“Ngôi mộ này thuộc về người thân của trưởng làng chúng ta. Ban đầu, ngôi mộ này được định chôn ở khu vực Hậu Sơn của làng chúng ta, nhưng mọi người trong làng không đồng ý để người ngoài được chôn tại đất tổ tiên của Hậu Sơn, vì vậy trưởng làng mới quyết định chôn người thân của mình ở đây. Nghe nói người được chôn trong ngôi mộ này chỉ là một chàng trai 19 tuổi; do áp lực học tập quá lớn mà anh ta bị trầm cảm và đã nhảy từ tầng 5 của trường xuống đất chết.” Ngô Tía chỉ vào ngôi mộ và nói với tôi.

“Chôn xác người chết oan uổng ngay ở đầu làng chúng ta thì chắc chắn sẽ phá hỏng phong thủy của làng!” Tôi lẩm bẩm khi nhìn ngôi mộ đó.

“Chúng ta nên mau đi tìm Pingping thôi!” Ngô Tía nói một cách vội vàng rồi kéo tay tôi đi ra khỏi khu rừng.

Tôi không kể cho Ngô Tía nghe về việc mình vừa gặp phải hiện tượng “quỷ đánh tường”; tôi muốn xem liệu Ngô Tía có thể giúp tôi thoát ra khỏi khu rừng này hay không.

Ngô Tía dẫn tôi đi quanh khu rừng khoảng bảy tám phút nhưng vẫn không tìm được lối ra; lúc này trời đã hoàn toàn tối đen.

“Sao lại không thể thoát ra được nhỉ?” Ngô Tía lẩm bẩm một mình.

“Ngô Tía ạ, chúng ta đang gặp phải hiện tượng ‘quỷ đánh tường’, nên sẽ không thể thoát ra khỏi khu rừng này trong thời gian ngắn được đâu.” Tôi nói thật với Ngô Tía.

Nghe lời tôi, Ngô Tía trở nên sợ hãi và lo lắng.

Tôi lấy ra đồng tiền đồng mang theo mình, cắn vào ngón trỏ tay trái để lấy một ít máu rồi thoa lên đồng tiền đó. Đồng thời, tôi cũng truyền linh lực đạo gia của mình vào đồng tiền đó, sau đó đặt nó lên ngôi mộ.

Khi đồng tiền đồng được đặt lên ngôi mộ, lớp sương trắng bao phủ khu rừng bắt đầu tan dần.

Sư phụ tôi từng nói với tôi rằng có rất nhiều cách để phá vỡ hiện tượng “quỷ đánh tường”; tôi đã sử dụng vật phẩm trừ tà để kiềm chế nó, còn một cách đơn giản khác là dùng nước tiểu của trẻ con. Nhưng đối với một người đàn ông trưởng thành như tôi, việc cởi quần đi tiểu trước mặt Ngô Tía thì thật không phù hợp chút nào…

Khi làn sương trắng trong khu rừng bạch quả tan biến, Ngô Tía nhìn thấy con đường nhỏ dẫn ra ngoài rừng và liền nắm lấy tay tôi, kéo tôi đi theo.

“Dì ơi, hãy đợi tôi bên ngoài đường.” Tôi vùng thoát khỏi tay Ngô Tía và chạy vào sâu bên trong rừng.

“Chí Huy, cậu phải cẩn thận đấy!” Ngô Tía hét lên với tôi rồi rời khỏi rừng.

Lối vào rừng nằm ở phía đông; tôi chạy đến mép phía tây rừng và thấy Phình Phình đang ngồi gục, mắt nhắm lại, dựa vào thân cây bạch quả.

Tôi lo lắng chạy đến bên cạnh Phình Phình, nhẹ nhàng lay vai cô bé. Phình Phình mơ hồ mở mắt và khi thấy tôi, cô bé ôm chặt lấy tôi, rồi bất ngờ khóc nức nở: “Anh Chí Huy ơi, em sợ lắm…”

“Đừng sợ, có anh ở đây mà.” Tôi vỗ về lưng Phình Phình để an ủi cô bé, sau đó dẫn cô bé ra khỏi rừng.

Khi Ngô Tía thấy tôi đưa Phình Phình ra ngoài, bà cũng bắt đầu khóc và chạy đến bên cạnh Phình Phình.

“Con gái này, chuyện gì vậy? Con đã làm mẹ sợ chết mất!” Ngô Tía trách móc Phình Phình.

“Em… em không biết nói sao…” Phình Phình úp úp không thể nói thành lời.

Khi mọi người trong làng biết tin Phình Phình đã được tìm thấy, mọi người đều yên tâm và tiếp tục nghỉ ngơi bên trong rừng. Bố tôi cũng đi xe máy đến đồn cảnh sát để hoàn tất các thủ tục.

Trong lúc đó, Phình Phình kể cho chúng tôi nghe những gì đã xảy ra với mình. Buổi trưa hôm đó, sau khi ăn uống xong tại nhà chú của mình, Phình Phình quyết định đi bộ về nhà. Khi đến gần khu rừng ở ngã vào làng, cô bé nghe thấy có ai đó liên tục gọi tên mình từ bên trong rừng, vì vậy cô bé bước vào rừng. Dần dần, làn sương trắng bao phủ xung quanh, và cô bé không thể tìm đường ra ngoài được. Trong rừng, Phình Phình sợ hãi, la hét và khóc lóc; cuối cùng, cô bé mệt đứt hơi và ngủ thiếp đi dưới gốc cây bạch quả. Khi tỉnh dậy, cô bé đã thấy tôi.

Phình Phình vừa khóc vừa kể chuyện cho chúng tôi nghe, cơ thể vẫn run rẩy.

“Chính ngôi mộ trong khu rừng bạch quả đó đang gây ra chuyện này… Linh hồn trong ngôi mộ tạo ra một lực từ trường, lực từ trường đó ảnh hưởng đến não bộ con người, khiến họ trải qua cảm giác như bị mắc ảo giác.”

Để minh họa rõ hơn, ví dụ như cửa ra khỏi đường rõ ràng nằm ngay phía trước chúng ta, nhưng khi chúng ta nhìn về phía trước, có thể sẽ thấy một bức tường; vô thức chúng ta sẽ đi vòng qua bức tường đó để tìm lối ra khác. Hoặc là khi một người đứng yên không nhúc nhích, cảnh vật xung quanh lại bắt đầu thay đổi… Tôi giải thích hiện tượng “quỷ đánh tường” cho mọi người nghe.

“Chí Huy, sao em biết nhiều thế?” Ông Lâm hỏi tôi.

“Em đọc được trong sách mà!” Tôi trả lời ông Lâm.

Về việc tôi theo sư phụ học pháp thuật, bố tôi chưa bao giờ đề cập đến điều này trước mặt ông Lâm; ông chỉ nói rằng tôi đang đi làm ở thành phố thôi.

“Vì vấn đề xuất phát từ ngôi mộ trong khu rừng bạch quả, chúng ta hãy đến nhà trưởng làng để giải thích chuyện này ngay bây giờ.” Bố tôi nói xong liền muốn đi.

“Kui Đông, hãy đợi đến sáng mai mới nói chuyện với trưởng làng đi!” Ông Lâm kéo lại bố tôi, không muốn ông ấy đi; thực ra ông ấy sợ bố tôi sẽ xảy ra tranh cãi với trưởng làng.

Tối hôm đó, sau khi ăn tối ở nhà Ngô Tía, tôi trở về nhà và gọi điện cho sư phụ của mình.

“Sư phụ, con muốn kể cho sư phụ nghe về những gì đã xảy ra ở làng chúng ta hôm nay… Phía bên phải cổng làng có một khu rừng bạch quả…” Tôi kể chi tiết cho sư phụ nghe về những sự việc đã xảy ra.

“Ngôi mộ tổ tiên nên được đặt ở phía bắc, tức là phía sau ngôi nhà; điều này sẽ mang lại may mắn cho làng. Nhưng ngôi mộ ở cổng làng đó chứa thi thể người chết một cách bất thường, điều này đã phá vỡ cân bằng phong thủy của làng, khiến người chết “theo dõi” cuộc sống của người sống… Sớm muộn gì cũng sẽ xảy ra rắc rối… Tốt nhất là nên di dời ngôi mộ đó đi; nếu không, cả làng sẽ không thể sống yên bình được!” Sư phụ nói một cách nghiêm túc qua điện thoại.

Sau khi nói chuyện về ngôi mộ ở cổng làng, tôi còn kể với sư phụ về việc hôm nay bố tôi đã trách móc tôi. Sư phụ chỉ trích tôi vì cách tôi nói chuyện với người lớn không đúng mực; dù người lớn nói những lời khó chịu hay không hợp lý, chúng ta vẫn phải sử dụng lời nói lịch sự khi trò chuyện với họ.

Sáng hôm sau, lúc 7 giờ, bố tôi, tôi và ông Lâm đến nhà Ngô Tía. Khi chúng tôi gặp Pingping, thấy rằng cô ấy trông rất mệt mỏi, khuôn mặt hoảng sợ, mí mắt đen quầng… Có lẽ đêm qua cô ấy đã không ngủ được gì cả.

Bố tôi và ông Lâm mời một số người trong làng đến nhà Ngô Tía và kể cho

“Tối hôm trước lúc 12 giờ rưỡi, khi tôi tan ca về nhà và đi qua khu rừng ở ngã vào làng, tôi cũng nghe thấy có người gọi tên mình; lúc đó tôi sợ đến nỗi da gà bỗng nhiên nổi lên khắp người… Tôi tự nhủ với bản thân rằng chắc chắn chỉ là ảo giác thôi,” Lý Vân Sinh trong làng chúng tôi nói, khuôn mặt anh ta cũng hiện rõ vẻ hoảng sợ.

“Gần đây tôi cũng cảm thấy khu rừng bạch quả ở ngã vào làng có vẻ gì đó không ổn,” bà Lưu trong làng chúng tôi nói.

Càng nói chuyện, mọi người càng cảm thấy sợ hãi hơn; sau đó, ông Lâm đề xuất đến nhà trưởng làng để yêu cầu ông ấy di dời ngôi mộ trong khu rừng bạch quả đó đi.

Mọi người đều đồng ý với ý kiến của ông Lâm và cùng nhau rời nhà mình, tiến về phía nhà trưởng làng.

Trưởng làng chúng tôi tên là Pan, họ Pan, tên là Pan Kiến Anh, năm nay 52 tuổi. Ngoài khu rừng bạch quả, gia đình ông còn thuê hơn 400 mẫu đất trồng ngô, cùng với một khu vườn trồng táo và đào. Những năm qua, nhờ vào việc trồng trọt này, Pan Kiến Anh đã kiếm được khá nhiều tiền, mua cho con trai và mình hai căn hộ ở thành phố, và còn thay đổi chiếc xe bán tải Ford Mustang trị giá khoảng 500.000 đến 600.000 nhân dân tệ nữa.

Khi mọi người tập trung trước cửa nhà Pan Kiến Anh, vợ chồng ông ta tỏ ra rất ngạc nhiên, không hiểu chúng tôi đến đây để làm gì.

Trưởng làng Pan Kiến Anh hỏi chúng tôi: “Các bạn có chuyện gì muốn nói không?”

“Bình Bình, em hãy kể lại cho trưởng làng nghe về những gì xảy ra hôm qua,” bố tôi kéo tay Bình Bình và đưa cô ấy đến bên cạnh Pan Kiến Anh.

Trước mặt Pan Kiến Anh và mọi người, Bình Bình đã kể lại chi tiết những gì đã xảy ra hôm qua.

Sau khi Bình Bình kể xong, mọi người trong làng lại lần lượt kể về những sự việc kỳ lạ đã xảy ra kể từ khi ngôi mộ đó xuất hiện ở ngã vào làng. Mọi người đều yêu cầu mạnh mẽ Pan Kiến Anh di dời ngôi mộ đó đi.

“Điều đó là không thể,” Pan Kiến Anh kiên quyết nói với mọi người.

“Trưởng làng ơi, tôi nghe Ngô Tía nói rằng người được chôn trong khu rừng bạch quả nhà ông là một người chết bất thường… Khu rừng của ông lại nằm ở ngã vào làng, và ngôi mộ đó nhìn thẳng vào những người sống trong làng chúng tôi… Chắc chắn sẽ có những chuyện không may xảy ra trong làng sau này… Mong trưởng làng hãy suy nghĩ kỹ cho chúng tôi… Đừng quên đến địa vị của mình đâu,” tôi lên tiếng nói với Pan Kiến Anh.

Pan Jianan nghe xong những lời tôi nói, cau mày nhưng không nói gì cả. Những người trong làng sau khi nghe xong đều thấy rằng những lời đó rất hợp lý, và tiếng vỗ tay của mọi người càng lúc càng dồn dập.

“Thế này đi thôi, trưởng làng ạ, chúng ta hãy mời một vị chuyên gia phong thủy đến xem liệu ngôi mộ đó có ảnh hưởng đến phong thủy của làng chúng ta hay không. Nếu có ảnh hưởng thì chúng ta di dời nó đi; còn nếu không thì cứ để nguyên ở đó.” Người nói ra ý kiến này là Zhang Sanbao của làng chúng tôi.

Zhang Sanbao khoảng bốn mươi tuổi, thường xuyên làm việc cho gia đình trưởng làng, và anh ấy nói ra ý kiến này cũng là vì muốn tốt cho làng.

Trưởng làng nghe xong đề xuất của Zhang Sanbao, gật đầu đồng ý. Chúng tôi cũng quyết định mời một vị chuyên gia phong thủy đến xem xét. Vì vậy, mọi người đã liên hệ với một vị chuyên gia phong thủy tên là Jia ở thị trấn để giúp đỡ.

“Trưởng làng ơi, người được chôn trong khu rừng bạch quả đó là người thân nào của gia đình các bạn vậy?” Bố tôi tiến lại gần Pan Jianan và hỏi.

“Đó là con trai của em gái tôi, cũng là cháu trai ruột của tôi.” Pan Jianan nhìn về phía khu rừng ở cuối làng và trả lời bố tôi một cách buồn bã.

Khoảng nửa giờ sau, vị chuyên gia phong thủy tên Jia từ thị trấn đã lái một chiếc xe Santana màu đen cũ kỹ đến làng chúng tôi. Chiếc xe Santana mà ông Jia lái có thể được mô tả là “đã xuống cấp nghiêm trọng”: lớp sơn xe bong tróc, hơn một nửa thân xe bị gỉ sét, cả bốn bánh xe đều hụt hơi; tiếng động cơ phát ra rất ầm ĩ, gần như lớn hơn tiếng máy kéo; cả bốn cửa xe đều rung lắc… Tôi thực sự lo lắng rằng chiếc xe này sẽ bị hỏng bất cứ lúc nào.

Ông Jia khoảng bốn mươi bảy, bốn mươi tám tuổi, mặc một bộ áo đạo màu đen mỏng manh, tóc được buộc gọn lại, trông giống như một nhà sư đạo giáo… Nhưng tôi có thể nhận ra rằng ông ấy hoàn toàn không phải là nhà sư đạo giáo. Đôi mắt ông Jia không lớn, cằm nhọn, môi trên cũng nhọn, mũi nhọn như móc, xương gò má nổi bật, khuôn mặt gầy gò, thiếu thịt, tạo thành hình dạng hõm vào bên trong; tổng thể khuôn mặt ông ấy trông khá mất cân đối, giống như hình cái phễu… Việc mô tả ngoại hình của ông ấy là “khuôn mặt nhọn như khỉ” cũng không hề quá đâu.