Trước tiên, chính con rồng thực thụ tên là Chỉ Quý đã hiện ra hình dạng thật của mình, tự nguyện rời khỏi bục Đăng Long để xuống biển chiến đấu. Nó đối đầu với Vương Tọa Đại Dã Phù Phi – kẻ có xung đột lớn với con đường đạo này – và một trận chiến kịch liệt giữa rồng và trăn đã nổ ra, khiến cả biển cả như muốn chuyển dịch vì sức mạnh ấy. Sau đó, Thái Triệu cùng với Bạch Ngọc Kinh Mười Hai Phi Kiếm đã đến chiến trường để giải vây cho Chỉ Quý. Viên Thủ đã dùng gậy đánh vào đầu con rồng, sau đó phá hủy Lão Long Thành Trận Phong Cảnh và ném nó về phía dinh thự. Cuối cùng, thanh kiếm của Hứa Nhược – một hiệp sĩ gia tộc Mặc – đã chặn lại nửa gậy còn lại của Viên Thủ.

Tại chiến trường __TERM032__, quân đội yêu tinh tiếp tục đổ bộ và tấn công các thành phố; các tu sĩ ở Bảo Bình Châu vẫn tiếp tục hy sinh mạng sống của mình.

Sau những trận chiến ác liệt trên những đỉnh núi, thiên hạ hoang dã lại một lần nữa được phủ đầy những cây cầu dài và bia đá thần linh. Những dải lụa rộng lớn cũng được kéo ra, và những __TERM103__ đã được biến hóa thành những vật nhỏ gọn từ Đông Diễn Châu được yêu tinh ném xuống biển. Sau đó, chúng sử dụng phép thuật để nổi lên trên mặt biển, đâm xuống đáy biển gần các vùng đất liền __TERM032__ và treo lơ lửng trong không trung, tạo nên những chiến trường trên biển bằng phẳng. Những vùng đất rộng lớn __TERM088__ cũng được mở rộng trên mặt biển, giống như những thung lũng được lấp đầy bởi __TERM114__.

So với con rồng non hiện đang phải nằm trên bục Đăng Long để chữa thương, __TERM022__ Phù Phi thực sự mạnh mẽ hơn nhiều. Nhận được một mệnh lệnh bí mật từ Gia Tử Trang, sau một lúc chờ đợi, hàng loạt những cây kim tự tháp băng khổng lồ đã xuất hiện trên mặt biển theo hướng đông-tây, nhô ra hướng về phía __TERM032__ – kẻ đã cản trở họ suốt thời gian qua. Những cây kim tự tháp này được xếp thành hàng, giống như hàng ngàn xe ném đá.

Trong số những cây kim tự tháp này, có hơn mười tu sĩ yêu tinh đang “ngủ say” bị giam cầm bên trong, phần lớn là những vị Thần Dịch Bệnh và hai vị khách qua đường khác.

Ngoài ra, còn có một nhóm lớn tu sĩ yêu tinh khác đang cố gắng khắc những hình vẽ __TERM098__ lên những cây kim tự tháp này, để tránh làm phiền __TERM022__ Phù Phi và bị bà ta đóng băng chết ngay tại chỗ, rồi ném xuống __TERM032__. Nói thật ra, trong số hai vị chủ nhân của dòng sông Đào Động ở thiên hạ hoang dã, __TERM094__ vẫn có tính cách ôn hòa hơn một chút… so với người kia.

Những kẻ Vương Tọa Đại Dã này, dù có tốt bụng đến mấy thì cũng chỉ có thể tốt đến mức nào thôi; ngoại trừ việc thích tự xưng là những kiếm sĩ, thì trong thiên hạ này, có lẽ chỉ có ông Châu – người hiếm khi xuất hiện trong giới văn học – và Lưu Xa kia mới là những ngoại lệ.

Phi Phi quay đầu cười duyên dáng, gọi nhẹ nhàng “ông chàng” bằng giọng nói trong trái tim mình.

Người thanh niên mặc áo choàng đen, tóc buộc bằng dải lụa trắng tinh, chính là Vũ Tứ – một kiếm sĩ thuộc phe Giáp Thân. Anh ta vội vàng đến phía sau chiến trường và tìm thấy Phi Phi.

Dù Phi Phi là một kẻ Vương Tọa Đại Dã từ miền hoang dã, nhưng Vũ Tứ vẫn rất lo lắng cho sự an toàn của cô ấy.

Vũ Tứ hỏi: “Cô không sao chứ?”

Phi Phi lắc đầu: “Kẻ nhỏ đó còn non nớt lắm; chỉ nhờ vào chút may mắn và một ít vận may mà thôi… Thực ra, năng lực của nó vẫn chưa đủ mạnh. Ngay cả khi thành công trong việc sử dụng các phép thuật nước, nó cũng chưa đủ tầm. Nó có tính khí hung hăng, và trong trận chiến này, nó sẽ không được trao nhiều cơ hội đâu. Nếu chúng ta nhanh chóng tiêu diệt nó trước khi Ngưỡng mộ kia xuất hiện… thì tôi cũng sẵn lòng đi dạo bên bờ biển Trung Thổ cùng ông chàng.”

Chỉ có với Vũ Tứ, Phi Phi mới sẵn lòng nói nhiều hơn.

Bạch Anh – kẻ Vương Tọa Đại Dã gầy guộc ấy – sau khi trận chiến trên đảo Đồng Diệp kết thúc, đã lén lút đến Kim Giá Châu.

Những quý ông trên đảo Đồng Diệp trước đây đã ngăn cản Bạch Anh phát huy hết sức mạnh của mình; và những kẻ Chung Khuê cùng Khương Thượng Chân kia… chính là hai kẻ đáng chết nhất nhưng lại không chết.

Còn những người khác thì đã nhận được lệnh bí mật từ ông Châu. Cô ấy không thể rời xa chiến trường __TERM032__ được, huống chi cô ấy cũng không muốn tham gia vào cuộc hỗn loạn lớn này.

Dù bây giờ tình hình đã thay đổi, chúng ta có đầy đủ thời cơ, địa lợi và sự ủng hộ của mọi người… nhưng __TERM085__ vẫn là __TERM085__ mà thôi.

Vũ Tứ thở dài nhẹ nhàng: “Mộc Kích đã được ông Châu ban tên và họ cho trước rồi…”

“Công chúa cười và an ủi rằng: ‘Dù trở thành con đỡ của ông Châu, vị thế vẫn không sánh kịp với tầm quý tộc của công tử.’”

Vũ Tứ lắc đầu; cô ấy luôn khó để trò chuyện cùng.

Biết rằng Vũ Tứ quan tâm nhiều hơn đến diễn biến trên chiến trường, Công chúa đã thông cảm sử dụng phép “Thần nhân chưởng quan sơn hà”, giúp Vũ Tứ có thể nhìn rõ ràng các cuộc giao tranh tại Lão Long Thành.

Tại Lão Long Thành, lần đầu tiên trong một tuần qua, các tu sĩ đã xuất hiện ngoài thành để phản công, với quy mô lớn – có đến hơn ba trăm người, tất cả đồng loạt lao ra một trong ba cổng thành và tiến về phía biển.

Vũ Tứ ngạc nhiên: “Đại Lệ rất thực dụng, không giống tính cách của vương gia Tống Mục… Theo lẽ thường, họ sẽ không làm những việc chỉ mang tính kiêu ngạo hay bốc đồng.”

Mỗi khi các tu sĩ từ Lão Long Thành– ra khỏi bức trận pháp thiên nhiên này, đặc biệt là khi họ rời bờ đất và đi ra biển, họ sẽ mất đi sự bảo vệ của hai bức trận pháp còn lại.

Công chúa giải thích: “Đó là những phép thuật kỳ lạ của thế giới này… Toàn là những bức tranh giấy, những hình nộm bằng giấy; dù sao thì chúng cũng không có sức sát thương thực sự, chỉ dùng để đe dọa người ta mà thôi.”

Vũ Tứ gật đầu: “Đó quả là những phép thuật độc đáo của các tu sĩ… Dù sao thì họ cũng có thể vẽ ra cảnh sắc thiên nhiên của thế giới này bằng bút, và tạo ra hàng trăm tu sĩ giả để đánh lừa kẻ địch… Thật là không có gì đáng ngạc nhiên. Trước đây, tôi đã từng nghe Liú Bạch nhắc đến điều này… Tôi cũng rất muốn một ngày nào đó được tự mình trải nghiệm ‘đất phúc’ trên những tờ giấy trắng… Nhưng việc các tu sĩ ở Lão Long Thành làm như vậy, không hoàn toàn chỉ để đe dọa người ta đâu… Quả thật, Tống Mục là người rất biết quản lý mọi việc… Không lạ gì mà __TERM081__ lại dám giao cho ông ấy trách nhiệm quản lý mọi việc ở Lão Long Thành…”

Như Vũ Tứ đã suy nghĩ, nhóm tu sĩ xuất hiện ngoài thành đó chính là những người sử dụng những phép thuật để lừa gạt các tu sĩ yêu tinh, đồng thời cũng để dụ dỗ những kẻ đang ẩn náu, chuẩn bị tấn công __TERM111__… Ngay cả khi phải hy sinh một ít linh khí của các tu sĩ yêu tinh, điều đó cũng coi là có lợi. Sớm thôi, các tu sĩ Đại Lệ sẽ đến giám sát và ghi chép chi tiết mọi diễn biến trên chiến trường… __TERM032__ không bao giờ bỏ lỡ bất kỳ cơ hội lợi ích nào.

Những chiến thuật như vậy, lớn nhỏ, hàng ngày đều có những biến đổi mới mẻ… Cả hai bên đều vậ

Còn việc tự mình ra trận thì càng không nên. Chỉ cần một sơ suất nhỏ, người ta có thể chết bất cứ lúc nào.

Việc Chu Mật và Thái Triệu ít khi xuất hiện trực tiếp trên chiến trường đã là một hình thức bảo vệ tuyệt vời cho những chiến binh hàng đầu thuộc phe của họ rồi.

Tại sao trong khi tất cả chúng ta đều đang chiến đấu ác liệt, chỉ có hai người quyền lực lớn như các ngài lại được phép không chết? Ai dám nói như vậy, chắc chắn sẽ chết.

Một nữ yêu quái khổng lồ, người đã tạo ra cảnh tượng “dòng sông cuồn cuộn” trên chiến trường Kiếm khí Trường thành, thấy chiến trường Lão Long Thành lại một lần nữa trở nên hỗn loạn, liền cười lạnh rồi triệu hồi ra một bức tranh về những ngọn núi cao vút như những thanh kiếm xếp chồng lên nhau.

Bức tranh biến mất trong chốc lát, nhưng đã phá vỡ được hàng phòng thủ của chiến trường Lão Long Thành. Mặc dù một số kiếm sĩ đã dùng Phi Kiếm xuyên qua một nửa bức tranh, và những người tu luyện khác cũng đã phá hủy một phần khác bằng phép thuật, nhưng nửa bức tranh còn lại vẫn được triển khai trên bầu trời của Lão Long Thành. Khi bức tranh được buông xuống, những ngọn núi như thể biến thành những thanh kiếm khổng lồ lao thẳng vào hàng phòng thủ thứ hai bảo vệ dinh thự của __TERM032__.

Vương triều Đại Lý có phi thuyền kiếm à?

Hàng trăm ngọn núi như những thanh kiếm lớn, giống như cơn mưa lớn đổ xuống một cái hồ nhỏ.

Sau khi biết tin này, Tống Mục chỉ gật đầu một cái, rồi tiếp tục tập trung thảo luận với các tướng lĩnh của Đại Lý và nhiều thư ký __TERM109__ về chi tiết bố trí trận chiến.

Tôi là một vị vương gia của Đại Lý, chứ không phải một tu sĩ __TERM033__. Việc bảo vệ __TERM032__ bằng hàng phòng thủ của dinh thự hay nhờ sự giúp đỡ của những vị tiên nhân theo những thỏa thuận riêng tư, đều không liên quan gì đến tôi, Tống Mục.

Người ẩn dật mang danh __TERM119__ trong Vương triều Bạch Sương, khi nhìn thấy nữ yêu quái kia triệu hồi ra bức tranh, ông cũng gần như đồng thời lấy ra một vật quý giá mà ông đã giữ gìn suốt nửa đời mình. Thật là đau lòng…

Đó là một quyển sách họa vẽ cảnh sắc thiên nhiên, với mỗi mùa được vẽ riêng biệt, và bốn bức tranh về hoa và chim. Tất cả đều do ông tự tay vẽ, và ông rất tự hào về chúng.

Quyển sách này vô cùng quý giá, bởi vì không phải những bức tranh được vẽ, mà là những con dấu được in trên từng trang.

Ba vị đạo sư lớn của __TERM026__ đều đã đóng dấu trên quyển sách này, như thể họ đang “bảo đảm” cho vị đạo sĩ này, người không phải đến từ đảo Bảo Bình.

Vị đại trưởng lão chịu trách nhiệm tuyển mộ đệ tử – Bạch Ngọc Kinh Đại Trưởng Lão – đã đóng dấu với dòng chữ “Đạo Kinh Sư”.

Vị Trưởng Lão thứ hai, cũng chính là người được gọi là “Nhị Sư Bác” của Tào Dung, người được mọi người kính trọng với biệt danh “Đạo Lão Nhì”, cũng đã sẵn lòng đóng dấu cho họ; dấu này mang ý nghĩa “Văn học thì không ai sánh kịp, võ thuật thì chỉ có mình ông ta”.

Bạch Ngọc Kinh Trưởng Lão thứ ba, Lục Trầm– người thầy của vị Chân Nhân kia – đã đóng dấu với dòng chữ “Thạch Chí Ngày Nay”.

Đại Hiền Đô Quan – Lão Quan Chủ Tôn Hoài Trung – đã đóng dấu với dòng chữ “Đào Hoa Lại Nở”.

Bốn bức tranh phong cảnh này đều do sự giúp đỡ của thầy Lục Trầm mà chúng tôi mới có được. Nếu không, chỉ với tư cách là người thừa kế chính thức của Lục Trầm và vì đã lâu không còn ở thế giới Qingming Bạch Ngọc Kinh nữa, Tào Dung sẽ không thể có được những quyền lợi lớn như vậy đâu. Với Đại Trưởng Lão thì còn có thể xin được, nhưng Nhị Sư Bác kiêu ngạo kia, cùng với Lão Quan Chủ Tôn Hoài Trung – người luôn không hợp phe với Bạch Ngọc Kinh – thì việc xin dấu ấn từ họ là điều không thể.

Bốn bức tranh hoa chim còn lại thì do chính vị Chân Nhân đó yêu cầu người khác đóng dấu cho.

Đại Thiên Sư của Trung Thổ Thần Châu Long Hổ Sơn đã đóng dấu bằng con dấu cá nhân “Chú Phượng”.

Phù Lục Vũ Huyền đã đóng dấu với dòng chữ “Một Tiếng Vang Làm Mọi Người Kinh Ngạc”.

Hai người này đều thuộc hàng ngũ mười vị đạo sư xuất sắc nhất của Trung Thổ Thần Châu, được mọi người kính trọng vì đạo pháp cao siêu của họ.

Con dấu của vị Chân Nhân Rồng Lửa ở Bắc Cực Lỗ Châu được đóng một cách vội vàng vì không có dấu sẵn; người ta đã khắc ngay một con dấu mới với dòng chữ “Kêu Khóc Liên Tục”.

Cuối cùng, bức tranh cuối cùng được đóng dấu bằng một dấu cá nhân hình hổ thêu với dòng chữ “Bạch Nhãn”.

Vị Chân Nhân __TERM119__ đã xé bỏ bốn bức tranh phong cảnh đó một cách nhanh chóng, lấy từng bức ra và dán chúng lên bức tranh phong cảnh lớn trong dinh thự của mình. Kết quả là, bốn mùa trong năm hiện lên trên bức tranh, tạo thành một thế giới nhỏ giống như một đạo trường; thế giới này thực sự rất lớn. Đặc biệt là những con dấu có kích thước nhỏ nhất bằng ngón tay cái, lớn nhất bằng bàn tay; khi chúng được sử dụng, ánh sáng quý báu tỏa ra, và đạo pháp tràn ngập không gian xung quanh. Dòng chữ “Đạo Kinh Sư” trên con dấu đó toát lên vẻ thanh khiết và dịu nhẹ; bốn chữ của Lão Quan Ch

Tào Dung Cẩn thận cho nửa cuốn sách họa sơn thủy hoa điểu còn lại vào tay áo, anh cười đắng và nói: “Thật là không dám mặt đi gặp sư phụ nữa.”

Vị sư già đùa cợt: “Trông có vẻ rất quý giá đấy.”

Tào Dung cười đáp: “Trong mắt người tu hành, cái gì gọi là tiền bạc chứ?”

Sư già trả lời: “Có thì là có, không có thì là không. Nhưng việc từ có thành không, hay từ không lại trở thành có, mới thực sự là ‘không’ đích thực.”

Tào Dung khen ngợi: “Lời dạy của Phật thật sâu sắc.”

Sư già bất đắc dĩ: “À... Quả thật, người nghèo này không xứng đáng để đối đầu với những bậc cao nhân; luôn thua nhiều hơn thắng.”

Trong bức tranh miêu tả cảnh sắc bốn mùa, mây tan ra, một cung điện bí ẩn hiện ra, như thể một nàng tiên xinh đẹp đang bước ra từ đó. Tuyết rơi dày đặc, như những hạt ngọc vụn.

Sư già nói: “Những báu vật ẩn giấu như thế này, có lẽ ngay cả Đại Lý cũng chưa từng ghi chép lại...”

Nói đến đây, sư già im lặng; bởi vì con hổ được thêu trên tranh ấy, dường như có thể tính toán mọi thứ, kể cả tâm trạng con người, nên thật khó để đoán trước được.

Tất nhiên, sư già không hề thấy dấu ấn “mắt trắng” được in trên bức tranh cuối cùng, chỉ đơn giản là suy đoán dựa trên lẽ thường.

Tào Dung cười nói: “Bây giờ, nửa người anh cả của tôi đang ở trong Lão Long Thành để ôn lại kỷ niệm với phu nhân Quế… Làm em út như tôi, sao có thể làm mất mặt anh cả được.”

Sư già bỗng nhớ ra: “Người lái thuyền già của gia tộc Phan, Quế Hoa Đảo, thường xuyên đi qua Con khe Rồng.”

Tào Dung gật đầu.

Lý do tại sao anh ta được coi là “nửa người anh cả”, là bởi vì sư phụ chưa bao giờ công nhận anh ta là đệ tử chính thức. Tuy nhiên, khi sư phụ đi du lịch khắp nơi trên đất liền, người lái thuyền già đã cùng ông đi xa, dù không có công lao lớn nhưng cũng đã gánh vác nhiều khó khăn; vì vậy, tất cả các đệ tử chính thức đều coi anh ta là anh cả.

Anh ta có rất nhiều biệt danh, trong đó có một cái khá nổi tiếng là Cố Khánh Tùng. Trên núi ở Trung Thổ Thần Châu, Từng, có một ngọn núi được mệnh danh là “nơi người ta cố tình tỏ ra thoải mái”; người này nổi tiếng với tính cách cứng đầu.

Dù đối đầu với ai, dù sự chênh lệch về cấp độ cao đến đâu, hay đối thủ có địa vị lớn lao đến mức nào, Cố Khánh Tùng cũng chưa bao giờ sợ hãi, và hầu như không bao giờ thua trận; ngay cả những lần nguy hiểm nhất, ông ấy vẫn sống sót. Ah Liang, chủ tịch thành phố __TERM039__, Hỏa Long Chân Nh

Với sự xuất hiện của Tào Dung để bảo vệ trận địa, Lão Long Thành và phủ của họ đã không còn gì phải lo lắng nữa.

Tại phòng họp đó, Tống Mục bỗng nhiên nhớ ra một việc và nói với giọng nghiêm túc: “Tất cả các tu sĩ tử trận bên ngoài khu vực Lão Long Thành, dù họ tự ý rời khỏi chiến trường đã định, dù họ vô tình vi phạm quy định và can thiệp vào cuộc chiến, thì cái chết trong chiến đấu vẫn là cái chết trong chiến đấu! Hãy nhắc nhở tất cả các tu sĩ giám sát trận chiến rằng, trong hồ sơ của các tu sĩ luyện khí này tại Bộ Quân Sự và Bộ Hình Pháp của Đại Lý, mọi công lao chiến đấu đều không được giảm bớt!”

Một vị thư ký văn phòng nói: “Hành động này đi ngược lại với quy tắc do Quốc Sư đặt ra.”

Tống Mục quay đầu nhìn chằm chằm vào anh ta và nói: “Ở Lão Long Thành, quyết định thuộc về tôi! Cứ làm theo lệnh của tôi. Nếu Quốc Sư muốn truy cứu trách nhiệm với phủ, thì hãy đến Lão Long Thành tìm Tống Mục!”

Vị thư ký văn phòng nhìn anh ta với ánh mắt sáng lấp lánh và cúi đầu nói: “Tuân lệnh!”

Vị quan trẻ tuổi này, đang cảm thấy xúc động, lập tức đi thông báo tin này cho Phi Kiếm.

Lần đầu tiên, người con trai của gia tộc Thượng Trụ Quốc này thực sự công nhận địa vị của Tống Mục như một vương gia phủ.

Một vị thanh niên quý tộc thuộc triều đại Đại Thụy, có tên là Sơn Yá Thư Viện, đang đứng sau một trong những lỗ hổng lớn của trận đại phòng bị Lão Long Thành. Anh ta đã chia ra ba tuyến chiến đấu, điều này cho thấy sức mạnh to lớn của cánh cửa này. Ngoài việc hỗ trợ các tu sĩ Đại Lý trong việc bố trí quân đội, mỗi khi tích tụ đủ linh khí, anh ta lại dùng hết sức mình để can thiệp vào trận chiến.

Lần này, chỉ cần anh ta thầm nghĩ “Ba triệu kỵ binh xanh xếp hàng”, thì ngay lập tức, những cây liễu được sử dụng để tạo thành hàng ngũ dày đặc và uy nghiêm.

Những cây liễu này không chỉ dùng để tiêu diệt những con yêu tinh không phải tu sĩ, mà chủ yếu là để chặn đứng bước tiến của đội quân yêu tinh.

Một vị hiền nhân lười biếng tên là Chu Khuê, sau nhiều năm mới may mắn trở lại hàng ngũ của các quý tộc, nhưng tại chiến trường Lão Long Thành, anh ta đã có những công lao đáng kể. Tuy nhiên, tại học viện, anh ta lại mất đi danh hiệu quý tộc và trở lại là một hiền nhân… Những thăng trầm trong cuộc đời anh ta dường như không bao giờ kết thúc.

Trước đó, Chu Khuê đã can thiệp vào trận chiến nhiều lần, thậm chí còn quyết đoán hơn cả vị quý tộc Sơn Yá Thư Viện kia. Lúc này, anh ta đang ngồi bên cạnh vị quý tộc Sơn Yá Thư Viện kia và nhai những đồng tiền

Không có gì đáng ngạc nhiên cả; trên chiến trường, việc các tu sĩ đi theo quân đội là chuyện rất bình thường.

Mặc dù ông ta chiến đấu một cách vững vàng trên chiến trường, nhưng thực ra tính cách của ông ta lại rất phóng khoáng. Quay đầu lại, ông ta cười nói với Châu Cửu – người có tính cách tương tự như mình: “Đại Thánh Nhân Châu Cửu ơi, ba triệu… hay chỉ ba mươi nghìn? Thiếu một trăm chữ kia!”

Châu Cửu nói một cách nghiêm túc: “Kỹ năng viết lách, điều quan trọng nhất là phải tinh tế; trước hết, phải dùng sức mạnh từ những từ ngữ để khiến đối thủ e ngại, không cần đánh nhau mà đã khiến họ phải đầu hàng. Là một cao thủ số một của Phong Tuyết Miện, sao anh lại không hiểu điều này chứ? Thôi thì sau này hãy đến Quan Hồ Thư Viện và ở cùng tôi vài ngày xem.”

Vị Sơn Yá Thư Viện kia chỉ cần nói vài câu, rồi dùng đội quân “Thanh Kỵ” bằng cành liễu tiến vào chiến trường, sau đó ngồi xuống thiền định, khuôn mặt hơi tái nhợt và cười nói: “Các bạn làm như vậy là được rồi, đừng nghiện quá nhé.”

Khi rảnh rỗi, Châu Cửu và các tu sĩ võ thuật của Phong Tuyết Miện thích nhất là trêu chọc vị “quý ông” này, gọi ông ta là “Tương lai Sơn Trưởng Thánh Nhân”.

Nhưng vị “quý ông” kia biết rõ ràng rằng, trong Đại Sui Sơn Yá Thư Viện, giờ đây Sơn Trưởng đã được thay thế bởi Quốc Sư Thái Triệu; ai sẽ trở thành Sơn Trưởng kế tiếp thì hoàn toàn không thể đoán trước được. Ai dám đoán xem suy nghĩ sâu thẳm của Đầu thêu hổ là gì…

Bỗng nhiên, Châu Cửu đứng dậy và nói một cách nghiêm túc với các tu sĩ đi theo quân đội: “Hãy bảo vệ vị “quý ông” kia!”

Ông ta biến mất trong chớp mắt; gần cổng lớn, có một cô gái thuộc chủng tộc yêu tinh mặc áo choàng đen rộng lớn, sử dụng những phép thuật kỳ lạ, cơ thể cô ta lập tức biến thành hàng triệu con chim và tiêu diệt hoàn toàn đội quân “Thanh Kỵ”. Châu Cửu muốn đối đầu với cô ta! Tìm cơ hội để “bóp đầu” cô ta trước khi nói với cô ấy rằng “cô ấy thực sự là một người phụ nữ tuyệt vời…”

Ở một chiến trường khác, tình hình còn nguy hiểm hơn nữa; mặc dù có sự hiện diện của Tiên Kiếm Bắc Cư Lô Châu, tình hình vẫn rất căng thẳng. Những sinh vật man rợ từ thế giới hoang dã đang ào ạt đổ vào cổng lớn.

Tất cả các tu sĩ đều phải thừa nhận rằng những con yêu tinh này thực sự không sợ chết.

Các tu sĩ yêu tinh cũng đã đối đầu với Lão Long Thành bằng những chiến thuật liều lĩnh; hai bên đều đáp trả nhau một cách công bằng.

Ban đ

Một ngôi Lôi Trì nhỏ bỗng nhiên xuất hiện trên bầu trời chiến trường; trong phạm vi vài chục dặm xung quanh, sấm sét cuốn trôi, ánh điện lóe lên như những con rồng trắng và rắn màu sắc, bay lượn không định hướng, đánh vào mặt đất.

Một tu sĩ thuộc tộc yêu, với hai tay mặc áo màu đỏ và đen, cưỡi một con rồng lửa và một con rồng nước, lao về phía cổng lớn.

Bên ngoài cổng này, trên biển xa xôi, còn có một sinh vật Đầu Đại Yêu lần đầu tiên xuất hiện: đó là một vị thần giáp vàng cưỡi ngựa, cầm kiếm, phi nhanh qua sóng biển, hướng về phía Lão Long Thành.

Dù không phải là một con yêu hung dữ ở đỉnh cao của thực lực, nhưng người này đã từng gây chú ý lớn trên chiến trường Kiếm khí Trường thành ngày xưa; bộ giáp vàng của họ cực kỳ khó bị phá hủy, đến nỗi Từng đã liệt kê họ là những kẻ không thể để sót trong danh sách những đối thủ cần tiêu diệt của phe Bí Thủ Hành Cung.

Nếu người này đã mạnh mẽ đến thế trên chiến trường Kiếm khí Trường thành, thì ở Lão Long Thành này, họ sẽ ra sao?

Có một người thuộc phái Đạo Môn Phù Lục, cấp độ không cao, đang gặp khó khăn trong việc tiến triển đến cấp độ Kim Đan, nhưng lại rất am hiểu về chữ viết; bây giờ, họ phối hợp với một vị quý tử từ học viện, sử dụng những lời thiêng liêng để tạo ra những từ ngữ trên biển Nam Hải.

Trên mặt biển, từng nét chữ được viết ra, tạo thành những văn bản thiêng liêng.

Còn có một nữ tu sĩ thuộc tộc yêu, một trong số những “Bách Kiếm Tiên” cấp độ Thác Nguyệt Sơn; nàng trẻ trung, trên trán và má vẫn còn mang đậm đặc điểm của tộc yêu… Nàng lại tiến nhanh hơn cả vị thần giáp vàng kia.

Nàng không cưỡi kiếm; mỗi khi nhảy lên, dưới chân nàng sẽ tự động xuất hiện những bậc thang Bạch Ngọc. Phía sau nàng, ánh sáng quý báu tỏa ra như vầng trăng non; nhưng những tia kiếm hay phép thuật từ phía __TERM032__ đều có thể phá hủy nó thành những mảnh vỡ, chỉ trong chốc lát lại hợp lại như cũ. Nàng đã tu luyện nhiều năm tại nơi được Long Quân canh giữ – __TERM002__ – và đã học được ba phép thuật: “Rạn Hoa”, “Vỡ Gương”, “Hợp Vòng”; cả kiếm và thân thể nàng đều được trang bị những khả năng đặc biệt này… Dù có khó chết đến đâu, trên chiến trường như thế này, nàng vẫn có thể chết… Nhưng làm một tu sĩ kiếm, nếu luôn sợ hãi trước chiến tranh, làm sao có thể trở thành một “Kiếm Tiên” được?

Hơn nữa, nàng đã chiến đấu trên chiến trường __TERM002__ suốt nhiều năm; nàng thực sự không nghĩ mình sẽ chết ở một nơi nhỏ bé như thế này…

Sau này, n

Một vị đạo sĩ tiên cấp Lão Long Thành giấu kín sức mạnh của mình, bất ngờ tấn công dữ dội và giết chóc hàng loạt kẻ thù. Khi gần như đạt được mục đích – tích lũy đủ chiến công để rời khỏi trận chiến và trở về tổng môn ở miền trong của một châu để tiếp tục giữ vai trò là vị tổ sư già – thì bỗng nhiên, có một người đứng dậy từ đống xác chết phía sau. Đó rõ ràng là một đạo sĩ từ Bảo Bình Châu, quen thuộc với khuôn mặt ấy; hắn ta dùng móng vuốt xé ra trái tim người kia, nuốt luôn cả viên kim đan vào miệng và nhai mạnh, sau đó ngã gục xuống đất, miệng đầy máu tươi.

Một vị đạo sĩ kiếm sĩ sống gần khu vực trận chiến này, Nguyên Ấu Cảnh, một bậc tiền bối kiếm sĩ danh tiếng của Bảo Bình Châu, không tìm thấy dấu vết thật sự của loài yêu ma quỷ quái kia, nên đành phải chọn phương án thay thế: triệu hồi Bản Mệnh Phi Kiếm và dùng một vòng ánh kiếm hùng vĩ bao phủ toàn bộ đống xác chết. Ánh kiếm ấy lao xuống, phá hủy hầu hết các xác chết, chỉ còn sót lại vài thi thể nguyên vẹn.

Không ngờ rằng đó vẫn là con rối đã từng xuất hiện trước đó; nó bất ngờ bay xa. Vị đạo sĩ kiếm sĩ liền dùng Phi Kiếm đuổi theo.

Điều khiến ông ta càng ngạc nhiên hơn là thi thể người đạo sĩ bị mổ bụng lúc nãy lại bất ngờ bay đi theo hướng ngược lại. Đồng thời, thân xác con rối xuất hiện đầu tiên bỗng nhiên yếu đuối và suýt rơi xuống biển.

Trong khoảnh khắc ngắn ngủi ấy, vị đạo sĩ kiếm sĩ dường như hơi bối rối, vô thức giảm bớt sức mạnh của kiếm, chỉ đơn giản chặt đôi con rối ấy, sau đó lập tức thu hồi Phi Kiếm và quay lại tấn công thi thể không còn trái tim nữa. Hình thức thật sự của con quái vật chắc chắn ẩn náu trong thi thể kia; ánh kiếm của ông ta bùng nổ mạnh mẽ, uy lực không kém gì một cơn lốc.

Lý Thái thốt lên không nói nên lời: “Thật là hỗn loạn và vô nghĩa…” Dù vị đạo sĩ này đến từ nơi khác và đã kiệt sức, ông vẫn cố gắng triệu hồi Phi Kiếm và dùng một kiếm đánh vỡ hoàn toàn con rối vừa bị chặt đôi, phá hủy cả linh hồn yêu ma quỷ quái ẩn náu bên trong thân xác người đạo sĩ ấy.

Nhìn về phía người đàn ông già kia, Lý Thái cảm thấy mệt mỏi và quyết định trở về Lão Long Thành để uống vài chén rượu tốt để tỉnh táo lại; sau đó mới tiếp tục chiến đấu. Còn vị đạo sĩ kiếm sĩ trông có vẻ già nua, nhưng theo Nguyên Ấu thì ông ta vẫn còn là một người mới vào nghề… Thật là lạ, một viên kim đan bình thường như vậy mà lại được chăm sóc và luyện

Trời ạ…

Chỉ nói đến tầm nhìn sâu rộng, sự quyết đoán trong việc sử dụng kiếm thôi, đừng nói đến đứa học trò ngốc nghếch của tôi là Trần Lý, có lẽ ngay cả cô gái Cao Ngô Thanh kia cũng không bằng được.

Nhưng cái ông kiếm sĩ già Chính Dương Sơn kia đã cúi chào và cảm ơn nữ kiếm sĩ từ Bắc Cư Lỗ Châu – Đại Danh Đình Đình rồi đấy. Thật xứng đáng với danh tiếng của Tông Chủ Li từ Hồ Kiếm Bèo! Các tu sĩ ở hai lục địa này đều biết đến nữ kiếm sĩ tuyệt vời này – __TERM051__… Kỹ năng kiếm thuật của cô ấy thực sự xuất sắc; chiếc kiếm __TERM006__ mà cô ấy sử dụng luôn đánh trúng mục tiêu mỗi lần, mang lại những chiến thắng lớn lao!

Nếu sau này có cơ hội đến thăm __TERM041__ và __TERM030__, tôi chắc chắn sẽ cúi đầu chào hỏi và học hỏi thêm về kiếm đạo từ Tông Chủ Li.

Còn __TERM100__ thì suýt nữa đã lườm lại ông kiếm sĩ già kia… May mà cô ấy kìm lòng lại được; ai bảo “không đánh người mặt tươi cười” chứ?

Ánh mắt của ông ta nếu để __TERM002__ nhìn thấy, chắc chắn ngay cả vị quan ẩn dật kia cũng phải cười ngã quỵ mất… __TERM002__ thật là kỳ lạ; trong số những điểm kỳ lạ ấy, có một điều khá ít người chú ý: vị quan ẩn dật trẻ tuổi này trên chiến trường, mỗi khi đối đầu với những yêu tinh, dường như lại càng hăng hái hơn.

__TERM100__ đã từng hỏi riêng, liệu anh ta có mâu thuẫn lớn nào với __TERM105__ không? Hay chỉ vì cấp bậc võ công chưa đủ cao, nên mới phải giải tỏa cơn giận bằng cách tấn công các đệ tử của __TERM105__?

Lúc đó, __TERM24__ đã đưa ra một lý do khiến __TERM100__ cho rằng đó chỉ là chuyện đùa… Ông ấy nói rằng lần đầu tiên tôi và __TERM079__ liên minh với nhau để đối đầu với kẻ thù, chúng tôi vẫn không thu được gì cả.

__TERM100__ chỉ thắc mắc… Liệu __TERM105__ có từng đối đầu với __TERM24__ và __TERM079__ hay không?

Hoặc có thể là một kẻ thuộc phe “di chuyển núi non” nào đó, đã gặp nhau trên chiến trường trong tình huống hiểm nghèo, chỉ là không thể tạo ra những cuộc đối đầu kịch tính? Giống như việc một quan chức trẻ tuổi đã so tài với người kia một hồi, rồi sau đó cũng nhanh chóng lướt qua nhau mà thôi?

Quan Hồ Thư Viện cầm kiếm trở về thành phố bên trong Lão Long Thành, đi uống rượu. Thực ra, lúc này dáng vẻ của Quan Hồ Thư Viện khi cầm kiếm đã run rẩy; có vẻ như cô ấy đã say rượu.

Chết tiệt thật, Tiên Nhân Cảnh… Bây giờ thì thật sự không còn cơ hội nào nữa rồi; cả hy vọng cuối cùng cũng bị mình tự hủy hoại mất rồi. Có thể trách ai được chứ? Chỉ có thể trách cái quán bar đó thôi…

Vẫn chưa trở lại bục đấu trên chiến trường Lão Long Thành, Yêu quái cấp bậc Phi Thăng Hai vị kiếm tiên đã hồi phục được một chút và có thể ngồd dậy được. Bộ áo pháp sư mà cô ấy mặc có hình dạng giống y hệt áo long của các vị hoàng đế thời xưa.

Trước đây, đó là một vũ khí bán thần được đặt phía trên Lão Long Thành; sau khi được kết hợp với một bộ xác cổ đại, nó đã trở thành một vũ khí thực sự xứng đáng được gọi là “vũ khí tiên”.

Cậu bé mặc áo vàng đang ngồi mơ màng ở bậc thang bỗng nhiên đứng dậy, nói với vẻ nghiêm túc: “Mã Khổ Huynh, xin hãy dừng lại!”

Ngoài Mã Khổ Huynh – người đang có một con mèo ngồi trên vai – còn có vài người hầu cận, cùng với một đệ tử chính thức mà Mã Khổ Huynh đãThu nhận vào những năm trước; ông ta cũng tự đặt tên cho đệ tử đó là “Quên Tổ”.

Cậu bé mặc áo vàng cảm thấy rất không hài lòng với cái tên đó… “Quên Tổ”? Điều này không phải là có ý nghĩa gì đặc biệt sao? Nó có phải là một cách chơi chữ với một trong những biệt danh của chủ nhân tôi, “Yêu quái cấp bậc Phi Thăng Hai vị kiếm tiên”, không?

Mã Khổ Huynh cười nói: “Đồ bò cỏ nhỏ, ngày xưa ở Con hẻm Bình Đất chỉ biết chạy lung tung mà thôi; may mắn lắm mới biết nói được, hãy trân trọng điều đó đi, đừng cứ muốn chết.”

Cậu bé mặc áo vàng đáp: “Khi đánh rắn, phải nhìn vào chủ nhân.”

Mã Khổ Huynh nhìn con rắn có sừng xoăn và bốn chân ở trán, từng xuất hiện trong hang Lý Châu Thiên xưa kia.

Con rắn đó lùi lại một bước, gót chân va vào bậc thang.

Yêu quái cấp bậc Phi Thăng Hai vị kiếm tiên ngồi ở đỉnh bậc thang vung tay, đập bay cái “rác rưởi” không biết làm gì cả đó, nhìn xuống Mã Khổ Huynh ở Con hẻm Bình Đất và hỏi: “Đến đây để làm gì?”

Mã Khổ Huynh vừa định bước tiếp lên bục đấu trường, Yêu quái cấp bậc Phi Thăng Hai vị kiếm tiên liền nheo mắt nói: “Hãy suy nghĩ kỹ trước đã.”

__TERM

Vì vậy, Mã Khổ Huynh ngẩng đầu nhìn cô ấy và hỏi: “Tôi sẽ cố gắng giúp bạn lấy lại một chút danh dự… Chỉ có thể nói là tôi sẽ cố gắng thôi.”

Vương Chu cười lạnh. Một trong số những người trẻ tuổi được xem là ứng viên tiềm năng cho vị trí đó, nhưng giọng điệu của anh ta lại còn ngang ngược hơn cả những người thuộc nhóm mười người ở Trung Thổ Thần Châu.

Mã Khổ Huynh mỉm cười và nói: “Tôi cũng chưa bao giờ nói rằng mình sẽ giết chết Fi Fei đâu… Tôi là người không bao giờ mơ mộng đến những điều vô lý như vậy.”

Người thuộc nhóm mười người ở Trung Thổ Thần Châu đó, vị kiếm sĩ già Châu Thần Chi, đã bị Vương Tọa Đại Dã giết chết một cách dã man. Tất nhiên, việc này có liên quan mật thiết đến những trận chiến liên tục diễn ra tại hang động núi non kia… Nhưng sự khác biệt giữa việc chiến thắng đối thủ và việc giết chết họ thực sự rất lớn.

Fi Fei cũng là một trong những người nắm giữ quyền lực lớn ở thế giới hoang dã này… Mã Khổ Huynh không phải là kẻ ngốc; nếu muốn tự hy sinh mình trên chiến trường, chỉ cần gọi ai đó từ xa là được. Trong bối cảnh hiện tại, những kẻ được Chu Mật và những người khác quan tâm đặc biệt, hầu hết đều sẽ chết ngay khi họ xuất hiện trên chiến trường.

Người đàn ông tên Vương Chu này trước mắt ta, chẳng phải cũng đã bị Viên Thủ đánh một cái búa mạnh vào đầu sao?

Thực ra, hiện nay Mã Khổ Huynh đang phải đối mặt với nhiều lời chỉ trích ở phe Lão Long Thành. Có người cho rằng, vì anh ta là một trong những người trẻ tuổi được xem là ứng viên tiềm năng cho vị trí đó, và còn có thể ra lệnh cho các vị thần tấn công kẻ thù, thì anh ta nên đứng ở tuyến đầu trên chiến trường để ghi lại những chiến công xứng đáng với địa vị của mình. Cũng có người cho rằng, với tư cách là người trẻ tuổi hàng đầu trong số các tu sĩ ở Bảo Bình Châu, Mã Khổ Huynh quá cô độc; anh ta nên học hỏi từ vị kiếm sĩ Ngụy Tấn ở Đền Gió Tuyết, người luôn dám thách thức những cao thủ kiếm đạo.

Mã Khổ Huynh thông thường không quan tâm đến những lời chỉ trích đó… Trừ khi anh ta thực sự nghe thấy chúng bằng tai mình. Có một lần, ở ngoài thành phố của dinh thự Lão Long Thành, anh ta tình cờ nghe thấy và chứng kiến những lời đó… Anh ta chỉ đơn giản nói trực tiếp với họ: “Chức danh ‘một trong những người trẻ tuổi được xem là ứng viên tiềm năng’ đó cũng chẳng có giá trị gì cả… Tôi tặng nó cho các bạn… Rồi các bạn cứ tự đi chết đi.”

Vương Chu sau đó không hề nói thêm gì nữa, chỉ quay đầu nhìn v

Xung quanh toàn bộ khu vực Nam Nghệ, những con khỉ di chuyển núi, những con chó đuổi dân ra khỏi núi, cùng với các chiến binh mặc áo vàng, những chiến binh mặc áo bạc thuộc phe Phù Lục, cùng những con rối do các kỹ sư cơ khí của gia tộc Mặc chế tạo, vẫn không ngừng xây dựng các tuyến phòng thủ liên tiếp. Chỉ cần Đại Lý Triều Đại vẫn còn tiền, và có Bắc Cư Lô Châu làm nơi dựa vững, thì về mặt nhân lực và vật lực, thực sự không hề là vấn đề gì cả.

Cần phải phong tỏa và tiêu diệt mọi thứ trước khi địch tiến vào sao? Không cần thiết. Khi bị đánh bại, chúng sẽ không để lại bất kỳ thứ gì cho loài yêu ma; chỉ còn lại một đống đổ nát hoàn toàn mà thôi.

Ngay cả khi quân đội yêu ma tiến sâu đến chân núi Nam Nghệ, điều đó cũng vẫn giống nhau.

Mã Khổ Huynh Chỉ có An Tĩnh là luôn nhìn ngắm người phụ nữ ấy – người phụ nữ hiu quạnh và lạnh lùng ấy.

Tốt lắm… Ngày xưa, tại hang Lý Châu Động Thiên, cô ấy đã là người duy nhất khác biệt; may mắn thay, bây giờ cô ấy vẫn giữ được vẻ đó.

Cô ấy sống ở ngõ Nhĩ Tính, anh ấy sống ở ngõ Hạnh Hoa; họ ít khi gặp nhau. Lần gặp nhiều nhất là vào buổi sáng, bên cạnh cái giếng sắt ấy, anh thường thấy cô ấy giả vờ vất vả khi múc nước và mang nước; anh cảm thấy cô ấy thật đáng yêu. Đôi khi cô ấy ngủ nướng, nên sẽ ra ngoài muộn hơn một chút; lúc đó, anh sẽ ngồi đợi thêm một lúc nữa… Và họ luôn có thể gặp nhau.

Mã Khổ Huynh Bỗng nhiên, anh hỏi bằng ý nghĩ: “Người đàn ông thứ mười một trong nhóm các quan ẩn đó, có phải là người bạn đồng mệnh thực sự của em không?”

Vương Chu Dường như cô ấy trở nên vui vẻ hẳn lên, cười nói: “Lần trước tôi không giết em; lần sau thì sao nhỉ…”

————

Đảo Đình Yếu.

Đồng Diệp Tông Hàng loạt các tu sĩ trẻ tuổi đang bị giam giữ ở đây; tất cả họ đều là những tu sĩ tài năng nhất mà Đồng Diệp Tông sở hữu.

Những người trẻ tuổi không xuất sắc lắm thì đã chết rồi… Và họ chết dưới tay chính tổ tiên, những người được tôn thờ, và những vị khách mời của gia tộc Tổ Sư Đường. Nếu không thì họ sẽ không thể giải thích được việc này với phía Jia Zi Trang.

Nói rằng họ bị giam giữ thì đúng là vậy; giáo phái tiên gia có đầy đủ các hình thức tra tấn khắc nghiệt. Tuy nhiên, sáu người có tài năng nhất trong số họ lại bị giam giữ trong đống đổ nát của hang Đình Yếu.

Li Hoàn Dụng, Tần Thụy Hổ, Đỗ Yạn, Hữu Tâm, Phù Hải Chủ… và một người ngoại bang bỗng

Những người trẻ tuổi này chính là những “đệ tử nghịch đạo” đã kiên quyết bảo vệ Ngọc Khuê Tông vào thời điểm đó. Ngay cả Li Hoàn Dụng – người từng suýt nữa mất hết tâm huyết võ thuật vì Ngọc Khuê Tông – cũng đã chọn con đường tương tự. Còn về Ngọc Khuê Tông Tông Chủ và Tiên Nhân Cảnh kiếm sư Phù Linh Thanh, họ đã hy sinh trong chiến đấu từ lâu rồi. Nếu không phải vậy, có lẽ giờ đây dòng dõi của Ngọc Khuê Tông đã hoàn toàn tắt ngúm, và danh tiếng tốt đẹp của họ cũng sẽ không còn được lưu truyền nữa.

Vị trưởng lão mới kế nhiệm của Ngọc Khuê Tông đã mở ra lệnh cấm, đến khu di tích đổ nát rộng chưa đầy mười dặm vuông đó. So với ngôi động thiêng nguyên vẹn ngày xưa, nơi này đã trở nên hoang tàn đến đáng sợ. Vị lão nhân không tiếp tục đi xa hơn; trong số sáu người trẻ tuổi kia, một số vẫn tiếp tục luyện tập kiếm thuật, còn một số khác thì ngước nhìn ông ta với ánh mắt đầy hận thù, bi thương và bối rối. Vị lão nhân không hề giải thích gì cả, thậm chí còn tỏ ra có chút cố ý khiến người ta cảm thấy không thoải mái, như thể việc ông ta đến đây chỉ để ngăn chặn những âm mưu xấu xa của những kẻ phản bội gia tộc này. Sau khi liếc nhìn một lượt, ông ta nhanh chóng rời đi.

Một gia tộc đã bị chia rẽ hoàn toàn: một bên là những kẻ sợ chết đến mức không dám làm gì, bên kia là những người trẻ tuổi sẵn sàng hy sinh mạng sống để đối đầu với nhau, thậm chí đến mức tự gây hại cho chính mình… Điều này quả thực là một trò cười lớn trong cả thế giới hiện đại lẫn thế giới hoang dã. Nhưng kể từ khi tổ tiên tái hưng của Ngọc Khuê Tông – Đỗ Mao – qua đời, gia tộc này đã luôn phải chịu đựng những sự chế giễu như vậy… Thôi thì cũng quen rồi mà.

Khác với nhiều vị cao thủ già khác của Ngọc Khuê Tông, vị lão nhân này thực sự không sợ chết. Khi bị kìm hãm trong sự tiến triển võ công, khi thân xác đã héo úa, khi linh hồn chỉ còn là ngọn nến tàn trong gió… Nếu đã không sợ chết, thì ít nhất cũng phải làm điều gì đó đáng sợ hơn, chẳng hạn như để lại cho Ngọc Khuê Tông một dòng dõi xứng đáng với cái tên “di sản”. Những người trẻ tuổi kia chính là lựa chọn của ông ta. Nhưng để họ có thể sống sót, trước hết phải phân định rõ ranh giới. Nếu sau này thế giới hoang dã giành chiến thắng và chiếm lĩnh toàn bộ thế giới hiện đại… thì các bạn, những đứa trẻ này, cuối cùng vẫn sẽ có cơ hội trở lại và chuộc lỗi bằng công lao. Ngay cả trong trường hợp tồi tệ nhất, các bạn vẫn có thể tập trung luyện tập võ thuật trong __TERM055

Trong thế giới hoang dã kia, những tộc yêu thích người mạnh mẽ; chỉ cần các bạn nâng cao được cấp độ của mình, dù thế giới này rộng lớn đến đâu, có lẽ cuộc sống sẽ thoải mái hơn nhiều so với việc tu luyện ở thế giới Hoàng Ngạn.

Nhưng nếu thế giới hoang dã thất bại và chúng ta phải quay trở lại vùng đất man rợ phía nam Kiếm khí Trường thành, lúc đó các bạn vẫn sẽ có những lựa chọn tương tự.

Tôi, Đồng Diệp Tông Tổ Sư Đường, người già nhất trong nhóm này, một kẻ sắp chết, chỉ có thể làm được những điều này cho tổ tiên của chúng ta.

Những người trẻ tuổi này, sẵn lòng hy sinh mạng sống vì danh dự của tổ phái, thật sự không thể để họ chết được...

Ở phía nam Đảo Đỗ Diệp, kể từ khi tôi trở thành người lãnh đạo các gia tộc tiên nhân ở đây, Chủ Tịch Luật đã hy sinh trong chiến đấu; ngay cả cô gái xinh đẹp Lưu Tiểu Nương ngày xưa, cũng như chị Hua Mao sau này, tất cả đều đã qua đời trong chiến tranh.

Dù sau này Tổ Sư Đường vẫn còn ở đây, liệu còn ai sẽ mắng tôi nữa không? Như vậy, liệu tôi có cảm thấy cô đơn không? Tôi, Khương Thượng Chân, chắc chắn sẽ cảm thấy cô đơn đến chết mất...

Một bóng dáng đột nhiên xuất hiện, chịu đựng một đòn phép thuật của kẻ đang chờ đợi cơ hội, lao thẳng vào hàng phòng thủ cuối cùng của tổ phái, rồi bay về phía Chín Núi Cờ Vua.

Khi này chẳng có ai ở đây, thật là thời cơ tốt để luyện tập.

Khương Thượng Chân nhổ ra một ngụm máu, “Hãy chuẩn bị kiếm để đón khách!”

Chín Núi Cờ Vua bị sụp đổ, và từ đó xuất hiện vô số quân cờ, chín trận pháp kiếm và chín thanh phi kiếm.

Ông Xun ơi, những tổ tiên đã nuốt phải nhiều tro cốt hơn nữa, đừng trách tôi đã phá hỏng gia tộc; tôi đã chết đi rất nhiều, những người trẻ tuổi của chúng ta thực sự không thể chống đỡ nổi nữa!

Đảo Bảo Bình.

Tiên kiếm Phong Tuyết Miếu Ngụy Tấn, cùng với người giỏi nhất trong số các cao thủ kiếm pháp ở phía bắc Bắc Cư Lô Châu – Khai Tổ Lập Phái và Khoáng Lạnh Tổng Tổ Chủ Hạ Tiểu Lương – cùng nhau hướng tới vùng đất Tây Núi.

Còn về Hạ Tiểu Lương… người anh cả kia, sau khi từ biệt mọi người, đã đi một mình về Lão Long Thành.

Theo sự sắp xếp của Đại Lý Triều Đại, nhóm chiến binh xuất sắc này sẽ có nhiệm vụ giúp Đảo Bảo Bình bảo vệ vùng đất Tây Núi, chặn đứng những con yêu quái địch.

Ba người này có mối quan hệ khá phức tạp: Ngụy Tấn với Hạ Tiểu Lương, và Hạ Tiểu Lương với Bạch Shàng. Đặc biệt là Ngụy Tấn – người trước đây không uống rượu suốt nhiều năm, nhưng giờ lại lén lút thưởng thức rượu sản xuất tại chùa Phong Tuyết, dường như đã trở lại thành người hành giang kia, cưỡi lừa và mang theo bình rượu. Còn về phía Hạ Tiểu Lương và phái Thanh Liêng của ông ta, vì một sự oán thù liên quan đến Xu Xuan và sư phụ của Xu Xuan – Bạch Shàng – mà chuyện này đã trở nên ai cũng biết ở cả hai lục địa. Bạch Shàng đã tuyên bố rằng Hạ Tiểu Lương không bao giờ có thể gia nhập Phi Thăng Cảnh. Điều này khiến cho mối quan hệ giữa Ngụy Tấn và Bạch Shàng – những người vốn chẳng hề liên quan gì đến nhau – cũng trở nên phức tạp hơn. Ngụy Tấn thậm chí không kiềm được mà mắng Đầu thêu hổ rằng ông ta đang nghĩ gì, tại sao lại cứ muốn ghép ba người chúng tôi lại với nhau? Sau khi gặp lại nhau, Hạ Tiểu Lương luôn tỏ ra lịch sự với Ngụy Tấn và không cố tình tránh xa cô ấy; nhưng càng làm vậy, Ngụy Tấn lại càng muốn uống rượu hơn. Còn Bạch Shàng – người ban đầu chỉ cảm thấy bình thường về chuyện này – thì sau khi biết điều này, lại bỗng nhiên cảm thấy vui vẻ và thoải mái hơn. Trong vùng đất Trung Nguyên, ngoài việc hiện ra dưới hình thức một vị thần sơn mạc hùng vĩ để bảo vệ đất nước, Kim thân pháp tượng còn thường xuyên giao tiếp với Nhậu Khuông – người bạn cũ của mình. Châu Dương Đại Vương Gia và Từng là hai nơi có nhiều người luyện kiếm nhất trên đảo Bảo Bình; với tư cách là người đứng đầu các thợ rèn kiếm của lục địa này, Nhậu Khuông tất nhiên rất quen thuộc với Kim thân pháp tượng – người vốn có xuất thân từ dòng dõi thần sơn mạc. Là người được tín thờ hàng đầu bởi Đại Lý Triều Đại, Nhậu Khuông đã từng truyền đạt hết kiến thức rèn kiếm của mình cho các thầy tu luyện kiếm ở Đại Lý từ nhiều năm trước. Tuy nhiên, vào lúc này, ông vẫn cần phải tự mình rèn kiếm để tạo ra những thanh kiếm phù hợp cho các thầy tu luyện kiếm cấp độ Địa Tiên; đồng thời, ông cũng cần dành một phần thời gian để hướng dẫn các thợ rèn kiếm khác về những điểm cần thiết trong quá trình rèn kiếm.

Những người thợ rèn kiếm này, tương đương với những đệ tử không có tên trong danh sách, đã chế tạo những thanh kiếm dài cho tất cả các cao thủ kiếm thuật Trung Ngũ Cảnh. Còn những người mới bắt đầu học kiếm thuật, thuộc nhóm Hạ Ngũ Cảnh, thì hoàn toàn không đủ điều kiện để ra trận chiến. Hơn nữa, Đại Lý còn nghiêm cấm những người này rời khỏi môn phái của mình; không ai được phép làm trái lệnh, tất cả đều bị các bậc trưởng lão cấm túc. Vốn dĩ họ cũng không muốn những người này đi chết, huống chi lại có luật lệ của Đại Lý, thì tại sao không tuân theo chứ?

Những người mới bắt đầu học kiếm thuật ở Bảo Bình Châu, ai chẳng giống như những “khối vàng nằm trong tổ cỏ” mà xưa kia Bắc Cự Lô Châu từng chế giễu? Thực sự, họ không thể so sánh được với sự “hào phóng” của Bắc Cự Lô Châu.

Tuy nhiên, bây giờ, những người thuộc nhóm Sơn Thượng Tu ở Bảo Bình Châu thực sự phải ngưỡng mộ Bắc Cự Lô Châu. Thực tế, các tu sĩ ở Bắc Cự Lô Châu, đặc biệt là những cao thủ kiếm thuật, cũng đã thay đổi quan điểm về Bảo Bình Châu – nơi mà trước đây họ chỉ nghĩ nó tốt hơn một chút so với Ái Ái Châu. Họ nhận ra rằng những người ở miền nam này thực sự dũng cảm và giỏi chiến đấu; không ai có thể so sánh được với họ!

Hồ Thư Kiện, Tông Chủ Uyễn Anh, người đứng đầu việc cung phụng là Lưu Lão Thành, cùng với ba vị Thượng Ngũ Cảnh khác của môn phái, đã cùng nhau đến bãi biển Vân Lâm Giang Thị.

Ngoài ra, còn có vị Đạo gia Thiên Quân Tạ Thực, cùng với một số lượng lớn tu sĩ luyện khí từ Bắc Cự Lô Châu, tất cả đều đã có mặt tại Vân Lâm Giang Thị. Trong số họ có người từng được công nhận là “người có sức mạnh chiến đấu tương đương với Tiên Nhân Cảnh” thuộc phái Viên Linh Điện, đồ đệ của Hỏa Long Thần Nhân, và cũng là người sáng lập dòng phái Chỉ Huyền Phong.

Còn có một người dù thuộc nhóm __TERM018__, nhưng lại có biệt danh “Băng Đảng Vô Địch Thần Quyền”; người đứng đầu băng đảng này đã gặp lại người bạn cũ Lưu Lão Thành – người duy nhất ở Hồ Thư Kiện thuộc nhóm __TERM037__ và hiện nay đã trở thành __TERM073__ Sư Tiên Biên Thư. Cuộc đời thật khó lường…

Khi gặp lại người bạn Lưu Lão Thành, người đứng đầu băng đảng vẫn giữ vững phong cách của một người trong giang hồ, uống vài ly rượu. Lần cuối cùng khi uống rượu, Lưu Lão Thành không nhịn được mà nói: “Tiền bối Xun đã qua đời như vậy…” Người đứng đầu băng đảng uống một ngụm lớn rượu, nói: “Người đó dù không có tài năng lớn lao, nhưng lòng dũng cảm thì không hề thiếu; chỉ là không may mắn mà th

Đại Lý Triều Đại Việc kiếm tiền có những cách riêng, và ông Phạm cũng vậy. Ngày xưa, ông Phạm từng là Bộ trưởng Hội đồng Kinh tế của Đại Lý, được mọi người gọi là “quả dứa mềm” mà bất kỳ ai cũng dám bóp nặn; nhưng giờ đây, ông đã trở thành người có tính khí tồi tệ nhất trong triều đình Đại Lý. Ngay cả Bộ trưởng Quân sự cũng dám chửi mắng ông ấy; còn Bộ trưởng Công thương thì không chỉ bị chửi mắng mà còn bị đánh đập nữa. Mỗi lần gặp Bộ trưởng Công thương cùng cấp để thảo luận công việc, ông ta luôn chửi mắng đối phương ngay từ đầu; sau khi nói xong việc, lại tiếp tục chửi thêm. Tuy nhiên, người kia thường vội vàng rời đi ngay sau đó.

Đại Lý Kinh Thành Ban đầu, các văn phòng của sáu bộ chỉ nằm trên cùng một con phố; nhưng sau này, họ đã mở rộng khu vực, đặt tất cả các văn phòng lại gần nhau, liên kết với nhau. Những quan chức của các bộ, miễn là đang có công việc, có thể đi qua đi lại giữa các văn phòng mà không gặp bất kỳ trở ngại nào. Ngày xưa, Liễu Thanh Phong và Guan Yiran, cả hai đều là quan giám sát việc xây dựng, thường xuyên gặp nhau. Là cháu trai ruột của ông Guan, Liễu Thanh Phong chỉ đang giữ chức vụ tạm thời tại Bộ Hội đồng Kinh tế; không những không được thăng chức mà theo quy tắc của triều đình Đại Lý, ngay cả việc thăng chức âm thầm cũng không được tính vào. Vì vậy, có rất nhiều người như Văn Vũ muốn bảo vệ quyền lợi cho gia tộc Guan. Tuy nhiên, Liễu Thanh Phong, người xuất thân từ gia đình quan lại của một nước chư hầu, đã được thăng chức lên thành Phó Thượng thư Bộ Công thương; trong khi đó, Liễu Thanh Phong – người có nguồn gốc từ gia tộc Guan và còn là một tu sĩ đi theo quân đội – lại chỉ đang giữ chức vụ tạm thời tại Bộ Hội đồng Kinh tế. Hơn nữa, có vẻ như ngay sau khi ông Guan nghỉ hưu, Liễu Thanh Phong đã cố tình xa lánh mọi mối liên hệ với văn phòng Bộ Hành chính. Trong những dịp lễ Tết, ông ta không bao giờ tự nguyện đến thăm những người anh chú hay ông bác đang giữ chức vụ quan trọng tại Bộ Hành chính; thậm chí ngay cả những người thuộc thế hệ ông bà của mình, ông ta cũng không hề ghé thăm. Có người kể rằng một vị cựu Phó Thượng thư đã nghỉ hưu hơn hai mươi năm, trước khi rời chức vụ, ông ta đã từng giữ chức Bộ trưởng tại một số bộ khác trong ba năm; ông ta luôn coi Liễu Thanh Phong như cháu trai ruột của mình. Dù ông già đó đã ở nhà ở kinh thành suốt nhiều năm, nhưng Liễu Thanh Phong – kẻ vô tâm đó – vẫn không hề đến thăm. Điều này khiến ông già rất tức

Đi trên con hẻm Ý Chí và phố Chi Nhi, không cần phải cúi đầu hay co rút người lại.

Hôm nay, người già dắt cháu trai đi dạo trong vườn. Cậu bé mới bắt đầu học chữ với thầy gia sư tại nhà, bỗng nhiên với giọng nói non nớt, cậu bé nói với người già: “Ông ơi, chúng ta có quá nhiều Thần tiên trên núi rồi; ngay cả những con thú hoang dã ở thế giới này cũng có những con yêu quái lớn lao. Tại sao hai bên không chỉ chiến đấu trên trời thôi nhỉ? Khi trận chiến trên trời kết thúc rồi, hãy tiếp tục chiến đấu dưới mặt đất. Lúc đó, tôi quá yếu, không thể giúp gì được cả… Nhưng Bộ Hộ không thiếu tiền phải không? Tôi sẽ quyên góp hết tiền lì xì của mình. Cha tôi luôn bị các quan chức của Bộ Hộ mắng mỏ… Nếu tôi đưa tiền đi, họ chắc chắn sẽ không dám mắng cha tôi nữa, phải không? Hai mươi lượng bạc đấy!”

Những kiến thức trong đây quá sâu sắc và phức tạp; người già chỉ có thể chọn những điều mà cậu bé có thể hiểu để nói. Chiến tranh không phải là trò chơi đâu… Chúng ta không chỉ không được sợ cái chết khi đối mặt với các vị thần trên núi, mà ngay cả những người ở dưới núi cũng không được sợ hãi. Không ai được phép sợ cái chết cả… Nếu không, chúng ta sẽ rơi vào tình trạng giống như Đảo Đồng Diệp. Lúc đó, chúng ta sẽ phải chuyển nhà…

Có thể là chúng ta thực sự phải chuyển nhà, mang theo một số đồ đạc và sách vở… Nhưng cũng có thể là chúng ta phải “chuyển đầu”…

Chỉ là câu cuối cùng này… Nói với một đứa trẻ như vậy… Không chỉ đứa trẻ sẽ sợ hãi, mà bản thân mình mỗi khi nghĩ đến kết quả tồi tệ nhất, cũng không khỏi sợ hãi… Phải uống vài ly rượu để xua tan nỗi sợ hãi mới được…

Hiện nay, Đại Lý cho phép các quan chức từ chức; một nửa tài sản của họ sẽ bị tịch thu. Nửa còn lại, nếu đủ để trả tiền vé tàu qua đại dương, họ có thể tự do đi về phía Bắc, đến Đảo Bắc Cự Lô để tìm nơi ẩn náu… Đại Lý sẽ không ngăn cản họ đâu. Nếu tiền không đủ, họ cũng có thể vay mượn. Các quan chức của Bộ Hộ và các tu sĩ đi theo quân đội sẽ đến kiểm tra tất cả các sổ sách… Ai dám che giấu thông tin, nếu số tiền khác biệt so với thực tế quá mười phần trăm, tài sản của họ sẽ bị tịch thu… Dù là người già hay trẻ nhỏ, cả gia đình đều sẽ bị buộc phải di cư… Hiện nay, Đại Lý đang rất cần tiền và người… Cả tiền lẫn người đều thiếu hụt.

Ở những nơi chưa bị chiến tranh ảnh hưởng, nếu có những cuộc ẩu đả giữa từ mười người trở lên, dù lý do ra sao, những kẻ gây rối đó sẽ bị xử tử ngay lập tứ

Sợ những tai họa vô cớ ấy à? Vậy thì hãy tản đi tất cả các sư phụ trên núi, để họ canh giữ từng ngóc ngách xung quanh tổ chức của mình ngày đêm! Chẳng cần phải ra trận chiến đấu nữa; liệu có thể không lo được cả những khu vực gần cửa nhà của Tự Gia Sơn hay sao? Một tổ chức như thế này, thật không đáng để tiếp tục tồn tại.

Tất cả các Sơn Trạch Dã Tu trên một lục địa này đều có thể nhận được một tấm thẻ kiểm tra do Bộ Hình Pháp Đại Lý khắc, và dựa vào cấp bậc __TERM112__ của mình, họ có thể tự do đi lại trong phạm vi quản lý của mình. Họ cũng có thể giúp các sư phụ kiểm tra và bổ sung thông tin còn thiếu; mỗi khi có thành tích, họ sẽ nhận được tiền thưởng của thần tiên. Chỉ cần tích lũy đủ số tiền trong hồ sơ bí mật, họ có thể đổi lấy công lao quân sự của Đại Lý, và sau đó có thể lựa chọn giữ chức vụ trong Bộ Lễ của các quốc gia thuộc địa, hoặc sử dụng nó để trở về Bắc Cù Lỗ Châu – tùy theo ý muốn của họ.

Những __TERM005__ không muốn ra trận chiến đấu, Bộ Kỵ binh Sắt của Đại Lý và các quốc gia thuộc địa sẽ không bao giờ ép buộc họ.

Tuy nhiên, nếu các vị thần linh núi rừng dám bỏ trách nhiệm của mình, các vua chúa thuộc địa sẽ theo luật pháp truy cứu trách nhiệm của họ.

Các sư phụ trên núi nếu tự ý thao túng danh sách các sư đệ, tự ý loại bỏ tên người nào đó khỏi danh sách, một khi Đại Lý và các quốc gia thuộc địa phát hiện ra, toàn bộ ngọn núi đó sẽ bị trừng phạt nghiêm khắc; vị sư trưởng pháp luật sẽ xử tử họ ngay lập tức, còn những tu sĩ khác sẽ bị đày đi Nam Nghênh.

Hoàng đế Đại Lý __TERM101__…

Cuộc họp nhỏ vừa mới kết thúc; ông vội vàng nghỉ ngơi trong phòng làm việc của mình, vì ngay sau đó ông sẽ tiếp đón hàng loạt các bộ trưởng của sáu bộ, mỗi người đều có những vấn đề quan trọng cần ông quyết định cuối cùng, sau đó ban hành chỉ thị cho __TERM34__ Dã.

__TERM101__ nhớ lại những lời nói của __TERM081__ – người vừa là thầy vừa là quốc sư của mình.

Những hành động thiếu nhân ái và áp bức các quốc gia thuộc địa của Đại Lý ngày hôm nay… Nếu sau này Hoàng đế thay đổi chính sách một chút, ít nghiêm khắc hơn một chút, đó chính là hướng đi mà lòng dân và ý kiến của người dân Đại Lý sẽ theo đuổi.

Không thể để Hoàng đế mất đi ít nhất nửa lục địa này, mà lại không nhận được những lời khen ngợi nào trong các sách sử của các quốc gia khác được.

Dù trong sách vẫn hay ngoài đời thực, tất cả đều là lời khen ngợi; Hoàng đế có thể yên tâm.

Ở khu vực gần huyện Yên Chi, thuộc các quốc gia thuộc địa của

Ngôi nhà ma u ám trong đêm mưa năm ngoái, giờ đây đã trở thành nơi hữu tình và thanh bình, như chốn tiên cảnh vậy.

Cô ấy đặt tay lên tay áo anh ta, lắc đầu nhẹ, chỉ là không thể nói ra những suy nghĩ riêng tư ấy, không thể diễn đạt những lý do mà cô ấy biết rõ là sai trái.

Nhưng cô ấy thực sự không muốn anh ta đi.

Anh ta an ủi cô: “Chồng ngươi có phải có đủ khả năng không? Thậm chí còn không đủ để làm việc nhỏ bé, chỉ là đi giúp đỡ một chút thôi, để lòng được yên. Làm sao có thể để chồng đi mà không quay lại được… Chắc chắn sẽ trở về.”

Cuối cùng, cô ấy mới gật đầu, chỉ là nhẹ nhàng nắm lấy tay anh ta… Dù sao thì không gật đầu cũng không thể ngăn cản được ý định của chồng mình.

Một quốc gia nhỏ thuộc vassal, nằm ở vùng trung tâm của Bảo Bình Châu; một vị lão sư đã từ lâu không tiếp khách, hôm nay lại bất ngờ ra ngoài hứng ánh nắng mặt trời.

Tuy nhiên, người đàn ông luôn hiền lành và thanh lịch này hôm nay lại tức giận và lên án những hành động tàn bạo và áp bức của những kẻ cai trị, nói rằng đất nước đang đứng trước nguy cơ diệt vong.

Một nhóm thanh niên lang thang qua đó; người đứng đầu nhóm hỏi một người từng học ở trường học tư thục: “Vị lão sư Jiang đang nói gì vậy? Hiếm khi xuất hiện ngoài đường như thế này… Có phải con trai ông ấy vừa bị đánh hay sao?” Người thanh niên có học thức trả lời: “Lão sư đang chỉ trích những kẻ dã man của Đại Lý, những kẻ thích giết người mỗi khi có cơ hội.” Người hỏi lại tự hỏi: “Vậy những lời chỉ trích đó có căn cứ không?” Người thanh niên này dường như cũng không chắc lắm, chỉ nói rằng chắc là có… Vì lão sư Jiang rất am hiểu sách vở mà.

Nghĩ đến đây, người thanh niên liếc nhìn bóng lưng của vị lão sư Jiang.

Lão sư Jiang rất am hiểu sách vở… Nhưng con trai ông ấy thực sự không xứng đáng… Thích cá cược, nợ tiền thì giả vờ chết… Có lần, khi nhà cái quá sốt ruột, họ đã đánh đập và trói con trai ông ấy lại… Chính lão sư Jiang là người đã đi xin tha và trả nợ thay cho con trai mình… Bởi vì một trong những học trò của lão sư Jiang chính là người thầy dạy học của con trai ông ấy. Mặc dù không thể coi là người có học thức cao, nhưng người thầy đó vẫn khiến lão sư Jiang rất kính trọng… Hồi trẻ, lão sư Jiang thường la mắng và đánh đập con trai mình… Nhưng khi lớn lên, lão sư Jiang càng cảm thấy mình đã làm sai với người thầy đó… Vì vậy, lão sư Jiang cũng bắt đầu kính trọng người thầy của con trai mình nhiều hơn… Nhưng con trai của lão sư Jiang thực sự không xứng đáng… Dù lão sư Jiang đã giúp

Kim Giá Châu.

Yu Xuan đang đứng trên cao nguyên của một lục địa; nơi này vốn dĩ phải là chỗ ngồi của một vị Văn Miếu cùng các bậc thánh nhân tham gia nghi lễ tế tự.

Còn về vị tu sĩ bản địa Phi Thăng Cảnh kia – ông Vạn Niên Lão Cảnh – dù đã đạt đến cấp bậc Phi Thăng Cảnh, nhưng cuộc sống của ông lại giống hệt những người già trong thôn quê, chỉ biết đứng nhìn thời gian trôi qua một cách bất lực, và chết đi một cách yếu đuối, thậm chí còn tệ hơn cả những người dân thường.

Là người đầu tiên trong hàng ngũ các tu sĩ Kim Giá Châu, Vạn Niên Lão Cảnh từng được mọi người ngưỡng mộ. Tuy nhiên, trước khi rời khỏi thế giới ẩn dật của mình, ông đã ở trong trạng thái ấy suốt năm trăm năm. Hàng trăm năm trôi qua, luôn có tin đồn rằng ông sắp vượt qua rào cản và đạt được sự hòa hợp với thiên địa… Nhưng sau nhiều lần như vậy, mọi người cũng không còn quan tâm nữa. Sau ba vị tu sĩ nổi tiếng khác – Người Thực Sự Rồng Lửa ở Bắc Cú Lâu Châu, Trần Thuần An ở Nam Ba Sa Châu, và Vị Thần Tài ở Ái Ái Châu – Vạn Niên Lão Cảnh từng được coi là một trong những tu sĩ xuất sắc nhất thế giới, có khả năng trở thành một trong “Mười Đại Hiền Giả” của Trung Thổ.

Nhưng tại sao ông lại không quay về chiến trường quê hương – nơi mà kết quả cuộc chiến vốn rất khó đoán trước – để đối đầu với những kẻ thuộc thế giới hoang dã Yêu quái cấp bậc Phi Thăng Giới và cùng họ chết trong trận chiến oanh liệt, hay là dùng hết sức mạnh để đánh bại đội quân yêu tinh? Tại sao ông lại đi giết hại những tu sĩ đồng bào của mình? Chỉ có trời mới biết được…

Liệu có phải vì con đường đạo đã bị cắt đứt, linh hồn và xác thể của ông đã mục nát không thể cứu vãn được, nên ông chỉ có thể chờ đợi cái chết… Khiến cho tâm hồn ông tan vỡ và ma quỷ xâm nhập vào tâm trí ông, khiến ông phải đối mặt với những thứ xấu xa?

Hay có phải vì ông đã oán hận sâu sắc những quy tắc cổ hủ, phi lý của phe Văn Miếu… Hay là do những ân oán cũ kỹ, đã kéo dài hàng nghìn năm? Dù sao đi nữa, đây cũng là một bí ẩn mãi mãi không thể giải đáp được…

Yu Xuan cũng không muốn tìm hiểu rõ nguyên nhân. Vạn Niên Lão Cảnh vốn dĩ là một kẻ cố chấp; mối thù giữa hai bên quả thực rất lớn. Nếu không vì những quy tắc cổ hủ, phi lý của phe Văn Miếu… Yu Xuan đã sớm bay qua các lục địa để tìm gặp Vạn Niên Lão Cảnh từ lâu rồi… Ai mà không thích việc ẩn dật trong thế giới riêng của mình chứ?

Thì thà đừng ra ngoài luôn còn hơn.

Yu Xuan cúi đầu nhìn về phía bắc trung tâm của khu vực Kim Giá Châu, thở dài không ngớt: Thật là một chiêu thức khéo léo của Giả Sinh… Khi người học giả có ý xấu, thật sự rất đáng sợ.

Những cảnh đẹp ảo ảnh trên đảo Tang Yết khiến những cửa hàng của các gia tộc tiên ở khu vực phía bắc và trung tâm của Kim Giá Châu trở nên hiện rõ trước mắt lão nhân. Thật là muôn hình vạn trạng của sinh linh trên đảo Tang Yết…

Yu Xuan, khi hạ xuống thế gian này, chẳng dám đi lang thang dưới dạng một linh hồn âm u… Trong khu vực Kim Giá Châu– nơi hầu hết các dãy núi và con sông đều đã thuộc về thế giới hoang dã này—muốn tự chuốc cái chết sao?

Dù Yu Xuan biết một số kỹ năng nhỏ trong lĩnh vực Phù Lục, và được coi là một trong “Mười Người Vĩ Đại” của Trung Thổ, thì sao chứ? Nhưng Giả Sinh lại sẵn lòng giết cả người như Bạch Dã…!

Trung Thổ, nơi chiếm một nửa lãnh thổ của thế giới này, có những “Mười Người Vĩ Đại” nổi tiếng khắp thiên hạ… Trong số đó, có cả vị Thi Sĩ – Bạch Dã–, người duy nhất trong số họ…

Chín người còn lại được chia thành ba nhóm… Cũng không chắc liệu việc phân loại này có hoàn toàn chính xác hay không, nhưng đây là cách mà thông tin được truyền tụng rộng rãi nhất…

Long Hổ Sơn – Đại Thiên Sư, trụ cột của các võ sĩ và tu sĩ trên thế giới…

Phù Lục – Yu Xuan…

Bạch Đế Thành – Zheng Juzhong, nữ thần chiến binh Bèi Cái, một trong những đệ tử của Khai Tổ Lập Phái…

Người lớn của gia tộc Mặc, được mệnh danh là kẻ có thể công phá một thành trì chỉ mình… Người ta nói rằng, nếu không có một trong “Mười Người Vĩ Đại” đứng giữa, bất kỳ thành trì nào của phe __TERM023__ cũng có thể bị phá hủy trong chốc lát…

Lão Kiếm Tiên – Châu Thần Chi…

Huai Yin…

Danh sách này, tất nhiên, đã cố tình bỏ qua những người từ Trung Thổ…

Ngoài ra, còn có “Mười Người Vĩ Đại” của Hoàng Nhan… Chỉ là những kẻ thích phiền phức đã làm ầm ĩ lên, khiến ngay cả Yu Xuan cũng thấy quá phiền phức…

Đức Thánh Tiên Sư, Đức Thánh Lễ Nghi, Đức Thánh Á… Bạch Dã–… Đạo sư già của Đông Hải… Long Hổ Sơn – Đại Thiên Sư…

Những người này, được những tu sĩ lớn như Yu Xuan thực sự công nhận…

Ngoài ra, mọi chuyện cứ thế lên xuống, đến đi lại lại; mười người cùng với những người dự bị, mọi người đều có ý kiến khác nhau, tất cả đều do những lợi ích riêng và sở thích cá nhân mà ra. Chẳng hạn như phái Á Thánh, với kiếm sĩ A Lương – người sở hữu kiếm ý hùng vĩ, kỹ năng kiếm đạo xuất chúng, và những đòn kiếm của anh ta thực sự rất mạnh mẽ. Hoặc như hai đệ tử của phái Văn Thánh, những người được coi là những cao thủ kiếm thuật hàng đầu thế giới.

Yu Xuan nhận ra rằng con quái vật Yêu quái cấp bậc Phi Thăng Giới đó đã trốn mất, trong khi hai người trẻ tuổi Võ Phu kia thì không gặp vấn đề gì cả; điều này khiến Yu Xuan cảm thấy lo lắng. Liệu liệu mình có phải trở về Trung Thổ Thần Châu một cách vô ích không? Chỉ khi giết chết hoặc làm bị thương nặng con quái vật Yêu quái cấp bậc Phi Thăng Giới đó, lòng Yu Xuan mới thấy yên lòng một chút… Còn về việc đến Phù Dao Châu, Yu Xuan thực sự không muốn dính vào những rắc rối đó; nơi đó quá nguy hiểm…

Và Yu Xuan cũng quá thấp bé nữa…

Không biết phải quyết định thế nào, Yu Xuan quyết định trò chuyện với hai người trẻ tuổi Võ Phu để xua tan nỗi lo lắng của mình.

Không ngờ rằng kẻ đó với nụ cười trên mặt, sau khi cúi chào và cảm ơn, đã rời đi một cách bình tĩnh và điềm đạm… Còn cô gái da ngăm đen xinh đẹp kia thì càng lịch sự hơn; không chỉ cúi chào mà còn không vội vàng rời đi ngay.

Vu Xuan không khỏi nhìn về phía nam. Rốt cuộc thì Phù Dao Châu đã không còn là “Hạo Nhiên Thiên Hạ” nữa, mà đã trở thành một phần của vùng đất hoang dã này…

Ngươi, có lẽ không quan tâm việc mình đang ở “Hạo Nhiên Thiên Hạ” hay không, nhưng những con quái vật kia đang đứng trên dòng sông Tự Gia Sơn… Bàn trận “Thập Nhị Tiết Khí” ở Bảo Bình Châu, dù có vẻ như vô ích, nhưng điều huyền bí nhất trong đó thì người thường không thể nhận ra được; ngươi chắc chắn biết điều đó.

Một phần tỷ lệ may mắn… Khi này giảm, lúc khác lại tăng… Những tu sĩ ở Bảo Bình Châu, khi chiến đấu mà không có cơ hội thắng, bỗng nhiên lại có thêm một phần trăm cơ hội chiến thắng… Điều đó quan trọng chứ?

Khi hai bên ngang bằng nhau, tỷ lệ thắng thua là 50-50, nhưng nếu tăng lên thành 60-40… Liệu kẻ đối đầu có sợ hãi không?

Nếu tỷ lệ thắng lên tới 90-10%, thì những tu sĩ yêu tinh đối đầu với ngươi chắc chắn sẽ run sợ…

Việc ngươi rời Bảo Bình Châu, thực chất cũng giống như việc tự mình đối mặt với một cuộc vây săn… Tuy nhiên, số lượng và cấp độ của những con yêu tinh tham gia cuộc vây săn này… Chắc chắn ngay cả ngươi cũng sẽ ngạc nhiên…

Nhưng đối với ngươi, những điều bất ngờ ấy cũng chỉ là bất ngờ mà thôi… Việc ngươi xuất kiếm vẫn sẽ không bị ảnh hưởng gì cả…

Người cha kia thì luôn thích tranh thủ lợi ích và muốn giành được danh tiếng… Vì vậy, ông ta đã đến Nam Ba Sào Châu, nơi có Trần Thuần An đang trấn giữ…

Còn Châu Thần Chi kia… Người đàn ông cáu kỉnh ấy, đã rời Trung Thổ Thần Châu để đến Phù Dao Châu… Thế nào nhỉ? Anh hùng hay không anh hùng? Thật là hào hiệp! Việc giết yêu tại những hang động ven biển của Phù Dao Châu… Thật là sảng khoái! Nhưng sau đó thì sao? Chẳng có gì cả… Một trong mười người mạnh nhất của Trung Thổ… Bỗng nhiên biến mất không dấu vết…

Chỉ vì vậy mà người cha kia đã từ vị trí thứ mười, leo lên vị trí thứ chín…

Khi còn sống, Châu Thần Chi đã nói rằng: Miễn là ta còn sống một ngày, ta sẽ luôn giữ vững vị trí thứ chín… Dù cho có được vị trí thứ tám đi nữa cũng không… Ta muốn người cha kia mãi mãi ở vị trí thứ mười… Muốn ta có thể điều khiển ông ta một cách thoải mái…

Sáu… ôi.

Có khi nào lại có con thứ bảy chăng?

Chắc chắn là sẽ có!

Tại bến phà phía bắc đảo Đỗ Diệp Châu, người đó lặng lẽ tính toán trong lòng.

Đảo Phù Dao Châu… Tên hay quá. Rất phù hợp với Bạch Dã.

Lưu Xa Có lẽ sẽ là người thứ bảy.

Lưu Xa Quả thực đang trên đường đến Đảo Phù Dao Châu; không hề cố tình che giấu khí kiếm của mình, mà trực tiếp biến thành ánh kiếm và bay xa, nằm trong tầm nhìn của các tu sĩ trên đỉnh núi Nam Bà Sa Châu.

Trước đó, ông Châu đã cho vị hiệp sĩ râu dài này hai lựa chọn: hoặc là hợp tác với Long Vương để giết chết kẻ trẻ tuổi kia tại Kiếm khí Trường thành, hoặc là ở Đảo Phù Dao Châu, tiễn đưa __TERM085__ vào lần cuối cùng.

Một kiếm sĩ tiễn đưa một kiếm sĩ… Dù sao cũng còn hơn là để __TERM085__ chết thảm dưới sức mạnh của phép thuật.

Nếu ai thích làm người đi đầu, thì cứ chiến đấu đi.

__TERM061__ Chỉ là người đầu tiên thôi… Còn __TERM038__ – Nguyên An Lão Cảnh – thì lại hoàn toàn ở thái cực ngược lại.

Quả thực, như __TERM054__ Đại Tổ đã nói trước đó: tại nơi di tích của __TERM031__ ấy, họ đã tuyên bố với cả thiên hạ rằng “Thế giới Hoàng Hà này đã không còn tự do nữa”.

Ai khiến những tu sĩ trên đỉnh núi không được tự do chứ? Chắc chắn là do những quy tắc của Nho giáo; điều đáng ghét nhất là càng ở cấp độ cao, gông cùm càng nặng nề. Khi __TERM038__ rời khỏi bản đảo của mình, họ vẫn phải gửi lời chào đến __TERM078__ đang ngồi giữa bầu trời, và chỉ sau khi nhận được sự cho phép mới được đi qua các đảo khác. Không chỉ ở Thế giới Hoàng Hà, ngay cả ở Thế giới Thanh Minh – nơi Đạo giáo chiếm ưu thế – cũng có những quy tắc như vậy sao? Chỉ có ở Thế giới Hoàng Hà – nơi mà hàng trăm trường phái tranh đấu với nhau – thì mới có đủ loại quy tắc để ràng buộc cả các tiên nhân lẫn __TERM038__.

__TERM110__ Đã chọn lựa thứ hai.

Ở Thế giới Hoàng Hà, anh ta chưa từng ra sức nhiều; đó là vì tôn trọng Trần Thanh và những người tu luyện kiếm. Làm sao có thể đến Thế giới Hoàng Hà mà sau khi đối đầu với __TERM044__ một lần, vẫn không dám sử dụng kiếm của mình?

__TERM085__… Chính là người mà __TERM110__ muốn đối đầu nhất, giống như A Lương vậy.

Không thể tự mình đấu kiếm, thì cũng chẳng sao cả. Dù có muốn làm gì đi nữa, cuối cùng cũng không thể thực hiện được.

Ông Châu đã nói hai câu cuối cùng; câu đầu tiên là: “Xin ông Lưu nhớ lại quê hương của mình ở đâu.”

Câu thứ hai là: “Thác Nguyệt Sơn Xin mời Lưu Xa bắt đầu cuộc chiến.”

Ngoài những lời này ra, ông Châu thực tế cũng đang tính toán về Trần Thuần An và toàn bộ lục địa Nam Bà Sô Sa.

Châu Thần Chi đã chết, và các vùng Phù Dao Châu cùng Đồng Diệp Châu đều rơi vào tay kẻ man rợ.

Chỉ có Nam Bà Sô Sa – nơi gần nhất với Đào Hoàn Sơn và Kiếm khí Trường thành – vẫn chỉ có những trận chiến nhỏ nhặt, không quan trọng lắm.

Một khi Bạch Dã đều chết ở Phù Dao Châu… Thì Trần Thuần An sẽ ra sao?

Bây giờ, Nam Bà Sô Sa không chỉ có người tổ tiên yêu nước dẫn quân đến giúp đỡ, mà còn có Kiếm khí Trường thành – một trong mười vị kiếm sĩ đỉnh cao – để hỗ trợ.

Trần Thuần An thật là thoải mái… Thật là một nhà học giả thanh cao, ung dung ngồi yên mà thôi.

Chu Mật ngừng suy nghĩ, vung tay nhẹ và cười với Thái Triệu: “Chỉ cần những người bên cạnh đó xuất chiến đẩy lùi Tiêu Tần, với tư cách là một học trò, ta sẽ làm cho ông ta mất một nửa mạng sống… Sau đó mới đến Phù Dao Châu.”

Thái Triệu im lặng không nói gì.

Dù những người bên cạnh đó có làm hay không, ông ta vẫn sẽ buộc họ phải hành động.

Ánh mắt của Thái Triệu hướng về phía nam của Chu Mật.

Rất sớm nữa, ở đó sẽ mọc lên một cái cây cao vút, một tòa lầu hùng vĩ.

Ông già kia đã đưa cho Chu Mật một thứ đồ, và Liu Thập Lục đã giúp mang nó đến Đồng Diệp Châu.

Quan Đạo Quan… Đồng Diệp Châu… Cây ngô đồng…

Anh tính toán của anh, tôi tính toán của tôi.

Tôi, Thái Triệu, không quan tâm đến những âm mưu của anh… Dù là sinh mạng của một Bạch Dã hay thậm chí là sự sống chết của ông già kia cùng những người bên cạnh, tôi cũng chẳng quan tâm chút nào.

Chưa kể đến việc Trần Thuần An xuất thân từ dòng dõi của những vị Thánh nhỏ…

Ai cũng là người mà tôi, Thái Triệu, phải lo lắng cho họ.

Nhưng những tính toán nhỏ nhoi của tôi, dựa trên nguyên tắc “đáp lại sự giúp đỡ”, thì còn tùy vào liệu Giả Sinh có dám không quan tâm hay không… và liệu ông ta có thể không quan tâm được hay không.

Trên ba chiến tuyến khác nhau, người chết liên tục xảy ra… Nhưng sư phụ __TERM071__ luôn bình tĩnh; ngoài việc điều khiển __TERM026__ và Phi Kiếm để tiêu diệt những con yêu quái lớn, ông chỉ dành thời gian giảng giải những điểm sâu sắc trong tư tưởng __TERM012__ cho những học trò theo đạo Nho.

Ngoài việc suy nghĩ, ông còn dành thời gian trả lời các câu hỏi của những sinh viên Nho… Và có một sinh viên Nho rất hăng hái, đã nói đến chủ đề về việc lo lắng cho thế giới, bất kể biên giới quốc gia.

__TERM081__ bình thản đáp: “Đồ vô nghĩa về ‘không biên giới’ ấy.”

Không ai nói gì thêm.

Người nói ra câu đó không phải là __TERM029__, mà chính là Quốc Sư __TERM081__.

Tại Phù Dao Châu, __TERM085__ cầm kiếm rời khỏi một ngôi trường học yên tĩnh, xa rời cuộc chiến tranh, và lặng lẽ nghe một vị lão sư dạy học cho những đứa trẻ bằng giọng địa phương đậm đà.

__TERM085__ nhìn quanh, nở nụ cười bình thản.

Không biết những bông hoa anh đào ở quê hương có còn đang nở không…

Hóa ra sau khi cha mẹ mình qua đời, ông đã phải đi xa.

Là một người học vấn, __TERM085__ thật xứng đáng với cuộc đời này… và xứng đáng với cái tên “hào nhoáng”.

Vậy thì, __TERM085__ sẽ đi thôi.