Lục Trầm Đi theo ra khỏi khu vườn có bảng hiệu ghi dòng đối liên “Thiên Thu”, chỉ toàn những chữ “Mộng” và “Tỉnh”. Sau khi xuống các bậc thang, anh quay đầu nhìn lại một lần nữa.

Không biết lần tái ngộ này tại nơi xưa sẽ diễn ra vào lúc nào nữa.

“Vị thầy già ở lò nung của chúng ta ngày xưa, ông Diệu Lão ấy… Khi bạn đang buôn bán bói toán, liệu bạn đã biết danh tính của ông ấy từ trước chưa?”

“Lúc đó, tôi cũng chưa chắc chắn lắm về danh tính của ông Diệu Lão, chỉ có thể đoán mò mà thôi. Việc suy luận về những bí mật thiên cơ tại Lý Châu Động Thiên thực sự rất khó khăn, và dễ dàng gặp phải sai lầm.”

“Vậy bạn nghĩ ông Kỳ biết không?”

“Kỳ Tĩnh Xuân Sau khi ở lại Lý Châu Động Thiên suốt một thời gian dài, lại còn có địa vị cao quý như một vị thánh nhân, có lẽ ông ấy đã biết từ lâu rồi. Vì vậy, sau khi suy nghĩ lại về sự việc này, đặc biệt là sau khi trải qua chuyến đi Âm Trường Hà đó, tôi thực sự cảm thấy rất ngạc nhiên.”

Tai họa lớn đã tích tụ trong ba nghìn năm tại thị trấn này, cùng với những duyên nghiệp giữa người dân địa phương và những yếu tố khác, thì không thể tránh khỏi được. Nhưng những người sẵn lòng gánh vác trách nhiệm giải quyết vấn đề này, ngoài Kỳ Tĩnh Xuân thuộc gia tộc Nho giáo, còn có ông Diệu Lão – người có nguồn gốc sâu xa nhưng luôn giấu kín danh tính, đến từ Tây Phương Phật Quốc.

Vì vậy, ban đầu Kỳ Tĩnh Xuân chuẩn bị mang Triệu Dao rời khỏi Lý Châu Động Thiên… Có lẽ vì ông ấy biết rõ về chuyện này, nên mới yên tâm rời đi; hoặc có thể ông ấy đã chắc chắn về sự thật, nhưng vẫn giữ nguyên ý định ban đầu, chỉ đơn giản là sử dụng một chiêu trò để che giấu sự thật mà thôi. Lý do có lẽ chính là bảng hiệu gồm bốn chữ tại tiệm cua ở thị trấn đó… Phải chăng ông ấy coi đó là điều đương nhiên phải làm?

Nói một cách đơn giản, theo quan điểm của Lục Trầm, thì cả mình, sư huynh Dư Đẩu, và cả thị trấn Bạch Ngọc Kinh đều bị ông Diệu Lão lừa gạt một cách nặng nề.

Tuy nhiên, Lục Trầm cũng chấp nhận thất bại một cách cam chịu. Vì kỹ năng của mình không bằng người khác, thì chỉ có thể im lặng chịu đựng mà thôi.

Như Lục Trầm đã nói, mình thực sự đã quá tự tin… Trước khi bắt đầu hành trình này, việc giải mã những giấc mơ và hiểu rõ tình hình vẫn chưa đủ; mình chỉ nghĩ rằng mình đã quan tâm đủ nhiều, nhưng thực tế vẫn đánh giá thấp sức mạnh và sự phức tạp của Lý Châu

“Khi nhìn ông Qi ngày xưa, liệu có giống như cách chúng ta nhìn ông Bạch sau này khi ông ấy cầm kiếm đi du hành khắp nơi trên đảo Phù Dao không?”

“Ừm, có phần giống thật, vì vậy mới có tiếng thở dài của cô Văn Miếu kia.”

“Có lẽ mối nguy thực sự bắt đầu từ khi ông Qi sử dụng chiếc chữ tên thứ hai của mình… Con đường Bạch Ngọc Kinh ấy, quả thật rộng lớn đến thế sao?”

“Đây chính là một vấn đề phức tạp, mỗi người lại có quan điểm riêng.”

Trên con đường du hành, chàng trai nhỏ tuổi từ ngõ Ninh Bình chưa bao giờ tự nguyện ghé thăm bất kỳ ngôi đền hay chùa nào có lễ hội linh thiêng.

Lần đầu tiên anh ta phá vỡ quy tắc này là khi đến chùa Tâm Tượng của Ô Hoa Phúc Địa, nơi anh ta thường xuyên trò chuyện với vị sư già về những chuyện hàng ngày. Và sau đó, tại chùa Kim Quế của Quốc gia Thanh Luân, anh ta đã tham gia lễ hội trên núi lần đầu tiên trong đời mình. Ngoài việc tham gia vào Sơn Yá Thư Viện do chính ông Qi thành lập ra, thì chỉ có lần sau này, khi ông ta mang danh nghĩa một quan chức ẩn dật, mới tham gia các cuộc họp Văn Miếu ở Trung Thổ.

Trước đó, chàng trai mang đôi dép rơm ấy giống như một con ếch sống dưới đáy giếng – chỉ thấy ánh trăng phản chiếu dưới nước mà không thể nhìn thấy bầu trời bên trên; hoặc nói cách khác, bầu trời mà anh ta nhìn thấy chỉ rộng bằng miệng giếng mà thôi.

“Vậy tại sao bạn vẫn sẵn lòng giao cho sư huynh Dư Đẩu quyền cai quản thế giới Xanh Tối trong suốt một trăm năm?”

“Đó là hai chuyện khác nhau… Dư Đẩu cũng từng sẵn lòng vượt qua muôn vàn khó khăn để cho ông Bạch mượn kiếm, phải không?”

“Khi một người nào đó đến thăm Bạch Ngọc Kinh và nói với tôi một câu lời kỳ lạ, rằng khi sư huynh Dư Đẩu cai quản Bạch Ngọc Kinh, biết bao nhiêu hoa cỏ bên đường đã bị bánh xe nghiền nát, nhưng người lái xe lại coi đó là chuyện bình thường… Cho đến tận bây giờ, tôi vẫn không hiểu ý ông ấy muốn nói gì. Dĩ nhiên, không phải là tôi không hiểu ý nghĩa đen của câu đó, mà là tôi thắc mắc không biết ông ấy đang ám chỉ ai cụ thể.”

“Đó là một con ma… một con ma từng rất sợ hãi ma quỷ, nhưng sau khi cố gắng rất nhiều mới không còn sợ nữa… Rồi cuối cùng, việc nó còn sợ hay không, có lẽ cũng chẳng còn quan trọng nữa.”

Trần Bình An và Lục Trầm cứ thế trò chuyện vui vẻ, cùng nhau đi về phía sân… Ngay cả Tiên Đồng và Đạo Nhân Non Nớt cũng không nhận ra bất cứ điều gì bất thường.

Trước khi xuống núi, Trần Bình An đã gửi tặng cho Lou Shan thuộc phái Hoàng Liang một món quà chúc mừng, nhân dịp người thanh niên này thành công trong việc tạo ra viên Kim Đan đầu tiên của mình.

Đó là một mũi tên được khắc họa với hoa văn mây và in dòng chữ “Quang Thời”, có nguồn gốc từ thành phố Ngọc Bản thuộc Vương triều Hoa Văn ở vùng hoang dã. Trần Bình An đã xóa bỏ những ảnh hưởng của nhân duyên và quả báo trên mũi tên này bằng phép thuật của mình.

Dù sao thì, món quà này cũng quý giá hơn nhiều so với hai viên Kim Đan kia.

Trước đó, tại cung đình của Hoàng đế Hoàng Công, Trần Bình An cũng đã gửi tặng một món quà để chúc mừng sự tái thiết quốc gia Mộng Liang. Ông đã tặng cho vị hoàng đế trẻ tuổi một khối mực đỏ tươi lấy từ núi, cùng ba chữ vàng “Tích Như Kim”.

Ngoài ra, Trần Bình An còn tặng cho vị hoàng đế trẻ tuổi một cây bút tre có khắc dòng chữ “Vạn Năm Xanh Tươi”, được chế tác bí mật tại dinh thự của Thần Núi Bắc Việt.

Người ta truyền tai rằng loại tre dùng để làm ống bút này đến từ núi Thanh Thần Sơn ở biển tre Trung Thổ, do đó số lượng rất ít và cực kỳ quý hiếm. Theo thống kê của những người quan tâm, sau bao nhiêu buổi yến tiệc vào ban đêm, số lượng cây bút tre mà Thần Núi tặng đi không bao giờ vượt quá mười cây.

Ni Nguyên Tán dự định sẽ ở lại lãnh thổ quốc gia Mộng Liang lâu hơn dự kiến trước khi trở về nhà họ Giang thị. Tất nhiên, lý do chính là để gửi tặng viên Kim Đan đó, nhưng ai sẽ nhận nó thì Ni Nguyên Tán đã có kế hoạch riêng; ngày xưa, vị trụ trì già đã để lại một manh mối.

Chỉ là chuyện này, không cần phải nói ra với người ngoài.

Còn về Trần Bình An và Lục Trầm, nếu cả hai đều có thể dựa vào năng lực của mình để đoán đúng diễn biến của sự việc này, thì sự tồn tại của một vị trụ trì già cũng không còn quan trọng nữa; họ sẽ hành động mà không cần e ngại gì cả. Và điều đó cũng không liên quan gì đến tôi, Lỗ Sinh.

Khi biết Ni Phu Tử muốn ở lại đây lâu hơn, Trần Bình An đã đề nghị ông đảm nhận vai trò khách mời danh dự của phái Hoàng Liang. Ni Nguyên Tán cũng không keo kiệt gì, suy nghĩ một chút rồi đồng ý, cười nói: “Về phía chủ nhà họ Giang thị và Vân Khố Phúc Địa, xin nhờ Trần Sơn Chủ giúp đỡ và nói lời hay cho tôi.”

Trần Bình An gật đầu nói: “Có lẽ không có vấn đề gì lớn, tôi sẽ tự mình viết thư gửi đến Đền Thờ của gia tộc Giang thị.”

Ngoài ra, Trần Bình An còn để lại cho Lou Shan một cuốn “đạo sách” được viết tay bởi chính mình, nhờ ông Ni truyền đạt cho Gao Zhen.

Cuốn sách này được để lại như lời nhắn từ một người tiền bối sống trên núi, Từng, người đang tu luyện tại đây; hy vọng rằng sẽ có người xứng đáng tìm thấy nó.

Tuy nhiên, Trần Bình An cũng không dám chắc liệu mọi chuyện có diễn ra suôn sẻ hay không… Vì chuyện duyên phận, vốn dĩ luôn khó đoán trước được.

Sau khi trò chuyện một lúc với Quách Trúc Rượu, Trần Bình An quyết định rời Lou Shan và trở về Đồng Diệp Tông.

Lục Trầm đứng dưới mái hiên, cười ha hả nhìn đứa bé mặc áo xanh.

Trần Linh Quân thì trốn sau lưng thầy mình, tự nhủ với bản thân rằng không nên nghĩ gì cả.

Vua trẻ đã tìm gặp Gao Zhen, chân thành cảm ơn ông và xin lỗi trước khi rời khỏi Lou Shan.

Thần Sông Ngắm Trăng – Nalan Yuzhi, cùng với vị thần núi Tây Yue Song Shan Mei Shan Jun của quốc gia Mèng Liang, tất nhiên phải có trách nhiệm hộ tống vua trở về kinh đô.

Đối với vua trẻ, chuyến đi lên núi này, dù ban đầu không tham gia vào các lễ nghi, nhưng lại trở thành một niềm vui bất ngờ, có thể nói là “trở về với tay đầy chiến lợi”.

Bởi vì Trần Linh Quân sẽ trở thành người phục vụ hoàng gia của quốc gia Mèng Liang, nên sau khi lễ nghi kết thúc, Trần Linh Quân sẽ phải đi đến kinh đô. Việc trở thành người phục vụ hoàng gia không phải là chuyện nhỏ đâu.

Hơn nữa, giờ đây còn có thêm một thủ tục mới, đó là phải báo cáo và ghi danh tại Đại Phục Thư Viện.

Ở phía Gao Zhen và Lou Shan Tổ Sư Đường, khi biết rằng một người tu luyện tên Ngọc Phục Cảnh Kiếm sẵn lòng trở thành khách mời danh dự của phái Hoàng Liang, họ đều vô cùng vui mừng.

Còn về cuốn “đạo sách” kia, Gao Zhen hiểu rõ tầm quan trọng của nó và các quy tắc trên núi, nên sẽ không công bố rộng rãi, mà chỉ cất nó ở một góc khuất trên kệ sách, chờ đợi người xứng đáng tìm thấy nó.

Gao Zhen cũng đã nói lời chân thành với vị quan ẩn dật trẻ tuổi đó: “Thực ra, ông Chen không cần phải làm như vậy đâu… Cơ hội như thế này, rõ ràng đang ở ngay trước mắt chúng ta, nhưng phái Hoàng Liang đã bỏ lỡ nó bao nhiêu năm rồi… Dù là ông Chen hay Lý Hoài, dù họ lấy cuốn sách này đi một cách lén lút hay mang nó xuống núi một cách công khai, tôi không dám nói rằng tất cả các tu sĩ trong phái Hoàng Liang đều không hề oán trách g

“Trần Bình An cười và nói: ‘Chính vì Chưởng môn Cao có thể nói ra những lời này, tôi mới giao cuốn sách này cho ngài, và tin rằng một ngày nào đó, sẽ có ai đó trong phái Hoàng Liang nhận được cơ hội này.’”

Cao Chưởng môn không còn giả vờ nữa, chỉ thở dài và nói: “Nếu mọi người đều tu luyện như vậy, thì núi này thực sự mới là một ngọn núi đúng nghĩa.”

Người đạo sĩ trẻ tên Lục Phù gật đầu mạnh mẽ và nói: “Đúng vậy!”

Đồng thời, người đạo sĩ trẻ cũng đặt tay lên đầu cậu bé mặc áo xanh bên cạnh mình, cùng nhau “gãi gạo”.

Cậu bé mặc áo xanh cười toe toét và chịu đựng một hồi.

Sẽ đợi đến khi Lục Chưởng Giáo trở lại Thế giới Xanh Biếc rồi mới tính toán tiếp.

Đêm 30 Tết, Lạc Bạc Sơn…

Trước bữa tối giao thừa, Nuan Shu đã bận rộn cả ngày. Sáng sớm hôm nay, khi trời vẫn còn tối om, cô bé mặc váy hồng đã quét dọn tất cả các căn nhà trên Lạc Bạc Sơn. Sau khi hoàn thành công việc, cô bé cầm cái giỏ tre và cùng với Chủ Lão Tiên Sinh xuống núi. Đến Cổng núi, Nuan Shu trước tiên gửi lời chào đến Đạo sĩ Tiên úy, sau đó đeo chiếc phù hiệu kiếm Long Quân Kiếm Tông vào thắt lưng, rồi mới đi bằng gió đến thị trấn. Ngoài ngôi nhà tổ của gia chủ ở con hẻm Ní Bình, Nuan Shu còn phải đến căn nhà ở phía đông thị trấn – ông Zheng đang đi xa và chưa trở về, ngôi nhà đã bỏ trống từ lâu rồi. Hơn nữa, năm nay Lưu Hiến Dương không ở quê để đón Tết, mà đã đưa chị gái mình đến khu vực mới của Long Quân Kiếm Tông, vì vậy Lưu Hiến Dương đã sớm để lại chìa khóa cho người quản gia nhỏ của Lạc Bạc Sơn là Nuan Shu. Sau khi hoàn thành công việc cùng với ông Chu, đến buổi chiều, cô bé lại phải giúp gia chủ đi thăm mộ phần tổ tiên. Trong giỏ tre, ngoài một bó hương, còn có một đĩa sứ trắng, bên trong đặt vài miếng đậu phụ, một miếng thịt và bánh gạo nếp – tất cả đều do Chủ Lão Tiên Sinh chuẩn bị sẵn trên núi. Mặc dù ở quê nhà gia chủ, có quan niệm rằng phụ nữ không nên đi thăm mộ phần, nhưng Chủ Lão Tiên Sinh nói rằng không sao cả. Trước đây, khi Bèi Tiền và Mi Lít ở trên núi, họ luôn luôn đi cùng nhau và cùng nhau làm việc; nhưng năm nay, họ đều đã đi đến Đảo Tang Diệp Núi Tiên Đô.

Sau đó, họ trở lại thị trấn nhỏ và bắt đầu dán câu đối Tết cùng chữ “Thành” và “Phúc” tại ngôi nhà tổ tiên ở Hẻm Bình Đất. Trước đó, sau khi được ông chủ cho phép, Nuan Shu cũng sẽ giúp nhà hàng xóm thay mới các chữ “Phúc” và câu đối Tết. Sau đó, cùng với Chủ Lão Tiên Sinh, họ tiếp tục công việc trên núi. Chủ Lão Tiên Sinh bắt đầu mặc tạp dề và bận rộn trong bếp. Ngày mai là ngày đầu tiên của Tết Nguyên đán; theo phong tục ở quê hương của ông chủ, mỗi gia đình đều sẽ dựng gậy quét để nghỉ ngơi một ngày, không làm bất cứ việc gì cả. Theo lời người dân trong thị trấn, nếu không làm vậy, cả năm sẽ rất vất vả.

Ở phía kia, vua nước Hồ, Pei Xiang, cùng với Thủy Giáo Hồng, đã được Châu Liệm gọi lên để tham gia bữa ăn tối lớn ngày Tết; không thể để buổi tối này trở nên lạnh lẽo được. Và người canh cửa mới, Tiên úy Đạo trưởng – người luôn kiên trì làm việc dù trời nắng hay mưa – cũng đã sớm lên núi để ăn uống cùng mọi người. Sau này, đừng ai cố gắng tranh giành chức vụ này với tôi nhé… Dù là Thiên Vương hay ai đi nữa, cũng đừng mong tôi từ bỏ nó! Làm người phải có lòng tin, các bạn đâu phải chỉ là những cao thủ kiếm thuật hay chuyên gia võ học, mà còn là những vị thần tu thành đạo… Việc canh cửa như thế này mà cũng dám tranh giành với tôi sao?! Ai dám đứng ra đối đầu trực tiếp với tôi, thì tôi sẽ không do dự… và sẽ gọi Trần Sơn Chủ để giúp đỡ giải quyết vấn đề.

Tiên úy đã lên núi từ sáng sớm; người đầu bếp già sẽ chuẩn bị bữa tối Tết, và Tiên úy cũng sẽ giúp Nuan Shu dựng thang để dán câu đối Tết. Những việc nhỏ như thế này, Tiên úy rất sẵn lòng giúp đỡ. Hơn nữa, tôi có con mắt sắc bén; làm sao tôi có thể không nhận ra tầm quan trọng của Nuan Shu bên cạnh Trần Sơn Chủ chứ? Phải nói thêm rằng, Nuan Shu thường xuyên mang đến những món bánh ngọt cho chúng tôi… Hai chiếc hộp nhỏ, cái đầy thì mang xuống núi, cái trống thì mang lên núi. Con người ai cũng có tấm lòng… Tim của Tiên úy Đạo trưởng thực sự rất ấm áp.

Suốt nhiều năm lang thang, chịu đựng sự khinh thường và gian khổ, nếu cuộc đời có thể quay trở lại những trang sách cũ, thì những gì được ghi chép trên đó chính là sự nghèo khó, thiếu thốn… Không chỉ không đủ tiền để ở những khách sạn sang trọng, mà ngay cả cửa vào đó cũng không dám đến gần… Chỉ dám nhìn mà không dám chạm vào những thứ ở quán ăn bên bến đò… Có lẽ mọi người đều coi thường tôi… Nhưng cũng không thể hoàn toàn trách họ được… N

Đặc biệt là câu nói đa nghĩa của cô bé mặc váy hồng kia, khiến cho vị giả tu sĩ có tên thật là Nian Jing, tự xưng là Tiên Vũ, suýt nữa đã rơi nước mắt ngay tại chỗ.

“Năm nay gia đình chúng ta gặp nhiều may mắn, hy vọng năm sau sẽ còn tốt hơn nữa… Chắc chắn sẽ như vậy mà!”

Châu Liệm còn gọi cả hai thanh niên nam nữ họ Cao từ phía sau núi đến. Sau bữa tối lễ Tết tràn ngập tiếng cười và không khí ấm cúng, cặp đôi này, xuất thân từ họ Thượng Trụ Quốc ở Đại Lý, cũng không còn e ngại như khi mới lên núi nữa.

Thân Uyên Kỳ thì trở về nhà riêng ở thành phố. Phía con hẻm Kỳ Long, Châu Liệm không gọi ai đi cùng.

Thạch Nhu đã coi cửa hàng ở đó như ngôi nhà của mình. Người đệ tử cả của Bèi Tiền, người kia – kẻ câm lặng – cũng không muốn lên núi, vì vậy anh ta có thể cùng với Cui Huā Shēng ở cửa hàng bên cạnh, cùng với Tiên tử tóc bạc – người đã đặt tên cho anh ta là Công Hò – ăn bữa tối lễ Tết. Như vậy, chúng ta lại có thể ngồi cùng một bàn.

Sau bữa tối, Châu Liệm cùng với Nuan Shù dọn dẹp đồ ăn. Pei Xiang cũng muốn giúp đỡ, nhưng chỉ nhận được ánh mắt trừng trợn từ một người nào đó, nên đành bỏ cuộc.

Sau đó là khoảng thời gian thức trắng đêm.

Ở thị trấn nhỏ kia, những người già thì đi đâu đó, những người khác thì chuyển nhà đi nơi khác; hiện nay, chỉ còn ít gia đình còn giữ tục lệ ăn tối vào ban đêm nữa.

Nuan Shù muốn đi thức trắng đêm ở tầng một của căn nhà tre. Thực ra, cô ấy cũng không hề cô đơn, bởi vì cô bé mặc váy hồng ngồi bên cạnh bếp lửa, còn cậu bé hình hoa sen nằm trên đầu cô ấy, cùng nhau đọc sách.

Tiên Vũ ăn xong cũng vội vàng xuống núi để thức trắng đêm và đọc sách.

Người canh cửa trước đây, Trịnh Đại Phong, đã để lại cho chúng ta một “dãy núi sách”; Tiên Vũ không khỏi thốt lên rằng: “Biển kiến thức là vô tận… Trong sách, có những người tuy chưa từng gặp mặt, nhưng họ thực sự là những tấm gương sáng về phong cách sống phóng khoáng… Thật là những bậc thánh nhân.”

Vì đã đến đây, Hong Xia liền đến nhà của Hoàng Hồ Sơn ở đó, trong dinh thủy, cùng với Yun Zi thức trắng đêm.

Trong sân nhà của Châu Liệm, trên ghế nằm được phủ một tấm thảm cũ kỹ. Chỉ có Châu Liệm ngồi trên chiếc ghế tre bên cạnh, cầm theo một cái ấm tay, để Pei Xiang nằm trên chiếc ghế dây bên cạnh.

**Pel Xuang nằm thoải mái, hai tay chồng lên nhau, đôi mắt long lanh cười hỏi:** “Ăn bữa tối giao thừa rồi cùng người khác thức trắng đêm… Thật là điều không thể tưởng tượng được.”

Châu Liệm cười nói: “Chỉ khi những điều mới mẻ ấy không còn mới nữa, mọi thứ vẫn giữ nguyên như xưa, thì đó mới thực sự là điều không thể tưởng tượng được.”

Pel Xuang nghiêng người sang một bên, hai tay vẫn chồng lên nhau, má áp vào mu bàn tay anh ta và nói: “Dù sao cũng không ai ở quanh đây cả… Cho tôi xem một chút được không?”

Thấy anh ta không trả lời, Pel Xuang giả vờ không biết gì và nói tiếp: “Tôi cam đoan sẽ không làm gì cả, chỉ muốn xem thôi mà.”

Châu Liệm nhìn thẳng vào mắt cô và mỉm cười: “Muốn ‘mua dâm’ tôi à?”

Pel Xuang tức giận, trợn mắt nói: “Nói cái gì vậy… Thật là ghê tởm! Làm sao lại có người tự hạ mình đến thế?”

Châu Liệm cười ha hả.

Pel Xuang nói nhẹ nhàng: “Yan Fang, kể cho tôi nghe một câu chuyện đi…”

Châu Liệm cười ha hả: “Lại đòi nữa à?”

Pel Xuang than phiền: “Có thể kể điều gì đó nghiêm túc một chút được không?”

“Nghiêm túc ư? Vậy thì phải nói về ý nghĩa của việc Tổ sư Phật từ phương Tây đến đây… Trong suốt hàng ngàn năm qua, dù có biết bao nhiêu cao tăng và nhân vật lớn trong Phật giáo, nhưng cuối cùng chỉ có duy nhất một bộ kinh sách được biên soạn.”

Châu Liệm suy nghĩ một chút rồi bắt đầu kể: “Pel Xuang, em hẳn biết rằng Tổ sư đầu tiên của Thiền tông thực ra ở phương Tây Phương Phật Quốc… Nếu theo cách phân loại thông thường mà chúng ta hay dùng, thì ông ấy chỉ là Tổ sư thứ hai mươi tám mà thôi… À, trông em có vẻ không biết đâu… Trước đây, khi tôi ở quê hương mình, tôi đã đọc một cuốn sách kể về thần ma và yêu ma, tác giả không rõ… Ban đầu, cuốn sách ấy có vẻ như tôn vinh Phật giáo, nhưng thực ra lại chứa những lời chỉ trích Phật giáo… Khi đọc lại sau này, tôi mới nhận ra rằng cuốn sách đó kể về một vị sư người Trung Hoa đã đặt ra mục tiêu lớn lao, đi đến Tây Phương Phật Quốc để tìm kiếm kinh Phật chân thực… Trên đường đi, ông ấy đã trải qua vô số khó khăn… Cuối cùng, tại nơi ở của Đức Phật, Tổ sư đầu tiên và thứ hai của Thiền tông đã gây khó dễ cho ông ấy và đưa cho ông ấy một cuốn kinh không có chữ… Vị sư đó đã dùng những vật quý giá mà mình mang theo để đổi lấy cuốn kinh ‘thật’. Lúc đó, tôi còn là một thiếu niên, chưa hiểu biết nhiều… Đọc đến đây, tôi thực sự muốn bắt lấy tên tác giả kia và đánh một trận… Tôi cứ nghĩ mình đã kiên nhẫn đọc

Những cuốn kinh văn sau này, liệu có thực sự là chân lý không nhỉ? Cần biết rằng phái Thiền chính là những người không dựa vào văn bản để truyền đạt giáo lý mà thông qua các phương pháp khác. Nhưng khi tuổi tôi càng cao, tôi lại bắt đầu nghi ngờ: Liệu vị sư đó đã nhận ra điều này từ trước, và chỉ vì ông ấy cho rằng việc một người thành Phật không bằng việc nhiều người cùng thành Phật sao? Đối với người bình thường, có lẽ vẫn cần phải trải qua những bước tiến nhất định, giống như việc xây dựng con đường hay cây cầu vậy. Vì vậy, bạn thấy đấy, sau này trong phái Thiền đã xuất hiện những tranh cãi về người kế vị Đức Tổ Sư thứ sáu, dẫn đến sự phân chia thành hai trường phái: Nam Tông – theo con đường giác ngộ tức thì, và Bắc Tông – theo con đường giác ngộ dần dần. Mặc dù người ta nói rằng không có sự phân chia Nam Tông hay Bắc Tông trong Phật pháp, nhưng thực tế vẫn có sự khác biệt giữa hai con đường đó. Nghe nói ở một nơi gọi là “Võ Lâm”, dưới chân núi Nam Bình, có một ngôi chùa cổ hàng nghìn năm tuổi, với bảng hiệu ghi bốn chữ “Có Bình Đẳng Tướng”. Thật tuyệt vời quá!”

Lê Hương nghe mà say mê.

Châu Liệm cười nhẹ và nói: “Mọi thứ hữu vi đều như mộng hồng, bọt nước, sương mai hoặc tia chớp; chúng ta nên nhìn nhận chúng theo cách đó.”

Lê Hương cười và nói: “Câu này tôi cũng biết.”

Châu Liệm lắc đầu và nói: “Chúng ta chỉ nghe nói thôi, chưa thực sự hiểu rõ.”

Lê Hương cười và nói: “Quyết định vẫn thuộc về bạn.”

Châu Liệm cầm cái lò sưởi tay và hỏi Lê Hương một câu đố: “Loại hoa nào mọc dưới lòng đất?”

Lê Hương tưởng đó là một câu hỏi huyền bí, liền lắc đầu để tránh bị cười nhạo.

Châu Liệm cười và nói: “Đó là hoa đậu phộng mà.”

Lê Hương lúc đó không biết phải nói gì.

Châu Liệm cười ha hả và nói: “Gạo hạt của chúng ta thật là tài ba đấy.”

“Có một điều trong đời này được coi là đẹp đẽ, nhưng lại không hề làm cho người ta cảm thấy vui vẻ… Bạn đoán xem đó là điều gì?”

Châu Liệm tự trả lời: “Đó là việc ngủ trưa.”

Sau khi đi qua một chuyến phà xuyên lục địa, cả nhóm Gạo hạt, Sài Ngụ, Bạch Huyền, Tôn Xuân Vương đã trở nên rất thân thiết với nhau. Theo lời của Bạch Huyền, cô gái nhỏ Tôn Xuân Vương với đôi mắt nhỏ bé kia, chỉ khi ở bên cạnh vị hộ mệnh phải của chúng ta, mới có thể nở nụ cười xấu xí hơn cả khi khóc.

Còn phía Lạc Bạc Sơn, Gạo hạt đã lén tự phong mình làm một “quan tuần tra núi”, và luôn tuần tra hai lần mỗi ngày, không bao giờ sai lệ

Khi đến khu vực núi Mật Tuyết Phong này, Gạo hạt thường đi đến bến phà Phong Diễn Độ Thuyền; cô vẫn ra khỏi nhà vào buổi sáng và buổi tối, nhưng có chút khác biệt so với lần trước. Lần trước, sau khi tuần tra núi xong, cô sẽ đến chơi với chị Nhiệt Thụ và mọi người; còn ở đây, sau khi đến bến phà, cô chỉ đi lang thang quanh con phà đó mà thôi.

Có một cô gái nhỏ mặc áo đen, đeo túi bằng vải bông qua vai, mang cái gánh vàng, cầm cây gậy tre xanh; cô không lên phà mà tự tìm niềm vui ở gần đó: nhai hạt dưa, xếp đá thành từng hàng, nhảy theo các ô vuông… Cô xuống núi vào buổi sáng sớm, đến trưa thì trở lại núi ăn uống, và sau đó lại nhanh chóng xuống núi tiếp.

Bạch Huyền thường xuyên đi cùng Gạo hạt xuống núi Mật Tuyết Phong, rồi lang thang ở bến phà; cô không ngừng than phiền: “Mễ Đại Kiếm Tiên đang ẩn dật trong lãnh địa của mình, cần gì phải lo lắng chứ? Chỉ riêng những người đến thăm chúng ta thôi, đã có Diệp Vân Vân từ núi Sắt Trung Thổ, Hoàng Đình từ núi Thái Bình… Họ ai cũng giỏi võ đấy; ai dám đến đây làm phiền việc ẩn dật của Mễ Đại Kiếm Tiên chứ? Ngay trong dịp Tết, mà đến đây để tìm chuyện gây rối, thật là không đáng phải!”

Gạo hạt chỉ cười mà không giải thích gì cả.

Sau một thời gian, Bạch Huyền vẫn tiếp tục than phiền, nhưng Gạo hạt vẫn không hề bận tâm. Rồi bỗng nhiên, cô nói với Bạch Huyền: “Làm việc tốt mà không nhận được lời khen ngợi thì thật là không công bằng.”

Bạch Huyền ngạc nhiên, ôm đầu và đi trên con đường núi, tự hỏi: “Vị Phó Hộ Mệnh này lại hiểu biết nhiều về đời sống thế sự như vậy sao?”

Gạo hạt cười một tiếng và nói: “Chị Nhiệt Thụ đã nói vậy, nên tôi mới mượn lời đó để dùng thôi.”

Bạch Huyền không nhịn được mà hỏi tiếp: “Nếu vội vàng muốn đến bến phà, tại sao không sử dụng phép bay để đi lên xuống núi nhỉ?”

Gạo hạt trả lời một cách nghiêm túc: “Bay trên trời chỉ dành cho việc quan sát núi, chứ không phải để tuần tra đâu.”

Bạch Huyền suy nghĩ mãi nhưng không tìm ra lý do gì để phản bác được.

Hôm nay, sau khi luyện kiếm trên núi xong, Bạch Huyền đã bay đến bến phà qua làn gió mạnh từ núi Mật Tuyết và ngồi cùng Gạo hạt bên lan can bến phà, nhai hạt dưa suốt hàng tiếng đồng hồ, từ khi mặt trời lặn cho đến khi bóng tối buông xuống. Bạch Huyền ngước nhìn bầu trời và hỏi: “Pháp sư phụ trách việc bảo vệ bên phải ơi, ông dự định quay lại núi vào lúc nào?”

Theo lời của con ngỗng trắng kia, nếu Quan lớn ẩn danh quay về Núi Tiên Đô hôm nay thì chúng ta sẽ ăn bữa tối cuối năm; nếu không thì sẽ phải để lại đến lần sau.

Gạo hạt gãi gáy và nói: “Hôm nay em dự định sẽ quay về muộn một chút.”

Bạch Huyền đáp: “Em phải quay lại núi để tiếp tục luyện kiếm đấy. Em đi một mình, không sợ sao?”

Gạo hạt cười ha hả và nói: “Bây giờ em cũng biết đùa rồi đấy.”

Bạch Huyền quyết định trở về núi. Anh ta thi triển một chiêu kiếm, rồi bay về núi Mật Tuyết một cách thoải mái.

Ở núi Mật Tuyết, vị tiên nhân có hiệu “Long Môn” trên núi Sắt Thực quả thực đã cảm nhận được một luồng kiếm khí mạnh mẽ và sắc bén xuất hiện ở bến phà, chỉ là nó xuất hiện trong chốc lát rồi biến mất.

Một vị tiên nhân và một người tu luyện thuộc Ngọc Phục Cảnh Kiếm, cả hai đều rất ngạc nhiên. Chỉ mới nhập thất vài ngày mà Mi Du đã không chỉ thành công trong việc vượt qua cấp bậc tu luyện mà còn phát triển nhanh đến thế, và đã ổn định được trạng thái tu luyện của mình?

Một người thán phục rằng Mễ Kiếm Tiên quả thực xứng đáng là một cao thủ kiếm thuật bản địa của Kiếm khí Trường thành.

Một người khen ngợi rằng Mi Du quả thực xứng đáng với biệt danh “Mi Làn Ngang”; không lạ gì anh ta có thể tiến vào Bí Thủ Hành Cung.

Mễ Đại Kiếm Tiên mặc bộ áo choàng trắng tinh, bước ra khỏi căn nhà bên bến phà, ngước nhìn một ngôi nhà nào đó trên núi Mật Tuyết, rồi ngập ngừng một chút… Cuối cùng, Mi Du quay đầu lại và thấy bóng dáng nhỏ bé của cô gái mặc đồ đen đang nhảy múa một mình gần bến phà.

Ánh mắt Mi Du lập tức trở nên dịu nhẹ.

Anh ta nhẹ nhàng bước đi, bay về phía cô gái nhỏ bé kia, và vì sợ làm cô ấy hoảng sợ, anh ta hạ cánh ngay gần cô ấy, cười nói: “Pháp sư phụ trách việc bảo vệ bên phải ơi, sao lại đi tuần tra núi vào lúc này vậy?”

Gạo hạt trông rất vui vẻ, chạy nhanh đến bên cạnh Mễ Dụ và nói: “Mễ Đại Kiếm Tiên, thật là ngẫu nhiên quá! Tôi đúng lúc này cũng đang trở về Núi Tuyết Bí mà. Nếu anh chậm lại chỉ một chút thôi, thì chúng ta sẽ không gặp nhau ở đây nữa, mà phải lên núi mới gặp được.”

Mễ Dụ bỗng nhiên hiểu ra và nói: “À, ra vậy… Thật là may mắn thật.”

Nhìn thấy vẻ mặt của cô bé, Mễ Dụ cười và nói: “Cuối cùng em cũng đã đạt được thành tựu rồi.”

Gạo hạt ngay lập tức ôm lấy cái gánh và cây gậy tre xanh, giơ hai ngón tay trỏ lên và reo lên: “Tuyệt vời quá!”

Hai người, một lớn một nhỏ, cùng nhau đi chầm rãi về phía Núi Tiên Đô.

Mễ Dụ hỏi: “Gạo hạt, em có biết rằng tất cả mọi người ở Lạc Bạc Sơn, kể cả tôi nữa, đều rất yêu quý em không?”

Gạo hạt bước đi nhẹ nhàng, vai cứ lắc lư: “Tất nhiên là biết rồi.” “Đầu óc nhỏ bé của em thông minh lắm đấy.”

Mễ Dụ gật đầu: “Vậy à.”

Gạo hạt do dự một chút rồi nói nhỏ: “Nhưng việc được mọi người yêu quý thực sự là điều rất quý giá và cần phải trân trọng lắm đấy… Điều đó khó khăn hơn cả việc không bị ghét bỏ nữa đấy. Vì vậy, đó không phải là điều gì có thể để khoe khoang được; nó chỉ nên là niềm vui được giấu kín trong lòng mà thôi. Và khi thỉnh thoảng tâm trạng không tốt, chỉ cần mở cửa ra, em sẽ cảm thấy vui vẻ ngay lập tức… Đó chính là ‘niềm vui’ mà.”

Mễ Dụ đặt hai tay sau lưng, cười nhẹ: “Ý tưởng này, tôi nghĩ ngay cả các vị quan ẩn dật cũng không thể nói ra được đâu.”

Gạo hạt cười ha hả: “Bèi Tiền luôn bảo em là kẻ nịnh hót… Mễ Đại Kiếm Tiên, sao anh lại bắt chước em vậy?”

Mễ Dụ hiểu rõ rằng những ngày qua, Gạo hạt chắc chắn đã luôn đợi ở bên ngoài… Cô bé hy vọng rằng mỗi khi Mễ Dụ mở cửa ra, sẽ thấy có người đang đợi mình… Điều này thật sự không phổ biến trên những ngọn núi rộng lớn này… Và ở quê hương nơi những người tu luyện kiếm sĩ chết đi mà không có ngôi mộ nào, điều đó càng hiếm hoi hơn nữa… Nhưng Gạo hạt lại là một ngoại lệ… Cô bé không đang đợi một người đã đạt được thành tựu như Mễ Đại Kiếm Tiên… Cô bé chỉ đang đợi Dư Mễ mà thôi… Đơn giản vậy thôi…

Ánh mắt Mễ Dụ trở nên dịu dàng; anh cúi xuống và nói nhỏ: “Gạo hạt… cảm ơn ah…”

Gạo hạt cười toe toét và nói: “Cảm ơn em làm gì chứ? Mễ Đại Kiếm Tiên quá lịch sự rồi, đến nỗi em suýt nữa tức giận đấy.”

Cô bé mặc

Nói đến đây, Gạo hạt vội vàng ngẩng cao đầu lên: “Đừng hiểu lầm nhé, tôi không có ý nói rằng Bèi Tiền không tốt đâu. Bèi Tiền thực sự rất tốt, tốt đến mức không thể kể hết được. Nếu tôi phải liệt kê từng điểm tốt của Bèi Tiền ra một cái, ồ, thật sự không phải là tôi tự cao, mà là có thể nói mãi không hết cho đến khi đến tận nhà của Mật Tuyết Phong mới xong đấy. Chỉ là trong chuyện nhỏ nhặt như việc này mà thôi, Dư Mễ không giỏi bằng bạn đâu. Ha, sau này mọi người đều phải theo tôi và gọi bạn là Mễ Đại Kiếm Tiên đấy.”

Mì Dụ ngẩn ngơ không biết nói gì.

Chết tiệt, ngay cả anh chàng phóng đãng như Mì Dụ, vào khoảnh khắc này, cũng muốn quyết tâm tìm một cô gái tốt để cưới về làm vợ, rồi sinh thêm một cô con gái như Gạo hạt nữa.

Mật Tuyết Phong, một ngôi nhà.

Một thiếu niên mặc áo trắng ngồi trên lan can, giống như một bông hoa Bạch Vân đang dừng lại.

Dưới mái nhà cao tầng đó, treo một chuỗi những tấm bảng gỗ, giống như những chuông gió, trên đó viết đầy tên các bài thơ. Khi gió thổi qua, những tấm bảng đó va chạm vào nhau một cách nhẹ nhàng.

Có những tên như: Thu Tịch, Mi Mày Duyên, Sơn Giản Thanh, Thủy Long Ngâm, Nhãn Nhi Duyên, Càng Lậu Tử, Thủy Điệu Ca Đầu, Bác Toán Tử Mạn, Thiên Thu Vạn Tuế, Hoa Tuyết Mãn Đồi Sơn, Hà Diệp Phủ Thủy Mặt, Xuân Từ Trời Đến, Nhập Mộng Lai, Bão Phong Định, Hảo Sự Cận…

Một chiếc thuyền đưa người thuộc hoàng gia nước Mộng Liang đang từ từ bay lên trời. Trong lịch sử phái Hoàng Liang, từng có một bến đò dành cho người tu luyện, đó chính là tiền thân của bến đò Tiên Trúc hiện nay. Trước khi bến đò đó được đổi tên, nó thực sự có tên là Bến Đò Ném Chuôi. Khi sức mạnh của phái Hoàng Liang suy yếu dần, bến đò Ném Chuôi cũng dần bị bỏ hoang do không đủ kinh phí vận hành. Sau đó, nó được cho thuê lại cho Vân Hà Sơn, và cuối cùng thì Vân Hà Sơn đã mua nó lại bằng tiền. Bây giờ, muốn mua lại bến đò Ném Chuôi từ tay Vân Hà Sơn là điều không thể thực hiện được, vì vậy phái Hoàng Liang luôn mong muốn mở một bến đò mới, nhưng việc này rất khó khăn. Trong một quốc gia, đặc biệt là ở nước Mộng Liang, việc có hai bến đò dành cho người tu luyện quy mô lớn cùng lúc là điều không thể xảy ra; điều này rất dễ gây ra những tranh chấp giữa Vân Hà Sơn và phái Hoàng Liang.

Vì vậy, trước đây Hoàng đế cũng rất khó xử; tay trái tay phải đều là con người của mình, không thể nào thiên vị quá mức cho phái Hoàng Liang được. Hơn nữa, Vân Hà Sơn vẫn chỉ là một chi hội đang chờ được công nhận mà thôi… Giống như việc Ngài Cao Chăn từng gặp khó khăn khi phải đưa ra quyết định, ông cũng chỉ có thể giấu suy nghĩ trong lòng mà giả vờ không biết gì thôi.

Nhưng hôm nay, trước khi xuống núi, vị Hoàng đế trẻ tuổi này đã không còn gặp khó khăn nữa. Về vấn đề hứa với Ngài Cao Chăn, ông sẽ cấp một phần đất ở ngoại ô kinh thành, dưới danh nghĩa “cho thuê”, để phái Hoàng Liang xây dựng một bến đò tiên gia. Dù sao thì theo quy định của lễ nghi Văn Miếu, việc phân chia đất cũng chỉ cần tuân theo những quy định và nguyên tắc nhất định; đất đó phải nằm ở vị trí “chấn vị” của kinh thành. Còn về diện tích đất, miễn là đủ một ngàn mẫu thì vẫn có sự linh hoạt. Tuy nhiên, Ngài Cao Chăn lại không đồng ý với đề xuất này, cho rằng hành động này sẽ gây ra nhiều ghen tị. Ngài còn đùa rằng nếu vị cựu trưởng lão của phái Vân Hà Sơn ấy biết được, chắc chắn sẽ tức giận mà rời đi thôi. Vì vậy, Ngài Cao Chăn chỉ yêu cầu được cấp một khu đất có khí chất tốt ở phía tây núi Mai Sơn để xây dựng bến đò.

Trong căn phòng nhỏ dùng để đợi thuyền qua sông, vị Hoàng đế trẻ tuổi bắt đầu xem xét các bản tấu chương và thỉnh thoảng cũng buông lời trách móc hay cười đùa.

Nalan Ngọc Chi đùa cợt: “Nếu Ngài Cao Chăn tham gia vào chính trường, chắc chắn ông ấy có thể trở thành một vị Bộ trưởng.”

Mai Sơn Quân nhìn cô ta một cái, nói: “Hoàng đế đang xử lý công việc quan trọng, cô đừng làm phiền ông ấy.”

Huang Cong đặt bút xuống, xoa xoa cổ tay, liếc nhìn đống tấu chương đã được xử lý xong, rồi nhìn sang đống tấu chương còn lại bên cạnh, thở dài không hiểu sao công việc này vừa đòi hỏi trí óc lại vừa cần sức lực nhiều đến thế.

Nalan Ngọc Chi hỏi: “Hoàng đế, khi gặp vị quan ẩn dật đó, ông cảm thấy thế nào?”

Huang Cong mỉm cười: “Cảm giác khá mâu thuẫn… Khi ông Chen ngồi nghiêm túc, nói chuyện nghiêm túc với mọi người, tôi cảm thấy cái nóng của mùa hè thật là không thể tránh khỏi… Nhưng khi ông ấy trò chuyện vui vẻ với mọi người, tôi lại cảm thấy thật thoải mái và dễ chịu.”

Nalan Ngọc Chi nói: “Tôi chỉ có một cảm nhận thôi.”

Huang Cong tò mò: “Hãy nói xem.”

Nalan Ngọc Chi đáp: “Vị quan trẻ tuổi ấy, có v

Nalan Yuzhi thấy Meishan Jun đang suy nghĩ cách diễn đạt, liền bình luận: “Không giống một người nghiêm túc chút nào.”

Meishan Jun gật đầu và nói: “Nhưng cũng không giống một kẻ xấu xa gì cả. Dù sao thì họ cũng đã cùng với Trần Ẩn Quan lên núi để xem lễ rồi mà.”

Huang Cong lắc đầu, tựa vào lưng ghế và duỗi tay ra. Nếu chỉ có Thần Nữ Sông Vọng Nguyệt ở đây, vị hoàng đế trẻ tuổi ấy chắc chắn sẽ muốn đặt chân lên mặt bàn và nói: “Không cần phải tạo thêm rắc rối đâu; họ chỉ là những người qua đường trên núi mà thôi… Gặp nhau một lần rồi thì sẽ khó có dịp gặp lại nữa đâu.”

Nalan Yuzhi không nhịn được mà cười: “Trần Kiếm Tiên làm sao lại có một người bạn như vậy chứ?”

Thật là thú vị… Họ dám nói bất cứ điều gì, và việc nói khoác cũng chẳng tốn kém gì cả.

Huang Cong suy nghĩ một lát rồi nói: “Tôi cứ cảm thấy họ không giống những người bạn thông thường… Chỉ là cảm giác thôi.”

Vị hoàng đế trẻ tuổi bỗng nhiên cảm thấy phiền lòng: “Giá như biết trước khi đến Loushan, tôi đã nhờ ông Chen viết cho mình ‘bản mẫu’ những lời may mắn dành cho mùa xuân năm nay…”

Trong số các vị vua của các quốc gia trên thế giới này, đều có tục lệ viết lời chúc may mắn vào đầu năm mới. Hoàng đế cần phải viết những lời này để chúc mọi người một năm mới an lành, thuận lợi.

Khi nửa đêm qua đi và năm mới đến, các eunuch thuộc Viện Lễ Nghi sẽ cầm những cây nến Bạch Ngọc để chiếu sáng cho hoàng đế; sau đó, một eunuch khác sẽ đưa cho hoàng đế cây bút hoàng gia, chuẩn bị sẵn giấy và mực đỏ, và hoàng đế sẽ viết những lời chúc may mắn như “Mọi việc sẽ tốt đẹp hơn trong năm mới”, “Biển yên sông trong, thời gian thuận lợi, mùa màng bội thu”… Những tờ giấy này sau đó sẽ được treo ở những đại sảnh quan trọng trong cung điện, và đó chính là nghi thức “viết lời chúc”.

Sau đó, hoàng đế còn sẽ viết thêm những từ như “Phúc thọ, Xuân vui” và ban tặng cho các quan lại triều đình.

Đây cũng chính là lý do khiến Huang Cong vội vàng rời khỏi Loushan.

Nalan Yuzhi cười và nói: “Chỉ mới rời Loushan không lâu thôi… Có thể sẽ quay đầu trở lại được mà.”

Huang Cong dường như rất hứng thú: “Nhưng liệu điều đó có thích hợp không nhỉ?”

Meishan Jun nhận thấy ánh mắt của hoàng đế, đành phải nói: “Bệ hạ nhìn tôi làm gì vậy?”

Huang Cong cười và nói: “Tôi còn cảm thấy nữa… Trong ba chúng ta, chỉ có bạn và ông Chen là hiểu nhau nhất thôi.”

Meishan Jun hiếm khi nào mỉm cười như vậy.

Huang Cong quay đầu nhìn

Nalan Yuzhi che miệng cười nói: “Bệ hạ là người tôn quý nhất thiên hạ, sao phải đi lấy lòng một vị đạo sĩ núi rừng chứ?”

Hoàng Công gật đầu: “Điều thực sự mà bệ hạ cần phải ‘lấy lòng’ chỉ có là dân chúng của đất nước này mà thôi.”

Bên ngoài cửa sổ căn phòng, có người đặt hai tay lên bậu cửa sổ, nhòm vào bên trong. Khuôn mặt quen thuộc ấy… chỉ khác là chiếc mũ đạo sĩ trên đầu đã được thay bằng một chiếc mũ hoa sen.

Vị đạo sĩ trẻ tuổi kia giơ tay lên, cầm một tờ giấy cuốn lại và cười nói: “Đừng ra lệnh đuổi khách đi! Đạo sĩ này xa xôi đến đây, chính là để giúp bệ hạ thành công trong mọi việc. Lời chúc may mắn được viết trên tờ giấy này đấy; mặc dù không phải là chữ viết tay của Trần Sơn Chủ, nhưng các ngài không biết đâu… chữ viết của Trần Sơn Chủ đều là học từ đạo sĩ này mà. Bệ hạ có thể coi đây là bản thảo chính thức của Trần Sơn Chủ cũng được mà!”

Mai Sơn Quân đang định la lên mắng người đạo sĩ vô lễ này…

Còn Nalan Yuzhi thì cảm thấy càng thú vị hơn.

Nhưng vị hoàng đế trẻ tuổi đã đứng dậy, cúi đầu chào qua cửa sổ: “Hoàng Công của nước Mộng Liêng, xin kính chào Lục Chưởng Giáo!”

Lục Trầm đang đứng bên ngoài cửa sổ, nghiêng đầu nói: “À? Thật thông minh à… Đạo sĩ này đã nói rồi mà, tai thính mắt sáng, hiểu biết mọi thứ… Tên gọi của ngươi thật hay đấy.”

Mai Sơn Quân vẫn còn giữ được bình tĩnh, nhưng Nalan Yuzhi thì đã tái nhợt mặt.

Chỉ thấy “Lục Chưởng Giáo” ấy xoay người như một con diều, bay xuống đất và trải tờ giấy ra trên bàn.

Trên tờ giấy, mười sáu chữ viết ra quả thực là những lời chúc may mắn tuyệt vời:

“Thời tiết thuận lợi, mùa màng bội thu, thiên hạ thanh bình, quốc gia thịnh vượng, dân chúng an cư.”

Lục Trầm dẫn vị hoàng đế trẻ tuổi ra khỏi căn phòng, đi về phía mũi thuyền.

Hoàng Công hỏi: “Lục Chưởng Giáo có lệnh gì cho bệ hạ không?”

Lục Trầm cười nói: “Nếu đạo sĩ này muốn bệ hạ đối phó với Trần Bình An thì sao? Dù thành công hay không, đạo sĩ cũng sẽ ban tặng bệ hạ một kho báu lớn đấy… Thế nào?”

Hoàng Công chỉ lắc đầu.

Lục Trầm lại hỏi tiếp: “Còn nếu đạo sĩ này đưa ra một đề nghị khác… khiến cho dân chúng của nước Mộng Liêng có thể sống yên bình, hạnh phúc trong hàng trăm năm nữa thì sao?”

Huang Công vẫn lắc đầu.

Lục Trầm cười nói: “Không cần phải căng thẳng như vậy, ta chỉ nói qua loa mà thôi.”

Nhưng Huang Công vẫn giữ nguyên tư thế căng thẳng, không biết từ lúc nào mồ hôi đã đổ ra đầy người.

Lục Trầm nói tiếp: “Sau này cứ đi tìm Tào Dung và nói rằng sư phụ Lục Trầm có lệnh, bảo anh ta chăm sóc cho quốc gia Mộng Liang trong vòng ba trăm năm.”

Huang Công muốn nói gì đó nhưng lại thôi.

Lục Trầm khoanh tay, với vẻ mặt bình thản: “Cứ làm theo lời ta đi.”

Huang Công gật đầu, cúi chào và nói: “Cảm ơn Lục Chưởng Giáo đã ban cho pháp lệnh này.”

Lục Trầm đưa tay ra khỏi ống tay áo, tựa vào lan can và nói: “Chàng trai trẻ cười ha hả rồi bước ra khỏi cửa, hàng ngàn dặm hoa rơi trong gió… Bây giờ trở lại với chiếc áo xanh và thanh kiếm, núi sông đều tràn ngập hương xuân… Không biết tuổi trẻ hay tuổi già sẽ như thế nào…”

Nếu coi cả thế giới như một cái lồng, thì không con chim nào có thể trốn thoát được.

Người trẻ yêu thích cảnh sắc thiên nhiên.

Người đẹp đã tặng ta thanh kiếm bạc…

Kiếm khí Trường thành Kiếm khí đang tiến gần…

Lạc vào sâu trong đám hoa sen, Quan Đạo Quan nói về đạo giáo…

Tự mình vẽ ra những rào cản, ta đã đối mặt với chúng từ lâu rồi…

Du khách xa xôi ngẩng đầu nhìn lên, thấy bức tranh của mình trên bầu trời…

Học vấn giống như việc đi trên con thuyền trong đêm tối; cuộc sống giống như một chuyến hành trình đầy gian nan, phải tự mình thắp đèn để tiếp tục hành trình…

Thanh kiếm vá lại những chỗ hỏng trên mặt đất; trời cao chọn ra những người đủ tài năng để giữ chức vụ…

Người khác sống cuộc đời như đang lật những trang sách… Nhưng trang tiếp theo sẽ là gì?

Lục Trầm lấy ra một bình rượu, mở nắp và uống một ngụm… Rồi ngước nhìn về phía đảo Đồng Diệp ở phía nam, nhìn lại một nơi nào đó trên đảo Bảo Bình, và tự nhủ: “Cuộc đời này chỉ là một giấc mơ… Khi rượu đã say, ngươi đi thì ta cũng đi… Đi thôi, đi thôi…”

Cuối cùng, Lục Trầm lại nhìn một lần nữa về phía trung tâm đảo Đồng Diệp ở phía nam… Rồi hóa thành một tia cầu vồng và biến mất vào bầu trời… Vị Bạch Ngọc Kinh Tam Giáo Chủ này đã không cần phải thông qua cánh cổng do các vị thánh hiền của Nho giáo canh gác, mà trực tiếp xuyên qua bức màn bao la của thế giới này, bay thẳng về phía Thế giới Xanh Tối Bạch Ngọc Kinh… Sau đó, ở nơi cao nhất, ông nhìn quanh một vòng, nhìn thấy tất cả các đạo trường của các tu sĩ __TERM031__ – dù họ ẩn náu hay sống một cách công khai – đ