Rất nhanh chóng, một người dân hoang dã có vẻ ngoài độc đáo đã nổi bật giữa đám đông.

Đó là một cô gái trẻ thuộc tộc người hoang dã, xinh đẹp và không mang vẻ thô lỗ như hầu hết những người sống trong môi trường hoang dã khác.

Cô ấy trộn bột khoáng chất từ đá nguyệt với nước, sau đó vo nặn trong một thời gian dài; cuối cùng, một con rối giống hình dáng của cô xuất hiện.

Ban đầu, điều này có vẻ không có gì đặc biệt, nhưng cô lại dùng góc áo lau qua lau lại bề mặt con rối và vẽ thêm vài hình vẽ, rồi bất ngờ cười mừng.

Cô cúi xuống đặt con rối xuống đất… và con rối đó thực sự bắt đầu di chuyển! Nó đi được vài bước, rồi đột nhiên tan thành từng hạt bột khoáng chất ban đầu.

Cô gái hoang dã ngẩng đầu lên, mỉm cười e thẹn; tiếng kinh ngạc của mọi người khiến cô hơi bối rối.

Liễu Tầm nhìn chằm chằm vào những hạt bột khoáng chất trên mặt đất và thầm nghĩ rằng khả năng này đã hoàn toàn vượt ra ngoài phạm vi của những điều bình thường. Mặc dù có vẻ đơn giản, có thể có nhiều cách để khiến một con rối vô sinh di chuyển, nhưng người đã sở hữu được khả năng này chắc chắn không phải chỉ sử dụng những phương pháp đơn giản. Hơn nữa, cô gái này mới chỉ là một người hoang dã mới bắt đầu học hỏi; những ý tưởng mà cô sáng tạo ra quả thực rất đặc biệt.

“Wa, từ nay trở đi em sẽ được gọi là Wa!” Liễu Tầm nghĩ đến một nhân vật thần thoại và đặt tên cho cô gái.

Wa cầm lấy góc áo mình và nói chuyện với Liễu Tầm một cách tự tin, điều này cho thấy người sở hữu những ý tưởng ấy thực sự rất tự tin và thoải mái… Chỉ là không ai biết rõ danh tính của cô ấy, và làm thế nào mà Liễu Tầm lại có được những ý tưởng ấy.

“Cảm ơn Ngài Thần.” Wa hiểu rõ vị trí của mình và cúi đầu chào Liễu Tầm. Được Ngài Thần ban tặng một cái tên là một ân huệ lớn lao đối với một người hoang dã như cô.

Khả năng của Wa vẫn chưa được khám phá hết; Liễu Tầm liền hỏi cô cần gì để có thể thể hiện hết khả năng đó. Ban đầu, Xi đã thiết lập một bức trận đơn giản để giúp mọi người có thể hiểu rõ hơn về khả năng của Wa. Nhưng đối với Liễu Tầm, vẫn còn nhiều suy đoán về khả năng đó… và anh ta quyết định để Wa tự mình thử nghiệm.

“Ngài Thần, em cần một ít đất sét.” Wa suy nghĩ một lát rồi nói.

Liễu Tầm liền ra lệnh cho người lính canh dừng lại và sai người dân trong thành phố xuống núi để lấy đất sét.

Khi có được đất sét, Wa trộn nó với nước, sau đó từ từ vo nặn thành hình dáng của Liễu Tầm.

Chiếc tượng đất nhỏ bé được đặt xuống đất, nhưng lần này nó không hề di chuyển mà đứng yên bất động tại chỗ.

Nữ thợ đất vẫn tiếp tục làm việc, tạo ra thêm nhiều tượng đất nữa; những tượng này chính là những người dân trong thành phố đang đứng xem xung quanh.

Những tượng đất này được đặt lung tung trên mặt đất, vị trí lộn xộn và khó có thể hiểu rõ ý nghĩa của chúng.

Nhưng rất nhanh sau đó, những tượng đất này bắt đầu di chuyển.

Khi chúng dừng lại, vị trí đứng của chúng hoàn toàn giống hệt với cách mọi người đã xếp hàng quanh.

Tượng đất đại diện cho Liễu Tầm đứng ở giữa, còn những người dân xung quanh xếp thành các tầng lớp bao quanh nó.

Nữ thợ đất chỉ vào tượng đất ở giữa và nói: “Đây là Vị Chủ Tiên.”

Rồi cô chỉ vào những tượng đất khác và nói: “Đây là người kia, đây là người này…”

Mỗi khi chỉ vào một tượng đất, nữ thợ đất đều giải thích rõ ràng rằng nó đại diện cho ai.

Trong ánh mắt của Liễu Tầm, sự ngạc nhiên hiện rõ; có vẻ như anh ta đã nghĩ ra điều gì đó, và anh ta lùi lại vài bước; tượng đất đại diện cho anh ta cũng lùi lại theo.

Khi Liễu Tầm rời khỏi đám đông, tượng đất đó cũng thoát khỏi vòng vây của những tượng đất khác.

Trên khuôn mặt nghiêm túc của Liễu Tầm, hiện lên một nét vui mừng; có vẻ như khả năng của nữ thợ đất không hề kém cạnh tài năng thiết lập trận pháp bẩm sinh của Xi.

Để kiểm chứng suy nghĩ của mình, Liễu Tầm gọi một con chim lớn và nói với nữ thợ đất: “Cô hãy tạo một con chim đi.”

Nữ thợ đất làm theo lời yêu cầu, và cuối cùng một con chim bằng đất xuất hiện trong tay cô.

Nữ thợ đất nhẹ nhàng đặt con chim đó lên lòng bàn tay mình, sau đó từ từ buông tay; con chim bằng đất không hề rơi xuống đất mà vẫn vỗ đôi cánh làm bằng đất và bay lên trời.

Liễu Tầm vươn tay để con chim bám vào tay áo mình, sau đó sử dụng phép thuật để bay lên cùng con chim đó.

Ở nơi có những tượng đất, chúng cũng bắt đầu di chuyển, dường như đang bước đi trên thứ gì đó, nhưng không hề xuất hiện cây cầu bằng đất; cuối cùng, chúng cũng bay lên cùng con chim bằng đất đó.

Liễu Tầm gần như hiểu rõ khả năng của nữ thợ đất rồi.

Những tượng đất do nữ thợ đất tạo ra có thể mô phỏng đúng các động tác của những sinh vật sống mà chúng mô phỏng, nhưng đối với Vân Pháp thì chúng chỉ có thể thể hiện một cách đơn giản những hành động của con người hay vật vật đó mà thôi.

“Đây chính là biểu hiện của nghệ thuật bói toán,” Liễu Tầm suy ngẫm, nhưng trong lòng vẫn còn nhiều thắc mắc về việc làm

“Khi nào mà pháp thuật lại có khả năng như thế này chứ? Con người bình thường tuyệt đối không thể làm được; chỉ có những ai đã bắt đầu con đường tu luyện mới có thể khiến những con tượng bằng đất sét sống dậy được.”

Vấn đề là, hành động của những con tượng đó giống hệt với pháp thuật… Liệu chúng sống dậy cũng là do pháp thuật sao?

Tôi chưa từng nghiên cứu sâu về pháp thuật, nên không dám khẳng định chắc chắn rằng điều đó là không thể.

Thôi, những vấn đề này có thể để sau này bàn tiếp. Hiện tại, khả năng của Nữa này có thể được sử dụng như một phương tiện pháp thuật đơn giản, để theo dõi hành động của người khác.

Tôi nghĩ ngay lấy da thú và bút lông thỏ, rồi bắt đầu vẽ trên tấm da đó.

Chỉ trong chốc lát, trên tấm da đã xuất hiện hình ảnh của một Tô Hoàn với vẻ mặt e thẹn.

Hình vẽ đó chi tiết đến mức mỗi đường nét đều giống hệt người thật; dù màu sắc đơn giản, nhưng vẫn hoàn hảo tái hiện được dung nhan của Tô Hoàn.

Lý Đại gia không chỉ giỏi văn chương mà còn rất tài ba trong hội họa nữa.

“Nữa, cô thử xem sao… Hãy nặn một con tượng đất sét như thế này!” Tôi nói với ánh mắt hào hứng, đặt bức tranh trước mặt Nữa.

Việc nặn tượng đất sét theo hình vẽ và theo hình dáng người thật thì cảm giác hoàn toàn khác nhau.

Tôi muốn nghiên cứu kỹ hơn về khả năng của Nữa.

Nữa nhìn chăm chú vào bức tranh trong một lúc lâu, rồi bắt đầu nặn tượng đất sét.

Khi tượng đất sét được hoàn thành, có thể nhận ra rằng khuôn mặt của nó khá giống với Tô Hoàn; khi đặt nó xuống đất, nó thậm chí còn có thể di chuyển được.

Quả nhiên là hiệu quả!

Tôi rất vui mừng; như vậy thì khả năng của Nữa thực sự có thể được coi là một phương tiện pháp thuật rồi.

Đất nơi Ngũ Miao ở cách đây xa lắm… Nhưng chỉ với một bức tranh, Nữa đã có thể tạo ra những con tượng đất sét có thể bắt chước hành động của người đó.

Điều này có ý nghĩa gì?

Nó có nghĩa là, chỉ cần Nữa quen biết một người nào đó, cô ấy có thể sử dụng những con tượng đất sét này để theo dõi hành động của họ.

Dù phương pháp theo dõi này còn khá thô sơ, nhưng vẫn có thể cung cấp cho chúng ta nhiều thông tin quan trọng.

Sau khi vui mừng một lúc, tôi lại bình tĩnh lại.

Khả năng này không phải là vạn năng… Ít nhất thì tôi không dám thử nó trên người Yunxian đâu.

Liễu Tầm Có thể dự đoán được rằng, nếu Nữ Oa dùng Vân Tiên làm mô hình để tạo ra những con người bằng đất sét, đối phương chắc chắn sẽ nhận ra điều này và sau đó truy tìm Khiếp Chất Vân Thành dựa trên những dấu hiệu đó; việc đó sẽ khiến bản thân Nữ Oa gặp nguy hiểm lớn.

  Đây chính là sự khác biệt giữa tiên và phàm.

  Có lẽ khi khả năng của Nữ Oa phát triển hơn nữa, cô ấy sẽ có thể tạo ra những con người bằng đất sét mà không bị phát hiện; nhưng hiện tại, chỉ có thể theo dõi những người có địa vị thấp hơn Vân Tiên mà thôi.

   Liễu Tầm cũng suy đoán rằng, có lẽ một số Thiên Thượng Tiên sở hữu những phép thuật đặc biệt hoặc Vân Pháp cũng có thể nhận ra điều này.

  Khả năng của Nữ Oa, giống như của Hỉ, vẫn còn ở giai đoạn đầu. Tuy nhiên, đã làm được như vậy cũng coi là không tồi rồi.

  Không biết khi Nữ Oa phát triển hơn nữa, liệu cô ấy có thể khiến những con người bằng đất sét phát ra âm thanh, Vân Pháp… hay không? Nếu có thể, vào lúc đó, nguồn thông tin của Liễu Tầm sẽ không kém gì Thái Lâu Đài Màu Sắc.

   Liễu Tầm đang suy nghĩ thì bỗng nhiên, những con người bằng đất sét đó đều biến thành đống bùn hỏng và không còn phát ra bất kỳ âm thanh nào nữa.

  Nữ Oa giải thích: “Những con người bằng đất sét này có thời hạn giới hạn; những con tôi vừa tạo ra chỉ có thể tồn tại trong nửa khoảnh khắc mà thôi.”

  Nữ Oa hiểu rất rõ về khả năng của mình. Lý do tại sao những con người bằng bột khoáng sản mà cô ấy từng tạo ra lại tan vỡ nhanh đến vậy, là bởi vì loại vật liệu đó không tốt bằng đất sét.

  Khả năng của Nữ Oa dựa trên đất sét; nếu sử dụng vật liệu khác, thời gian tồn tại của chúng sẽ càng ngắn hơn nữa.

   Liễu Tầm không hề thất vọng, mà ngược lại, còn khen ngợi: “Không sao đâu, hãy tiếp tục luyện tập khả năng này đi. Khi nào bạn có thể tạo ra những con người bằng đất sét tồn tại trong thời gian dài hơn, tôi sẽ giao cho bạn một nhiệm vụ quan trọng.”

  Nếu nghĩ xa hơn một chút, việc sử dụng khả năng này của Nữ Oa để tạo ra một bản đồ sa mạc lớn, chẳng phải có thể ngồi ở đó và biết hết mọi chuyện trên thế giới sao?

   Liễu Tầm rất mong đợi điều đó xảy ra.

  Tuy nhiên, điều này có nghĩa là không thể tùy ý lựa chọn máu tinh của các sinh vật kỳ lạ để cung cấp cho Nữ Oa nữa. Ít nhất, những thứ đó cần