Liễu Tầm đã có thể đoán trước rằng một sự việc kỳ lạ sắp xảy ra, nhưng anh ta không quan tâm đến những điều đó; điều duy nhất anh ta quan tâm là cuối cùng mình sẽ nhận được một mối quan hệ hôn nhân như thế nào.

Khác với khi đến thăm Thanh Nguyên, bộ lạc Chí Lang mời Liễu Tầm tham dự, chỉ với tư cách là khách mời, chứ không phải người chủ trì.

Lễ cưới ở Thanh Vực mang đậm đặc trưng của đồng bằng: không có nghi thức cúi chào trước giường cưới, cũng không có tiệc ăn mừng sau đó. Tất cả chỉ đơn giản là dưới sự chứng kiến của Thiên Cát, mọi người uống máu của loài thú hung dữ đã được chuẩn bị sẵn từ trước, và sau đó mối quan hệ hôn nhân được thành lập.

Đơn giản và nhàm chán… Đó chính là đặc điểm của Thanh Vực.

Lễ cưới ở Thanh Vực còn có một cái tên khác là “Hôn Nhân Bằng Máu”.

Người ta kể rằng Thiên Lang sống ở Thiên Trường Sinh đã cưới một nữ thần của Thiên Cát, nhưng hai người có nhiều mâu thuẫn với nhau. Sau đó, họ đã thề nguyện bằng máu để giao ước với nhau và cùng nhau trở thành vợ chồng, từ đó hình thành nên câu chuyện tuyệt vời giữa đồng bằng Thiên Trường Sinh và Thiên Cát.

Từ đó, tục lệ Hôn Nhân Bằng Máu này được truyền lại cho các thế hệ sau.

Nhưng Liễu Tầm biết rằng thực tế, đó là do Thiên Lang Đạo Tôn – người chưa đạt đến cấp độ Chín Chuyển – và một nữ tiên Tám Chuyển có tình cảm với nhau nhưng cũng xảy ra nhiều tranh chấp, buộc họ phải thề nguyện bằng máu để ràng buộc lẫn nhau.

Sự việc này được ghi chép trong nhiều sách sử, và mỗi khi có thông tin nào liên quan đến Đạo Tôn được lan truyền, hành trình của ông ta luôn được nhắc đến.

Trong ba ngày qua, Halbarra đã cử binh sĩ đi săn một loại thú hung dữ, và lấy máu của nó để sử dụng trong lễ cưới.

Liễu Tầm đã lén lút lấy một ít máu đó và ghi chép nó vào “Hoang Kinh”.

“Hoang Kinh · Hung Quyển”: [Khoai Lang] Nó có hình dạng giống con bò, với bộ lông đỏ rực, mái tóc che khuất mắt giống như rèm cửa làm từ khoai lang; tính cách nóng nảy và hung dữ.

Đó là một loại thú hung dữ giống con bò, trên đầu có bộ lông màu đỏ như râu, phía trước trán lại có bộ lông giống như rèm cửa làm từ khoai lang đổ xuống; chúng thường xuyên tấn công những người chăn nuôi và gia súc đi qua đường.

Halbarra không săn những loại thú hung dữ mạnh mẽ hơn, bởi vì họ không muốn lấn át danh tiếng của bộ lạc Hắc Lang.

Theo phong tục lễ cưới ở Thanh Vực, máu của loài thú hung dữ mà phía nam chuẩn bị phải mạnh mẽ hơn, còn phía nữ thì yếu hơn một chút.

Nếu đảo ngược thứ tự này, sẽ được coi là không mong muốn thực hiện nghi thức

Lý do mà Liễu Tầm biết được chuyện này là bởi vì cuộc săn của bộ lạc Sói Đen đã gặp trục trặc.

  Có người vội vàng thông báo cho Halbara rằng Lü Qiu Zhongan khi đang săn quái thú đã nhìn thấy một con quái vật mạnh mẽ hơn nên đã lao theo để đuổi bắt nó. Từ những lời kể ngắn gọn của người này, Liễu Tầm suy đoán ra rằng con quái vật đó chính là một con Quái Thú Tai Họa.

  Quả nhiên, Lü Qiu Zhongan không thể đối phó nổi và đã bị thương nặng; bộ lạc Sói Đen đã cử người đi cứu giúp, vì nơi đó gần bộ lạc Sói Đỏ hơn.

  Người tự xưng là tùy tùng của Lü Qiu Zhongan liền vội vàng đến bộ lạc Sói Đỏ để cầu viện. Nghe tin này, Halbara lập tức lên đường đi cứu hộ.

  Aruana lúc đó đang chơi ngoài trời và tình cờ ghé qua một bộ lạc khác để mua một số đồ dùng cần thiết cho lễ cưới – những thứ mà bộ lạc Sói Đỏ không có – nên cô không hề biết rằng tình hình của Lü Qiu Zhongan đang rất nguy kịch. Ban đầu cô không định ra ngoài, nhưng chị gái cô nói rằng bộ lạc đó có những trang sức làm từ cỏ Bách Kết tượng trưng cho tình yêu, vì vậy Aruna mới quyết định ra ngoài.

  Ai ngờ trên đường đi, Aruna lại bị bắt cóc; những người hộ tống cô thoát ra được và mang tin đến bộ lạc Sói Đỏ, yêu cầu hủy bỏ cuộc hôn nhân này.

  Tại nơi Lü Qiu Zhongan, tình hình thực sự rất tồi tệ: con trai của thủ lĩnh bộ lạc Sói Đen đã vào hôn mê, trong khi con Quái Thú Tai Họa kia đã biến mất không dấu vết. Những người sống sót kể lại rằng con quái vật đó xuất hiện một cách đột ngột, dường như có ai đó đã dẫn nó đến đó; Lü Qiu Zhongan buộc phải chiến đấu chứ không phải vì ý định muốn săn bắt nó.

  Halbara cảm thấy có điều gì đó không ổn; khi anh ta tìm kiếm người đã đến bộ lạc Sói Đỏ để truyền tin, thì phát hiện ra rằng người đó đã biến mất không dấu vết, và anh ta bắt đầu cảm thấy lo lắng.

  Sau khi giao Lü Qiu Zhongan cho người của bộ lạc Sói Đen, Halbara trở về bộ lạc của mình và phát hiện ra rằng con gái mình đã bị bắt cóc, đồng thời họ còn yêu cầu hủy bỏ cuộc hôn nhân này. Nghe tin này, Halbara tức giận đến mức đẩy tung bàn: “Bộ lạc Cáo Trắng dám xúc phạm bộ lạc Sói Đỏ của chúng ta!”

  Chỉ có bộ lạc Cáo Trắng mới có thể muốn phá hoại cuộc hôn nhân giữa bộ lạc Sói Đỏ và Sói Đen; bộ lạc Cáo Xanh thì không quan tâm đến những chuyện này đâu.

  Xung quanh khu vực này có những đồng cỏ màu mỡ, vì vậy các b

Liễu Tầm Đơn độc ở lại bên trong túi xách; tấm rèm cửa phía sau lại rung lên một cái nữa.

   Liễu Tầm Quay đầu lại, ánh mắt ông ta hiện lên vẻ sâu sắc: “Đi vào đi.”

   Người bước vào là một người phụ nữ.

   Nhưng vẻ ngoài của người phụ nữ này thật không thể chịu đựng được, có thể nói là xấu đến cực điểm, còn xấu hơn cả Ngô Hành Thu.

   Dù các đặc điểm khuôn mặt cơ bản vẫn bình thường, nhưng phần lớn khuôn mặt cô ấy bị phủ đầy những vết đốm xanh lam, và trên mặt còn mọc rất nhiều lông màu xanh lam nữa.

   Ánh mắt Liễu Tầm trở nên sắc bén; không phải vì vẻ xấu xí của cô ấy, mà bởi vì ông ta cảm nhận thấy một tia khí tử của loàiThây Ba từ người phụ nữ này.

   Nếu là người khác, chắc chắn sẽ không nhận ra điều đó, chỉ nghĩ rằng những sợi lông màu xanh trên mặt cô ấy chỉ là lông có màu sắc thay đổi mà thôi.

   Nhưng Liễu Tầm biết rõ, đó chính là lông của loàiThây Ba!

   Màu xanh lam tượng trưng cho con đường của ngũ cốc; người này có liên quan đến loàiThây Ba thuộc con đường ngũ cốc, hoặc thậm chí là một sinh linh tự nhiên mang trong mình bản chất của loàiThây Ba.

   “Xin lỗi đã làm người khách sợ hãi…” Giọng nói của người phụ nữ rất trong trẻo và dễ nghe; cử chỉ của cô ấy không giống như người con gái sống trên thảo nguyên, mà lại giống hệt người thuộc Bạch Vực.

   Liễu Tầm Lập tức tỉnh táo lại, gạt bỏ những suy nghĩ về loàiThây Ba ra khỏi đầu, và thở dài tiếc nuối.

   Thật đáng tiếc… Ông ta không còn ý định tu luyện pháp thuật của loàiThây Ba nữa; nếu không, thân thể này – một sinh linh tự nhiên mang bản chất của loàiThây Ba – chắc chắn sẽ là nguyên liệu lý tưởng để tu luyện pháp thuật đó.

   “Mao Y Hàn?” Liễu Tầm không hề tỏ ra chán ghét hay kinh ngạc trước vẻ xấu xí của cô ấy, ngược lại, ông ta còn rất quan tâm đến cô ấy.

   Mao Y Hàn Gật đầu; cô ấy nhận thấy ánh mắt của Liễu Tầm hoàn toàn khác biệt so với những người khác, và thậm chí cảm thấy hơi không thoải mái.

   Sau khi bị người khác ghét bỏ quá lâu, cô ấy dường như đã quen với điều đó rồi…

   Mao Y Hàn Lo lắng nói: “Hy vọng em gái tôi sẽ không sao cả… Người khách có thể giúp tôi cứu em gái tôi về được không?”

   Nếu nhìn từ góc độ bình thường, việc Mao Y Hàn đến tìm Liễu Tầm – người đã hoàn thành thử thách săn chim ưng này – thì không hề có vấn đề gì

Chuyện này giờ đã lan truyền khắp nơi; rất nhiều người đang suy đoán xem liệu Mao Y Hàn có cố tình hại Aruna hay không, hoặc liệu Mao Y Hàn có liên kết với những kẻ bên ngoài hay không… Chỉ có chính Mao Y Hàn mới biết rõ sự thật là gì.

Đôi mắt của Mao Y Hàn, sau khi mái tóc xanh dần phai đi, vẫn hiện lên vẻ dịu dàng như viên ngọc lam; Liễu Tầm có thể cảm nhận được chút âu yếm trong ánh mắt ấy.

“Tôi không muốn em gái mình kết hôn vào bộ lạc Hắc Lang,” Mao Y Hàn nói một cách thẳng thắn, không hề che giấu ý định của mình.

Đối diện với Liễu Tầm, cô ấy không hề hoảng loạn vì bị phát hiện ra suy nghĩ, cũng không tức giận; giọng nói của cô vẫn dịu dàng: “Ngay cả khi kết hôn, cũng khó có thể phá vỡ sự cân bằng đã được thiết lập; ngược lại, điều đó chỉ mang lại tai họa cho bộ lạc Xích Lang.”

Liễu Tầm thực sự ngạc nhiên khi một người phụ nữ như Mao Y Hàn lại có thể nhìn thấu tình hình của các bộ lạc xung quanh.

Quả thật, như Mao Y Hàn đã nói, những cuộc tranh chấp giữa các bộ lạc trong khu vực này đã kéo dài từ lâu; việc các bộ lạc trên mặt đất kết hôn với nhau chỉ đồng nghĩa với việc phá vỡ sự cân bằng hiện tại. Bộ lạc Xích Lang chỉ có một vị Đại Tướng Hắc Lang và vài kẻ vô dụng khác; họ hoàn toàn không thể chống đỡ được những rắc rối mà cuộc kết hôn này có thể mang lại.

Hiện tại, một số người đang cố gắng ngăn cản cuộc kết hôn này, nhưng họ vẫn chưa đến mức công khai đối đầu trực tiếp. Một khi cuộc kết hôn thành công, có thể sẽ có người sẵn sàng hành động một cách quyết liệt, thậm chí có thể có sự can thiệp từ bên ngoài.

Liễu Tầm đã từng chứng kiến quá nhiều ví dụ như vậy trong khu vực Thanh Vực.

Lý do duy nhất dẫn đến những tình huống bất công này chính là cuộc chiến giành quyền lực giữa các bộ lạc trong khu vực này.

Mục tiêu của mọi bộ lạc trong Thanh Vực đều là nuôi dưỡng sức mạnh của mình, và giành được quyền lực cao nhất – dù là Quân Chủ Trên Mặt Đất hay Quân Chủ Dưới Lòng Đất.

Có vẻ như, số phận đang thúc đẩy con người trong khu vực Thanh Vực phải luôn tìm cách thay đổi tình hình hiện tại; việc chấp nhận hiện trạng không bao giờ là lựa chọn của bất kỳ bộ lạc nào.

Dường như, trong khu vực Thanh Vực, chỉ có tranh chấp là chủ đề duy nhất.

Khi nghĩ đến vị Đạo Tôn Thiên Lang – người đã gây ra những cuộc hỗn loạn trong năm vùng đất – Liễu Tầm nhận ra rằng, dòng dõi của Ngài cũng tiếp tục duy trì bản chất ấy.