Về chuyện giết hại những con thú thiêng mang lại điềm xui rủi, Liễu Tầm đã hiểu rõ hậu quả của nó. Trong kiếp trước, vì đã thu thập được rất nhiều con thú thiêng, ông cũng có một số kinh nghiệm liên quan đến điều này.

Ai giết hại những con thú thiêng, điềm xui rủi sẽ ập đến người đó và còn ảnh hưởng đến những người khác nữa.

Vì vậy, Liễu Tầm đã thử tìm cách để người khác giết hại những con thú thiêng, sau đó ông mới thu thập huyết tinh của chúng – như cách mà người ta đã dẫn dắt Long Vân Yên giết con thú thiêng Ying Biao bên ngoài Thành Đại Long; điềm xui rủi đã ập đến người Long Vân Yên.

Dù có cố gắng ngăn chặn hay phòng tránh thế nào đi nữa, điềm xui rủi cuối cùng vẫn sẽ xảy ra.

Nếu dẫn dắt người khác giết hại những con thú thiêng, điềm xui rủi có thể được chuyển sang người đó; Liễu Tầm Tự chỉ cần hưởng lợi từ việc đó mà thôi.

Nếu không, trong kiếp trước, khi Liễu Tầm tự mình giết hại rất nhiều con thú thiêng, những điềm xui rủi mà ông phải gánh chịu đã đủ để khiến ông chết hàng chục lần rồi.

Trong giấc mơ lần trước, việc sử dụng Jian Yuan để giết Lü Zhuan là bởi vì Liễu Tầm không tìm được cách nào khác để tiêu diệt Lü Zhuan. Ngay cả bản thân ông cũng không thể đạt đến trình độ của Hắc Tôn Cảnh và hoàn toàn không thể theo kịp Lü Zhuan.

Khi Lü Zhuan chết dưới tay Jian Yuan, điềm xui rủi chỉ có thể tìm đến Jian Yuan mà thôi. Liễu Tầm ban đầu nghĩ rằng dù cái chết của Lü Zhuan mang lại điềm xui rủi, ông vẫn có thể giải quyết nó bằng Jian Yuan.

Nhưng ai ngờ rằng điềm xui rủi đó lại là do một con “Zou Jiao” đã vượt qua cơn khổ nạn “Đăng Tiên Kiếp” gần đó gây ra; Liễu Tầm cũng bị ảnh hưởng và cùng với Vân Thành bị nuốt chửng bởi con “Zou Jiao” đó.

Mặc dù điềm xui rủi đó đang hướng về Jian Yuan, nhưng ai bắt được Jian Yuan lại nằm ngay trong Khiếp Chất Vân Thành chứ?

Liễu Tầm nhìn về phía Lü Zhuan bị bao vây bởi đám mây, ánh mắt ông vẫn bình tĩnh.

Không còn Jian Yuan nữa, muốn giết Lü Zhuan này, chỉ còn cách sử dụng những cột đá có khả năng tạo ra “quyền ấn”. Nhưng nếu làm vậy, điềm xui rủi sẽ ập đến chính mình.

Người dân trong thành không thể kích hoạt những cột đá đó, và cũng không có ai xung quanh có thể được sử dụng; vì vậy, Liễu Tầm chỉ có thể tự mình thực hiện công việc này.

Lü Zhuan này không thể ở lại lâu được; phải giết nó ngay, nếu không, theo thời gian, những con thú thiêng sẽ đói và chắc chắn sẽ phá vỡ đám mây để thoát ra ngo

Việc sử dụng thói quen vệ sinh cực kỳ tỉ mỉ chỉ có thể giam cầm nó trong thời gian ngắn, nhưng không thể giữ nó lại lâu dài được.

Có vẻ như chỉ còn cách liều lĩnh một lần nữa thôi.

Nơi đây chính là nơi mà con rồng này phải trải qua thử thách để tiến hóa, vì vậy trong thời gian ngắn thì không có hiểm nguy nào đáng lo ngại xảy ra. Tận dụng cơ hội này để giết chết nó bằng những cây cột đá, những hậu quả bất lợi phát sinh chắc chắn sẽ không quá nghiêm trọng.

Dù sao thì việc gặp phải loài quái vật Hoàng Tôn Cảnh và khiến nó tiến hóa thành thần cũng chỉ là trường hợp hiếm gặp mà thôi.

Nếu gặp phải kẻ thù quá nguy hiểm, Liễu Tầm vẫn có thể khởi đầu lại từ đầu.

Tuy nhiên, việc giết chết Đặng Trường Sinh cũng mang lại những điều bất lợi.

Liễu Tầm cảm thấy thật kỳ lạ. Mặc dù mình đã giết chết Đặng Trường Sinh, nhưng số lượng những điểm đen trong linh hồn mình ngày càng tăng lên, và không gian linh hồn cũng dần thu hẹp lại.

Nhưng sau khi khởi đầu lại, dù rõ ràng là con rồng đã nuốt chửng Đặng Trường Sinh, số lượng những điểm đen trong linh hồn mình lại càng tăng thêm. Điều này làm thế nào có thể xảy ra được?

Chẳng lẽ những điểm đen đó không liên quan đến việc giết chết Đặng Trường Sinh, mà chỉ liên quan đến việc mình vẫn giữ được ký ức về nó sao?

Nhớ lại kiếp trước, ngay cả những kẻ thù của Đặng Trường Sinh nếu giết hắn một lần rồi khởi đầu lại, khiến cho ký ức đó bị mất đi, thì cũng phải có tin tức nào đó về sự xuất hiện của những điểm đen trong linh hồn họ mới đúng. Nhưng Liễu Tầm thực sự chưa bao giờ nghe thấy điều gì như vậy.

Điều này có nghĩa là những người đã giết chết Đặng Trường Sinh đều không gặp phải hiện tượng bất thường nào trong linh hồn của mình.

Loại bỏ những điểm tương đồng, điều khác biệt giữa Liễu Tầm và họ chính là việc Liễu Tầm vẫn giữ được ký ức sau khi khởi đầu lại.

Phải chăng chính điều này đã gây ra sự khác biệt đặc biệt này?

Có lẽ là do việc mình đã can thiệp vào quyền lực của một trong “Mười Thiên Thần” – Đại Mộng Mê Điệp?

Liễu Tầm cau mày. Nếu thực sự như vậy, thì mình càng không thể để Đặng Trường Sinh trốn thoát được.

Nếu Đặng Trường Sinh trốn thoát, nó sẽ có thể tự do sử dụng khả năng khởi đầu lại của mình, và điều đó sẽ gây rất nhiều phiền toái cho Liễu Tầm – bởi vì mình vẫn phải chịu ảnh hưởng của những ký ức đó, khiến cho linh hồn mình dần dần bị chiếm đóng bởi những điểm đen.

Lúc bấy giờ, những hạn chế còn lớn hơn nhiều so với bây giờ. Bởi vì việc Liễu Tầm kiểm soát Đặng Trường Sinh đã giúp người ta có thể sử dụng khả năng này một cách có kiểm soát; còn nếu Đặng Trường Sinh không gặp phải bất kỳ hậu quả nào, thì việc sử dụng nó sẽ trở nên thường xuyên hơn rất nhiều.

“Không ngờ việc thiết lập lại trí nhớ lại không hoàn toàn là điều tốt.” Giọng nói của Liễu Tầm hơi khàn, đó là do anh ta đã không nói chuyện trong suốt cả ngày. Nếu được lựa chọn một lần nữa, anh ta vẫn sẽ chọn con đường này.

Nếu không có việc thiết lập lại trí nhớ, bằng cách bắt chước con đường của kiếp trước, anh ta hoàn toàn có thể từ từ tiến lên và đạt được thành công. Nhưng khi được tái sinh, nếu không chủ động tham gia vào các cuộc tranh đấu và cơ hội phát triển, làm sao anh ta có thể vươn lên trong thế giới mới này? Rõ ràng, việc chọn con đường thứ hai sẽ mang lại nhiều cơ hội hơn. So với những hạn chế đó, những lợi ích mà việc thiết lập lại trí nhớ mang lại thực sự rất lớn, đến mức Liễu Tầm sẵn lòng liều lĩnh thử một lần nữa.

Liễu Tầm quay người và đi đến bên cạnh cột đá in hình nắm đấm. Không còn hiểm họa từ Jian Yuan nữa, anh ta không cần phải thận trọng trong mỗi động tác của mình nữa. Trong cơn mưa lớn, hai lòng bàn tay của Liễu Tầm lần lượt phun ra hai ngọn lửa: một màu hồng rực, một màu xanh lam. Hai ngọn lửa kỳ lạ này bay lên, sau đó xoay quanh và hợp nhất thành hình một chiếc kim tự tháp nhỏ, được Liễu Tầm nắm chặt trong tay.

Trên chiếc kim tự tháp nhỏ được tạo ra từ lửa của Uyên Ưng Hoả và con rắn Thì, bóng dáng của chim én và con rắn lơ lửng; đôi cánh của chim én ôm lấy đỉnh kim tự tháp, con rắn cắn chặt hai chân chim én, cái đuôi dài của nó được đặt ở đầu kim tự tháp, từ từ biến mất vào thân kim tự tháp, để lộ ra một chiếc kim tự tháp nhỏ màu xanh lam và đỏ.

Liễu Tầm cầm chiếc kim tự tháp này, tập trung tinh thần và đâm nó vào cột đá in hình nắm đấm khổng lồ. Anh ta muốn khắc trên thân cột những hình dạng theo ý muốn của mình. Kỹ thuật “Ruyi Dao” không cần đến phép thuật cốt lõi để thực hiện, và hầu hết mọi Thiên Thượng Tiên có nền tảng đều học được kỹ thuật này. Còn kỹ thuật “Ruyi Dao” cỡ lớn và nhỏ thì càng là những kỹ thuật cơ bản nhất. Bạn không thể mong đợi các Thiên Thượng Tiên sẽ sử dụng những vũ khí khổng lồ để tấn công lẫn nhau; bởi vì cảnh tượng đó quá thô sơ và nguy hiểm.

Tuy nhiên, không phải ai cũng biết về các pháp thuật liên quan đến Đạo Như Ý. Một số gia tộc nhỏ có thể không sở hữu chúng, vì vậy họ chỉ có thể nhờ người khác luyện tạo bảo vật cho mình. Cũng giống như việc thiết lập các trận phù điệu mây, bạn không thể chắc chắn rằng người khác đã không để lại “cửa sau” trong những công cụ như Vân Bảo, vì vậy tự mình luyện tạo mới là cách an toàn nhất. Tuy nhiên, những nguyên liệu có sẵn trong Đại Hoang không phải lúc nào cũng phù hợp để sử dụng, và đó chính là lý do khiến Đạo Như Ý trở nên vô cùng quan trọng. Trong kiếp trước, khi Liễu Tầm du hành khắp Đại Hoang, anh ta chỉ thu thập được hai ba phương pháp của Đạo Như Ý; những thứ đó đủ để luyện tạo Vân Bảo, nhưng vẫn còn thiếu rất nhiều để tạo ra những bảo vật thực sự mạnh mẽ. Chính vì vậy, Liễu Tầm mới có thể luyện thành “Hoang Kinh”. Những phương pháp Đạo Như Ý được ghi chép trong “Truyền Thừa Hỏa Diêm” là sử dụng hai loại lửa khác nhau để tạo ra những âm điệu đặc biệt của Đạo Như Ý; và cả hai loại lửa này đều phải là “dị hỏa”. Liễu Tầm sở hữu Uyên Ưng Hoả và Lửa Rắn Thì, vì vậy điều kiện đã được đáp ứng. Bước tiếp theo là điêu khắc những âm điệu đó vào trong cột đá. Liễu Tầm rất am hiểu công việc này; trong kiếp trước, anh ta đã từng luyện tạo Vân Bảo, vì vậy việc điêu khắc những âm điệu Đạo Như Ý đối với anh ta không hề khó khăn. Những đường nét mảnh mai như chuỗi xuất hiện bên trong cột đá; mỗi lần khoan, ngọn lửa trên cây kim lửa sẽ bị tiêu hao một phần, và những âm điệu kỳ diệu của Đạo Như Ý sẽ được lưu giữ lại bên trong cột đá. Những đường nét đó dần trở nên hoàn chỉnh, nối liền với nhau, cuối cùng hình thành thành những “vân triện” Đạo Như ý, thấm sâu vào bên trong cột đá. Những “vân triện” đó chính là hai chữ “Đại” và “Tiểu”! Khi bước cuối cùng này hoàn thành, Liễu Tầm buông cây kim lửa xuống, vỗ nhẹ vào cột đá, và chiếc cột đá lớn bằng kích thước một hố sụt bỗng nhiên co lại, biến thành một con dấu bằng đá rơi vào tay anh ta. Tay Liễu Tầm rung lên; với sức mạnh của mình, anh ta suýt nữa không thể nâng đỡ được con dấu đó. Anh ta chỉ mới tạo ra những âm điệu Đạo Như Ý “Đại” và “Tiểu” bên trong cột đá mà thôi, chưa thể luyện nhập thêm những yếu tố liên quan đến trọng lượng vào đó. Vì vậy, hiện tại, toàn bộ trọng lượng của chiếc cột đá đều đang áp lên tay anh ta.

Liễu Tầm đang sửa đổi chiếc ấn này dựa trên nguyên lý của Thiên Thượng Tiên. Sức mạnh của hồn nguyên cũng có thể được tận dụng để củng cố cơ thể; với sức mạnh đó, dù phải dùng hết sức mới giữ vững chiếc ấn này, nhưng vẫn không gặp khó khăn gì.

   Mặc dù không có âm điệu Đạo Vận phù hợp, anh ta vẫn có thể sử dụng “Cột Đá Ấn Quyền”; chỉ là khi phải ôm chặt hai tay lại và vung quật để đánh người thì khá bất tiện, vì vậy việc thu nhỏ kích thước cột đá sẽ tiện lợi hơn nhiều.

   Liễu Tầm cúi đầu nhìn kỹ vào chiếc ấn trong lòng bàn tay mình.

   Chiếc ấn ban đầu hình dạng giống như một dấu quyền, nhưng sau khi được thu nhỏ, nó đã trở thành một khối hình vuông hơi lõm vào bên trong; các ô vuông xung quanh được trang trí bằng vàng, và chính những sợi vàng ấy đã hòa quyện vào cấu trúc của chiếc ấn.

   Phía bên cạnh chiếc ấn là bức tranh miêu tả cảnh tự sát bên bờ sông; trước đây bức tranh này quá mờ nhạt đến mức khó có thể nhìn rõ, nhưng giờ đây, nhờ vào việc cột đá được thu nhỏ, bức tranh lại trở nên rất rõ nét.

   Liễu Tầm vuốt ve chiếc ấn bằng đá, trên khuôn mặt hiện rõ vẻ hài lòng: “Sẽ gọi nó là 【 Thân Hầu Ấn】 thôi!”