Liễu Tầm không đi hỏi những người nô lệ xem ai là Bách Lý Phù, mặc dù cách đó sẽ nhanh hơn, nhưng sẽ khiến người dân bộ tộc Xiān Yú hoảng sợ.

Bộ tộc Xiān Yú có những chiến binh Biến Hóa Cảnh có thể phát hiện ra dấu vết của Liễu Tầm.

Trước khi biết chắc liệu bộ tộc Xiān Yú có những Thiên Thượng Tiên mạnh mẽ hay không, Liễu Tầm sẽ không tiết lộ tung tích của mình.

Gần một trăm người nô lệ đó, phần lớn là phụ nữ và trẻ em.

Tất cả đàn ông của bộ tộc Bǎi Lǐ đều đã bị giết chết.

Những cuộc chinh phục giữa các bộ tộc trên đồng cỏ thường diễn ra theo cách này.

Liễu Tầm tiếp cận nhóm nô lệ gồm phụ nữ và trẻ em này, và sử dụng chiêu thức “Dây Tình Cảm Giam Cầm” đối với họ.

Với việc chồng mình đã qua đời, những người phụ nữ này đều đang chìm trong nỗi buồn và nhớ nhung.

Những sợi dây tình cảm mang theo nỗi buồn ấy hòa quyện lại với nhau, tạo thành một sợi dây tình cảm màu xám.

Khi nhìn những sợi dây này, ánh mắt của Liễu Tầm lóe lên một tia sáng. Đây là lần Liễu Tầm thu được nhiều sợi dây tình cảm loại này nhất.

Cùng một số phận bi thảm đã khiến cho những mối quan hệ tình cảm của họ tan vỡ, và những gì còn sót lại đã được Liễu Tầm kết hợp lại thành những sợi dây tình cảm.

Khi suy nghĩ về những sợi dây tình cảm đầy nỗi buồn này, tâm trạng của Liễu Tầm cũng trở nên u ám; may mắn thay, anh ta không để những thứ bên ngoài ảnh hưởng đến mình và nhanh chóng thoát khỏi ảnh hưởng của những sợi dây này.

Ánh mắt của Liễu Tầm trở nên nghiêm túc; anh ta từng trải nghiệm với những sợi dây tình cảm của những người vợ tốt bụng và những con quỷ xác, nhưng cảm giác mà chúng mang lại không mạnh mẽ bằng những sợi dây này.

Những sợi dây tình cảm của những người vợ tốt bụng mang lại cho Liễu Tầm cảm giác ô nhục, còn những sợi dây tình cảm của những con quỷ xác thì khiến anh ta cảm thấy ghê tởm.

Nếu những sợi dây tình cảm này được sử dụng đối với một người nào đó, người đó sẽ phải chịu đựng cảm giác ô nhục hoặc ghê tởm tương ứng, đồng thời phải chấp nhận sự thật về mối quan hệ tình cảm đó – đó chính là bí mật của những sợi dây tình cảm này.

Sợi dây tình cảm của những người phụ nữ góa chồng này mang lại cảm giác buồn bã sâu sắc hơn nhiều so với hai loại dây tình cảm trước đó, và điều này ngay lập tức thu hút sự chú ý của Liễu Tầm.

So với hai sợi dây tình cảm trước đó

Có vẻ như càng nhiều sợi dây duyên phận cùng loại thì hiệu quả của sợi dây duyên phận được tạo ra càng tốt.

Liễu Tầm thử tạo lại một sợi dây duyên phận cho người góa phụ, nhưng dù có bao nhiêu sợi vàng duyên phận được hợp nhất vào, chúng vẫn chỉ nhập vào sợi dây đầu tiên đã được tạo ra trước đó; có vẻ như mỗi sợi dây duyên phận chỉ có thể hình thành từ một sợi vàng duyên phận duy nhất.

Tuy nhiên, sau khi sợi dây duyên phận dành cho người vợ hiền lành được sử dụng hết, Liễu Tầm đã tái tạo một sợi mới từ hàng chục người dân kẻ thù từng bị lừa dối.

Hóa ra, sợi dây duyên phận này thực sự chỉ có thể được tạo ra một lần!

Ở đây có những phụ nữ và trẻ em có thể cung cấp sợi vàng duyên phận để tái tạo, vì vậy Liễu Tầm không giữ lại sợi dây duyên phận cho người góa phụ kia, mà thay vào đó đã thử nghiệm với một nữ tuần lộc thuộc bộ lạc Xianyu.

Người chồng của cô ấy vừa trở về từ cuộc chiến tàn khốc ở bộ lạc Bách Lý, tổ chức tiệc ăn mừng chiến thắng và tuyên bố rằng sẽ nấu thịt nô lệ để ăn, nhưng do quá hào hứng, anh ta đã bị nghẹt thở chết vì rượu.

Thủ lĩnh bộ lạc Xianyu im lặng và ra lệnh đưa xác người đó đi.

Chết không phải trên chiến trường mà lại chết trong bữa tiệc ăn mừng… Thật đáng tiếc.

Nữ tuần lộc khóc lóc và đón về xác chồng mình.

Sau khi thử nghiệm một lần, Liễu Tầm vẫn cảm thấy chưa hiểu rõ về công dụng của sợi dây duyên phận này.

Anh ta tiếp tục thử nghiệm với các nô lệ phụ nữ và trẻ em, lần này thay đổi thứ tự: trước tiên buộc sợi dây vào một nam chiến binh, sau đó mới buộc vào người vợ tuần lộc của anh ta.

Nhưng dù thay đổi thứ tự như vậy, kết quả vẫn giống như trước: người chết lại là nam chiến binh.

Cuối bữa tiệc ăn mừng, một chiến binh khác cũng chết vì say rượu.

Hai chiến binh giỏi đã chết trong bữa tiệc ăn mừng, và mặc dù cái chết của họ có vẻ bình thường, nhưng thủ lĩnh bộ lạc Xianyu vẫn hoài nghi, suýt nữa tin rằng có phe địch đang âm mưu gì đó. Sau khi cảnh giác một lúc, ông ta không phát hiện ra bất kỳ kẻ thù nào.

Thủ lĩnh Xianyu nghi ngờ có thể có Thiên Thượng Tiên đang ẩn náu gần đây, vì vậy ông ta đã gọi những người thông thạo việc sử dụng đại bàng để hỏi ý kiến của các Thiên Thượng Tiên trong bộ lạc.

Ông ta từng nghe nói rằng có những Thiên Thượng Tiên có thể nguyền rủa người khác từ xa hàng ngàn dặm; nếu đúng như vậy, thì cần phải nhờ đến sự giúp đỡ của các Thiên Thượng Tiên trong bộ lạ

“Sợi dây duyên phận này được lấy từ những người góa phụ, được buộc quanh người đàn ông và phụ nữ… liệu có phải người đàn ông mới là người chắc chắn sẽ chết không?” Liễu Tầm nhíu mày; cách suy nghĩ này có vẻ thiếu tính hiệu quả. Đối với một số kẻ thù nữ, sợi dây duyên phận này dường như không hề có tác dụng. Không… cũng không thể nói như vậy; có lẽ nỗi đau trong lòng những người phụ nữ đó đã ảnh hưởng đến tâm trạng của họ. Vừa rồi, Liễu Tầm lại lấy thêm một sợi dây duyên phận khác từ những người phụ nữ và trẻ em, rồi đưa nó vào Hồn Đình, để cùng với những sợi dây duyên phận của Người Vợ Tốt Bụng và Xích Ma. Sau khi liên tiếp phải chịu ba đòn tấn công bằng sợi dây vàng, những người phụ nữ và trẻ em nô lệ này hoàn toàn không có bất kỳ biểu hiện bất thường nào. So với bộ váy cưới, sợi dây vàng dường như thật nhẹ nhàng và ôn hòa. Liễu Tầm không tiếp tục thử nghiệm khả năng của sợi dây duyên phận nữa, mà đứng ở góc, quan sát từng người nô lệ và cố gắng phân tích thông tin từ khuôn mặt họ. Nhưng vì số lượng người quá đông, chỉ dựa vào việc quan sát thì không thể tìm ra Bách Lý Phù được. Tuy nhiên, có thể cần phải chờ thêm một thời gian nữa… Chắc chắn sẽ không lâu nữa thôi. Sau bữa yến ăn mừng chiến thắng, những người thuộc bộ lạc Xiān Yú đều say mèm; khi tỉnh dậy thì đã là trưa ngày hôm sau. Những chiến binh bị say rượu tỉnh dậy, lau mặt bằng da rồi lập tức đi thẳng đến nơi giữ những người nô lệ. Những người nô lệ này chính là chiến lợi phẩm mà họ giành được. Là những chiến binh của bộ lạc Xiān Yú, họ có quyền chia sẻ những người phụ nữ và trẻ em này. Rượu và tình dục luôn đi cùng nhau… Những chiến binh Xiān Yú này đã không thể kiên nhẫn được nữa. Liễu Tầm đứng im bên ngoài, nhìn cảnh những người đang xô đẩy, giành giật nhau trước mắt mình, nhưng trên khuôn mặt cô ta không hề có chút biểu cảm nào. Vì căm ghét và lo lắng, những người phụ nữ và trẻ em này liên tục gọi tên những người thân yêu của mình, ôm chặt lấy những đứa trẻ nhỏ để bảo vệ chúng khỏi bị những người thuộc bộ lạc Xiān Yú giành đi. Thật đáng tiếc… nhưng tất cả đều vô ích. Những chiến binh đó đầu tiên kéo đi chính là những cô gái trẻ tuổi. Liễu Tầm bước vào đám đông, tránh xa những người chiến binh đang say sưa rượu, và lắng nghe kỹ lưỡng những tiếng kêu thất than của mỗi người phụ nữ và trẻ em. “Fū’er…” Một người phụ nữ thì thầm, cố gắng hết sức để

Người này chắc hẳn chính là Bách Lý Phù rồi.

Để tránh nhầm lẫn, Liễu Tầm đã tìm kiếm quanh đó thêm một lần nữa, nhưng không nghe thấy bất kỳ thông tin nào khác về Bách Lý Phù. Có thể vẫn còn sự thiếu sót, hoặc có người tên giống nhau, nhưng Liễu Tầm cảm thấy rằng cô gái này chính là người mình đang tìm kiếm. Bởi vì trên cổ tay cô gái đó có một chuỗi hạt gỗ, và trong số những hạt đó, có một hạt được phủ lớp hình mặt cười được tạo ra từ cỏ tím. Chuỗi hạt gỗ này, Liễu Tầm đã từng thấy trước đây trên tay của một cậu bé chăn cừu. Chắc chắn không thể nhầm lẫn được.

Liễu Tầm nhắm mắt lại và tiến lại gần Bách Lý Phù. Những người chiến binh xung quanh không ai để ý đến sự hiện diện của cô ấy. Người phụ nữ kia, dường như có một nguồn sức mạnh lạ thường, đã bảo vệ Bách Lý Phù một cách quyết liệt; người chiến binh vừa tỉnh rượu thì không thể kéo cô ấy lại gần mình được. Người chiến binh đó tức giận và đá người phụ nữ một cái. Người phụ nữ không thể chịu đựng nổi cú đá của một chiến binh có thân thể cứng cáp như vậy, và cô ta bị đá bay đi xa, khiến Bách Lý Phù cũng ngã xuống đất.

Bách Lý Phù hoảng sợ và gọi: “Dì ơi…” Người phụ nữ này có chồng là một chiến binh, và cô ấy cũng thường xuyên theo chồng luyện võ. Mặc dù không phải là chiến binh, nhưng cô ấy vẫn có lòng can đảm. Cô lau máu trên miệng và an ủi Bách Lý Phù: “Dì không sao đâu, con đừng sợ.”

Vừa lúc đó, một giọng nói già nua vang lên bên tai Bách Lý Phù.

“Con muốn cứu họ không?”

Bách Lý Phù ngạc nhiên ngẩng đầu lên; ngoài những người chiến binh hung ác của bộ lạc Xianyu ra, không có ai khác cả. Cô vô thức trả lời: “Muốn.”

“Tốt.” Giọng nói già nua đó biến mất.

Ngay sau đó, nhiều người chiến binh bắt đầu kêu đau. Một người chiến binh lấy thứ đang cắn vào cổ mình ra xem, hóa ra chỉ là một con bọ chét; anh ta nhổ nó ra và chửi: “Những thứ bẩn thỉu này đã bao lâu rồi không tắm rửa? Nhanh chóng cởi hết ra và rửa sạch đi!”

Chưa kịp nói hết, người chiến binh đó đã ngã gục xuống đất. Tiếp theo, những người chiến binh vừa kêu đau trước đó cũng lần lượt ngã xuống. Sự thay đổi này ngay lập tức thu hút sự chú ý của những người khác trong bộ lạc Xianyu. Những người chiến binh đang trực gác lập tức đến và đứng ngoài hàng lều nô lệ, quan sát những người phụ nữ và trẻ em đang trong tình trạng đau khổ: “Chuyện gì đang xảy ra vậy?”