Liễu Tầm đã tiến hành tu luyện trong vài ngày trước khi bắt đầu quá trình tu luyện của mình theo Vân Thành, và đã cẩn thận tìm hiểu về vị trí của Bạch Tôn bên trong cơ thể mình.

Thiên Thượng Tiên Mỗi giai đoạn trong quá trình tu luyện đều là sự nâng cao dần các nguyên tố linh hồn bên trong con người, và những “Ngũ Sắc Ngũ Tôn” chính là những điểm then chốt trong quá trình này.

Nếu không tích lũy đủ năng lượng, thì sẽ không thể tìm ra được những “Tôn Thần” – những bí mật quan trọng liên quan đến con người.

Trong kiếp trước, do chỉ là một người tu hành bình thường với nền tảng yếu ớt, khi cố gắng tìm hiểu về “Ngũ Tôn”, ban đầu Liễu Tầm phải tự mình tìm kiếm; nhưng sau đó, nhờ vào phép thuật của Hoàng Quang Đạo, Liễu Tầm đã nhanh chóng tìm ra được chúng. Tuy nhiên, việc này xảy ra mà không qua quá trình tự mình khám phá, nên những “Tôn Thần” đó có một số khiếm khuyết.

Những khiếm khuyết này, khi tích lũy dần lên, khiến cho dù Liễu Tầm đã sử dụng phép thuật bí mật của Hoàng Quang Đạo để thành công trong việc tu luyện và đạt đến cấp độ “Lục Chuyển”, thì cũng không thể tiến xa hơn được nữa.

Trong kiếp này, Liễu Tầm không thể quá dựa vào sức mạnh bên ngoài trong quá trình tu luyện.

Liễu Tầm để tâm trí của mình hạ xuống từ “Hồn Đình” và đi sâu vào khoảng không vô hạn bao quanh cơ thể mình.

Bạch Tôn không đơn giản chỉ ẩn náu ở khu vực mặt mà thực sự tồn tại trong những bí mật ẩn giấu bên trong cơ thể con người.

Những bí mật này luôn di chuyển không ngừng, và Liễu Tầm cần phải tìm cách bắt giữ và cảm nhận chúng. Chỉ cần tìm thấy chúng một lần đầu tiên, sau đó dùng tâm trí để in dấu chúng lại, thì sau này sẽ dễ dàng tìm thấy chúng hơn.

Những suy nghĩ thông thường của con người khi cố gắng tìm kiếm những bí mật này sẽ nhanh chóng biến mất, và người ta buộc phải tiếp tục gửi những suy nghĩ mới vào đó.

Tuy nhiên, khả năng suy nghĩ của con người là có hạn; nếu không cảm nhận được nhiều lần, thì những suy nghĩ đó sẽ dần cạn kiệt.

Chỉ khi khả năng suy nghĩ của mình được phục hồi, Liễu Tầm mới có thể tiếp tục tìm kiếm vị trí của “Ngũ Tôn”.

Liễu Tầm đã sáng tạo ra phép thuật “Lý Ý Bí Pháp”, sử dụng những khí tử hung tai và may mắn có trong “Hoang Kinh” để rèn luyện những suy nghĩ của mình.

Những suy nghĩ đã được rèn luyện bằng phép thuật này sẽ mạnh mẽ hơn so với những suy nghĩ thông thường, và khi cố gắng cảm nhận những bí mật ẩn giấu bên trong cơ thể, chúng sẽ không biến mất quá nhanh, từ đó tiết kiệm được rất nhiều thờ

Khối màu trắng như mỡ heo, cũng giống như một quả trứng gà, đang co bóp theo một nhịp điệu nhất định, dường như đang nuốt chửng những thứ vô hình nào đó.

Đây chính là nơi ẩn chứa bí mật của con người – nơi mà Bạch Tôn tồn tại.

Nơi ẩn chứa này có hình dạng giống như một quả trứng gà; quả trứng gà ấy chứa đựng “vị thần cao quý”, hoặc nói cách khác, nó chứa đựng “kẻ trộm lớn” trong cơ thể con người.

Chỉ khi “vị thần cao quý” được giải phóng và thuần hóa thì mới thực sự trở thành vị thần; còn khi vẫn còn ẩn chứa bên trong đó, thì nó lại trở thành kẻ trộm lớn, chiếm đoạt thân xác và tinh hoa của con người.

Trong cơ thể con người có năm loại “kẻ trộm”; trong số đó, “kẻ trộm trắng” thì chiếm đoạt linh hồn con người!

Năm loại “kẻ trộm” này tuân theo quy luật vận hành của trời đất, nhưng đối với Thiên Thượng Tiên mà nói, chúng chỉ là những kẻ trộm cắp, sinh ra từ sự chiếm đoạt.

Thiên Thượng Tiên cần phải phá vỡ những xiềng xích đã khóa chặt bản thân mình, vượt qua những thử thách lớn để cuối cùng có thể ngồi trên thiên đàng, biến thành tiên.

Liễu Tầm nhìn chằm chằm vào quả trứng gà màu trắng kia, và hướng suy nghĩ của mình về phía nó.

Khi thứ màu trắng như mỡ heo đó còn sống động, rực rỡ, thì nghĩa là Liễu Tầm vẫn còn sống; còn khi nó chuyển sang màu xám như xương khô, thì đó là dấu hiệu cho thấy cơ thể con người đang sắp chết.

Suy nghĩ của Liễu Tầm dần len lỏi vào bên trong quả trứng gà, theo nhịp điệu hít thở của nơi ẩn chứa đó.

Quả trứng gà dường như cảm thấy nguy hiểm; ánh sáng trắng bỗng nhiên thu lại, và toàn bộ quả trứng bắt đầu rung chuyển.

Bạch Tôn là loại yếu nhất trong số năm loại “kẻ trộm”; quá trình nở ra từ quả trứng gà này diễn ra chậm hơn nhiều so với bốn loại còn lại.

Một “kẻ trộm trắng” chưa hình thành thì rất dễ để đối phó.

Suy nghĩ của Liễu Tầm dần xâm nhập sâu vào bên trong quả trứng gà, từ từ “xâm thủ” nó.

Cuộc đấu tranh giữa hai bên diễn ra thông qua những suy nghĩ liên kết với nhau; tâm trí của Liễu Tầm đã cảm nhận được rất nhiều điều từ bên trong quả trứng gà đó.

Cảm giác như thể mình đang bay lượn giữa trời đất, dòng sao trôi qua, và thế giới phù du này đang hiện ra trước mắt.

Bên trong quả trứng gà, Liễu Tầm đã nhìn thấy lại tất cả những sự kiện trong quá khứ của mình.

Việc nuốt chửng Vân Tinh để tu luyện theo phương pháp “Đại Nhật U Cháo Quan Pháp”, luyện hóa chất béo thành vũ khí

Bạch Vực , Thanh Vực, duyên phận… Vân Pháp , chiêu thức tự chứng minh bản thân mình.

   Liễu Tầm dường như đang đứng trên cao, nhìn xuống từng khoảnh khắc diễn ra; khi cuối cùng thu hẹp tầm nhìn lại, chỉ còn lại những người dân bình thường trong thành phố Vân Thành.

   Liễu Tầm biết rằng điều này là kết quả của sự giao tiếp giữa tâm trí mình và con quái vật trắng kia; sau khi quá trình nhận thức hoàn tất và con quái vật đó bị loại bỏ, được biến thành Bạch Tôn và bị thuần phục, những trải nghiệm cá nhân đó sẽ được lựa chọn ngẫu nhiên để tạo ra một phép thuật mới trong Bạch Tôn.

   Thông thường, sự ra đời của các phép thuật luôn liên quan mật thiết đến những trải nghiệm cá nhân; việc có thể sở hữu phép thuật nào phụ thuộc hoàn toàn vào may mắn.

   Có người thậm chí sẵn sàng tạo ra những trải nghiệm hùng vĩ, lớn lao, chỉ để có thể sở hữu một phép thuật mạnh mẽ khi tiến hành “chặt đầu” kẻ thù.

   Trong bối cảnh như vậy, các phép thuật trở nên cực kỳ quý giá.

   Liễu Tầm sẽ chuẩn bị đầy đủ những thứ cần thiết trong “phép thuật phương” trước khi tiến hành “chặt đầu” Bạch Tôn; nhờ vậy, Bạch Tôn sẽ sở hữu một phép thuật đặc biệt, mang tính bước đầu tiên trong quá trình phát triển các phép thuật.

   Tâm trí Liễu Tầm đột nhiên ngừng lại trong trạng thái huyền bí kia; hóa ra là vì những ý nghĩ đó đã cạn kiệt.

   Nhưng trên quả trứng màu trắng kia đã in sâu dấu ấn của linh khí; những ý nghĩ mới mà Liễu Tầm gửi xuống lại nhanh chóng bám vào đó như thể được hướng dẫn vậy.

   Quá trình nhận thức Bạch Tôn chính là quá trình những ý nghĩ “xâm thực” vào quả trứng, đồng thời cũng là quá trình lọc lựa những trải nghiệm để tạo thành phép thuật.

   Liễu Tầm không cần phải lo lắng về việc kết hợp các yếu tố để tạo ra phép thuật; chỉ cần chờ cho đến khi những ý nghĩ đó hoàn toàn xâm thực hết quả trứng, sau đó mới tiến hành “chặt đầu”.

   Đây là một quá trình cần thời gian dài; hồn tương, hồn nguyên sẽ cung cấp sức mạnh hỗ trợ cho những ý nghĩ đó, đồng thời cũng đại diện cho những thành tựu mà Thiên Thượng Tiên đã tích lũy được.

   Trong trạng thái này, có lẽ chỉ trong vài ngày nữa, Liễu Tầm sẽ hoàn tất việc “xâm thực” quả trứng.

   Khi tâm trí Liễu Tầm rút lui, chỉ cần tiếp tục duy trì tình trạng những ý nghĩ cạn kiệt, sau đó tiếp tụ

Nếu không có phương pháp đặc biệt, người ta cần phải luôn giữ sự gắn kết tinh thần để duy trì sự hình thành của những năng lực siêu nhiên đó; nếu tâm trí bị rời ra khỏi trạng thái này, mọi công sức có thể bị phá hủy hoàn toàn, thậm chí còn khiến tiến triển trở nên tụt lại nhiều.

Nhưng nếu có phương pháp đặc biệt, Liễu Tầm thì không cần phải lo lắng về những điều này.

Hệ thống các đám mây được thiết kế trong phương pháp đặc biệt này đã được giao cho Xi nghiên cứu; với năng lực và kiến thức về trận pháp của anh ấy, việc sao chép chúng trong thời gian ngắn chắc chắn không thành vấn đề.

Tuy nhiên, để hiểu rõ bản chất thực sự của những đám mây này, có lẽ sẽ mất rất nhiều thời gian.

Trong vài ngày sau khi trở về từ cuộc hành trình ở Thanh Vực, Liễu Tầm đôi khi sẽ uống một số loại thuốc Vân Tinh để duy trì sự tiêu hao của linh nguyên, giúp quá trình xâm nhập vào đám mây trắng đó diễn ra thuận lợi hơn.

Đến giai đoạn thứ tư của quá trình tu luyện, linh nguyên không thể tiếp tục tăng lên nữa, trừ khi người tu luyện đạt được bước tiến vượt bậc, làm thay đổi bản chất của linh nguyên.

Con thú hung dữ tên là Phụ Kỵ ở gần đó nhất, và bản thân nó cũng không mạnh lắm; Liễu Tầm đã bắt một con về.

Khi gặp Phụ Kỹ, nó đang bám vào đuôi con thú may mắn tên là Lỗ Chuyên.

Con thú Lỗ Chuyên này xuất hiện ở nơi các vật thể đã rơi xuống Trái Đất; Liễu Tầm đã từng ghi chép thông tin về nó trước đây, nên không cần phải ghi chép lại lần nữa.

Ngay cả khi nó biến thành “Một Mắt Năm Con”, việc giết chết nó cũng có thể mang lại điều xui xẻo; vì vậy, Liễu Tầm chỉ đơn giản là kiềm chế nó, lấy con Phụ Kỳ bám trên đuôi nó rồi rời đi.

Phụ Kỹ là một loài thú hung dữ, thích bám vào đuôi ngựa nhất, và chỉ những con thú may mắn mới là nơi chúng sinh sống; hành vi của chúng thật sự rất thú vị.

Theo “Hoang Kinh – Hung Quyển”: “Muỗi bám vào đuôi ngựa có thể bay xa hàng ngàn dặm; con thú hung dữ bám vào đuôi thú may mắn được gọi là [Phụ Kỳ]”.

Phụ Kỳ được xếp vào loại thú hung dữ thuộc về con đường danh dự, chính là bởi vì hành vi của chúng.

Giống như muỗi bám vào đuôi ngựa, chúng cũng tận dụng danh tiếng của những con thú may mắn để tự mình nổi tiếng lên; thực chất, chúng chỉ là những ký sinh trùng mà thôi.

Con đường danh dự được xây dựng dựa trên nhiều loại danh tiếng khác nhau; vì vậy, việc sử dụng những con thú hung dữ thuộc về con đường này cũng là điều hoàn toàn bình thường.

Việc sử dụng “[Người Sáng Lập]” – những con thú hung dữ thuộc về con đường

Sau khi bắt được Nang Vô và Lộc Thú, Liễu Tầm có thể sử dụng đám mây để hợp nhất chúng với Bạch Tôn.

Phép thuật này cần những con quái vật còn sống.

Nếu chỉ là những con vật yếu ớt, Liễu Tầm vẫn có thể giam giữ chúng; nhưng đối với Nang Vô và Lộc Thú, việc giam giữ chúng sẽ rất khó khăn. Đặc biệt là Nang Vô – chỉ cần nó sử dụng khả năng của mình để xóa bỏ ký ức của con người, nó hoàn toàn có thể trốn thoát.

May mắn thay, Liễu Tầm vẫn còn “Hoang Kinh”, có thể sử dụng máu tươi để tạo ra những con quái vật nằm dưới sự kiểm soát của mình. Những con quái vật này mới đáp ứng được yêu cầu của phép thuật này; nếu không, trong kiếp trước, Liễu Tầm cũng không thể bán được nhiều con quái vật đến thế. Rất nhiều Thiên Thượng Tiên và các tu sĩ thiên tiên đều sử dụng những con quái vật do Liễu Tầm bán ra cho phép thuật của họ.

Trong kiếp này, do số lượng quái vật vẫn còn ít, việc buôn bán chúng để kiếm lương thực vẫn chưa thể thực hiện được.