Độ cồn trong rượu rất thấp; dù uống vài ly, Shaoxun vẫn ngồi đó một cách tỉnh táo, thong dong thưởng thức những điệu múa âm nhạc.

Nô lệ trong các cung điện quý tộc thường được chủ nhân thuê người huấn luyện. Những nữ chủ xuất thân từ gia đình quyền quý, am hiểu về âm nhạc và múa khi có hứng thú, cũng sẽ tự mình huấn luyện những nô lệ này để đảm bảo chúng hoàn hảo nhất.

Những gia đình quyền quý luôn cần phải thể hiện sự sang trọng; các nghệ sĩ múa và ca sĩ được mời để tiếp đãi khách hàng chính là một phần quan trọng của việc thể hiện đó.

Nếu khách có địa vị cao, chủ nhà đôi khi còn sẽ cho những người tình yêu của mình ra phục vụ khách, như một cách thể hiện sự tôn trọng. Có lẽ đây cũng là một trong những lý do khiến con cái của những người tình không được coi trọng lắm, bởi đôi khi thật khó để xác định liệu đứa trẻ đó có phải là con ruột của chủ nhân hay không.

Những nghệ sĩ múa trước mắt này, có lẽ là do Sima Việt chuẩn bị ở Luoyang – đúng vậy, giống như việc mua sắm đồ nội thất vậy, việc mua nghệ sĩ múa cũng được thực hiện một cách rất đơn giản.

Từ thời Ngụy và Tấn, việc sở hữu nô lệ đã trở thành một phong tục phổ biến; triều đình có nô lệ công, người dân tư có nô lệ tư. Nguồn gốc của những nô lệ này thường là tù binh, kẻ phạm tội, hoặc những người tự bán mình; nguồn cung cấp rất dồi dào, nên người ta có thể thoải mái lựa chọn và thương lượng giá cả.

Đặc biệt là việc tự bán mình, đã trở thành xu hướng chính vào thời điểm đó. Với những cuộc chiến tranh liên miên và các thảm họa thiên tai thường xuyên xảy ra, từ hơn mười năm trước, số lượng nông dân tự cấy cày phá sản đã bắt đầu tăng lên. Để tránh thuế và nghĩa vụ quân sự, một số gia đình đã tự bán mình thành nô lệ; một số may mắn hơn thì trở thành binh sĩ hoặc lao động viên cho các gia đình quyền quý, trở thành nô lệ de facto.

Tất nhiên, hoạt động bắt nô lệ của tư nhân cũng không thể bỏ qua. Là “phần bổ sung hữu cơ” cho thị trường nô lệ, hoạt động này rất sôi động; thậm chí có cả quan chức lén lút tìm người bắt nô lệ để buôn bán, kiếm tiền. Thạch Lệ chính là một ví dụ; anh ta đã bị xiềng xích và bán đến Sơn Đông để trở thành nô lệ, làm việc trên đồn điền lớn.

Dưới nền kinh tế nông trại, chẳng phải khắp nơi đều là nô lệ và binh sĩ sao?

Hiện nay, Đại Tấn triều đã trở thành một xã hội bán nô lệ.

Trước đây, Shaoxun là một người thuộc gia đình quân nhân; nói một cách chính xác hơn, anh ta là một nô lệ làm việc trên đồn

Rồi họ tản ra, như những chú chim non vui vẻ, vung vẩy áo choàng trước mặt các vị khách, cúi ngửa, uốn éo, với dáng vẻ duyên dáng.

Các vị khách uống rượu nhiều hơn, lần lượt chỉ trích, cười đùa không ngừng.

Nhìn vào vẻ mặt của những kẻ có ý đồ xấu xa kia, phần lớn họ đang đánh giá về những vũ công nữ này, muốn thử trải nghiệm điều gì đó mới mẻ… Điều này hoàn toàn có thể xảy ra; những vũ công nữ thường được sử dụng để tiếp đãi khách, tất nhiên, tùy thuộc vào địa vị của bạn.

Lúc này, một vũ công nữ bước đến trước mặt Shao Xun.

Lúc thì nàng quyến rũ, e lệ như một chú chim non dựa vào người người yêu, áo choàng của nàng suýt chạm vào khuôn mặt anh, và đôi vòng đầy đặn của nàng từ từ lướt qua tầm mắt anh, như thể đang di chuyển chậm lại.

Mỗi động tác đều được thiết kế tỉ mỉ; góc độ, tốc độ… tất cả đều được tính toán kỹ lưỡng, cùng với biểu cảm trên khuôn mặt, chắc chắn sẽ mang đến cho bạn một trải nghiệm thị giác tuyệt vời.

Lúc khác, nàng lại bay lượn xa, như một con đại bàng không chịu bị ràng buộc, bay cao trên bầu trời, với dáng vẻ thanh khiết, như một nữ thánh.

Nếu bạn lần đầu tham gia loại bữa tiệc này, chưa từng trải qua những tình huống như vậy, và lại uống rượu, lúc này bạn có thể sẽ bối rối, vô thức muốn giữ nàng lại… và đó sẽ là một sự xấu hổ lớn.

Shao Xun ngồi yên sau chiếc bàn, khuôn mặt của anh hầu như không hề thay đổi.

Người thật và những hình ảnh trong ổ đĩa máy tính quả thực khác nhau; sức hấp dẫn của người thật lớn hơn nhiều, nhưng ngưỡng đáp ứng của anh thì khá cao. Những người phụ nữ bình thường đã không thể làm cho anh cảm thấy hứng thú hay kích thích được nữa.

Anh vẫn nhớ lại ngày mà mình đã bắt được Tư Mã… Khoảnh khắc đó thật sự là một niềm khoái cảm tột độ, ngay cả khi chỉ là tưởng tượng trong đầu thôi. Nếu thực sự có thể chiếm được người vợ tuyệt vời nhất thế giới, thậm chí để người phụ nữ quý giá nhất này sinh con cho mình, đó mới thực sự là niềm vui sâu sắc từ tận đáy lòng.

Nói chung, anh đã trở thành một kẻ bất thường rồi… Những trò nhỏ nhặt như vậy không thể làm ảnh hưởng đến anh được nữa.

“Đây là màn vũ nào vậy?” Shao Xun quay đầu hỏi Bùi Khuếch.

“Đó là màn vũ Quú Yù,” Bùi Khuếch trả lời: “Cả nam lẫn nữ đều có thể tham gia. Tuy nhiên, đoạn vũ này được biên soạn rất tỉ mỉ hôm nay; không biết do ai sáng tạo ra, thật là thú vị.”

Hóa ra nó còn được biên tập

Ngươi ngồi ngay dưới chỗ tôi, đã sắp xếp đến cửa rồi; địa vị của ngươi còn thấp hơn tôi nữa, cần gì phải giả vờ làm gì?

Một điệu múa kết thúc, các vũ nữ lần lượt chọn một người để mời uống rượu.

Họ vừa mới nhảy múa xong, ngực phập phồng vì mệt, cùng với giọng nói nhẹ nhàng, trở nên càng thêm quyến rũ. Dùng điều này để kiểm tra các quan lại thật là hiệu quả!

“Các ngài.” Sima Việt đứng dậy, giơ cao ly rượu và cười nói: “Tư Mã lại bị bắt rồi, quân địch sắp vào thành, chúng ta cần phải đoàn kết chặt chẽ, không được để người ngoài chiếm lợi.”

Tư Không đề nghị “dâng” rượu, mọi người đều phải tuân theo lời anh ta.

Vì vậy, Gou Xi đầu tiên đứng dậy và nói lớn: “Tôi tuân theo mệnh lệnh của Tư Không.”

Nói xong, anh ta uống hết ly rượu; đây gọi là “Táo”, hay còn gọi là “trả lời lời mời uống rượu”.

Sau khi Gou Xi làm gương, những người khác cũng lần lượt đứng dậy, uống hết rượu trong ly và cùng nói: “Tôi tuân theo mệnh lệnh của Tư Không.”

Sima Việt cười ha hả, tỏ ra rất vui vẻ.

Anh ta lại yêu cầu người ta rót đầy rượu cho mình và uống hết.

Đây gọi là “thưởng rượu”; sau khi anh ta uống xong, mọi người có thể tự do làm gì tùy thích.

Quá trình “dâng”, “Táo”, “thưởng rượu” hoàn tất, Sima Việt tạm thời rời khỏi bàn và bước sang giai đoạn hoạt động tự do.

Mọi người đều ngồi xuống và trò chuyện với các vũ nữ bên cạnh.

“Tại sao tướng chỉ quan tâm đến việc ăn thịt thôi?” một vũ nữ hỏi nhỏ sau khi rót rượu xong.

“Hiếm khi có cơ hội ăn thịt, tôi không thể quan tâm đến những thứ khác được,” Shao Xun cười nói: “Thức này ngon đấy.”

Vũ nữ che miệng cười và nói: “Đây là đuôi hươu từ Ye Zhong; trong thành này chắc hẳn không còn nhiều nữa.”

“Còn cái này thì sao?”

“Đó là thịt dê.”

Shao Xun nhìn món thịt dê trước mắt mà cảm thán.

Việc cho thịt ngỗng vào bên trong thịt dê, sau đó nhồi gạo lứt và năm loại gia vị khác, rồi nấu chín hoàn toàn – đây luôn là món ăn đặc biệt của các vua chúa và quý tộc.

Nhưng khi nghĩ đến tình hình thiếu lương thực trong thành phố, anh ta không khỏi thấy buồn bã.

Người dân thiếu lương thực, binh sĩ thì bị giảm khẩu phần, trong khi các vua chúa và quý tộc vẫn tiếp tục ăn uống sung túc. Trước đây, Tư Mã đã ra lệnh buộc các quan lại tích trữ lương thực; điều đó không phải không có lý do, bởi vì họ thậm chí còn có lương thực dư thừa để nuôi gia súc và tự mình ăn thị

Nâng lên một tầng lớp cao hơn, đó là một thế giới hoàn toàn khác biệt. Những thứ như rượu ngon, vũ nữ xinh đẹp, âm nhạc… chỉ có tầng lớp thượng lưu mới được hưởng thụ. Nếu một người bình thường may mắn lọt vào tầng lớp này, chắc chắn không lâu sau họ sẽ bị tha hóa mất.

Shao Xun cũng yêu thích rượu ngon, đồ ăn và phụ nữ xinh đẹp, nhưng ông nhận ra rằng tình hình xã hội hiện tại không cho phép ông và con cháu mình sống trong sự giàu sang như vậy mãi mãi.

Xã hội Tây Tấn với hệ thống địa chủ lớn và trang trại lớn đã bị lịch sử chứng minh là thất bại; cuối cùng, nó đã bị thay thế bởi các lực lượng mới với hệ thống địa chủ nhỏ và trang trại nhỏ hơn.

So với Nam triều tương đối ổn định, Bắc triều luôn trải qua những cuộc cải cách gay gắt. Cuối cùng, Bắc Chu – nơi tiến hành những cải cách nô lệ một cách triệt để và áp dụng hệ thống quân công cho địa chủ nhỏ – đã đánh bại Bắc Tề vốn chưa thực hiện đầy đủ các cải cách và thống nhất miền Bắc.

Cải cách là điều cần thiết!

Shao Xun một lần nữa khẳng định quan điểm của mình. Ông sẽ cố gắng làm hết những gì mình có thể làm, cho đến ngày cuối cùng của đời mình. Nếu còn những việc chưa hoàn thành, ông sẽ để lại cho thế hệ sau tiếp tục.

Đó là hướng phát triển của lịch sử, không thể thay đổi theo ý muốn của bất kỳ ai. Ngay cả khi vị vua mới vẫn thích kiểu sống của thời Đông Tấn và Tây Tấn, ông cũng không thể quay đầu lại được.

Con người không thể đứng đối diện với dòng chảy lịch sử; nếu không, họ sẽ bị nghiền nát.

“Ngươi đến từ đâu?” Shao Xun hỏi.

Vũ nữ lại cười.

Những người phụ nữ khác đã mệt đứt hơi sau những cuộc vui vẻ, nhưng vị quan này thật là nghiêm túc; ông ta còn có thời gian để trò chuyện với cô ấy nữa.

Shao Xun đoán ra ý của cô ấy và chỉ cười không nói gì.

Vừa vuốt ve vừa uống rượu… Trong những dịp tương tự sau này, chẳng phải cũng chỉ là công việc kinh doanh mà thôi sao?

“Quản lý phòng riêng”, Pei Thập Lục vừa đi qua bên ngoài; Shao Xun không muốn mình bị coi là người thiếu chuẩn mực và để lại ấn tượng xấu.

“Thiếp là người Bình Châu,” vũ nữ trả lời.

“Tình hình của người Hung Nô ở Bình Châu như thế nào?” Shao Xun hỏi.

Vũ nữ ngạc nhiên.

Bùi Khuếch bên cạnh cười ha hả và nói: “Nếu anh hỏi về âm nhạc và vũ điệu, cô ấy có thể trả lời được; nhưng hỏi về người Hung Nô thì quả là tìm cái không phải…”

Shao Xun cười một tiếng nhưng không nói gì thêm.

Không lâu sau, Pei Thập Lục lại đi qua và gửi cho Shao X