Bữa tiệc tư nhân này, được gọi là bữa tiệc chào đón và xóa bỏ mùi bụi, được tổ chức trong một khu vườn hoa rực rỡ, xung quanh là hương thơm của hoa, khiến người ta cảm thấy thư giãn và dễ chịu.

Ngay từ sáng sớm, một chiếc bàn tròn nhỏ làm từ chất liệu Bạch Ngọc đã được đưa đến, và Trần Bình An ngồi đối diện với Thái hậu Đại Lý.

Trên bàn có một chiếc hộp gỗ nổi bật; Nam Tán, xuất thân từ huyện Dự Chương, lập tức nhận ra đó là chiếc hộp thức ăn được làm từ gỗ quê hương mình.

Một bình rượu, hai đôi đũa tre xanh, và một số loại bánh ngọt rẻ tiền được dùng làm món ăn kèm với rượu.

Nhìn thấy điều này, Nam Tán không khỏi nhíu mày. Làm sao được, một kẻ xuất thân từ con hẻm nhỏ bé, sau khi trở thành Sơn Thượng Nhân, lại thích phô trương và làm mọi thứ trở nên phức tạp như vậy?

Vị tu sĩ trẻ tuổi với danh tính vẫn còn mờ ảo đang ngồi giữa hai người họ.

Giống như một cuộc tranh chấp lâu dài trong giang hồ, khi thế cục thay đổi, bên yếu thế không dám đối đầu trực tiếp, nhưng cũng không muốn mất mặt, nên họ đã mời một người có uy tín trong giang hồ để can thiệp vào tình huống này.

Còn người thanh niên đội mũ vàng, mang giày xanh kia, dù có chỗ trống nhưng không ngồi xuống, mà đứng phía sau Trần Bình An, hai tay chắp lại trước bụng, mỉm cười.

Trần Bình An lấy ra một tấm bùa đèn từ tay áo mình; tấm bùa này được làm từ chất liệu thông thường, ông nhẹ nhàng xoay nó và đặt nó lên trên chiếc hộp thức ăn. Tấm bùa đèn bắt đầu cháy từ từ, như một lời nhắc nhở cho Thái hậu Đại Lý rằng thời gian để cô giả vờ không biết gì đã đến hạn.

Nam Tán nhíu mày, những đôi mắt hình hoa đào của cô nhìn chằm chằm vào cảnh tượng trước mắt.

Đột nhiên trở nên giàu có, quên mất mình… Việc cô tỏ ra oai phong tại nơi này cũng còn hiểu được,dù sao đi nữa đây là nơi học thuật của Quốc sư Cui. Nhưng một tu sĩ bản địa của Đại Lý, một người thuộc hàng ngũ các tu sĩ có tên trong sổ sách của triều đình Tống thị, lại dám tỏ ra hung hăng như vậy ngay trong cung điện của Đại Lý?

Cô định liên lạc với vị tổ tiên họ Lục để nói chuyện.

Nhưng người đó đã nhận ra ý định của Nam Tán và lập tức lắc đầu, bằng ánh mắt báo hiệu cho cô đừng hành động liều lĩnh như vậy.

Nếu bị đối phương coi là Nam Tán đã đưa ra câu trả lời, thì việc thương lượng giữa hai bên sẽ không còn ý nghĩa gì nữa.

Trần Bình An này, thật sự rất giỏi trong việc tỏ ra yếu đuối trước đối thủ… Nhìn qua chỉ là một tu sĩ mới tập luyện thôi mà.

Viễn Du Giới Võ Phu? Đùa gì thế này…

Hơn nữa, những thông tin về thời tiết được cung cấp trước đây quá kỳ lạ, nguồn gốc không rõ ràng. Vì vậy, nếu Nam Tán và mình trò chuyện thật lòng, rất có thể bị người khác nghe lén.

Hôm nay, việc Trần Bình An đặc biệt yêu cầu gặp Nữ hoàng thái hậu Nam Tán tại cung thành Đại Lý, rõ ràng là đã kiên nhẫn đến mức cùng cực.

Trần Bình An khoanh tay lại và bắt đầu nhắm mắt nghỉ ngơi.

Vị tu sĩ trẻ cười nói: “Xin giới thiệu mình, họ Lục, tên là Vĩ – cái ‘Vĩ’ ở đây có nghĩa là đi theo sau lưng người khác. Tôi, Lục Giang và Lục Đài đều xuất thân từ dòng họ Lục.”

Người đàn ông tự xưng là tổ tiên của gia tộc Lục này tiếp tục nói: “Như Trần Sơn Chủ đã nói trên đường đến đây, tôi thực sự đã tu luyện nhiều năm tại hang Lý Châu Động Thiên; thời gian tu luyện ấy còn dài hơn cả những năm tôi ở trong gia tộc. Vì vậy, chúng ta có thể coi nhau là bạn đồng hương.”

Nam Tán cảm thấy yên tâm hơn một chút. Sự hiện diện của người đàn ông này vừa là một lời cảnh báo đến từ gia tộc hùng mạnh kia, buộc cô phải luôn ghi nhớ rằng mình là Lục Giang thuộc dòng họ Lục, mới là Nam Tán của Đại Lý Dụ Chương Quận; nhưng Lục Vĩ cũng chính là chỗ dựa vững chắc nhất của cô hiện nay. Mặc dù Lục Vĩ không phải là chủ nhân của gia tộc Lục ở Trung Thổ, nhưng ông ấy là một vị đại tu sĩ Âm Dương Gia chỉ còn cách tiến lên tầng cao hơn nửa bước nữa; sức mạnh tu luyện và khả năng chiến đấu của ông ấy không nằm ở việc sử dụng các phép thuật hay công cụ chiến đấu, mà nằm ở việc nắm được lợi thế trước đối thủ.

Nếu có thể lựa chọn, Nam Tán chắc chắn không muốn có bất kỳ liên quan nào đến gia tộc Lục – bởi vì việc trở thành một con rối trong tay họ sẽ khiến cuộc sống của cô không còn tự do nữa. Nam Tán chỉ mong mình chỉ là một cô con gái đích thống của gia tộc Nam ở Dụ Chương Quận, có chút tài năng trong việc tu luyện, kết hôn với một người đàn ông tốt và sinh ra hai người con trai giỏi giang.

Dần dần, sau bao năm vất vả, cuối cùng cô cũng trở thành người nắm quyền lực; khi hai người con trai của cô lần lượt trở thành hoàng đế và phiên vương, cô cũng từ một nữ hoàng phải luôn cúi đầu, trở thành Nữ hoàng thái hậu có thể ban hành các sắc lệnh và tham gia vào việc quản lý đất nước. Không giống như người con dâu xinh đẹp kia – danh hiệu “nữ hoàng” của cô ấy chỉ đơn giản là cơ hội để trò chuyện về chuyện gia đình với một số phụ nữ quyền quý khác mà thôi.

Trần Bình An mở mắt hỏi: “Người học giả thuộc dòng dõi Đại Lý này, Lục Huy, có phải cũng là người con chính thống của gia tộc Lư Thị ở Trung Thổ không?”

Lục Vĩ mỉm cười nhẹ; quả thật xứng đáng là người đứng đầu một tông phái từ con số không, với tâm trí sắc bén và khả năng suy nghĩ vượt trội so với người thường.

Người ta thường chỉ quan tâm đến những may mắn kỳ diệu mà Trần Sơn Chủ đã gặp phải trong hành trình thành công của mình, nhưng Lục Vĩ lại hiểu rất rõ về phong tục tập quán cũng như những bí mật nội bộ của hang động Lý Châu. Ông biết rằng việc một đứa trẻ mồ côi, không có ai hỗ trợ, lại có thể đạt được thành tựu như ngày hôm nay là điều vô cùng khó khăn.

Hôm nay, Lục Vĩ đang cố gắng giải quyết vấn đề một cách chân thành, không hề che giấu bất cứ điều gì, và trả lời: “Cậu bé Lục Huy chỉ là người con ngoài hôn nhân thôi. Khác với Hoàng Thái Hậu, cậu ấy đến nay vẫn chưa biết được xuất thân thực sự của mình.”

Trần Bình An nói: “Nếu tôi là người đánh cá, có lẽ tôi sẽ phải ngày ngày nhớ mãi câu nói ‘Lưới trời rộng lớn, không gì có thể thoát khỏi’.”

Lục Vĩ gật đầu đồng ý: “Lời nói đúng đắn và sâu sắc thật.”

Người lái xe đã đưa Nam Tán đến con hẻm nhỏ để tìm Trần Bình An trước đó, chính là người mà sau này Mã Khổ Huynh đã cùng đi tu luyện tại hẻm Hạnh Hoa. Còn người phụ nữ Phong Gia Bà Yếch, dù cùng xuất thân từ dòng dõi Thần linh cổ đại với người lái xe, nhưng cô ấy không có quyền lực gì cả, luôn cố gắng không làm phiền ai và tích cực xây dựng các mối quan hệ tốt đẹp.

Lục Vĩ cùng với vị Phù Long Sĩ vẫn chưa bao giờ xuất hiện trước mặt Trần Bình An, đã cùng nhau đặt cược vào Tống thị – người lúc đó mới chỉ là một thuộc hạ của gia tộc Lư Thị. Trong thời gian ẩn mình tại hang động Lý Châu, thành tựu lớn nhất của Lục Vĩ không phải là việc âm thầm giúp đỡ Tiên Hoàng Đại Lý trong việc lựa chọn địa điểm cho năm ngọn núi cổ xưa của Đại Lý, mà là việc ông đã tự mình nuôi dưỡng hai người trẻ tuổi tại hang động Lý Châu, dành nhiều thời gian và công sức để dạy dỗ họ.

Sau này, hai người này trở thành những đại thần có công phục hưng vĩ đại nhất trong lịch sử Đại Lý – Cao Hào và Nguyên Tích; một người giỏi văn chương, một người giỏi võ nghệ, họ là trụ cột của quốc gia, đã giúp Đại Lý vượt qua những thời kỳ khó khăn nhất, khiến cho Đại Lý, lúc bấy giờ vẫn chỉ là một nước chư hầu của nhà Lư Thị, không bị Lỗ Thị Triều Đại nuốt chửng hoàn toàn.

Tuy nhiên, để che giấu dấu vết, Lục Vĩ đã yêu cầu Phong Nhị can thiệp, để cô ấy đưa hai người này ra khỏi hang Lý Châu Động Thiên.

Và tất cả các cửa ngõ trong cả vùng đều được treo tranh thờ của hai gia tộc Nguyên và Cao, giúp Lục Vĩ hưởng lợi rất nhiều từ vận may và sức mạnh của thiên nhiên; cuối cùng, tình hình cũng bắt đầu có dấu hiệu được cải thiện.

Trước đó, tại đền Thần Lửa, Phong Nhị đã đùa với người lái xe già rằng, nếu thực sự không còn cách nào khác, thì để bảo vệ bản thân, có lẽ nên tiết lộ nguồn gốc thật của một người nào đó.

Người mà Phong Nhị đang nói đến, chính là Lục Vĩ.

Người lái xe già vẫn giữ vững lập trường của mình, không muốn mất mặt trước một kẻ tục tĩu như Trần Bình An, người mà Từng chẳng hề coi trọng, nên ông ta đã không làm theo lời đề nghị đó.

Nhưng lý do lớn hơn nữa, là người lái xe già luôn tin rằng, bốn con quỷ khó đối phó trên núi kia, khi gộp lại cũng không bằng một người xem bói.

Thấy hai người trò chuyện vui vẻ với nhau, Nam Trâm bắt đầu cảm thấy lo lắng. Liệu mình có bị tổ tiên nhà Lục Thị coi như một quân cờ bị bỏ rơi không? Hay là chỉ đơn giản là một vật trao đổi trong một thương vụ nào đó?

Lục Vĩ bỗng nhiên liếc nhìn người hầu kỳ lạ đứng sau lưng __TERM010__ và cười hỏi: “Trần Sơn Chủ, vị đạo hữu này, với biệt danh ‘Người Lạ’, có lẽ không phải là người bản địa của chúng ta, đúng không?”

Một người luyện khí mà ngay cả ông ta cũng không thể nhận ra nguồn gốc hay cấp độ tu luyện của họ, ít nhất cũng phải ở cấp độ Tiên Nhân Cảnh trở lên mới đúng.

Trong suốt quá trình dẫn đường, Vừa rồi đã âm thầm suy luận về vị đạo hữu này, nhưng kết quả chỉ là một mớ hỗn độn, không thể tìm ra manh mối nào cả.

Lục Vĩ cũng không dám suy đoán quá nhiều, vì sợ làm phiền đến người đó và gây ra rắc rối không cần thiết cho bản thân mình.

Chỉ là trong sâu thẳm tâm hồn, Lục Vĩ luôn cảm thấy rằng cái “sự lạ lẫm” không rõ nguồn gốc này, đằng sau khuôn mặt hiền lành, khiêm tốn kia, ẩn chứa một mối nguy hiểm lớn lao.

Trần Bình An giải thích: “Lão Lục trên núi được mọi người kính trọng vì những công đức ông đã góp phần xây dựng nơi này. Cứ gọi ông ấy là Tiểu Mạc thôi; các nhà tu hành không bao giờ nói ra tên hay tuổi của mình, đó là quy tắc riêng. Còn về xuất thân và nơi tu luyện của Tiểu Mạc… với cuộc sống lưu lạc không ổn định như thế này, Tiểu Mạc không muốn nhắc đến việc có thầy hay không.”

Lục Vĩ chỉ cười mà thôi. Anh ta chỉ có thể dự đoán một cách mơ hồ dựa vào chút khí chất hoang dã tồn tại trong con người kia: hoặc là một ai đó đã ẩn mình sâu trong vùng đất hoang dã suốt nhiều năm, bị ảnh hưởng bởi nhiều yếu tố lạ lẫm từ bên ngoài… Hoặc thậm chí là một tu sĩ yêu tinh đã tự nguyện quy phục…

Giống như cái gã điếc già kia vậy.

Trong thế giới này, những tu sĩ yêu tinh đã đạt đến cấp độ tiên nhân, những người như vậy thì hầu như ai cũng biết đến, ví dụ như Đạo hiệu U Minh của Guo Outing ở Núi Sắt Thụ, hay em họ của Bạch Đế Thành Zheng Juzhong – Liu Daochun… Nhưng có vẻ như bây giờ anh ta đã đổi tên thành Liu Chicheng rồi. Lục Vĩ không thấy bất kỳ ai trong số họ phù hợp với hình ảnh của “kẻ lạ” trước mắt mình. Cần biết rằng Lục Vĩ là một trong những nhà quan sát thiên tượng hàng đầu thế giới; những thủ thuật che giấu thông thường của các tiên nhân, đối với Lục Vĩ mà nói, chẳng hề có tác dụng gì cả.

Vì đã đảm nhận vai trò quan lại ẩn danh suốt nhiều năm, về mặt công việc lẫn cá nhân, Trần Bình An chắc chắn cũng cần có một người hầu giỏi võ nghệ bên cạnh để bảo vệ mình.

“Mặt trời và mặt trăng đều chiếu sáng chúng ta; tất cả chúng ta đều là đồng đạo.”

Tiểu Mạc mỉm cười hiền lành, giọng nói ấm áp, và nói bằng ngôn ngữ thanh lịch đặc trưng của Trung Thổ: “Vì vậy, lão Lục không cần phải phân biệt giữa người bản địa và người ngoại bang; hãy coi tôi như một người đồng đạo trên con đường tu luyện của mình thôi.”

Lục Vĩ nhìn Trần Bình An và bỗng nhiên cảm thán: “Những người hiền triết, chính là sự thay thế cho trời đất.”

Anh ta cầm ly lên và uống hết một hơi, nói: “Những người anh hùng, chính là sự hiện thân của các vì sao.”

Trần Bình An coi như không nghe thấy gì cả; chỉ liếc nhìn chiếc phù điêu đang cháy từ từ rồi bất ngờ lấy ra một que hương Sơn Tửng từ trong tay áo – đó là loại hương Vân Hà mà anh ta vừa mua được từ nơi Vân Hà Sơn và Thái Kim Giản.

Anh ta nhẹ nhàng gõ que hương vào mặt bàn đá; như thể đã đốt một nén hương trước bàn thờ… Hay có lẽ, đó là cách để tưởng niệm người Lục Vĩ đang ở ngay gần đây này.

Đó là cách nhắc nhở vị tiền bối họ Lục đã ẩn mình trong hang Lý Châu Động Thiên suốt nhiều năm rằng: “Người bạn ‘nửa xứ’ của ông, mối quan hệ giữa hai bên chỉ đến thế mà thôi.”

Dù sau này Lục Vĩ có dùng lý lẽ hay lời nói vô nghĩa, kể những chuyện huyền bí về số mệnh đi nữa, thì thời gian cũng chỉ có vỏn vẹn một nén hương mà thôi.

Khi thời gian hết, đừng để tôi nhìn thấy khuôn mặt của ông nữa… Nếu không, điều đó sẽ giống như một cuộc đấu kiếm.

Lục Vĩ tỏ ra bình tĩnh, không hề quan tâm đến điều đó.

Khả năng tu luyện khí công của Lão Tiên Nhân quả thực rất sâu rộng. Còn Nam Trâm thì tức giận đến mức khuôn mặt đỏ bừng, đôi mắt tròn xoe, như thể những lời chửi rủa đã sắp thoát ra khỏi miệng cô… Nhưng thật ra, trong lòng cô lại mừng thầm. Nếu có thể kéo cả gia tộc họ Lục ở Trung Thổ vào cuộc này, cô tin chắc rằng Trần Sơn Chủ kia sẽ không dám hành động theo cảm tính nữa.

Theo cô, những kẻ đã có được quyền lợi trong xã hội này chắc chắn sẽ luôn bảo vệ những gì mình đang nắm giữ đến cùng… Đó là một quy luật đơn giản và hiển nhiên.

Tất cả các phù điêu bảo hộ đều là những xiềng xích… Càng có nhiều danh hiệu và địa vị, người đó càng không dám liều lĩnh đối đầu với ai cả.

Lục Vĩ nói: “Gia tộc họ Lục thực sự quá lớn, có quá nhiều nhánh rẽ… Không chỉ giữa các nhánh chính và các nhánh khác có những bất đồng lớn về lợi ích, ngay trong chính nhánh chính của chúng ta cũng luôn có những tranh cãi không ngừng… Vì vậy, việc thảo luận trong đại sảnh gia tộc họ Lục chắc chắn là điều khiến mọi người mệt mỏi nhất.”

Nửa đầu câu nói của Lục Vĩ quả thực không hề phóng đại; nửa sau cũng không phải là lời nói trái với sự thật. Học thức của gia tộc họ Lục ở Trung Thổ đã chiếm một nửa lãnh thổ Âm Dương Gia… Một gia tộc, vào thời kỳ hoàng kim, thậm chí có đến ba vị tiên nhân được thăng thiên…

Nếu không có Zou Zi – người luôn ẩn mình như con rồng thần hiện lên rồi lại biến mất – thì địa vị của gia tộc Lục sẽ còn cao hơn nữa.

Zou Zi nói về trời, còn gia tộc Lục nói về đất.

Ví dụ, hai trăm năm trước ở Bảo Bình Châu, trong Vườn Phong Lôi, có một người đơn thân đã áp đảo tất cả các cao thủ kiếm thuật ở khu vực Chính Dương Sơn đó.

Mặt trời, mặt trăng và các vì sao quyết định thời tiết trên trời; núi non và sông hồ tạo ra khí hậu dưới đất. Khi âm dương trên trời và dưới đất giao hòa, hai loại khí hòa quyện vào nhau, mọi vật sinh sôi nảy nở từ đó. Trời ban điềm báo, người hiền triết lựa chọn phù hợp với đạo trời và đạo đất; do đó, khoa học phong thủy chính là ngành học hàng đầu về trời đất trên thế gian này. Hai loại khí trời đất lan tỏa theo gió và dừng lại bởi nước; đó chính là phong thủy. Vì vậy, con đường phong thủy cũng được coi là cao siêu nhất trong lĩnh vực địa lý học.

Thực tế, các chuyên gia phong thủy và những người am hiểu về khí trong gia tộc Lục hoàn toàn không hề kém cạnh ai về khả năng quan sát thiên văn và tận dụng gió, nước để tạo ra điều kiện lý tưởng.

Hơn nữa, gia tộc Lục còn có một nhiệm vụ vô cùng bí mật: hỗ trợ thành phố Fengdu, đảm bảo rằng con người sống trong ánh sáng, còn ma quỷ thì ở nơi u tối; nhờ đó, hai thế giới này không xâm phạm lẫn nhau.

Trên khuôn mặt ông Lục Vĩ, hiện rõ vẻ tiếc nuối: “Vì vậy, nhiều việc mà gia tộc Lục làm trông có vẻ vô lý và mâu thuẫn với nhau.”

“Chẳng hạn như vụ việc liên quan đến Đức Tiên Hoàng của Đại Lý… Theo tôi, người con của gia tộc Lục xuất thân từ dòng họ ngoại thất đã hành động quá vội vàng; việc ông ta tham gia vào dự án xây dựng cây cầu vòm thành cầu hành lang thực sự đi ngược lại với đạo trời và đạo đức con người.”

Người tu sĩ đó đến từ Thần Châu Trung Thổ, bề ngoài thì cùng với nhánh Mặc Gia nơi người anh hùng Hứa Nhược hoạt động, đã giúp Đại Lý Triều Đại bắt chước Bạch Ngọc Kinh.

Đức Tiên Hoàng của Đại Lý đã lén lút tu luyện, vi phạm những quy tắc mà Văn Miếu đặt ra, và cuối cùng đã trở thành một tiên nhân… Nhưng suýt nữa thì ông ta lại trở thành một con rối. Khi sự thật bị phanh phui, người tu sĩ đó cố gắng bỏ trốn, nhưng đã bị vua phiên Tống Trường Kính giết chết ngay trong kinh đô.

Trần Bình An cười và nói: “Có vẻ như còn thiếu một câu ‘Khi mọi chuyện đã đến nước này… thì chỉ có thể chấp nhận kết quả’. Khi quả chín, nó sẽ tự rơi vào giỏ; nếu không, nó

“Cách thức này để phủ nhận mối quan hệ, tôi đã học được rồi.”

Anh ta vươn tay ra khỏi tay áo, dùng ngón tay chạm vào đôi đũa tre trên bàn, từ từ di chuyển chúng về phía mép bàn; đôi đũa lơ lửng trong không trung một chút trước khi anh ta dừng lại và cười lạnh: “Lúc đó làm những việc đó đều sai, nhưng sau này nhìn lại thì luôn có lý do của nó. Gia tộc Lục của các ngươi, giỏi chọn rau đến thế, sao không đi làm đầu bếp đi?”

Lục Vĩ liếc nhìn đôi đũa kia, mí mắt anh ta run rẩy. Chỉ với động tác đơn giản đó, đã khiến Lục Vĩ cảm thấy lo lắng. Điều này chắc chắn không phải là biểu hiện bình thường của một người tu luyện. Vấn đề là, theo thông tin trong bức thư bí mật của gia tộc, Trần Bình An đã trả lại bộ pháp thuật Thập Tứ Cảnh đó, và sau khi đi xa trở về thành phố, có vẻ như anh ta đã bị thương khá nặng.

Nan Zan tỏ vẻ quyết tâm, xứng đáng là con gái của Lục Giang.

Lục Vĩ thở dài: “Về vụ sự với chiếc gốm bản mệnh, Lục Giang có thể nhượng bộ thêm một bước nữa, chỉ cần Trần Sơn Chủ đồng ý một việc nhỏ, Nan Zan sẽ giao nộp những mảnh vỡ đó cho chủ nhân của chúng.”

Trần Bình An không biểu lộ cảm xúc gì, nhìn Nan Zan với màn diễn xuất chưa thực sự xuất sắc, rồi liếc nhìn Lục Vĩ và nói một cách lạnh lùng: “Nghe giọng điệu của ngươi, hôm nay ngươi định đảm nhận hết mọi việc à?”

Trần Bình An hiểu rõ những âm mưu của Gia tộc Lục ở Trung Thổ; trước đây, tại kinh đô, anh ta đã nhìn thấu mọi chuyện. Đừng quên rằng, bộ pháp thuật mà Trần Bình An đang sử dụng là do ai cho mượn, và chiếc mũ hoa sen trên đầu anh ta cũng thuộc về Lục Trầm.

Chỉ vì ngươi mà muốn bắt chước Zou Zi sao?

Trần Bình An lắc đầu: “Đảm nhận hết mọi việc, ngươi có đủ sức không? Nếu không xử lý được, Gia tộc Lục của các ngươi có đủ khả năng gánh vác không?”

Dù Lục Vĩ có rèn luyện bản thân đến đâu, nhưng nghe những lời này, khuôn mặt anh ta cũng trở nên không thoải mái. Điều quan trọng nhất là, câu nói này đã làm dậy một trong những nỗi đau lớn nhất trong cuộc đời Lục Vĩ… Tại hang Lý Châu, Từng đã từng bị một người học giả ép buộc đến mức không thể sống tiếp được.

Lục Vĩ rõ ràng vẫn chưa muốn từ bỏ hy vọng: “Dù là Đại Lý Triều Đại hay là Bảo Bình Châu, tôi Lục cuối cùng cũng chỉ là một kẻ ngoại lai, chỉ là một người qua đường thôi; nhưng Trần Sơn Chủ thì không phải vậy.”

“Nếu vì một việc nhỏ mà lẽ ra có thể mang lại lợi ích cho cả hai bên, vì một cuộc tranh giành không cần thiết mà dẫn đến hỗn loạn lớn, chiến tranh bùng nổ, đất nước tan hoang, sinh linh khổ sở… Hơn nữa, hiện nay các cuộc chiến giữa hai vương quốc đang sắp bùng nổ; một khi tình hình ở Đại Lý thay đổi, Bảo Bình Châu cũng sẽ theo đó mà thay đổi. Nếu xảy ra điều gì đó bất ngờ với Bảo Bình Châu, thì hậu quả sẽ vô cùng nghiêm trọng. Phải chăng Trần Sơn Chủ muốn biến Bảo Bình Châu – nơi đã không còn nguy cơ xâm lược từ bên ngoài – thành một “Tông Diệp Châu” thứ hai?”

Lục Vĩ nói với vẻ chân thành và xúc động: “Người đã cứu Bảo Bình Châu khỏi nguy cơ diệt vong, chính là hai người anh của Trần Sơn Chủ.”

Nhìn chằm chằm vào người thanh niên trước mặt, Lục Vĩ nói một cách trầm ngâm: “Người sẽ tiếp tục duy trì dòng dõi của Kiếm khí Trường thành, chính là Trần Bình An – vị quan ẩn dật cuối cùng!”

Cuối cùng, Lục Vĩ lắc đầu tự nhủ: “Một tình hình tốt đẹp như thế này, tại sao lại để mất trong chốc lát? Một tương lai rực rỡ như thế này, tại sao lại bị hủy hoại chỉ trong một ngày?”

Trần Bình An hỏi: “Nhìn vẻ bạn, có vẻ như bạn đã tự coi mình là quốc sư mới của Đại Lý rồi đấy.”

Lục Vĩ cười khúc khích: “Không dám.”

Trần Bình An cười nói: “Tôi đã đồng ý chưa?”

Lục Vĩ không biết phải trả lời thế nào.

Vào khoảnh khắc đó, Lục Vĩ cảm thấy hơi mơ hồ.

Người thanh niên mặc áo xanh trước mắt mình, dường như đang hiện lên hình ảnh của hai người cùng một lúc.

Tiểu Mạc lập tức đồng tình: “Lão tiên nhân Lục chưa bao giờ hỏi về chuyện này, và công tử cũng chưa bao giờ đồng ý.”

Trần Bình An ngồi xuống gần hơn một chút, rồi đưa hai ngón tay ra, dập tắt ngay cây hương đang đặt trên bàn.

Vì vậy, trong chốc lát, một tia kiếm màu xanh lam đã lao thẳng xuống.

Nam Tân gần như vô thức nhắm mắt lại.

Khi cô mở mắt ra, cô thấy ngay tại vị trí của Lục gia tổ tiên, một tấm kim loại màu vàng bị chặt đôi đang rơi xuống đất.

Đồng thời, Nam Tân nhận thấy chiếc đũa màu xanh lam bên cạnh Trần Bình An đã không còn nữa.

Trần Bình An hoàn toàn không hề ngạc nhiên.

Đó là một trong những phép thuật lớn do dòng họ Lục ở Trung Thổ sáng tạo ra, có tên là “Phép Thuật Chân Lý”, còn được gọi là “Phép Thuật Chém Xác”. So với những phép thuật như “Phép Thuật Bù Nhìn” hay “Phép Thuật Đánh Đổi Mạng Người” được sử dụng trên núi, thì phép này còn hiệu quả hơn nhiều; khi một tu sĩ sử dụng phép này, họ gần như giống hệt với thể xác thực sự của mình, chỉ cần giảm một cấp độ mà thôi.

Tuy nhiên, phép này có hai hạn chế: thứ nhất là số lượng các tấm kim loại này không được vượt quá ba cái cùng lúc; thứ hai là khoảng cách giữa thể xác thực sự của tu sĩ và những tấm kim loại này không được quá xa. Với cấp độ Tiên Nhân Cảnh của Lục Vĩ, khoảng cách đó không thể quá lớn được.

Xiao Mo đặt một tay sau lưng, tay kia nhẹ nhàng vung cổ tay, tập trung khí kiếm để tạo thành một thanh kiếm sáng bóng. Khi nhìn quanh, cô không khỏi thốt lên khen ngợi: “Thanh kiếm này của công tử đã thoát khỏi khuôn mẫu của các kỹ thuật kiếm đạo thông thường, gần như đã đạt đến cảnh giới cao nhất.”

Đây thực sự là lời nói chân thành từ lòng Xiao Mo.

Bất kỳ phép thuật nào có thể phá vỡ những hạn chế về cấp độ đều gần như đã đạt đến cảnh giới cao nhất.

“Xiao Mo, hãy tìm ra thể xác thực sự của Lục Vĩ.”

Trần Bình An vẫy tay, lấy lấy những tấm kim loại bị chặt đôi vào tay mình. Quả nhiên, chúng được làm từ vàng và đồng, được rèn luyện từ những tinh chất quý giá, bắt chước theo một loại năng lực thiêng liêng của các vị thần cổ đại.

Xiao Mo gật đầu, vung cổ tay, và thanh kiếm lập tức biến thành hàng triệu sợi chỉ trắng tinh, biến mất trong chốc lát, như thể đã tạo ra một tấm lưới vô hình trải khắp toàn bộ không gian Đại Lý Kinh Thành.

Nam Tân chỉ thấy người hầu trẻ tuổi bên cạnh Trần Bình An vẫn đang mỉm cười; lúc này, anh ta dường như đang lắng nghe cẩn thận. Khi nhận thấy ánh mắt của cô, “Xiao Mo” này còn cúi đầu chào cô một cách lịch sự.

Cảm giác lạnh lẽo lan tỏa khắp người Nam Tân, khiến cô run rẩy.

Trần Bình An Đặt hai nửa của vật Phù Lục lại gần nhau trên bàn, trong lúc linh khí từ những biểu tượng đó vẫn chưa tan hết, cô cúi đầu quan sát kỹ lưỡng, đồng thời nhắc nhở Nữ hoàng Đại Lý rằng: “Uống rượu có thể giúp tăng can đảm.”

Đại Lý Kinh Thành Xung quanh, liên tiếp xuất hiện những tia sáng màu Phù Lục, bay về bốn phía như những tia chớp. Có vẻ như đó là ba hình bóng của cùng một người, xuất hiện theo thứ tự khác nhau và bay đi với tốc độ không đồng đều; tất cả chỉ là những trò ảo thuật để đánh lạc hướng mà thôi.

Nhưng Xiao Mo chẳng hề quan tâm đến những điều đó. Cô cúi xuống, uốn ngón tay và gõ vào mặt đất, cười nói: “Ra đây.” Với những ngón tay cong như móc, cô kéo mạnh và đã nắm được cổ hình bóng thực sự của kẻ đó, kéo nó lên khỏi mặt đất. Những kẻ tu luyện này, về mặt võ công, thực sự rất yếu kém. Tiếng vang do họ tạo ra lớn đến mức, trong tai Xiao Mo, giống như tiếng sấm vậy.

Quan Kiến Thật là đáng ghét khi kẻ này dám sử dụng phép ẩn thân để trêu chọc người khác… Nếu không, có lẽ còn phải mất vài giây nữa mới tìm ra hình bóng thực sự của vị tiền bối Lục kia.

Xiao Mo cầm lấy vị tiền bối già, từ từ đi đến vị trí ban đầu của ông ta, sau đó buông tay và nhẹ nhàng đặt ông ta xuống đất. Đứng phía sau hình bóng của kẻ đó, Xiao Mo đặt hai tay lên vai ông ta và trách móc: “Tôi đã bảo anh không được đi… Tiền bối đừng tự ý làm theo ý mình nữa, đừng lặp lại lần này.” Sau đó, cô chạm hai ngón tay vào nhau và xoay nhẹ; bốn hình bóng Phù Lục vốn đã bay xa hàng nghìn dặm, như thể bị dây dẫn của cô kéo trở lại, tất cả đều quay về trong tay cô.

Nhìn về phía chàng trai, Trần Bình An để những vật Chương Phù Lục trên bàn tự tan biến, sau đó ngẩng đầu cười và lắc đầu: “Không có người thân hay bạn bè, cũng không phải lúc lễ Tết… Quà tặng thì thôi đi.” Cuối cùng, Xiao Mo cúi xuống, nhặt lấy một ống tay áo của vị tiền bối già và cho bốn vật Chương Phù Lục đó vào trong ống tay áo đó. Nếu không có chàng trai ở đó, có lẽ Xiao Mo sẽ bắt những kẻ đó nuốt chúng hết.

Lục Vĩ nhìn mặt lạnh lùng và nói: “Nếu không may xảy ra chuyện gì, thì cũng chỉ là việc đèn cầu nguyện trong đền tổ họ Lục bị tắt thôi. Từ nay về sau, hy vọng Trần Sơn Chủ sẽ biết cách tự chăm sóc bản thân mình.”

Thực ra, bên trong “thế giới nhỏ” của vị tổ tiên họ Lục này, có vô số luồng kiếm khí đang cuộn trào mãnh liệt.

Trán Nam Tân đã đổ ra những giọt mồ hôi mịn.

Trần Bình An cười một cái, dùng tay trái cầm lấy chiếc đũa duy nhất còn lại, rồi dang tay phải ra, các ngón tay nhẹ nhàng chạm vào mặt bàn phía dưới, bỗng nhiên nhấc bàn lên cao, khiến bàn xoay ngược trên không trung, sau đó lại đặt nó xuống đúng chỗ.

Các chiếc bánh trong hộp đồ ăn đều rơi tung tóe xuống đất, bình rượu vỡ tan, rượu tràn ra khắp nơi.

Hành động “đẩy bàn lên trời” này khiến Nam Tân hoảng sợ, khuôn mặt xinh đẹp của cô ta lập tức biến mất, không còn giả vờ nữa.

Trần Bình An hỏi: “Sự hủy diệt của gia tộc? Các người hai người này, có phải là đánh giá quá cao bản thân mình không?”

Nhìn về phía Nữ Hoàng Đại Lý đối diện – người cuối cùng cũng không còn giả vờ nữa – Trần Bình An nói: “Thực ra, bạn không hề khó khăn chút nào; điều thực sự khó khăn, là cho hai người con trai của bạn – những người đã đổi tên lẫn nhau.”

Ánh mắt của cô ta chuyển sang nhìn Lục Vĩ và hỏi: “Bạn thực sự muốn chết một lần sao? Hãy suy nghĩ kỹ lại đi… Nhưng khi nói ra, nhớ phải nói một cách cẩn thận nhé.”

Nam Tân im lặng.

Lục Vĩ cũng vậy.

Nguyên nhân dẫn đến buổi yến tiệc hôm nay, là bởi vì họ đã tiến hành những phân tích kỹ lưỡng và liệt kê ra một danh sách dài gồm nhiều người: Sứ giả tuần tra Tào Bình, Quan Y Ran, Lưu Xun Mỹ, Viên Hoá Cảnh… Các thành viên gia tộc Nguyên, những người tu luyện thuộc hệ Thổ Chính… Con dâu của Nam Tân là Dư Miễn, cùng với cô gái ngốc nghếch Dư Dụ kia…

Lưu Già, Triệu Đoan Minh… Gia tộc Triệu ở Thiên Thủy…

Quân đội Đại Lý có lẽ sẽ không công nhận bất kỳ người nào thuộc dòng dõi Văn Thánh hay Quan Môn Đệ… Hay thậm chí là vị kiếm hiền Sơn Chủ thuộc hệ Lạc Bạc Sơn nào cả.

Nhưng họ rất coi trọng danh hiệu “quan ẩn dật” đó. Bởi vì cả hai bên đều là những người đã trải qua biết bao khó khăn và gian khổ.

Còn có một lý do đơn giản hơn nữa: nếu không có sự cản trở và trì hoãn từ Kiếm khí Trường thành, quân đội Đại Lệ sẽ phải chịu thêm nhiều tổn thất nặng nề hơn nữa. Dù có cắt hết cây lớn trong quận Duy Chương để làm quan tài, cũng vẫn không đủ.

Hơn nữa, khi Trần Bình An mới đến kinh thành, Từng đã ra khỏi thành để dẫn dắt các linh hồn anh hùng trở về quê hương. Bộ Lễ và Bộ Hình của Đại Lệ, dù không nói ra thành lời, nhưng trong lòng họ đều có những suy nghĩ riêng. Liệu Trần Kiếm Tiên kia – kẻ luôn tỏ vẻ đạo đức cao thượng, kẻ giả dối ấy – có thể chiếm được sự thiện cảm của hai bộ này hay không? Trong giới quan lại lẫn trên chiến trường của Đại Lệ, ai cũng đều coi trọng công lao và kiến thức thực sự.

Chưa kể đến Bào Vân Sơn – người thân thiết đến mức như anh em ruột thịt với Lạc Bạc Sơn; đến Ngụy Bạch (Vua Núi Bắc) và Phạm Tuấn Mao (Vua Núi Nam), cùng gia tộc Sống của Lão Long Thành.

Yuan Tianfeng thuộc Cục Thiên Văn Quốc Gia, thực ra cũng đã bày tỏ quan điểm của mình theo cách riêng của mình rồi.

Còn vị quan lão luyện và khôn ngoan ấy, người đứng đầu Viện Hồng Lư, cùng ông Guan thuộc Bộ Hành Chính, là bạn thân thiết; cả hai đều từng là những sinh viên theo học Sơn Yá Thư Viện của Đại Lệ.

Người lính canh gác ở cổng thành, xuất thân từ gia tộc Mã ở Pháo Dương, dù không phải là người có chức vụ cao cấp trong gia tộc này, nhưng thái độ của anh ta đối với Niên Thanh Kiếm Tiên phần lớn phản ánh quan điểm của gia tộc Mã ở Pháo Dương đối với Lạc Bạc Sơn.

Nữ tướng thuộc phái Địa Chi, Hàn Chủ Cẩm, mặc dù xuất thân từ vùng đất thanh bình Qingtan thuộc quyền quản lý của __TERM031__, nhưng người đứng sau lưng cô ấy chính là gia tộc Yàn ở Zizhao. Gia tộc Yàn ở Zizhao đã hỗ trợ __TERM041__ bằng rất nhiều nguồn lực quan trọng cũng như những bảo vật quý giá.

Vị đạo sĩ trung niên thuộc tổ chức Chung Hư, __TERM003__, đến từ quán __TERM038__ và __TERM075__.

Thượng thư Bộ Lễ của Đô thị Phụ – Liễu Thanh Phong. Nguyễn Liệu. Hồ Thư Kiện, Lưu Lão Thành, Lưu Chí Mao, Lý Phù Khuê. Đền Phong Tuyết. Vườn Phong Lôi……

Thực ra còn rất nhiều nhân vật khác nữa, từ các bậc sư phụ Sơn Trên Tiên đến các tướng lĩnh trên chiến trường, tất cả đều bị “tấm lưới lớn” này bao phủ.

Nếu còn thêm Biệt Châu, Trung Thổ Văn Miếu và cả thế giới muôn màu Phi Thăng Thành nữa… thì quy mô của “bàn cờ” này sẽ càng trở nên khổng lồ hơn nữa.

Thực ra, chiếc bàn trước mặt Nam Tán lúc này chính là biểu tượng cho một “ván cờ” bao gồm toàn bộ Đại Lý Tống thị.

Người đang chơi cờ…

Đó là người mặc áo xanh, ngồi yên lặng.

Vào khoảnh khắc này, Nam Tán có một ảo giác kỳ lạ: cậu thanh niên đối diện dường như đang nói rằng, từ hôm nay trở đi, anh ta chính là sư phụ của cô.