Bách Lý Thù gãi đầu một cái, ghi nhớ tên đó vào lòng. Thấy trời đã sắp tối, gã cần phải lo liệu cho những người phụ nữ và trẻ em vừa mới trốn thoát được. Việc tu luyện cũng nên bắt đầu càng sớm càng tốt.

Liễu Tầm nhìn theo bóng dáng của Bách Lý Thù khi anh ta dẫn những người phụ nữ và trẻ em rời đi, ánh mắt anh ta không khỏi nhíu lại. Phương thức tu luyện trong “Quan niệm về quốc gia” này chắc chắn sẽ liên quan đến các cuộc chiến giữa các phe lực lượng; có lẽ anh ta có thể thông qua Bách Lý Thù để tham gia vào trận chiến tại kinh đô của Đế quốc Thanh Vực. Trận chiến này sẽ mở ra kho báu còn sót lại của Đạo Tôn – một cơ hội quan trọng không thể bỏ lỡ.

Trong đầu Liễu Tầm bắt đầu hình thành một kế hoạch tổng thể, trong đó vai trò của Bách Lý Thù và Hoàng đế đóng vai trò rất quan trọng. Trận chiến tại kinh đô còn lâu mới bắt đầu; việc thực hiện kế hoạch này có thể được tiến hành từ từ. Việc tiếp tục lập kế hoạch cho Bách Lý Thù là điều có thể, nhưng người đứng ra điều phối các mối quan hệ hôn nhân thì không nên xuất hiện quá thường xuyên.

Vì còn một thời gian nữa trước khi phải tiếp tục cuộc hành trình của mình, Liễu Tầm quyết định đến ngay hai nơi mà Kỳ Nhân Mộc Đồ đã nói đến. Một trong những nơi đó đã biến mất; không biết ai đã di dời nó đi. Việc những người chăn nuôi trên thảo nguyên đem gia súc đi chăn thả ở khắp nơi thì là chuyện bình thường. May mắn thay, nơi thứ hai vẫn còn đó. Loại cỏ ở nơi này chính là loại cỏ phổ biến nhất ở Thanh Vực; tuy chỉ thuộc hạng cỏ bình thường, có lẽ người dân ở Thanh Vực sẽ không quá quan tâm đến nó, nhưng đối với Liễu Tầm thì loại cỏ này lại rất hữu ích.

Trong “Hệ sinh thái Vân Thành” mà Liễu Tầm muốn thực hiện, cỏ thuộc tầng lớp thấp nhất, nhưng vai trò của chúng không thể bị bỏ qua. Để duy trì nguồn thức ăn cho các loài thú săn mồi, không thể chỉ dựa vào các loài yêu tinh hay quái vật.

Khi có loại cỏ Vân Trọng này, Liễu Tầm có thể nuôi các loài động vật ăn cỏ trong Vân Thành.

Nếu sử dụng loại cỏ Vân Trọng này để nuôi các loài động vật thông thường trong thời gian dài, thịt của chúng cũng sẽ mang lại những tác dụng tương tự như Vân Tinh. Khi người dân thành phố tiêu thụ chúng, những tác dụng này sẽ từ từ ảnh hưởng đến cơ thể họ; mặc dù không rõ ràng bằng việc uống trực tiếp Vân Tinh, nhưng đây vẫn là một cách hiệu quả để tăng cường sức mạnh.

Liễu Tầm nhổ bỏ những cây cỏ cao khoảng nửa chân, đưa tay vào ánh sáng kỳ lạ do ngọn nến tạo ra, và dùng linh hồn của mình để cảm nhận hệ thống rễ của loại cỏ Vân Trọng này. Sau khi giữ lại phần lớn rễ, Liễu Tầm đã thu hoạch được cây cỏ màu trắng có tên là **[Cỏ Ánh Nến]**.

Vân Tinh chiết xuất từ Cỏ Ánh Nến có khả năng tạo ra sự thay đổi liên tục giữa hai trạng thái: tắt và sáng – đó chính là hai trạng thái cơ bản của ngọn nến. Nếu uống Vân Tinh này, linh hồn con người cũng sẽ có thể chuyển đổi qua lại giữa hai trạng thái này, và tác dụng này đặc biệt hữu ích đối với con đường tu luyện **Yan Dao** Vân Pháp. Nói một cách đơn giản, điều này giúp kiểm soát nhiệt độ trong con đường Yan Dao.

Trong quá trình tu luyện Yan Dao, có những trường hợp con đường tu luyện bị giới hạn chỉ ở một trong hai trạng thái lạnh hoặc nóng; nhưng nhờ Cỏ Ánh Nến, người tu luyện có thể linh hoạt chuyển đổi giữa hai trạng thái này, từ đó mở rộng con đường tu luyện của mình, không bị gò bó trong một hướng duy nhất.

Nhiều tác dụng đặc biệt của loại cỏ Vân Trọng thuộc nhóm cơ bản, nhưng cũng có không ít loại có thể hỗ trợ quá trình tu luyện. Khi giao dịch Vân Tinh, người ta thường bỏ qua giá trị này và chỉ xem xét đến màu sắc của nó. Tuy nhiên, cũng có những người cố tình giao dịch những loại Vân Tinh có ích hơn đối với bản thân họ.

Trong kiếp trước cũng vậy; đến kiếp này thì chưa từng có chuyện như vậy.

  Hiện tại, vẫn chưa cần phải quan tâm đến hiệu quả mà Vân Trọng mang lại khi được giao cho hồn nguyên.

  Những Vân Trọng được trồng trong Khiếp Chất Vân Thành hiện tại vẫn đang phát huy tác dụng khá tốt.

  Liễu Tầm đã rời khỏi trạng thái “du hành số mệnh” và trở lại Bạch Vực.

  Mặc dù thời gian du hành số mệnh có phần bị lãng phí, nhưng cuộc đi này đã giúp Liễu Tầm đạt được những gì mình muốn; vì vậy, Liễu Tầm không quá để tâm đến điều đó.

  Tại Bạch Vực, mưa vẫn tiếp tục rơi, nhưng cường độ đã giảm đi nhiều so với trước đây.

  Lần này là lần Liễu Tầm rời xa Vân Thành trong thời gian dài nhất.

  __TMLOCK014__ nằm ở trung tâm của khu vực các thiên thạch đã rơi xuống; nơi đây không hề nguy hiểm, vì vậy Liễu Tầm mới dám rời đi trong thời gian dài. Nếu ở lại ngoài rừng hoang, việc Liễu Tầm vắng mặt lâu sẽ khiến những kẻ lang thang hoặc những tên ma đạo có cơ hội tấn công __TMLOCK014__.

  Sau khi giao cỏ Chú Minh cho Hòa Trồng, Liễu Tầm trở về nhà và bắt đầu viết nên bản công thức thần thông vừa thu được.

  Bản công thức thần thông này có thể loại bỏ khả năng xuất hiện một loại thần thông ngẫu nhiên; nếu tuân theo hướng dẫn trong công thức, thần thông thu được chắc chắn sẽ khiến Liễu Tầm hài lòng.

  Bản công thức này ghi chép về một loại thần thông đặc biệt của __TMLOCK010__ – loại thần thông mà những gì Liễu Tầm đã từng thấy trước đây đều không thể sánh kịp.

  Loại thần thông 【Khai Sơn Tổ Tiên】 này không bị giới hạn bởi bất kỳ con đường nào cụ thể; nó giống như một tờ giấy trắng, đang chờ đợi __TMLOCK006__ tự mình viết nên nội dung cho nó.

  Loại thần thông này có thể mở ra những con đường mới…

  Tuy nhiên, việc mở ra những con đường mới không thể diễn ra một cách tức thì; __TMLOCK006__ cần phải tổng hợp và tích lũy những yếu tố cần thiết, và khi đủ điều kiện, chúng sẽ tự nhiên hình thành thành những con đường mới.

  Người ta từng nói rằng, điều kiện tiên quyết để đạt được cấp độ “Chín Chuyển” chính là việc mở ra một con đường mới.

Không biết lời này có đáng tin cậy đến mức nào, Liễu Tầm không thể đảm bảo được. Chỉ khi chính Đạo Tôn ra lời mới có thể tin tưởng được. Trong kiếp trước, Bách Lý Thù đã sử dụng những phép thuật này để mở ra con đường mới trong Đạo Hương – một con đường chưa từng tồn tại ở Đại Hoang. Con đường mới này đồng nghĩa với việc không ai tranh giành các nguồn lực liên quan, và khả năng của người sử dụng nó cũng không ai biết, do đó họ sẽ có lợi thế ngay từ đầu khi đối đầu với kẻ thù.

Liễu Tầm đọc lại công thức phép thuật mình đã ghi chép, ánh mắt dừng lại ở hàng thông tin về ba loài thú kỳ lạ cần thiết cho phép thuật “Khai Sơn Bí Tổ”. Những công thức phép thuật thông thường thường chỉ yêu cầu một loài thú duy nhất, nhưng công thức này lại cần đến ba loài, điều này thực sự khiến người ta phải đau đầu nếu muốn sử dụng nó làm phép thuật chính của mình.

Trong quá khứ:

– Đạo Thảm Thú có loài **Nặng Vô**, khiến người sử dụng mất đi ký ức về quá khứ.

– Đạo Hợp Hoàn có loài **Lộc Thục**, giúp người sử dụng sinh nhiều con cháu.

– Đạo Dự Vinh có loài **Phụ Kỵ**, vẻ ngoài giống như những con ruồi bám vào đuôi ngựa, thuộc loài thú của Đạo Dự Vinh.

Liễu Tầm đặt ngón tay lên những mô tả về ba loài thú này và bắt đầu suy ngẫm. Trong kiếp trước, ông cũng đã từng ghi chép về chúng. Loài **Nặng Vô** có thể khiến người sử dụng mất đi ký ức; **Lộc Thục** giúp gia đình đông con cháu; còn **Phụ Kỹ** dù không có đặc điểm gì đặc biệt, nhưng lại thuộc loài thú của Đạo Dự Vinh. Việc một công thức phép thuật không phân biệt theo các con đường khác nhau lại sử dụng đến ba loài thuộc ba con đường khác nhau thực sự rất kỳ lạ.

Sau khi suy nghĩ kỹ, Liễu Tầm bỗng nhiên nhận ra một số điều thú vị. “Thật tuyệt vời!” Ông nghĩ thầm, lòng tràn đầy tò mò về người đã sáng tạo ra công thức phép thuật này. Không biết ai lại có trí tuệ đến mức có thể kết hợp ba loài thú hoàn toàn khác biệt thành một phép thuật như vậy. Mặc dù quá trình luyện tập vẫn mới chỉ bắt đầu, và Liễu Tầm vẫn chưa có thời gian để hiểu rõ hơn về phép thuật chính của mình, nhưng ba loài thú cần thiết đã có thể được chuẩn bị trước. Nếu ở những nơi khác, có lẽ ông sẽ phải vất vả lắm mới tìm được chúng.

Nhưng tại nơi này, việc tìm thấy ba loài quái vật kỳ lạ đó không hề khó khăn chút nào.

Trong một hướng mà anh ta đã khảo sát rồi, đã có sự xuất hiện của hai loài quái vật là Phù Kỵ và Nang Vô.

Mặc dù hiện tại vẫn chưa tìm thấy Loài Rùa Thọ Mãnh – loài quý giá kia, nhưng nơi này quá rộng lớn; biết đâu ở các hướng khác lại có sự tồn tại của nó.

Đối với Liễu Tầm mà nói, những nơi mà người ngoài coi là nguy hiểm, lại chính là những vùng đất báu vật!

Trên bản đồ sống động, đã ghi lại được động thái di chuyển của Phù Kỵ và Nang Vô; Liễu Tầm chỉ cần dành thời gian để đi bắt chúng thôi.

Việc bắt Phù Kỵ không hề khó khăn, nhưng Nang Vô thì hơi phiền phức một chút.

Con Nang Vô này thuộc loài Quái Vật Tai Họa do Thanh Tôn Cảnh tạo ra; tất cả những chiêu thức mà Liễu Tầm sử dụng đều không hề có tác dụng trước mặt nó.

Ngay cả khi dẫn nó đến nơi có Hoàng Tôn Cảnh – con quái vật hung ác kia, Liễu Tầm cũng không chắc liệu mình có thể thành công hay không.

Sức mạnh của Nang Vô quá lớn, còn đáng sợ hơn cả những con quái vật như Sơn Khẩu nữa.

So với khoảnh khắc hiện tại, mọi giây phút trước đây đều có thể được xem là quá khứ.

Một khi Nang Vô sử dụng sức mạnh này, ngay cả Hoàng Tôn Cảnh – con quái vật hung ác kia cũng sẽ quên hết những gì đã xảy ra trước đó. Nếu Nang Vô quyết tâm bỏ trốn, thì con quái vật ấy, vì mất đi ký ức về kẻ thù, chắc chắn sẽ không đuổi theo nó.

“Ngay cả khi những con quái vật này biến thành dạng ‘một mắt năm cái’, chúng vẫn có thể từ từ sinh sôi phát triển.” Liễu Tầm rời tay khỏi cuộn da thú, ánh mắt sáng lấp lánh: “Chắc chắn gần con Nang Vô kia phải có những con non!”

Những con quái vật này, vì đã biến thành dạng “một mắt năm cái”, nên chúng khó có thể rời khỏi nơi này. Theo thời gian, ngay cả những con quái vật hoạt động đơn độc cũng sẽ hình thành thành viên trong một bầy đàn.

Ngay cả khi chúng rời bầy đàn để hoạt động riêng lẻ, vẫn sẽ để lại những dấu vết liên quan đến bầy đàn đó.

Còn việc xác định liệu gần con Nang Vô kia có những con non hay không, vẫn cần phải tiếp tục khảo sát thêm.