Đây chẳng phải chính là ý tưởng về một “chiêu thức giết chóc” sao!

  Liễu Tầm Tâm trí anh ta bỗng sáng lên, và hình ảnh sơ bộ của một “chiêu thức giết chóc” dựa trên duyên phận bắt đầu hình thành trong đầu anh ta.

  Với phép “Chết Cùng Một Giường Ngủ” làm nền tảng, và “Sống Không Cùng Chăn Ga, Chết Thì Cùng Một Giường Ngủ” liên quan mật thiết đến nó, tại sao không kết hợp chúng lại với nhau trong một chiêu thức giết chóc?

“Nhất Tiên Kiều” có thể biến sợi dây duyên phận thành những bài thơ ngắn, một cách kỳ lạ kết nối người sử dụng nó với “Gác Duyên Phận”.

  Đây chính là hiệu quả mà nguyên lý hôn nhân mang lại; tuy nhiên, Liễu Tầm đã đảo ngược hiệu ứng này, và thông qua cách tiếp cận khác lạ, ông đã làm bộc lộ đặc điểm lan rộng của nguyên lý hôn nhân này.

  Đặc điểm của nguyên lý này hiện tại chưa thể được tích hợp vào “Tử Đồng Miên”, nhưng nó có thể được gắn vào “Nhất Tiên Kiều”, trở thành công cụ hỗ trợ cho phép.

  “Tử Đồng Miên”, “Sinh Đồng Chăn”, “Nhất Tiên Kiều” – ba yếu tố này gắn bó với nhau, giống như chiêu thức “Tử Sinh Khoá Khắc Sát Chiêu” được hình thành từ ba yếu tố “gặp gỡ khó khăn, chia ly cũng khó khăn, sống cùng nhau từ sáng đến tối”; lúc này, chúng cũng kết hợp lại để tạo thành một chiêu thức liên quan đến duyên phận.

  Nhưng Liễu Tầm sau khi suy nghĩ kỹ, vẫn cảm thấy thiếu điều gì đó.

  Vì “Tử Đồng Miên” chỉ tồn tại trong khoảnh khắc ngắn ngủi, nên chiêu thức được tạo ra từ nó cũng không thể kéo dài trong thời gian dài.

  Liễu Tầm đã thêm vào yếu tố “Cháo Cháo Mùa Mùa” – một yếu tố có tác dụng đơn giản – vào chiêu thức này. Việc này không chỉ giúp hoàn thiện bản thể chiêu thức mà còn giúp nó được tích hợp một cách hoàn hảo.

  Tác dụng của “Cháo Cháo Mùa Mùa” là kéo dài thời gian tồn tại của chiêu thức liên quan đến duyên phận. Nếu không, chiêu thức “Tử Sinh Khoá Khắc Sát Chiêu” sẽ không thể tồn tại lâu trên người Đặng Trường Sinh.

  Dựa trên đặc điểm của các yếu tố này và dựa vào sự hiểu biết của mình về duyên phận, Liễu Tầm đã kết hợp chúng lại thành một chiêu thức hoàn chỉnh.

  Liễu Tầm đã dùng linh nguyên để xóa đi dòng chữ trên cuốn sách, sau đó áp dụng chiêu thức này lên một con vẹt. Khi con vẹt đó thề nguyền, những con vẹt khác cũng bắt chước theo. Trong quá trình này, Liễu Tầm không ảnh hưởng đến những con vẹt khác, kể cả khả năng kiểm soát của “Hoang Kinh” đối với các loài thú dị.

  Sau khi những con vẹt này thề nguyền xong, Liễu Tầm đã ra lệnh cho một số trong chúng trao đổi bạn tình; những con còn lại thì không hề có phản ứng gì. Hành động này dường như vi phạm lời thề của chúng… Và lần này, không chỉ con vẹt đầu tiên bị ảnh hưởng bởi chiêu thức mà chết ngay lập tức, mà những con vẹt khác sau khi trao đổi bạn tình cũng đều chết!

  Chiêu thức này đã thực sự lan rộng rồi!

Chỉ có thể sử dụng nó một lần duy nhất; những con vẹt còn lại đều bắt chước theo, và tất cả đều tử vong ngay sau khi phạm phải lời thề “sống không chung giường, chết cùng một chỗ”.

Lẽ ra phải có những con bướm linh hồn xuất hiện, đi vào Thế giới Linh Hồn, rồi tiến vào bên trong cuốn sách linh hồn…

Nhưng dưới sự kiểm soát của Liễu Tầm, không có con bướm linh hồn nào xuất hiện; thay vào đó, nó chỉ hấp thụ lực lượng hôn nhân mà những con vẹt đó truyền lại, từ đó làm thay đổi bản chất của cuốn sách linh hồn một cách âm thầm.

Liễu Tầm cố ý chờ một thời gian, sau đó lại điều khiển những con vẹt còn lại – những con đã thề – để chúng đổi bạn đời cho nhau… Kết quả vẫn giống như ban đầu! Hiệu ứng của chiêu thức này không hề bị ảnh hưởng chỉ vì con vẹt đầu tiên đã chết! Đây chính là hiệu ứng kéo dài của chiêu thức “chăm sóc lẫn nhau từng ngày”.

Tuy nhiên, bốn loại Vân Pháp này không được cân bằng hoàn hảo như ba thành phần của chiêu thức “sinh tử đồng mệnh”, khiến cho hiệu ứng kéo dài của chiêu thức này bị suy giảm. Cuối cùng, chỉ còn lại hai ba cặp vẹt chưa chết.

Liễu Tầm không hề thất vọng; với sự hiểu biết sâu sắc hơn về nguyên lý hôn nhân, chắc chắn sau này nó sẽ thực hiện được điều này một cách hoàn hảo. Trong giai đoạn hiện tại, nó có thể sử dụng chiêu thức này nhiều lần để lan truyền nó ra xa hơn.

Liễu Tầm mỉm cười, niệm tên chiêu thức ấy, rồi mang theo Vân Thành rời khỏi Cung điện Hôn Nhân.

“Chiêu thức Hôn Nhân Phàm Gian – Sống không chung giường, chết cùng một chỗ!”

Vài ngày sau, một tin đồn bắt đầu lan truyền khắp các vùng biển lân cận, đặc biệt là trong số những người phàm tục. Người ta nói rằng Cung điện Hôn Nhân không chỉ giúp việc kết hôn trở nên hiệu quả hơn mà ngay cả những cặp vợ chồng đã kết hôn cũng có thể cầu nguyện chân thành tại nhà, chỉ cần thề “sống không chung giường, chết cùng một mộ”, thì mối quan hệ của họ sẽ luôn bền vững. Nếu có ai phá vỡ lời thề, họ sẽ chết ngay lập tức!

Ban đầu, mọi người chỉ coi đó là những lời đùa cợt và không quá tin tưởng. Tuy nhiên, những người đang gặp phải vấn đề về sự không chung thủy của bạn đời, hoặc nghi ngờ về điều đó, đều tìm mọi cách để buộc đối phương phải thề theo lời này. Kết quả thật sự khiến mọi người ngạc nhiên: những người đã thề, dù có những hành động không chung thủy nhỏ nhặt, cũng không bị ảnh hưởng gì; nhưng những người phá vỡ lời thề một cách nghiêm trọng thì đều tử vong ngay lập tức.

Ban đầu, điều này gây