Niu Giác Độ.

Những ngọn núi xanh thẳm vút lên từ mặt đất, dòng nước xanh biếc chảy về phía đông. Vào mùa thu, những con ngỗng trắng bay lượn trên bầu trời.

Một chiếc thuyền đò khổng lồ từ từ tiến gần bờ, uy nghi và hùng vĩ; những sóng năng lượng mạnh mẽ tạo ra làn gió lớn, khiến cho chiếc thuyền này trở nên càng thêm to lớn so với những chiếc thuyền đò thông thường của các gia tộc tiên nhân. Đó chính là chiếc thuyền Phong Diễn Đò – chiếc thuyền mà việc sửa chữa nó không hề tốn kém chút tiền nào cả.

Chỉ có Tử Thu và Thái Nguyên mới cùng chiếc thuyền này trở về lãnh địa Long Châu, hoàn thành chuyến hành trình vượt qua các châu lục đầu tiên cho chiếc thuyền Phong Diễn Đò.

Trần Bình An cười ha hả và nói: “Thật là tuyệt vời!”

Nghe câu nói này, mọi người đều vội vàng cúi chào bằng cách đưa tay lên miệng.

Tử Thu không nhịn được cười, cũng cúi chào lại mọi người; trong khi đó, Thái Nguyên thì có vẻ hơi lúng túng và chỉ đơn giản là đưa tay lên miệng để chào.

Trần Bình An cảm thấy rất bối rối; ban đầu ông ta muốn tỏ lòng chân thành và tôn trọng mọi người bằng cách cúi chào, nhưng cuối cùng lại trở nên giống như một trò đùa.

Lần này, có khá nhiều người đã đi theo Trần Bình An trong chuyến du hành xa xôi này.

Sơn Chủ đã mang theo một nhóm đệ tử chính thức của mình: những người đã đạt đến cấp độ Chính Cảnh Võ Phu, những người luyện kiếm Quách Trúc Rượu, những người ở cấp độ Ngũ Cảnh Võ Phu như Triệu Thụ Hạ, cùng với những người luyện khí __TERM115__.

Còn có Tiểu Mạc – người luôn đeo mũ vàng, đi giày xanh, mang theo cặp sách và gậy đi núi, trông giống như một học sinh nghèo khó đang đi du học.

Ngoài ra, còn có Mễ Dự – người sắp trở thành người đứng đầu trong việc thờ cúng tại tổ chức này – và Ngụ Xái Hồi – người đã rời khỏi nơi luyện kiếm để cùng đi du hành.

Khi nhìn thấy __TERM107__, đứa bé đã cố tình gọi ông ta là “sư phụ”, có lẽ vì cảm thấy quá nhục nhã… Đứa bé không quên lẩm bẩm một tiếng chế giễu.

Dù hơi ngạc nhiên, __TERM107__ vẫn im lặng gật đầu; ánh mắt ông ta lấp lánh niềm vui. Bất cứ việc gì cũng khó khăn ngay từ đầu… Nhưng nếu Ngụ Xái Hồi sẵn lòng gọi ông ta là “sư phụ”, thì __TERM107__ tin chắc rằng đứa bé sẽ không phải hối tiếc vì đã coi ông ta là sư phụ của mình.

Lạc Bạc Sơn Chủ tịch pháp luật có tuổi thọ lâu dài; ông ta đang dẫn theo đệ tử mới nhận của mình – Nalan Yude.

Mình không thể dạy được những kỹ năng kiếm thuật cao siêu, vậy thì không thể trả tiền sao?

Trong số những người luyện kiếm, có rất nhiều người như Khương Thượng Chân, Mǐ Yù, Thái Nguyên, Sui Phải Bên… chỉ cần mua thêm vài cuốn sách bí mật về kiếm thuật cho họ là xong.

Hiện nay, Chủ tịch pháp luật đồng thời giữ chức vụ Quản sự của con thuyền Phong Diên Độ; trong khi Thái Đông Sơn đảm nhận vai trò Tổng Tổ Chủ. Trong bức thư bí mật gửi đến Đại Lý Kinh Thành, ông ta đã yêu cầu chủ nhân của mình nhất định phải đồng ý với việc này, dù Chủ tịch pháp luật có không muốn đi nữa thì cũng phải nhờ chủ nhân thuyết phục ông ta.

Lý do rõ ràng là vì vị chủ tịch pháp luật này chính là một “bát chứa kho báu”. Vì lợi nhuận từ con thuyền Phong Diên Độ, các thành viên trong tổ chức được chia theo tỷ lệ 7/3. Vì vậy, Thái Đông Sơn – người đang giữ chức vụ Tổng Tổ Chủ – đã không ngại dùng mọi biện pháp để chiếm lấy phần lợi nhuận lớn hơn. Thái Đông Sơn muốn được chia 6/4, nhưng Trần Bình An tất nhiên là không đồng ý; người này quá tham lam rồi.

Ngoài ra còn có chủ cửa hàng nhỏ ở Hẻm Rồng Phi Lưu là Gia Thành, và một người chỉ tham gia vào việc này một cách qua loa là Trần Linh Quân. Người đảm nhận chức vụ Quản sự của con thuyền xuyên lục địa này chính là vị đạo sĩ mù Gia Thành; người này đang ở cấp độ Long Môn và sau này sẽ chịu trách nhiệm về mối quan hệ với các bến đò dọc theo tuyến đường, cũng như về các mối quan hệ xã hội liên quan – đó thực sự là một lĩnh vực rất phức tạp.

Trên núi, có bốn người khó đối phó, bao gồm cả những người luyện kiếm; nhưng theo quan điểm của Gia Thành, còn hai nhóm người khác càng khó đối phó hơn, bởi vì họ rất khó để chịu đựng lâu dài… Nhóm đầu tiên là những nhà văn ở những nơi nhỏ bé, và nhóm thứ hai là những vị tiên sư ở vùng núi giữa. May mắn thay, Gia Thành tự tin rằng mình vẫn còn khá nhiều kinh nghiệm trong giang hồ.

Lúc đó, Sơn Chủ đã đích thân đến Hẻm Rồng Phi Lưu và trực tiếp nói chuyện với người đang quản lý cửa hàng này trong nhiều năm.

Jia Lão Tiên Nhân cảm thấy hào hứng đến mức không thể kiềm chế được, chỉ liên tục lẩm bẩm rằng “Làm sao tôi có đủ đức độ và năng lực để xứng đáng với vị trí này?” Dù nói vậy, nhưng vì đây là ý của Sơn Chủ, người coi trọng mình, thì còn biết làm gì khác được? Ngay cả khi phải gánh vác trách nhiệm nặng nề, cũng không thể trốn tránh; chỉ có thể quyết tâm đối mặt mà thôi.

Trước đây, Lão Tiên Nhân đã từng bị Thái Đông Sơn trừng phạt và buộc phải cởi bỏ chiếc áo đạo sĩ kia. Bây giờ, khi địa vị của mình đã thay đổi và được thăng chức, không thể để các vị tiên sư khinh thường mình được. Vì vậy, Lão Tiên Nhân đã lấy ra chiếc áo đạo sĩ đã lâu không mặc, tắm rửa và thay đồ, trở nên tươi mới và uy nghiêm hơn bao giờ hết.

Vị Tiên úy không muốn rời đi, nói rằng để tôi chuẩn bị từ từ. Khi lên boong tàu, Trần Bình An đứng ở mũi tàu, vẫy tay chào tạm biệt những người đến tiễn mình ở bến đò. Trước đó, Trần Bình An đã hỏi Bạch Huyền liệu cậu bé có muốn theo Trần Bình An luyện kiếm hay không, và đã nói rõ về nguồn gốc và trình độ tu luyện của Trần Bình An cho cậu bé biết. Tuy nhiên, Bạch Huyền đã từ chối, nói rằng việc mình có xuất thân từ dòng dõi yêu tinh hay không không quan trọng; dù sao thì mình cũng đã ngủ suốt mười nghìn năm rồi, và không hề có oán thù gì với Kiếm khí Trường thành. Cậu bé chỉ đơn giản là không muốn tìm một người thầy.

Có một điều mà cậu bé chưa dám nói ra… Cậu ấy đã có một người thầy rồi. Lúc đó, Trần Bình An đã vuốt đầu cậu bé và nói rằng không cần ép buộc gì cả; chỉ cần cậu bé chăm chỉ luyện kiếm trong tương lai, không chỉ nói suông mà thực sự thực hiện, đừng lãng phí tài năng luyện kiếm của mình, và đừng làm người thầy của mình thất vọng.

Còn có một cặp thầy trò khác – họ đã được ghi chép vào sổ danh sách của Lạc Bạc Sơn và Tổ Sư Đường – thì lại rất vui vẻ. Diệu Tiểu Ngạn cười ha ha, còn Tiên tử tóc bạc cũng cười hehe. Việc hai người nhận ra nhau làm thầy trò không hề có bất kỳ tình tiết phức tạp nào; có lẽ chính xác là như vậy đã xảy ra vào lúc đó.

Trương Gia Chân– người đã theo Ngôi Văn Long trên con tàu này trong nhiều năm– sẽ tiếp tục rèn luyện trên con tàu này; Feng Yuan đã dành riêng một căn phòng cho anh ta.

Vẫn là ý nghĩa của Thái Đông Sơn. Còn về Jiang Qu, người vừa là đồng hương vừa cùng tuổi với anh ta, thì đã chính thức đến sống và tu luyện tại núi Huyền Mông. Hiện tại, Jiang Qu chưa có sư phụ rõ ràng; anh ta được coi là người duy nhất trong số những người thuộc Lạc Bạc Sơn mà thực sự là một tu sĩ Phù Lục đích thực. Jiang Qu thường xuyên dùng Phi Kiếm để gửi thông điệp cho người đứng đầu thành phố Vân Thượng Thành và học hỏi kiến thức Phù Lục từ vị chân nhân Huan Yun. Lần này, khi vị quan ẩn dật trở về quê hương, ông ấy cũng đã trao cho Jiang Qu một bản sao của bí kíp Phù Lục; trên trang bìa, những chữ viết theo phong cách khải thư được in ra, và ở cuối trang còn có một chữ “Thượng” viết nhỏ hơn.

Trương Sơn Phong không đi cùng Trần Bình An bằng thuyền đến Đảo Tông Diệp; anh ta dự định tự mình du lịch qua Đảo Bảo Bình Châu, tiếp tục tiêu diệt yêu ma quái vật trên đường đi, nhưng điều đó không ảnh hưởng đến việc anh ta tham gia lễ khai giáo của Lạc Bạc Sơn.

Trần Bình An cũng không ngăn cản anh ta; dù sao thì Trương Sơn Phong cũng là một trong những khách quý của Lạc Bạc Sơn, và người anh của anh ta – Yuan Ling Điện tại Núi Chỉ Huyền – thực tế đã luôn bảo vệ anh ta một cách âm thầm trên đường đi. Trước đó, tại quận Thanh Nguyên, Trần Bình An đã biết về chuyện này và đã cố tình mời Yuan Ling Điện đi uống rượu cùng nhau. Sau cuộc trò chuyện, Trần Bình An mới biết rằng vị chân nhân này đã có cơ hội để vượt qua ranh giới của bản thân; chỉ cần đưa Trương Sơn Phong trở về quê hương cùng mình, Yuan Ling Điện sẽ vào ẩn dật để chuẩn bị vượt qua ranh giới và trở thành tiên nhân.

Trong cuộc trò chuyện, Yuan Chân Nhân tỏ ra rất tự hào về việc mình đã tranh đấu để giành được quyền bảo vệ Trương Sơn Phong từ các người anh của mình.

Trên boong thuyền, chỉ có hai tầng lầu và hơn bốn mươi căn phòng. Dưới boong thuyền, lại có ba tầng khoang để chứa hàng hóa. Đội ngũ nhân viên trên thuyền không quá phức tạp; hơn sáu mươi con rối Phù Lục và những chiến binh mặc áo giáp vàng do Thái Đông Sơn chế tạo công phu đã được đặt tên là Vũ Công, Kim Sư, Tiêu Sơn Công, Mô Ngư Nhi, v.v. Trần Bình An thực sự chưa từng nghe đến những cái tên này trước đây; họ có nhiệm vụ chăm sóc bảo trì thuyền hàng hàng ngày và tiến hành các cuộc khảo sát địa lý bí mật dọc theo tuyến đường thuyền. Theo lời của Zhong Qiu, tổng số những con rối Phù Lục này gần như lên đến một trăm con; giống như nhóm Kim Sư Phù Lục giống như những pháp sư Âm Dương Gia kia, tất cả đều được Thái Đông Sơn thả xuống các ngọn núi trên đất Đảo Tông Diệ

Ngoài ra còn có hai con quái vật thuộc loại địa tiên, rất am hiểu về các phép trận; chúng đều là những khuôn mặt mới, có lẽ sau này sẽ được ghi vào sổ đăng ký Tổ Sư Đường của tổ chức.

Vì con thuyền Phong Yên Độ Thuyền này chuyên dùng cho các tuyến hàng hải thương mại, không kiếm tiền từ việc các tu sĩ đi du lịch nghỉ ngơi, nên người ngoài hoàn toàn không được phép lên thuyền. Vì vậy, những căn phòng trống hai tầng kia, miễn là không ai ở, cũng có thể được sử dụng để lưu trữ hàng hóa.

Trần Bình An đi thẳng vào khoang thuyền, muốn nhanh chóng tìm hiểu rõ về cách vận hành con thuyền Phong Yên Độ Thuyền, đặc biệt là muốn kiểm tra những trung tâm phép trận quan trọng trên thuyền.

Chủng Thu đi đầu bậc thang và giới thiệu với nụ cười: “Đối với một con thuyền xuyên lục địa, có ba yếu tố cực kỳ quan trọng: tốc độ di chuyển, độ bền vững của thuyền, và chi phí vận hành mỗi chuyến đi, tức là lượng linh khí tiêu hao. Ba yếu tố này liên kết chặt chẽ với nhau; bất kỳ khía cạnh nào yếu kém đều có thể gây ra tai nạn hoặc thiệt hại về tài chính.”

Thái Nguyên đã cố gắng kiềm chế, nhưng cuối cùng vẫn không nhịn được và nói: “Thưa Chủng Phu Tử, thực ra ngài ẩn quan đã rất am hiểu về cách vận hành những con thuyền xuyên lục địa rồi.”

Ngày xưa, tại nhà hàng Xuân Phiên Trai – nơi được coi là “cửa ra vào của Phòng Phân Đạo” Đào Hoàn Sơn – vị ẩn quan mới được bổ nhiệm __TERM004__ thực sự đã có nhiều lần giao dịch với những người quản lý con thuyền xuyên lục địa __TERM114__.

Trần Bình An cười và nói: “Nhưng vẫn có sự khác biệt. Lúc đó chủ yếu là các giao dịch về sổ sách; về kiến thức thực sự liên quan đến con thuyền, thì tôi biết rất ít. Ngày hôm nay, Chủng Phu Tử nói càng chi tiết thì càng tốt.”

Về tốc độ di chuyển, các chủ sở hữu thuyền – những gia tộc __TERM081__ hay các cung điện tiên – thường sử dụng nhiều biện pháp hỗ trợ. Như con thuyền __TERM072__ kia, có một đội ngũ __TERM099__ anh hùng kéo thuyền trên mây, giống như những người kéo thuyền bằng sợi dây, khiến thuyền di chuyển nhanh như sấm sét.

Ngoài ra, đối với một con thuyền xuyên lục địa, thân thuyền phải đủ bền vững để chịu đựng được gió mưa, sấm sét trên trời, cũng như các thảm họa tự nhiên và con người. Điều này đòi hỏi phải xây dựng và khắc các phép trận __TERM099__ cùng với nhiều biện pháp bảo vệ khác. Khi __TERM023__ cùng chín đứa trẻ rời đảo Lô Hoa Đảo để đến hang Cao Hóa, trước khi gặp nữ tiên Tông Thảo, họ đã từ xa nhìn thấy một con thuyền x

Trong thế giới rộng lớn này, việc liệu con thuyền của các gia tộc tiên nhân có đủ sức chịu đựng được một đòn kiếm mạnh mẽ từ các vị tiên nhân cấp cao hay không, chính là hai rào cản quan trọng, cũng là bài kiểm tra thực sự cho năng lực của họ.

Ngoài ra, việc con thuyền tiêu hao linh khí để hoạt động cũng là một vấn đề đáng quan tâm. Giống như trường hợp của Quế Hoa Đảo, dù tốc độ di chuyển của nó chậm, nhưng nhờ có sự hiện diện của phu nhân Quế, và cây quế được trồng ngay tại trung tâm hòn đảo – cây quế này có nguồn gốc từ cung điện Chính Nguyệt – nó có thể tự thu hút linh khí từ thiên địa, như một vị tu sĩ đã đạt được sự giác ngộ. Vì vậy, dù tốc độ của Quế Hoa Đảo trên biển không nhanh, nhưng chi phí để vận hành nó lại rất thấp.

Ngược lại, con thuyền xuyên lục địa mà Thái Đông Sơn lấy ra từ kho báu của Vương triều Huyền Mật thì tốc độ di chuyển rất nhanh; nếu không thì cái tên “Phong Yến” sẽ không xứng đáng với nó. Tuy nhiên, hai trung tâm phòng thủ và tấn công ban đầu của con thuyền này đã bị bỏ hoang từ lâu, vì vậy Thái Đông Sơn buộc phải tự mình thực hiện các công việc cần thiết, bằng cách gắn thêm nhiều viên Phù Lục màu vàng tím. Cơ bản của phép thuật này được sao chép từ cấu trúc phòng thủ phức tạp trên cánh cổng Long Hổ Sơn Thiên Sư Phủ– những viên Phù Lục được xếp chồng lên nhau tạo thành một lớp phòng thủ vững chắc. Hiện tại, phòng thủ của Phong Yến mới chỉ ở giai đoạn sơ khai, nhưng ưu điểm lớn nhất của nó chính là cấu trúc phòng thủ được xây dựng theo nguyên lý “vô tận”, tức là có thể liên tục được củng cố.

Theo lời kể của Chủng Thu, Thái Đông Sơn đã bắt đầu vẽ các bản đồ chi tiết cho các giai đoạn tiếp theo của việc cải tạo con thuyền Phong Yến, và còn muốn biến nó thành một con thuyền kiếm giống như những con thuyền quân sự của Đại Lý.

Rõ ràng, Thái Đông Sơn có kế hoạch biến con thuyền này thành một “gia tộc trên núi” có thể di chuyển tự do khắp nơi trong vòng một trăm năm tới.

Và với số lượng Phù Lục quý giá cùng những bảo vật thiên nhiên mà Thái Đông Sơn đã sử dụng, ông ta không hề yêu cầu kho bạc của Lạc Bạc Sơn phải chi trả bất kỳ khoản tiền nào.

Chỉ riêng về việc tiêu hao linh khí, con thuyền Phong Yến đã vượt xa mức trung bình của các con thuyền xuyên lục địa khác. Đến nỗi Trần Bình An giờ đây còn nghi ngờ liệu Úc Phàn Thủy có đang cố tình chế giễu mình hay không.

Không bỏ sót bất kỳ chi tiết nào, Trần Bình An đã cùng Chủng Thu kiểm tra hết ba tầng thuyền và hai trung tâm phòng thủ trên con thuyền.

Khi họ đến một căn phòng rộng lớ

Tuyến đường vượt đại dương của tàu phà Phong Diên chủ yếu nằm dọc theo đường bắc-nam, qua ba lục địa. Điểm giao thông ở cực Bắc là Bắc Cư Lô Châu, nằm ở giữa sông Kỳ Độ – đó chính là Đại Nguyên Triều Đại. Ngoài ra còn có Thành Vân Thượng, Bãi Hài Cốt… Sau khi vượt biển, sẽ đến Hàng Liêng Độ ở phía Bắc của Bảo Bình Châu, cung Trường Xuân thuộc khu vực Đại Lý Kinh Kỳ, cùng với các địa điểm như Niu Giác Sơn, Trung Nhạc, Nam Nhạc, Lão Long Thành… Ở phía Tây của Đồng Diệp Châu có cung Thanh Hổ, ở trung tâm là Đại Quán triều đại; tiếp tục đi về phía Nam sẽ gặp Ngọc Khuê Tông và điểm giao thông cuối cùng ở phía nam của lục địa này là Độ Sơn Độ… Những điểm giao thông trên núi này chỉ mới được coi là quan trọng một cách tương đối thôi. Theo bản đồ phong thủy này, trong tương lai, số lượng các điểm giao thông trên núi sẽ tăng lên đến mười bảy. Tuy nhiên, hiện nay gần một nửa trong số chúng hoặc là quá nhỏ bé, hoặc là đã xuống cấp nghiêm trọng, nên vẫn chưa thích hợp để tàu phà Phong Diên dừng lại buôn bán.

Trần Bình An dang hai ngón tay, nhẹ nhàng nâng lên phần đất nhỏ trên bản đồ mang tên núi Thái Chi. Ban đầu, nó chỉ to bằng hạt cải; nhưng bỗng nhiên, núi này – nơi được coi là “núi của người thừa kế ngai vàng Nam Nhạc” – trở nên rộng lớn như một chiếc bàn. Trần Bình An tập trung nhìn kỹ hơn, và các đền thờ, lầu gác trong núi hiện lên rõ ràng như thể được vẽ bằng tay. Chỉ cần nhẹ nhàng áp tay vào, núi Thái Chi lại trở về trạng thái ban đầu. Với một cái vẫy tay, núi này như một quả cầu ánh sáng bay ra khỏi bản đồ và treo lơ lửng bên cạnh tường. Khi Trần Bình An vẫy tay lần nữa, núi lại trở về vị trí ban đầu. Rồi anh ta nắm chặt tay lại, sau đó mở ra… và bỗng nhiên, anh ta như đang đứng trong một gian lầu trên núi Thái Chi, xung quanh là những cây thông đổ nghiêng, rễ chắc chắn bám vào vách đá; những cành cây uốn lượn như những đường kẻ mày được họa sĩ tài hoa vẽ lên khuôn mặt một thiếu nữ… Ánh nắng mặt trời chiếu xuyên qua lá cây, làm cho không gian bên trong lầu trở nên lấp lánh như những vảy cá màu vàng.

Trần Bình An thu tay lại vào ống tay áo, như thể thực sự đang đứng trong gian lầu đó, nhìn ra xa… Anh ta mặc một bộ áo xanh lam, toàn thân phát ra ánh sáng vàng óng ánh.

Khi thu lại cảnh tượng kỳ diệu này, Trần Bình An nói với Chủng Thu: “Sau này chúng ta có thể dùng nơi này để tiếp khách, mời họ uống trà, thưởng thức rượu… Cảnh quan ở đây thật tuyệt vời. Dù sao thì chúng ta cũ

Một bản đồ phong thủy cảnh sắc mà lại có thể dùng để chơi trò này được sao?

Vị kiếm sư Nguyên Ấu Cảnh này quả là người chân thành thật đấy.

Chuông Thu bất chợt cười và vẫy tay với Đi thẳng vào vấn đề; vị kiếm sư lặng lẽ đưa cho anh ta một đồng tiền nhỏ.

Chuông Thu cầm lấy đồng tiền, cười nói: “Lát nữa tôi sẽ mời anh Cui đi uống rượu.”

Trần Bình An hơi hoang mang.

Chuông Thu giải thích: “Trước khi đến đây, tôi đã cá với Đi thẳng vào vấn đề rằng Giá trị liên thành khi lên thuyền Phong Diễn Độ, việc đầu tiên anh ta sẽ làm là khám phá kỹ lưỡng các khoang trên thuyền. Nhưng Đi thẳng vào vấn đề lại nghĩ rằng việc đầu tiên của Giá trị liên thành phải là chọn chỗ ở trước, sau đó mới xuống khoang thuyền và chỉ liếc nhìn qua loa thôi.”

Trần Bình An vừa nói rằng cá cược nhỏ giúp tăng niềm vui, vừa nghĩ trong lòng với Đi thẳng vào vấn đề: “Tại sao anh không nói sớm hơn? Khi Vừa rồi lên thuyền, anh nên thông báo cho tôi biết; tôi chắc chắn sẽ giúp anh giành được đồng tiền đó. Sau này chúng ta sẽ chia tiền công bằng… Dù cuối cùng ai kiếm được nhiều hơn, ít ra cũng không bị thiệt hại gì.”

Đi thẳng vào vấn đề không biết phải nói gì.

Loại trò cá cược không có tinh thần thi đấu như thế này, anh ta thực sự không thể làm được.

Trước đây, Đi thẳng vào vấn đề vẫn còn nghi ngờ một tin đồn; nhưng bây giờ thì anh ta không còn nghi ngờ gì nữa. Ở quê nhà, có một cửa hàng nào đó… Mười kẻ nghiện rượu thì chín người là người giả vờ mua hàng.

Bốn đệ tử chính thức của Trần Bình An đang ngồi cùng một căn phòng, xung quanh một chiếc bàn.

Quách Trúc Rượu vẫn còn giữ vẻ ngoài của một cô gái trẻ, eo đeo một cái bút mài; cô ngồi đối diện với Bèi Tiền.

Sau bao năm xa cách, gặp lại nhau thật là đáng mừng… Thấy cô ấy gầy đi thật là đáng thương.

Sau khi gặp lại Đến núi Lạc Phố, Quách Trúc Rượu không do dự mà coi Bèi Tiền là sư chị cả, đồng thời cũng công nhận Zhao Shuxia là sư huynh, và Đến núi Lạc Mễ Đại Kiếm Tiên là sư chị.

Đến núi Lạc Mễ Đại Kiếm Tiên hơi lo lắng; nhưng Quách Trúc Rượu đã đưa ra một lý do hết sức hợp lý: “Em xinh đẹp quá… Nếu không làm sư chị thì thật là lãng phí.”

Chỉ cần sư phụ ẩn dật không chính thức nhận mình làm đệ tử trong một ngày nào đó, thì mình vẫn sẽ luôn là “nửa đệ tử” của sư phụ, và sẽ có càng ngày càng nhiều chị gái, anh trai đệ tử khác nữa!

Đúng là con cái được hoàng đế yêu quý mà...

Bèi Tiền đã hỏi một số điều về cuộc sống ở nơi này, nhưng ngay khi cô ấy nói ra, nhìn thấy vẻ mặt của Quách Trúc Rượu, cô ấy lập tức hối tiếc vô cùng.

Bởi vì Quách Trúc Rượu đã chuẩn bị sẵn từ trước; ông ta đã rót trà cho mọi người, sau đó lấy ra mười mấy trang giấy, ho khan vài tiếng rồi bắt đầu đọc.

Còn Zhao Shuxia và Triệu Luân thì nghe rất say mê; dù sao đây cũng là những câu chuyện về phong tục tập quán và những điều kỳ lạ ở một thế giới mới mẻ mà.

Nhưng khi Quách Trúc Rượu lại lấy ra thêm một chồng giấy khác từ tay áo, một tay cầm chén trà uống để làm ấm giọng, tay kia lắc mạnh chén trà, tạo ra tiếng đổ ầm ĩ, thì hai anh chị em đó bỗng nhiên hiểu được tâm trạng của chị gái cả rồi.

Sau khi nghe xong buổi “kể chuyện” đầy hứng thú đó, một người muốn tập quyền cước, người khác lại muốn luyện thiền định… Thật là may mắn biết bao!

Căn phòng này là nơi Bèi Tiền ở, cô ấy không thể trốn đi đâu được.

Quách Trúc Rượu nằm sấp trên bàn và nói rằng chiếc hộp tre nhỏ đó vẫn còn ở nhà của Bí Thủ Hành Cung; đó là bảo vật của gia đình. Sau này khi ông ta quay trở lại cùng Bèi Tiền du lịch khắp nơi, sẽ trả nó lại cho chị gái cả.

Bèi Tiền tựa má vào tay, nhìn ra ngoài cửa sổ và nói không vấn đề gì cả.

Quách Trúc Rượu áp má vào mặt bàn, nhìn Bèi Tiền và tò mò hỏi: “Bèi Tiền~, kiểu tóc búi thành viên này, hàng ngày việc chăm sóc có phiền phức không? Nếu không phiền phức, ngày mai em cũng muốn thử búi như vậy.”

Bèi Tiền mỉm cười và nói: “Rất đơn giản đấy, em có thể hướng dẫn em từng bước một.”

Quách Trúc Rượu ngẩng đầu lên, đổi bên má áp vào bàn và hỏi tiếp: “Bèi Tiền~, nghe nói ở đây có phong tục “làm ầm ĩ trong đêm tân hôn”, lúc đó em có thể trốn dưới gầm giường các bạn không?”

“”

Bèi Tiền nhìn anh ta bằng ánh mắt chán ghét và nói: “Cô ấy đã kết hôn rồi, trong khi tôi thì vẫn độc thân.”

Quách Trúc Rượu cười ha hả, chớp mắt và hỏi: “Nghe nói Gạo hạt kể rằng em đã có tiếng tăm lớn trên giang hồ, hãy kể cho tôi nghe xem sao?”

Bèi Tiền lắc đầu: “Gạo hạt chỉ nói quá thôi.”

Ai ngờ Quách Trúc Rượu không hề làm phiền cô nữa, mà ngược lại, chẳng bao lâu sau đã nghe thấy tiếng ngáy nhẹ của anh ta… Anh ta đã ngủ thiếp đi.

Con thuyền tiếp tục di chuyển về phía nam.

Trăng sáng trên dòng sông lớn, con thuyền đơn độc giữa đêm khuya.

Nhìn lên là trăng, nhìn xuống là thế gian loài người.

Đêm nay, ánh trăng soi sáng hàng triệu gia đình.

Jia Lão Tiên Nhân và Trần Linh Quân, hai anh em, vừa ngắm trăng vừa uống rượu, vừa trò chuyện.

Vị đạo sĩ già vuốt râu và suy tư: “Nếu có cơ hội, phải nhanh chóng gửi một lá thư cho Chủ tịch Chu.”

Trần Linh Quân ngạc nhiên hỏi: “Tại sao vậy? Cần tiền chi tiêu à? Sau này khi Zhang, người quản lý tài chính, trả lương, em cứ lấy phần của tôi đi.”

“Tiền của tôi chính là tiền của anh em; tiền của anh em chính là tiền để mua rượu.”

Vị đạo sĩ già thở dài: “Nếu anh Chu không trở về nữa, có lẽ vị trí Chủ tịch sẽ bị đe dọa.”

Trần Linh Quân bỗng hiểu ra: “À đúng rồi, anh em chúng ta, Tiểu Mạc, thực sự là đối thủ ngang tầm của anh Chu!”

Hai anh em nhìn nhau và cùng bật cười.

Không lạ gì khi chúng ta không quá coi trọng những lý tưởng giang hồ… Bởi vì Tiểu Mạc quá chân thành và tử tế.

Trần Bình An khá ngạc nhiên khi mình lại gặp nhanh chóng học trò của Ngụy Tiện – một cô bé chưa đầy mười tuổi, họ Tài, tên Vũ.

Ngụy Tiện sắp cùng một đội quân tinh nhuệ của Đại Lý lên đường đến vùng hoang dã, ngay gần khu vực mới Lão Long Thành. Trong lúc đó, ông đã tạm thời giao cô bé cho con thuyền này và cung cấp một lá thư cho Sài Ngụ, yêu cầu cô ấy trao nó trực tiếp cho Sơn Chủ Trần Bình An.

Cô bé có vẻ ngoài nhỏ nhắn, thanh lịch và yên bình; chiều cao của cô không thấp, chỉ là hơi gầy so với bạn bè đồng trang lứa mà thôi.

Không hiểu tại sao, Trần Bình An luôn có cảm giác rằng trên khuôn mặt cô bé này—dù còn nhỏ tuổi—như thể có viết bốn chữ: “Tôi muốn uống rượu”.

Khi mở phong bì và đọc nội dung lá thư, Trần Bình An mới nhận ra rằng cảm giác đó hoàn toàn có cơ sở.

Ngụy Tiện chỉ yêu cầu Trần Bình An giúp tìm một số người am hiểu để dạy cô bé những phép thuật tiên gia trên núi; nếu Sơn Chủ sẵn lòng tự mình truyền đạo thì càng tốt.

“Đừng lo về việc quá tải hay khó học; cô bé học cái gì thì học cái đó thôi. Liệu cô ấy có thành công hay không… thì tùy vào duyên phận của cô ấy.”

Ngụy Tiện chỉ đưa ra một điều kiện duy nhất: kỹ năng võ thuật của Sài Ngụ phải do chính ông ta, với tư cách là sư phụ, trực tiếp dạy.

Ở cuối lá thư, Ngụy Tiện cũng đặc biệt nhắc đến điều này: Sài Ngụ hàng ngày đều phải uống rượu; Lạc Bạc Sơn phía này đừng thiếu sót trong việc chuẩn bị rượu cho anh ta. “Uống rượu không phải là vô ích đâu; sau này anh ta sẽ trả tiền lại thôi.”

Trong cuộc trò chuyện với Trần Bình An – người đại diện của Sơn Chủ–, cô bé không hề tỏ ra sợ hãi chút nào. Cô ngồi trên ghế, hai tay đặt lên đầu gối, vừa thoải mái vừa tự nhiên, giống hệt một cô gái nhỏ tuổi bình thường, chưa từng trải qua nhiều chuyện phức tạp trong đời.

Trần Bình An hỏi điều gì, cô bé cũng trả lời ngay.

Có lẽ vì thân hình gầy gò, đôi mắt của cô bé trở nên càng nổi bật hơn.

Trần Bình An lấy ra một bình rượu và đưa cho Sài Ngụ, cười nói: “Sư phụ của em bảo rằng mỗi ngày em nên uống nửa catty rượu; nhớ phải kiểm soát lượng rượu nhé.”

Cuối cùng, cô bé cũng lộ ra vẻ e thẹn, cười một cách ngượng ngùng, rồi nhận lấy bình rượu và hứa sẽ chỉ uống hai bát, tức là khoảng bốn lượng rượu thôi, chắc chắn không đến nửa catty đâu.

Theo như những gì Ngụy Tiện đã nói trong thư, khả năng uống rượu của Sài Ngụ khá tốt đấy.

Cô ấy thường uống nửa cân rượu đun sôi; nếu uống quá nhiều thì sẽ bị nôn, nhưng sau khi nôn xong vẫn có thể tiếp tục uống tiếp, và dù uống hết một cân rượu cũng không bị chóng mặt. Còn nếu uống ít thì sẽ cảm thấy không thú vị lắm…

Cầm chiếc bình rượu trên tay, cô gái nhỏ đi đến cửa rồi quay đầu hỏi: “Sơn Chủ, muốn đóng cửa không ạ?”

Trần Bình An cười và nói: “Tùy ý.”

Cô gái nhỏ liền giúp đóng cửa lại.

Xuyên suốt thời gian ngồi bên cạnh bàn, Xiao Mo đã âm thầm quan sát Sài Ngụ. Sau khi cô gái nhỏ ra khỏi phòng, Xiao Mo nói: “Thưa công tử, con định tách chiếc Bản Mệnh Phi Kiếm đó ra và tặng cho Sài Ngụ.”

Xiao Mo bổ sung thêm: “Con sẽ làm ngay bây giờ.”

Thật sự, cô gái nhỏ tên Sài Ngụ này có thiên phú tu luyện rất tuyệt vời. Ngay cả Xiao Mo, người đã từng chứng kiến biết bao cảnh đẹp trên núi non, cũng cảm thấy kinh ngạc khi lần đầu tiên gặp Sài Ngụ – cô ấy quả thực là một tài năng hiếm có.

Trời không chỉ ban tặng cho cô ấy những điều tốt đẹp, mà còn như lo lắng rằng cô ấy sẽ không no được, nên còn ban thêm cho cô ấy một cái bát lớn nữa.

Thông thường, những người muốn tu luyện trên núi, để hấp thụ linh khí của trời đất, phải thông qua cây cầu Thọ Sinh, nối liền hai thế giới trên trời và dưới đất, sau đó mới có thể phân biệt được cái trong sạch và cái bẩn; việc này rất gian khổ. Ngoài ra, họ còn phải mở các huyệt đạo trong cơ thể mình, coi chúng như những “thế giới nhỏ” bên trong cơ thể mình – điều này cũng là một thử thách lớn.

Xiao Mo quyết tâm đến mức giải thích: “Chắc công tử cũng đã nhận ra rồi đấy, Sài Ngụ không gặp bất kỳ trở ngại nào trong việc hấp thụ linh khí. Ngay cả nếu đưa cho cô ấy một đống tiền báu, cô ấy cũng có thể tiêu hết mà không hề mất mát gì. Những người có tiềm năng tu luyện như vậy, càng sớm bắt đầu tu luyện thì càng tốt; càng nhiều tiền được đầu tư thì càng tốt. Nếu như cô ấy rơi vào tay của Lưu thị ở đảo Aibai, có lẽ nơi tu luyện của cô ấy sẽ trở thành kho báu của vị thần tài đó.”

Nếu Sài Ngụ nhận được thanh Phi Kiếm của Xiao Mo và thành công trong việc chế tác nó thành vật bản mệnh của mình, tốc độ hấp thụ linh khí của cô ấy sẽ càng trở nên đáng kinh ngạc hơn nữa.

Trần Bình An có vẻ do dự.

Xiao Mo cười và nói: “Thưa công tử, ngài lo lắng quá rồi. Dù con tặng cô ấy chiếc Bản Mệnh Phi Kiếm này miễn phí, không cần dùng bất kỳ danh nghĩa nào trong việc truyền đạo, con cũng sẽ không

Trần Bình An nhíu mày nói: “Đó chỉ là một trong những vấn đề thôi. Còn về cấp độ tu luyện của em thì sao?”

Dù Tiểu Mạc rất tin chắc mình sẽ không bị giảm cấp độ, nhưng việc này vẫn sẽ ảnh hưởng đến sức mạnh chiến đấu của cô ấy.

Giống như câu nói vô tình của Mi Lý Hạt đã nói: Trên đời này, ai cũng phải vật lộn để kiếm tiền; việc tu luyện càng khó khăn hơn nhiều.

Tiểu Mạc không phải người thiếu suy nghĩ; cô cười nói: “Cũng giống như ‘hạn chế’ trong quá trình tu luyện của Mễ Dụ, đó không phải là những rào cản thông thường. Và đỉnh cao hoàn hảo mà Tiểu Mạc đạt được cũng không phải là điều dễ dàng.”

Trong cuộc sống, từ khi bắt đầu học hỏi, Tiểu Mạc đã học được rất nhiều điều: không tự cao tự đại, cũng không tự ti. Ví dụ, khi ra ngoài xã hội, việc chấp nhận thua cuộc cũng là một cách tôn trọng người khác; cũng giống như việc “uống trước” tại bàn rượu – đó đều là những nguyên tắc cơ bản.

Thực ra, việc mất đi một ít sức mạnh tu luyện cũng không ảnh hưởng lớn đến Tiểu Mạc. Nếu có cơ hội quyết định sinh tử, thì cô ấy chỉ cần sử dụng chiếc Phi Kiếm quyết định thắng thua mà thôi.

Vì vậy, việc tặng thanh kiếm này không phải là Tiểu Mạc đang coi thường sức mạnh của các tu sĩ tại núi Hoàng Nhân. Kể cả bản thân cô và những tu sĩ khác ở vùng hoang dã này, chắc chắn không ai có thể dễ dàng giành chiến thắng.

Tiểu Mạc biết rõ mình không phải là người mạnh nhất hay có khả năng phòng thủ tốt nhất. Nhưng cô có thể chắc chắn một điều: mình thuộc hàng top ba về cả tấn công lẫn phòng thủ.

Dù sao thì cô cũng không cần phải tham gia vào những tranh đấu ở vùng hoang dã nữa. Và trong thế giới Hoàng Nhân này, số lượng những tu sĩ có thể quyết định sinh tử với cô cũng không nhiều lắm – chỉ khoảng vài người mà thôi. Hơn nữa, phần lớn trong số họ đều có mối quan hệ tốt với cô.

Chẳng hạn như Bạch Đế Thành Trương Cư Trung, Phù Lục Ngụ Hiển, Long Hổ Sơn Đại Thiên Sư, Hỏa Long Chân Nhân, Lưu Tập Bảo…

Trần Bình An nghiêm túc hỏi: “Tiểu Mạc, em đã suy nghị kỹ chưa?”

Tiểu Mạc gật đầu và nói: “Vậy thì xin ngài hãy giúp tôi tặng thanh kiếm này.”

Cô dùng hai ngón tay vuốt ve, như thể đang nắm lấy một vật gì đó; sau đó, một luồng khí kiếm màu đỏ tươi bắt đầu xoay tròn, giống như một con rồng lửa.

Đó chính là thanh Phi Kiếm được rèn luyện kỹ lưỡng ấy… Tiểu Mạc đã kéo nó ra từ huyệt đạo của mình và biến nó thành một viên kiếm màu đ

Trần Bình An không nhịn được mà mắng lớn: “Tiểu Mạc, ngươi thật là đáng trách!”

Việc người tu kiếm này phá hủy Bản Mệnh Phi Kiếm đã ảnh hưởng nghiêm trọng đến cơ sở của Đại Đạo; làm sao có thể xem nhẹ chuyện này như Tiểu Mạc vậy được.

Trần Bình An buộc phải lập tức sử dụng “Chim trong lồng” để che giấu bí mật này; nếu không, có lẽ toàn bộ con thuyền Phong Diễn Độ sẽ tưởng rằng mình đã bị một cao thủ pháp thuật tấn công.

Sau đó, Trần Bình An lấy ra chiếc hộp kiếm bằng gỗ hoàng đàn do chính mình chế tác, cẩn thận cất giữ thanh kiếm Bản Mệnh Phi Kiếm – cái vẫn chưa có tên nào cả – và cười nói: “Món quà lớn lao như thế này, phải làm thế nào để trao cho cô gái kia, và phải nói ra điều này như thế nào… Tôi cần suy nghĩ kỹ đã. Chắc chắn tôi phải nói rõ ràng; tôi không thể dám giấu diếm thành tích của mình.”

Tiểu Mạc hiếm khi đùa cợt như vậy, nên cô nói: “Công tử chỉ cần đừng giữ lại vật phẩm này là được.”

Trần Bình An nhìn Tiểu Mạc, tự hỏi cô ấy học hỏi từ ai mà lại nói như vậy… Trước đây, Châu Liệm đã riêng tư nói với anh về Tiểu Mạc, khen ngợi cô ấy không ngớt lời. Bởi vì Tiểu Mạc đã nói với anh rằng “trong lòng cô ấy luôn chứa đựng tình yêu thương và sự trong sáng; có lẽ đó là do cô ấy sống gần những người tốt mà thôi”.

Tiểu Mạc cười ngượng ngùng; rõ ràng mình không thích hợp để nói chuyện nhẹ nhàng như vậy… Thà rằng mình nên giữ nguyên bản chất thật của mình. Học hỏi từ ai cũng không bằng học hỏi trực tiếp từ công tử này; việc đó sẽ hiệu quả hơn nhiều.

Trần Bình An suy nghĩ một lúc rồi nói: “Tên cho thanh Phi Kiếm này sẽ là ‘Tâm Hoả’ thôi.” Ý nghĩa là “Ngọn lửa được truyền từ đời này sang đời khác”. Hy vọng Sài Ngụ sẽ may mắn nhận được phước lành này; trên con đường tu luyện sau này, cô ấy sẽ biết trân trọng nó hơn, và nếu sau này gặp được người bạn đời tương tự như Tiểu Mạc, cô ấy cũng có thể tiếp tục truyền lại thanh Phi Kiếm này.

Tiểu Mạc cười nói: “Thật là háo hức mong chờ tương lai…”

Con thuyền Phong Diễn Độ dừng lại ở một bến đò thiên gia có tên là Khổ Hoàng Quả, nằm gần Núi Trung Nhạc. Tên của nó bắt nguồn từ hai hồ nước lớn và nhỏ nối liền với nhau, hình dạng giống như quả bầu. Thực ra, nước ở đây rất trong lành; tuy nhiên, lý do tại sao tên của nó lại có chữ “khổ” thì không ai biết rõ cả.

Bên kia bến đò, Vua Núi Jin Qing đang đứng cùng một vị học giả mặc áo xanh,

Chỉ là ở bến đò Hồ Lô có quá nhiều mắt người soi xét, vì vậy ba người sư đệ đã lặng lẽ lên thuyền mà thôi.

Bây giờ nơi này được dùng để thờ phượng cho một vị hoàng tử tương lai ở Trung Nghĩa Sơn; đệ tử của ta cũng từng gặp được một duyên may tiên phú tại núi đó.

Có Gạo hạt ở đây, thì không có tin đồn nào mà người ta không biết cả.

Vì vậy, khi lần này Nguyên Bảo đi đến Đảo Tông Diệp, khi cô ấy gặp Tào Thanh Lượng lần đầu tiên, Trần Bình An chắc chắn sẽ muốn nhìn kỹ xem những lời đồn đại đó có thật hay không.

Mặc dù Nguyên Bạch – một trong hai nhân vật xuất sắc nhất của phái Kiếm Đạo Cựu Chu Ying – cuối cùng cũng không thể rời khỏi Chính Dương Sơn, mà lại theo Jin Qing đến Trung Nghĩa Sơn để tu luyện. Thay vào đó, ông ấy đã đến một nơi được __TERM042__ và __TERM030__ đặt tên là Hoàng Sơn, để phụ trách việc xây dựng chi hội mới của phái. Một khi loại bỏ hai chữ “phụ tá” sau tên mình, Nguyên Bạch sẽ trở thành người đứng đầu chi hội đó. Tuy nhiên, cấp độ tu luyện của Nguyên Bạch có lẽ sẽ mãi dừng lại ở __TERM053__; đây cũng là một trong những lý do khiến __TERM042__ yên tâm giao phó công việc quản lý chi hội tương lai cho Nguyên Bạch.

Nhưng Jin Shan Jun vẫn rất trân trọng tình cảm mà __TERM028__ đã dành cho mình, vì vậy ông đã sẵn lòng đồng ý với yêu cầu của __TERM026__: từ nay trở đi, chi phí đỗ thuyền Phong Yên sẽ được giảm 50%.

Thực ra, lần trước khi __TERM027__ điều khiển con thuyền đò để xuống phía Nam đến Đảo Tông Diệp, thuyền đã dừng lại ở bến đò Khổ Hồ Lô. Trên thuyền lúc đó có một người tu kiếm mang biệt danh Shao Po Xian; khi Jin Qing lên thuyền, ông ấy không gặp người này. Nhưng sau khi vị đại gia này xuống thuyền và trở về đền thờ, ông đã đứng ở cửa, cúi đầu chào tạm biệt con thuyền vừa biến mất vào __TERM113__.

__TERM023__ dẫn theo Tiểu Mạc xuống thuyền, cười ha hả và bước nhanh về phía trước, cúi chào và nói: “Xin chào Jin Shan Jun, Quan Wu.”

Người đàn ông mặc áo xanh ấy chính là __TERM106__ – một người quen cũ từ quê hương. Năm xưa, ông ấy đã gặp nhiều khó khăn trong sự nghiệp, bị các gia tộc quyền lực cản trở trên con đường thăng tiến, và cuối cùng buộc phải rời Long Châu, như thể bị đày đến một huyện nhỏ ở chân núi Trung Nghĩa Sơn. Bây giờ, ông trở thành một quan chức ở vùng biên giới xa xôi của Đại Lý, vẫn giữ chức vụ Quan huyện. Là một đệ tử chính thức của Quốc sư __TERM091__ và cũng là vị quan đầu tiên của huyện Huai Hoàng ở Long Châu, sự nghiệp của

Tên hiệu sau khi mất ư? Phong tặng hậu khi đã chết ư? Đúng là mơ mộng thôi.

Nhưng Trần Bình An biết rằng, Ngô Uyên sẽ sớm được triệu hồi và được phong làm “thái thú mới” của cả Cựu Long Châu lẫn Tân Chử Châu.

Jin Qing đưa tay ra chào và nói với giọng vui vẻ: “Xin chào Trần Sơn Chủ.”

Ngô Uyên cũng đáp lại bằng cách cúi chào và mỉm cười nói: “Ngô Uyên xin kính chào Sư Thúc Chen.”

Việc Ngô Uyên gọi Jin Qing là “Sư Thúc nhỏ” khiến Trần Bình An bật cười.

Trần Bình An đến hôm nay là để thảo luận với Chủ Nhân Núi Trung Nguyên về ba việc: xây dựng mỏ đá, khai thác gỗ và mua cát sông. Tất nhiên, những nguyên liệu này đều không phải loại thông thường. Chỉ riêng loại gỗ đàn hương cổ có trên núi Trung Nguyên đã nổi tiếng khắp Bảo Bình Châu, chỉ đứng sau gỗ lớn của Vực Dương; từ lâu, loại gỗ này đã được các quốc gia ở miền trung ưu tiên sử dụng để xây dựng cung điện và các công trình trang trọng. Châu Dương Đại Vương Gia đã thiết lập một cơ quan chuyên mua bán nguyên liệu này ngay dưới chân núi, và việc khai thác hoàn toàn bị hoàng gia độc quyền kiểm soát; không bao giờ bán theo cây mà bán theo cân, mỗi inch gỗ đàn hương đều giá trị như vàng.

Trước đó, Thái Đông Sơn đã thống nhất ý định với Jin Qing, nhưng không thể thỏa thuận được về giá cả, vì vậy mới phải mời chính Trần Sơn Chủ đến thương lượng trực tiếp.

Phía nam, ở Đảo Đỗ Diệp, hầu như mọi nơi đều là đống đổ nát; dù đất nước đang dần được phục hồi, nhu cầu đối với những loại gỗ quý và cát sông xuất phát từ núi vẫn rất lớn. Tuy nhiên, ở Đảo Đỗ Diệp cũng có những nguồn nguyên liệu này, nhưng việc khai thác khá khó khăn; hơn nữa, mỗi gia tộc tiên nhoại ở đây cũng đều cần phải phục hồi cơ sở của mình trước, vì vậy họ đều ưu tiên xây dựng lại cung điện của mình. Thêm vào đó, ở Đảo Đỗ Diệp, tình trạng tranh giành quyền lợi trở nên rất phổ biến; mọi người sẵn sàng chi tiêu mạnh tay, thậm chí vay mượn tiền để xây dựng cung điện và thành phố của mình sao cho hoành tráng hơn thời kỳ trước chiến tranh.

Cạnh đó, Tiểu Mạch đang quan sát __TERM077__ đang nói chuyện vui vẻ với một vị Chủ Nhân Núi và một vị quan chức địa phương; việc thương lượng về giá cả dường như diễn ra rất suôn sẻ, và có vẻ như Chủ Nhân Núi Jin Qing chỉ đang chờ đợi __TERM077__ xuất hiện mà thôi.

Về ba việc liên quan đến mỏ đá, khai thác gỗ và mua cát sông, thậm chí không cần __TERM026__ phải cử người giám sát; Jin Qing chỉ yêu cầu __TERM028__ yên tâm là được.

Trần Bình An cười gật đầu đồng ý.

Bỗng nhiên, tôi nhớ đến một người có lẽ là vì quên xem lịch hoàng đạo trước khi ra khỏi nhà… Tiên Gia Môn Phái ấy; sau bao khó khăn mới chuyển từ nơi Ngụy Bạch và Bắc Nhạc Địa Giới đến Trung Nghĩa, thì lại gặp phải sự kiện tiệc tùng ban đêm do Sơn Quân Tấn Thanh tổ chức.

Thật là một niềm vui bất ngờ khiến người ta không khỏi rơi nước mắt…

Con thuyền Phong Diễn Độ Tiếp tục hành trình về phía nam.

Chủng Thu và Lỗ Bạch Tượng, hai người đồng hương xuất thân từ miền đất phú túc, sau bao năm xa cách cuối cùng cũng gặp lại nhau và quyết định thi đấu cờ với nhau vài ván.

Tiểu Mạc ngồi bên cạnh xem trận đấu; người xem cờ mà không lên tiếng mới thực sự là người quý tộc.

Ngồi yên lặng một lúc lâu, chỉ nghe tiếng quân cờ rơi xuống bàn, từng tiếng một, yên tĩnh đến lạ thường.

Trong một căn phòng, Thái Nguyên ngồi kiết già, tập luyện hít thở và rèn luyện kiếm; ngài đang quan sát dòng khí trong cơ thể đệ tử để tìm ra những điểm sai sót nhỏ nhất.

Bèi Tiền ở phía sau con thuyền, đang dạy võ cho Triệu Thụ Hạ.

Có vẻ như ngài đang thay thầy giáo dục đệ tử của mình.

Triệu Thụ Hạ tập võ rất chăm chỉ, chỉ tập trung vào loại võ “Hàn Sơn Quyền”; hiện tại, anh ta đã đạt đến cấp độ năm tầng Võ Phu – tầng “cổ họng chai”.

Cấp độ này không thấp, nhưng cũng không cao lắm.

Không thấp, so với những người Võ Phu thuần khiết thông thường; không cao, so với sư phụ của mình là Lạc Bạc Sơn.

Dù là các bậc tiền bối như Châu Liệm, Chủng Thu, Lỗ Bạch Tượng, Ngụy Tiện… hay những người cùng tuổi như Bèi Tiền, Thân Uyên Kỳ… thì con đường học võ của Triệu Thụ Hạ qua nhiều năm cũng chỉ được coi là bình thường mà thôi; tài năng của anh ta hoàn toàn không nổi bật chút nào.

Đặc biệt là khi so sánh với Bèi Tiền – một đại sư trực hệ của sư phụ – Triệu Thụ Hạ không khỏi cảm thấy tự ti.

Nếu dạy võ mà không thực sự chiến đấu, thì việc dạy dỗ cũng chẳng có ý nghĩa gì.

Khi hai người so tài với nhau, Bèi Tiền luôn điều khiển lực đánh một cách chuẩn xác; dù là đấm, đá hay khuỷu tay, tất cả đều được thực hiện một cách vừa đủ, như thể chỉ chạm nhẹ qua mặt đối thủ… Nhưng khi Bèi Tiền tăng áp lực lên, Triệu Thụ Hạ vẫn phải chịu không ít khó khăn.

Khi Bèi Tiền dừng lại và thu lại đòn quyền của mình, khuôn mặt Zhao Shuxia trở nên nhợt nhạt, cánh tay anh run rẩy, gần như không thể đứng vững được nữa.

Hai người lùi lại một bước và chào nhau bằng cách đưa tay ra thành kiểu “bao quyền”.

Bèi Tiền nói nhẹ nhàng: “Đệ ruột Zhao, cách đấu của em hơi cứng nhắc quá. Người đưa quyền ra có thể sẵn lòng hy sinh mạng sống, nhưng nếu ý chí trong đòn quyền không linh hoạt, thì cuối cùng vẫn thiếu đi điều gì đó.”

Dù là đồng môn, Bèi Tiền vẫn nói rất kiềm chế, lựa từ ngữ cẩn thận để không làm tổn thương đến lòng tự trọng của đệ ruột mình.

Zhao Shuxia cũng không phải là kẻ ngốc; anh thực sự hiểu rõ ý tốt của sư muội Pei này. Việc Bèi Tiền cho anh luyện tập chỉ là lãng phí thời gian của cô ấy mà thôi.

Sau một lúc do dự, Bèi Tiền tiếp tục nói: “Đệ ruột Zhao, khí chất trong đòn quyền của em thực sự rất tốt, đã thể hiện được ý nghĩa của chữ ‘chính’. Hãy tiếp tục cố gắng nhé.”

Các bài tập sáu bước của Zhao Shuxia đã được anh luyện tập đến mức xuất sắc. Tuy nhiên, việc đối đầu với người có cấp độ cao hơn như Võ Phu không giống như việc so tài kỹ năng đấu quyền thông thường; vì vậy, dù Zhao Shuxia có đối đầu với người cùng cấp độ, anh cũng không hề có lợi thế gì cả. Chỉ khi đối đầu với người có cấp độ cao hơn nhiều, mới có thể mong đợi được kết quả tốt hơn.

Nhưng Bèi Tiền không thể hiểu nổi tại sao sư phụ lại cố tình không truyền đạt cho Zhao Shuxia những kỹ năng đấu quyền cao cấp hơn?

Hôm nay, sau khi uống hai bát rượu, Sài Ngụ đặt hai cái bát trắng lên bàn, rồi bị hơi say và bắt đầu tu luyện, tiếp tục luyện hóa thanh phi kiếm mang tên “Tâm Hỏa”. Trước đó, Sơn Chủ đã trực tiếp truyền đạt cho cô một bí quyết luyện đạo, nhưng kiến thức đó quá sâu sắc, có rất nhiều từ ngữ khó hiểu… Cô cảm thấy đầu óc mình như muốn bay đi vì say rượu…

Cuối cùng, Sơn Chủ đã yêu cầu anh Xiao Mo – người đã tặng cô thanh phi kiếm – đến trò chuyện cùng cô. Sau một lúc, cô đã hiểu được phần lớn nội dung. Chỉ cần tập trung, phân tán hơi thở của mình như những tơ nhện, hoặc cố gắng tập trung vào nhiều hướng cùng lúc, thì mọi việc sẽ ổn thôi. Dù sao thì anh Xiao Mo cũng đã giải thích rất rõ ràng; với sự hỗ trợ của anh ấy, Sài Ngụ chỉ cần làm theo những gì được hướng dẫn là được, giống như việc học cách gấp giấy từ người thầy ở cửa hàng nến vậy.

Trần Bình An đang ngồi trong phòng kế toán của __TERMLOCK000__

Từ Ngôi Văn Long đến Trương Gia Chân, rồi đến việc liên quan đến Na Lan Ngọc Điệp, chỉ cần nói về những người làm công tác kế toán, thì Lạc Bạc Sơn quả thực luôn có rất nhiều nhân tài xuất hiện, không hề gặp phải tình trạng thiếu hụt người thay thế.

Trần Bình An vuốt ve trán mình, vẻ mặt có chút bất lực. Trước đây, khi dạy cô gái nhỏ này phương pháp luyện chế các vật phẩm, ông đã giải thích đi giải thích lại công thức đó hai lần.

Hỏi và đáp… Cô bé có hiểu không?

Không hiểu.

Có nhớ nội dung không?

Không nhớ.

Cuối cùng, Trần Bình An chỉ còn cách gọi __TERM023__ đến giúp đỡ, để cô ấy hướng dẫn cô gái nhỏ đó tiếp tục học.

__TERM023__ ngồi bên cạnh, nhìn thấy __TERM023__ và __TERM112__ trao đổi qua lại; trong khi đó, __TERM104__ lại bị sốc đến mức chỉ biết im lặng uống rượu để bình tĩnh lại. Cuối cùng, cô ấy cũng hiểu được. Chỉ có những thiên tài trong con đường tu luyện mới có thể hiểu được nhau mà thôi. Giống như những năm trước, khi __TERM088__ dạy __TERM023__ võ thuật – những người ở những vị trí khác nhau đều cảm thấy bất lực trước những khó khăn tương tự.

Na Lan Ngọc Điệp tò mò hỏi: “Thưa ngài ẩn quan, gỗ đàn hương từ Trung Nguyệt thì chiếm khá nhiều không gian, điều đó còn có thể chấp nhận được, vì gỗ đàn hương rất quý giá… Nhưng đá và cát được khai thác từ các mỏ đá hay lòng sông thì lại nặng nề và cũng chiếm nhiều không gian; giá cả của chúng cũng khó có thể tăng cao được. Con thuyền Phong Diêu là một con thuyền vượt qua các lục địa, vận chuyển hàng từ giữa Bảo Bình Châu đến Đông Diệp Châu… Chi phí vận chuyển quá cao; liệu chúng ta có lỗ vốn không? Tại sao không sử dụng con thuyền Phi Mặc, vốn có quãng đường ngắn hơn, cho việc buôn bán này?”

__TERM023__ cười một cái, rồi quay đầu nhìn __TERM055__ và nói: “Gia Chân, hãy giải thích cho Ngọc Điệp nghe về lý do nhé.”

__TERM055__ trả lời: “Hiện nay, các quốc gia trên Đông Diệp Châu đều đang trong tình trạng cần phục hồi sau chiến tranh, thiếu thốn mọi thứ… Nhưng điều cấp bách nhất hiện nay chắc chắn không phải là những vật dụng sang trọng hay đồ cổ, mà là việc xây dựng lại thành phố thủ đô của quốc gia. Vì vậy, những gì chúng ta kiếm được không phải là tiền bạc ngay lập tức, mà là những khoản tiền trong tương lai. Hơn nữa, nếu chúng ta xây dựng được mối quan hệ tốt với các vị hoàng đế và quan lại, thiết lập được những quan hệ thương mại lâu dài, thì con thuyền Phong Diêu sẽ có cơ hội kiếm được nhiều tiền trong tương lai. Thậm chí, bây giờ chúng ta còn có thể mua

Trần Bình An gật đầu nói: “Đúng vậy. Trong việc mua bán, tiền bạc thực sự rất quan trọng, nhưng chúng ta cũng cần hiểu một điều: đôi khi, người ta có thể kiếm được nhiều tiền ngoài những con số trong sổ sách.”

Nalan Yude nghe xong mắt sáng lên, reo lên: “Học được rồi, học được rồi!”

Trần Bình An cười nói: “Ngoài ra, dưới chân núi Thông Diệp Châu thiếu vàng bạc, còn trên núi lại thiếu ‘tiền của các vị thần’, vì vậy chúng ta không thể tránh khỏi việc phải vay tiền để tạo dựng mối quan hệ tốt với mọi người.”

Nalan Yude hỏi: “Cho vay lãi suất cao à? Ai dám không trả nợ, thì để Mễ Đại Kiếm Tiên đến tìm họ và giết họ sao?!”

Trương Gia Chân cũng thực sự muốn biết câu trả lời; bởi vì hiện nay, nhiều thế lực từ Biệt Châu đang làm những việc này ở Thông Diệp Châu, và đó thực sự là một công việc mang lại lợi nhuận khổng lồ.

Trần Bình An lắc đầu: “Người khác làm như vậy, nhưng chúng ta thì không.”

Nalan Yude suy nghĩ một lát, rồi lo lắng hỏi: “Cây càng lớn thì càng dễ hu hút gió; liệu điều này có khiến chúng ta gặp phải sự thù ghét hay bị cô lập không?”

Trần Bình An cười nói: “Vì vậy, chúng ta mới cần Mễ Đại Kiếm Tiên đứng ra quản lý tổ chức của mình.”

Trương Gia Chân đột nhiên đứng dậy, chỉnh lại y phục và cúi chào Trần Bình An một cách thành kính.

Nếu một vị vua của đất nước phải vay tiền lãi suất cao từ Thần tiên trên núi, thì việc trả nợ chắc chắn sẽ được áp đặt lên vai người dân.

Trần Bình An vỗ nhẹ vào vai Trương Gia Chân rồi bắt đầu lật qua các trang sổ sách: “Chúng ta tiếp tục làm việc của mình đi.”

Một số sản phẩm đặc sản của chúng ta, chẳng hạn như những người phụ nữ xinh đẹp từ Quốc gia Hồ Ly, hiện nay do không còn xung đột máu lửa giữa ba phe ở Hồ Ly Quốc, nên tất cả những con hồ ly già đã qua đời một cách bình yên; những bộ xương còn lại sau khi chúng chết được thu thập lại, số lượng ít ỏi nhưng chất lượng thì cao hơn nhiều so với trước đây.

Hơn nữa, Thái Đông Sơn đã đề cập đến một việc trong thư; may mắn thay, ông ấy đã tìm thấy ba nữ tu từ Lầu Thục Nghi của Thông Diệp Châu tại Ngọn Núi Ngọc Chi. Những người này còn rất trẻ, chỉ khoảng trăm tuổi thôi; khi Tôn giáo Ngọc Chi bị diệt vong, ba người họ đang đi du lịch bên ngoài và may mắn thoát nạn, giúp cho truyền thống về những người phụ nữ xinh đẹp của Lầu Thục Nghi không bị đứt gãy.

Dù tay nghề của ba đệ tử này còn kém hơn nhiều so với những bậc thầy hội họa xuất sắc của hai người bạn đồng hành tại lầu Thục Nghi, nhưng điều đó không quá đáng lo ngại. Ba đệ tử này chỉ cần vẽ các bức tranh mỹ nhân là được; còn ông và người đầu bếp già thì có thể hoàn thành phần “điểm xuyết cuối cùng” cho những tác phẩm đó.

Ngoài ra, việc mua sắm gốm sứ được sản xuất bởi các lò gốm dân gian trong thị trấn quê nhà, cũng như những chiếc cốc đấu gà hay các loại vật liệu khác, vẫn cần phải đến Thái Y Quốc để mua thêm. Về tỷ lệ số lượng cụ thể, chúng ta sẽ cần điều chỉnh lại từng bước dựa trên tình hình bán hàng sau này. Chẳng hạn, một số mặt hàng có lợi nhuận cao nhưng chiếm nhiều diện tích, hoặc dễ bị tích trữ… Những chi tiết tương đối nhỏ nhặt như vậy, Trần Bình An rất am hiểu.

Dù sao thì, trong văn phòng kế toán của Đào Hoàn Sơn tại chùa Xuân Phiên, mỗi người đều là chuyên gia trong lĩnh vực này; ngay cả những người giữ vai trò then chốt như Mễ Đại Kiếm Tiên và Bí Thủ Hành Cung cũng không phải là người ngoại đạo.

Kinh doanh, thực chất chính là việc vượt qua những trở ngại trong thương mại địa phương và tìm kiếm những con đường thu nhập ổn định.

Còn những cuốn sách quý giá lạc lõng khắp nơi trên đảo Đông Diệp Châu, Trần Bình An đã từng chứng kiến điều đó tại khu vực Độ Sơn Độ… Rất nhiều loại gốm sứ quý giá từng được coi là “vàng ròng”, cũng đã gặp số phận tương tự những cuốn sách đó – được bán với số lượng lớn, chất đống ở các bến đò, và không ai muốn trả giá cao cho chúng nữa. Tuy nhiên, những cơ hội kiếm lời như vậy, có lẽ chỉ còn khoảng mười hoặc hai mươi năm nữa thôi; sau đó, chúng sẽ dần biến mất, trở lại thành những “đồ cổ trong thời đại hỗn loạn”.

Vào buổi sáng hôm đó, một mặt trời đỏ rực bừng lên trên mặt biển.

Gió thổi qua mặt nước, người ta ngồi đó ngắm nhìn những đám mây trôi qua.

Sự lười biếng chính là kẻ thù của sự thành công.

Chu Xia Shu đang tập võ bên trong nhà thì bỗng nhiên nghe thấy tiếng gõ cửa; khi mở cửa ra, ông thấy đó là sư phụ của mình.

Trần Bình An cười nói: “Đi nào, cùng ta tập võ đi.”

Thầy trò cùng nhau đi về phía mũi thuyền; Trần Bình An nói: “Suốt bao năm nay, ngoài chiêu thức Quyền Hàn Sơn, ta chưa dạy em thêm nhiều chiêu thức võ nào khác; hôm nay ta sẽ bổ sung cho em.”

Hôm nay, Trần Bình An đã dạy Trương Sơn Phong bộ quyền pháp do chính ông sáng tạo ra.

Dưới gốc cây Châu, Zhao Shuxia vẫn cố gắng bắt chước người khác, nhưng tiếc là chỉ giống hình thức mà không giống tinh thần.

Trần Bình An đã giúp đỡ anh ấy điều chỉnh và hoàn thiện các kỹ năng. Zhao Shuxia tỏ ra rất áy náy và nói nhỏ: “Sư phụ, tài năng của con kém cỏi quá, đã làm xấu mặt sư phụ.”

Chính vào Lạc Bạc Sơn, nếu không phải là ở đây, thì ở bất kỳ gia tộc hay môn phái nào trong giang hồ, chắc chắn sẽ có không ít lời đồn đại hay ánh mắt soi mói.

Nhưng ở đây, không ai định nói xấu sau lưng ai cả, bởi vì mọi người đều nói trực tiếp mặt đối mặt. Ví dụ như Trần Linh Quân và Bạch Huyền; mỗi khi họ gặp nhau, cậu bé mặc áo xanh ấy luôn nhắc nhở Zhao Shuxia rằng việc luyện võ không được lơ là. Hãy nhìn Bèi Tiền kìa, cấp độ của ông ấy thật cao! Không sao đâu, hôm nay ta sẽ truyền cho con vài chiêu võ tuyệt thế… Còn Bạch Huyền thì mỗi khi Zhao Shuxia đi qua quán hàng ven đường, ông ấy luôn mời anh ấy vào uống trà và trò chuyện. “Zhao Shuxia à, làm đồng môn với người ta mà lại không thể đánh bại một người phụ nữ, thật là đáng thất vọng… Nhanh lên, uống trà đi! Trà này của ta có công dụng tương tự như rượu ở cửa hàng của vị quan ẩn dật ở quê nhà đấy… Uống vào sẽ giúp bạn tiến bộ hơn…”

Thực ra, những lời nhắc nhở từ Trần Linh Quân và Bạch Huyền này lại khiến Zhao Shuxia cảm thấy thoải mái hơn, và anh ấy cũng không còn vội vàng trong việc luyện võ nữa.

Trần Bình An cười nói: “Nói những lời vô nghĩa gì thế?” Rồi vỗ nhẹ vào vai Zhao Shuxia: “Con có thể không tin vào tài năng võ thuật của mình, nhưng nhất định phải tin vào con mắt của sư phụ khi chọn đệ tử.”

Tại núi Cai Chi, có bến đò Hoa Triều Độ. Con thuyền Phong Diễn Độ dừng lại ở đây.

Đúng là duyên phận, nơi mà vị chủ nhân núi Phạm Tuấn Mao và vị thần núi tiếp đãi khách, chính là cái hiên đó.

Trần Bình An cùng với Xiao Mo, Trần Linh Quân và Jia Lão Tiên Nhân đã dừng chân tại đây.

Núi Nam Nghệ cũ của Đại Lý thực sự được hình thành từ đất đá chất chồng lên nhau, và ngày nay, Núi Nam Nghệ mới cũng vẫn giữ nguyên cấu trúc tương tự.

Dưới sự dẫn đầu của Đại Lý Triều Đại, hơn mười quốc gia lớn nhỏ xung quanh khu vực cũ của Nam Nghệ đã cùng nhau thực hiện việc này, bởi vì rõ ràng cần có một ngọn núi lớn để góp phần ổn định vận mệnh của các vùng đất phía nam.

Từ xưa đến nay, trên thế giới này luôn tồn tại một quy tắc không thành văn là “thay đổi kinh đô nhưng không thay đổi Ngũ Nhạc”.

Quốc vương của một vùng đất, sau khi mất đi một nửa lãnh thổ, đã tìm ra một giải pháp thỏa hiệp: Ngũ Nhạc vẫn tiếp tục tồn tại, nhưng việc thờ cúng sẽ do quốc gia nào kiểm soát lãnh thổ đó đảm nhận.

Vì vậy, ngày nay, Núi Nam Nghệ Phạm Tuấn Mao đã trở thành ngọn núi đầu tiên và duy nhất không nằm dưới sự quản lý của Đại Lý Tống thị.

Theo cách nói của Phạm Tuấn Mao, chỉ có một từ để diễn tả cảm giác đó… thật sự rất tuyệt!

Sau một trận chiến lớn, thực tế là toàn bộ Núi Nam Nghệ đã bị phá hủy một nửa, và một nửa khác cũng bị dọn sạch. Trong số các ngọn núi được coi là “nơi lưu giữ các vị thần”, chỉ có Núi Thái Châu may mắn được bảo toàn phần lớn. Với vai trò là một trong những điểm qua lại cho các linh hồn yêu ma, Núi Thái Châu càng trở nên quan trọng hơn trong khu vực phía nam của Bảo Bình Châu.

Bên kia lầu đài mát mẻ, Phạm Tuấn Mao mặc bộ áo choàng màu xanh đen, ngồi xếp bàn chân, khi nhìn thấy nhóm người của Trần Bình An đến, ông chỉ đơn giản là giơ tay chào một cách lịch sự.

Còn Vương Quan của Núi Thái Châu thì lại mặc trang phục sang trọng, đội mũ hoa, mặc áo màu tím, trên mũ có đính những viên ngọc lớn như quả anh đào, rõ ràng đó là vật báu quý của ngọn núi.

Nếu người ta không biết sự thật, lần đầu tiên nhìn thấy hai người này, chắc chắn sẽ nghĩ rằng Vương Quan mới là vị chủ nhân thực sự của Núi Nam Nghệ, còn Phạm Tuấn Mao chỉ là một nữ thần canh gác đền thờ mà thôi.

Vương Quan cũng đã tham dự buổi lễ mà Chính Dương Sơn tổ chức, và ở lại tại núi Bạch Vân Phong. Lúc đó, tất cả các vị thần núi của vùng đất này đều tập trung lại, cùng với các vị thần nước của những ngọn núi lân cận, tổ chức bữa tiệc và đối diện nhau từ xa.

Ở phía núi tổ tiên của Chính Dương Sơn, những thông điệp được truyền đi bằng phi kiếm, như những bông hoa nở rộ; Vương Quan đã nhận được một bức thư bí mật từ Trần Bình An và còn được trao một tấm bảng ngọc khắc dòng chữ “Jun Qing Yu Xiang”, sau đó bà đã

Nhận được lời nhắc cuối bức thư bí mật, Vương Quan liền vội vàng rời khỏi Chính Dương Sơn.

Đứng tựa vào lan can, Đi thẳng vào vấn đề nói: “Nói đi, làm thế nào để trả ơn này đây.”

Trần Bình An cười nói: “Thực sự không phải đến đòi nợ đâu, chỉ là muốn gặp lại bạn thôi. Nếu cần, sau này khi qua cầu hoặc tại các điểm giao thông, ngài và Vương Thần Sơn hãy quan tâm đến tôi một chút là được.”

Phạm Tuấn Mao đáp: “Đừng nói những lời đó nữa. Dù ngài không đến tìm tôi, tôi cũng sẽ tìm ngài thôi. Chúng ta phải có một thỏa thuận rõ ràng; nếu không, sau này chúng ta sẽ không thể tiếp tục gặp nhau nữa đâu. Làm sao tôi có thể cứ gặp ngài là phải cúi đầu tạ ơn mãi được? Hơn nữa, tôi cũng không muốn phải dành thời gian ‘quan tâm’ đến một con thuyền qua sông suốt hàng trăm năm, hàng nghìn năm… Điều đó thật là vô nghĩa.”

Trần Bình An gật đầu và nói: “Vậy thì tôi sẽ nói thẳng ra. Mọi loại khoáng sản quý giá trong lãnh thổ của các vị thần ở Nam Nham, miễn là chúng có thể được buôn bán, tôi – Lạc Bạc Sơn – sẽ nhận được một phần, ít nhất là ba mươi phần trăm, và giá cả phải công bằng, phải mua với giá thấp nhất trên thị trường.”

Phạm Tuấn Mao vung tay và nói: “Được thôi, đã thống nhất như vậy rồi. Không cần uống rượu nữa; lần sau khi ngài đến núi của tôi, chúng ta sẽ có bữa yến đêm đầy đủ.”

Mỗi khi Phạm Tuấn Mao cần sử dụng Khoác Thân Ngọc Phục Cảnh, thì bữa yến đêm đó luôn được tổ chức theo lệ.

Trần Bình An cười nói: “Còn một việc tôi muốn xin ngài… Tôi muốn mua một lượng đất quý từ núi Thái Sơn, khoảng ba nghìn cân; tất nhiên, càng nhiều càng tốt. Giá cả có thể thương lượng được.”

Đất quý từ núi Thái Sơn là loại đất có tuổi đời hàng vạn năm, rất nổi tiếng ở Bảo Bình Châu. Đây chính là vật liệu cơ bản để Âm vật thiết lập nền tảng cho đạo trường nhỏ của mình.

Vì vậy, khi thần chủ bằng vàng của Vương Quan rời khỏi núi Thái Sơn, Đại Lý Triều Đại đã đặc biệt giúp đưa hết số đất quý đó đi nơi khác, để không để lại cho quân đội yêu ma.

Phạm Tuấn Mao lại vung tay một cái nữa…

Vương Quan vội vàng nhắc nhở bằng ý nghĩ: “Ngài Phạm Sơn Hùng ơi, số đất quý từ núi Thái Sơn, vài năm trước, Đại Lý Tống thị đã lấy đi phần lớn rồi; bây giờ chỉ còn lại không nhiều nữa. Bên tôi chỉ còn hai vạn cân thôi… Ngài cũng biết điều này mà. Nếu lượng đất này ít hơn mười nghìn cân, thì sẽ không thể tạo ra đất mới được; ngược lại, lượng đất có thể còn gi

Vương Quan trước đó đã trở về núi Thái Châu và ngay lập tức dâng lên mười nghìn cân thảo dược quý cho Nam Nham.

Thực ra, vài năm trước, vị thần chủ tịch của núi Thái Châu đã gặp phải tình huống khá khó xử; sau một trận chiến lớn, Nam Nham bị tiêu diệt hoàn toàn, dẫn đến tình trạng “vị thần chủ tịch lớn nhưng quyền lực lại yếu”, khiến Vương Quan, với phẩm trật cao, cũng không dám tổ chức bất kỳ buổi yến tiệc nào. Việc được thăng chức đối với một vị thần chủ tịch của ngọn núi lớn như vậy, có thể coi là chuyện nhỏ sao?

Họ chỉ có thể chờ đợi cho đến khi vị thần chủ tịch khôi phục lại sức mạnh, rồi mới cùng nhau tổ chức buổi yến tiệc.

May mắn thay, Phạm Sơn Quân sẽ sớm trở lại trạng thái ban đầu của mình.

Dù Trần Bình An đã coi nhẹ việc tu luyện, nhưng vẫn không khỏi ghen tị với những vị thần linh quyền lực này – họ dường như không cần phải tu luyện nhiều để đạt được địa vị cao.

Phạm Tuấn Mao không cho Trần Bình An cơ hội nói lời nào, mà thẳng thắn hỏi: “Bạn và Ngụy Bạch là bạn bè thân thiết, vì vậy tôi cũng muốn nhờ bạn một việc: xin hãy nhờ Bắc Nham gửi đến Nam Nham một số nàng hầu giàu kinh nghiệm. Buổi yến tiệc tối của tôi là lần đầu tiên các cô gái trưởng thành tham gia, vì vậy không thể để nó diễn ra tồi tệ được. Về việc này, Bắc Nham chính là nơi có nhiều kinh nghiệm nhất… Trần Bình An, bạn chắc chắn sẽ không từ chối chứ?”

Quả thật, việc tổ chức các lễ hội trong thế giới tiên cảnh rất phức tạp – từ việc sắp xếp chỗ ngồi cho các vị thần linh, quan lại, đến việc chuẩn bị đồ ăn uống và các chi tiết nhỏ khác…

Trần Bình An cười và đồng ý ngay: “Việc này không hề khó chút nào; chúng tôi Ngụy Sơn Quân chính là những chuyên gia hàng đầu.”

Phạm Tuấn Mao liếc nhìn vị đạo sĩ già ấy, rồi nói với vị thần chủ tịch của núi Thái Châu: “Từ nay trở đi, bạn hãy thường xuyên giao lưu với người này nhé.”

Vương Quan cũng mỉm cười đồng ý.

Còn về mười nghìn cân thảo dược mà Phạm Sơn Quân đã gửi đi hôm nay, thì không có vấn đề gì cả; khi Nam Nham tổ chức buổi yến tiệc, núi Thái Châu sẽ gửi thêm mười nghìn cân nữa là được.

Sau đó, Phạm Tuấn Mao với vẻ không mấy hào hứng, cũng đi cùng Trần Bình An và những người khác lên núi ngắm cảnh đẹp.

Jia Lão Tiên Nhân trò chuyện rất vui vẻ với Vua Thần Núi.

Việc tái thiết các di tích cổ đã được triển khai mạnh mẽ; khắp nơi đều thấy cảnh công nhân làm việc hối hả, bụi bặm bay mù mịt.

Trần Bình An đã hẹn gặp Tôn Gia Thụ và Đồng Thủy Khe bên bờ biển.

Ngoài Xiao Mo ra, còn có Mễ Đại Kiếm Tiên – người hiếm khi xuất hiện ngoài con thuyền đưa đón.

Sau khi nói xong những chuyện quan trọng, theo thói quen cũ, họ mời nhau tham gia vào dự án này để cùng nhau kiếm tiền qua các châu lục.

Ở đây, có một nơi tên là Hoa Sen Bãi.

Đây là lần đầu tiên Mi Yu bước chân lên đất liền trong “Thế giới Hạo Nhàn”; cảnh vật đầu tiên anh ta nhìn thấy đã in sâu vào ký ức của mình.

Mi Yu liền thử hỏi: “Có thể trồng lại mười dặm hoa sen không?”

Tôn Gia Thụ gật đầu đồng ý, nhưng khi nghe số tiền mà Mi Yu yêu cầu, anh ta bất ngờ và lập tức từ bỏ ý định vay tiền từ vị quan ẩn danh kia.

Tôn Gia Thụ cười và giải thích: “Trồng hoa sen trên biển không phải là chuyện đơn giản; hoa sen thuộc loại cây của thần tiên, việc chăm sóc chúng đòi hỏi chi phí cao hơn nhiều.”

Trước đây, luôn là gia tộc Fú đứng ra đầu tư, cùng với các gia tộc khác góp tiền; đó chỉ là một việc làm mang tính hình thức, để thể hiện uy tín mà thôi.

Mi Yu thở dài; tiền là yếu tố then chốt để thực hiện những dự án lớn, nhưng trong túi anh ta thực sự không có nhiều tiền. Anh ta quyết định không nên cố gắng làm gì quá sức.

Trần Bình An cười nói: “Về khoản tiền này, chúng tôi Lạc Bạc Sơn sẽ đứng ra lo liệu.”

Mi Yu cảm thấy hơi ngượng ngùng và lập tức nói bằng suy nghĩ: “Vị quan ẩn danh ơi, đừng làm vậy… Tôi chỉ nói thử thôi, đừng phung phí tiền một cách vô ích nhé.”

Tôn Gia Thụ cười và nói: “Việc mua giống hoa sen và trồng chúng có thể do Mễ Kiếm Tiên đài thọ; còn việc chăm sóc sau này thì sẽ do các gia tộc lớn như Lão Long Thành đảm nhận. Tôi sẽ giúp tìm người thảo luận về vấn đề này; tin rằng sẽ không có ai phản đối đâu.”

“Chiều rộng của khu đất này vừa đủ để trồng sen, tái hiện lại cảnh tượng huyền thoại ngày xưa. Những kẻ chỉ biết nịnh bợ nhà Fu thì không ai dám phản đối đâu.”

Khi đó, chắc chắn sẽ có bia đá được dựng lên để ghi công lao của Mi Yu – người đã thực hiện việc trồng sen này.

Tôn Gia Thụ hiểu rõ ý định của Trần Sơn Chủ. Đây là một chiến lược hai trong một: vừa giúp người em cùng gia tộc của mình thực hiện mong muốn, vừa mang lại ích cho gia tộc Sun.

Ngày nay, các gia tộc lớn đều có những người hậu thuẫn mạnh mẽ; không giống như trước đây khi chỉ có nhà Fu thống trị mọi thứ, tất cả đều tìm cách liên kết với quan trường của Đại Lý Triều. Vì vậy, những cuộc tranh đấu giữa các gia tộc càng trở nên gay gắt hơn. Việc Tôn Gia Thụ đề xuất này thực sự giúp gia tộc Có thể giúp tránh khỏi nhiều rắc rối.

Lý do rất đơn giản: hiện nay, đồng minh trên núi của gia tộc Sun chính là Lạc Bạc Sơn; các bạn hãy suy nghĩ kỹ đi.

Những năm trước, khi hợp tác kinh doanh với Lạc Bạc Sơn, gia tộc Sun luôn giấu kín thông tin; nhưng bây giờ thì không cần phải làm vậy nữa.

Một con thuyền qua lại giữa các lục địa, vượt qua những vùng biển mênh mông… Những vùng biển này từng là chiến trường trong quá khứ. Trên những con đường biển dài hàng nghìn dặm, thỉnh thoảng vẫn có các tu sĩ sử dụng phép thuật để lặn xuống biển tìm kiếm những kho báu bị lạc.

Trước đây, việc này bị Đại Lý Triều Đại cấm; triều đình đã cử một nhóm tu sĩ và thầy Qing Wu đến đây để tìm kiếm những kho báu bị sót lại dưới biển, và mọi thứ thu được đều phải được nộp vào kho bạc quốc gia Tống thị.

Gần đây, lệnh cấm mới được bãi bỏ; vì vậy, rất nhiều tu sĩ từ các lục địa Bảo Bình Châu và Đỗ Diệp Châu đã tụ tập đến đây. Nhiều người thông thạo tin tức đã sớm đến khu vực di tích của Lão Long Thành để tìm kiếm cơ hội. Dù biết rằng khó có thể tìm thấy những thứ quý giá, nhưng sau khi lệnh cấm được bãi bỏ, vẫn có người đã kiếm được một khoản tiền lớn. Một số gia tộc lớn như Lão Long Thành còn cử tu sĩ đặc biệt để mua những loại kho báu này; chỉ cần bán lại chúng, họ đã thu được rất nhiều lợi nhuận.”

Mỹ Dụ vô thức quay đầu nhìn người quan ẩn bên cạnh mình.

Kẻ thực sự là bậc thầy của những hoạt động này đang đứng ngay bên cạnh mình đây.

Những người luyện khí kia, chỉ cần may mắn tìm được thứ gì đó có giá trị, họ nên tôn trọng Tổ sư và nếu đến đây để cúng bái trước, biết đâu họ sẽ gặp phải điều bất ngờ.

Người quan ẩn liền liếc nhìn và cảm thấy buồn cười Mễ Kiếm Tiên.

Trên biển, có vài tu sĩ nhìn thấy con thuyền Phong Diễn Độ đã vội vàng bay đến đây; đó là nhóm tu sĩ từ Đảo Tùng Diệp, họ thực sự kiếm được tiền ở đây và muốn đi thuyền về quê hương phía nam. Nếu phải bay qua biển bằng phép thuật, việc đó quá khổ cực và rủi ro cũng cao hơn nhiều.

Khi những tu sĩ này nói chuyện, họ dùng ngôn ngữ YYǎ của Bảo Bình Châu, tức là tiếng Quan của Đại Lý.

Không còn cách nào khác, bởi vì thời đại này đã khác xưa rồi; nếu không biết nói tiếng Quan này, thì ở Lão Long Thành này, bạn sẽ không thể sống sót được đâu.

Khi họ nghe nói đó là con thuyền riêng của Lạc Bạc Sơn, họ không do dự gì nữa, cảm ơn rồi cáo từ.

Trần Linh Quân nhìn thấy cảnh này và bật cười ha hả, cười đến nỗi bụng đau quặn.

“Tên người như bóng cây…”

Một phái môn thích phá hoại __TERM030__ của các gia tộc núi non, đưa ra cái tên đẹp đẽ là “đến chúc mừng”, nhưng thực chất lại là một cuộc đối đầu uy hiếp.

Điều này chỉ có ở Bảo Bình Châu mà thôi; so với Bắc Cù Lỗ Châu thì cũng chẳng khác gì nhau.

Cuộc đối đầu kiểu này giữa các phái môn khác nhau, có lẽ là lần đầu tiên trong lịch sử của Bảo Bình Châu.

Trên biển này, không có làng xã hay cửa hàng nào; việc đi thuyền như vậy, coi như tự nguyện vào hang ổ của kẻ trộm cắp phải không? Hãy cẩn thận… Nếu may mắn lên thuyền được, thì còn tốt; còn nếu không may, thì sẽ mất mạng ngay khi xuống thuyền.

Điều này khiến cho Jia __TERM051__, người không có khả năng chiến đấu, vừa cảm thấy vui mừng vừa tiếc nuối. Vui mừng vì danh tiếng của phái mình đã lan xa, tiếc nuối vì đối phương chưa từng trải nghiệm cách tiếp đãi của mình.

Con thuyền Phong Diễn Độ đã bắt đầu hiện rõ hình dáng của đất liền Đảo Tùng Diệp.

Chẳng mấy chốc, trong bóng tối của đêm, con thuyền đã đến bến đò Thanh Cảnh Sơn ở phía bắc của đảo, và __TERM023__ cùng với nhóm người __TERM085__ đã lên núi để thăm Viện Thanh Hổ tại đỉnh Thiên Khuyết Phong.

Trước đây, __TERM030__ đã chuyển đến Bảo Bình Châu, và ông Lục Ung – người già __TERM092__ – thậm chí c

Lần trước, Trần Bình An đã tặng một con dấu có nguồn gốc từ Thanh Cảnh; cùng đi với ông ấy, Tông Chủ Giang của Ngọc Khuê Tông và Trưởng ban Lạc Bạc Sơn cũng đều đã gửi đến những lời chúc tốt đẹp.

“Tại Đảo Đỗ Diệp, có một người tên là Lục Dung; sự hiện diện của anh ta giống như việc thêm vào lòng các tu sĩ khắp thiên hạ một tổ phái vững chãi bất khuất.”

Sau đó, Lục Dung đã chọn một thời điểm thích hợp, tiêu hao một phần vận may của núi Thanh Cảnh, và cuối cùng đã thành công trong việc luyện ra hai lô thuốc Ngộ Không Đan. Anh ta đã tặng tất cả số thuốc này cho Phòng Thảo Dược Bồ Sơn của Diệp Vân Vân. Vị đạo sư cao tu này đã phá lệ, không giấu giếm hay chiếm đoạt vài viên như thông lệ.

Thực ra, đối với Diệp Vân Vân, việc có thể mua được một lô thuốc với giá rất cao đã là một niềm vui bất ngờ lớn lao rồi. Nhưng họ lại nhận được tặng hai lô thuốc miễn phí, và người mang chúng đến là một đệ tử trực hệ của một vị chủ nhân của Cung Thanh Hổ. Diệp Vân Vân, người vốn không thích giao tiếp nhiều, đã tự mình tiếp đón khách này. Nữ tổ sư này đạt đến cấp độ Võ Phu; theo thỏa thuận trước đó với Tiên sư Cao, bà muốn mua hai lô thuốc “Vũ Y Hoàn” này theo giá thị trường trên núi.

Nhưng vị đạo sư của Cung Thanh Hổ kiên quyết không nhận tiền, bất kể nữ tổ sư này đạt đến cấp độ Võ Phu nào đi nữa. Ông ta chỉ yêu cầu một điều duy nhất: hoặc là Phòng Thảo Dược Bồ Sơn nhận thuốc miễn phí, hoặc là ông ta sẽ mang chúng về.

Dù sao thì thuốc Ngộ Không Đan của Cung Thanh Hổ cũng không hề lo bán không được. Loại thuốc này xứng đáng với danh hiệu “độc nhất vô nhị trên thế giới”, rất khó để luyện thành; bởi vì ngoài bí quyết luyện đan được giữ bí mật của Cung Thanh Hổ, còn có một nguyên liệu quan trọng khác, đó chính là linh khí đặc biệt của núi Thanh Cảnh. Chính vì vậy, thuốc này mới trở thành thứ thuốc quý mà các tiên nhân trên Đảo Đỗ Diệp luôn ao ước có được, và cũng chính vì thế mà nó mới trở thành vật phẩm thưởng của Tổ Sư Đường trên đảo này.

Trong những năm đầu, mỗi khi Lục Dung luyện thành công thuốc Ngộ Không Đan, ông ta đều cố tình “giấu đi” một vài viên để tặng cho núi Thái Bình. Dù sao thì số lượng viên thuốc trong mỗi lô hàng đã đặt trước cũng không bao giờ cố định cụ thể.

Nếu bán cho các tổ phái khác trên đảo, đó chỉ là để kiếm tiền và nhận được sự tín nhiệm từ họ mà thôi.

Tặng cho núi Thái Bình là biểu hiện của sự ngưỡng mộ đối với Đức Thượng Đế và tinh thần anh hùng của Sơn Chủ.

Nhưng vì một ân oán cũ kỹ, Lục Ung được coi là một trong những vị thần trên đất liền ghét bỏ giang hồ Võ Phu nhất trong số các tu sĩ châu này.

Chính vì vậy, việc Diệp Vân Vân lại có phản ứng bất ngờ như vậy mới thật đáng ngạc nhiên.

Sau cuộc gặp gỡ hàn gắn với Lão Tiên Nhân hôm nay, Trần Bình An lần đầu tiên cảm thấy ngại ngùng: “Anh Lục ơi, có lẽ tôi cần đặt mua một lò thuốc Ngộ Không Dan, và có thể dùng trong vòng mười năm.”

Bởi loại thuốc này __TERM083__ giúp các tu sĩ bổ sung khí, điều chỉnh và loại bỏ những rủi ro nhỏ trong quá trình tu luyện; đối với __TERM023__ đang gặp khó khăn nghiêm trọng hiện nay, Thuốc Ngộ Không Dan của Cung Thanh Hổ chính là liều thuốc cứu tinh, quan trọng hơn bất kỳ loại thuốc quý hiếm nào. Đây không phải là thứ gì để “trang trí thêm”, mà thực sự là sự giúp đỡ cấp bách.

Nếu không, __TERM023__ sẽ không dám đề nghị như vậy đâu.

Trong châu này, __TERM045__, Long Tiêu Châu, __TERM069__, __TERM011__… tất cả đều đã xin mua thuốc. Chưa kể đến Bảo Bình Châu phía bắc hay các gia tộc quý tộc ở kinh đô Đại Lý, __TERM057__, gia tộc Phù, cũng như đạo quán của Đức Thượng Đế __TERM116__… tất cả đều đã đặt hàng trước. Theo kế hoạch đã định, trong vòng một hai trăm, thậm chí ba trăm năm nữa, Lục Ung cũng sẽ không có thời gian rảnh rỗi đâu.

Nhưng Lục Ung lại cười ha hả nói: “Thật may làm sao, ta vẫn còn vài viên thuốc, để cho em Trần này đi.”

Ban đầu, ông định tặng những viên thuốc này cho các đệ tử chính thống và các đệ tử kế nhiệm, như một món quà khi họ thành lập phái mới. Những năm trước, họ đã theo ông qua bao khó khăn, gian khổ và có công lao lớn; tại Bảo Bình Châu, từ khi họ gặp nạn ban đầu cho đến khi họ được tôn trọng sau khi miễn phí chế tạo thuốc cho Đại Lý __TERM103__, mọi thứ đã thay đổi hoàn toàn. Nhiều gia tộc ở Bảo Bình Châu đã đề nghị chiêu mộ họ, muốn họ thay đổi sư phụ, nhưng không ai muốn rời bỏ Cung Thanh Hổ __TERM030__ cả.

Nếu biết trước rằng __TERM047__ muốn mua Thuốc Ngộ Không Dan, lần trước ông đã không tặng hai lò thuốc cho __TERM044__ một cách hào phóng như vậy đâu.

__TERM023__ vừa định nói gì đó thì Lục Ung đã giơ tay lên, than phiền: “Đừng nói nữa, những lời này chỉ làm tổn thương tình cảm giữa chúng ta mà thôi.”

__TERM023__ cười nói: “Về việc xây dựng lại Cung Thanh Hổ, nếu

Lục Dung cười ha hả nói: “Chỉ có việc này, liên quan đến mặt mũi của sư phụ, tôi sẽ không keo kiệt với anh em Trần nữa.”

Sau đó, Lục Dung chủ động mời Lạc Bạc Sơn và nhóm người khác ra ngoài thưởng ngoạn cảnh đẹp.

Cuối thu đi núi.

Gió trời thổi nhẹ, ánh trăng lấp lánh; tiếng chuông ngọc vang vọng trong lành.

Nhóm người xuống núi rồi lên thuyền, thuyền tiếp tục hướng nam.

Cuối cùng, họ đã đến nơi mà Thái Đông Sơn đã tự mình chọn để xây dựng tòa nhà mới của giáo phái.

Thái Đông Sơn, Tào Thanh Lượng; bên phải Sui, đầu bếp nhỏ Trình Triệu Lộ--; Shaopo Xian, Mông Long, Thạch Kiều…

Họ đã đợi ở bến phà từ lâu rồi.

Gần đó còn có một đám lớn các chiến binh __TERM099__ và những con rô-bốt cơ khí đang miệt mài mở rộng bến phà.

Tên của tòa nhà mới vẫn chưa được quyết định.

Việc __TERM027__ chọn địa điểm này không phải vì nó có vị trí đắc địa như __TERM084__, mà chỉ vì nó chiếm một khu vực rộng 600 dặm, nằm ở biên giới giữa hai quốc gia.

Xung quanh cũng không có thần linh nào liên quan đến nước; thứ gần nhất là một ngôi đền đất có lịch sử hàng nghìn năm – Đạo Xã của huyện Nguy Hang.

Có vẻ như __TERM027__ cố ý chọn một nơi hoàn toàn trống trải.

Anh ta muốn bắt đầu lại từ con số không.

Sau khi nhận được thư nhắc nhở từ thầy, __TERM027__ càng thêm quyết tâm. Bởi vì ban đầu, theo kế hoạch của thầy và Chủ tịch Chu, việc chọn địa điểm cho tòa nhà mới là để phá vỡ kế hoạch “bảy hiện hai ẩn” của __TERM069__; không chỉ cần bảo vệ ngôi đền Thái Bình Sơn, nơi mà không còn ai sinh sống nữa, tránh để Long Kiều chiếm giữ di tích đó, mà còn cần ngăn chặn cuộc liên minh giữa __TERM069__ và Cung Thanh Hổ.

Tuy nhiên, việc bảo vệ ngôi đền là ưu tiên hàng đầu, còn việc ngăn chặn cuộc liên minh thì có thể bỏ qua được.

Trong kho sách của __TERM010__ có rất nhiều cuốn sách, trong đó có bộ “Vân Ký Thất Ký Tứ Nhị Thập Quyển” của Đạo giáo, bao gồm cả phần về mặt trời, mặt trăng và các vì sao.

Một ngôi đạo chỉ là một ngọn núi tạm thời của giáo phái, và Du Hàm Linh chỉ là một tu sĩ cấp thấp, nhưng những kế hoạch và việc làm của anh ta thật sự rất lớn lao, có thể nói là vượt qua cả trời đất.

Một khi bộ trận lớn này – với sự tham gia của Bắc Đẩu Thất Tinh cùng hai pháp thuật hỗ trợ – được xây dựng xong, thì Kim Đỉnh Quan sẽ bao gồm toàn bộ địa hình, khí hậu và vận mệnh của nửa lục địa Tong Ye Châu.

Nhưng vì có sự tính toán của gia tộc Lục ở Trung Thổ Âm Dương Gia, Thái Đông Sơn đã quyết định từ bỏ ý định “gây rối” kia. Anh ta muốn chứng kiến xem, khi không còn sự hiện diện của núi Thái Bình và núi Thanh Cảnh, liệu Kim Đỉnh Quan do Du Hàm Linh điều khiển có thể tạo ra một “phép thuật vĩ đại” như thế nào.

Hai nhóm người gặp nhau.

Chàng trai mặc áo trắng với đốm đỏ trên trán cúi chào sâu đến tận đầu gối trước Trần Bình An; sau khi đứng dậy, anh ta lại cúi chào một lần nữa và nói với nụ cười: “Tôi thành thật cảm ơn sự giúp đỡ của Tiểu Mạch.”

Tiểu Mạch cũng đáp lại bằng cách cúi chào: “Tiểu Mạch xin chào Thái Tổ Chủ.”

Mọi người cùng nhau tiến về phía một ngọn núi cao, trong lúc đó Trần Bình An và Thái Đông Sơn trò chuyện với nhau.

Thái Đông Sơn cười nói: “Về phía Kim Đỉnh Quan..., họ thực sự rất thận trọng; họ không hề có ý đồ xấu đối với núi Thái Bình hay cung điện Thanh Hổ, và đã ngay lập tức dừng lại. Họ chỉ để lại một cái hồ nhỏ tên là Long Kiều; tuy nhiên, họ vẫn chưa nhận ra mức độ nguy hiểm của việc cố gắng chiếm lấy những tàn dư của linh khí ở khu vực núi Thái Bình để chế tạo thành chiếc gương Minh Nguyệt truyền thống của núi này. Kết quả là Hoàng Đình bất ngờ trở về từ thế giới Ngũ Sắc, và sau một cuộc đối đầu với kiếm, tất cả những gì họ đã làm đều bị phá hủy. Người phụ nữ đội mũ ấy vẫn không từ bỏ, và thậm chí còn dựng lều ở ngay bên cạnh đống đổ nát đó.”

Nữ tu đội mũ từ núi Thái Bình, Hoàng Đình, thực ra cũng đã cùng Quách Trúc Rượu từ thế giới Ngũ Sắc xuống thế giới Hoàn Nhan; chỉ là một người đi đến Bảo Bình Châu, còn người kia thì trở về quê hương Tong Ye Châu.

Trần Bình An tự giễu mình: “Chính tôi đã làm cho họ hoảng sợ.”

Trước đó, Trần Bình An đã đến núi Thái Bình và gây ra nhiều rắc rối; anh ta còn giết chết Vạn Dao Tổng Tổ Chủ – người được coi là phúc thần của ba ngọn núi – cùng với tiên nhân Hàn Ngọc Thụ.

Sau đó, họ còn cùng với Khương Thượng Chân đến Thanh Hổ Cung. Chắc chắn Du Hàm Linh đã nhận được tin tức đó, và sau khi cân nhắc kỹ lưỡng, Kim Đỉnh Quan chỉ có thể chấp nhận giải pháp thay thế, đó là hạ mức độ của bãi trận Pháp Thiên Tượng Địa xuống một tầm thấp hơn nhiều.

Nếu bỏ qua mối thù địch đã rõ ràng giữa hai bên, thì Du Hàm Linh quả thực xứng đáng được gọi là một nhân vật quyền lực lớn.

Về cuộc liên minh “Đào Diệp Chi Tình” do Đại Quán triều đại khởi xướng, phía Bắc có Kim Đỉnh Quan, phía Trung có Bạch Long Động, phía Nam có Bồ Sơn Thảo Đường – ba bên này đều là người sáng lập cuộc liên minh này. Cuối cùng, tổng cộng mười sáu nhân vật quyền lực tại đảo Đông Diệp Châu, cùng với ba mươi bốn lực lượng phụ thuộc, đã cùng nhau ký kết hiệp ước, danh nghĩa là để chống lại sức mạnh của Biệt Châu. Vì Diệp Vân Vân không thực sự nắm quyền lực, mà chỉ mang danh nghĩa hư, nên sau cuộc liên minh “Đào Diệp Chi Tình”, Kim Đỉnh Quan và Bạch Long Động được gọi lần lượt là “Vua Núi” và “Thủ Tướng Núi”.

Thái Đông Sơn đứng dưới chân núi, chỉ vào và nói: “Thưa ngài, chúng ta phải chờ ngài đến đây mới có thể dựng Cổng núi lên được; có lẽ lúc đó cũng cần phải cắt băng khánh thành nữa.”

Trần Bình An cười không nổi; ông nhớ lại rằng ngày xưa việc này không hề phức tạp như vậy.

Bỗng nhiên, Trần Bình An nói: “Hãy chọn ngày Lập Xuân năm tới để tổ chức lễ kỷ niệm của chi hội chúng ta đi.”

Thái Đông Sơn gật đầu.

Lập Xuân – ngày bắt đầu của bốn mùa, đầu tiên của một năm; lúc này dương khí bắt đầu trỗi dậy, mọi vật đều bắt đầu sinh sôi nảy nở.

Thái Đông Sơn nhẹ nhàng hỏi: “Thưa ngài, về việc treo ảnh… chúng ta nên tìm ai để vẽ ảnh ấy?”

Vì đây là chi hội phía dưới, nên việc treo ảnh của người sáng lập chi hội phía trên, Tổ sư, phải tuân theo các quy tắc thông thường trên núi non. Và ảnh đó phải được treo ở vị trí trung tâm.

Trần Bình An có vẻ bất đắc dĩ, nhìn Thái Đông Sơn và hỏi: “Chúng ta thực sự không thể ngoại lệ được sao?”

Thái Đông Sơn lắc đầu mạnh mẽ và nói rõ ràng: “Thưa ngài, thực sự không thể ngoại lệ được!”