Trong vòng ba hơi thở, Liễu Tầm nghe thấy tiếng ồn ào, nhưng anh không quá để tâm đến điều đó.

Lần này, khi anh xuất hiện, nó không phải ở bên ngoài khu vực Vân Thành, mà là phía sau một ngôi nhà dân cư.

Khi Liễu Tầm xuất hiện, tháp canh cao vút giữa các tòa nhà đã phát hiện ra anh.

Có một số người dân trong thành phố đã đánh chuông; âm thanh của chiếc chuông có vẻ kỳ lạ, dường như đang truyền đạt một thông điệp nào đó.

Chẳng mấy chốc, một nhóm võ sĩ đã đến nơi Liễu Tầm đang ở.

Một người đàn ông võ sĩ với mái tóc được buộc thành bím dường như là người đứng đầu nhóm; anh ta nhìn Liễu Tầm một lượt rồi nói: “Xin mời quý khách đi theo này.”

Liễu Tầm nhíu mắt lại; anh đã biết rõ thái độ của chủ nhân nơi đây là gì rồi.

Những tình huống xảy ra khi thực hiện hành động “thân du” rất đa dạng, do đó cũng xuất hiện nhiều trường phái khác nhau.

Trong số đó, trường phái chủ động nhất chính là trường phái “đoạt bảo”; Vân Trọng, Vân Tinh, Vân Bảo và các loại công pháp đều trở thành mục tiêu của họ.

Những người có kỹ năng cao hơn thậm chí còn có thể chiếm đoạt Vân Thổ, miễn là họ có thể giết chết chủ nhân của Vân Thành.

Tuy nhiên, việc vượt qua một ranh giới lớn như vậy thực sự rất khó, và rất ít người có thể làm được điều đó.

Trừ khi kho báu bị cướp đoạt lại chính xác là có sẵn Vân Thổ.

Trong trường phái “đoạt bảo”, còn có nhiều phương thức hành động khác nhau nữa.

Ngoài trường phái “đoạt bảo”, còn có các trường phái khác như trường phái “giao dịch”, trường phái “kết liên minh”, trường phái “không hành động”, trường phái “ thuê mướn” v.v. Những người thuộc trường phái “giao dịch” thường mang theo một số vật tư; nếu họ thực hiện hành động “thân du” đến những vùng đất xa lạ, họ sẽ tiến hành giao dịch với chủ nhân của Vân Thành.

Tuy nhiên, việc này tiềm ẩn nhiều rủi ro; nếu chủ nhân của Vân Thành có ý xấu, không chỉ việc giao dịch sẽ thất bại mà họ còn có thể mất mạng nữa.

Việc giao dịch chỉ có thể diễn ra được khi chủ nhân của Vân Thành là người chính nghĩa; nếu gặp phải những kẻ xấu xa hoặc những người theo con đường ma quỷ, việc giao dịch sẽ rất khó có thể thành công.

Trường phái “kết liên minh” chủ yếu xuất hiện giữa các gia tộc hoặc các tổ chức tôn giáo; những đệ tử của các gia tộc hay tổ chức này sẽ thực hiện hành động “thân du” với lòng chân thành, nhằm thiết lập liên minh với đối phương. Nếu họ ở cùng một vùng đất, thỏa thuận liên minh s

Nếu không cùng thuộc một lĩnh vực, hãy để lại những dấu hiệu nhận biết cho nhau; khi rào cản giữa năm lĩnh vực này được gỡ bỏ, các phe có thể cử người đến giao dịch hoặc trao đổi với nhau – điều này cũng có thể được coi là một phần của việc kết liên.

Phái “Vô Vi Lưu” đơn giản chỉ là không làm gì cả.

Phái “Thuê Mướn Lưu” chính là những người được thuê bởi chủ nhân của một lĩnh vực nào đó để giúp họ giải quyết những vấn đề liên quan đến những người đến từ các lĩnh vực khác.

Cách phân loại các phái phụ thuộc hoàn toàn vào hành động của chính những người tham gia vào các lĩnh vực đó.

Tương ứng với điều này, chủ nhân của các lĩnh vực cũng có thể phân ra nhiều phái khác nhau tùy theo cách hành xử của những người đến từ các lĩnh vực đó.

Có thể có phái giao dịch, phái kết liên… và còn nhiều phái khác nữa như phái lừa đảo, phái mai phục, v.v.

Những hành động như giả vờ kết liên rồi phá vỡ thỏa thuận, hoặc sớm triệu tập bạn bè để thiết lập bẫy, tất cả những điều mà con người có thể nghĩ đến đều có thể xuất hiện trong các hoạt động này.

Phái lừa đảo và phái mai phục thường xuất hiện trong giới ma đạo hoặc những người sống theo lối sống tự do; việc nhận biết chúng phụ thuộc vào kinh nghiệm cá nhân.

Có rất nhiều phái khác nhau, và không ai có thể chắc chắn rằng mình sẽ không gặp phải một phái nào đó mà mình không quen biết, từ đó dẫn đến những rắc rối.

Dù đã có kinh nghiệm từ kiếp trước, Liễu Tầm cũng không dám chủ quan.

Từ lời nói của người dân trong thành phố muốn dẫn đường cho mình, Liễu Tầm suy đoán rằng chủ nhân của lĩnh vực này có lẽ thuộc về phái giao dịch hoặc phái kết liên, nhưng cũng không loại trừ khả năng đây chỉ là hành động ngụy trang của giới ma đạo, nhằm dẫn những người đến từ các lĩnh vực khác vào bẫy.

Liễu Tầm nhìn người dân trong thành phố một lát, sau đó quan sát những công trình hùng vĩ ở xa, và thấy rằng không có bất kỳ dấu hiệu nào của sự xấu xa hay ác ý, liền gật đầu và theo nhóm người dân đó đến địa điểm đã được chỉ định.

Để nhận biết liệu một lĩnh vực nào đó có thuộc về giới ma đạo hay không, có một phương pháp khá bí mật nhưng lại nhanh chóng.

Giống như những gì Liễu Tầm đã làm, chỉ cần quan sát phong cách kiến trúc là có thể biết được.

Hầu hết những kẻ thuộc giới ma đạo đều thích những công trình mang tính xấu xa, ác độc, để thể hiện gu thẩm mỹ của mình; ngay cả những kẻ ma đạo luôn giả vờ bình thường bên ngoài, thì bên trong lĩnh vực của mình, họ cũng không che giấu niềm yê

Đây chính là những đánh giá sơ bộ của Liễu Tầm về cổng núi này.

Nếu không có gì bất ngờ xảy ra, thì chắc chắn đây chính là cổng vào con đường chính thống.

Liễu Tầm đến đây tất nhiên không phải để làm việc vô ích; việc trở về tay không sẽ là lãng phí cơ hội.

Trong đầu anh ta xuất hiện vài kế hoạch khác nhau, nhưng anh ta cần phải gặp chủ nhân Vân Thành trước khi đưa ra quyết định cuối cùng.

Trên đường đi, nhóm võ sĩ này luôn cảnh giác cao độ với Liễu Tầm, theo dõi từng hành động của anh ta một cách chặt chẽ; bất kỳ biểu hiện bất thường nào cũng sẽ khiến họ không ngần ngại hành động ngay lập tức.

Những biểu hiện đó rõ ràng hiện trên khuôn mặt các võ sĩ, và họ cũng không hề che giấu ý định của mình, điều này càng củng cố thêm quan điểm ban đầu của Liễu Tầm.

Nếu đây là con đường ma thuật, chắc chắn các võ sĩ sẽ có những hành động giả mạo, chứ không phải như hiện tại.

Còn về khả năng con đường ma thuật lại áp dụng những chiêu trò ngược lại… thì còn phải xem xét sau.

Nếu không có phép thuật “Khoang Tàu” Vân Pháp, Liễu Tầm e rằng sẽ không thể theo nhóm võ sĩ này đến địa điểm đã được chỉ định.

Nhưng với sự giúp đỡ của “Khoang Tàu” Vân Pháp, những kẻ bình thường Hắc Tôn Cảnh Thiên Thượng Tiên sẽ không thể ngăn cản Liễu Tầm tiếp tục hành trình của mình.

Sau khi trải qua quá trình biến đổi, linh hồn kết tinh của Liễu Tầm đã đủ mạnh để sử dụng “Khoang Tàu” Vân Pháp hai lần; chỉ cần kéo dài thời gian cho đến khi quá trình di chuyển kết thúc, anh ta sẽ có thể rời đi một cách an toàn.

Tuy nhiên, vẫn còn một số kẻ Hắc Tôn Cảnh Thiên Thượng Tiên sở hữu những phép thuật kỳ lạ, nên Liễu Tầm vẫn cần phải cẩn thận.

Không giao tiếp với người dân trong thành phố, Liễu Tầm đi qua một khu vực nhà cửa dân cư rồi đến trước một khu rừng đá dày đặc.

Nhìn thấy khu rừng đá này, Liễu Tầm không khỏi nhíu mắt lại.

Loại khu rừng đá giống như mê cung này quả thực là địa điểm mai phục lý tưởng!

Thường thì các Thiên Thượng Tiên sẽ thiết lập những mê cung trong nơi cư ngụ của mình; những kiểu mê cung đơn giản nhất chính là khu rừng đá hay rừng cây gỗ…

Nếu có điều kiện thì cũng có thể thiết lập những hệ thống mây nhỏ.

  Nếu ai đó trực tiếp bước vào trong các hệ thống mây này thì quả là không may mắn chút nào.

  Lúc này, Liễu Tầm vẫn chưa gặp phải nguy cơ nào liên quan đến việc người khác xâm nhập vào hệ thống mây của mình; tuy nhiên, khi sắp đạt đến cấp độ BlackTôn, ông ấy cũng sẽ sử dụng các nguồn lực để thiết lập những hệ thống mây, hoặc ít nhất là xây dựng những cơ sở kiểu mê cung.

  Vì Hắc Tôn Cảnh đã mời họ gặp nhau trước cửa mê cung, điều này cho thấy đối phương thực sự có thiện chí.

  Từ hành động này, có thể loại trừ khả năng đối phương thuộc phe ma đạo.

  Dù vậy, Liễu Tầm vẫn giữ thái độ cẩn thận tối đa.

  Cùng với Liễu Tầm, còn có năm người khác cũng được mời đến.

  Quy mô như vậy được coi là vừa phải trong số những trường hợp liên quan đến việc “bước vào trong mây”.

  Nhưng khi nhớ lại tiếng ồn ào xảy ra trước đó trong Vân Thành, Liễu Tầm biết rằng ít nhất có một người đã chọn cách tranh giành đồ vật khi “bước vào trong mây”.

  Chỉ là không biết họ muốn chiếm đoạt thứ gì thôi…

  Một người phụ nữ mạnh mẽ, mặc áo da sói, đứng trước khu rừng đá; làn da nâu óng của cô ấy, chiếc mũi cao vút và đôi mắt sâu thẳm tạo nên một vẻ đẹp đặc biệt.

  Khi cô ấy bắt đầu nói chuyện, Liễu Tầm lập tức nhận ra đây là nơi nào.

  Giọng nói đặc trưng của vùng đồng cỏ ấy, Liễu Tầm chắc chắn không thể nhầm lẫn được.

  Đây chắc hẳn là một nơi nào đó thuộc vùng Thanh Vực.

  “Các vị khách mời, Na Ren rất mong được đón tiếp các bạn.” Người phụ nữ cao hơn đàn ông bình thường một cái đầu, với đôi mắt màu xanh lam, nhìn quanh Liễu Tầm và những người khác, cô ấy cười nói: “Không biết các vị có điều gì muốn giao dịch không?”

 
Na Ren, người này, đã đi thẳng vào vấn đề, hỏi liệu họ có điều gì muốn trao đổi hay không.

  Những người “bước vào trong mây” nhìn nhau, không ai muốn mạo hiểm mang theo đồ vật khi tham gia hoạt động này; ai ngờ lần này lại thực sự gặp được một người sẵn lòng giao dịch.

  Tuy nhiên, sau khi kiểm tra lại, một số người vẫn có đồ vật có thể sử dụng để giao dịch.

 
Ngay lập tức, hai người bước đến trước mặt Na Ren, vừa nhìn cô ấy một cách cảnh giác, vừa lấy ra những đồ vật mình muốn giao dịch.

Na Ren liếc nhìn một cái, nụ cười của cô càng trở nên quyến rũ hơn.

“Na Ren thích giao dịch, chúng ta bắt đầu đi.”

Cô gái này ở Thanh Vực tính tình thẳng thắn quá; ngay từ đầu đã chỉ vào vật phẩm trong tay người bên trái và nói: “Đây là một con dao được chạm khắc từ móng vuốt hổ… Không phải loài thú lạ nào, cũng không phải vật liệu quý giá; Na Ren không cần thứ này đâu.”

Chủ nhân của con dao móng vuốt hổ nhướng mày: “Đừng vội, còn có nữa đấy.”

Anh ta đâu phải là một người mới nhập học hoàn toàn thiếu hiểu biết Thiên Thượng Tiên; tự nhiên anh ta biết rõ rằng con dao móng vuốt hổ này chẳng hề có ích gì đối với Thiên Thượng Tiên.

Người đó lại lấy ra một chiếc bao da để dao, họa tiết trên bao da rất đặc biệt, trông giống như da rắn báo.

Anh ta cười toe toét và đeo chiếc bao da đó lên con dao móng vuốt hổ.

Na Ren nhíu mày; nếu không phải vì vẻ mặt kiên định của người kia, cô đã nghĩ rằng anh ta đang đùa cợt mình rồi.

Chủ nhân của con dao móng vuốt hổ dường như cảm thấy có điều gì đó không ổn, liền giải thích: “Chỉ cần chờ thêm mười hơi thở nữa là xong thôi!”