Lưu Thập Lục ở trên núi, thực ra cũng không cảm thấy buồn chán chút nào.

Sơn Chủ Khi không có mặt tại đây, giống như một người quân tử giấu vũ khí bên mình, chờ đợi thời cơ thích hợp để hành động.

Lạc Bạc Sơn Nếu thiên hạ có đạo lý, thì sẽ xuất hiện; nếu không có đạo lý, thì phải ẩn dật. Về điều này, Lạc Bạc Sơn không còn gì để nói nữa. Khi thế sự không ổn định, người ta thường không muốn sống cùng những vị tiên nhân ẩn dật trên núi xanh, và tất cả đều rời khỏi đó. Tuy nhiên, vẫn chưa ai hoàn toàn rời đi, và Lưu Thập Lục cũng không vội vàng. Hơn nữa, với sự lựa chọn của đệ đệ nhỏ kia, những gì anh ta làm, với tư cách là anh trai, Lưu Thập Lục cũng không thể đòi hỏi gì hơn được nữa.

Vì vậy, với tư cách là một người ngoài cuộc, Sơn Chủ và là anh trai của Lạc Bạc Sơn, Lưu Thập Lục càng ngày càng thấy núi này thật tuyệt vời.

Nhưng trong lòng Lưu Thập Lục vẫn còn một điều khiến anh ta băn khoăn: người phụ nữ mà anh ta đã gặp lại trước đó, liệu có phải là người từng theo đuổi vị tồn tại cao cả kia, cùng nhau chiến đấu khắp nơi, hay là chính cô ấy mới là chủ nhân thực sự của vị kiếm sĩ đó, chỉ là cô ấy cố ý thay đổi diện mạo để lừa dối con người sau này? Bởi vì theo quan điểm của Lưu Thập Lục, vị kiếm sĩ, hay nói cách khác là linh hồn của thanh kiếm, thực sự không tồn tại, ít nhất thì cũng không phải là một thực thể hoàn chỉnh.

Anh ta đã hỏi, nhưng đáng tiếc là cô ấy không đưa ra câu trả lời nào.

Ánh mắt của cô ấy vẫn lạnh lùng như mọi khi, thậm chí còn không hề tỏ ra coi thường.

Hôm nay, Mǐ Yù không đi tuần tra núi cùng với Mi Lít, mà đã đến đỉnh thang và tìm thấy Lưu Thập Lục đang ngồi trên đất.

Mǐ Yù ngồi bên cạnh và nói: “Có ông Lưu ở đây, tôi thấy yên tâm hơn.”

Mǐ Yù dự định sẽ đi du lịch đến Lão Long Thành bằng kiếm.

Vì vậy, Mǐ Yù cởi chiếc Dưỡng Kiếm Hồ “Hào Liêng” đeo trên lưng và cười nói: “Tôi không phải đi tìm cái chết đâu, nhưng để phòng trường hợp gì đó xảy ra, xin ông Lưu gửi nó cho bạn đạo Trường Thọ. Tôi sẽ không tự mình đến Long Khẩu Hẻm để gặp rắc rối đâu.”

Lưu Thập Lục lắc đầu và nói: “Tôi sẽ không ở lại lâu đâu.”

Bỗng nhiên, anh ta nhớ đến một việc: cái người đó ở hiệu thuốc nhà Dương, Lạc Bạc Sơn lại nằm ngay cạnh Bào Vân Sơn, cộng thêm người phụ nữ kia từ Long Quân Kiếm Tông.

Liu Thập Lục liền thay đổi ý định và nói: “Người anh hùng kiếm này phải cẩn thận lắm nhé. Khi tôi đi về phía nam và đến khu vực Lão Long Thành, tôi sẽ coi như là đang giúp ngài rèn luyện thêm một chút. Sau đó, khi ngài trở lại Hồi Luò Bạc Sơn, chúng ta sẽ tiếp tục gặp nhau.”

Mì Dụ có vẻ bất đắc dĩ; được Liu Thập Lục gọi là “người anh hùng kiếm”, sao lại nghe giống như đang mắng người vậy?

Điều khiến Mì Dụ càng thấy bất đắc dĩ hơn là anh ta lại phải nhắc nhở một lần nữa: “Tên tôi là Mì.”

Dù gọi tôi là Mễ Kiếm Tiên thì cũng sẽ thân thiện hơn một chút chứ?

Liu Thập Lục cười ha hả và nói: “Được thôi, Mễ Kiếm Tiên.”

Vậy là Mì Dụ yên tâm hơn và nhìn ra xa, ngắm cảnh núi non xinh đẹp, rồi cười nói: “Vậy thì tôi xin cảm ơn ngài. Tại chiến trường Lão Long Thành đó, tôi sẽ ngày ngày đếm ngón tay chờ đợi sự xuất hiện của ngài.”

Liu Thập Lục bỗng nhiên nhớ đến người thanh niên trong giấc mơ đó – người đang luyện kiếm.

Người đàn ông kia càng trở nên lo lắng; những người xung quanh đệ tử nhỏ của mình dường như đều không hề e thẹn gì cả. Giữa bạn bè, việc nói chuyện thẳng thắn là điều tốt, nhưng việc quá thẳng thắn như vậy thì khá hiếm gặp phải không?

Theo lời ngài, tính cách của đệ tử nhỏ này thật là hiền lành, lễ phép… Anh ta luôn tuân thủ các quy tắc đạo đức, sống tự do khi ít người xung quanh, nhưng lại càng cẩn thận hơn khi có nhiều người xung quanh. Anh ta theo đuổi con đường của một học giả chính thống, học vấn của anh ta đang tiến triển theo hướng của một bậc hiền triết lớn… Những lời ngài nói từng khi họ bốn người cùng học, luôn rất chính xác và không bao giờ nói quá lời về học trò mình. Giống như khi họ đối mặt với những lời khen ngợi dành cho ba đệ tử của dòng Văn Thánh, ngài chỉ nói rằng học vấn của cậu bé Tiểu Kỳ cũng tạm ổn thôi, nhưng vẫn còn lâu mới đạt tầm của một bậc hiền triết thực thụ; các người đừng vội vàng mong đợi quá nhiều từ cậu bé ấy.

Nói về khả năng viết chữ Thái Triệu của cậu bé ấy thì cũng chỉ ở mức tạm ổn thôi; chơi cờ cũng chỉ ở mức trung bình… Các người thấy đấy, cậu bé ấy thậm chí còn không thể thắng được Chúa thành Bạch Đế Thành nữa.

Nói về việc học kiếm muộn hơn người khác, thì những gì cậu bé ấy có được cũng chỉ là may mắn mà thôi… Một người thậm chí còn chưa đủ tiêu chuẩn để được gọi là “tiền đề của người anh hùng kiếm”, làm sao có thể có tương lai lớn lao được chứ?

Sau khi Tả Sư Huynh gâ

Mì Dụ có phần hiểu rõ trong lòng, nhưng cũng chẳng buồn bận tâm sửa sai sau khi mọi chuyện đã xảy ra; việc làm vậy chỉ có thể gây ra nhiều rắc rối hơn mà thôi.

  Người đàn ông cao lớn bên cạnh mình này, dù trông có vẻ ngốc nghếch và chất phác, nhưng hoàn toàn không thể coi là người thiếu suy nghĩ.

  Dù Mì Dụ là một kiếm sĩ sinh ra và lớn lên tại Kiếm khí Trường thành, anh ta cũng đã từng gặp qua rất nhiều người quý tử và hiền nhân; vì vậy, anh ta không dám nói những lời kỳ quặc của những kẻ đó, như “Nhìn từ xa giống A Lương, nhìn gần mới biết là ẩn quan” v.v.

  Dù ở quê hương, mỗi khi ẩn quan đối đầu trực tiếp với ai đó, dù là trong hay ngoài Bí Thủ Hành Cung, dù là tại chỗ ăn uống Chấn Phong Trai hay bất cứ nơi nào khác, ông ấy chưa bao giờ thua cuộc. Nhưng điều đó cũng không thể ngăn được những lời đồn đại sau lưng người khác, phải không? Hơn nữa, những tay sai trong các quán rượu và sòng bạc cũng thường xuyên mắng nhiếc người phụ trách việc gửi tiền bí mật cho họ…

  Dù sao thì Liu Thập Lục cũng là sư huynh của ẩn quan; về một số chuyện, Mì Dụ, người ngoài cuộc này, nói ra thực sự không phù hợp.

  Nếu Mì Dụ thực sự ngốc nghếch, liệu anh ta có thể trở thành người gây ra vô số rắc rối tình cảm như Mễ Kiếm Tiên không?

  Liu Thập Lục nói: “Chắc bạn cũng đoán ra rồi đấy… Tôi xuất thân từ loài yêu.”

  Mì Dụ gật đầu: “Tôi đã thấy quá nhiều trường hợp như vậy rồi; điều đó không còn gì đáng ngạc nhiên nữa.”

  Khi nói đến chuyện này, Mì Dụ tỏ ra rất thông thạo về những điều liên quan đến kiếm sĩ.

  Liu Thập Lục không nói thêm gì nữa.

  Trên Lạc Bạc Sơn, một cô bé mặc đồ đen nhảy nhót, sau khi cùng chị Nuan Shu dọn dẹp xong khu vực Sắc Phong Tổ Sư Đường, cô bé lại đi dạo quanh núi một mình. Hôm nay, tâm trạng cô bé rất tốt; có lẽ là vì đã kết bạn mới, nên cô bé chạy không quá nhanh nữa. Lúc này, cô bé đang vui vẻ hét lên và ngồi giữa dòng nước… Cô bé mặc áo đỏ, nhưng không chèo thuyền mà chỉ để thuyền trôi theo dòng nước thôi… Người lớn không thể đoán nổi cô bé đó là ai… Một cái bát đỏ nhỏ, đầy những chiếc bánh gối đỏ… Người lớn không hiểu lắm, chỉ biết gãi đầu mà thôi…

  Liu Thập Lục đặt hai tay lên đầu gối và nói: “Kiếm sĩ ơi, tôi sẽ không tiễn bạn nữa đâu. Sau này, khi chúng ta gặp lại nhau tại Lão Long Thành và cùng nhau uống rượu, bạn cũng

“Ngài Kiếm Tiên yên tâm đi, có tôi ở đây, chẳng có gì xảy ra cả.”

Lời hứa của Lưu Thập Lục được nói ra một cách rất bình thản.

Sau đó, anh ta cười và vỗ nhẹ lên vai Mễ Dụ, “Cậu là người tốt đấy!”

Mễ Dụ không còn quan tâm đến việc người ta gọi mình là “Kiếm Tiên” mà không có chữ “Mễ” nữa; dù suy nghĩ mãi cũng chẳng ích gì cả.

Vị Kiếm Tiên mặc áo xanh cười rồi đứng dậy, cúi chào Lưu Thập Lục một cách trang trọng, sau đó cưỡi kiếm bay xa, biến thành một cầu vồng và bay về phía nam. Vì lo lắng rằng Mễ Hạt sẽ buồn khi thấy cảnh này, Mễ Dụ đã cố ý kìm giữ hơi thở và hiện tượng cưỡi kiếm của mình, để ánh kiếm chỉ lóe lên trong chốc lát rồi biến mất.

Chỉ là lúc đó, Mễ Dụ vẫn chưa biết rằng, việc Lưu Thập Lục nói “cậu là người tốt” thực sự có ý nghĩa như thế nào.

Trước đó, Lưu Thập Lục đã nói với Lưu Hiến Dương về người bạn thân của mình là Bạch Dã… Đó chính là câu “Người bạn Bạch Dã ấy, võ nghệ rất giỏi…”

Lưu Thập Lục tiếp tục kiên nhẫn chờ đợi bầu trời sáng trở lại.

Ông chủ núi Ngụy Bạch rất công bằng; với tư cách là anh trai cả của mình, Lưu Thập Lục nhất định phải giúp đỡ em trai mình để xây dựng mối quan hệ tốt đẹp hơn. Nếu không, anh ta sẽ không dám nhìn mặt ông chủ nữa.

Bỗng nhiên, Lưu Thập Lục cười lên: “Em trai, cậu luôn che giấu khả năng của mình quá mức; chắc hẳn đã khiến nhiều người coi thường cậu rồi đấy?”

Trong những buổi yến tiệc ban đêm đó, Bào Vân Sơn, người quản gia lớn Châu Liệm cùng với Trần Linh Quân đều đã xuất hiện. Còn về Bèi Tiền, Chén Noãn Thụ và Chu Mễ Hạt thì đã đến Bào Vân Sơn nhưng lại tránh xa mọi người, chỉ đến xem náo nhiệt mà thôi. Trong buổi yến tiệc đầy những vị cao nhân, các vị thần linh và các vị chúa tể thành phố, ba cô gái nhỏ đó hoàn toàn không thu hút sự chú ý của ai cả.

Bắc Nhạc Địa Giới vẫn nhớ rõ về Lạc Bạc Sơn – người đã theo sau Long Quân Kiếm Tông và tiếp theo là Khai sơn lập phái. Ngoài việc biết rằng Lạc Bạc Sơn là một thanh niên xuất thân từ hang động Lý Châu, điều khiến Bắc Nhạc Địa Giới ấn tượng hơn cả là sự ưu ái mà ông chủ núi Bắc Nhạc Ngụy Bạch dành cho anh ta… Điều đó thật sự khiến người ta ghen tị.

Ngoài những điều kể trên, mối quan hệ giữa Lạc Bạc Sơn và Long Quân Kiếm Tông cũng rất đáng chú ý và được nhiều người bàn tán; bởi vì đã có sự thật được công nhận rằng Long Quân Kiếm Tông và Lạc Bạc Sơn đã thuê ba ngọn núi từ nhau. Còn Quan Kiến thì là cái tên liên quan đến người trẻ tuổi xuất thân từ tầng lớp dân gian, người sau này đã trở nên giàu có. Trước khi thành công, anh ta dường như có mối quan hệ khá thân thiện với con gái duy nhất của vị Thánh nhân Nhậu Khuông, và việc này được lan truyền một cách rõ ràng. Hơn nữa, cả vị Thánh nhân Nhậu Khuông lẫn cô con gái duy nhất của ông ấy đều không hề phủ nhận điều này, điều này thực sự rất đáng để suy ngẫm.

Chính nhờ vào việc kết nối với Nhậu Khuông và sau đó nhận được sự bảo trợ của Ngụy Bạch, người thanh niên họ Trần – kẻ luôn ẩn mình và không bao giờ xuất hiện trước công chúng – mới có thể nhanh chóng thành công và trở thành một nhân vật đáng được coi trọng trên lãnh thổ cũ của Đại Lý.

Anh ta sở hữu một nửa bến cảng Niu Giác Sơn, kiểm soát toàn bộ các ngành công nghiệp xây dựng còn lại từ thời Bao Phúc Trai, đồng thời liên minh với đảo Châu Chai vốn được chuyển đến từ hồ Thư Kiện. Ngay cả nữ tiên sử dụng phép thuật Kim Đan Liu Trọng Nhưỡn cũng đã trực tiếp đảm nhận vai trò lái chiếc thuyền “Phản Mực” để vận chuyển người qua sông.

Thật đáng tiếc là Lạc Bạc Sơn chỉ là một cái bóng hình thức mà thôi, chưa bao giờ có một nhân vật nổi bật nào trong giới tu luyện.

Nghe nói rằng người thanh niên tên Trần Bình An ấy thậm chí còn không thể được coi là một người tu luyện đúng nghĩa.

Dù lãnh thổ rộng lớn, nhưng số người dưới trướng lại quá ít. Là người sở hữu lãnh thổ rộng lớn nhất trong thời kỳ Đại Lý, nhưng họ vẫn chưa bao giờ có được một nhân vật xuất sắc để đứng đầu.

Trong hơn hai mươi năm qua, họ luôn ẩn mình dưới bóng của Bào Vân Sơn và Long Quân Kiếm Tông, tựa như người đang che giấu khuôn mặt mình.

Việc bị người ngoài coi thường dường như là điều hoàn toàn dễ hiểu.

Liu Thập Lục bắt đầu cười, bởi vì có một cô gái mặc áo đen chạy nhanh lên đến đỉnh núi, sau đó cố tình thở hổn hển để tỏ ra mệt mỏi.

Liu Thập Lục cao lớn quá; ngồi xuống, anh có thể dễ dàng vỗ nhẹ vào lưng Gạo hạt.

Chu Mị Hạt ngồi bên cạnh và hỏi: “Muốn ăn hạt dưa không?”

Liu Thập Lục lắc đầu.

Chu Mị Hạt thở dài và nói: “Vậy thì tôi cũng không ăn nữa.”

Sau khi ngồi bên cạnh anh chàng cao lớn một lúc, Chu Mị Hạt nói rằng mình phải đi thăm bạn bè, rồi từ biệt và chạy đi.

Cô lấy ra ba túi nhỏ hạt dưa và gọi Ngụy Sơn Quân.

Ngụy Bạch xuất hiện gần đền thờ Thần Núi, nhận lấy ba túi hạt dưa và cười nói: “Định đi bên bờ sông Hoàng Hồ Sơn hay là xuống sườn núi xám xịt kia?”

Hôm nay, trên khuôn mặt Chu Mị Hạt có vẻ hơi áy náy; cô ôm lấy cây gậy tre xanh và cái gánh nhỏ màu vàng, giơ tay ra và nói: “Ngụy Sơn Quân, tôi biết anh đang bận rộn với việc lớn, hôm nay là lần cuối cùng rồi, tôi hứa đây!”

Ngụy Bạch cho hạt dưa vào tay áo và cười nói: “Hiện tại chưa có việc gì cả; người bảo vệ phải bên phải không cần phải lo lắng như vậy đâu. Nếu thực sự có chuyện gì xảy ra, dù bạn gọi cũng vô ích thôi… Vì vậy, dù có chuyện gì hay không, bạn cứ gọi tại Lạc Bạc Sơn là được mà.”

Chu Mị Hạt lắc đầu và nói: “Tôi đã nói rằng đây là lần cuối cùng, Ngụy Sơn Quân… Anh không thể không giữ lời được đâu. Hôm nay tôi sẽ đến Hoàng Hồ Sơn để thăm chị Huống Hạ.”

Ngụy Bạch đành phải gật đầu và “đẩy” cô gái nhỏ đến bên bờ sông Hoàng Hồ Sơn.

Con rắn khổng lồ kia, dưới danh nghĩa Hoàng Sơn Nữ, thực tế tên là Phật Tùng; nhưng chỉ khi ở bên Chu Mị Hạt, nó mới thích tự xưng là “Huống Hạ”.

Chu Mị Hạt đặt gánh và cây gậy xuống đất, và như mọi khi, cô cần phải hít thở sâu vài lần trước khi dám cúi người xuống bên bờ sông. Cô gái nhỏ nhô đầu xuống nước, mở to mắt.

Một lúc lâu trôi qua, nhưng cô vẫn không thấy bóng dáng của chị Huống Hạ.

Thực ra, Huống Hạ mặc chiếc áo màu vàng ngỗng đang đứng trên bờ, cúi xuống bên cạnh Chu Mị Hạt và vỗ nhẹ vào đầu cô.

Chu Mị Hạt hoảng sợ đến mức lao ngay xuống nước, vùng vẫy lung tung và lập tức bị đẩy xa hàng chục thước xuống đáy sông.

Huống Hạ trong chốc lát cảm thấy áy náy.

Một lát sau, cô nhô đầu lên, đầu tiên là vì lo lắng mà nước mắt tràn ra… Bởi vì tất cả đồ đạc của cô

“Chu Mì Lí cười khanh khách và nói: ‘Ôi, tiếng chim vang lên làm cho non núi xanh biếc… Cậu có nghe bao giờ chưa?’”

Hồng Hạ cười đáp: “Tôi đã từng nghe rồi.”

Chu Mì Lí ngập ngừng một chút… Thất bại rồi, hôm nay không thể bắt đầu mọi việc một cách thuận lợi được.

Bỗng nhiên, Hồng Hạ cảm thấy sợ hãi tột độ… Kẻ khiến cô không dám nghĩ đến chuyện đi xa, kẻ chủ mưu của những rắc rối này, lần đầu tiên xuất hiện tại Hoàng Hồ Sơn…

Long Quân Kiếm Tông, người phụ nữ Nhậu Tiếu…

Đây là một người dường như đã “thăng thiên” đến Bảo Bình Châu Thiên Mục, và thậm chí còn tự mình giết chết một con Thần linh cổ đại…

May mắn thay, vẫn còn có Chu Mì Lí trong Mù trong trống… Khi nhìn thấy chị Xiù Xiù dễ thương kia, cô liền vẫy tay và nói: “Chị Xiù Xiù ơi, chúng ta ăn hạt dưa đi!”

Nhậu Tiếu mỉm cười, bước đến gần Chu Mì Lí, cúi xuống xoa đầu cô bé và nhận lấy một nắm hạt dưa lớn.

Nhậu Tiếu liếc nhìn Hồng Hạ đang run rẩy và hỏi bằng ý nghĩ: “Cậu định sống như vậy mãi sao? Chỉ biết ăn uống và chờ chết thôi à? Không muốn rời khỏi hồ để đi xa sao? Định đợi tôi chết trước mới tính à?”

Mặt Hồng Hạ tái nhợt.

Làm sao cô dám nghĩ như vậy chứ?

Thật là oan ức quá…

Nhậu Tiếu nói: “Sau khi tôi đi rồi, cậu phải lập tức rời khỏi đây và đi xa ngay.”

Hồng Hạ răng run, chỉ biết gật đầu nhẹ.

Thực ra, cô cũng không chắc mình có thực sự gật đầu hay không.

Chu Mì Lí chớp mắt, nhìn chị Xiù Xiù đang ăn hạt dưa, rồi lại nhìn chị Hồng Hạ và hỏi nhẹ: “Chị Xiù Xiù ơi, sao chị Hồng Hạ lại trông có vẻ sợ chị vậy nhỉ?”

Nhậu Tiếu cười và nói: “Vì cô ấy nhát gan mà… Nhát gan hơn cả Mì Lí nữa đấy.”

Chu Mì Lí định cười, nhưng vì chị Xiù Xiù đang nói về chị Hồng Hạ, cô liền không cười nữa… Và còn vẫy tay ra phía trước, ra hiệu cho chị Hồng Hạ biết rằng không sao đâu.

Nhậu Tiếu nói: “Chúng ta đi chơi ở núi Thần Tuyệt đi nhé?”

Chu Mì Lí ngập ngừng: “Tôi vừa mới đến đây, vẫn chưa kịp nói chuyện với chị Hồng Hạ lắm đâu…”

“”

   Nhậu Tiếu nói: “Thì các bạn cứ nói chuyện đi, tôi sẽ ngồi một bên.”

  Cuối cùng, cô gái mặc đồ đen ngồi ở giữa.

  Làm sao Hong Xia dám ngồi bên cạnh Nhậu Tiếu được?

  Sau khi nghe xong một câu chuyện về Hồ Kẻ Điếc, Nhậu Tiếu trải chiếc khăn ra, lấy một miếng bánh và đưa cho Gạo hạt.

  Gạo hạt lập tức hiểu ý, lắc đầu rồi bắt đầu ăn bánh.

  Sau đó, họ sẽ kể những câu chuyện về những người tốt bụng trong thế giới giang hồ!

  Có rất nhiều câu chuyện như vậy; cô ấy có cả một giỏ đầy chúng.

  Như lần trước, cô ấy đã kể về việc Chén Người Tốt tình cờ gặp phải một con yêu tinh núi, không thể sáng tác thơ được, cuối cùng đã đuổi chúng ra khỏi hang động… Lúc đó, chị Xiù Xiù đã cười rất vui; Gạo hạt lần đầu tiên thấy chị ấy cười như vậy.

  Khoảnh khắc đó, chị Xiù Xiù trông thực sự rất đẹp.

  ————

  Dương Gia Pốc Tự. Hãy mời Liu Thập Sáu đến, giúp đỡ bảo vệ.

  Ông già Yang cũng đã gọi Nhậu Tiếu đến.

  Liu Thập Sáu thực sự cảm thấy bối rối.

  Trước đây họ không gặp nhau, thì còn đỡ; nhưng bây giờ khi đối mặt trực tiếp với nhau, thật sự rất kỳ lạ.

  Hơn nữa, còn có “Lý Liễu” – người từng có quan hệ sâu đậm với hai bên, nhưng cuối cùng lại không hợp phe với nhau vì những con đường khác nhau.

  Nơi mà đồ đệ út của mình lớn lên… Chuyện gì đang xảy ra vậy?

  Ông già Yang gắn cái ống thuốc cổ vào thắt lưng,

  Bỗng nhiên, ông nhìn về phía Nhậu Tiếu, tháo ống thuốc ra và nói: “Đây, hãy giúp tôi gửi nó cho anh ta.”

  Nhậu Tiếu gật đầu, nhận lấy ống thuốc mà ông Yang ném cho mình.

 –Liu Thập Sáu lập tức mỉm cười.

  Ngày xưa, trong dòng họ Văn Thánh của họ, ba đồ đệ của Liu Thập Sáu đều là những người xuất chúng; nhưng ai cũng tỏ ra kiêng đàn bà… Thực ra, dưới Sơn Thượng Sơn, có không ít người con gái yêu mến họ đâu. Không thể nói là rất nhiều, nhưng cũng không ít chút nào.

  Thật đáng tiếc, đại sư huynh Thái Triệu vì luôn tập trung vào mục tiêu cao cả, nên dù không cố tình lạnh lùng hay xa lánh phụ nữ, nhưng cũng chỉ đối xử với họ một cách lịch sự mà thôi.

Các sư huynh đều nghĩ rằng phụ nữ thật phiền phức; các người thích tôi làm gì chứ? Các người thích Thái Triệu hay Kỳ Tĩnh Xuân hơn mới đúng.

  Còn Tiểu Kỳ thì hoàn toàn không hiểu chuyện gì cả.

  Sau Lưu Thập Lục và Nhậu Tiếu, chủ nhân của núi này – Ngụy Bạch– cũng được mời đến. Vị chủ nhân đất đai Bắc Ngạc này có vẻ mặt nghiêm túc lắm.

  Ngụy Sơn Quân cùng với Lưu Thập Lục, người đã sử dụng phép ẩn giấu, đứng bên cạnh. Trước đó, khi có người hỏi han, Ngụy Bạch luôn khẳng định rằng họ chỉ là bạn cũ từ Trung Hoa của Bào Vân Sơn mà thôi.

  Liệu có ai tin điều đó hay không, Ngụy Bạch cũng không quan tâm nữa. Dù sao thì ông ấy cũng không bao giờ nói ra trước người ngoài rằng mình sẽ không tổ chức tiệc tối nữa mà.

  Ngụy Bạch hỏi: “Có cần em huy động sức mạnh của núi sông không ạ?”

  Ông già Dương lắc đầu: “Về những phép thuật kia, tôi cũng biết một chút.”

  Ngụy Bạch im lặng.

  Lưu Thập Lục cười. Người đàn ông từng ít nói này giờ đây đã biết cách trò chuyện rồi đấy.

  Quả thực, cuộc sống ở thế gian này cũng không uổng phí chút nào.

  Trong chốc lát, toàn bộ khu vực Bắc Nhạc Địa Giới trở thành một biển sương trắng mù mịt trong mắt những người tu luyện; còn những người thường thì không hề nhận ra điều gì cả.

  Hôm nay là một ngày đặc biệt, chưa từng có trong hàng vạn năm qua… Bởi vì ông già Dương, người đã kiên trì sống ở thế gian này suốt hàng vạn năm để duy trì ngọn đuốc của đạo thần, sẽ sử dụng thân xác thật của vị Thiên Quân xanh thời cổ đại để mở lại nơi thăng thiên trên thế gian này.

  Dù vẫn chưa thấy ông già Dương sử dụng phép thuật gì, nhưng những tu sĩ Địa Tiên đã lặng lẽ đến khắp nơi ở Long Châu, bỗng nhiên cảm thấy như mình đang đứng trên một cái bục cao.

  Điều này quá kỳ lạ đến mức nhiều tu sĩ Nguyên Ấu và tu sĩ Kim Đan đều nhìn nhau ngạc nhiên; tuy nhiên, họ nhanh chóng bình tĩnh lại và tập trung tinh thần vào việc tu luyện của mình.

  Trên cái bục cao ấy, có những người già sống lâu năm trong núi, cũng có những thanh niên tài năng xuất chúng. Nhóm tu sĩ Kim Đan và Địa Tiên này trước đó đã nhận được lệnh bí mật từ Bộ Hình Pháp của Đại Lý; nội dung lệnh này thật sự gây sốc… Cuối lá thư có những lời cảnh báo rất nghiêm khắc, yêu cầu họ không được tiết lộ bất kỳ thông tin nào với người ngoài, mà

Những người đạo sĩ của Thần Cáo Tông, những tu sĩ quân sự của chùa Phong Tuyết của Chân Vũ Sơn, cậu hèn tên là Jiang Yun của gia tộc Vân Lâm Giang Thị, hai vị lão kiếm sư của Chính Dương Sơn, cùng với chủ nhân gia tộc họ Hứa ở Thành phố Thanh Phong có thân hình gầy yếu...

Đệ tử cả của Long Quân Kiếm Tông là Đông Cốc và Tiết Linh. Lạc Bạc Sơn là vị kiếm sư đang gặp khó khăn trong việc tiến triển đến cấp độ Kim Dan, Thăng Thiên Ngũ Khai sơn lập phái..., Vân Hà Sơn là một tu sĩ Kim Dan, Thái Kim Giản...

Còn có một vị kiếm sư từ Vườn Phong Lôi trở lại Long Châu – đó chính là Lưu Ba Kiều.

Chủ nhân của Vườn Phong Lôi, Hoàng Hà, dù đã nhận được chỉ thị từ Đại Lý, nhưng vẫn quyết định từ bỏ cơ hội này, chỉ bảo Lưu Ba Kiều tiếp tục hành trình của mình. Hoàng Hà nói rằng trong suốt cuộc đời mình luyện kiếm, ông chỉ tin tưởng vào bản thân và thanh kiếm của mình, không cần nhận sự giúp đỡ từ bất kỳ ai khác ngoài sư phụ.

Lưu Ba Kiều đã cố gắng thuyết phục, nhưng cuối cùng Hoàng Hà nói với anh ta rằng “điều đó rất… phù hợp với bản tính của Hoàng Hà”. Anh ta cho rằng tài năng của Lưu Ba Kiều kém hơn mình, và trong hàng ngàn năm tới, Hoàng Hà sẽ tập trung hoàn toàn vào việc luyện kiếm. Việc Lưu Ba Kiều trở thành chủ nhân mới của Vườn Phong Lôi là do cấp độ của anh ta còn quá thấp, điều này làm mất mặt cho sư phụ và chính Vườn Phong Lôi; vì vậy, Lưu Ba Kiều không xứng đáng để đàm phán với Hoàng Hà, và nên mau chóng rời khỏi Long Châu.

Trước đó, Chính Dương Sơn – vị kiếm sư kế thừa chính thức của Hoàng Hà – đã hỏi chủ nhân Vườn Phong Lôi về chuyện này. Nguyên Bạch đã dùng ra __TERM006__ viên ngọc đặc biệt, viên ngọc mà khi thiêu đốt thì cả ngọc lẫn lửa đều bị tiêu hủy hoàn toàn.

Việc này khiến cho dù Hoàng Hà chưa thể tiến lên cấp độ Kim Dan, nhưng việc con đường tu luyện của ông bị tổn hại là điều không thể chối cãi. Tuy nhiên, chỉ cần đến Long Châu, ông vẫn có hy vọng khôi phục lại sức mạnh của mình, thậm chí với tài năng của Hoàng Hà, có thể sẽ đạt được thành công lớn.

Nhưng Hoàng Hà vẫn không muốn đến đó.

Ngoài ra, còn có ba người nữa thuộc phái của Ngọc Khuê Tông, trong đó có vị kiếm sư Sui Phải Bên vừa mới vượt qua được rào cản ở cấp độ Long Môn...

Trong thời đại hỗn loạn, sẽ có những nơi mà dân chúng phải sống trong khổ cực, không thể sinh tồn; non sông cũng bị tàn phá nặng nề.

Nhưng cũng sẽ có vô số anh hùng, kẻ quyền lực nổi lên trong hoàn cảnh ấy, thể hiện tài năng và phẩm chất của mình.

Ở sân sau tiệm thuốc, Lưu Thập Sáu nói: “Tôi đi ở lại phía sau trước đã, để khỏi bối rối và không chu đáo trong việc tiếp khách. Đứng ở cửa để chào đón khách sẽ thể hiện được sự thành ý hơn.”

Nhậu Tiếu vừa ăn xong bánh ngọt, vỗ tay nói: “Đồng ý.”

Ông Yang gật đầu.

————

Đại Lý Quốc Thầy ơi, người học giả này… cầm cuốn sách này trên tay, ngồi đó như một vị thần.

Thái Triệu Nhẹ nhàng phát ra một từ:

“Chém.”

Trên khắp lục địa này, nơi nào ánh mắt của Thái Triệu chiếu đến, nơi nào kiếm quang đến… trong chốc lát, đầu của một con yêu quái lớn đã bị chặt đứt.

Trong các vùng đất thuộc năm ngọn núi lớn, tất cả các thành phố, huyện, quận nằm xa chiến tranh đều có những bàn thờ để tế lễ năm ngọn núi. Các quan chức địa phương dẫn đầu người dân cúng bái ngày đêm. Các vị thần cai quản thành phố, các linh hồn thiêng liêng, cùng các thần núi sông, có nhiệm vụ kiểm tra và đo lường lượng hương thơm tinh khiết được dâng lên, báo cáo cho bộ lễ của các quốc gia, sau đó gửi về bộ lễ và các học viện của đại quốc Đại Lý để tổng hợp.

Trên đảo Bảo Bình nhỏ bé này, trong thời gian ngắn, đã xuất hiện hàng vạn bài thơ về thiên đường và tu luyện; những bài thơ này được gọi là thơ về năm ngọn núi. Cuối cùng, chỉ có 100 bài được chọn lọc và biên soạn thành sách, phân phát cho các học viện và trường học ở khắp nơi trên lục địa, để trẻ em hát lên khắp các con phố.

Các vị thần núi lớn của năm ngọn núi cũng giữ lại một nửa lượng hương thơm tinh khiết được dâng lên, để duy trì vẻ hùng vĩ của những ngọn núi ấy; 20% còn lại được dành cho núi của Hoàng Thái Tử; 30% còn lại được chia cho các đền thờ núi sông trong các vùng lãnh thổ, nhằm củng cố vận mệnh của các quốc gia thuộc địa, kéo dài triều đại, và cuối cùng làm tăng cường sức mạnh quốc gia, từ đó ảnh hưởng tích cực đến vận mệnh chung của cả lục địa.

Còn đảo Đồng Diệp thì… ngay cả Hoàng đế cũng không dám đặt chân đến đó, ngay cả các vị tiên cũng tránh xa nơi này.

Nhưng trên đảo Bảo Bình này, ngay cả những đứa trẻ nhỏ sống trong các con phố, làng mạc, cũng đang góp sức một cách âm thầm vào việc ổn định tình hình chung của toàn bộ đảo. Những nỗ lực nhỏ bé ấy, khi tích tụ lại, sẽ trở thành sức mạnh lớn lao.

Đại Lý đã thay đổi luật pháp, cho phép các quốc gia vassal bầu ra hai hoặc bốn vị anh hùng để họ treo những bức tranh thần bảo vệ trước mỗi cửa nhà, từ kinh đô đến các thị trấn và làng mạc, nhằm bảo vệ dân chúng khỏi sự xâm nhập của những yêu ma lang thang. Các vị anh hùng này cùng với các tu sĩ tiên và những người có uy tín trong quốc gia, phối hợp với nhau để ngăn chặn những yêu ma gây rối loạn lòng dân và tai họa cho khu vực.

Trên đỉnh núi, cách trung tâm đảo Bảo Bình một khoảng cách nhất định, mười mấy người đang ngắm nhìn cảnh sắc thiên nhiên. Đó là ông Phan – người được coi là tổ sư của giới thương nhân – cùng với những tổ tiên của các gia tộc thương nhân đã từng đến đảo Bảo Bình.

Với vẻ ngoài không hề già nua, sau khi chiêm ngưỡng cảnh tượng ấy, ông Phan nhìn xuống và thốt lên: “Dòng nước xa xôi chảy về phía những ngọn núi xa xôi; những người bạn cũ để lại những câu chuyện…” Sau một lúc suy ngẫm, ông chuyển sang đề tài chính và nói với nụ cười: “Mọi người đều nói rằng nước theo dòng núi chảy, nhưng dòng chảy của nước trên thế giới này thường thay đổi không ngừng… Chỉ có Sơn Nguyệt là bất biến. Thực sự, chỉ có nước chảy mà núi không động sao?”

Một người già đã phục vụ ông Phan nhiều năm cười và nói: “Vì thiếu tiền mà thôi.” Người này chính là kẻ từng săn giết A Lương nhưng sau đó lại trốn thoát được; ông ta còn tự đặt cho mình biệt danh “Nửa Đỉnh Núi”.

Những ông trùm thương nhân này, những người sở hữu tài sản khổng lồ trên khắp chín châu lục, nghe thấy lời này đều bật cười ha hả. Họ thực sự không có gì nhiều ngoài tiền bạc. Trước đó, giới thương nhân đã bỏ ra một số tiền lớn để di dời các dãy núi ở vùng nội địa về phía ven biển, tạo thành những điểm kiểm soát quan trọng; đồng thời, họ cũng di dời một số dãy núi ven biển gây trở ngại cho đội quân kỵ binh của Đại Lý về phía nội địa, biến chúng thành những tuyến phòng thủ hùng vĩ “dường như tự nhiên nhưng thực chất là do con người tạo ra”! Và bây giờ, họ cần phải bỏ ra thêm nhiều tiền nữa… Tiền của các vị thần tiên, Cốc Vũ Tiền!

Tiền để chi tiêu vào những dịp nhỏ nhặt ư? Tất nhiên là không có chút nào cả; đó quá tồi tệ! Nói chung, giới thương nhân muốn đảm bảo rằng những đội quân vassal

Ông Phạm mỉm cười nói: “Các vị, hãy đi thôi, rải tiền khắp mọi nơi.”

Mỗi người đều tuân theo lệnh của tổ tiên, biến mất vào không trung như làn gió.

Trên chiến trường Lão Long Thành, trước đó đã có vài vị thần linh xuất hiện và trở thành sức mạnh không thể cản trở được.

Còn Mã Khổ Huynh thì chỉ mới quay lại một trong những ngôi đền tổ tiên của gia tộc binh sĩ ở Bảo Bình Châu – Chân Vũ Sơn mà thôi. Không lâu sau khi ông ta trở về Lão Long Thành, các vị thần từ bầu trời đã đến thăm Bảo Bình Châu.

Là một trong số những người trẻ tuổi có khả năng trở thành một trong mười vị đại anh hùng của thiên hạ, Mã Khổ Huynh đã ra lệnh cho hơn mười vị Thần linh cổ đại khác cùng tấn công bầu trời để đáp lại lòng biết ơn.

Ngoài ra, còn có Nữ Thần Nam Nhạc Đại Sơn – Phạm Tuấn Mao – người duy nhất trong số các vị thần nữ. Cao đến hàng nghìn thước, bà ấy cầm trên tay một phần của vầng trăng cổ xưa mang tên “Chân Lý”; vật này được bà Quế Phu Nhân bí mật tặng cho bà. Trong tay Phạm Tuấn Mao, vầng trăng cong như cây cung, được dùng làm dây cung và mũi tên; ánh sáng tinh túy của mặt trời và mặt trăng chính là “mũi tên” ấy.

Khi một mũi tên được bắn ra, dù là để tấn công Thần linh cổ đại trên bầu trời hay để tiêu diệt con quái vật lớn trên biển, nó đều mang lại sức mạnh khiến trời đất rung chuyển.

Trên bục Đăng Long gần biển, có một cô gái tên là Trí Quý. Đôi mắt vàng óng của cô nhìn chằm chằm vào một con Vương Tọa Đại Dã ở xa xôi ngoài khơi.

Đối phương cũng đang nhìn lại cô.

Trí Quý nhếch mép, từ từ giơ tay lên và vẽ động tác cắt cổ người kia bằng ngón trỏ.

————

Hồ Thư Kiện.

Một ông lão thanh cao, đứng bên bờ hòn đảo này.

Uyễn Anh, người sở hữu cảnh giới thực Tổng Tổ Chủ, cảm thấy xúc động, nhưng không dùng sức mạnh siêu nhiên của mình để quan sát những điều ở xa xôi.

Hàng trăm linh hồn kỳ lạ, tất cả đều là những oan hồn không thể tan biến sau hàng trăm năm; chúng xuất hiện trên mặt hồ và trở lại thế giới loài người.

Trong cuộc sống, họ đều là những kẻ sống tự do, không tuân theo luật pháp tại Hồ Thư Kiện. Nhiều người đã chết một cách bất thường; sau khi qua đời, họ trở thành oan hồn. Có người vô tội, có người xứng đáng bị trừng phạt, nhưng cũng có người chết oan uổng. Tất cả họ đều tụ tập bên cạnh ông lão, nhìn ngắm thế giới loài người ở Hồ Thư Kiện – nơi mà lòng người luôn thay đổi từng ngày, sự sống và cái chết luôn không chắc chắn, kẻ mạnh bạo hành kẻ yếu, và kẻ yếu chết mà không biết mình sai ở đâu, chỉ nghĩ rằng mình thiếu tu luyện mà thôi.

Cuối cùng, tất cả các oan hồn đều có một câu hỏi chung: Dưới đáy hồ hay trên bờ, cái nào mới thực sự là thế giới loài người, cái nào mới là thế giới âm phủ?

Cuối cùng, một chàng trai xa lạ, với vẻ ngoài héo úa, đã đến đây để trả lời cho những câu hỏi ấy của vô số oan hồn không thể siêu thoát.

Việc giết hại một cách vô cớ là sai; việc không giết hại cũng là sai. Phong tục này của Hồ Thư Kiện, dù kéo dài hàng nghìn năm, vẫn là sai. Một số hành động sai trái và nỗi đau trong lòng chắc chắn sẽ khiến con người phải chịu đựng suốt đời.

Bởi vì trong thế giới này, những điều sai trái vẫn là sai trái. Vì vậy, khi mắc sai lầm, chúng ta phải sửa chữa nó. Luôn luôn như vậy, phải không? Làm sao có thể để những người sống sau này vẫn phải đối mặt với những câu hỏi này mãi mãi? Tất nhiên là không thể.

Những oan hồn đã từng được trả lời câu hỏi của mình, cũng chính là những người đã từng chết oan uổng và đã từ biệt với chàng trai kia.

Chính họ cùng với người thanh niên đó đã đưa ra một câu trả lời cho Hồ Thư Kiện – một câu trả lời vẫn đầy nỗi buồn và tiếc nuối.

“Người họ Trần kia, gầy như que tre… Làm sao sau này anh ta có thể tìm được vợ chứ? Khi rời khỏi nơi quái ác này, nhất định phải nhớ ăn no thịt cá, ăn thật nhiều cơm! Tôi không hề khoác lác đâu; tài nấu ăn của tôi thực sự rất giỏi… Món hầm tự pha của tôi có thể khiến cả Phật cũng phải nhảy ra khỏi tường đấy, haha… Đáng tiếc là cậu bé nhỏ không may mắn được thưởng thức những món đó.”

“Trần Bình An, cẩn thận một chút nhé… Chúng ta đừng gặp lại nhau quá sớm. Và này, ông kế toán yếu ớt này… Nhớ mỗi khi buồn bã, hãy dùng cách đánh vài cái tát vào mặt Cố Can để xua tan nỗi buồn đi. Cậu gặp phải Cố Can như vậy… thật là xui xẻo lắm. Sau này đừng quá can thiệp vào chuyện của người khác; điều đó không đáng đâu.”

“Thưa ông Trần, tôi vẫn cảm thấy cuộc sống này chưa hẳn đã tốt đẹp lắm… Nhưng… có lẽ vẫn còn chút hy vọng. Vậy thì tôi đi đây… Ông Trần hãy chăm sóc bản thân nhé.”

Trong những năm đó, những người xa lạ mới chỉ hơn vài tuổi thiếu niên ấy, luôn mỉm cười vẫy tay chào tạm biệt họ, nói lời “chúc các bạn may mắn”. Khi không thể nói ra lời, họ sẽ vỗ tay vào ngực hoặc cúi chào bằng cách đặt hai tay thành quyền.

Chỉ khi những con quái vật ấy biến mất, người thanh niên mới trở nên im lặng hơn.

Người già, ngoài việc công nhận những hành động tự chuốc họa và cố gắng bù đắp của người thanh niên đó, còn cảm thấy vui mừng vì những lần chia tay đầy tiếc nuối nhưng không đến nỗi tuyệt vọng hoàn toàn ấy.

Người già thu dọn suy nghĩ và cười nói: “Nếu các bạn vẫn còn chút linh hồn, điều đó chứng tỏ các bạn vẫn chưa tê liệt… Vì vậy mà các bạn mới bị tôi giam cầm ở đây, không thể thoát ra được. Lần này, khi những linh hồn của các bạn hoàn toàn tan biến, tôi sẽ tích lũy ân đức cho các bạn… Những lỗi lầm sẽ được bù đắp, những phước lành sẽ được tích lũy.”

Người già nói như thể đang đọc một bản luật thiêng liêng; những Âm vật ấy như được ân xá, và những linh hồn ấy, giống như những vị thần nước bằng vàng, hiện ra trước mắt họ.

Trước đó, Đại Lý đã sớm chuẩn bị sẵn một con đường thần bí trên đất liền, để những linh hồn thiêng liêng này có thể đi đến con sông Qi Du ở miền trung Bảo Bình Châu.

Người già lại cười nói: “Tất cả những sinh vật dưới nước và ma quỷ trên núi

Người già dùng một tay nâng đỡ lên và nói: “Trời đã ban điềm báo.”

Tại khắp các vùng ven biển của một châu lục này, tổng cộng có hai mươi bốn ngọn núi. Tại những ngọn núi đó, có một thiếu niên mặc áo trắng đã trước đó chôn giấu hai mươi bốn tấm tranh tre.

Đội quân ma núi hùng mạnh, như những đội quân âm phủ chưa từng có tiền lệ, cùng nhau bay theo làn gió về phía những ngọn núi đó.

Cuối cùng, người già đến bến đò trên đảo Thanh Hà, đứng đó và nhìn xuống.

Vào ngày hôm đó, sau khi người thanh niên đó ngủ say, Nhậu Tiếu và Chung Khuê đều đã đến thăm anh ta – người đang nằm trên mặt đất và ngáy ngủ rầm rĩ.

Thực ra, không chỉ họ hai người thôi…

Người già cười lên; thật là một thế giới đa dạng và kỳ lạ.

Khi người già ngẩng đầu lên, ông thấy rằng châu Bảo Bình này không hề có những trận đồ lớn như Tam Nguyên Tứ Tượng, nhưng lại sở hữu một trận đồ lớn hơn nữa – trận đồ Hai Mươi Bốn Thiên Thời.

Trận đồ này tuân theo chu kỳ của thiên thời, bao bọc toàn bộ châu lục một cách hoàn hảo.

Có một vị tu sĩ trung niên, sống bằng việc xin ăn, đã đi khắp bốn phương của châu lục này từ năm này qua năm khác.

Khi ông tụng kinh, những nơi mà đôi chân ông từng bước đến – dù là trong các khu chợ, trên núi hay bên bờ sông, dù là nơi ồn ào hay yên tĩnh – đều xuất hiện những đóa sen.

Cuối cùng, toàn bộ cảnh sắc của châu lục này, châu Bảo Bình, giống như một chiếc bình hoa trên bàn làm việc nào đó trên thế gian này; bên trong chiếc bình, một đóa sen vàng rực nở rộ.

Mười hai con thuyền kiếm lớn như Sơn Nguyệt được đặt phía sau tuyến đầu trận chiến, lơ lửng phía sau Lão Long Thành.

Những chiến binh mạnh mẽ sử dụng những phép thuật bí mật để tạo ra tiếng trống dồn dập, mang lại thêm sức mạnh huyền bí cho những con thuyền kiếm và phi kiếm.

Trên những con phi kiếm đó, các tu sĩ của Phù Lục đã dành rất nhiều công sức và tiền bạc, cũng như linh khí, để khắc những họa tiết mây lên chúng.

Trong chốc lát, những con phi kiếm đó tụ tập lại như một cơn mưa lớn, lao vào đội quân yêu tinh đang tấn công các thành phố trên biển.

Châu Bảo Bình – vùng đất nhỏ bé nhất trong bản đồ thế giới này – lại là nơi duy nhất cho đến lúc này vừa giữ vững được phòng thủ, vừa còn đủ sức mạnh để đối đầu một cách hùng hậu với những thế lực man rợ khác.

Vua chư hầu Tống Tập Tân không hề đặt dinh thự của mình tại thủ đô Đại Lý ở giữa châu Bảo Bình, cũng không chuyển dinh thự đến ngọn núi Nam Nghệ – nơi tương đ

Chỉ là hai vị đại tướng sẽ không ở trong thành phố, mà sẽ ở ngoài đất liền, sau Lão Long Thành, với tiếng móng ngựa vang dội, họ đã sẵn sàng cho trận chiến quyết định này.

Còn “Tống Mục” – người từng là chàng trai quý tộc của con hẻm Nê Bình Hàng – lúc này đang nắm chặt hai quả đấm, đôi mắt đỏ hoe. Trận chiến đã kéo dài suốt một năm trời, nhưng vị phiên vương ấy không hề có ý định rút lui. Nghe nói rằng ở thế giới hoang dã kia, đã từng có hàng vạn kiếm sĩ đối đầu với Kiếm khí Trường thành trong một cuộc đấu kiếm.

Tống Tập Tân đứng trên tầng cao nhất của dinh thự, hai tay đặt lên lan can, gân tay hiện rõ trên mu bàn tay, cười dữ tợn và nói: “Đến đây! Hãy cùng ta, Đại Lý, tiếp tục một trận đấu kiếm nữa!”

Một vị quý ông đến từ Quan Hồ Thư Viện, sau khi đến Lão Long Thành, trước khi lên đường, ông đã cúi chào lễ tạm biệt với hiệu trưởng của học viện; ông sẽ đến tuyến đầu của chiến trường.

Vị quý ông ấy cầm trên tay một cái bình sứ ngọc trong suốt, lấp lánh, như thể bên trong đó chứa đầy sấm sét và tia chớp, giống như một “tiểu Lôi Trì”.

Thực ra, những “sấm sét” bên trong bình ấy chỉ là những chữ viết từ các sách thiêng liêng, biểu hiện cho những tri thức sâu sắc mà ông đã học được.

Sau khi chia tay với hiệu trưởng, ông đã nói vui vẻ với một người bạn trẻ cùng quê, cũng là một sinh viên của học viện:

“Năm sau, khi hoa nơi quê hương nở rộ, hãy nhìn chúng giúp tôi nhé.”

Một học giả khác của học viện, người từng có tranh cãi với ông về mặt học thuật, thậm chí cách diễn đạt của họ cũng rất gay gắt, lại đi cùng ông đến chiến trường.

Hóa ra, những tranh cãi về học thuật giữa những người học giả, thực sự chỉ là những cuộc tranh luận giữa những người quý ông mà thôi… Họ đều là những người cùng chung con đường học vấn.

Những người quý ông, những người hiền triết ấy, nhìn nhau cười, mà không cần phải nói ra lời.

Lão Long Thành – vị trưởng ban cung phụng của gia tộc Phủ, một vị kiếm sĩ già đã tu luyện nhiều năm gần Đăng Long Đài, cùng với một người đàn ông trông giống thợ săn của gia tộc Tôn, đã cùng nhau xin phép hai vị chủ nhân của gia tộc và cùng nhau đến những nơi nguy hiểm nhất của chiến trường.

Khi hai người cưỡi gió bay, người đàn ông của gia tộc Tôn, người từng đọc qua những cuốn sách thiêng liêng nhưng không thể trở thành một sinh viên của học viện, mỉm cười nói: “Đất đai xanh um, uốn lượn quanh những ngọn núi, dù lòng tôi phải đối mặt với bao khó khăn và trở ngại, thì cũng chẳng sao cả… Đó không phải là lý

Phái môn của vị lão nhân đó chính là Cung Thanh Hổ tại đỉnh Thiên Quyết phía bắc Đảo Tùng Diệp, và người đó chính là chủ cung Lục Ung – người rất giỏi trong việc luyện dược phẩm.

Trước khi các yêu tinh ở thế giới hoang dã kịp đặt chân lên đất liền, Chủ cung Lục Ung, người thông thạo tin tức và rất giỏi tự bảo vệ bản thân, đã cùng các đệ tử đi thuyền tiên gia để sớm trốn vào Đảo Bảo Bình. Nếu chậm lại một thập ngày nữa, họ chắc chắn sẽ bị từ chối không cho nhập cư.

Tuy nhiên, giống như tất cả những người thông minh khác, ngay cả khi đã vào được lãnh thổ Lão Long Thành, họ cũng không thể vào thành phố An Toàn để tìm nơi trú ẩn. Họ chỉ có thể tụ tập lại với nhau, giống như những tù nhân bị giam giữ.

Dù sao thì cuộc sống vẫn không mấy dễ dàng. Những tu sĩ đi theo quân đội Đại Lý Triều Đại đó không bao giờ nói chuyện với họ; họ hoặc là giết những kẻ không tuân theo quy tắc, hoặc là nhìn họ từ xa với ánh mắt lạnh lùng.

Những tu sĩ này đều có cùng một thái độ: không hề có chút lòng thương xót, chỉ toàn sự lạnh lùng do chiến tranh mang lại, cùng với sự chế giễu đối với những người không phải con người.

Tuy nhiên, những người ở vị trí cao trong “lồng giam” đó, những người có thể ngắm nhìn chiến trường từ xa một cách thoải mái, thì lại không ngăn cấm họ làm vậy.

Sau khi chứng kiến những trận chiến tàn khốc diễn ra hàng ngày ở Lão Long Thành, vị lão nhân ngày càng ít nói. Cho đến hôm nay, Lục Ung bỗng nhiên nổi giận dữ: “Dù có gió lớn, động đất, sấm sét dữ dội đến đâu, làm sao các ngươi dám nhổ bật cái cây đã mọc hàng nghìn năm dưới gầm nhà ta?!”

Cuối cùng, vị lão nhân cười buồn bã và dặn các đệ tử của mình rằng: “Dù phải sống ở xứ người này thế nào đi nữa, cũng đừng dễ dàng chết đi. Dù phải xấu hổ đến đâu, sau này cũng phải tiếp tục tu luyện và luyện thêm nhiều loại dược phẩm tốt hơn.”

Vị lão nhân nhìn những đứa trẻ nhỏ nhất, và trông anh ta dường như đã thấy lòng nhẹ nhõm.

Nếu ta chết đi, những lời chế giễu rằng các ngươi chỉ là những kẻ sống lay lắt, như những con chó mất nhà ở Đảo Bảo Bình, chắc chắn sẽ giảm bớt đi phần nào. Khi các ngươi tiếp tục đứng vững ở Đảo Bảo Bình, cuộc sống sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều.

Một vị sư sãi lớn đã đến chiến trường Lão Long Thành, rung chuông trên không trung, tạo ra những sóng gợn lan tỏa khắp nơi.

Cuối cùng, vị sư sãi ngồi xuống trên không trung, hai tay chắp lại với nhau.

Bồ Tát Khóa Xích, xương cốt reo vang.

Thân thể như một tháp linh, phát sáng

Có một vị đạo sĩ cao cấp không rõ danh tính, đi trên một chiếc thuyền báu, lướt giữa làn gió để đến nơi này; vẻ mặt ông ta thật thoải mái, như thể đang đến đây để ngắm cảnh vậy.

Vị lão đạo sĩ đã triển khai một phép thuật kỳ diệu: dùng những tờ giấy phù để tạo ra hàng ngàn “quân binh”. Số lượng những tờ giấy này nhiều đến mức giống như khi người dân tung tiền giấy xuống đất vậy.

Trên Vân Hải, có hơn một trăm con rối cao vài trượng đứng sừng sững.

Trong vùng đất rộng lớn nằm giữa Lão Long Thành và Nam Nghệ, đất đai bằng phẳng đến lạ thường.

Có hai đội kỵ binh sắt của Đại Lý, xếp thành một hàng dài, đóng quân tại đây. Họ đứng yên như một dòng thủy triều, chờ đợi kẻ thù.

Một vị tướng chưa mặc áo giáp cưỡi ngựa đi tuần tra dọc theo tuyến đồn trú; ông ta vẫn mang theo kiếm và giáo, bởi vì ông không quen sống thiếu vũ khí đó.

Vị chỉ huy quân sự quyền lực này bỗng dừng lại, ngồi trên ngựa, hướng mặt về phía nam và tuyên bố:

“Quân kỵ binh sắt của Đại Lý chúng ta sẽ từ phương bắc tiến xuống phương nam, xuyên qua cả một lục địa! Nơi nào chân ngựa chúng ta đặt chân đến, nơi đó sẽ có người chết… Không chỉ một lục địa, cả thiên hạ đều biết điều đó! Và bây giờ, tại nơi chúng ta đang đứng, chúng ta sẽ tiêu diệt vô số yêu ma!”

Đại tướng Su Gao Shan nhẹ nhàng giơ cao cây giáo sắt, chỉ về phía nam và nói:

“Ai dám đến đây, ta sẽ nghiền họ thành bụi!”

————

Hoàng đế Đại Lý Tống Hòa vẫn ở lại kinh đô phía bắc. Sau buổi họp triều, ông cho những eunuch mặc áo rắn lui ra xa, rồi một mình đi dọc theo bức tường đỏ cao lớn. Theo lời khuyên của Quốc sư, hoàng đế đã ban hành nhiều sắc lệnh giống hệt nhau; những người nhận được những sắc lệnh này đều là các vua chúa của các nước chư hầu trong lục địa này.

Nếu Đại Lý thua trận này, toàn bộ lãnh thổ của họ sẽ bị phá hủy, mọi người sẽ mất đi tổ quốc của mình. Nhưng nếu Đại Lý thắng trận, ba mươi quốc gia có tỷ lệ binh sĩ hy sinh cao nhất trong số các nước chư hầu sẽ được phục hồi quốc gia, thoát khỏi sự cai trị của Đại Lý Tống thị. Ngay cả khi chỉ còn lại một người duy nhất, Đại Lý Triều Đại cũng sẽ sẵn lòng giúp họ tái lập quốc gia; trong vòng khoảng một trăm năm, những quốc gia này chắc chắn sẽ trở thành những cường quốc mạnh mẽ và trở thành đồng minh lâu dài của Đại Lý.

Hoàng đế Đại Lý đã thề trước năm ngọn núi linh thiêng rằng nếu vi phạm lời thề này, cả loài người lẫn

“Nhưng nếu vậy thì, ngài Tống Hòa – với tư cách là hậu duệ của dòng dõi Đại Lý Tống thị – chắc chắn sẽ trở thành một vị hoàng đế vĩ đại được ghi danh trong sử sách muôn thuở.”

“Việc lựa chọn ra sao, tùy thuộc vào ngài Tống Hòa.”

Lúc đó, Tống Hòa cười nói: “Quốc sư quá đánh giá thấp tầm vóc của học trò rồi. Trên thế giới này, đã có bao nhiêu vị hoàng đế qua đi, nhưng có bao người xứng đáng được ghi danh trong sử sách hàng nghìn năm?”

“Ngài Tống Hòa muốn rằng các hậu duệ của dòng dõi Tống thị khi tế tự tổ tiên, mỗi người đều phải dừng lại lâu nhất bên bức chân dung của ta, và ao ước nhiều nhất!”

Khi nghe câu trả lời đó, Đầu thêu hổ mỉm cười và gật đầu.

Tống Hòa có một câu hỏi không nhịn được mà đặt ra: “Thần chỉ có một câu hỏi thôi.”

“Nếu thần không đồng ý, không làm theo ý muốn của Quốc sư thì sao?”

Thái Triệu cười đáp: “Hoàng thượng hiểu rõ mà.”

Hoàng đế Đại Lý cười ha hả: “Thật là một ‘con hổ được thêu tinh xảo’…”

Cuối cùng, hoàng đế nhìn người Quốc sư này – người đã vượt quá giới hạn của mình quá nhiều – và gật đầu.

Trên khuôn mặt hoàng đế hiện rõ vẻ buồn bã; sự hiện diện của “con hổ được thêu tinh xảo” này khiến ông cảm thấy bị gây áp lực. Nhưng nếu Đại Lý thực sự mất đi người Quốc sư thông minh và khéo léo này, liệu ngài Tống Hòa có thể yên tâm được không?

Cuối cùng, Thái Triệu từ từ nói: “Tôi và Kỳ Tĩnh Xuân đã để lại cho các ngài Đại Lý Triều Đại rất nhiều “hạt giống tri thức” khác biệt so với những nơi khác. Dù lãnh thổ Đại Lý có giảm đi một nửa, vẫn có cơ hội phục hưng mạnh mẽ trong tương lai. Chỉ tiếc là trong thời gian ngài còn sống, có lẽ ngài sẽ không thể chứng kiến điều đó. Có thể nói, trong việc này, ngài và vị hoàng đế tiền nhiệm đều có kết cục tương tự… Thật là một điều đáng tiếc. Điều này cho thấy việc có một Quốc sư như tôi là may mắn đối với Đại Lý, nhưng không chắc đã là may mắn đối với hai vị hoàng đế đó.”

“Đó chỉ là những điều không may nhỏ mà thôi… Đại Lý và ngài Tống Hòa thực sự đã rất may mắn khi có sự hỗ trợ của Quốc sư, để có được những cơ hội và những thành tựu như ngày hôm nay.”

Hoàng đế cúi chào người già và nói nhẹ: “Vậy thì học trò xin từ biệt thầy.”

Tống Hòa lúc này thở dài một hơi, vung tay đập mạnh vào bức tường, sau đó dựa sát vào tường và nói với giọng trầm ấm: “Hãy cùng nhau ngăn chặn tai họa!”

Một eunuch mặc áo rắn bất ngờ bước nhanh lại gần, rồi dừng lại và thì thầm: “Bệ hạ, có người đến từ phía bắc.”

Tống Hòa tràn đầy hứng khởi, bước nhanh đến khu vực giữa hai bức tường, ngẩng đầu nhìn lên. Dù biết rằng không thể nhìn thấy họ, nhưng Tống Hòa vẫn không thể kiềm chế được mong muốn được nhìn một cái.

Bây giờ, Đông Bảo Bình Châu và Bắc Cư Lô Châu, dưới sự bảo vệ của những thế lực hùng mạnh ấy, đã trở thành một lục địa thực sự!

Hỏa Long Chân Nhân, cùng với Lý Liễu và người phụ nữ mập mạp tên Phi Thăng Cảnh ở Lục Thủy Khêng, vẫn tiếp tục canh giữ con đường hàng hải này.

Hai bên, một bên trái một bên phải, bảo vệ “con đường liên kết” giữa hai lục địa.

Một đội ngũ các cao thủ kiếm thuật từ Bắc Cư Lô Châu đi theo con đường này, dùng kiếm để di chuyển xuống phía Nam, đến Bảo Bình Châu.

Bạch Shàng, Đại Huỳnh Kiếm Tông – tổ sư của phái Võ Đạo, Hồ Phong Kiếm Hồ Lý Thái…

Ngoài các cao thủ kiếm thuật, còn có hai đệ tử của Hỏa Long Chân Nhân, phái Chỉ Huyền do Yuan Ling Điện đứng đầu, cùng với phái Bạch Vân.

Đại Nguyên Triều Đại và một nhóm các cao thủ đạo gia từ Tòng Hiên Thự, những người mặc áo cỏ Tổng Tổ Chủ Trúc Quán, cùng với nữ cao thủ kiếm thuật tên Bồ Tiêu ở Hài Cốt Đầm Quỷ Dữ Thung.

Cao Thừa ở Kinh Quan Thành đã mở ra lệnh cấm thiên địa, cho phép Bồ Tiêu thực hiện nghi thức cúng kiếm.

Bây giờ, Cao Thừa đã rời khỏi Hài Cốt Đầm Quỷ Dữ Thung, và những tu sĩ __TERM079__ không còn việc gì để làm nữa. Còn Bồ Tiêu, người đã hy sinh mạng sống mình tại chiến trường cổ này, đã quyết định đến một chiến trường khác, coi đó như là lời tạm biệt lặng lẽ với người mà cô luôn không thể quên. Nếu số phận đã định rằng họ không thể trở thành một đôi vợ chồng tiên nhân, thì tại sao lại cứ gây phiền toái cho anh ta, khiến anh ta không thể trở thành một vị Phật trên thế gian này?

Yêu một người, không nên như vậy.

  Phi Kiếm của miếu Phong Tuyết trên đảo Bảo Bình, từng băng qua các lục địa để thách đấu với Thiên Quân của Bắc Cự Lô Châu.

  Lần này, cũng là đi cùng với Thiên Quân ấy; cả hai đều có thể coi đây là chuyến trở về quê hương.

  Trước khi lên đường, Phù Bình Kiếm Hồ cùng đệ tử cả Vinh Xương đã nói với hai đệ tử chính thức khác là Trần Lý và Cao Ngô Thanh rằng mình muốn đến khu vực Lão Long Thành xem sao.

  Tại quê hương của các bạn, cũng như tại xứ người của sư phụ, đã có không ít yêu ma được tiêu diệt; vì sao lại không tiếp tục tiêu diệt những con yêu ma ấy tại quê hương rộng lớn này?

 
Nếu không, liệu bạn bè như Lý Ngọc có còn coi trọng mình nữa không? Sau này, làm sao mà mình có thể giữ vẻ uy nghiêm của một sư phụ trước mặt hai đứa trẻ đó?

  Nhưng Phù Bình Kiếm Hồ còn có một lý do khác, chỉ là cô ấy không dám nói ra trước mặt các đệ tử trẻ tuổi.

  Đó chính là nơi ở phía nam cực của đảo Bảo Bình; không cần phải qua một lục địa để đến Bắc Cự Lô Châu, vì vậy cô ấy có thể gần hơn với kẻ phản bội ấy.

  Trong suốt hành trình trở về quê hương, sau khi nghe nhiều thông tin về tình hình ở Đảo Tông Diệp, Phù Bình Kiếm Hồ cảm thấy như được giải tỏa nỗi buồn trong lòng.

  Kẻ đàn ông vô tâm ấy đã phản bội cô ấy, thực tế còn phản bội cả tình cảm chân thành của nhiều người phụ nữ, nhưng cuối cùng, anh ta vẫn không thiếu đi sự trách nhiệm mà một người đàn ông đáng mặt phải có.

  Một người như vậy, xứng đáng để Phù Bình Kiếm Hồ buồn bã và yêu thích.

  Khi họ cùng nhau xuống phía nam, băng qua biển cả, dù là những người luyện kiếm hay không, ai cũng hiếm khi có vẻ hào phóng sẵn sàng hy sinh mạng sống hoặc tràn đầy khí phách.

  Tâm trạng của họ rất bình yên.

  Bởi vì họ coi việc này như là một việc bình thường, đương nhiên phải làm.

  Chúng tôi, những người tu luyện ở Bắc Cự Lô Châu, khi ở trong gia đình mình, dù có đánh nhau, tranh đấu hay sử dụng phi kiếm, phép thuật… thì cũng chỉ là chuyện bình thường giữa người thân mà thôi.

  Nhưng khi đại cục đến, không thể thiếu bất kỳ lục địa nào, trừ Bắc Cự Lô Châu!

  Khi mọi người đi về phía nam, đó cũng chính là sự hào hiệp lan tỏa về phía nam.

  ————

  Lưu Thập Lục, tại hiệu thuốc Bụi Bặm, đã uống rượu cùng Mễ Dụ, nhưng Mễ Dụ, người lẽ ra phải đi về phía bắc, lại nói rằng sẽ

Liu Thập Sáu đã cùng vị kiếm tiên này uống thêm một bình rượu nữa.

Vào ngày hôm đó, bà Quý Phu nhân mà gia tộc Phạm thờ phượng bỗng nhiên xuất hiện tại hiệu thuốc Bụi.

Liu Thập Sáu nói: “Tôi khá ngạc nhiên khi bạn làm điều này.”

Dù là Liu Thập Sáu hay bà Quý Phu nhân – người thuộc dòng “Nguyệt Cung Chủng” chính thống nhất trên đời này – thì thực ra, cả hai đều có thể được coi là những tàn dư từ thời cổ đại.

Các cuốn sách sau này thường thích kể về những câu chuyện kỳ lạ về thần tiên, về những vị tiên cổ sống ở nơi xa xôi trên biển; dù thời gian trôi qua, họ vẫn giữ được sức mạnh của mình và có thể chiếm đầy mười căn nhà.

Nhưng thực tế, đối với họ hai người, những điều đó không hề là chuyện kỳ lạ gì cả.

Họ… hoặc nói đúng hơn là “chúng”, đều đã từng nhìn xuống trái đất từ bầu trời, chứng kiến loài người xuất hiện, leo núi, và cuối cùng là bay lên trời.

Ở miền trung của Đảo Bảo Bình…

Một con kênh lớn, trong đêm yên tĩnh, sóng nước êm đềm.

Trên một chiếc thuyền nhỏ, có một đứa trẻ đang vất vả đẩy mái chèo.

Còn có một thiếu niên mặc áo trắng, lười biếng nằm ở mũi thuyền, những ống tay áo trắng muốt chạm vào mặt nước.

Ánh trăng soi lên mặt nước, làm cho những ống tay áo càng trở nên trắng hơn.

Thiếu niên nhắm mắt lại và hát lớn: “Nước xuân chở thuyền, thuyền chở người; thuyền đi trên dòng nước xuân, cùng nhau trên bầu trời.”

Bỗng nhiên, thiếu niên ngồd dậy và than phiền: “Trời không thương xót, đất không thông cảm… Người hát như tôi thật sự quá khổ!”

Thái Đông Sơn Hai tay anh ta đưa ra mỗi bên một ngón tay, chà mạnh vào khóe mắt, hy vọng sẽ rơi nước mắt để tăng thêm tính chân thực cho cảnh tượng.

Nhưng trước khi anh ta kịp rơi nước mắt, anh ta đã nhìn thấy hai người đang đi cùng nhau: một người đến từ bãi xương Bắc Cư Lô Châu, người kia thì đến từ một nơi còn xa hơn nữa.

Tại thành phố Kinh Quan, Cao Thừa…

Thái Đông Sơn Anh ta đến phía sau đứa trẻ đang đẩy mái chèo, vỗ nhẹ vào gáy nó và nói: “Đứng đó làm gì vậy? Quay đầu lại ngay, đi gọi anh trai đi! Người này chính là anh trai ruột của bạn đấy!”

Trên bờ, Cao Thừa cuối cùng cũng hiểu tại sao suốt những năm qua, dù thành phố Kinh Quan không hề gặp phải bất kỳ rắc rối nào, ông vẫn luôn cảm thấy bất an.

Còn về vị sư già kia… người đã đi từ phía đông nam của một đảo xa xôi đến đây…

Ông ta mặc một chiếc áo cà sa rách rưới, đi bộ dọc theo bờ nước.

Sương mù tụ lại thành những đám mây, và nhữ

Khi nhìn thấy cảnh tượng này, Cao Thừa chỉ nghĩ rằng mình không nên đến gặp người đó. Thật là kinh tởm quá.

Trong bóng đêm, bầu trời của châu Phù Dao đã rơi vào tay của “Thế giới hoang dã”. Điều này có nghĩa là vị thánh nhân phụ tá canh giữ bầu trời này – Văn Miếu – đã không còn nữa.

Bạch Dã và vị lão học giả đứng trên không, như những vị tiên nữ giữa các vì sao trên bầu trời.

Vị lão học giả tỏ ra bối rối: “Anh Bạch, thật sự anh muốn làm như vậy sao? Lần này, ‘Thế giới hoang dã’ không hề có Vương Tọa Đại Dã đến gây rắc rối cho anh đâu.”

Bạch Dã thậm chí không buồn trả lời.

Vị lão học giả cười nói: “Đúng là Bạch Dã rồi… Chính người đã khiến tôi – Từng– phải van xin từng câu thơ, từng chữ viết… Anh biết rõ mà, tôi không phải là kiểu người cứng đầu đâu; chỉ vì anh mà tôi mới làm điều này!”

Bạch Dã càng không muốn nói gì thêm.

Vị kiếm sĩ được mọi người ngưỡng mộ nhất, vị thiên sĩ thơ ca nổi tiếng nhất, đang nhìn xuống những miền đất tan hoang của loài người.

Dù Văn Miếu – phó giáo chủ hay vị đại hiệu sư của học viện – có đến cửa nhà tôi, khuyên nhủ tôi về những lý lẽ của thánh nhân thì cũng vô ích thôi.

Nếu tôi quyết định làm điều gì đó, dù là Văn Miếu hay Vương Tọa Đại Dã có đến ngăn cản, thì hãy thử xem sao!

Vị lão học giả nhắm mắt lại, như thể đang lắng nghe âm thanh của cả châu Phù Dao: tiếng gió thổi qua, hoa nở rộ, tiếng thở của người già, tiếng khóc của trẻ em…

Bạch Dã nhẹ nhàng đặt ngón tay cái lên chuôi thanh kiếm tiên của mình, chờ đợi câu trả lời từ vị lão học giả. Khi câu trả lời đó đến, người đàn ông đầy thất vọng này sẽ rút kiếm và hành động.

Vị lão học giả thì thầm: “Những năm thái bình, hoa không ai cắm, rượu không ai mời, ngay cả khi say cũng không ai quan tâm… Đó mới chính là thời đại thái bình đấy.”

Nhưng bây giờ, trên mảnh đất châu Phù Dao này, người chết cũng không ai chôn cất.

Phật giáo nói rằng thế giới này là “thế giới đầy biến động”, là nơi mà con người phải học cách chịu đựng.

Ý tôi là xã hội chúng ta vẫn còn rất nhiều thiếu sót.

Dù sự thật có như vậy, nhưng trên đời này vẫn luôn có những khoảnh khắc đẹp đẽ: mưa xuân rơi trên hoa đào, xe ngựa lặng lẽ đi qua núi non vào mùa xuân.

Dưới chân núi, có những người học giả không biết dùng phép thuật hay kỹ năng đặc biệt gì; khi uống rượu say, họ dám nói rằng muốn “dẫn dòng sông lớn vào trong ly để rửa lòng mình”.

Mặt trăng sáng chiếu qua cửa sổ nơi người học giả đang đọc sách… Người phụ nữ ở quê nhà, khi cô đơn, sẽ mong ước rằng người yêu của mình sẽ như ánh trăng, luôn sáng ngời mỗi đêm.

Những kẻ mạnh mẽ rút kiếm ra; ánh kiếm của họ không chỉ hướng về kẻ đối thủ, mà còn hướng về những thứ đang đổ vỡ!

Vị học giả già vung tay mạnh mẽ; ánh sao lấp lánh… Rồi ông rút kiếm ra khỏi vỏ, và dù không thực sự rút kiếm, nhưng hàng triệu tia kiếm đã rơi xuống một vùng đất rộng lớn.

Nơi nào trên đảo Phù Dao vẫn chưa bị chiến tranh ảnh hưởng, nơi nào vẫn còn trường học để học sinh học tập, ở đó đều có những tia kiếm mát lạnh như tuyết ẩn mình xuất hiện.

Ngày nay, việc học vẫn còn có ích. Một người, với một thanh kiếm, có thể tạo ra hàng triệu tia kiếm… Để đối đầu với những con quái vật trên đảo.

Cuối cùng, người đó nói: “Dù ông nói nhiều đến mức phiền phức, nhưng ít ra cũng tốt hơn là không nói gì cả.”

Vị học giả già đáp: “Đúng là vậy!” Rồi ông cầm kiếm đi về phía thế gian loài người.

Sau một lúc im lặng, ông gật đầu cười và nói: “Thơ ca thật là vô địch, có thể xua tan mọi nỗi buồn muôn thuở.”

Rồi ông bỗng nhiên tiếc nuối: “Lẽ ra câu này tôi nên nói trước khi anh Bạch rời đi…”

Trong thế giới hoang dã này…

Một người đàn ông lôi thôi, không thể thưởng thức được cả gió tây bắc, đang ở trong tình huống khó xử… Anh ta chỉ có thể tự mình lẩm bẩm một mình.

“Có nghe kinh không hả? Nhóc con ngu ngốc kia, miệng của mày thật độc ác…”

Một người mù già, lần đầu tiên rời khỏi nơi ở quen thuộc của mình, cùng một con chó gầy guộc đến thăm cái tên khốn nạn A Lương này… Dù sao thì một mình xem kịch cũng không thú vị lắm mà…

Người mù già không tiến lại gần A Lương quá nhiều; dù sao ông cũng không đến đây để đánh nhau mà. Ông chỉ đứng từ xa, nghiêng đầu nghe lắng nghe… Và tình cờ nghe thấy những lời lẩm bẩm của A Lương, ông cảm thấy rất vui… Chết tiệt, ngày xưa A Lương thường xuyên đến nhà

“Bây giờ anh hùng gặp nạn rồi, đành phải thì thầm một mình thôi: ‘Lão mù kia, mắt ngươi mù đã vạn năm rồi, làm sao có thể nhìn thấy vẻ đẹp tuấn tú của ta được.’”

Không thể để thua trận trong việc đối mặt với người khác; những thói quen tốt vẫn cần phải được giữ gìn.

Lão mù cười ha hả và nói: “Nhìn cảnh đẹp này, người ta thật sự không biết phải nói gì.”

Lão mù cảm thấy con chó già luôn quanh quẩn bên chân mình rất phiền phức, liền đá nó bay đi. Con chó gầy yếu lăn lộn mấy vòng, tỏ ra vô cùng đau buồn và tức giận… Nó đang muốn nhắc nhở bạn rằng nơi này không thích hợp để ở lâu; hãy nhanh chóng kết thúc cuộc trò chuyện và trở về nhà đi.

Lão mù chợt nhớ ra điều gì đó và cười nói: “Lý Hoài là ai vậy?”

A Lương cười ha hả và đáp: “Đó là người bạn thân của tôi, cũng chính là người bạn thân của lão mù đây.”

Lão mù không quan tâm lắm và nói: “Chỉ dựa vào lời tiên tri của đứa trẻ kia, tôi đã thấy nó rất đáng tin cậy.”

A Lương mắng: “Lão mù, cái gì mà đáng tin cậy chứ!”

Lão mù quyết định rời đi.

A Lương cũng không nài nỉ giữ lại, chỉ nuốt nước bọt và nói: “Ồ, hai anh em chúng ta ăn thịt chó vào mùa đông này… Lão mù thật là có lòng tốt quá!”

Lão mù giơ tay lên, và trên lòng bàn tay xuất hiện hai chữ “Lý Hoài”. Anh ta nhìn chằm chằm vào tên đó một lát, rồi gật đầu cười và nói: “Lý Hoài, tôi đã nhớ rồi.”

A Lương ngạc nhiên và nói: “Lý Hoài, nếu tôi gọi anh là ‘lão đại gia’ thì có được không nhỉ? Miệng tôi thật sự may mắn quá… Lão mù, hãy giúp tôi gửi thông điệp cho thằng bé kia, bảo nó nói với tôi rằng ‘A Lương mau về nhà uống rượu, ăn thịt đi…’”

Sau đó, A Lương tỏ ra vô cùng buồn bã và nói: “Chết tiệt, thật sự phải chịu thua rồi… Lý Hoài, anh là lão đại gia của tôi… Bây giờ tôi đồng ý làm anh rể của chị gái anh, có muộn không nhỉ? Có được không?”

Lão mù có vẻ mặt phức tạp và nói: “Ngươi đâu phải không thể sống thiếu điều đó đâu… Sao lại nói những lời vô nghĩa như vậy chứ? Ngươi sẵn lòng tiêu tán ý chí kiếm đạo và tu luyện hàng ngày như vậy sao? Thật nghĩ mình đã hoàn toàn thành thục Thập Tứ Cảnh rồi à? Tài năng lớn như vậy, tại sao khi tôi đứng ngay trước cửa nhà ngươi, lại không thấy ngươi dùng kiếm xuyên qua bầu trời chứ? À, ngươi lại thích giả vờ là Trung Ngũ Cảnh Đại Kiếm Tiên nữa à? Vậy thì ngươi thực sự rất kiên trì đấy…”

A Lương cười khổ một tiếng, sau đó

Người mù già gấp tay lại và đứng dậy: “Nếu bản thân mình không đi, có thể trách ai được chứ?”

Khi bầu trời rộng lớn được mở ra, những sinh vật kỳ lạ bắt đầu xuất hiện.

Dưới sự ảnh hưởng của Thác Nguyệt Sơn, các dòng chảy ngầm được kích hoạt, khiến vô số ma quỷ và linh hồn u ám trỗi dậy.

Vì vậy, A Lương muốn rời khỏi nơi này: một là do sức ảnh hưởng của Thác Nguyệt Sơn, hai là vì lương tâm và ý chí cá nhân. Anh ấy phải tự quyết định liệu có dám hay không để những sinh vật âm u đó thoát ra ngoài, cho chúng tự do lang thang trong thế giới hoang dã này, rồi sau đó lại bị những lực lượng siêu nhiên dẫn dắt trở về thế giới rộng lớn kia.

A Lương bỗng nói: “Người mù già ơi, hãy mở mắt ra mà nhìn xem thế giới này đã thay đổi như thế nào.”

Người mù già, vẫn đứng quay lưng về phía Thác Nguyệt Sơn, dừng bước lại, đặt tay sau lưng và như thể đang ngước nhìn bầu trời: “Thật sao?”

A Lương cũng không thể giơ tay lên được; nếu không, chắc chắn anh ấy sẽ vỗ ngực thật mạnh để chứng minh điều mình nói. “Hãy tin tôi đi… Nếu không, bạn coi như là cha của tôi!”

Người mù già vẫn không quay đầu lại, chỉ cười và nói: “Tôi không dám.”

————

Lý Hy Thánh, người luôn ẩn dật trong một quốc gia nhỏ ở biên giới Bắc Cư Lô Châu, để tập trung vào việc học hành, vào một ngày nọ đã chia tay với người đàn ông tên là Lý Bảo Châu – người cũng là một học giả – và nói rằng anh ta sẽ đi du lịch xa.

Sau khi trở về sân nhà, Lý Hy Thánh yêu cầu học trò của mình, người có nguồn gốc từ những con người làm từ sứ, tên là Thái Tặng, tiếp tục lau dọn sân vườn và chăm chỉ học tập hàng ngày.

Lần đầu tiên, Lý Hy Thánh treo chiếc bùa may mắn bằng đào trên thắt lưng mình.

Khi anh bước ra và đặt chân xuống đất, anh đã ngay lập tức từ Bắc Cư Lô Châu đến Trung Thổ Thần Châu.

Những vị thánh nhân kiểm soát bầu trời của hai châu này không chỉ không ngăn cản hành động của anh, mà còn gật đầu chào hỏi Lý Hy Thánh trong khoảnh khắc anh vượt qua ranh giới giữa hai châu.

Một vị đại sư Bạch Ngọc Kinh, dù chỉ là một trong ba phân thân của mình, cũng không thể từ chối sự tôn trọng này được.

Lý Hy Thánh nhẹ nhàng vuốt ve chiếc bùa may mắn; lần du hành này đến Trung Thổ Thần Châu diễn ra một cách êm ái và lặng lẽ, đến nỗi ngay cả những vị thánh nhân kiểm soát bầu trời cũng không hề nhận ra.

Lý Hy Thánh không đến Trung Thổ Văn Miếu hay bất kỳ nơi nào khác, mà lại tìm đến một người đàn ông trung niên không mấy nổi bật ở một khu chợ dưới chân núi.

Bên cạnh người đàn ông kia có một chàng trai lạ lùng; trong ánh mắt của Lý Hy Thánh, người này rõ ràng là người từ tương lai.

Có vẻ như họ được tạo thành từ hai phần riêng biệt – thần dương và thần âm – nhưng chúng chưa hòa quyện hoàn toàn; thần dương vẫn tồn tại bên ngoài thân xác người đàn ông, còn thần âm thì vẫn còn “ở nơi xa xôi”.

Thần dương mang hình dáng của một người đàn ông, trong khi thần âm lại ẩn chứa trong thân xác một người phụ nữ. Có lẽ họ đang chờ đợi khoảnh khắc để hai phần này hòa nhập vào nhau, tạo thành một con người hoàn chỉnh.

Lý Hy Thánh không muốn tiếp tục đi sâu vào bí mật này nữa; có lẽ nếu cố gắng quan sát kỹ hơn, với kiến thức hiện tại của mình và sự hiện diện của người đàn ông kia bên cạnh, cũng khó có thể phát hiện ra bí mật thực sự.

Tuy nhiên, về “thần âm nữ” ấy – người thực tế không hề ở đây – Lý Hy Thánh đã biết được nguồn gốc của cô ấy: cô ấy xuất thân từ một nơi thiêng liêng, hiện nay được gọi là “Lưu Thái”, và đang sống trên đảo Bảo Bình Châu.

Lý Hy Thánh cúi chào và nói: “Xin chào Zou Tử.”

Việc thêm hậu tố “Tử” sau họ của một người là một dấu hiệu tôn trọng lớn lao. Trong thế giới rộng lớn này, luôn có những danh xưng như “Đàm Thiên Zou” và “Thuyết Địa Lục”.

Zou và Lục là hai họ khác nhau; họ Zou đã suy tàn, gia tộc không còn phát triển, và truyền thống học thuật của họ cũng không còn được duy trì; trong khi đó, họ Lục lại là gia tộc hàng đầu trong giới Âm Dương Gia. Người đàn ông trước mặt Lý Hy Thánh– người có vẻ ngoài nghiêm túc này– đã chiếm giữ một nửa của lĩnh vực học thuật, và được mệnh danh là “Người hiểu rõ mọi việc trên trời”.

Còn về họ Lục – những người “Thuyết Địa Lục” ở Trung Hoa– thì họ cũng là đệ tử cũ của Lý Hy Thánh, và là hậu duệ của Bạch Ngọc Kinh Tam Giáo Chủ Lục Trầm.

Người sáng lập gia tộc “Thuyết Địa Lục” có tên là Lục Trầm; có lẽ đây cũng là một sự trùng hợp kỳ lạ do ý trời định, phù hợp hoàn toàn với phong cách sống “tuổi thơ tự do giữa loài người” của Lục Trầm.

Tuy nhiên, hiện nay Lục Trầm không còn được coi là đệ tử của “bộ ba” Lý Hy Thánh nữa; bởi vì Lục Trầm cũng bắt chước họ, và đã nhận một đệ tử từ một vị đạo tổ có hiệu là Sơn Thanh.

Núi xanh vang âm thanh của ba vị thần tiên; đó chính là cách mà người vô tình như Lục Trầm này bày tỏ lòng nhớ nhung độc đáo của mình.

Người đàn ông kia, với nguồn gốc nửa phần thuộc giáo phái Đạo gia khác biệt, đã lễ phép cúi đầu chào Lý Hy Thánh trước mặt, nói: “Xin chào Đại Trưởng Giáo.”

Lý Hy Thánh đứng thẳng dậy, hơi nghiêng người sang một bên và từ chối nhận lễ này, cười mà lắc đầu: “Hiện tại thì chưa được coi là như vậy; huống chi sau này cũng chưa chắc đã được.”

Người đàn ông nói thẳng thắn: “Nếu Đại Trưởng Giáo đã đến tìm tôi, có lẽ Ngài đã biết rằng người đã tính toán chống lại Đại Trưởng Giáo và các hậu duệ nhà họ Lý ở phố Phúc Lợi trong những năm trước, chính là tôi. Không biết lần này Ngài đến đây để truy cứu tội lỗi, hay… để tìm kiếm chân lý?”

Lý Hy Thánh cười không nói gì, quay đầu nhìn người thanh niên đeo trên người một chuỗi những quả bí nhỏ; trong số đó, có hai quả có liên quan đến giáo phái Đạo gia.

Còn việc có nên lấy lại chúng hay không, thì hoàn toàn không cần thiết.

Về cây cung ấy trong những năm trước, các bậc hiền triết thuộc ba tôn giáo đều có những quan điểm khác nhau. Cuối cùng, ai là người thắng cuộc, ở đâu, thực ra cũng chỉ là một vấn đề mang tính chất tương đối mà thôi.

Chín quả Dưỡng Kiếm Hồ còn sót lại trên thế giới này, trong mắt Lý Hy Thánh – dù là “những năm trước” hay “bây giờ” – vẫn giống nhau như xưa.

Lý Hy Thánh nói với người đàn ông kia: “Tôi chỉ muốn xác nhận một số điều; sau này sẽ tiếp tục thảo luận với ngài về những vấn đề này.”

Người đàn ông cười và gật đầu: “Tôi rất mong đợi điều đó… Đã quá lâu rồi!”

Lý Hy Thánh ngừng cười và nói: “Nhưng về phía Bát Chén kia, có thể dừng lại được rồi.”

Người đàn ông gật đầu: “Tôi đã dừng lại từ lâu rồi.”

Nhiều việc nhỏ trong quá khứ, khi được thực hiện bởi anh ta, đều chỉ như những cái chạm nhẹ qua mặt thôi.

Người em gái không thành tài kia… so với anh ta, khoảng cách giữa họ thật sự rất lớn.

Lý Hy Thánh từ biệt và rời đi.

Bên cạnh người đàn ông, người thanh niên luôn im lặng kia được anh ta dẫn đến một nơi linh thiêng, rồi lại đưa ra khỏi đó. Người thanh niên này đã ở lại đảo Tùng Diệp Châu trong nhiều năm và đã đến thăm một số tu viện Đạo giáo nhiều lần.

Trong lãnh thổ Đại Đoan Đế Quốc của đại lục Thần Châu.

Dưới ánh trăng, một người phụ nữ xinh đẹp mặc đồ đỏ, một tay dắt con ngựa trắng, tay kia cầm bình rượu, ngẩng đầu uống rượu.

Cô ấy bỗng nhiên cảm thấy vui mừng và hơi e thẹn, liền giấu chiếc bình rượu đằng sau lưng, mỉm cười và nhẹ nhàng gọi “anh trai”.

Lý Hy Thánh mỉm cười nói: “Hóa ra em vẫn chưa quên có anh trai này đây.”

Lý Bảo Bình vẫn giữ vẻ mặt tươi cười.

Lý Hy Thánh do dự một chút rồi nói: “Bảo Bình, em hẳn phải biết điều này…”

Lý Bảo Bình cười đáp: “Em biết mà, anh là anh trai của em.”

Lý Hy Thánh cũng bắt đầu cười.

Anh ấy liếc nhìn về phía xa, thấy một chàng trai trẻ tuổi, tỏa ra vẻ thanh khiết, dường như đang theo sát em gái mình từ xa.

Lý Bảo Bình có vẻ bất đắc dĩ và nói: “Kẻ đó tự xưng là Hứa Bạch… Không phải là kẻ tồi tệ lắm, chỉ là thích theo sát người khác mà thôi.”

Lý Bảo Bình và Lý Hy Thánh cùng nhau làm một biểu hiện đùa cợt, rồi Lý Bảo Bình nói: “Thích em gái tôi cũng chẳng có ích gì cả… Tôi cũng không thích anh ta đâu.”

Lý Hy Thánh gật đầu, rồi nhanh chóng tiến lại gần Hứa Bạch – một trong số mười người trẻ tuổi đó – và mỉm cười nói: “Xin anh hãy rời đi.”

Hứa Bạch muốn nói gì đó, nhưng lại cảm thấy lo lắng và do dự.

Lý Hy Thánh cười nói: “Là một trong số mười người trẻ tuổi ư… Được thôi, nhưng đừng thích em gái tôi nhé… Cô ấy sẽ không thích anh đâu. Tại sao anh lại tự làm phiền bản thân và người khác nhỉ?”

Hứa Bạch nhìn chăm chú vào mắt Lý Hy Thánh, mặt hơi đỏ lên, nhưng vẫn kiên quyết nói: “Tôi thích cô ấy!”

Lý Hy Thánh lắc đầu, giấu đi nụ cười và nói: “Sau này tôi sẽ không can thiệp nữa… Nhưng bây giờ, xin anh hãy đi đâu đó khác đi, đừng làm phiền em gái tôi trên chuyến du hành này.”

Hứa Bạch nói nhỏ: “Tôi sẽ không đến gần cô ấy để nói chuyện đâu… Tôi chắc chắn sẽ không làm phiền cô ấy…”

Và ngay khoảnh khắc tiếp theo…

Trước khi Hứa Bạch kịp hoàn thành câu nói của mình, anh ta đã bất ngờ nhận ra rằng mình đã không biết từ lúc nào đã di chuyển đến nơi cách đó hàng ngàn dặm.

Và người học giả mặc áo xanh ấy đứng bên cạnh cô, vừa định nói gì đó thì Lý Hy Thánh đã lên tiếng: “Có vẻ như vẫn chưa đủ,” rồi liền đưa Hứa Bạch đi xa hàng vạn dặm.

Lý Hy Thánh trở lại bên cạnh Lý Bảo Bình và mỉm cười nói: “Được rồi. Nếu anh ta còn dám theo bạn nữa, bạn hãy gọi tên anh trong lòng; lần sau tôi sẽ không kiêng nể gì nữa đâu.”

Lý Bảo Bình bỗng cảm thấy buồn bã và uất ức, nhưng cô không nói ra.

Lý Hy Thánh liền nhẹ nhàng vuốt đầu cô và cười nói: “Chiếc bình quý mà tôi quen biết kia… đã đi đâu mất rồi? Hãy giúp tôi tìm nó nhé.”

Lý Bảo Bình cười và lắc chiếc bình rượu: “Tôi hiếm khi uống rượu mà…”

Hai anh em cùng nhau bước trên đỉnh núi dưới ánh trăng.

Lý Hy Thánh từ từ nói: “Bình quý ơi, có biết tại sao từ nhỏ bạn lại luôn mặc áo bông đỏ và quần áo màu đỏ không?”

Lý Bảo Bình lắc đầu: “Tôi nghĩ là để mang lại may mắn mà.”

Lý Hy Thánh cười và nói: “Giơ tay lên đi.”

Lý Bảo Bình hơi ngạc nhiên nhưng vẫn giơ tay lên.

Lý Hy Thánh nhẹ nhàng vỗ vào lòng bàn tay cô rồi cười nói: “Sau này không cần phải tuân theo quy tắc này nữa đâu.”

Lý Bảo Bình hỏi: “Anh ạ?”

Lý Hy Thánh lắc đầu: “Sẽ nói cho bạn biết sau này.”

Lý Bảo Bình cũng không sao cả; dù sao có anh ở bên, mọi việc đều ổn thôi.

Lý Bảo Bình nghiêng đầu cười và nhấc chiếc bình rượu lên.

Lý Hy Thánh cũng mỉm cười gật đầu.

Người phụ nữ mặc áo đỏ uống một ngụm rượu và nghĩ về một người nào đó… Trước đây, luôn có người chú nhỏ ở bên cạnh cô mà… Không sao đâu… Ngày mai, nếu không thích anh ta nữa, cũng chỉ cần không thích thôi mà…

————

Một vị thánh nhân của Nho giáo rời bỏ thế giới rộng lớn này, đi du lịch một mình và xuất hiện tại Tây Phương Phật Quốc.

Người già mặc áo Nho giáo đó cúi chào một vị Bồ Tát tỏa ra ánh sáng rực rỡ, chiếu khắp mọi nơi, và nói: “Xin được góp sức nhỏ bé cho cõi Phật Tây.”

Vị Bồ Tát ngồi trên đài hoa sen đó cũng đáp lại lời chào bằng cách gập đôi tay.

Người học giả già ấy, dù đang ở địa ngục, nhưng vẫn mỉm cười thông cảm.

Ông lật sách Phật, niệm kinh Phật… Trong tim tôi, ông cũng chính là một người học giáo như chúng ta vậy.

Việc đi du lịch đến đây, vừa vì lý tưởng cao cả của Nho giáo, vừa vì tình gia đình… Cả hai điều đó đều không làm trở ngại gì cả.

Thế giới rộng lớn

Nằm ở trung tâm của một lục địa và giáp ranh với Na Qi Đọc Cùng Nhau, đó chính là kinh đô phụ của Đại Lý.

Thái Triệu đang cầm trên tay một vật được bắt chước theo hình dạng của Bạch Ngọc Kinh, với vẻ ngoài cao vút như thể chạm tới bầu trời.

Toàn bộ lục địa này chính là một “thế giới nhỏ” thuộc về Thái Triệu.

Một giọng nói bỗng nhiên vang lên, xuyên qua không gian rộng lớn này, vang vọng trong tâm hồn của Thái Triệu: “Tôi còn phải chờ đợi bao lâu nữa?”

Thái Triệu bình tĩnh đáp: “Không lâu đâu.”

Ở phía trung tâm của Kim Giá Châu…

Một cô gái trẻ tuổi, có thân hình cao ráo, da ngăm đen, đang mang theo cặp sách và cây gậy đi bộ núi.

Cô ấy đã tìm thấy Tào Từ.

Trước tiên, cô ấy tự giới thiệu mình là đệ tử đầu tiên của sư phụ Trần Bình An, sau đó mới nói tên mình là Bèi Tiền và yêu cầu được so tài với Tào Từ ba hiệp.

Nhưng hiện tại, vì các cuộc chiến liên miên không ngừng, cô không dám làm trì hoãn việc Tào Từ ra trận chiến đấu để diệt trừ kẻ thù; vì vậy, cô chỉ đơn giản là chờ đợi và tranh thủ rèn luyện võ nghệ trên chiến trường.

Tào Từ vẫn giữ nguyên tính cách của mình, mỉm cười gật đầu và nói rằng không có vấn đề gì.

Còn Úc Quần Phu thì cảm thấy vô cùng ngạc nhiên: Chẳng lẽ đó chính là cô gái da ngăm đen mà họ từng gặp khi cô ấy du lịch khắp Kiếm khí Trường thành ngày xưa sao? Lúc đó, ai cũng thấy cô ấy là một cô bé linh hoạt và tinh nhanh; làm sao bây giờ cô ấy lại thay đổi nhiều đến thế?

Tuy nhiên, Úc Quần Phu nhanh chóng nhận ra rằng, sau bao năm không gặp nhau, việc cô ấy phát triển nhanh về thể chất cũng là điều bình thường.

Điều thực sự không thể tin được chính là Bèi Tiền này… Tầm tuệ của cô ấy đến từ đâu vậy? Phải chăng cô ấy được “rơi xuống từ trên trời” sao?!

Và liệu Bèi Tiền này có thực sự là một người thuần túy theo con đường Võ Phu hay không?

Sau đó, trên chiến trường ở phía trung tâm của Kim Giá Châu, trong số những người thuần túy theo con đường Võ Phu, chỉ có Úc Quần Phu và một vị lão sư ở cấp độ chín mới có thể sánh ngang với Tào Từ trong các trận chiến.

Còn xuất hiện thêm một người phụ nữ họ Bèi trẻ tuổi hơn Úc Quần Phu, nhưng cấp độ võ thuật lại tương đương và có nền tảng vững chắc hơn. Người này ít nói, nhưng luôn giữ gìn lễ nghi; ngược lại, trong những khoảng thời gian nghỉ giữa các trận chiến, cách cô ấy đối xử với mọi người rất lịch sự.

  Sau này, mọi người đều cho rằng người phụ nữ trẻ tuổi này, có lẽ từ khi sinh ra đã không thích nói chuyện.

  Chu Mai cùng với Kim Mộng Chân đã lén lút đưa Kim Giá Châu đến nơi, và cuối cùng đã tìm thấy Úc Quần Phu một cách an toàn.

  Chu Mai vẫn thích gọi Úc Quần Phu là “Chị Zài Từ”.

  Khi biết rằng Bèi Tiền – người mới nổi lên nhưng ban đầu không mấy được chú ý – chỉ mới hơn hai mươi tuổi mà đã vượt qua được Viễn Du Giới ở giai đoạn quan trọng nhất của con đường võ thuật, Chu Mai suýt nữa thì hoảng sợ đến chết.

  Ở xứ người này, Bèi Tiền vẫn tiếp tục chiến đấu nhiều hơn là nói chuyện.

  Tuy nhiên, đôi khi Bèi Tiền cũng sẽ nói chuyện nhiều hơn với Chu Mai.

  Bởi vì chị Chu Mai này cùng họ với ông đầu bếp già, nên __TERM089__ cảm thấy có một sự thân thiện đặc biệt dành cho cô ấy.

  Hôm đó, sau khi rời khỏi chiến trường, __TERM089__ đi muộn hơn __TERM040__, nhưng đáng tiếc là lại sớm hơn __TERM102__.

  Một lần nữa, cô ấy ở một mình bên bờ sông, sau khi giặt sạch vết máu trên quần áo, cô chỉ đứng đó nhìn dòng nước mà suy tư.

  Những ký ức thời thơ ấu ở quê nhà… Có thể là khi nằm trên tầng hai của ngôi nhà tre, có thể là ngồi bên bàn đá bên vách đá, có thể là cùng nhau đi dạo trên những con đường núi, có thể là đứng trên lan can trên đỉnh núi, hoặc là ngồi bên bàn ăn nhà ông đầu bếp già… Khi còn nhỏ, __TERM089__ thường xuyên trò chuyện với Gạo hạt về những chuyện nhỏ nhặt, không quan trọng lắm.

“Bạch Vân Không kêu gọi mà đã đi mất, ánh trăng thì đến mà không cần gõ cửa. Gạo hạt ơi, em nghĩ sao nhỉ, làm thế nào để giữ chúng lại được, đánh chúng một trận cho đỡ phiền?”

“Bèi Tiền Chị gái ơi, dễ lắm mà! Chúng ta cứ hàng ngày tập quyền cước, rồi level sẽ tăng lên từng ngày! Đến lúc đó, chúng sẽ biết chúng ta mạnh đến mức nào đấy! Bèi Tiền Chị gái ơi, sao hôm nay vẫn chưa gọi em là “phụ tá bảo vệ bên phải” và “phó người chỉ huy lái thuyền” vậy? Bây giờ chưa gọi cũng không sao, nhưng trước khi tối thì đừng quên nhé.”

“Gạo hạt ơi, nghe này, gió đang đánh nhau với lá tre, các con chim trên cành thì đang can ngăn.”

“Ha ha, chị Pei ơi, em cũng nghe thấy rồi đấy! Chị Pei ơi, em không lừa đâu, thật sự nghe thấy mà! Lương tâm trời đất ơi, nếu em lừa đảo, thì em đã không còn là “phụ tá bảo vệ bên trái của Con hẻm Rồng” nữa!”

“Tuyết rơi dày đặc, phủ lên những ngọn núi xanh thành những lớp chăn; dòng suối nuốt chửng từng tảng đá, ngày qua ngày mà ngày càng lớn lên.”

“Đúng vậy đúng vậy, những cô bé nhỏ bé đầu tiên sẽ trở thành những nàng tiên sông, sau đó lại trở thành nữ thần sông lớn, cuối cùng thì ào ạt chảy vào biển cả, tựa như đã “kết hôn xa xôi”. Vì vậy, em không muốn trở thành những nàng tiên sông đâu… À, Bèi Tiền Chị gái ơi, chị có muốn lớn lên nhanh không nhỉ?”

“Em cũng không muốn lắm đâu, chỉ có chút hơi muốn thôi… Nhưng sư phụ bảo em đừng vội vàng.”

“Cũng đúng thật, Bèi Tiền Chị luôn nghe theo lời khuyên của người tốt bụng Sơn Chủ mà. Nếu không muốn lớn lên thì cũng không sao… Em cũng không muốn phải đứng dậy cao mới với tới được chị đâu.”

Những cuộc trò chuyện ngây thơ và đáng yêu như thế này… Khi nhớ lại, thật là dễ thương và hài hước.

Chuyện này đã xảy ra cách đây rất nhiều năm, trên con đường Lạc Bạc Sơn. Lúc đó, Bèi Tiền chỉ cao hơn Gạo hạt một chút thôi, ngang bằng với chị Nuan Shu.

Bèi Tiền nhìn về phía bên kia sông, về phía Ých ých xuất thần.

Úc Quần Phu đến bên cạnh cô ấy, cười hỏi: “Em đang nghĩ gì vậy? Về quê hương ở Bảo Bình Châu, hay là về sư phụ của em?”

Úc Quần Phu thích đến bên này để nghe những câu chuyện nhỏ vui vẻ của Bèi Tiền.

Bèi Tiền không nói nhiều; chỉ khi hai người ở một mình, Bèi Tiền mới kể cho Úc Quần Phu nghe về những kỷ niệm thời thơ ấu khi cùng sư phụ đi du lịch khắp nơi trên giang hồ.

   Lần này, Bèi Tiền không trả lời câu hỏi nào, mà chỉ đứng dậy, cười gọi Úc Quần Phu là “Chị Tại Hồ”, rồi cả hai lại ngồi xuống cùng nhau.

   Úc Quần Phu nhận thấy tâm trạng của Bèi Tiền hôm nay có vẻ không tốt lắm, nên cũng không nói gì cả.

   Nhưng Bèi Tiền lại hiếm khi chủ động bắt chuyện; cô quay đầu cười và hỏi: “Chị Tại Hồ, em có biết hai nơi xa xôi nhất trên thế giới này là đâu không?”

   Úc Quần Phu ngạc nhiên trước sự thay đổi tâm trạng đột ngột của Bèi Tiền, lắc đầu đáp: “Em làm sao biết được.”

   Bèi Tiền ôm đầu gối, nhìn về phía bên kia dòng suối và thì thầm: “Hồi nhỏ, khi cùng sư phụ trên đường về nhà, có một lần em đã tặng sư phụ một món quà nhỏ; sư phụ rất vui mừng và đã kể cho em nghe một câu chuyện nhỏ. Bên bờ một con suối nhỏ, trong lúc đang nấu cá, sư phụ đã hỏi em câu đó… Em cũng giống như chị Tại Hồ, không biết đáp án, nên chỉ đoán mò lung tung thôi; sư phụ chỉ cười và lắc đầu…”

   Nói đến đây, Bèi Tiền bỗng bật cười.

   Người phụ nữ da ngăm Võ Phu… nếu nhìn kỹ, cô ấy cũng là một người phụ nữ xinh đẹp đấy.

   Mỗi khi sư phụ và cô ấy cùng nhau cười, thế giới của Bèi Tiền lúc đó giống như bầu trời cao và ánh trăng sáng rực vậy.

   Bèi Tiền tiếp tục nói: “Cuối cùng, sư phụ đã nói với em rằng, khoảng cách xa xôi nhất không phải là việc đi đến những nơi xa xôi, không phải là đến Học Viện Đại Sui, thậm chí cũng không phải là đến Kiếm khí Trường thành… Mà là vào thời thơ ấu của sư phụ, khi sư phụ gặp một cơn mưa lớn trên núi; phía bên này là con suối đang tràn ngập nước, còn phía bên kia là con đường về nhà…”

Bèi Tiền Đôi mắt đỏ hoe, cô nói ngập nghẹn: “Lúc đó tôi không hiểu, sau này, dù đã xem bức tranh về thời gian của con ngỗng trắng lớn ấy, tôi vẫn tự cho mình đã hiểu, nhưng thực ra vẫn chưa hiểu.”

   Cô khóc nhẹ nhàng, giống như tiếng suối róc rách.

   Tất cả những người mà sư phụ coi như người thân, dù là chia tay hay thay đổi điều gì, cũng đều khiến sư phụ buồn lòng, nhưng sư phụ chỉ biết một mình chịu đựng nỗi buồn ấy.

   Khi lớn lên, Bèi Tiền dần dần hiểu ra, và vì thế mà cô càng cảm thấy buồn hơn.

   Úc Quần Phu Cảm thấy hơi hoang mang.

   Thật kỳ lạ quá.

   Bèi Tiền Sự trong sáng của cô ấy… thực sự không thể phủ nhận được, quá trong sáng! Trên chiến trường, cô ấy chiến đấu mãnh liệt như một kẻ điên cuồng, nhưng trong lòng lại kiên định như bàn đá; những vết thương dù nặng đến đâu, cô ấy cũng chẳng hề quan tâm đến.

   Bèi Tiền Rơi nước mắt ư? Điều đó thực sự là điều Úc Quần Phu không thể tưởng tượng nổi.

   May mắn thay, Bèi Tiền nhanh chóng lấy lại bình tĩnh, quay đầu lại với đôi mắt đầy nước mắt, nhưng vẫn mỉm cười: “Chuyện này, đừng bao giờ nói với sư phụ nhé.”

   Úc Quần Phu Gật đầu nhẹ.

   Họ cùng nhau nhìn xuống dòng sông chảy yên bình.

   Bỗng nhiên, Úc Quần Phu nói: “Sau trận chiến lớn, bạn sẽ thua ba trận đấu với Tào Từ mà thôi.”

   Bèi Tiền Gật đầu, vẻ mặt và thái độ của cô hoàn toàn thay đổi, cô nói một cách nghiêm túc: “Tôi biết.”

   Sau đó, cô bổ sung thêm: “Vì vậy, tôi sẽ đấu bốn trận!”

————

   Thành phố Thanh Phong vẫn đông đúc và nhộn nhịp như mọi khi, vào lúc hoàng hôn, một cửa hàng đã đóng cửa.

   Một người đàn ông ngồi trên chiếc ghế tre ở sân sau nhà mình, tay cầm cái lò than, lặng lẽ ngắm tuyết rơi.

   Anh ta mặc áo xanh dài, giày vải và tất trắng, trông có vẻ nghèo khó nhưng vẫn sạch sẽ.

   Giống như một người con nhà giàu sa sút, sống trong thành phố này.

   Và vị vua nước Hồ Ly kia, lại như một người hầu gái, đứng bên cạnh anh ta để hâm nóng rượu.

Chủ thành phố Hứa Hồn gần đây đã rời khỏi Thành phố Thanh Phong; vì vậy, với tư cách là người duy nhất còn lại trong Gia tộc, bà ấy hoàn toàn tự do trong mọi hành động và lời nói của mình.

Tôi nhớ cách đây rất lâu, vào một thời điểm cuối thu, Châu Liệm đã đeo mặt nạ để gặp gỡ một vị được coi là bậc thầy võ học, một danh nhân trong giang hồ.

Khi còn trẻ, Châu Liệm đã từng một mình du hành khắp giang hồ. Trên đường, anh ta ghé qua một ngôi làng nhỏ, nơi có một cây quả óc chó cao vút so với các mái nhà xung quanh. Những quả óc chó chín muồi trên cây không ai hái, khi rụng xuống thậm chí còn đụng phải khói bếp. Một số đứa trẻ táo bạo đã trèo lên mái nhà, dùng những cây gậy dài để hái quả óc chó ăn… dù sau đó phải chịu đòn đánh.

Châu Liệm sinh ra trong một gia đình quý tộc, có truyền thống lâu đời. Lần du hành đó là lần đầu tiên trong đời anh ta. Dù đã học võ và đạt được thành tựu nhất định, nhưng anh ta cũng không chắc liệu mình thực sự giỏi đến mức nào. Cả trong Gia tộc hay tại kinh thành – nơi mọi người đều coi anh ta như một “thiên thần bị đày xuống trần gian” – Châu Liệm hiếm khi có cơ hội thể hiện tài năng võ thuật của mình. Hơn nữa, lúc bấy giờ, anh ta cũng không coi việc học võ là con đường chính đáng để theo đuổi; anh ta chỉ lấy vài cuốn sách võ học quý giá trong nhà ra để chơi đùa mà thôi.

Vì vậy, chính lần du hành đó lại là lần Châu Liệm quan sát thiên nhiên và cảnh vật xung quanh một cách chăm chỉ và tỉ mỉ nhất.

Rồi, tại một quán rượu nhỏ ở làng, có một người đàn ông mặc chiếc áo bông dày nhăn nheo, đi giày bông cuộn tròn, đội mũ bông yếu ớt, còng lưng bước vào quán. Khi nói chuyện, anh ta phải thẳng lưng lên và nói to: “Cho tôi hai liang rượu, thêm một đĩa đậu thì là nữa.”

Lúc đó, Châu Liệm và người chủ quán đã mua một cân rượu được sản xuất theo phương pháp truyền thống. Người đàn ông kia có lẽ cảm thấy xấu hổ vì mình chỉ muốn uống hai liang rượu nhưng người khác lại mua cả một cân; anh ta liền dùng ngón tay nhúng vào phần rượu còn thừa trong bát và hỏi những đứa trẻ trong quán xem chữ “thì là” được viết bao nhiêu cách.

Những đứa trẻ không để ý đến người đàn ông đó, mà tiếp tục chơi đùa của mình.

Vì vậy, Châu Liệm quyết định mua thêm một bát rượu và hỏi người đàn ông lùn lẹt kia về cách viết chữ “thì là”.

Người đàn ông đó lau sạch những vết rượu còn sót lại trên quầy, sau đó gọi thêm một bát rượu nặng hai lượng và đưa cho người đàn ông kia – người có thể đã học qua sách vở, hoặc cũng có thể chưa từng học gì cả.

Cuối cùng, sau khi uống hết cả bát rượu hai lượng ấy – dù là loại phải trả tiền hay loại không tốn tiền – người đàn ông đó cúi đầu uống rượu, âm thầm cười một cách thích thú. Nhưng ngay sau khi uống hết giọt rượu cuối cùng trong bát, anh ta bỗng nhiên bắt đầu khóc nức nở. Hóa ra, trên đường đi đến đây, có một con chó đã nhìn anh ta… Thật là đáng sợ!

Tất cả mọi người trong quán rượu đều cùng nhau bật cười ha hả.

Nhưng vào lúc đó, Châu Liệm chẳng nói gì cả, cũng không cười.

Đây chỉ là những câu chuyện nhỏ xảy ra ở quê hương cũ thôi.

Quê hương mới cũng có những câu chuyện riêng của nó.

Chẳng hạn, ngày xưa tại hiệu thuốc bụi Lão Long Thành, có một vị tiền bối sử dụng loại kiếm dài một thước; người này đã từng gặp gỡ và kết bạn với cả Châu Liệm và Trịnh Đại Phong.

Thực ra, giữa Tần Nguyên và Lạc Bạc Sơn, có cả ân oán lẫn nhau, và không hề nhỏ đâu. Chỉ là chưa kịp để Sơn Chủ và Châu Liệm bàn luận về những ân oán ấy, Tần Nguyên đã qua đời rồi.

Như vậy, thế giới này lại mất đi một vị anh hùng yêu thích việc đọc sách về các vị thần tiên, thích ngắm nhìn những cảnh đẹp huyền ảo và sẵn lòng chi tiêu phung phí mà không ngần ngại.

Lạc Bạc Sơn cũng mất đi một mối ân oán, và cuộc sống trần gian cũng trở nên thiếu đi nhiều điều thú vị.

Châu Liệm cúi xuống đặt cái giỏ than bên chân mình, sau đó nằm ngửa ra.

Trong đời này, bạn bè tri kỷ có được bao nhiêu, nhưng họ lại dần dần biến mất một cách không thể tránh khỏi.

Người phụ nữ hỏi bằng giọng nhẹ nhàng: “Yan Fang, đang suy nghĩ gì vậy?”

Cô vẫn quen gọi anh là Yan Fang; nếu có người ngoài vào cửa hàng, cô sẽ gọi anh là “Chủ nhân Yan”.

Ánh mắt của Zhu Yan dịu lại.

Châu Liệm không quay đầu, chỉ nói một cách thoải mái: “Mỗi khi con người già đi, họ thường hay nhớ về những người xưa và những chuyện cũ. Những chuyện cũ kỹ của người khác, trong lòng tôi lại thấy chúng thật ý nghĩa.”

Người phụ nữ bật cười, che miệng.

Khi Châu Liệm nói về chuyện này, thật sự là một câu đùa lớn.

Không ngờ rằng, ngay sau đó, Châu Liệm lại nói ra vài câu khiến không khí trở nên u ám.

“Rất nhiều hành động tự lừa dối bản thân, trong mắt người ngoài, thật đáng thương và buồn cười.”

“Nhưng đối với những người đang trải qua những điều đó, đó lại là điều may mắn, đẹp đẽ và cần thiết.”

“Ví dụ, bạn có thể cảm thấy rằng Thành phố Gió Mát không phải là nơi có thể tin tưởng để gửi gắm sinh mạng, nhưng bạn lại càng ngày càng cảm thấy rằng tôi khác biệt, chắc chắn tôi sẽ tốt hơn nhiều so với Hứa Hồn và người phụ nữ kia. Thực sự đừng như vậy, hãy dựa vào chính mình, đừng dựa vào bất kỳ ai, kể cả tôi Châu Liệm hay Lạc Bạc Sơn với phong cách tuyệt vời của mình, cũng đừng hoàn toàn dựa vào họ.”

Điều này khiến cô cau mày không ngớt.

Nhưng Châu Liệm lại tiếp tục nói: “Tất cả những người phụ nữ trên đời này, không nên chỉ là những cỏ dại lay động theo gió. Tôi luôn tin rằng, mọi người phụ nữ, dù có những điểm đặc biệt riêng, đều không hề kém cạnh đàn ông.”

Cô ban đầu ngạc nhiên, sau đó bỗng nhiên cười lên và gật đầu: “Biết rồi, biết rồi, anh luôn nói những lý lẽ hay như vậy.”

Châu Liệm quay đầu nhìn cô và mỉm cười nói: “Tôi chính là một tấm gương; nếu không tin, hãy nhìn vào mắt tôi xem, có hình bóng bạn trong đó không?”

   Cô liền mắng anh ta một trận và từ chối nhìn.

   Châu Liệm cúi xuống nhặt lại giỏ than, đứng dậy và nói đùa: “Nhưng tôi lại thấy chính mình trong ánh mắt bạn… Vậy thì bạn chính là tấm gương của tôi rồi, tất nhiên phải mang về nhà.”

   Lúc đầu, cô cảm thấy hoang mang; nhưng sau đó, ánh mắt cô trở nên kiên định và cô hỏi: “Ngày hôm nay sao?!”

   Châu Liệm gật đầu: “Tôi cũng không thể công khai đánh nhau được… Không cần thiết phải gây rối ở đây.”

   Cô do dự một lát, rồi nhẹ nhàng hỏi: “Đừng trách tôi ngập ngừng… Tiếng ồn lớn như vậy, không thể nào che giấu được đâu… Nếu sau này Hứa Hồn truy cứu trách nhiệm thì sao? Chúng ta thực sự không sao chứ?”

   Đó là “chúng ta”, chứ không chỉ là “tôi”.

   Không phải cô cố ý nói như vậy… Mà là suy nghĩ đã trước, rồi mới tự nhiên nói ra thành lời.

   Châu Liệm cười ấm áp, một tay nhẹ nhàng vuốt má cô, tay kia cầm giỏ than và nói: “Chỉ cần tôi đi tiểu một cái, Hứa Hồn sẽ gặp rắc rối lớn đấy.”

   Cô đầu tiên quay mặt đi, sau đó nhìn anh ta với vẻ giận dữ.

   Những người đàn ông khác thì không sao… Chỉ có bạn Châu Liệm thôi, mới nói những lời như vậy được.

   Châu Liệm tự nhủ: “Nếu muốn đưa bạn và Quốc gia Hồ về quê hương, tôi phải xuống núi một chút.”

   Cô lo lắng không nguôi: “Là đi về phía nam à?”

   Châu Liệm không trả lời.

   Cô càng thêm lo lắng… Nếu cô đi Lạc Bạc Sơn trước, và Châu Liệm lại đến chiến trường, thì sau này cô sẽ sống thế nào ở một nơi xa lạ? Còn Quốc gia Hồ thì sao?

   Châu Liệm đưa giỏ than cho cô và nói: “Hãy giữ ấm tay đi… Yên tâm đi, tôi Gia Công tử vẫn chưa về quê… Tôi không thể nào chịu đựng việc chết sớm được.”

   Cô nhìn anh ta với vẻ kỳ lạ và hỏi: “Bạn gọi Trần Bình An là ‘công tử’ ư?”

   Châu Liệm nhẹ nhàng vỗ má cô và cười nói: “Cô hầu dâm gan dạ này… Thật là phóng đãng quá!”

Cô ấy không hề tức giận, ngược lại còn mỉm cười rạng rỡ.

Cô ấy giơ tay lên, nhẹ nhàng đặt tay mình lên tay anh ta.

Người đi đêm trong bộ áo thêu hoa hiếm khi được biết đến…

Trên thế gian này, có nhiều chàng trai mặc áo đỏ…

————

Trên bầu trời của thế giới hoang dã kia, vì cái tên Đổng Tam Canh ấy, mặt trăng đã mãi mãi không còn xuất hiện nữa…

Hôm nay, cả thế giới rơi vào hoảng loạn, bởi vì không hiểu sao, mặt trăng lần thứ hai lại biến mất…

Kiếm khí Trường thành, một cô gái mặt tròn mặc áo bông, “lần đầu tiên” xuất hiện trên đỉnh thành phố bị nhiều lệnh cấm bao vây…

Vua Rồng cũng là một ngoại lệ; ông không ngăn cản hành động vi phạm quy tắc của cô ấy…

Một chàng trai trẻ mặc áo choàng pháp màu đỏ thắm, đang từ từ tập võ, sau khi kết thúc động tác, anh ta đến bên cạnh cô ấy, thu gọn tay áo và cười hỏi: “Là Lưu Cái à? Tôi đã đợi khá lâu rồi…”

Cô gái mặt tròn ngạc nhiên, nhưng trong lòng lại thở dài…

Dù không phải sự thật, nhưng người đàn ông trước mắt này thực sự rất mạnh mẽ…

Trần Bình An cười rạng rỡ và nói: “Một trong số mười người mạnh nhất, lại còn là một kiếm sĩ… Thật là đáng sợ… Tôi chỉ muốn đối đầu với người yếu hơn mà thôi…”

Cuối cùng, cũng có người đến đỉnh thành để trò chuyện với mình rồi… Tâm trạng tốt lên rất nhiều… Dù là con thú nào của thế giới hoang dã này, thì cũng coi như là một con người thôi…

Dù sao thì bạn cũng sẽ sớm chết mà thôi!

Trên trời dưới đất, vợ mới là quan trọng nhất…

Vì vậy, ngoại trừ Ninh Diệu ra…

Dù bạn là một trong số chín người mạnh nhất thế giới này, hay là kẻ thù của tôi, ai đến thì sẽ chết!

Cô gái mặt tròn nói: “Tôi không phải Lưu Cái… Tôi thực sự đã đến Đảo Tang Diệp để tìm anh ấy, nhưng không tìm thấy…”

Trần Bình An nhíu mắt, với vẻ mặt chân thành, thử thách nói: “Nếu cô đã đến Thế Giới Hạo Nhan, thì sao không giả vờ là Lưu Cái trong chốc lát nhỉ? Chỉ cần một que hương thôi…”

Cô ấy không nhịn được mà cười: “Bạn chắc chắn rằng chỉ cần một que hương là có thể giết được tôi à? À, tên tôi là Sách Nguyệt…”

Trần Bình An gật đầu và nói: “Tôi luôn nhìn người rất chuẩn xác… Cô Sách Nguyệt không phải Lưu Cái, nhưng cũng là một trong số mười người mạnh nhất…”

Trần Bình An không hề rút thanh dao nhỏ ấy ra để đánh giá cô ấy, thậm chí còn tháo nó ra và ném xa…

Chỉ có hai con dao ngắn lần lượt rơi xuống từ tay áo anh ta…

Anh ta cúi người xuống, cầm hai