Trần Bình An cùng với Quách Trúc Rượu và Tiết Cẩu, cùng với chàng trai tên Chưởng Lệ Trường Mạng, bước vào Liên Ngòc Phúc Địa. Trước tiên, họ phải đến xứ Hồ vốn vẫn đang trong tình trạng bị phong ấn.

Cùng ngồi trên một chiếc thuyền phép, họ vượt qua những lớp Vân Hải dày đặc. Tiết Cẩu cảm thấy rất buồn chán và ngột ngạt; anh ta đứng ở mũi thuyền, liên tục vẫy tay để xua tan những lớp Vân Hải hai bên, hoặc là tạo ra những lỗ hổng giữa các đám mây.

Tiểu Mạch đã đi uống rượu dưới thế giới Thanh Minh; tâm trạng cô ấy không mấy tốt. Trần Bình An đã lấy một số bánh ngọt từ cửa hàng tặng quà của gia đình mình, mở hộp thức ăn và đưa cho Quách Trúc Rượu một miếng bánh hạnh nhân. Quách Trúc Rượu nhận lấy miếng bánh, nâng cao lên trên đầu để cảm ơn sư phụ, sau đó mới vội vàng nuốt xuống. Trần Bình An cũng đưa cho cô ấy và Chưởng Lệ Trường Mạng mỗi người một miếng bánh đào, cười nói rằng hãy ăn từ từ. Chưởng Lệ Trường Mạng ngồi bên cạnh, nhìn cô ấy và mỉm cười.

Cảnh đẹp của thế gian con người, những dãy núi sông như một bức tranh hùng vĩ.

Thật là một bức tranh tuyệt vời.

Tiết Cẩu thu lại kiểu võ công của mình, làm một động tác hít thở sâu vào dạ dày, sau đó ngồi bên cạnh người đứng đầu bộ lạc của mình trên ngọn đồi nhỏ và hỏi: “Quách Trúc Rượu ạ, cái kẻ Tào Từ kia thực sự có võ công vô địch như vậy sao? Ngay cả chúng ta Sơn Chủ cũng không thể thắng được?”

Ở phía Trần Sơn Chủ, Tiết Cẩu không tiện gọi Quách Trúc Rượu là người đứng đầu bộ lạc.

Trần Bình An biết rõ mọi chuyện, nhưng đối với những thủ lĩnh bộ lạc này, Sơn Chủ luôn giả vờ không biết gì cả. Quách Trúc Rượu gật đầu và nói: “Chắc chắn là rất mạnh mẽ rồi… Nếu anh ta có thể đánh bại sư phụ của mình, thì làm sao có thể không mạnh được chứ? Tào Từ thực sự là một người vô địch trong võ nghệ… Nhưng cuối cùng thì, Tào Từ vẫn chỉ được lợi thế vì tuổi tác lớn hơn sư phụ của tôi mà thôi.”

“Nếu anh ta sinh muộn vài ngày hoặc vài tháng nữa, có lẽ đã phải đi theo dấu chân sư phụ tôi mà sống trong cảnh khó khăn rồi.”

Nếu võ công của Tào Từ không mạnh mẽ, thì sư phụ bị đánh bại sẽ tự xử lý như thế nào?

Tiết Cẩu gật đầu mạnh mẽ, hoàn toàn đồng ý với quan điểm đó.

Chang Ming nói bằng giọng nội tâm: “Thưa chàng trai, tại nơi này vẫn chưa xuất hiện bất kỳ người luyện kiếm bản địa nào cả.”

Là một “sử gia” có danh tính bí mật tại Liên Ngòc Phúc Địa, Chang Ming suốt nhiều năm qua luôn theo dõi sát sao diễn biến của thế giới này.

Trần Bình An cũng nói bằng giọng nội tâm: “Có lẽ đó là do sự phản đối từ con đường Đạo đối với tôi… Sau khi cuộc họp kết thúc, tôi sẽ thu hồi cái bản thể Phù Lục mà tôi sử dụng để quan sát con đường Đạo đó.”

Cuối cùng đã nhận được câu trả lời chắc chắn, Chang Ming cẩn thận gợi ý: “Thưa chàng trai, liệu chúng ta có nên tiếp tục chờ đợi không?”

Trần Bình An lắc đầu: “Điều gì không đến vào lúc đã định thì không nên cưỡng ép… Tôi sẽ không cố gắng thúc đẩy việc xuất hiện người luyện kiếm đầu tiên tại nơi này nữa. Con người thường ham muốn vô độ; nếu cứ cố gắng quá mức, chỉ khiến cho tâm hồn Đạo của mình bị tổn hại mà thôi…” Chang Ming vẫn không nỡ từ bỏ cơ hội may mắn lớn này, và tiếp tục khuyên nhủ: “Tại sao chàng trai lại ham muốn đến thế nhỉ? Nếu không nắm bắt lấy những gì trời ban, chúng ta sẽ phải gánh chịu hậu quả… Dù người luyện kiếm đó xuất hiện muộn vài năm nữa thì sao? Tôi không tin rằng nơi này sẽ không cảm nhận được lòng chân thành của chàng trai… Có lẽ họ đang chờ đợi kết quả của cuộc họp ngày mai…”

Trần Bình An gật đầu: “Có khả năng như vậy…”

Anh ta nhận ra rằng, trong việc quan sát con đường Đạo tại Liên Ngòc Phúc Địa này, chính nơi này cũng đang theo dõi anh ta.

Khi còn trẻ, anh ta đã vô tình đi sâu vào vùng đầm sen, tìm nơi ở tại Nam Viên Quốc Kinh Thành… Anh ta cũng đã gặp vị trụ trì tu viện Chính Tâm Sư, người chỉ sống trong những việc bình thường hàng ngày để tu luyện Phật pháp… Vị sư già ấy cũng từng nói những lời tương tự… Có lẽ, giống như Chang Ming đã nói, Trần Bình An cũng đang chờ đợi sự xuất hiện của người luyện kiếm đó… Con đường Đạo huyền ảo này, trong sâu thẳm, cũng đang chờ đợi những hành động và lời nói của chính anh ta – người được coi là chủ nhân của nơi này… Anh ta nhớ rằng, Jia Haoran đã từng nói trong bài viết về chính sách lớn: “Người quân tử phải nói những

Trần Bình An cười và giải thích: “Việc duy trì hoạt động bình thường của chín phân thể Phù Lục này thực sự tốn kém rất nhiều tiền. Mỗi hành động, mỗi lời nói, thậm chí là mỗi suy nghĩ của các phân thể này đều tiêu tốn linh khí từ thân xác thật của tôi ở trường học làng. Việc tiêu hao linh khí chẳng khác gì việc tiêu tiền bạc của các vị thần tiên vậy. Sau khi Lễ Tết Thanh Minh kết thúc và những việc riêng tư ở kinh thành của quốc gia Ngọc Xuân được giải quyết xong, tôi sẽ thu hồi tất cả những thứ đó và sau đó bắt đầu tu luyện để nhanh chóng phục hồi lại cấp độ Thượng Ngũ Cảnh của mình.” Việc sử dụng phương pháp “bảy hiện hai ẩn” để tạo ra các phân thể có ưu điểm là có thể ngăn chặn bất kỳ sự cố nào xảy ra với tâm trí con người; tuy nhiên, điều này đồng nghĩa với việc liên tục tiêu hao linh khí dự trữ của thân xác thật Trần Bình An. Nếu chỉ sử dụng các phân thể Phù Lục để đi du lịch khắp nơi, chúng sẽ giống như những chiếc diều không dây, lơ lửng giữa trời đất mà không cần phải tiêu tốn thêm chi phí nào. Thời gian mà các phân thể này có thể hoạt động bên ngoài phụ thuộc vào chất lượng của vật liệu tạo nên chúng. Chàng trai tên Trường Mạng buồn bã nói: “Lý do mà công tử đưa ra thật sự quá yếu ớt.” Khi thu hồi tất cả các phân thể Phù Lục, đồng nghĩa với việc một việc gì đó đã kết thúc và mọi chuyện đã yên ổn trở lại. Với trình độ cao của công tử, liệu có thể không tìm ra cách nào khác để tạo ra những phân thể để gửi gắm tâm trí mình hay sao? Thấy công tử không nói gì thêm, Trường Mạng đành phải sử dụng đòn bẩy cuối cùng: “Công tử ạ, với tư cách là một người tu luyện kiếm thuần túy, việc có ý chí phấn đấu để đạt được thành tựu Cao Thấp hay không sẽ tạo nên sự khác biệt lớn lao.” Trần Bình An cười khúc khích, nhai từng miếng bánh nhỏ và nói đùa: “Chắc hẳn đây là một bí quyết được truyền lại từ vị trưởng ban kiểm soát của Cổng núi… Được rồi, các bạn thật sự giống như một gia đình thân thiết; nếu sau này kéo cả đầu bếp già và người quản lý kho vật vào phe mình, thì chẳng lẽ các bạn sẽ muốn loại bỏ tôi – người chỉ đơn giản là người quản lý từ xa – khỏi vị trí này sao?” Trường Mạng cũng thấy câu nói đó thật thú vị và cô cũng bắt đầu cười. Vì công tử đã quyết định rõ ràng rồi, nếu cô tiếp tục áp đặt thêm thì sẽ trở nên nhàm chán thôi. Tiết Cẩu theo dõi Trường Mạng từ xa và thầm nghĩ: “Người quản lý Cổng núi của chúng ta lại có thể cười như vậy sao? Thật

Sự lợi ích từ việc quan sát con đường “người đầu tiên trong thiên địa này tu luyện kiếm và hòa hợp với thời tiết, địa lý và lòng người, xuất hiện theo ý trời”, tất nhiên, Trần Bình An không hề muốn bỏ qua. Nhưng khi Trần Bình An bắt đầu cuộc ẩn dật để tu luyện, chắc chắn sẽ có một khoảng trống xảy ra. Nếu trong thời gian đó, người đầu tiên tu luyện kiếm lại được sinh ra tại nơi này, thì vấn đề của Trần Bình An sẽ không chỉ đơn giản là sự ngượng ngùng nữa… Bởi điều đó có nghĩa là

Con đường thiên địa này không công nhận Lạc Bạc Sơn, người đã từng mang kiếm vào nơi này khi còn trẻ và giờ đây đã trở thành “thần linh”.

Người ta thường nói rằng, trong số tám thước số phận, khó có thể giành được thêm một thước. Nếu thực sự là một người tu luyện kiếm chân chính, không màng đến những thứ khác, họ có thể cố gắng giành lấy hai thước đó… Nhưng nếu cố tình tranh đấu với con đường thiên địa, thì kết quả tốt nhất vẫn là được chứng kiến sự ra đời của người đầu tiên tu luyện kiếm… Bởi điều đó cũng có nghĩa là con đường thiên địa này công nhận Trần Bình An và Lạc Bạc Sơn là những người chủ nhân của nơi này. Tuy nhiên, trước khi bắt đầu cuộc ẩn dật, nếu không thành công, thì sẽ có ba kết quả khác đang chờ đợi Trần Bình An. Thứ nhất, trong thời gian Trần Bình An ẩn dật, nếu có người tu luyện kiếm được sinh ra, điều đó có nghĩa là con đường thiên địa này và Lạc Bạc Sơn đồng ý rằng “hai bên không xâm phạm lẫn nhau”. Thứ hai, sau khi Trần Bình An kết thúc cuộc ẩn dật mà vẫn chưa có người tu luyện kiếm xuất hiện, nếu Trần Bình An tiếp tục theo đuổi con đường này và con đường thiên địa thấy rằng ông ta thực sự chân thành, thì kết quả đó cũng rất tốt… Dù muộn mà làm điều tốt vẫn không sao; điều này cũng sẽ giúp Trần Bình An giữ vững vai trò là chủ nhân của nơi này, vừa có danh vừa có thực.

Thứ ba, khi tính khí nóng nảy của Trần Bình An trỗi dậy, nếu Phúc Địa không ban tặng cho Trần Bình An cơ hội này ngay lập tức, thì Trần Bình An sẽ tiếp tục tu luyện thêm một ngày nữa; như vậy, loài người ở nơi này sẽ không bao giờ có được một cao thủ kiếm đạo bản địa trong suốt một ngày. Cả hai bên đều đang trì hoãn việc giải quyết vấn đề, và chỉ có thể xem ai sẽ kiên nhẫn hơn.

Giống như hai hàng xóm đã trở nên thù địch hoàn toàn, không ai muốn nhượng bộ trước; họ đã bắt đầu cuộc tranh đấu gay gắt như một trận kéo co, và rõ ràng là không ai có thể sống yên bình được. Như vậy, những oán thù của thế hệ trước sẽ tiếp tục được truyền lại cho các thế hệ sau; những người tu luyện khí và những người thuần túy theo đạo Võ Phu, bất kể họ vào Phúc Địa để tu luyện hay để du ngoạn, đều sẽ gặp phải nhiều trở ngại do sức mạnh của thiên nhiên, và luôn phải vật lộn với những khó khăn đó.

Về danh nghĩa và thực tế, Lạc Bạc Sơn và con đường lớn của Phúc Địa đều chiếm giữ những vị trí riêng biệt; không ai có thể làm gì được người kia, nhưng cả hai đều có thể làm cho đối phương cảm thấy khó chịu.

“Tâm trí của người tu luyện không thể che giấu được ý chí của trời; những kế hoạch của con người không thể đối đầu được với sự sắp đặt của trời.”

Trần Bình An nói với giọng điệu nhẹ nhàng và nụ cười mãn nguyện: “Nếu biết trước rằng điều này sẽ gây ra nhiều rắc rối, tại sao lúc đầu lại quá say mê đến thế? Và đây không chỉ là chuyện tình yêu nam nữ đâu.”

Chang Mingso nghi ngờ: “Công tử có hối tiếc vì đã nhanh chóng nâng cấp Phúc Địa lên thành phẩm cấp cao không?”

Giống như việc nuôi dưỡng một cái gì đó quá mức; chỉ vì quá chiều chuộng một người, người đó sẽ trở nên kiêu ngạo và khó kiểm soát, không sợ hãi gì cả… Thì thà đối xử với họ một cách nghiêm khắc còn hơn.

Trần Bình An lắc đầu cười: “Không có gì để hối tiếc cả; chỉ là phải đối mặt với sự thật mà thôi.”

Chang Mingso hiếm khi đùa cợt; khi công tử nói những lời này, răng của ông ấy gần như kêu lục cục.

Trần Bình An nhấc chiếc giày vải lên và cười: “Bạn Chang Mingso ơi, đừng đùa như vậy nữa; tôi cảm thấy ngại ngùng đến mức muốn gãi chân mất rồi.”

Chang Mingso đặt tay lên miệng, ánh mắt dịu dàng, nụ cười ấm áp.

Người đàn ông cao lớn, với mái tóc dài và đôi lông mày cong vút, đôi tay mềm mại như lá non… Nụ cười của anh ta thật duyên dáng.

Thật là đẹp biết bao! Người đàn ông này thật là tuyệt vời!

Tiết Cẩu nhìn Chang Mingso

May mắn thay, khi gặp được Châu Liệm tại Lạc Bạc Sơn, cô ấy mới bắt đầu hiểu ra điều gì đó.

Còn Trần Bình An thì có vẻ như đang mải suy nghĩ về chuyện riêng của mình.

Cô ấy cũng đã từng nghĩ rằng, nếu không thể chứng kiến quá trình đó bằng chính mắt mình, thì việc đó sẽ không thuộc về người khác; cô ấy có thể chọn một người luyện kiếm khác để thử vận may, chẳng hạn như Xiao Mo.

Xiao Mo chính là lựa chọn hàng đầu trong lòng Trần Bình An. Dù sao thì Xiao Mo cũng suýt nữa đã thành công tại nơi đó… Xiao Mo bản thân không quan tâm lắm, nhưng Trần Bình An vẫn cảm thấy rất tiếc. Khi Trần Bình An bàn chuyện này với Xiao Mo, cô ấy nói rằng mình không hề có ý định gì về việc đó; hơn nữa, tài năng luyện kiếm của cô ấy cũng không hề được cải thiện qua những việc như vậy. Nếu thực sự có ích, thì từ lâu rồi cô ấy đã không bỏ lỡ bao nhiêu cơ hội, và đã trở thành một cao thủ kiếm thuần túy như Thập Tứ Cảnh rồi. Lúc đó, Trần Bình An không muốn từ bỏ ý định này, thậm chí còn đưa ra một lý do đủ dũng cảm: “Này Xiao Mo, biết đâu thành công thì sao? Biết đâu đó chính là khoảng thời gian chờ đợi mười nghìn năm đó… Sau này khi tôi ra ngoài, bên cạnh tôi cũng sẽ có một cao thủ kiếm như Xiao Mo, phát triển đến mức cao nhất… Sự uy nghiêm của họ có thể sánh ngang với Thập Tứ Cảnh được không?”

Vì vậy, Xiao Mo đã giới thiệu cho Trần Bình An hai người mà cô ấy coi là lựa chọn tốt nhất: Chủ tịch Zhou và Bạch Cảnh. Cô ấy nói rằng Chủ tịch Zhou cũng là một người từng sống ở nơi này trước đây, và cấp độ của ông ấy cũng không hề thấp; nếu chỉ là thử vận may, thì tại sao không để Chủ tịch Zhou thử xem sao. Còn Bạch Cảnh thì có tài năng luyện kiếm rất tốt và cấp độ cũng rất cao; có lẽ chính thế giới này đang chờ đợi một cao thủ kiếm như vậy để ban tặng cho cô ấy một con đường lớn lao – điều này không chỉ giúp cô ấy đạt được mục tiêu mà còn mang lại cho cô ấy một phần thưởng xứng đáng, giúp cô ấy trở thành người bảo vệ lớn nhất của toàn bộ khu vực Liên Ngòc Phúc Địa.

Sau đó, Xiao Mo còn đề xuất thêm hai ứng viên khác để đến đó chứng kiến quá trình đó: một người luyện khí bản địa có danh tiếng là Tào Thanh Lượng và một người đến từ Kiếm khí Trường thành tên là Quách Trúc Rượu. Tuy nhiên, cấp độ của họ vẫn còn quá thấp, vì vậy họ cần sự giúp đỡ của Lạc Bạc Sơn để “mở mắt”, mới có thể chứng kiến được quá trình đó. Khi nói đến cụm từ “đích thực”, Xiao Mo đã nhấn mạnh điểm này một cách đặ

Có lẽ ngoại trừ việc không thể đánh bại được Bạch Cảnh, thì cô bé Tiểu Mạch cũng chẳng có điểm yếu gì khác phải không?

Vì vậy, Trần Bình An đã quyết định tiếp tục tu luyện một cách không ngừng, và khi bắt đầu cuộc ẩn dật, sẽ để Tào Thanh Lượng thay thế mình trong việc tu luyện.

Tuy nhiên, trong thời gian này, Trần Bình An cố tình mời Bạch Cảnh và Quách Trúc Rượu cùng mình vào “phú địa” này, như một cách… để làm quen với Liên Ngòc Phúc Địa.

Đây cũng là lần đầu tiên Quách Trúc Rượu được ghé thăm một “phú địa” nơi thế gian loài người. Trong những năm gần đây, đã xuất hiện hàng loạt các cảnh đẹp kỳ diệu, và một số trong số chúng thậm chí còn không hề kém cạnh so với “Tam Thập Lục Tiểu Động Thiên” hay “Thất Nhị Tứ Phú Địa”, nhưng chúng vẫn chưa được đặt tên và lan truyền rộng rãi. Đừng xem thường những lời truyền tai này; những lời nói ra từ miệng con người có thể có sức mạnh lớn lao, và vô hình chúng cũng trở thành một hình thức “đặt tên” khác biệt. Tiết Cẩu nói nhỏ với Quách Trúc Rượu: “Nghe nói sư muội Bùi của em có vài chiêu quyền do chính mình sáng tạo ra, và sức mạnh của những chiêu quyền đó thực sự rất lớn. Em nghe được những tin đồn từ khu vực Đại Lý và các chiến trường Kim Giá Châu rằng, chỉ cần cô ấy tung ra một cú quyền, những người xung quanh nhìn thấy cũng đều muốn quỳ gối tôn vinh cô ấy, phải không?”

Quách Trúc Rượu cười ha hả.

Tiết Cẩu hỏi tiếp: “Vậy nếu cô ấy đấu kiếm với Tào Từ hoặc so tài với Sơn Chủ thì sao nhỉ?”

Quách Trúc Rượu giả vờ hít một hơi thở dài.

Trần Bình An mỉm cười và nói: “Tào Từ chỉ là một cao thủ võ thuật thuần túy thôi, nhưng em thì khác. Em không chỉ là một cao thủ võ thuật thuần túy, mà còn là một người tu luyện kiếm và cũng là một tu sĩ Phù Lục nữa.”

Tiết Cẩu bỗng nhiên hiểu ra và vỗ tay reo lên: “À, ra là vậy.”

Chúng ta Sơn Chủ thật sự rất giỏi trong việc chọn rau củ; kỹ năng nấu ăn của họ cũng không tồi chút nào.

Không lạ gì mỗi khi mọi người thưởng thức những món ăn ngon lành do đầu bếp già chuẩn bị, Sơn Chủ đôi khi lại bất chợt ló ra những câu như “Nếu tôi cố gắng nấu ăn thì sẽ như thế này…”

Trên bàn ăn, ngoài việc đầu bếp già đồng ý với những lời đó, thì có lẽ chỉ có Gạo hạt là vội vàng đặt xuống đĩa cơm, vỗ tay một cách nhanh chóng nhưng không phát ra tiếng động.

Theo những kiến thức tuyệt vời được ghi chép trong cuốn sách bí mật của cô ấy, đây chính là ví dụ điển hình cho câu “Im lặng còn quý hơn lời nói”.

Nhưng những người khác trên bàn ăn đều không nói gì cả; ai thì tiếp tục ăn uống, ai thì múc thức ăn, ai thì uống rượu.

Có lẽ vì ngày xưa, trên con đường học vấn, có một người từng phải mang theo dao cắt cỏ và thường xuyên đi câu cá; người đó đã từng bị tổn thương tâm hồn, và cho đến bây giờ, sau bao năm trôi qua, anh ta vẫn luôn bận tâm về chuyện đó.

Về lý do tại sao mọi người đều biết chuyện này nhưng lại cố tình giả vờ không biết gì, không bao giờ tham gia vào cuộc trò chuyện trên bàn ăn… Tất cả đều có sự thỏa thuận ngầm, cố tình để Sơn Chủ cảm thấy buồn bã và khó chịu.

Tất nhiên, đó là kết quả của việc Gạo hạt luôn muốn bênh vực Sơn Chủ.

Chẳng hạn, khi cô ấy ở lại phía sau núi cùng với đầu bếp già dạy võ, Gạo hạt sẽ nói rằng “Người tốt bụng trong nhà tôi, Sơn Chủ, kỹ năng nấu ăn của anh ấy không hề kém cạnh đầu bếp già đâu.”

Lúc đó, Cao Âm và Cao Dương lập tức hiểu ra rằng, có lẽ ông Chen rất tốt bụng, nhưng về khả năng nấu ăn thì… cũng chỉ ở mức trung bình mà thôi.

Trần Bình An rõ ràng không muốn tiếp tục bàn về chuyện này, và nói: “Hỡi bạn đạo Trường Thọ, hãy kể cho chúng tôi nghe về tình hình hiện tại của Phúc Địa đi.” Chưởng Lý Trường Thọ gật đầu và cười nói: “Phúc Địa, hiện nay, dù chúng ta đã đạt đến cấp độ cao nhất và không thể tiến xa hơn nữa, nhưng số lượng những người luyện khí vẫn còn rất ít. Nếu tính chung cả thiên hạ, thì có lẽ cũng chưa đầy nửa trăm người thôi. Hơn nữa, họ đều rất thận trọng khi nghĩ đến việc đi du lịch bằng phép thuật, như những vị Tiên hay Linh thần đi xa… Nhưng với tư cách là người đầu tiên trong Phúc Địa đạt được cấp độ Kim Đan, b

Chủ tịch Hồ Sơn Phái – Nghiêm Khắc – đã học hỏi được rất nhiều điều và trở về để tiếp tục tu luyện tại đây; việc tu luyện của ông sẽ diễn ra nhanh chóng hơn.”

Tiết Cẩu cười nhạo: “Những con ếch sống dưới đáy giếng thấy ánh đèn cũng tưởng là mặt trời.” Chàng không quan tâm đến lời bình luận của Xie Cì Tị, tiếp tục giới thiệu cho Quách Trúc Rượu về phong tục tập quán nơi này: “Còn những vị thần linh, yêu ma quỷ quái xuất hiện ngày càng nhiều ở khắp nơi… Những vị thần linh chính thống do triều đình cử đến thì không biết phải làm gì, tự ý rời khỏi khu vực quản lý của mình, khiến cho các vị thần núi lửa đi qua sông hồ, thần nước leo lên núi non… Điều này vi phạm những quy tắc cấm kỵ, khiến cho thân xác của họ bị tổn hại. Những vị thần ma quỷ thì cũng không dám lảng vảng nơi loài người; gió lớn trên trời luôn tồn tại, và trong những ngày có sấm sét, cuộc sống của họ trở nên vô cùng khó khăn.”

Tiết Cẩu cười ha hả, tỏ ra coi thường. Việc cung phụng cho các vị thần chỉ tương đương với việc một người đứng đầu một ngọn núi thôi! Khi tôi và Tiểu Mạc tu luyện vào thời cổ đại, trước khi trở thành những vị tiên, chúng tôi chưa từng gặp phải bất kỳ trở ngại nào cả.

Chàng chỉ vào một khu vực núi sông và nói: “Vì Quốc gia Thỏ đã thiết lập những lệnh cấm liên quan đến núi sông, nên những người bản địa biết về nơi này còn khá ít.”

Nếu một quốc gia như Quốc gia Thỏ đã đặt chân đến đây và phát triển, thìBèi Xiang – vua của Quốc gia Thỏ – hoàn toàn có đủ tư cách để cùng với Gao Jun, Zhong Qian và những người khác tham gia vào cuộc họp quan trọng này.

Gao Jun, xứng đáng được coi là người giỏi nhất thế giới, chính là người khởi xướng cuộc họp này. Chỉ có bà ấy mới có thể tập hợp được tất cả các bậc anh hùng lại với nhau. Không chỉ vì bà ấy là người đầu tiên trên thế giới này trở thành tiên, mà còn vì vai trò của bà ấy với tư cách là chủ tịch hiện tại của Hồ Sơn Phái – bà ấy đã đi du lịch khắp nơi, tính cách hiền lành, và đã từng giao tiếp với rất nhiều người tu luyện cũng như các vị thần linh núi sông. Nếu là người khác, việc tổ chức cuộc họp như vậy sẽ rất nguy hiểm; ai mà không lo sợ bị đe dọa?

Người tiền nhiệm của chủ tịch Hồ Sơn Phái – Yu Zhenyi – là người đầu tiên trong lịch sử nơi này trở thành một vị tiên thực thụ theo đúng nghĩa. Sau khi Yu Zhenyi bay lên trời, có người tin chắc rằng mình sẽ trở thành người giỏi nhất thế giới tiếp theo… Đó chính là Thái Thượng Hoàng của Nam Nguyên Quốc và Ngụy Liang

Thật đáng tiếc là những năm qua, Ngụy Liang luôn bị mắc kẹt tại ngưỡng cửa của cấp độ Long Môn. Dù đã hai lần nhập thất tu luyện, kết quả vẫn không như ý muốn; anh ta không thể trở thành vị Đệ Nhất Kim Dan Địa Tiên của Phúc Địa.

Mỗi bước đi lại chậm lại, và lý do không chỉ đơn giản là vì Ngụy Liang bắt đầu con đường tu luyện quá muộn – phải đến tuổi cao mới bắt đầu học phép thuật tiên gia – mà quan trọng hơn, là vì thời cơ và điều kiện thuận lợi đều nằm trong tay cao nhân của phái Hồ Sơn, chứ không phải ở anh ta.

Khác với người đứng đầu phái có tầm nhìn xa trông rộng như cao chủ nhân, Zhong Qian thực sự không mấy muốn dính líu vào những chuyện này; cô thà ở lại Lạc Bạc Sơn để “đặt món” cho mình.

Xiaomi Li, người đảm nhận vai trò phó hộ pháp phải của Lạc Bạc Sơn, rất chu đáo khi giúp Zhong Qian xin được một cuốn sách công thức nấu ăn từ đầu bếp già. Mỗi lần đặt món, cô đều biết rõ mình cần gì. Vị Kim Thân Cảnh đầu tiên của Phúc Địa này thực sự không có hoài bão lớn lao gì; trong những ngày sống nhàn rỗi tại Lạc Bạc Sơn, những gì cô thể hiện ra không phải là khí chất của một bậc thầy, mà giống như việc cô luôn in trên trán mình một tờ giấy với dòng chữ: “Các bạn đừng đỡ tôi, nằm xuống thì thoải mái hơn.”

Một nhóm các bậc đại sư từ phía trên đã đến đạo tràng. Ở phía Hồ Quốc, Pei Xiang cá nhân đã đến chào đón khách. Con thuyền phép thuật sẽ hạ cánh trong một khu vườn yên tĩnh thuộc biệt thự của Pei Xiang.

Pei Xiang đã treo một chiếc đèn lồng đỏ bí mật của Hồ Quốc trong sân; ánh sáng lấp lánh trong đêm thực sự rất nổi bật. Lúc này, trong sân chỉ có hai đệ tử ruột được Pei Xiang coi trọng nhất. Hai cô gái còn trẻ, chưa kết đan, nhưng tài năng tu luyện của họ rất xuất sắc; có thể nói, họ là những tài năng tiên phong trong số những người trẻ tuổi của Hồ Quốc. Pei Xiang không thể noi gương người lớn như Sơn Chủ; với tư cách là người đứng đầu Hồ Quốc và là người duy nhất sở hữu Nguyên Ấu Cảnh, cô thích chọn những người trẻ tuổi có triển vọng nhất để trở thành địa tiên và nhận họ làm đệ tử ruột. Còn việc liệu cô có thể dành hết tâm huyết để truyền đạo cho các đệ tử ruột của mình, liệu điều đó có phải là lựa chọn tốt nhất cho Hồ Quốc hay không… Pei Xiang không quan tâm đến những điều đó; quan trọng là phải giữ họ bên mình trước đã. May mắn được Pei Xiang đưa đến gặp vị kiếm tiên huyền thoại Sơn Chủ, hai đệ tử này rõ ràng đều rất lo lắng. Cả hai đều là những cô gái trẻ đẹp; một người cắn môi, vùng ngực cô ấy như những ngọn núi uốn lượn, sóng gợn

Không lạ gì mà họ lại bối rối đến thế; chỉ biết nói về sư phụ Bạch Tuyết Thanh… Trước đây, cô ấy đã Đến núi Lạc Phố, không hề lo lắng chút nào sao?

Bạch Tuyết Thanh cười nói: “Đừng lo lắng quá, nếu người khác nhìn thấy thì sẽ nghĩ các bạn quá nhỏ nhen, yếu đuối đấy. Những người phụ nữ xinh đẹp, dù có là tiểu thư khuê tốt đến đâu, cũng không thể so sánh được với những cô gái xuất thân từ gia đình danh giá được.”

Người đệ tử có thân hình tròn đầy hơn kia, nét mặt buồn bã, nói: “sư phụ… Tôi sợ lắm.” Bởi vì cô ấy từng nghe một câu chuyện rùng rợn: Ngày xưa, khi Trần Kiếm Tiên đang một mình canh giữ thành trì ở đó, có một con hồ ly hoang dã đi qua. Người ta nói rằng chỉ vì cô ấy nhìn chằm chằm vào vị quan ẩn dật kia – người có tính cách xấu xa và lòng gan dạ lớn lao – trong lúc đang bay trên gió, thì đã bị vị kiếm sĩ kia kéo xuống thành trì. Nếu là người đàn ông bình thường, sau khi chiếm được một con hồ ly như vậy, dù không muốn coi cô ấy là tình nhân, thì ít ra cũng sẽ tha cho cô ấy trước khi giết chết cô ấy, phải không? Nhưng chỉ vì rơi vào tay vị quan ẩn dật kia, con hồ ly đó đã bị Trần Bình An xé nát ngay tại chỗ… Xương máu văng tung tóe khắp nơi. Điều đáng sợ nhất là còn có một số tu sĩ từ quốc gia của loài hồ ly, họ nói rằng họ đã chứng kiến tận mắt: Vị quan trẻ tuổi kia đã nhổ đầu con hồ ly, cầm nó trên tay, đứng giữa vũng máu, nhai thịt đầu con hồ ly, dùng đầu nó làm chén để uống máu… Bạch Tuyết Thanh cười nói: “Đừng tin những lời đồn đại này, tất cả chỉ là những lời bịa đặt mà thôi. Vị Trần Sơn Chủ của chúng ta thực sự là một người đàn ông lịch sự, cao quý; các bạn sẽ hiểu thôi khi gặp anh ấy… Anh ấy thật sự là một người đàn ông thanh tú, đức hạnh như một thanh kiếm ngọc, như cầu vồng vậy.” Cũng đủ hiểu tại sao các đệ tử lại sợ hãi đến thế… Không chỉ họ, mà ngay cả Trịnh Ngô Càn – người có xuất thân kỳ lạ từ đảo Tùng Diệp Châu và được Lưu Thập Lục dẫn đến gặp vị sư huynh nhỏ – cũng đã sợ hãi đến mức sẵn sàng hy sinh mạng sống mình… Cho đến khi gặp Trần Bình An, Trịnh Ngô Càn còn phải hỏi Lưu Thập Lục một cách e ngại: “Sư phụ, mối quan hệ giữa sư phụ và vị sư huynh nhỏ kia có ổn chứ?” Còn cô gái mảnh mai kia, tay nắm chặt lấy gấu áo, gân tay trắng bệch, run rẩy nói: “Sư phụ, nếu có sư phụ và sư chị tiếp đãi khách, thì tôi muốn quay về luyện khí và học tập…

Sư phụ yên tâm đi, sau này con chắc chắn sẽ tu luyện hết mình.”

Về việc tu luyện, cô gái này vì có năng khiếu bẩm sinh và được trao quyền làm đệ tử trực tiếp của Quốc chủ Bạch Tương, nên rất coi trọng điều đó và không bao giờ lơ là. Nhưng nếu nói về sự chăm chỉ thì… cũng chưa thể gọi là chăm chỉ lắm.

Nghe vậy, Bạch Tương không biết nên cười hay nên khóc. Các ngươi sợ hãi đến thế sao nhỉ? Sau này khi gặp Trần Sơn Chủ, các ngươi sẽ thấy bằng mắt chính mình và hiểu ra mức độ hiểu lầm của mình là bao nhiêu. Ngoài ra, nữ tu kia liếc nhìn em gái mình – người luôn nói rằng “đồ bạn đạo không chết thì ta cũng không sống” – rồi với hai ngón tay, nhẹ nhàng vuốt ve ống tay sư phụ và nói: “sư phụ… Em gái chị xinh đẹp quá, nhìn thấy là lòng thương muốn ôm vào lòng ngay. Trần Sơn Chủ dù có thích hay không, cũng chắc chắn không đến nỗi ghét bỏ đâu. Còn chị thì không thể được… Ai nhìn thấy chị cũng sẽ mắng là ‘con cáo ma’ mà… Đừng để Trần Sơn Chủ thấy vậy; nếu không, chúng ta sẽ bị coi là đã không chuẩn bị tốt cho việc tiếp đón họ đấy.”

Bạch Tương cười nói: “Hai kẻ quyến rũ này, các ngươi còn nói về tình đồng môn nữa không?!”

Nhưng thực ra, những tin đồn đáng sợ đó lan truyền rộng rãi, và Bạch Tương cũng có công trong việc này. Thêm vào đó, một số đệ tử trực tiếp cũng âm thầm kích động, khiến cho Trần Ẩn Quan– người chưa bao giờ đặt chân đến Quốc gia Hồ ly– trở nên nổi tiếng đến mức tai tiếng lan xa.

Những người tu luyện cấp cao ở Quốc gia Hồ ly, vốn quen thuộc với phong tục tập quán của Bảo Bình Châu, họ cho rằng sự thật chắc chắn không đến nỗi hoang đường như những tin đồn đó. Những câu chuyện khiến người ta rùng mình khi nghe kể, chắc chắn phải có phần bị phóng đại rồi?

Nhưng những người Hồ ly trẻ tuổi lại tin tưởng những tin đồn đó một cách mù quáng, đến nỗi ai cũng nói rằng Trần Ẩn Quan– người căm ghét nhất những người tu luyện thuộc phe yêu tinh– mỗi khi đặt chân đến Quốc gia Hồ ly, họ sẽ ăn uống không ngừng, say sưa suốt đường đi.

Ai gặp phải họ thì coi như là đã gặp họa… Có thể nên nghĩ đến việc kiếp sau sẽ được tái sinh vào một gia đình tốt đẹp hơn.

Bạch Tương rất thích mỗi khi tổ chức các cuộc họp Tổ Sư Đường ở Quốc gia Hồ ly, thì “thỉnh thoảng” lại nhắc đến những việc “kỳ diệu” mà Trần Kiếm Tiên đã làm được. Đó chính là cách cô ta cố tình kích động những kẻ ham muốn và thiếu kiên định trong số các nữ tu Hồ ly đó.

Nhiều năm qua, họ luôn than phiền với Bạch

Vậy thì, Lạc Bạc Sơn cũng có thể dùng điều này để bổ sung chi phí sinh hoạt gia đình, chẳng phải là giải quyết được cả hai vấn đề sao? Tại sao lại phải cứ khép kín mình như vậy, khiến cả hai bên đều gặp trở ngại?

Mỗi người nói chuyện đều thích ám chỉ, giấu ý trong lời nói; nếu các bạn dám, hãy tự mình đến núi Tổ Sư Đường để than phiền đi!

Đừng nói đến việc tiếp cận núi Tổ Sư Đường… Những người phụ nữ sắc bén và nói năng gay gắt như các bạn, chỉ cần dám đứng vững trước mặt người khác, không run rẩy khi nói chuyện, thì mới coi là can đảm!

Con thuyền phù thuật ấy đã nhẹ nhàng hạ cánh xuống đất.

Pei Xiang thở dài một hơi.

Chủ nhân của con thuyền phù thuật này thật sự quá lịch sự…

Bởi vì con thuyền ấy không hề hạ cánh ngay trong sân này, mà đã dừng lại ngay bên ngoài cửa chính của biệt thự.

Pei Xiang bảo hai đệ tử của mình đừng nghĩ đến chuyện bỏ trốn, làm mất mặt cho sư phụ! Cô tự mình di chuyển đến bên ngoài cửa chính, cúi chào một cách lịch sự, sau đó dẫn nhóm các tu sĩ mang theo sổ thông hành Lạc Bạc Sơn vào trong nhà. Pei Xiang lo lắng rằng hai đệ tử ruột của mình có thể mất bình tĩnh và khiến nhóm người này cười nhạo, nên đã giải thích cho họ hiểu lý do tại sao họ lại hoang mang như vậy. Trần Bình An chỉ nhăn trán mà không nói gì thêm.

Những bông hoa đào ven đường có màu đỏ sẫm và đỏ nhạt, luôn uể oải trong làn gió xuân. Gần khu vườn treo đèn lồng ấy, có một con đường nằm giữa hai ngọn đồi nhân tạo; hai ngọn đồi này cao như mái tóc của hai cô gái trẻ, uốn lượn như vỏ ốc sên. Hai bên đường và đỉnh đồi đều trồng sen, đào và cúc; hoa và lá bám vào sườn đồi, tạo nên cảnh tượng đẹp đẽ khi du khách nhìn từ xa. Khí hậu ở đây rất trong lành và tràn đầy linh khí; khi người ta đi qua con đường này và ngước nhìn lên trời, những bông sen trông như đang nở trên bầu trời vậy.

Họ cùng nhau đi qua cánh cổng hình vòm in dòng chữ “Cầu Vồng” và bước vào khu vườn yên tĩnh này. Vì thường xuyên đến nhà Trần Sơn Chủ chơi, Pei Xiang đã biết rõ sở thích của chủ nhân nơi đây.

Pei Xiang đã chuẩn bị sẵn vài chiếc ghế tre dưới mái hiên; giữa các chiếc ghế tre, cô đặt những chiếc bàn nhỏ, trên đó có trà, bánh kẹo và các món ăn nhẹ đã được chuẩn bị sẵn.

Nói về việc tiếp đãi những vị khách quý như Lạc Bạc Sơn, thì quốc gia Hồ Ly thực sự đã thể hiện lòng hiếu khách một cách rất tiện lợi và không tốn công sức gì cả; Pei Xiang không cần phải chuẩn bị quá nhiều thứ hay tổ chức lễ nghi phức tạp.

Cuối cùng, họ cũng nhìn thấy vị kiếm sĩ mặc áo xanh ấy – người không quá trẻ tuổi nhưng cũng chẳng hề già nua. Hai đệ tử của ông,Bèi Tương, đã đứng dưới bậc thang sân vườn và chào hỏi một cách lễ phép.

Đôi đôi mắt long lanh ấy hoàn toàn hiểu ý nhau; họ đều liếc nhìn sang một bên, không dám nhìn thẳng vào vị thanh niên bí ẩn được coi là “kẻ giết yêu quái như ăn cơm” trong truyền thuyết – chính là Lạc Bạc Sơn’s Trần Sơn Chủ.

Trần Bình An chỉ mỉm cười và gật đầu chào lại. Dù biết rằng nói nhiều chỉ khiến mọi việc thêm rắc rối, nhưng ông vẫn quyết định không nói thêm gì nữa.

Trải qua tình huống tương tự, Trần Sơn Chủ đã từng gặp phải điều này từ rất lâu trước đây, tại Thân Uyên Kỳ.

Khi mọi người đã ngồi xuống,Bèi Tương cầm lấy cây cọ vẽ trên chiếc bàn hoa của mình. Bà nhìn về phía Trần Sơn Chủ, và Trần Bình An gật đầu đồng ý. Dưới ánh hoàng hôn, bức bản đồ thiên nhiên khổng lồ được triển khai ra trong sân vườn: những ngọn núi uốn lượn, những con sông chảy quanh co, các quận huyện, đạo trường, Tiên Gia Môn Phái, đền thờ thần linh… Tất cả đều được ghi chép chi tiết, với những dòng chữ mực đỏ lấp lánh như ánh bình minh. Nếu ai có cấp độ thấp hoặc thị lực kém, muốn nhìn rõ hơn cảnh quan của một địa điểm nào đó,Bèi Tương có thể sử dụng cây cọ vẽ để “chỉ cho thấy” cảnh tượng ấy, làm cho nó trở nên rõ ràng hơn hàng trăm, hàng nghìn lần.

Trần Bình An bắt đầu bóc quả cam và đưa cho Quách Trúc Rượu bên cạnh mình, sau đó liên tục đọc tên một số địa danh và nhân vật.Bèi Tương dùng cây cọ vẽ để chỉ vào những phái võ hay đạo trường tương ứng; trong số đó có cả một địa điểm thuộc gia tộc Wei – nơi được gọi là Long Xing.

Như Trần Bình An đã dự đoán, người đầu tiên nhận ra những dấu hiệu kỳ lạ trên trời đất khi cao quân chế tạo ra viên kim đan, chính là Ngụy Liang – người đã mở đạo trường tại nơi có khí chất rồng dày đặc.

Lúc đó, Ngụy Liang vô cùng tức giận, tâm trí không ổn định, suýt nữa thì sa vào con đường sai lầm. Lạc Bạc Sơn và Từng đã tặng cho Ngụy Liang một cái hòm đá chứa ba cuốn sách đạo, nhưng theo thỏa thuận, phía Lạc Bạc Sơn chỉ có thể hỗ trợ Ngụy Liang để ông ta đạt được thành công trong con đường đạo.

Bởi vì Ngụy Liang còn giữ danh hiệu Thái thượng hoàng, nên trong những năm qua, triều đình Nam Nguyên Quốc luôn âm thầm hỗ trợ và chiêu mộ các vị thần sông núi cùng các bậc chính thần của các con sông lớn, hy vọng có thể dùng điều này để cân bằng sức mạnh của phe Luyện khí do Hồ Sơn phái dẫn đầu.

Trần Bình An nói: “Mỗi người có suy nghĩ khác nhau, mỗi con đường tu luyện cũng khác biệt; tất cả đều quen với việc đi theo những con đường cũ.” Chàng gật đầu đồng ý và tiếp tục: “Ngụy Liang, người đã từng làm hoàng đế, sau khi lên núi tu luyện và trở thành một Luyện khí sư, nhưng ông ấy vẫn không thể thoát khỏi danh tính thế tục. Mỗi khi làm gì, ông ấy đều vô thức hướng về phía chiến lược quân sự và chính trị; không phải là điều đó sai, nhưng cũng quá đà rồi. Nếu không phân định rõ ranh giới, thì việc Ngụy Liang muốn kết đan và trở thành tiên trên đời này sẽ rất khó khăn. Ngược lại, cao quý nhân ấy, mặc dù cũng giữ chức vụ lãnh đạo Hồ Sơn phái, nhưng tâm huyết và khí phách tu luyện của bà ấy thực sự cao hơn Ngụy Liang rất nhiều.”

Ngày xưa, trong số mười người may mắn được ban cho đất phúc, có người tên là Chủng Thu đã theo tiếng trống lên đỉnh thành và nhận được bản đồ chân thực của năm ngọn núi lớn – đó chính là nguồn gốc thực sự của năm ngọn núi này ngày nay. Ngoài ra, bốn quốc gia thuộc vùng đất phúc cũng đều có các vị vua cai trị, những người đã ban phước cho năm ngọn núi, do đó mới có sự phân biệt giữa năm ngọn núi lớn và nhỏ. Khi Ô Hoa Phúc Địa từ một vùng đất phúc hạng trung trở thành Liên Ngòc Phúc Địa và sau đó được nâng lên hàng đất phúc hạng cao, sự thay đổi lớn nhất chính là nguồn linh khí giữa trời đất – từ tình trạng gần như không có gì chuyển sang tràn ngập. Chỉ cần nhìn vào các đền thờ trên khắp thiên hạ, các vị thần sông núi được thờ cúng bởi các triều đình quốc gia, cùng những ngôi đền do người dân tự lập để thờ cúng hay những ngôi đền mà các vị thần núi chiếm giữ và hiện ra uy nghiêm, thì đã có tới hơn một trăm ngôi đền như vậy được xây dựng.

Ngoài sự thay đổi về nguồn linh khí, vùng đất phúc Vũ Vận cũng tăng trưởng mạnh mẽ. Tuy nhiên, do Ô Hoa Phúc Địa bị chia làm bốn phần bởi vị trụ trì già, nên các ngọn núi trong vùng này trở nên nhạt nhòa như những bức tranh vẽ đơn sơ; những bậc thầy võ học lão thành như Trình Nguyên Sơn, Đường Thiết Ý… đều trở nên yếu ớt về mặt tinh thần. Vì vậy, dù là con đường tu luyện hay con đường học võ, Hồ Sơn phái dưới sự lãnh đạo của cao quý nhân ấy – người từng

Hơn nữa, so với việc đạt đến đỉnh cao trong võ học hay sự giàu sang phú quý trần thế, thực ra cả Cheng Yuanshan lẫn Tang Tieyi đều không thể chống lại sức cám dỗ của việc “chứng đạo thành tiên, sống mãi trên đất liền như các vị thần tiên, tỏa sáng cùng mặt trời và mặt trăng, sống bên cạnh thiên địa”. Vì vậy, họ đã lén lút đi theo con đường tu luyện. Những người có đủ tư cách được mời tham gia cuộc họp này bao gồm các vị Thánh Chúa núi lớn thuộc Ngũ Đại Sơn; còn những vị Thánh Chúa núi nhỏ trong bốn quốc gia thì do các vị Thánh Chúa núi lớn đã mời các vua chúa của bốn quốc gia rồi, nên hai mươi vị này đều không nhận được lời mời từ phía Hồ Sơn Phái. Ngược lại, những vị thần sông hồ, Thánh Chúa núi có mối quan hệ không quá chặt chẽ với các triều đình quốc gia, cùng một số vị thần núi không bao giờ phục tùng bất kỳ họ nào, mới được mời tham gia cuộc họp. Ban đầu,Bèi Tương đã dự định sắp xếp chỗ ngồi như sau: bản thân mình, với tư cách là chủ nhân của quốc gia Hồ, sẽ ngồi ở giữa để “đi kèm”; Lạc Bạc Sơn, người giữ luật pháp và có tuổi thọ lâu dài, sẽ ngồi bên cạnhBèi Tương; sau đó là Quách Trúc Rượu, đệ tử chính thức củaBèi Tương; và cô gái đội mũ lông chồn thường xuất hiện muộn hơn… Còn hai đệ tử trực tiếp củaBèi Tương thì tất nhiên sẽ ngồi bên cạnh bà. Như vậy, Trần Bình An sẽ ngồi ở vị trí trung tâm.

Ha, ngoại trừ Trần Sơn Chủ, hai bên đều là phụ nữ.

Chỉ là không ngờ Lạc Bạc Sơn lại nhường chỗ ngồi cho Quách Trúc Rượu. Còn cô gái đội mũ lông chồn màBèi Tương vẫn chưa rõ thông tin gì về cô ấy thì tính cách lại rất phóng khoáng; cô ấy đặt hai tay lên tay vịn ghế, lắc vai, kéo ghế lùi lại một chút, sau đó quay người và đi dạo về phía hành lang gần cửa sổ bên trong, rồi “ngồi xuống” bên cạnh chỗ ngồi của đệ tửBèi Tương, tự mình thở dài… Hoặc nói theo câu trong sách “Sách Núi”: “Tu luyện à, thật là mệt mỏi… Những biển mây che phủ núi non, những con sóng dữ ở đầu sóng… Khác hẳn với việc đi bộ trên đời này.”

Nữ tu thuộc tộc Hồ ngây ngơ gật đầu.

Dù sao thì cô ấy cũng là một vị sư tổ cao quý khó tiếp cận; một “cô gái trẻ” như cô ấy vẫn có thể ở bên cạnh Trần Ẩn Quan…

Cô gái đội mũ lông chồn vỗ tay, nói: “Không ngờ chúng ta lại cùng một con đường tu luyện… Xin hỏi chị, chị đang ở cấp độ nào, bao nhiêu tuổi rồi?”

Người phụ nữ thuộc tộc Hồ trả lời một cách thành thật: “Tôi mười chín tuổi rồi, và đang ở cấp độ Quan Hải Cảnh… Đang gặp ph

Giọng nói của cô gái vốn đã không lớn, và hai chữ “hẹp nút” ở cuối câu được cô nói ra một cách yếu ớt đến mức như tiếng muỗi vo ve. Sau khi nói xong hai chữ đó, cô gái đầy xấu hổ liền cúi đầu nhìn xuống mặt đất. Cô gái đội mũ lông cáo tròn mắt ngạc nhiên: “Ôi trời, chị gái dưới hai mươi tuổi mà đã là Trung Ngũ Cảnh tiên rồi sao, không lạ gì chị lại có thể trở thành đệ tử trực tiếp của sư phụBèi Xiang. Rất vui được gặp chị, tên em là Tiết Cẩu, hiệu là Mai Hoa. Em mới chỉ trở thành một tu sĩ trong bảng gia phả của Lạc Bạc Sơn vài ngày trước thôi… Đó cũng là nhờ bạn đời của em có mối quan hệ tốt với Trần Sơn Chủ, coi như là họ hàng, nên em mới có được danh hiệu này. Còn về cấp độ tu luyện của em thì… không cao lắm, vì đã quá nhiều năm không tiến triển gì cả, nên em mới thường than phiền rằng ‘đi đường thật khó khăn’…” Nghe biết cô gái này có hiệu là Mai Hoa và họ là Xie nhưng không biết tên là gì, và lại mới chỉ trở thành tu sĩ trong bảng gia phả của Lạc Bạc Sơn, lại tự nhận rằng cấp độ tu luyện của mình không cao, cô gái đội mũ lông cáo lập tức cảm thấy yên tâm và thì thầm trong lòng: “Sư phụ Xie, tên em là Khuê Thanh, ‘Khuê’ là núi, ‘Thanh’ là quý tộc; hiệu của em vẫn chưa nghĩ ra, vì em nghe nói rằng tất cả các tu sĩ trong bảng gia phả đều phải báo cáo và xin phép với Nho Gia Thư Viện bên ngoài trước khi chọn một hiệu hay ho, phù hợp với ý muốn và cũng phải được sư phụ đồng ý… Việc chọn một hiệu như vậy thật sự rất khó khăn, nên em cứ trì hoãn mãi không quyết định được. À, biệt danh của em là Tiểu Á… Sư phụ Xie có thể gọi em bằng biệt danh đó được.” Thực ra, sư phụBèi Xiang đã đặt cho đệ tử này một biệt danh là “Tiểu Á”. “Sư phụ Xie, người ngồi bên cạnh em là chị gái em, tên cô ấy là Lỗ Phù Mỹ, hiệu là Vũ Điệu. Tài năng tu luyện của chị ấy thật tuyệt vời; chưa đến ba mươi tuổi mà đã đạt đến cấp độ Long Môn rồi. Sư phụ nói rằng chị ấy chắc chắn sẽ có thể tạo ra Kim Đan sau này… Còn với em thì sư phụ chẳng bao giờ nói những điều như vậy, thậm chí còn chẳng buồn lừa dối em nữa. Chị ấy còn có một biệt danh nữa, nhưng chị ấy rất không thích mọi người gọi mình như vậy… Ha, là ‘Xấu Nô Nhi’… Dù thực ra chị ấy trông rất xinh đẹp, nhưng không hiểu tại sao sư phụ lại đặt biệt danh đó cho chị ấy… Em thì chẳng dám gọi chị ấy như vậy đâu.” Tiết Cẩu hơi bối rối; một cô gái nhỏ bé như thế này mà lại nói chuyện linh hoạt như vậy… Trong th

Trong những thời đại xa xưa ấy, khi các quy tắc còn lỏng lẻo và những người luyện khí có thể làm bất cứ điều gì họ muốn, trên mặt đất loài người, nhiều vương triều của con người và các quốc gia của loài yêu tinh đã bị con cáo ranh mãnh kia gây rối; suýt nữa thôi, cô ta đã có thể đạt được thành tựu lớn nhờ vào những hành động đó… Chỉ còn thiếu một bước nữa thôi… Rồi cuối cùng, một vị học giả không thể chịu đựng được đã cùng ông Bạch Lão gia đến “trò chuyện” với cô ta… Có vẻ như cô ta đã biết trước tin tức này, nên hoàn toàn không dám gặp vị học giả đó, và không ai biết cô ta đã trốn đi đâu…

Điều đáng sợ nhất ở người phụ nữ này chính là khả năng quyến rũ con người một cách điên rồ, dù là nam hay nữ… Trong quá khứ, trong mắt các đạo sĩ và học giả, rất nhiều vị tiên cổ đại lẽ ra có thể đạt được những thành tựu cao hơn nữa, nhưng họ đều đã bị cô ta hãm hại… Những vị tiên đang sống trong niềm vui và hạnh phúc ấy… Thật là khó để vượt qua sức hấp dẫn của người phụ nữ xinh đẹp ấy…

Dường như cô ta có một căn cứ thứ hai ngoài nơi ẩn náu chính của mình… Có lẽ là ở một nơi gọi là Mễ Chất… Gần một nhánh sông Vô Định, thuộc dòng sông Dã Lạc Hà… Thật đáng tiếc… Tất cả những chuyện đó đều đã trở thành quá khứ…

Tiết Cẩu từng nghĩ rằng trong số những người đạo sĩ tỉnh lại lần này, sẽ có người đứng đầu bộ lạc cáo thiên hạ này… Nhưng khi tập trung tại bên bờ sông Dã Lạc Hà, Tiết Cẩu vẫn không thấy bóng dáng của cô ta…

Và lý do Tiết Cẩu nhớ cô ta đến thế… Tất nhiên là vì muốn… giết chết cô ta, và giành lại hai danh hiệu đạo sĩ mà cô ta luôn thèm muốn: “Kẻ Trộm Cái Câu” và “Người Gây Tai Họa”!

Ngoài ra, người phụ nữ đáng ghét kia… Khi Bạch Cảnh mới chỉ bắt đầu con đường trở thành tiên, cô ta đã cản đường mình, làm dáng vẻ, và dùng những chiếc đuôi cáo của mình để che khuất ánh nắng mặt trời… Thậm chí còn muốn quan hệ với mình nữa!

Đừng nghĩ rằng tất cả những danh hiệu đạo sĩ mà Bạch Cảnh có đều do chính cô ta tự đặt ra…

Trần Bình An hỏi: “Bèi Tương, em đã tìm hiểu rõ thông tin về nguồn gốc đạo của Đại Ngũ Dã Sơn Quân chưa?”

Về việc này, Lạc Bạc Sơn không trực tiếp tham gia, mà chỉ yêu cầu Bèi Tương và quốc gia cáo giúp điều tra và thu thập thông tin.

Thực ra, việc làm những điều này… Có thể coi là không cần thiết, nhưng cũng không sai. Không chỉ riêng Liên Ngòc Phúc Địa ngày nay, ngay cả khi Lạc Bạc Sơn đóng cửa nơi này trong một nghìn năm,

Những linh hồn quái vật thuộc nhóm Trung Ngũ Cảnh đều đã được tôi ghi chép lại rõ ràng trong sổ sách này. Thực ra, nước Hồ của chúng ta đã bí mật cử đi chín vị tu sĩ chuyên biệt để theo dõi chúng.”

Trần Bình An nhận lấy cuốn sổ dày cộm kia và cười nói: “Trong đây không hề có công lao của Tòa Nhà Kính Ngưỡng sao?”

Pei Xiang đỏ mặt và nói: “Biết là không thể che giấu được trước mắt Sơn Chủ…”

Trần Bình An mở trang đầu tiên và thấy ngay một lời tựa, trong đó nói rõ về sự hợp tác giữa nước Hồ và Tòa Nhà Kính Ngưỡng. Anh ngẩng đầu nhìn Pei Xiang, sau đó lật sang trang thứ hai – phần viết về Năm Dãy Núi Lớn. Không vội vàng đọc nội dung, anh tiếp tục lật qua vài trang nữa; phần thứ hai mang tên “Phần Về Các Hoàng Đế và Quân Chức”. Nhìn vào phần tóm tắt nội dung, bốn người đầu tiên được liệt kê là Nam Nguyên Quốc Hoàng đế Ngụy Diễn, Bắc Tấn Quốc Tang Thiết Ý, cùng với vị vua trẻ tuổi của nước Song Lai và người cai trị các vùng đồng cỏ phía Bắc – gia tộc Kim Trại Tu Ba. Sau đó, Trần Bình An tình cờ lật đến… phần “Phần Về Những Người Phụ Nữ Xinh Đẹp Trên Thế Gian”, và thật bất ngờ, phần này còn kèm theo những hình minh họa vẽ phụ nữ trên nền giấy hoa chim, với những bức tranh được vẽ tỉ mỉ. Chỉ thoáng nhìn qua, Trần Bình An đã thấy hình ảnh một người phụ nữ xinh đẹp mặc chiếc váy lụa màu đơn sắc, ngồi trên ghế thêu, nghiêng mặt về một bên, đang cầm sách dưới bóng hoa; phần trống của bức tranh dường như còn ghi một bài thơ ca ngợi vẻ đẹp của cô ấy. Điều khiến Trần Bình An ấn tượng nhất chính là ngón cái trỏ của người phụ nữ đó – được đeo một chiếc bàn tay giáp dài lấp lánh ánh sáng, trông thật khác biệt so với những thứ thông thường.

Có lẽ phía sau còn có các phần như “Phần Về Các Thần Linh Kỳ Lạ”, “Phần Về Các Tiên Nhân Luyện Khí” và “Phần Về Giang Hồ Võ Phu” nữa… Trần Bình An quay trở lại trang thứ hai và tự nhủ: “Thật không hiểu sao Châu Liệm lại không dạy những kiến thức hữu ích hơn một chút…”

Pei Xiang lại một lần nữa đỏ mặt. Việc nước Hồ hợp tác với Tòa Nhà Kính Ngưỡng, việc ghi rõ “cốt truyện” chính trong phần lời tựa, cũng như cách phân loại các chương nội dung sau đó… tất cả đều là do Châu Liệm đưa ra ý tưởng.

Bên cạnh đó, Qiu Qing đang thì thầm riêng với cô gái tên Xie mà mình cảm thấy hợp nhau, đồng thời lắng nghe kỹ lưỡng những lời nói của vị quan ẩn dật trẻ tuổi đó, cũng như giọng nói của người đàn ông

Này, hoàn toàn không giống với hình ảnh đầy sát khí mà cô ấy tưởng tượng; giọng nói của anh ta rất ấm áp, và cách anh ta nói chuyện thì khá dễ nghe nữa. Còn về Lỗ Phù Mị, cô ấy thì hoàn toàn tập trung tâm trí vào Trần Kiếm Tiên rồi; một mặt là sợ rằng người kia sẽ cho rằng trà hay các món mứt này nhạt nhẽo, nên bất ngờ đề xuất “thêm một bữa ăn” để được thử những món có hương vị đậm đà hơn… Còn mình thì lại gần anh ta hơn cả em gái út! Hơn nữa, cô ấy cũng rất tò mò muốn biết một người quan trọng như vậy, ở xa xôi như vậy, sẽ nói chuyện với mọi người như thế nào…

Trên trời còn có trời cao hơn, con người còn có người giỏi hơn.

Trần Bình An ngước nhìn bầu trời rồi bắt đầu xoa hai bên thái dương. Chàng nói bằng tiếng lòng: “Có vẻ như họ đã thay đổi ý định, và hiện tại họ không định đến nước Hồ nữa.”

Trần Bình An gật đầu: “Để họ đi đi.”

Hóa ra là Châu Liệm đã mở cửa lớn của núi Bình Sắc một cách đột ngột, cho phép hai người ngoài Lạc Bạc Sơn đó bước vào Liên Ngòc Phúc Địa. Là người quản lý chính, Châu Liệm lại không hề thông báo trước với Sơn Chủ, cả trước lẫn sau sự việc; đây thực sự không phải là hành động bình thường.

Châu Liệm tự mình dẫn đường, và hai người ngoài đó liền ung dung đi xe phù thuỷ đến lãnh địa của Nam Nguyên Quốc.

Tiết Cẩu liếc nhìn phía đó rồi quay lại, cô hỏi bằng tiếng lòng: “Sơn Chủ ơi, đó là ai vậy? Sao lại oai phong đến thế, mà không hề thông báo gì với chúng ta?”

Chỉ có mình cô nói rằng, bây giờ mình dù sao cũng là người phụ trách thứ hai trong Lạc Bạc Sơn, lần tới tham gia cuộc họp của Sắc Phong Tổ Sư Đường, mình sẽ ngồi ở hàng ghế đầu tiên, đúng là một quan chức lớn!

Trần Bình An cười và giải thích: “Là bạn bè.”

Chàng cười và nói tiếp: “Đó là Long Quân Kiếm Tông hiện tại, Nhậm Tông Chủ, Lưu Hiến Dương. Và còn có Bạch Đế Thành – đệ tử chính thức của ông Trịnh, Cố Can nữa.”

Họ đều là bạn bè cùng quê với công tử, đã chơi đùa với nhau từ nhỏ.”

Tiết Cẩu gật đầu, không lạ gì… Nhưng sao nhỉ, dù là bạn thân đến mấy, cuối cùng họ cũng là khách của Lạc Bạc Sơn, tại sao Chủ Lão Tiên Sinh lại không nói gì với chúng ta Sơn Chủ cả?

Chang Mệnh tiếp tục giải thích: “…”

Trần Bình An có vẻ hơi lo lắng: “Chang Mệnh, nếu Lưu Hiến Dương ở đây và làm điều gì quá đà sau này, mọi chuyện sẽ được đổ lên đầu tôi thôi; dù sao thì cũng phải theo quy tắc đã định sẵn của gia đình mình mà.”

Tiết Cẩu cười khẽ: Trước đây Sơn Chủ luôn gọi anh là “đạo huynh Chang Mệnh”, sao bây giờ lại không thêm tên sau nữa, cũng không gọi anh là “trưởng lý” nữa à?

Chang Mệnh nhếch mày cười, nói nhẹ nhàng: “Sơn Chủ ạ, tôi chỉ biết rằng Châu Liệm đã đến nơi phúc địa này; không ngờ lại có người ngoài xâm nhập vào đây.”

Tiết Cẩu tiếp tục cười khẽ: Ôi trời, thật là buồn cười… Không gọi công tử mà lại gọi Sơn Chủ… Nếu không phải là lợi dụng chức vụ để làm điều riêng, thì còn gì nữa chứ?

Châu Liệm điều khiển một chiếc thuyền phép thuật đến Nam Viên Quốc Kinh Thành, Cố Can cười lạnh bằng ý nghĩ: “Anh thật là không biết kiêng nể gì cả.”

“Cần gì phải kiêng nể với Trần Bình An chứ?”

Cố Can không nói gì thêm. Tôi cũng đã từng đối xử với anh ấy một cách không kiêng nể chút nào.

Lưu Hiến Dương cố tình rắc muối lên vết thương của anh ấy, cười nói: “Làm sao có thể so sánh được chứ? Anh ấy là kẻ theo sát lưng Trần Bình An, còn tôi thì là kẻ theo sát lưng tôi.”

Cố Can nhếch mép cười: “Kẻ theo sát lưng… Cái danh từ này hay thật… Anh chính là một cái ‘rắm’ thôi.”

Lưu Hiến Dương giơ tay ra: “Con sên mũi, mau ngửi thử xem… ‘Rắm’ của tôi có mùi phân không nhé.”

Cố Can vung tay đẩy cánh tay của Lưu Hiến Dương ra xa.

Châu Liệm cười một tiếng.

Nếu chỉ có mình Cố Can, muốn vào Ô Hoa Phúc Địa thì tất nhiên không thành vấn đề gì, nhưng Châu Liệm chắc chắn sẽ báo trước cho công tử biết.

Nhưng vì bên cạnh Cố Can còn có Lưu Hiến Dương nữa, nên việc đó cũng không cần thiết nữa.

Nếu có ai trên đời này có thể khiến Gia Công tử không dám đánh trả hay chửi bới, e rằng ngoài phu nhân Sơn Chủ ra, thì chỉ có Lưu Hiến Dương này mà thôi.

Châu Liệm hiếm khi nghĩ rằng Gia Công tử mình may mắn đến thế. Chỉ có điều là đã quen biết Lưu Hiến Dương từ sớm, Châu Liệm mới thực sự cảm thấy Gia Công tử mình thật may mắn. Thậm chí, Châu Liệm còn nghĩ rằng, nếu thiếu đi Lưu Hiến Dương, công tử vẫn sẽ là công tử như ngày hôm nay, nhưng nếu trong những năm tháng tuổi trẻ, cuộc đời công tử thiếu đi Lưu Hiến Dương, thì khó có thể đạt được những thành tựu như ngày hôm nay.

Trước khi đến Lạc Bạc Sơn, Cố Can không đến Ngọn Núi Yêu Dị của Long Quân Kiếm Tông, mà lại dừng chân tại khu vực cũ của Bạch Vọng. Khi hai người phụ nữ đó đi dạo ở bến đò tiên gia, họ đã cùng nhau vào một quán rượu để uống rượu. Kết quả là cả hai đều bỏ lại vợ dâu tương lai và các cung nữ bên cạnh mình. Lưu Hiến Dương nói rằng có việc gấp phải giải quyết, còn Cố Can thì bảo cung nữ Linh Hiệu đi cùng cô gái U. Trong lúc uống rượu, ánh mắt Lưu Hiến Dương đầy u sầu, tự ti; cô ấy nói rằng: “Anh trai mình sắp kết hôn rồi mà chưa bao giờ được thưởng thức niềm vui của rượu và hoa… Anh trai không phải là kiểu người đó đâu; chỉ là cái nhìn của anh trai còn quá hạn hẹp mà thôi…” Cô ấy tiếp tục nói rằng: “Khi vài ngày nữa tổ chức lễ cưới và có vợ rồi, với tính cách của mình, chắc chắn mình sẽ phải nghiêm túc hơn nữa…”

Cố Can không nói gì cả, chỉ tiếp tục uống rượu mà thôi.

Lưu Hiến Dương Tiếp tục than phiền, mọi người đều nói rằng khi đi giữa muôn hoa thì không bao giờ bị cánh hoa làm bẩn áo, nhưng anh thật sự rất khổ tâm. Khác với em và Trần Bình An đâu; em sống trên đảo Hồ Thanh Hiệp, trong môi trường đầy những lá thư tình tứ và những cuộc gặp gỡ lãng mạn, từ khi còn nhỏ đã được chứng kiến nhiều điều thú vị trong đời. Còn Trần Bình An thì lang thang khắp nơi, dù không phải lúc nào cũng ở bên những người phụ nữ xinh đẹp, nhưng ít khi nào lại không tiếp xúc với họ chứ? Còn chúng ta thì sao? Chúng ta luôn phải đi du học xa xôi, mỗi khi ra ngoài là để học hỏi thêm kiến thức. Khi đến nhà gia đình Trần Thị – những người được coi là tinh hoa của giới học thuật – hàng ngày, chúng ta chỉ tiếp xúc với sách vở thiêng liêng và những người quân tử chính trực; chúng ta thậm chí không biết cái gọi là “muôn hoa” là gì cả.

Cố Can Thấy anh ta phiền lòng quá, liền nói: “Anh muốn mời em đến nhà thổ, hay là cùng nhau uống rượu tại nhà thổ? Em cứ chọn một cái đi.”

Và họ lập tức lên đường.

Họ hai người đi thẳng đến Lạc Bạc Sơn. Để uống rượu tại nhà thổ, thì cần phải tìm một kẻ giàu có hoặc một người dễ bị lừa đảo mới phải… Lừa đảo người khác thì coi như là vi phạm đạo đức giang hồ; nhưng nếu lừa đảo bạn bè của mình, chỉ cần có chút áy náy trong lòng thôi, cũng đủ để chứng tỏ rằng chúng ta không coi họ là bạn đồng hành. Trần Bình An nói từ từ: “Trong cuộc họp Thu Khí Hồ ngày mai, chúng ta ở phe Lạc Bạc Sơn sẽ đưa ra hai vấn đề quan trọng để thẳng thắn thảo luận với Gao Jun và những người khác. Thứ nhất, là đặt ra một số quy tắc cho ngọn núi này, đồng thời xác định rõ ranh giới giữa thế giới loài người và thế giới linh hồn. Về nội dung chi tiết, ngày mai sau khi mọi người nói xong, tôi sẽ giải thích rõ hơn.”

“Thứ hai, là giúp các triều đình xây dựng cơ quan Quan Thiên Giám và truyền đạt kiến thức về nghệ thuật dự đoán tương lai thông qua việc quan sát thiên văn.” Nói đến đây, Trần Bình An cầm chiếc ấm trà trên bàn – một vật dụng quý giá do các thần tiên tạo ra – nhấp một ngụm trà, rồi tiếp tục nói: “Không có bức tường nào là không hở hổng; những triều đình nắm giữ được kiến thức này chắc chắn sẽ tiết lộ thông tin ra ngoài, chỉ là sớm hay muộn mà thôi. Tôi tin rằng các vị thần linh sẽ nhanh chóng biết được điều này, và khi họ biết, cả thế giới cũng sẽ biết theo. Tuy nhiên, bởi vì kỹ năng này có độ khó cao, nên không cần phải lo lắng rằng nó s

Tất nhiên, những người luyện khí chắc chắn sẽ nghiên cứu ra các pháp thuật để che giấu sức mạnh khí của mình. Nhưng chỉ cần họ bắt đầu giao tranh ở một nơi nào đó, thì những pháp thuật mà họ sử dụng càng mạnh mẽ, và ý chí chiến đấu được thể hiện qua những đòn quyền đánh càng rõ ràng, thì việc che giấu dấu vết của họ càng trở nên khó khăn. Ví dụ, phái Hồ Sơn có tổng cộng mười sáu người luyện khí; trong số đó, có hai người đã ẩn náu rất kỹ lưỡng. Nếu không phải vì Trần Bình An đã đến thăm phái Hồ Sơn và tiết lộ sự thật, thì có lẽ ngay cả người đứng đầu phái là Gao Jun cũng sẽ không biết về sự tồn tại của hai người này. Hai người này có thể được coi là những “quân bài bí mật” mà Yu Zhenyi đã để lại cho phái Hồ Sơn; trong số đó có Chương Nguyên Sơn – một trong mười cao thủ hàng đầu thiên hạ thời bấy giờ. Vì vậy, dù xét về số lượng hay trình độ trung bình của những người luyện khí, phái Hồ Sơn hoàn toàn xứng đáng được coi là đứng đầu thiên hạ.

Những người luyện khí như Chương Nguyên Sơn, những người luôn mong muốn có được tự do tuyệt đối, chắc chắn không muốn xuất hiện những người luyện “vọng khí”. Việc làm này không phải để ngăn chặn các mâu thuẫn cá nhân trên núi non, mà là để ngăn chặn những người luyện khí và các bậc thầy võ học can thiệp quá sâu vào chiến trường, khiến việc giết chóc trở nên tàn bạo và vô trách nhiệm. Dù sao đi nữa, những vị thầy tiên tại đây vẫn chưa nhận thức được rõ ràng tác động sâu rộng của những hành động này đối với đạo đức và công phu của họ. Họ có thể sử dụng những pháp thuật mạnh mẽ trên chiến trường, gây ra hàng loạt thương vong, hoặc sử dụng những phép thuật bí mật để tạo ra những thảm họa như dịch bệnh, hạn hán, lũ lụt… Ngoài ra, với sự gia tăng số lượng các bậc thầy võ học đạt đến cấp độ Luyện Thần Tam Cảnh, họ có thể trở thành những kẻ đáng sợ trên chiến trường. Tuy nhiên, điều này vẫn còn có thể kiểm soát được, bởi vì vận mệnh của các quốc gia thường phụ thuộc vào nhiều yếu tố khác nhau. Điều đáng lo ngại hơn là những bậc thầy này có thể lén lút đi lại giữa các quốc gia khác nhau, ám sát các vị vua và tướng lĩnh đối phương, sau đó biến mất một cách bí ẩn.

Vì vậy, các triều đình quốc gia đã thành lập các cơ quan chuyên về “vọng khí” như Quan Thiên Giám, nhằm phòng ngừa và đối phó với những nguy cơ tiềm ẩn này. Ngay cả khi không thể ngăn chặn ngay lập tức, họ vẫn có thể truy cứu và trả đũa sau này. Ngay cả trên chiến trường, các bên vẫn có thể sử dụng những biện pháp đối đầu

“Đầu người lăn dài trên mặt đất.”

Pei Xiang cẩn thận suy nghĩ từng câu từ, chuẩn bị kỹ lưỡng trước khi nhẹ nhàng hỏi: “Sơn Chủ, sư phụ, về những quy định liên quan đến việc tu luyện của các vị vua tại nơi Hoàn Nhân Thiên Hạ, chúng ta ở nơi này có nên áp dụng theo không?”

Trần Bình An đóng cuốn sách trong tay lại và nói: “Chưa nghĩ ra đâu.”

Anh quay đầu nhìn các đệ tử, giơ cuốn sách lên và cười hỏi: “Các bạn có muốn xem không?”

Bên cạnh, Quách Trúc Rượu đứng dậy, gót giày đập nhẹ xuống đất; nghe thấy câu hỏi của sư phụ, anh vội vàng lắc đầu.

Trần Bình An cho cuốn sách vào tay áo, im lặng một lúc lâu rồi bỗng nhiên hỏi: “Pei Xiang, theo em, họ nhìn chúng ta như thế nào?”

Tiết Cẩu đã ngồi xếp bàn chân trên ghế từ trước, Song Chi Hoàn cười ha hả và nói: “Họ chỉ biết ngước cổ nhìn lên trời thôi mà.”

Rốt cuộc cũng chỉ là một nơi được coi là “phúc địa” mà thôi; dù có địa vị cao cấp đến đâu đi nữa, so với “Ngũ Sắc Thiên Hạ”, thì vẫn chỉ là một nơi bình thường mà thôi… Để thực sự xứng đáng được người khác biết đến mình là một người tu kiếm, thì tốt nhất là sở hữu một “Thanh Minh Thiên Hạ” thuộc về Bạch Ngọc Kinh.

Quách Trúc Rượu do dự một chút rồi hỏi: “Sư phụ, liệu sư phụ có đang lo lắng không?”

Trần Bình An gật đầu: “Cũng hơi lo một chút.”

Quách Trúc Rượu tiếp tục hỏi: “So với lần đầu tiên tham gia cuộc họp tại Chính Phong Trai năm đó thì sao?”

Trần Bình An cười và nói: “Cũng khoảng tương đương thôi… Dù có lo lắng, nhưng thực ra mọi chuyện vẫn ổn cả.”

Quách Trúc Rượu vỗ nhẹ vào cánh tay sư phụ, rồi giơ nắm đấm lên và vung mạnh: “Sư phụ đừng lo lắng, sư phụ là người mạnh mẽ nhất thế giới!”

Trần Bình An nhếch mày cười, gật đầu: “Đúng là vậy.”

Pei Xiang hoàn toàn không hiểu; cô ấy không hiểu, huống chi hai đệ tử của mình thì càng không thể hiểu được… Liệu Trần Bình An có ý định gây ra một cuộc chiến lớn không?

Nhận thấy tâm trạng của hai đệ tử, Pei Xiang tức giận và dùng ý nghĩ để trách móc họ: “Đừng nghĩ lung tung nữa!”

Chàng trai bên cạnh cười nhẹ; anh ấy chỉ lo lắng cho những sinh linh tại nơi này, không muốn họ phải sống khó khăn mà thôi.