Tôn Đạo Nhân Đi theo sư huynh Hoàng tìm kiếm báu vật, đã thu được khá nhiều thứ.

Hai người có sự hiểu biết lẫn nhau; họ tách ra làm việc riêng nhưng không để xa cách nhau. Tôn Đạo Nhân sợ rằng nếu quá xa sư huynh Hoàng, khi gặp phải nguy hiểm, với chỉ chút kiến thức đạo học yếu ớt của mình, anh ta sẽ không thể thoát ra được. Còn sư huynh Hoàng thì không muốn người đạo sĩ cao ráo, tự nguyện theo mình này chiếm được báu vật rồi bỏ đi.

Trong một căn phòng hai tầng, hầu hết các cuốn sách đều đã hóa thành tro bụi, nhưng Tôn Đạo Nhân lại tìm thấy một cuốn sách bí mật về đạo học – cuốn sách đó vẫn phát ra ánh sáng rực rỡ, dù được bao bọc trong tấm áo đạo. Những chữ viết bằng vàng và chữ triện cổ xưa trên cuốn sách, Tôn Đạo Nhân hoàn toàn không thể đọc được. Chỉ những vị đạo sư có nguồn gốc gia tộc và kiến thức truyền thống mới có quyền tiếp cận loại chữ viết cổ đại này.

Sau khi gặp lại sư huynh Hoàng, Tôn Đạo Nhân cảm thấy hơi ngượng ngùng; báu vật quá giá thì cũng gây ra nhiều rắc rối.

Sư huynh Hoàng cười mỉm và giả vờ như không thấy gì.

Tôn Đạo Nhân hỏi: “Anh Hoàng có may mắn tìm được thứ gì không ạ?”

Sư huynh Hoàng gật đầu: “Cũng tạm ổn.”

Hai người lại tiếp tục tìm kiếm những báu vật và vật phẩm thiên liêng khác.

Sư huynh Hoàng đi muộn hơn một chút; khi nhìn theo bóng lưng người đạo sĩ cao ráo kia, nụ cười trên môi ông càng sâu đậm hơn.

Trước đó, tại một gian lán nhỏ, sư huynh Hoàng đã thấy hai bộ xương khô đang ngồi đối diện nhau, trên bàn đá có khắc bàn cờ; bàn cờ chỉ có mười bảy đường ngang dọc. Cả hai bên đang trong giai đoạn cuối của trận đấu… Sư huynh Hoàng không hề quan tâm đến trò chơi cờ này, nhưng nhìn thấy số lượng quân cờ trên bàn, ông biết rằng cả hai bên gần như đã đạt đến thắng lợi… Thật đáng tiếc là sư huynh Hoàng quá lười biếng để quan sát kỹ hơn.

Trong gian lán nhỏ đó, sư huynh Hoàng không chỉ thu được hai tấm áo đạo mà còn hai hũ quân cờ. Những quân cờ này có hình dạng cong đều; sư huynh Hoàng không thể nhận ra chất liệu của chúng, nhưng dưới ánh sáng, những quân trắng lấp lánh ánh vàng nhạt, còn những quân đen ở giữa không trong suốt, phản chiếu ánh sáng thành vòng ánh sáng xanh lam. Bất kỳ ai không phải là người mù cũng có thể nhận ra giá trị của những quân cờ này.

Hai tấm áo đạo vẫn bị hỏng nặng, nhưng hai hũ quân cờ này lại trở nên càng quý giá hơn nhờ vào tai nạn đó; chúng giống như những viên đá thông thường được ngâm trong nước suối núi hàng ngàn năm, trở nên mịn màng và đẹp đẽ

Từ đó, sư huynh Hoàng có thể khẳng định rằng chiếc bàn đá có thể chứa đựng những ván cờ này suốt hàng ngàn năm chắc chắn là một vật báu quý của các tiên gia; nếu không, làm sao những quân cờ có thể được đặt trên đó trong thời gian dài mà bàn cờ vẫn hoàn toàn không hề hỏng hóc?

Tuy nhiên, sư huynh Hoàng không hề muốn phải mang theo chiếc bàn đá đó đi khắp nơi. Lúc đó, ông đã nghĩ đến việc phá hủy nó – nếu mình không thể giữ được, thì người sau cũng sẽ không bao giờ có cơ hội tiếp cận vật báu này. Nhưng khi ông dùng tay vỗ mạnh xuống chiếc bàn, nó lại chẳng hề dịch chuyển; thậm chí, có vẻ như nó còn “nuốt chửng” lực công kích của ông, khiến ông càng thêm tiếc nuối vì không thể chiếm hữu được vật báu này. Nếu kết hợp nó với hai cái hộp chứa quân cờ, chắc chắn nó sẽ được bán với giá cả vô cùng cao.

Bên kia hiên, Trần Bình An bất ngờ xuất hiện. Có lẽ vì những quân cờ đã được đặt trên bàn cờ trong quá nhiều năm, chúng đã thấm vào lòng bàn đá, tạo thành những vệt màu vàng nhạt và xanh lam. Trần Bình An quan sát những tàn dư linh khí còn sót lại trên bàn cờ, sau đó nhắm mắt lại và ghi nhớ hết thông tin về ván cờ đó vào trí óc mình. Khi mở mắt ra, ông nhận ra rằng việc ghi nhớ bằng trí nhớ con người không bằng việc ghi chép lại bằng giấy bút; vì vậy, ông lấy giấy bút ra và ghi lại toàn bộ ván cờ cổ xưa này.

Bàn cờ có tổng cộng mười bảy đường ngang dọc, chứ không phải mười chín đường như thông thường – điều này đã là một manh mối quan trọng. Hơn nữa, những kiểu bắt đầu trò chơi, những chiến thuật liên quan đến sự sống và cái chết trên bàn cờ còn có thể tiết lộ nhiều bí mật thiêng liêng nữa.

Võ Phu thì hoàn toàn không quan tâm đến những manh mối này, trong khi Trần Bình An lại rất coi trọng chúng. Tuy nhiên, dù ông rất muốn, ông cũng không thể giống như Lục Đài hay Thái Đông Sơn – chỉ cần nhìn vào ván cờ một cái là có thể đoán ra khoảng thời gian tồn tại của nó.

Trần Bình An cảm thấy hơi ghen tị với những phép thuật như “Thủy Khôn trong tay áo” hay “Nhìn thấy cả non núi trên lòng bàn tay” – đó đều là những phép thuật mà ông mong muốn học thành nhất. Chỉ có điều, để thành thục những phép thuật tuyệt vời này, chỉ có những người thuộc cấp bậc Địa Tiên mới có thể làm được; còn muốn thực hiện chúng một cách điêu luyện, thì chỉ có Thượng Ngũ Cảnh mới có khả năng đó.

Trần Bình An cảm thấy rằng hiên này thực sự là một địa điểm lý tưởng để tu luyện và tích lũy linh khí. Hai cái

Nơi đây tràn ngập khí linh dày đặc, không thể bỏ lỡ được.

Trần Bình An vừa cởi gói đồ ra đặt lên bàn, vừa tháo chiếc áo pháp có họa tiết “Bách Nhãn Đào Thái” đang mặc trên người, thay vào đó là chiếc áo pháp có phẩm cấp cao nhất – Kim Lệ. Sau đó, anh ta còn mặc thêm chiếc áo pháp có họa tiết tuyết mà mình đã thu được từ con ma nữ ở thành phố Phù Nịt, và cuối cùng lại mặc lại chiếc áo pháp màu đen. Như vậy, khi ba chiếc áo pháp này đều được mặc trên người, anh ta sẽ có thể hấp thụ và tích trữ nhiều khí linh hơn.

Trần Bình An bước vào lầu đài, ngồi xuống theo tư thế kiết già, sử dụng phép “Đội Bia Phù”, điều chỉnh hơi thở cho yên tĩnh như núi, cố gắng quan sát kỹ lưỡng di chuyển của hai đạo bạn là Hương Sư và Tôn Đạo Nhân.

Từ bên trong lầu đài, những luồng khí linh màu vàng nhạt và xanh lam ấy được hấp thụ như nước được rút lên từ lòng sông, tụ lại ở đỉnh lầu đài và từ từ thấm vào các chiếc áo pháp mà Trần Bình An đang mặc. Điều này cho thấy mức độ tinh khiết của những luồng khí linh đó.

Dưới sự điều khiển có chủ đích của Trần Bình An, chiếc áo pháp Kim Lệ đầu tiên được “no nê”, còn những luồng khí linh đã lưu lại trong lầu đài suốt thời gian dài cũng được hấp thụ gần hết, giờ đây chúng đã tương đương với mức độ khí linh ở các đền thờ khác. Tuy nhiên, Trần Bình An vẫn do dự không hấp thụ hết những luồng khí linh này, để tránh để lại dấu vết. Việc lợi dụng quá mức có thể khiến mọi việc trở nên ngược lại; dù có lợi ích lớn đến đâu, cũng cần phải cân nhắc kỹ lưỡng.

Dù sao thì, những cuộc tranh đấu sắp tới giữa các vị thần tiên khi họ đổ xô lên núi này mới chính là thử thách thực sự. May mắn là thứ có thể được dành dụm lại; việc kiếm ít tiền trong lúc này cũng chỉ là vì muốn kiếm được nhiều tiền hơn lâu dài mà thôi. Chỉ khi mọi thứ đã được định hình rõ ràng, sau đó mới nên bàn đến vấn đề lợi nhuận và thiệt hại.

Sau đó, Trần Bình An thay đổi chiến lược, không còn theo dõi Hương Sư nữa, mà chuyển sang lén lút theo dõi Tôn Đạo Nhân. Nếu trước đây Tôn Đạo Nhân chỉ tập trung tìm kiếm Hương Sư, thì bây giờ, dù Tôn Đạo Nhân có cố gắng trốn tránh thì Hương Sư cũng sẽ không để anh ta thành công.

Vì ngọn núi này không phải là một đền thờ thực thụ, nên trục chính để leo lên đỉnh chính là những bậc thang Bạch Ngọc kéo dài từ Cổng núi.

Nói chung, nơi này giống như một căn cứ không thiên vị bất kỳ trường phái tôn giáo hay học thuật nào cụ thể. Điều khiến Trần Bình An cảm thấy lạ là trên ngọn núi này lại hoàn toàn không có Tổ Sư Đường.

Đặc biệt là ở khu vực giữa núi, vừa có những túp lều tranh rải rác khắp nơi, vừa có những cung điện và biệt thự hùng vĩ, tất cả đều xen kẽ lẫn lộn với nhau, không hề theo một quy tắc nào cả.

Sau khi đi vào các công trình kiến trúc đó, Tôn Đạo Nhân cố tình giữ khoảng cách với Huang sư. Mỗi lần đi qua hành lang có lan can đỏ, anh ta đều cúi thấp người để tránh bị phát hiện. Cuối cùng, anh ta ẩn mình trong một cái cung điện nhỏ bé, yên tĩnh; tấm biển treo trên cửa đã đổ xuống đất và vỡ nát, nhưng vẫn có thể nhận ra hai chữ “Thủy Điện”. Bên trong cung điện, có một bức tượng nữ thần được thờ cúng; những dải ruy băng bay phấp phới, tạo cảm giác huyền ảo như thể bức tượng đang bay lên trời.

Tôn Đạo Nhân dùng chiếc áo đạo của mình để đóng gói tất cả những thứ đã lấy được – từ đồ vật lớn nhỏ, cổ vật quý giá, tranh vẽ cho đến đồ dùng học đường – rồi mang chúng trên lưng. Ngay cả chiếc áo đạo mà anh ta đã đổi lấy từ Huang sư cũng được đeo qua vai như một chiếc túi đồ. Tất cả những thứ đó được tích tụ lại với nhau… miễn là anh ta có thể sống sót rời khỏi nơi này.

Sau khi đóng cửa cung điện, Tôn Đạo Nhân lại nghĩ lại và nhận ra rằng tất cả những căn phòng mà mình đã đi qua dường như đều chưa được đóng cửa. Vì vậy, anh ta lại lén mở cửa ra, để tránh việc Huang sư phát hiện ra điều gì đó bất thường.

Trần Bình An– người đã sử dụng phép che mắt bằng những tấm bia– ngồi trên mái nhà, lo lắng cho Tôn Đạo Nhân. Anh ta đang làm gì vậy? Điều này giống như việc anh ta chỉ đơn giản là trộm tiền rồi đặt một tấm bảng gỗ lên đó, gián tiếp thông báo với Huang sư rằng “Tôn Đạo Nhân không trộm tiền đâu”. Thôi thì Tôn Đạo Nhân nên đi xa hơn một chút, mở thêm nhiều cửa cung điện hơn nữa, giả vờ như mình đã đi qua trục trung tâm của ngôi núi và đang bỏ chạy về phía Quốc gia Gia Hưởng, hướng về nơi ở của Công tử Qin… Nếu không, chỉ cần Huang sư là người có đầu óc, ông ta chắc chắn sẽ bắt đầu tìm kiếm từ chính cái cung điện nhỏ này trước tiên. Nếu là Trần Bình An, thì từ đầu anh ta đã nên mở hoặc đóng những cánh cửa đó.

Tuy nhiên, trong suốt hành trình ẩn náu này, Tôn Đạo Nhân thường xuyên phải đưa ra những quyết định khó khăn: phải thay đổi hoặc vứt bỏ những thứ trong hai chiếc túi đó. Dù sao thì ông già ca

Trần Bình An đứng ở phía sau để nhặt rác thải.

Nhìn sang phía Hồng Sư, nếu không đủ chỗ trong gói đồ, mỗi khi thay thế vật phẩm, những thứ không cần thiết đều bị ông ta đánh vỡ bằng một quả đấm; còn nếu không thể đánh vỡ được, ông ta sẽ tìm cách khác, có lẽ sẽ phải thay thế lại từ đầu.

Hầu hết những báu vật còn sót lại của các tiên gia ở nơi này đều như vậy – chúng đã gần như đến giới hạn bị hỏng hóc, và việc sửa chữa chúng có lẽ sẽ tốn rất nhiều tiền của người tiên; nhưng đối với Hồng Sư, một người có năng lực Kim Thân Cảnh Võ Phu xuất sắc, việc đánh vỡ chúng là điều dễ dàng. Những thứ ban đầu được dự định bỏ đi, nhưng nếu không thể đánh vỡ được bằng một quả đấm, chúng tự nhiên sẽ thuộc về Hồng Sư. Có thể coi đây cũng là một cách kiểm tra đặc biệt.

Tuy nhiên, cơ hội tìm kiếm kho báu lần này thật sự rất lớn. Thông thường, khi các hang động của các tiên gia được tìm thấy, một nhóm Sơn Trạch Dã Tu sẽ tranh giành nhau, và trung bình mỗi người chỉ có thể nhận được ba bốn vật dụng tiên gia, điều đó đã đủ khiến người ta vui mừng rồi. Nhưng Hồng Sư vẫn chưa hài lòng.

Quả nhiên, sau khi đột nhiên mất dấu vết của Tôn Đạo Nhân, Hồng Sư bắt đầu từ bỏ việc tìm kiếm và vội vàng đi theo con đường đã mở ra để tìm đến ngôi đền nhỏ này. Khi Hồng Sư đến gần, Trần Bình An ngừng ngồi và nằm xuống trên mái nhà, không hề có dấu hiệu thở nữa. Hồng Sư liếc nhìn tấm biển trên nền nhà và cười nói: “Tôn Đạo Trường, bên trong đền nước này lại có báu vật nữa à? Sao không để tôi giúp bạn nhỉ? Yên tâm, theo quy tắc chúng ta đã định trước, ai là người đầu tiên mở cửa, tất cả báu vật bên trong, dù có quý giá đến đâu, cũng sẽ thuộc về người đó.”

Bên trong đền nước, Tôn Đạo Nhân run rẩy và lặng lẽ cầu nguyện với Đạo Quân Tam Thanh Lão Tổ, mong rằng Hồng Sư sẽ sớm rời đi. Có lẽ vì Tôn Đạo Nhân không thuộc về phe Đạo Giáo, nên lời cầu nguyện của anh ta không có tác dụng; Hồng Sư bước qua ngưỡng cửa và cười nói: “Tôn Đạo Trường, sao vậy, vừa nhận được báu vật đã quên mất lời hứa, thậm chí còn phải đề phòng cả đồng minh nữa sao? Điều chúng ta cần phải đề phòng, chẳng phải là kẻ đang cầm theo vũ khí pháp đao kia sao? Một người như tôi, ở cấp độ năm giới Võ Phu, liệu có đáng để Tôn Đạo Trường e ngại đến thế không?”

Không thể tránh khỏi được, Tôn Đạo Nhân đành phải bước ra từ phía sau tượng thần và nói với vẻ không hài lòng: “Anh huynh Hương đùa quá rồi.”

Huang sư cười nhạo: “Chúng ta mới chỉ đi qua khoảng mười hai ba phần trăm lãnh thổ của cung điện tiên này thôi, vẫn còn rất nhiều đường phải đi nữa. Không nói đến những điều khác, trước đây chúng ta đã thấy phía sau núi có những cảnh đẹp tuyệt vời… Tại sao Tôn Đạo Trường lại vội vàng vứt bỏ gói đồ ấy sớm thế nhỉ? Anh biết rõ mà, khi vào đền chùa để thắp hương, việc quay đầu trở lại là không hay chút nào.”

Tôn Đạo Nhân đành phải quay trở lại và nhặt lên gói đồ mà mình đã cẩn thận đặt xuống đất phía sau tượng thần, đeo lên người. Mồ hôi trên trán anh ta đang rơi dày đặc. “Anh huynh Hương, sao chúng ta không liên kết với nhau để cùng phòng thủ trước Điền Nguyên Phong thì hơn? Nếu chúng ta xích mích với nhau, Điền Nguyên Phong sẽ thu lợi mà không tốn công sức gì cả.”

Huang sư gật đầu: “Có thể cho tôi xem cái bí quyết làm cho chiếc áo choàng đó phát sáng không?”

Tôn Đạo Nhân thở dài: “Anh huynh Hương, anh đã có trong tay cái bàn thờ hương rồi, nên biết dừng lại ở đây thôi. Hơn nữa, cuốn sách bí quyết này thuộc về giáo phái Đạo, anh lấy đi cũng chẳng có ý nghĩa gì lớn.”

Huang sư mỉm cười: “Ý nghĩa có hay không, Tôn Đạo Trường… chưa chắc đã do anh quyết định được đâu.”

Khuôn mặt Tôn Đạo Nhân trở nên u ám: “Huang sư, tôi cũng muốn khuyên anh một điều… Dù sao thì tôi cũng là một tu sĩ Đạo giỏi chiến đấu gần chiến đấu từ xa mà.”

Huang sư nói: “Nếu không phải như vậy, thì e rằng sẽ phiền phức lắm. Tôi biết rằng bảo vật quý giá nhất của anh chính là cái chuông tháp đã vỡ đó… Dùng để phòng thủ thì thật đáng tiếc khi nó đã mất rồi. Ngoài ra, còn có vài vật dụng dùng để tấn công… Nhưng anh có biết không, thực ra tôi là một Võ Phu ở cấp độ sáu… Chỉ cần vài cú đấm là có thể giết chết anh dễ dàng như lấy đồ trong túi vậy!”

Tôn Đạo Nhân hoảng sợ: “Một Võ Phu ở cấp độ sáu?!”

Ngay lập tức, Tôn Đạo Nhân cười lạnh: “Ai mà không biết dùng lời nói để dọa người chứ? Tôi còn tự xưng mình là một tiên nhân Kim Dan nữa đấy… Anh sợ không?”

Huang sư đang định dùng một cú đấm để kết thúc cuộc đời của gã tu sĩ già này, thì bỗng nhiên nghe thấy tiếng bước chân bên ngoài hồ nước. Quay đầu nhìn, Huang sư thấy chính là gã lão nhân mặc áo đen Trần Đạo You – người không đi tìm kho báu cùng Điền Nguyên Phong.

Huang sư liếc nhìn

Là do quá nhút nhát, hay là vì không may mắn chút nào?

Suốt chặng đường này, cuối cùng lại rơi vào tình thế nguy hiểm như vậy, mà chẳng thu được gì cả sao?

Nếu thực sự như vậy, thầy Hoàng còn thấy việc dùng một quả đấm để giết chết loại kẻ yếu đuối như thế này thật là lãng phí sức lực.

Tôn Đạo Nhân nhìn thấy vị đạo hữu vội vàng đến đây, vừa mừng vừa bất đắc dĩ.

Vị Trần Đạo You này, sao lại không nghe lời khuyên nhỉ… Thôi đi, đã đến nước này rồi, hãy xem liệu có cơ hội nào để hai người liên kết với nhau, tránh việc chỉ có mình thầy Hoàng chiếm hết những bảo vật mà anh em họ khổ cực đã tìm kiếm được.

Nhìn thấy cảnh tượng túi đồ rách rưới của kẻ đó, Tôn Đạo Nhân nghĩ rằng nếu thực sự không thể tiếp tục, thì hai người hợp sức bỏ chạy thoát thân, và tặng cho Trần Đạo You vài món bảo vật có vẻ không đáng giá cũng được.

Trần Bình An lau mồ hôi trên trán và nói: “Tôi đã tìm các bạn suốt chặng đường dài, bay qua mái nhà, và không ngờ lại thấy có hai nhóm người đang leo núi. Tôi vội vàng hạ cánh xuống; một nhóm gồm hai người, đều là thanh niên trẻ tuổi, trông giống như những vị đạo sư cao quý mà chúng ta không thể đối đầu được, tất cả đều mặc áo choàng phép thuật. Nhóm thứ hai thì chính là hoàng tử nhỏ của nước Bắc Đình, cùng với năm người khác; một người canh giữ cây cầu ở chân núi, một người thì lao thẳng lên đỉnh núi để chiếm giữ con đường quan trọng, còn ba người khác thì từ từ tiến lên núi, chắc chắn sẽ gặp chúng ta. Làm sao bây giờ đây?”

Thầy Hoàng cảm thấy rất lo lắng.

Ngôi lều cũ kỹ bên lề con đường hẹp này, hai vị đạo hữu đó đều là những bậc thầy thực thụ… Nếu mình phải đối đầu một mình với họ, thì chắc chắn sẽ rất khó khăn.

Cộng thêm ba người kia nữa, thầy Hoàng không tin mình có thể mang theo bảo vật mà thoát ra ngoài được.

Vì vậy, trong tình huống hiện tại, hai vị đạo hữu ở phía trước và sau mình, thì tạm thời không thể giết được.

Thế là thầy Hoàng cười nói: “Tôi chỉ đùa với Tôn Đạo Trường thôi, đừng hiểu lầm nhé.”

Tôn Đạo Nhân thở dài và nói: “Những trò đùa làm tổn thương tình cảm như thế này của thầy Hoàng, thật sự nên tránh đi!”

Trong lòng thầy Hoàng dần dần nổi giận, suýt nữa thì không kiềm chế được mà đánh chết ngay Tôn Đạo Trường này… Dù sao thì, một kẻ tự xưng là đạo sĩ biết chiến đấu gần chiến đấu từ xa, cũng không bằng người kia – người am hiểu về phép thuật.

Vị lão nhân mặc áo đen tấn công từ xa đã giết chết Tôn Đạo Nhân; tất cả các báu vật hiện tại đều được giao cho người này quản lý. Thầy Huang không tin rằng Trần Đạo You sẽ không hứng thú với chúng!

Bỗng nhiên, Tôn Đạo Nhân nói lớn: “Trần Đạo You, xin hỏi có thể cho tôi vài tấm phù thuật tấn công không?”

Trần Bình An mỉm cười và đáp: “Có thể mua bán.”

Tôn Đạo Nhân im lặng không biết phải nói gì.

Thầy Huang nhíu mày rồi lại thở phào nhẹ nhõm; ông gần như quên mất rằng Tôn Đạo Nhân cũng chỉ là một tu sĩ yếu ớt của giáo phái Đạo Môn. Dù không giỏi vẽ phù thuật, nhưng việc điều khiển chúng thì không khó lắm.

Đây cũng không phải là tin xấu; với sự có mặt của Tôn Đạo Nhân và vị lão nhân mặc áo đen, cùng với bản thân mình – Kim Thân Cảnh và Võ Phu – và nếu gặp được Điền Nguyên Phong--, bốn người hợp sức lại thì không thể xem thường được.

Thầy Huang bước ra khỏi cửa điện thủy, nhường đường cho vị lão nhân mặc áo đen đã dừng bước lại từ lâu, sau đó quay sang hai người tu sĩ có vẻ ngoài yếu đuối kia và cười nói: “Việc chúng ta có thể nắm bắt được cơ hội này hay không, phụ thuộc vào việc liệu chúng ta có sẵn lòng hợp tác chặt chẽ với nhau hay không. Tôi xin nói trước: tôi, Thầy Huang, là một tu sĩ ở cấp độ sáu – Võ Phu; đó không phải là lời nói dối. Khi chiến đấu, tôi sẽ không hề giữ lại bất cứ điều gì. Nhưng một khi chúng ta rời khỏi nơi này, để đền đáp, mỗi người trong các bạn cần tặng cho tôi một cơ hội.”

Trần Bình An vỗ nhẹ vào gói hàng của mình, nơi có thể nhìn thấy đường viền của những viên gạch xanh, và nói một cách thoải mái: “Cứ lấy đi.”

Thầy Huang nhìn thấy vậy mà mí mắt rung lên hai cái.

Tôn Đạo Nhân cắn răng nói: “Ngoài cuốn sách Đạo Môn kia ra, tất cả những thứ trong hai gói hàng lớn nhỏ kia, cứ để anh Huang tự lấy!”

Thầy Huang do dự một chút rồi gật đầu: “Đã thỏa thuận!”

Trần Bình An bước qua cửa điện thủy, nhìn thẳng vào mắt Tôn Đạo Nhân; cả hai không cần phải nói gì thêm, liền đi đến phía sau bức tượng thần được thờ cúng trong điện thủy.

Hai người cúi xuống đất, và Tôn Đạo Nhân hỏi: “Những tấm phù thuật tấn công của Trần Đạo You…”

“Có mấy loại, bao nhiêu tấm vậy?”

Trần Bình An nói: “Có ba loại. Ngoài tấm phù lệnh quý giá nhất kia – được gọi là Phù Lệnh Ngũ Lôi Chính Pháp – còn có Phù Lệnh Hàng Lưu Đoạn Giang và Phù Lệnh Thâu Thổ… Nhìn vào tên thôi cũng đủ biết chúng đều là những phù lệnh vô cùng quý giá rồi. Còn về số lượng…”

Tôn Đạo Nhân thấy người kia lưỡng lự, liền nói một cách quả quyết: “Ngoại trừ tấm phù lệnh kia – Trần Đạo You giữ lại để tự vệ – những tấm còn lại, ta sẽ mua hết!”

Về phía Trần Đạo You, anh ta hoàn toàn tin tưởng vào bản thân mình.

Những cái tên oai phong như vậy… Trần Đạo You đang lừa gạt đứa trẻ non nớt à?!

Trần Bình An hỏi: “Tôn Đạo Trường ơi, ông có nhiều tiền như vậy sao? Những phù lệnh này, tôi đã phải mạo hiểm tính mạng mới có thể chiếm được từ các di tích cung điện tiên gia khác; không tấm nào là rẻ cả.”

Tôn Đạo Nhân ngạc nhiên: “Trước đây không phải nói rằng chính ông vẽ những phù lệnh này sao?”

Trần Bình An cười: “Tôn Đạo Trường cũng tin điều đó à? Nếu tôi có thể tự vẽ ra những phù lệnh quý giá như vậy, tại sao lại phải sống như một kẻ tu hành lang thang, kiếm ăn qua ngày? Sớm muộn gì tôi cũng sẽ được các cung điện tiên gia lớn như Cung Điện Hoa Khúc hay Thành Phố Vân Thượng tôn thờ, sống trong giàu sang mà thôi… Cần gì phải trải qua những gian khổ này chứ?”

Tôn Đạo Nhân tức giận, vỗ vỗ má và nói: “Trần Đạo You nói đi, còn bao nhiêu tấm nữa? Ta sẽ mua hết!”

Trần Bình An lắc đầu: “Tôn Đạo Trường ơi, dù ông là người cao tuổi hơn, nhưng việc mua bán vẫn phải theo quy tắc. Trước hết, ông phải cho tôi xem tiền của mình đã. Những phù lệnh quý giá này… mỗi khi bán đi một tấm, tôi đều cảm thấy đau lòng lắm.”

Tôn Đạo Nhân tức giận: “Trần Đạo You ơi, làm người phải chuẩn mực một chút chứ!”

Trần Bình An cũng không hề kém cạnh, nói: “Tôn Đạo Trường ơi, việc mua bán phải công bằng chứ!”

Tôn Đạo Nhân có vẻ nản lòng.

Chết tiệt, người này Trần Đạo You thì không dễ lừa đâu.

Tôn Đạo Nhân do dự một lúc, sau đó mở gói áo choàng trên người ra và trải xuống đất, nói một cách thành khẩn: “Hai loại phù thuật – mỗi loại ba cái; anh bán tôi sáu cái, rồi tự mình chọn một vật phẩm từ những thứ trên núi Giá trị liên thành.”

Trần Bình An lấy ra hai tờ phù thuật làm từ giấy vàng bình thường, xoay tay xử lý chúng, sau đó dùng tay kia lục lọi trong gói đồ, nói: “Chỉ có hai tờ phù thuật thôi à? Đây là đôi, còn anh chỉ mua được một mảnh vụn của di sản tiên gia thôi.”

Tôn Đạo Nhân mặt tái nhợt, định cuốn gói đồ lại.

Trần Bình An mới đặt hai tờ phù thuật đó lên trên gói đồ và nói: “Để tôi chọn xong rồi sẽ đưa thêm hai tờ cho anh.”

Tôn Đạo Nhân mới đành chấp nhận, nói: “Trần Đạo You ơi, kiểu mua bán này thì tôi thực sự thiệt hại lớn rồi.”

Trần Bình An nhìn vào hơn hai mươi vật phẩm tiên gia kia, ánh mắt lướt qua từng chi tiết, vừa xem vừa than phiền: “Tôn Đạo Trường ơi, nếu anh xuất thân từ dinh thự Thần Sét trên Núi Trẻ Em, sao lại không mang theo vài tờ phù thuật sét khi xuống núi chứ? Anh tự cho mình là một tiên sư có danh sách gia tộc, tự cao tự đại, bây giờ lại trách tôi làm gì?”

Tôn Đạo Nhân lúc này mới nhớ ra danh tính của mình, vuốt râu cười và nói: “Trên đường xuống núi, biết bao điều bất ngờ có thể xảy ra; làm sao có thể lường trước được tất cả? Nếu thực sự đã tính toán mọi thứ một cách hoàn hảo, thì còn cần xuống núi để rèn luyện tâm hồn nữa sao?”

Trần Bình An gật đầu và tiếp tục chọn đồ.

Có hai vật phẩm mà Trần Bình An nhìn thấy liền muốn mua ngay.

Sau khi lựa chọn kỹ lưỡng, cô lại thấy một món đồ khác khiến mình bị thu hút.

Hai món đầu tiên mà cô ưng ý nhất, trong đó có một món được cô cho là lý tưởng để tặng người khác; còn về phẩm chất của nó, Trần Bình An không quá quan tâm đến việc nó thuộc hạng Trần Bình An hay không.

Món này có thể được tặng đi.

Đó là một bức tượng gỗ cao bằng chiều dài bàn tay.

Bức tượng mô tả hình dáng của Đạo gia Nguyên Quân, có khuôn mặt giống với bức tượng nữ thần ở đền Thủy Điện – với dáng vẻ duyên dáng, thon thả và thanh lịch; các ngón tay được khắc thành các thế ấn phép thuật, biểu hiện sự an nhiên; đầu đội mũ miện, áo khoác được chạm khắc tỉ mỉ như những tấm lụa thực sự trên thế gian này, phần váy xõa xuống ghế.

Phía dưới đế tượng có mười hai chữ khắc kiểu “fly-head seal”, mang ý nghĩa “giúp con người soi sáng tâm hồn, tránh xa những ma quỷ và rào cản bên ngoài”.

Trần Bình An cảm thấy ý nghĩa của nó rất hay.

Ngoài ra, còn có một chiếc quạt tròn cổ điển, trông có vẻ rất đắt tiền; nếu sau này đem nó đặt vào cửa hàng trên phố Cổ Lộc Bách Hoa, hoặc cửa hàng của Niu Giác Sơn và Bao Phúc Trai sau này, có lẽ sẽ tìm được người sẵn lòng trả giá cao cho nó. Dù sao thì, khi phụ nữ tu luyện mua sắm, họ cũng giống như phụ nữ ở nơi khác vậy – họ sẵn sàng chi tiêu mạnh tay chỉ cần họ thích thứ đó; lúc đó, việc xem xét đến giá trị hay phẩm chất đã không còn quan trọng nữa.

Món đồ cuối cùng thực sự khiến Trần Bình An ngạc nhiên.

Chính xác hơn, nó khiến cô cảm thấy vô cùng kinh ngạc.

Đó là một đôi lồng tre được buộc bằng những sợi chỉ vàng; màu xanh của tre rất tươi mới, nhưng giống như hầu hết các vật dụng ở nơi này, chúng cũng có những vết nứt nhỏ, điều này làm giảm đi vẻ đẹp của chúng. Hai chiếc lồng này đều có kích thước bằng nắm tay, trông giống như những chiếc lồng nuôi dế trong chợ; trên chúng có khắc dòng chữ “Đấu Giáo” và “Tiềm Phiên”.

Nhìn thấy chúng, Trần Bình An bắt đầu đổ mồ hôi trên trán.

Cô thực sự cảm thấy lo lắng.

Cô nghĩ rằng, nếu có cơ hội, mình nhất định phải cùng Tôn Đạo Trường đi khắp nơi để tìm kiếm những báu vật quý giá.

Tôn Đạo Nhân nhận thấy có điều gì đó không ổn; chắc chắn đây là một cơ hội để kiếm được nhiều tiền… Nhưng tại sao Trần Đạo You lại có vẻ mặt ngượng ngùng như vậy? Chẳng lẽ anh ta vừa nhận ra một sự thật đáng sợ: dù những vật dụng trong gói đồ của mình có đắt tiền đến đâu, chúng cũng không b

Anh ta nghĩ thầm, “Chúng ta là anh em ruột thịt mà, chỉ cần hai tấm phù này thôi…”. Anh ta vừa cuộn những tấm phù đó lại và giấu vào tay áo, thở phào nhẹ nhõm. Đang định nói rằng mình còn hai tấm nữa thì người kia đã làm theo lời hứa, lấy thêm hai tấm phù Thủy Đất ra từ tay áo và đưa cho anh ta.

Sau đó, người kia cũng tháo gói hàng đeo trên vai xuống, lấy thêm một gói hàng khác được đặt giữa những viên gạch xanh và ngói lục bảo, mở gói ra và cho chiếc quạt vào bên trong. Nhìn thấy điều này, Tôn Đạo Nhân vừa ngạc nhiên vừa ghen tị; người kia dường như luôn mang theo nhiều gói hàng như vậy, thật là có kinh nghiệm lâu năm.

Trần Bình An tiếp tục lấy ra bốn tấm phù khác và đặt chúng lên chiếc áo choàng của Tôn Đạo Nhân đang để trên đất, sau đó thu dọn bức tượng thần Nguyên Quân bằng gỗ vào gói hàng.

Tôn Đạo Nhân rất vui mừng và cười nói: “Ngươi còn có bốn tấm phù nữa à? Các báu vật trên đất này, ngươi cứ thoải mái chọn đi.”

Trần Bình An do dự một lát, rồi cuối cùng lấy ra một chồng gồm hơn hai mươi tấm phù từ tay áo mình; trong số đó có ba tấm màu vàng!

Tôn Đạo Nhân nhìn chồng phù đó trong tay người kia, liếc nhìn xung quanh. Có lẽ đó chính là những tấm phù cuối cùng mà người kia còn lại…

Tôn Đạo Nhân nuốt nước bọt, tự nhủ phải bình tĩnh, phải giữ thái độ điềm đạm, nhưng nụ cười trên mặt anh ta vẫn cứng đơ. Anh ta thử nói một cách nhẹ nhàng: “Ngươi còn muốn mua thêm cái gì không? Nếu may mắn, ta có thể bán cho ngươi một cái kèm theo một cái đấy… Chỉ cần ngươi đưa cho ta bốn tấm phù Tấn Công là được.”

Trần Bình An lắc đầu: “Thôi, sau khi bán đi tám tấm phù này, ta sẽ chỉ còn lại nhiều phù Phá Trở thôi… Không được đâu.”

Tôn Đạo Nhân nhắc nhở: “Khi ra khỏi nơi này, ngươi có muốn cùng ta trở về Nhà Thần Sét của Núi Bé không? Làm một vị tiên sư có chỗ dựa vững chắc…”

Trần Bình An lại lắc đầu: “Còn có cơ hội sống sót ra khỏi đây hay không thì còn phải xem sao…”

Tôn Đạo Nhân rất tiếc nuối và thốt lên: “Có lẽ lòng theo đạo của ngươi chưa đủ kiên định…”

Trần Bình An liền nhìn lại chồng phù trên đất, quay người lại, có lẽ là muốn lấy thêm bốn tấm phù Tấn Công để mua thêm thứ gì đó nữa…

Tôn Đạo Nhân vội vàng nắm lấy cổ tay người kia và cười nói: “Ngươi chỉ cần đưa cho ta hai tấm phù thôi… Một tấm để mua đồ, một tấm để vào Nhà Thần Sét của ta… Chỉ cần hai tấm thôi, được không?”

Vị lão nhân mặc áo đen cười nói: “Tôn Đạo Trường Thật có con mắt tinh tường!”

Tôn Đạo Nhân vuốt râu cười và nói: “Mua bán phải công bằng, phải làm ăn chính trực. Qua khỏi ngôi làng này thì sẽ không còn cửa hàng nào như thế này nữa; Trần Đạo You hãy cẩn thận lắm, hãy trân trọng mối duyên may mắn này.”

Người đối diện do dự không quyết định được.

Bên ngoài điện nước, một người tên Hồng Sư tỏ vẻ không kiên nhẫn và nói: “Hai anh chàng kia, liệu các anh có ý định ở lại trong điện này vài ngày không?”

Cuối cùng, vị lão nhân mặc áo đen đã đưa cho Tôn Đạo Nhân hai tấm phù chú làm từ kim loại màu vàng; chỉ có một tấm là phù chú sấm sét, còn tấm kia là phù chú phá vỡ trở ngại giữa núi non và sông hồ.

Tuy nhiên, Tôn Đạo Nhân chỉ nhận lấy những thứ đó và đùa rằng Trần Đạo You không thật lòng. Trong số những tấm phù chú đó, cuối cùng chỉ còn lại một tấm màu vàng – có lẽ đó là phù chú tấn công được người đối diện giấu đi. Nhưng Tôn Đạo Nhân không ép buộc họ. Dù sao thì việc để lại một tấm phù chú cứu mạng cho họ cũng là điều đúng đắn mà.

Nhờ vậy, Tôn Đạo Nhân càng thêm tin chắc rằng người đàn ông tự xưng đến từ một tiểu đạo quán ở nước Ngũ Lăng này, Trần Đạo You, không hẳn là một tu sĩ giỏi về việc vẽ phù chú.

Trần Bình An lấy đôi lồng cá làm từ tre mà Tôn Đạo Nhân hoàn toàn không thể đoán ra thông tin gì về nó, sau đó quay lại lấy thêm một thứ nữa. Tuy nhiên, Tôn Đạo Nhân đã cười ha hả và thu dọn đồ đạc, nói: “Hai chiếc lồng tre nhỏ thôi, vừa đủ hai món đấy.”

Không đợi người đối diện đàm phán giá cả, Tôn Đạo Nhân đã gói đồ lại và đeo lên vai.

Khi Trần Bình An quay lưng đi, anh ta lén lút cho ba vật phẩm vào trong túi của mình, sau đó thay thế vài tấm ngói lục bảo và một viên gạch xanh vào gói đồ mới đó, rồi đeo cả hai gói đồ lên người.

Khi hai người bước qua ngưỡng cửa và rời khỏi điện nước, Hồng Sư có vẻ không hài lòng và nói: “Phía bên kia bậc thang có tiếng ầm ĩ, không biết ai đụng vào ai đâu…”

Hiện tại, trên núi có ba nhóm người lẫn lộn với nhau. Bốn người họ có lẽ là những người đầu tiên bước vào bí mật của dinh thự này.

Sư huynh Hoàng không biết rằng hai vị tiên sư trẻ tuổi kia thực sự là ai; khả năng cao họ là những người tu luyện tại Thành Vân Thượng, bởi vì chỉ có nữ tu trong Phủ Cải Quạ mà thôi.

Đợt thứ ba mới thực sự gây khó khăn nhất.

Vì vậy, tình huống tốt nhất là hai vị tiên sư trẻ này xảy ra xung đột với phía hoàng tử nhỏ của quốc gia Bắc Đình.

Nếu Điền Nguyên Phong là người đầu tiên đụng độ với người khác, điều đó chắc chắn không phải là điều tốt.

Xét đến tính cách của Điền Nguyên Phong, nếu gặp nguy hiểm, chắc chắn hắn sẽ kéo cả ba người họ vào vòng nguy hiểm cùng mình; khi rơi vào tình thế bí hiểm, ý định đầu tiên của Điền Nguyên Phong chắc chắn sẽ là kéo cả họ xuống cõi âm.

Bỗng nhiên, Sư huynh Hoàng bay lên mái nhà và thấy phía sau vòm nhà, có rất nhiều người đang rơi xuống, ít nhất là hơn bốn mươi người; có vẻ như sẽ còn nhiều người nữa rơi xuống đây.

Tiếng ồn ào ấy lớn hơn nhiều so với tiếng đánh nhau liên tục ở phía bên kia cầu thang.

Sư huynh Hoàng cảm thấy hơi bối rối; tình hình hỗn loạn này, đối với bản thân ông, lợi nhiều hơn hại. Chỉ cần tìm được lối thoát và chiếm lấy cuốn sách đạo giáo trên người Tôn Đạo Nhân, ông sẽ rời đi ngay lập tức.

Ông hoàn toàn không ham muốn những linh khí thiên nhiên ở nơi này; việc mọi người đấu tranh với nhau không liên quan gì đến ông cả.

Sư huynh Hoàng nói: “Chúng ta không đi qua cầu thang lên núi, mà sẽ đi vòng qua để đến núi phía sau.”

Trần Bình An hỏi: “Không đợi công tử Tần sao?”

Tôn Đạo Nhân thở dài; thật là một người non nớt, không hiểu rõ bản chất xấu xa của con người.

Khi hai bên đang giao dịch bên trong điện nước, Tôn Đạo Nhân đã nhận thấy sự thận trọng của vị đạo bạn này, nhưng thực ra hắn lại rất bất ổn và không đáng tin cậy.

Sư huynh Hoàng cười nói: “Anh Trần có thể đi gọi công tử Tần một tiếng; tôi và Tôn Đạo Trường sẽ đợi ở đây.”

Tôn Đạo Nhân thấy vị đạo bạn này có vẻ ngượng ngùng và không nói thêm gì nữa.

Tôn Đạo Nhân liền gửi thông điệp bằng ý nghĩ cho người đó: “Hãy nhớ rằng, nói nhiều quá sẽ gây ra rắc rối; khi bước vào ‘núi vàng, biển bạc’, mỗi người sẽ tự tìm cách lấy của cải cho mình; đừng làm thêm những việc không cần thiết nữa.”

Không thể nói trước được rằng công tử Tần ở bên kia đã nhận được phúc lớn đến mức nào; liệu ông ấy có muốn gặp bạn hay không cũng khó mà biết được. Nếu bạn đi đến đó, chẳng phải sẽ khiến công tử Tần gặp khó xử sao?

Trần Bình An cười và trả lời: “Thật xứng đáng là Tôn Đạo Trường – người luôn điềm tĩnh, tỉnh táo trong mọi hành động.”

Hiện tại, kế hoạch tốt nhất của Trần Bình An là tìm một người ngoài để xác định tốc độ thời gian trôi qua trong thế giới nhỏ này, đảm bảo rằng việc du hành dọc theo con đường lớn đó sẽ không bị trì hoãn. Như vậy, anh ta có thể ở lại đây thêm một thời gian, cố gắng sống hòa bình với các vị thần tiên khác, và tập trung tu luyện tại nơi này, để lấp đầy hai điểm linh hồn là Thủy Phủ và Sơn Tự với năng lượng thiêng liêng.

Anh ta cũng sẽ cố gắng hấp thụ càng nhiều tinh hoa từ những viên gạch xanh của các đền chùa Đạo Giáo càng tốt. Thủy Phủ và Sơn Tự ở ba cấp độ chỉ có khả năng “lưu trữ nước” hạn chế; còn các điểm linh hồn khác, do sự hiện diện của nguồn năng lượng chân thực thuần khiết, nên không thể lưu giữ nhiều năng lượng thiêng liêng. Có lẽ tổng lượng năng lượng đó còn không bằng lượng năng lượng tích tụ trong một chiếc áo choàng ma quỷ có hàng trăm con mắt. Tuy nhiên, ngay cả khi Thủy Phủ và Sơn Tự đầy năng lượng, cũng không sao cả; Trần Bình An vẫn có thể vẽ phép ở đây.

Bằng cách sử dụng loại cát đỏ tiên gia tốt nhất từ vườn Xuân Lộ, anh ta sẽ vẽ phép trên giấy phép làm từ vật liệu màu vàng. Càng tiêu tốn nhiều năng lượng thiêng liêng khi vẽ phép, thì phẩm chất của những phép ấy càng cao. Tu luyện, nghiên cứu về phép thuật… vừa kiếm tiền của các vị thần tiên, vừa đạt được ba mục đích cùng lúc.

Thậm chí, Trần Bình An còn dự định sử dụng năng lượng thiêng liêng này để thử mở ra một điểm linh hồn thứ ba, chuẩn bị chỗ cho vật bản mệnh thuộc ngũ hành thứ ba trong tương lai. Bởi vì Trần Bình An có một trực giác rằng vật bản mệnh thuộc ngũ hành Mộc đã tìm được chỗ đặt rồi.

Nếu nhìn từ một góc độ khác, việc ở trong thế giới nhỏ này lại không hẳn là điều xấu đối với Trần Bình An – người đang ở Bắc Cư Lô Châu. Bởi vì điều này sẽ giúp anh ta cắt đứt mọi liên hệ với phái Thiên Lương Tông Hạ Tiểu Lương. Khi cô ấy theo anh ta vào Bãi Xương Cốt, Thung Lũng Quỷ Dữ, đến thành phố Kinh Quan để theo dõi anh ta từ gần, và sau khi bị anh ta kéo theo chịu hậu quả của tai họa thiên địa, cô ấy buộc phải cắt đứt mối liên k

Vì vậy, mọi thứ thu được hay mất đi trong một “thế giới nhỏ” này đều là chuyện riêng tư của Trần Bình An.

Điều này thực ra cũng là điều tốt.

Trong trường hợp tồi tệ nhất, có lẽ Trần Bình An sẽ dùng kiếm của mình để phá vỡ những rào cản thiên nhiên và thoát khỏi đó một cách an toàn.

Ngay cả không kể đến những tấm ngói màu xanh lá cây hay những viên gạch xanh trên nền đất của ngôi đạo, chỉ riêng hai chiếc lồng cá bằng tre nhỏ xinh kia đã khiến Trần Bình An rất ngạc nhiên.

Rất có thể đó chính là những chiếc lồng do Long Vương chế tác!

Dù cho hai chiếc lồng đó bị hỏng nặng và có giá trị thấp nhất, chúng vẫn đáng để bỏ tiền sửa chữa lại cho mới, sau đó dùng chúng để bắt rồng.

Vậy thì…

Liệu việc Tôn Đạo Nhân gặp phải rắc rối này có nên tiếp tục được can thiệp không?

Nếu thực sự đã đưa cho Tôn Đạo Nhân hai tấm phép bằng kim loại màu vàng, liệu mình có thể yên tâm và không còn áy náy gì nữa không?

Hay là, để đơn giản hóa mọi chuyện, nên quyết định loại bỏ ngay nguồn gốc của rắc rối này – tức là Võ Phu Hồng Sư – đi?

Nên xem xét đến thành tích hay đến lòng tin? Hay cần phải xem xét cả hai?

Cố Can không cần phải làm như vậy.

Mã Khổ Huynh cũng không cần phải làm như vậy.

Có lẽ tất cả các Sơn Trạch Dã Tu trên thế giới này đều cần phải làm như vậy.

Nhưng Thái Đông Sơn, Lục Đài, Chung Khuê và Kỳ Cảnh Long có lẽ sẽ có những lựa chọn riêng của họ. Dù những lựa chọn đó giống hay khác với của Trần Bình An, họ cũng sẽ không gặp phải nhiều khó khăn như ông ta.

Khi Trần Bình An thực sự bắt đầu con đường tu luyện và trở thành một người tu hành, ông ta sẽ nhận ra rằng tất cả những nguyên tắc mà từng giúp ông ta đến được ngày hôm nay… thực ra lại trở thành gánh nặng đối với ông ta.

Giống như khi còn nhỏ, mỗi khi leo núi, chiếc giỏ lớn đeo trên lưng đã khiến người ta cảm thấy nặng nề ngay cả khi chưa chứa đầy thuốc thảo dược.

Điều khó khăn chính là những gánh nặng ấy đã đồng hành cùng anh ta suốt quãng đường đến ngày hôm nay.

Những khó khăn trong con đường tu luyện và leo núi càng khiến mọi thứ trở nên tồi tệ hơn.

Chính vào lúc này, Tôn Đạo Nhân đã nói với Trần Bình An bằng ý nghĩ: “Trần Đạo You, hãy cẩn thận đi. Vị sư huynh Hoàng kia rất kín đáo; thực ra ông ta là một cao thủ ở cấp độ sáu Võ Phu. Bạn còn lại bao nhiêu phép chiến đấu không? Không nhiều lắm đâu… Tôi cũng khá giỏi trong việc chiến đấu; bạn hãy lùi lại một chút là được. Chỉ cần đừng quên hỗ trợ tôi, đừng tiết kiệm phép chiến đấu quá mức… Cứ lao hết tất cả những thứ đó về phía Hoàng sư là được, nhưng đừng làm tổn thương tôi nhé.”

Trần Bình An bỗng nhiên cảm thấy minh mẫn hơn và mỉm cười trả lời: “Tôn Đạo Trường, đừng lo lắng. Thật lòng mà nói, ngoài việc sử dụng các phép thuật, tôi cũng rất giỏi trong việc chiến đấu.”

Tôn Đạo Nhân không khỏi thở dài: “Trần Đạo You, đừng nói những lời khoác lác như vậy… Nghe bạn nói vậy, tôi chẳng thể yên tâm chút nào cả, chỉ cảm thấy lo lắng thêm mà thôi.”

Trần Bình An cười và nói: “Bạn xuất thân từ gia đình cao quý, có kiến thức sâu rộng về phép thuật… Có lẽ bạn không cần tôi phải giúp đỡ gì đâu.”

Tôn Đạo Nhân không nói thêm gì nữa, trong lòng nghĩ rằng việc bị một kẻ thiển cận như bạn nịnh hót thì thật sự không mang lại cho mình chút cảm giác thành tựu nào cả.

Hoàng sư có trí tuệ nhạy bén và đã đoán ra phần nào cuộc trò chuyện bí mật giữa hai người. Nhưng ông ta không nghĩ rằng hai kẻ vô dụng như vậy lại có thể nghĩ ra được điều gì đặc biệt… Họ đang lên kế hoạch để chết sao? Đang âu yếm nhau ngay trước cửa địa ngục à?

Sau khi suy nghĩ kỹ hơn, Trần Bình An cảm thấy bầu trời cao xanh, núi non xanh biếc… mọi thứ đều trở nên đẹp đẽ và thân thiện. Nhưng khi nhìn lại một lần nữa, ông ta lại nhăn mặt. Lắc đầu một cái, hiện tượng kỳ lạ đó liền biến mất.

Không nhịn được nữa, Trần Bình An liền nhắc nhở Tôn Đạo Nhân: “Tôn Đạo Trường~, hãy cẩn thận đi.”

Tôn Đạo Nhân cười và nói: “Bạn đừng nói những lời khoác lác hay những lời vô nghĩa nữa…”

Ở phía bên kia của bậc thang… Quả nhiên là Điền Nguyên Phong đã xảy ra xung đột với hai vị tiên sư biên soạn gia phả của Thành Phố Trên Mây. Hai người trẻ tuổi nam nữ từ Thành Phố Trên Mây tình cờ phát hiện ra một nơi tu luyện của các vị tiên cổ đại; nhờ vào một tấm bản thảo chữ viết, họ vô tình kích hoạt một cơ chế bí mật và tìm thấy bộ xương trắng được bao phủ bởi ánh sáng vàng óng ánh. Những bộ xương như vậy, sau hàng trăm thậm chí hàng nghìn năm vẫn giữ được ánh sáng rực rỡ, chắc chắn thuộc về một vị tiên cấp cao, hoặc là người may mắn có được phúc lành kinh ngạc, có thể chính là bộ xương của những tu sĩ trong truyền thuyết Ngọc Phục Cảnh. Còn những bộ xương kỳ lạ hơn nữa thì không thể nào chỉ còn lại thành xương khô, thịt da tan biến được. Chiếc áo choàng trên người bộ xương đó gần như hoàn hảo, không hề bị hỏng hóc chút nào. Ban đầu, Điền Nguyên Phong âm thầm theo dõi hai tu sĩ non nớt đó, không hy vọng quá nhiều; nhưng khi nhìn thấy cảnh tượng đó, anh ta lập tức nhận ra rằng chiếc áo choàng cho thấy sự quý giá của bộ xương đó. Hơn nữa, một trong hai tu sĩ trẻ tuổi còn đưa bộ xương và chiếc áo choàng vào một cây bút được bao quanh bởi sương trắng – rõ ràng đó là vật phẩm thiêng liêng của các vị tiên trong truyền thuyết. Điền Nguyên Phong đánh giá sức mạnh của đối phương và nghĩ rằng mình có cơ hội; vì vậy, anh ta ẩn náu ở cửa ra và tìm kiếm thời cơ để giết chết họ và chiếm lấy kho báu. Một cây bút, bộ xương tiên và chiếc áo choàng – đó chính là ba báu vật quý giá. Tuy nhiên, với một đòn dao sắc bén, người tu sĩ trẻ tuổi đó chỉ bị hỏng chiếc áo choàng và bị thương nặng, nhưng vẫn giữ được cây bút đó. Điền Nguyên Phong định tiếp tục tấn công để giết chết người tu sĩ nữ hoảng loạn kia, nhưng một vị tiên già xuất hiện bất ngờ, không chỉ đẩy lùi Điền Nguyên Phong mà còn suýt nữa khiến anh ta bị mắc kẹt tại ngôi nhà tranh nơi vị tiên đã nhập thần. Nhờ vào thanh kiếm truyền thống của mình, Điền Nguyên Phong mới thoát ra được và bỏ chạy, trong lòng tức giận vì những vị tiên sư kia lại mặc đến hai chiếc áo choàng!

Người thanh niên tu sĩ kia mặt tái nhợt, vừa lau tay thì lòng bàn tay đẫm máu. Nếu không may mắn mà mình vẫn đang mặc hai bộ áo pháp trên người, thì chắc chắn đã chết rồi sau cú đâm này.

Nữ tu sĩ nhìn thấy cảnh tượng ấy mà lòng đau xót vô cùng, và càng ghét bỏ kẻ xấu xa kia hơn nữa. Bất chấp sự an toàn của mình, cô liền muốn bay theo để truy đuổi kẻ đó; dù hắn ta bị thương nặng, có lẽ họ vẫn có thể đánh bại hắn được.

Vị lão tu sĩ ở cấp độ Long Môn bình thản nói: “Đừng truy đuổi kẻ địch khi chúng đã gần kiệt sức. Hơn nữa, với cơ hội lớn như thế này, các bạn nên biết dừng lại đúng lúc. Điều các bạn cần suy nghĩ bây giờ là làm thế nào để rời khỏi nơi này. Vị tiểu hoàng tử của quốc gia Bắc Đình đã sắp xếp sẵn các bậc thầy võ thuật ở cả chân núi và đỉnh núi để canh giữ các điểm kiểm soát. Các bạn hãy tự thảo luận và quyết định đi.”

Sau đó, vị lão tu sĩ ấy biến mất không dấu vết.

Cặp đôi trẻ tuổi sống sót sau thảm họa ở Thành Phố Trên Mây, vì quá vui mừng và xúc động, nên không hề để ý đến sự do dự hiện rõ trong ánh mắt vị lão tu sĩ kia.

Nếu không có thêm một vị bảo vệ khác – vị thực nhân Huan Yun, người đã giữ chức vụ lão tu sĩ hàng đầu của Thành Phố Trên Mây gần một trăm năm – thì có lẽ hai người trẻ tuổi này, những người đang mang theo những báu vật quý giá, sẽ phải học được bài học rằng cuộc sống luôn đầy rủi ro và biến động không ngừng.

Cách đó không xa, có một vị lão nhân sử dụng phép ẩn thân và che giấu khí tức của mình để không bị phát hiện. Đối với việc người ở cấp độ Long Môn kiên nhẫn không hành động gì cả, Huan Yun cũng có vẻ mặt phức tạp – dường như anh ta vừa cảm thấy may mắn, vừa có chút thất vọng khó nhận ra.

Huan Yun thì thầm: “Tu luyện đã khó rồi, tu tâm còn khó hơn nữa.”

Sau khi thở dài, vị lão nhân lại biến mất.

Những báu vật mà trước đây anh ta đã để ý đến nhưng vì tuân theo quy tắc mà không dám lấy, giờ đây Huan Yun hoàn toàn có thể tiếp cận chúng.

Bởi vì hai vị kế thừa chính thống kia đã không còn hứng thú trong việc tìm kiếm kho báu nữa, mà chỉ muốn tìm cách thoát khỏi tình huống khó khăn này. Có lẽ người tu sĩ ở cấp độ Long Môn cũng có suy nghĩ tương tự.

Ngoài những vật dụng thiêng liêng trong các điện thờ trên núi, Huan Yun còn muốn đến ngôi đạo trên đỉnh núi để xem những mái ngói lục bảo mà trước đây anh ta chỉ có thể nhìn từ xa – những thứ ấy quý giá hơn bất cứ thứ gì khác. Tuy nhiên, việc lấy chúng không cần phải vội vàng, vì có sự hiện diện của hai vị Kim Thân Cảnh và Võ Phu đang canh giữ đỉnh núi; trừ khi thực sự cần thiết, vị lão nhân này sẽ không dám xông vào cướp.

Người đàn ông mang theo một cái bao, ẩn sau một tảng đá giả, nuốt một viên thuốc, thở hổn hển, miệng chảy máu không ngừng… Nhưng việc anh ta vẫn còn có thể chửi thề cho thấy vết thương của anh ta chưa đến mức nghiêm trọng.

Điền Nguyên Phong không hề hối tiếc vì đã quyết định chiếm lấy kho báu đó. Một đòn không thành công, anh ta cũng không còn ý định tiếp tục tranh chấp nữa.

Trên những bậc thang ở giữa núi:

Tiểu hầu gia Trần Thanh cầm chiếc quạt xếp, nhẹ nhàng quạt đi làn gió mát; Bạch Bích đứng bên cạnh. Võ tướng của nước Phù Phù, Gao Lăng, đứng ở một đầu cây cầu vòm Bạch Ngọc ở chân núi. Người được Gia tộc của hầu phủ Trần Thanh cử đến, Võ Phu, thì đã lên đỉnh núi. Người cuối cùng, người được Bạch Bích dẫn theo từ nước Phù Phù, sau khi nhận được sự đồng ý của Bạch Bích, đã đi tìm kiếm kho báu.

Trần Thanh nhìn về phía những hiện tượng kỳ lạ ở xa, cau mày và nói: “Nhiều người như vậy, làm sao họ có thể vào được đây? Chẳng lẽ có ai đã phá vỡ được lệnh cấm của căn phòng này?”

Bạch Bích thở dài và nói: “Chính nơi này mới là vấn đề lớn nhất. Tôi sẽ đi quanh núi một vòng, xem liệu có thể gửi tin báo cho tổng môn bằng Phi Kiếm hay không.”

“”

Trần Thanh đứng dậy và nói: “Tôi sẽ đi cùng bạn.”

Bạch Bích lắc đầu và nói: “Bạn hãy xuống chân núi đi. Người tên Cao Lăng rất hiểu biết về mọi thứ, chắc chắn sẽ bảo vệ an toàn cho bạn. Chưa cần vội vàng lên đỉnh núi ngay bây giờ; nơi đó có quá nhiều yếu tố không chắc chắn, khiến tôi lo lắng khi phải để bạn đi xa để khám phá ranh giới của nơi này.”

Bạch Bích bay lên trời, hóa thành một cầu vồng và biến mất.

Trần Thanh nhìn theo bóng dáng ấy mà lòng tràn ngập ao ước.

Đó chính là vẻ đẹp đặc trưng của một tiên nhân sử dụng kim đan.

Trần Thanh từ từ xuống núi. Một người như Cao Lăng, dù có mạnh mẽ đến đâu, cũng chưa chắc đã có thể chống lại được tất cả những kẻ tìm kiếm kho báu.

Nhưng chỉ cần những người đến đây với ý định tìm kiếm kho báu không thể đoàn kết lại với nhau, họ sẽ trở thành những kẻ rời rạc, và Trần Thanh hoàn toàn có thể tự do lựa chọn những gì mình muốn.

Sau khi vào bí cảnh và thảo luận với chị Bạch, Trần Thanh đã thay đổi quyết định của mình.

Vì vậy, Trần Thanh không định gây ra xung đột hay chiến đấu, mà muốn thực hiện một thỏa thuận với những tu sĩ đi qua đây và những người khác.

Họ có thể lên núi, nhưng khi xuống núi, họ cần gặp riêng Trần Thanh và đưa ra một vật phẩm trên núi mà họ thích.

Chỉ cần một vật thôi.

Còn những vật phẩm khác mà những người may mắn mang theo, chị Bạch chắc chắn sẽ ghi chép lại và sau đó giao cho Tông Thủy Long Tổ Sư Đường, để những tu sĩ tiên nhân đó bắt giữ những kẻ đó và lấy lại kho báu.

Như vậy, Trần Thanh sẽ không cần phải tự mình giết ai cả; việc kiếm tiền một cách hòa bình sẽ giúp tránh được nhiều rắc rối và tai nạn.

Sơn Trạch Dã Tu, trừ khi họ cảm thấy mình đang ở trong tình thế nguy cấp, thông thường mọi người đều sợ chết và coi trọng tính mạng của mình, nên rất dễ thương lượng.

Ngược lại, những vị tiên sư không liên kết với bất kỳ phe phái nào thì thường không nhìn nhận rõ tình hình.

Vị sư phụ của Trần Thanh, người xuất thân từ một tu sĩ hoang dã, hiện nay là người được Tông Thủy Long tôn thờ, còn chị Bạch thì sẽ trở thành bạn đời của anh ta trên con đường tiên nhân… Nhìn vào mọi thứ, họ đều là một gia đình.

Vì vậy, di tích của căn cứ tiên này chắc chắn thuộc về Tông Thủy Long.

Trước khi hành động, chị Bạch đã thảo luận với Trần Thanh và quyết định nên thu thập càng nhiều kho báu quý giá càng tốt, nhưng chỉ nên giới hạn trong số năm vật phẩm thôi; nếu muốn quá nhiều thì sẽ không thể xử lý hết được, và việc thu thập kho báu cũng cần phải được thực hiện một

Nếu không thì những vị tổ tiên của một môn phái lớn đó, ai cũng không phải là người dễ dàng để đối phó. Một khi họ nghe tin và đến đây, nếu thành công trong việc chiếm giữ khu vực này, chắc chắn sẽ không bỏ qua bất kỳ ai muốn xâm nhập vào đây. Họ sẽ dùng đủ mọi thủ đoạn để điều tra cho tận cùng; thậm chí có thể tác động đến linh hồn của các tu sĩ. Lúc đó, chỉ cầnTrần Thiên bị phát hiện, Bạch Bích cũng khó tránh khỏi trách nhiệm, và sẽ bị gán mác là kẻ phản bội, điều đó sẽ khiến cô phải trả giá quá đắt.

Nhưng với ba bốn vật phẩm Pháp bảo đó, hai người họ – những người trẻ tuổi nhưng đã có công lao lớn trong việc mở rộng lãnh thổ – dù Tổ Sư Đường biết được chuyện này, nhưng nhờ có sự che chở của người thầy của họ và sư phụ củaTrần Qing, thì những vị tu sĩ cao cấp có quyền lực đó cũng sẽ làm ngơ.

Bất kỳ vị tu sĩ nào trên núi này cũng đều phải tuân theo những quy tắc và luật lệ đã đặt ra.

KhiTrần Qing đến chân núi, cô đã nói chuyện một cách thân thiện với Gao Ling, và Gao Ling – người vừa mới được phong làm tướng cấp ba của quốc gia Fú Cúc – đã không có ý kiến gì phản đối.

Ngay ngày hôm đó, khi việc bảo vệ Bạch Bích trở về kinh thành được thực hiện, sắc lệnh hoàng gia đã đến tận dinh thự của Gao Ling.

Vì vậy, Gao Ling nhận ra một điều: ở quốc gia Fú Cúc, nơi mà việc đạt được công trạng quân sự cực kỳ khó khăn, việc liên kết với môn phái Thủy Long Tông sẽ mang lại nhiều lợi ích hơn bất cứ điều gì khác.

Jian Qing đứng ở một đầu cây cầu vòm Bạch Ngọc, dùng quạt giấy nhẹ nhàng gõ vào con thú kỳ lạ trên cầu; dáng vẻ của cô uyển chuyển như một cây ngọc giữa gió, trong bộ áo trắng thanh lịch.

Gao Ling lớn tiếng thông báo cho mọi người xung quanh cây cầu về những quy tắc cần tuân theo.

Tất nhiên, không ai chịu thừa nhận những quy tắc đó.

Một số người không dám xâm phạm, nên đã cố gắng nhảy qua con kênh xanh um như một con hào bảo vệ. Kết quả là họ bị Gao Ling đánh bại ngay lập tức, bị một quả đấm đánh chết tại chỗ, xác của họ bị vỡ thành từng mảnh.

Quả đấm đó của Gao Ling không hề giấu giếm sức mạnh.

Vì vậy, một số tu sĩ đã kêu lên tên Gao Ling – người đứng đầu quốc gia Fú Cúc – cùng với danh hiệu Kim Thân Cảnh Võ Phu của anh ta.

Sau quả đấm đó, tiếng ồn ào ở bên kia bờ cầu lập tức im bặt, chỉ còn lại những tiếng thì thầm lẻ tẻ.

Không biết ai ở đâu, có lẽ là đã sử dụng một phép thuật bí mật của giới tu sĩ, và bằng giọng nói khàn khàn, họ đã kêu

“Tại sao phải để ý đến ánh mắt người khác chứ? Nếu chúng ta chỉ có thể giành được một vật báu duy nhất, liệu có nên dâng tặng hết cho những kẻ lêu lổ của quốc gia Bắc Đình không? Nếu bây giờ không đoàn kết lại với nhau, khi xuống núi sau này, sẽ càng khó để đạt được sự thống nhất chung, phải không?”

Những lời này đã làm lay động lòng nhiều người.

Hai nữ tu từ Phủ Cầu Chim đã sử dụng phép che mắt, nhìn nhau cười.

Người đã nói ra những lời xúi giục này chính là một thiếu nữ truyền thừa thuộc phe họ của họ.

Cô ấy còn rất trẻ, nhưng tâm tính rất tốt.

Và họ chính là chủ nhân của Phủ Cầu Chim – Sun Qing, cùng với vị trưởng lão phụ trách luật lệ – Wu?

Ban đầu, chỉ cần Wu?n một mình bảo vệ là đủ, nhưng Sun Qing cảm thấy buồn chán khi ở trên núi Phủ Cầu Chim, nên đã đi ra ngoài để thư giãn. Không ngờ rằng chuyến đi thư giãn này lại mang lại cho cô ấy một may mắn lớn.

Wu?n đã lén lút trao đổi với chủ nhân trẻ tuổi của phủ: “Kẻ tiên trẻ tuổi kia… chẳng lẽ là Bạch Bích của quốc gia Phù Diễm sao?”

Sun Qing cười lạnh và nói: “Dù cô ấy là đệ tử chính thức của Tông Thủy Long thì sao? Trong cuộc chiến hỗn loạn này, nếu không có kế hoạch và không có năng lực, thì chết cũng vô ích.”

Nói xong, Sun Qing bình thản nói thêm: “Chúng ta cũng vậy thôi.”

Wu?n lo lắng: “Nhưng bên kia hang động, cảnh vật đột nhiên trở nên hỗn loạn, các lệnh cấm đều bị phá vỡ, và khắp nơi đều xuất hiện lối vào các cảnh giới bí mật… Điều này có phải quá may mắn không?”

Sun Qing nhìn lên bầu trời và nói từ từ: “Đã đến đây rồi, thì cứ sống thôi.”

Wu?n thở dài, nhìn về phía chủ nhân trẻ tuổi bên cạnh mình – người luôn tỏ ra bình tĩnh và điềm đạm. Không lạ gì cô ấy lại trở thành chủ nhân của Phủ Cầu Chím trẻ tuổi nhất trong lịch sử, trong khi mình chỉ là vị trưởng lão phụ trách luật lệ, mãi mãi không thể thay đổi được vị trí của mình.

Bên này bờ biển, mọi người đang la hét, hô vang lời đe dọa muốn giết chết vị tướng quân của quốc gia Phù Diễm, và còn muốn lột da, xé gân cái công tử nhỏ bé của quốc gia Bắc Đình nữa.

Kết quả là, Zhan Qing cười rạng rỡ, vung chiếc quạt xếp của mình và thổi nhẹ một làn gió mát trước mặt, chỉ nói một câu: “Nếu muốn giết tôi, thì ai đến trước thì được.”

Sun Qing cười và nhẹ nhàng đẩy Wu?n bằng khuỷu tay: “Em hãy ra trận trước đi… Nếu không, cả hai bên sẽ tiêu tốn hàng trăm năm mới kết thúc.”

Wu?n hiểu ngay ý của cô ấy.

Wu?, người đeo mũ che mặt và sử dụng phép che mắt để giấu dung nhan của mình, bước ra khỏ

Chỉ là bộ áo pháp của thành Vân Thượng kia, dĩ nhiên cũng được trang bị một vài thủ thuật che giấu để không để lộ dấu vết quá rõ ràng; nếu không thì người ta sẽ nghĩ họ là những kẻ ngốc nghếch mà thôi.

Thực ra, hai đệ tử chính thống của gia tộc Vân Thượng kia cũng làm tương tự: họ đơn giản chỉ thay đổi vị trí hai bộ áo pháp – bộ áo của gia tộc mình được đeo bên trong, còn bộ áo của phủ Cải Quạ thì được đeo bên ngoài.

Người đàn ông kia đi chậm trước đó; khi những người ở phía cầu bắt đầu di chuyển chậm lại, anh ta cũng đi chậm theo. Anh ta sợ rằng người phụ nữ này, với nguồn gốc không rõ ràng, sẽ gây hại cho mình nếu anh ta chạy quá nhanh và trở thành mục tiêu của những đòn tấn công.

Tuy nhiên, sau đó, tất cả những người tu luyện hoang dã, các thiền sư nhỏ bé, cùng những người thuộc giang hồ đều cảm thấy nhẹ nhõm hơn và không còn nghi ngờ gì nữa. Bởi vì người phụ nữ kia càng đi càng nhanh, cuối cùng còn bay vút đi, sử dụng những chiêu thức võ thuật siêu nhiên để đỡ hai cú đánh của Gao Lăng – một cú phá hủy chiêu thức, một cú giết chết đối thủ. Người nữ tu sĩ đó bị đánh đến mức như một con diều đứt dây, bị văng ngược về phía bên kia cầu; nhưng cô ấy vẫn kiên cường, đứng dậy và tiếp tục bước về phía cầu.

Khi có người dám dẫn đầu, mọi người khác cũng không còn do dự nữa, bắt đầu la hét và vượt qua cầu, băng qua dòng nước.

Giám Thanh tức giận đến cực điểm, ghét bỏ người phụ nữ kia vì đã dẫn đầu họ vào cái chết. Không do dự chút nào, anh ta quay đầu, đếm ngón tay và thổi một tiếng huýt sáo vang dội khắp bầu trời. Người đàn ông đứng trên đỉnh núi, người được gia tộc cung phụng, đã lao xuống núi, lao về phía quảng trường Bạch Ngọc và nhảy cao từ đó, rồi rơi mạnh xuống những bậc thang leo núi. Những người ở chân núi đã nhìn thấy cảnh này và bắt đầu lo sợ, giảm bớt sức tấn công của mình.

Nhưng rồi, một giọng nói nữ giới khàn đặc vang lên: “Giết hai người bên cầu trước đã, thêm một người nữa thì sao?! Một đòn tấn công của họ cũng chỉ khiến họ trở thành một đống thịt nát mà thôi!”

Phía chân núi, cuộc chiến đã bắt đầu.

Ở xa xôi, Bạch Bích đang treo mình trên gió, ở bên ngoài một ranh giới mờ ảo; dù cô ấy sử dụng bất kỳ phép thuật hay năng lực nào, cô ấy cũng không thể nhìn thấy phía bên kia ranh giới đó. Cô ấy từ từ hạ cánh, dùng những viên đá để lao vào đám sương mù… nhưng không hề có tin tức gì về cô ấy nữa. Sau đó, cô ấy lại

Vật thể trước mắt này, tên gọi của nó vẫn chưa được biết đến.

Trong lịch sử của phái Thủy Long Tông, đã có một vị tổ tiên cổ đại mang danh hiệu Ngọc Phục Cảnh và một vị đại tu sĩ tên là Nguyên Ấu, họ đều đã thiệt mạng trong những khu bí cảnh, và sau đó, ngay cả xương cốt của họ cũng không thể được tìm thấy.

Bạch Bích cảm thấy rất lo lắng; bà nghĩ mình nên suy nghĩ về một lối thoát rồi.

Nơi này, vốn được coi chỉ là một cái ao nước nông, nhưng thực ra lại là di tích của một cung điện tiên cổ, và nguồn gốc của nó chắc chắn không hề đơn giản.

Con sông Ji Du chảy qua phần trung tâm của khu vực Bắc Cự Lô Châu, chính là nền tảng của phái Thủy Long Tông. Trong số đó, ngôi đền quan trọng nhất mang tên Tổ Sư Đường – nguyên thân của nó chính là một trong ba ngôi đền cổ liên quan đến con sông Ji Du. Hai ngôi đền còn lại thì một bị Đại Nguyên Triều Đại chiếm giữ và được coi là ngôi đền chính thống của Ji Du, vẫn còn được thờ cúng rộng rãi; ngôi còn lại thì bị một phái tu khác chiếm giữ trong nhiều năm và cũng được xây dựng thành một ngôi đền tương tự, nhưng cuối cùng đã bị phá hủy trong các cuộc chiến với phái Kiếm Tu.

Khí hậu ở nơi này có phần giống với ngôi đền Tổ Sư Đường của gia tộc mình.

Đây cũng chính là lý do khiến Bạch Bích dám yêu cầuGiám Thanh tự chọn bốn vật phẩm Pháp bảo để mang về. Nếu thực sự đây là di tích của một ngôi đền cổ liên quan đến con sông Ji Du, thì công lao của bà vàGiám Thanh trong việc mở ra cánh cửa này sẽ vô cùng lớn lao.

Nhưng Bạch Bích lại không hiểu sao mà luôn cảm thấy lo lắng, sợ rằng sẽ xảy ra những hậu quả tồi tệ nhất.

Không phải vì họ không thể thoát ra hay không tìm được lối thoát… Bởi vì nếu họ mất tích quá lâu, phái Thủy Long Tông chắc chắn sẽ theo dấu vết tìm đến tìm họ.

Điều Bạch Bích thực sự lo lắng, đó là nơi này có thể trở thành một ngôi mộ mới, nơi mà tất cả mọi người đều sẽ bị chôn vùi.

Hãy thử tưởng tượng xem: Những bộ xương khô kia, nếu chúng thực sự là xác của những người mới đến, chứ không phải là cư dân cũ của cung điện tiên cổ này… Điều đó có nghĩa là nơi này thực sự là một cái bẫy lớn, đang chờ đợi những kẻ bên ngoài đến tự chuốc lấy cái chết, tin rằng đây là phúc lành từ trời ban cho tất cả mọi người.

Tất nhiên, đây chỉ là một khả năng có thể xảy ra mà thôi…

Nhưng trong lòng Bạch Bích, khả năng đó dường như đang ngày càng trở nên có thể xảy ra với tỷ lệ cao hơn.

Trong chốc lát, tâm trạng của Bạch Bích trở nên hỗn loạn; bà không dám ở lại nơi này

Một tia kiếm khí từ trên trời lao xuống, xuyên thẳng qua đỉnh đầu người lão. Hình bóng mơ hồ của ông ta lại hiện ra ở nơi khác và cười nói: “Thật là đáng ghét… Chúng ta đã là hàng xóm với nhau bao nhiêu năm rồi mà vẫn giữ cái tính xấu này không chịu thay đổi sao? Những lệnh cấm kỵ đó khiến tôi không thể luyện tạo những thứ quý giá này được… Nhưng những dãy núi bao quanh đã bảo vệ cái ‘thế giới nhỏ’ này; cậu bé nhỏ này, chỉ có thể gắng sức bảo vệ nơi đây mà thôi… Cậu có thể làm gì được tôi chứ?”

Đầu người lão lại một lần nữa bị tia kiếm khí xuyên qua, nhưng ông ta vẫn xuất hiện ở nơi khác và nói một cách bình thản: “Theo quy tắc cũ, mỗi lần chỉ có một người duy nhất sống sót để được chết chậm lại một chút và kể cho tôi nghe về tình hình bên ngoài thế giới. Lúc đó, họ sẽ hiểu rằng cái bẫy này thực sự rất tinh vi… Những bảo vật kia, các ngươi có thể mang chúng đi đâu được chứ? Thức ăn trong bụng… Động thiên phúc địa Nơi chôn cất… Những đứa trẻ này cũng khá may mắn… Chỉ tiếc là một ngôi đạo quán… Đứa bé kia, với con mắt tinh tường của mình, đã phát hiện ra điều đó… Nhưng những thứ đó không thể để các ngươi mang đi được đâu…”

Người lão lại một lần nữa bị tia kiếm khí xé nát hình bóng, sau đó lùi lại và bước đi. Dáng vẻ cao lớn của ông ta dần biến mất trong mây khói. Ông ta vỗ nhẹ vào bụng và cười ha hả: “Ha ha… Thế giới này thật là kỳ lạ… Và bụng tôi cũng là một ‘thế giới riêng biệt’ nữa… Trong tất cả các thế giới này, nơi nào mà con người không giết chóc lẫn nhau chứ? Thật là vô vị…”

Sau khi người lão biến mất, tia kiếm khí vẫn tiếp tục bay lượn quanh đó một thời gian lâu, cuối cùng mới lao thẳng lên bầu trời cao.

Trần Bình An Mạnh Nhân quay đầu nhìn xa xăm… Có lẽ ông ta là người duy nhất nhận ra rằng tia kiếm khí đó đã hạ xuống đất rồi lại bay lên trời.