Anh ta chỉ là một người bình thường, không hề có sức mạnh gì cả; dù cho Vân Thành của vị quý ông ấy bị phá vỡ và những kẻ chiến binh xâm nhập vào đây, họ cũng sẽ không giết chết anh ta.

Đó chính là hành vi mà Thiên Thượng Tiên luôn tuân theo.

Anh ta chỉ có thể trở thành tù nhân và sau đó bị giam cầm như nô lệ.

Những chiến binh có võ năng có thể tạo ra mối đe dọa, nhưng người như anh ta thì hoàn toàn không nguy hiểm gì cả.

Chỉ cần cảnh kỳ lạ đó biến mất, miễn là anh ta không chết, anh ta sẽ có thể thoát ra được.

Việc trở thành nô lệ hay không thì hoàn toàn không ảnh hưởng gì đến anh ta cả.

Thật là không may cho vị quý ông ấy!

Liễu Tầm đã ước mong gặp phải một cảnh kỳ lạ, nhưng không ngờ lại là một cảnh chiến trường – điều này còn có lợi hơn cho anh ta nữa.

Vị quý ông ấy chỉ là một người thuộc cấp ba Luyện Hắc Tôn; làm sao anh ta có thể đối đầu được với những người thuộc cấp Chí Tôn hay Thanh Tôn chứ?

Khi thành phố bị phá hủy và mọi người đều chết, thì không còn cơ hội nào để đầu hàng nữa.

Anh ta rơi vào tay một người thuộc cấp Thanh Tôn; những chiến binh của họ coi anh ta như một người dân bình thường và bắt anh ta cùng với những tù nhân khác vào Vân Thành.

Quá trình đó thực sự khá nguy hiểm; nếu anh ta bị ảnh hưởng bởi các cuộc tấn công của Thiên Thượng Tiên, thì anh ta sẽ không sống sót được.

May mắn thay, khi trận chiến gần kết thúc, việc bị giam trong Vân Thành của người thuộc cấp Thanh Tôn cũng khá an toàn.

Anh ta không thể nhận ra đây là nơi nào; tình hình quá hỗn loạn, anh ta không thể thu thập được bất kỳ thông tin hữu ích nào.

Những gì còn lại là phải chờ đợi cho đến khi cảnh kỳ lạ kết thúc.

Lần này, anh ta không thu được gì cả; nếu chính mình tham gia, có lẽ anh ta có thể giành được một số Vân Thổ hay Vân Bảo, nhưng tiếc là anh ta không có sức mạnh đó.

Tuy nhiên, với cái chết của vị quý ông ấy, nhiệm vụ “bái sơn môn” của Ngôi Nhà U tĩnh cũng đã được hoàn thành.

Kết quả là vị quý ông ấy đã chết, còn anh ta thì vẫn sống; điều này đã đáp ứng đủ điều kiện.

Khi anh ta lê bước trở về căn cứ Ngôi Nhà U tĩnh trong tình trạng tồi tàn, người hầu trông thấy anh ta đều rất ngạc nhiên, không ngờ anh ta vẫn còn sống.

Trước khi anh ta kịp nói gì, người hầu dường như đã nhận được một thông điệp nào đó; họ nhìn anh ta một cách kỹ lưỡng, và sau đó thái độ của họ hoàn toàn thay đổi.

Trong lòng anh ta, một cảm giác lạnh lẽo trào dâng lên… Người này không phải là người hầu trước đây nữa.

Có ai đó đã sử dụng những phép thuật từ xa, và thông

“Dùng tài năng để thu hút quỷ dữ, đánh giá là hạng hai.”

“Sử dụng cảnh tượng kỳ lạ để tiêu diệt mục tiêu, đánh giá là hạng hai.”

“Tổng cộng được đánh giá là hạng hai.”

Sau khi hoàn thành nhiệm vụ “Bái Sơn Môn”, Hội Âm Lư sẽ tiến hành đánh giá. Chỉ cần trở về sống sót, người đó đã coi như hoàn thành nhiệm vụ và sẽ có cơ hội được xem bí điển của Hội Âm Lư một lần.

Việc đánh giá các mức độ chỉ nhằm phân loại thời gian được xem bí điển; mức đánh giá càng cao, thời gian được xem cũng sẽ càng dài.

Sau khi nói xong, “Người hầu” nhìn chằm chằm vào Thái Thân, một luồng khí mạnh mẽ bao phủ xung quanh anh ta.

Thái Thân hiểu rõ rằng đối phương đang kiểm tra thông tin về bản thân mình.

Theo Liễu Tầm, Hội Âm Lư sẽ kiểm tra danh tính của những người nhập môn qua nhiều khía cạnh khác nhau.

Thái Thân không có bất kỳ nguồn gốc nào được ghi chép lại trong Hoàng Dã, đây là một điểm yếu lớn.

Tuy nhiên, điều này có thể được che giấu bằng “Mạn Thiên Cơ”.

Nếu Hội Âm Lư không thể tìm ra nguồn gốc thực sự của Thái Thân, họ sẽ sử dụng phương pháp bói toán để kiểm tra.

Trước “Hồn Đình” của “Mạn Thiên Cơ”, những kết quả từ việc bói toán đều là giả mạo.

Ngay cả khi Hội Âm Lư nghi ngờ điều này, cũng không sao cả.

Hầu hết những người thuộc phe chính thống cũng có nguồn gốc không rõ ràng.

Và trước mặt mọi người, Thái Thân cũng sẽ bị kiểm tra.

Nhờ vào đặc tính đặc biệt của “Hồn Đình”, Thái Thân cảm nhận được rằng người ta đã kiểm tra linh hồn mình.

May mắn thay, anh ta không hề có dấu hiệu của việc tu luyện, vì vậy anh ta đã được thông qua.

“Người hầu” đưa tay chỉ vào trán Thái Thân; cái chỉ đó mạnh mẽ như cột trời đổ sập, khiến Thái Thân không có cơ hội nào để chống cự, và ý thức của anh ta lập tức chìm vào hư không.

Sau khi đưa ý thức của Thái Thân đi xem bí điển của Hội Âm Lư, ánh mắt “Người hầu” lại hiện lên vẻ nghi ngờ:

“Tại sao vận may của người này lại thay đổi một cách bất ngờ trước khi cảnh tượng kỳ lạ xuất hiện? Tôi đã kiểm tra toàn bộ quá trình vận may của anh ta nhưng không tìm thấy nguyên nhân?”

“Người hầu” là một người mạnh mẽ của Hội Âm Lư, chuyên trách việc kiểm tra danh tính của những người nhập môn.

Theo Liễu Tầm, việc “Xu Vãng” đã giúp đỡ Thái Thân, cho phép anh ta sử dụng cảnh tượng kỳ lạ để tiêu diệt mục tiêu.

Việc “Xu Vãng” đã ảnh hưởng đến vận may của Thái Thân, vì vậy mới có sự xuất hiện của “Người hầu” này.

Nếu Thái Thân sử dụng những phương pháp gian lận khác, thì người đ

Căn cứ Uyền Lâu mô phỏng các con đường khác nhau thông qua hệ thống “Khí Đạo”, khiến cho năng lực của các sát thủ không ngừng được cải thiện; nếu chỉ dựa vào “Khí Đạo” mà thôi, chắc hẳn chúng đã bị Tiên Cung tiêu diệt từ lâu rồi.

  Quá trình Sui Thân hoàn thành nhiệm vụ “Bái Sơn Môn” có vẻ bình thường, nhưng do ảnh hưởng của yếu tố may mắn, Uyền Lâu đã cử đến người này – một cao thủ có khả năng biểu hiện may mắn thông qua “Khí”.

  Tuy nhiên, người này không phát hiện ra bất kỳ điều bất thường nào.

  Uyền Lâu coi những thay đổi về may mắn của Sui Thân là những biến đổi tự nhiên.

  Nếu những thay đổi đó là do các thủ đoạn liên quan đến “Đạo Vận” gây ra, ông ta tự tin mình có thể nhận ra.

  Vì ngay cả ông ta cũng không thấy gì bất thường, thì Sui Thân chắc chắn không có vấn đề gì cả.

  Uyền Lâu hoàn toàn biết rằng phe Chính Đạo đang cử người gián điệp đến đây.

 –Phe Chính Đạo không phải lúc nào cũng có thể che giấu mọi việc một cách hoàn hảo; chỉ cần trong quá trình hoàn thành nhiệm vụ “Bái Sơn Môn” xuất hiện bất kỳ sai sót nào, Uyền Lâu cũng sẽ coi đó là hành động của gián điệp phe Chính Đạo.

  Dù có phải vậy hay không, miễn là ông ta cho là vậy, thì đó chính là sự thật.

  Đó là cách hành xử quen thuộc của Uyền Lâu.

  Nếu những gián điệp phe Chính Đạo sử dụng những thủ đoạn quá kỳ lạ để hoàn thành nhiệm vụ – chẳng hạn như tìm thấy một vật gì đó và dùng nó để giết chết mục tiêu – Uyền Lâu sẽ chỉ loại bỏ những gián điệp đó mà thôi.

  Tiên Cung không ngu ngốc, và Uyền Lâu cũng vậy.

  Theo thời gian, cả Tiên Cung lẫn phe Chính Đạo đều không còn cử những gián điệp quá lộ liễu nữa; hầu hết họ đều dựa vào trí tuệ và may mắn của chính mình để hoàn thành nhiệm vụ “Bái Sơn Môn”.

  Các cao thủ phe Chính Đạo cũng không dám sử dụng các thủ đoạn liên quan đến “Đạo Vận” hay “Bói Toán” để giúp đỡ ngầm mặt; bởi vì sức mạnh thực sự của Uyền Lâu thật khó để đoán trước được.

  Tình hình hiện tại của Sui Thân vẫn được coi là bình thường; những thay đổi về may mắn là điều không thể tránh khỏi, và miễn là không có dấu hiệu của sự can thiệp từ bên ngoài, thì không có vấn đề gì cả.

  Việc “Bác Chu Cầu Quá Dã Nguyện” không phải là một thủ đoạn trực tiếp liên quan đến “Đạo Vận”; mà là do những con đường chưa được biết đến đã gây ra những thay đổi về may mắn. Sui Thân

Khi ý thức của Thái Sinh tỉnh dậy, phía trước mắt nó hiện lên một vầng hào quang xám rực rỡ; ánh sáng chói lọi đến mức khiến Thái Sinh không thể nhìn thẳng vào những thứ ở phía trước.

Vầng hào quang ấy thực chất là một bảo vật thiêng liêng; trong tình trạng không thể nhìn thẳng vào nó, Thái Sinh không thể biết được đây là bảo vật cấp độ nào.

Vô số khí xám từ vầng hào quang ấy tỏa ra. Khi ý thức của Thái Sinh xuất hiện, những luồng khí xám ấy biến thành những sợi chỉ rối ren, giống như vô số chiếc xúc tu muốn xâm nhập vào ý thức của Thái Sinh.

“Chẳng lẽ đây chính là Bí điển U Linh sao?” Thái Sinh nghĩ thầm.

Ánh sáng xám quá chói lọi; Thái Sinh cảm thấy rằng nếu để ý thức của mình tiếp xúc với ánh sáng này quá lâu, có lẽ nó sẽ bị tiêu diệt hoàn toàn.

Những “chiếc xúc tu” bằng khí xám liên tục đung đưa, len lỏi qua ý thức của Thái Sinh… Nhưng không có chiếc nào ở lại bên trong ý thức của nó.

Cho đến khi vài “chiếc xúc tu” kia lướt qua phía sau, cuối cùng chúng đã khiến ý thức của Thái Sinh bị “bao phủ”.

Thái Sinh hiểu rằng đây chính là lúc nó phải đưa ra một lựa chọn; bí pháp ẩn chứa trong những “chiếc xúc tu” ấy.

Điều mà Thái Sinh mong muốn, chính là pháp môn “ăn khí để bất tử”.

Nếu không có trí tuệ cao siêu trong việc hiểu biết về con đường ăn khí, thì không thể nào tiếp cận được pháp môn này.

Đây cũng chính là lý do tại sao U Linh mãi không nhận ra rằng trong bí điển này vẫn còn ẩn chứa một di sản cổ xưa về con đường ăn khí.

Thái Sinh kế thừa được trí tuệ của nguyên thân mình; trí tuệ ấy được ban tặng bởi “Người cha đầu tiên của con đường ăn khí”, vì vậy nó đáp ứng đủ điều kiện cần thiết.

Trong số những “chiếc xúc tu” ấy, có một cái mang lại cho Thái Sinh sức hút vô cùng lớn.

Thái Sinh không do dự nữa; nó trực tiếp đón nhận “chiếc xúc tu” ấy vào ý thức của mình.

Khi “chiếc xúc tu” ấy chạm vào ý thức của Thái Sinh, lần này nó không rời đi, mà hòa tan thành khí xám và hòa nhập vào bên trong ý thức của nó.

Thái Sinh lập tức hiểu được một pháp môn cốt lõi…

Không phải là các pháp môn cốt lõi về con đường khí trong Bí điển U Linh, mà chính là con đường ăn khí cổ xưa – pháp môn “ăn khí để bất tử”!