Rượu khi gặp tri kỷ thì ngàn chén cũng không đủ, lời nói không hợp ý thì dù ít cũng thành phiền toái. Dù là trò chuyện với Tiết Cẩu hay Bạch Cảnh, thực ra cũng chẳng có gì để nói cả. Sau khi uống một bình rượu, Trần Bình An đột nhiên quyết định từ biệt và nói rằng mình sẽ đi thăm dinh của Vua Núi Bắc. Cô gái đội mũ lông cáo liền theo sau và hỏi liệu cô ấy có thể Hồi Luò Bạc Sơn không; sống mãi ở nơi xa xôi như vậy thật không ổn chút nào, lại còn cản trở việc tu luyện của Xiao Mo nữa. Tài năng kiếm thuật của cô ấy vốn đã không bằng mình, nếu tiếp tục như vậy, cô ấy hoàn toàn có thể tập kiếm mọi lúc mọi nơi… Việc càng cách xa nhau chỉ khiến tình hình càng trở nên tồi tệ hơn, và Xiao Mo sẽ càng mất mặt. Mất mặt rồi, Xiao Mo càng không muốn gặp cô ấy nữa… À, đàn ông thật là khó hiểu.

Nghe những lời này, Trần Bình An thực sự không còn kiên nhẫn để lắng nghe nữa. Nhìn thái độ của cô ấy, có vẻ như Tiết Cẩu đã quyết tâm sẽ theo sát mình cho đến khi có câu trả lời. Trần Bình An chỉ đứng bên cạnh lều, chờ đợi một lý do thuyết phục được mình. Tiết Cẩu nói rằng khi trở về núi, mình chắc chắn sẽ cẩn thận hơn trong lời nói và hành động, hàng ngày sẽ học theo cách cư xử của vị hộ mệnh ở Con hẻm Rồng… Nếu Sơn Chủ không tin, cô ấy sẵn lòng thề bằng danh nghĩa của Bạch Trạch… Làm sao có thể không tin được chứ? Trần Bình An hỏi cô ấy sẽ xử lý thế nào với việc kinh doanh cửa hàng ở Con hẻm Rồng – vốn mới bắt đầu được một thời gian ngắn thôi mà giờ đã bỏ rơi không? Tiết Cẩu trả lời rằng chắc chắn sẽ không bỏ rơi đâu; cô ấy vẫn sẽ thường xuyên ghé thăm cửa hàng, nhưng việc kinh doanh quả thực rất khó khăn… Có người ở Phố Phúc Lộc và Hẻm Đào Diệp đã cố tình cản trở cô ấy, đối đầu với cô ấy bằng mưu kế…

Trần Bình An không kiên nhẫn nói: “Làm ăn mà không công bằng như vậy sao? Giữa tháng Giêng mà còn dán thông báo lên cửa nhà người ta… May mà cô còn biết giữ một chút phẩm giá, không dám dán lên mặt các vị thần canh cửa… Cứ như thể đang trang trí bằng vàng vậy…” Tiết Cẩu nghe vậy mà cảm thấy rất oan ức, nói rằng mình đã thương lượng với các vị thần canh cửa trước rồi; họ đều đồng ý rằng mình không sử dụng bất kỳ phương pháp nào kỳ lạ để “gọi thần xuống” hay “trấn áp ma quỷ”, mà chỉ là thương lượng một cách hòa thuận với họ thôi…

Trần Bình An Vô Đúng vậy, sau một lát im lặng, nhìn cô gái đội mũ lông chồn kia với vẻ mặt buồn bã, họ đành phải nói lại thôi, Đến núi Lạc Phố… Hãy nhớ nói ít đi, nếu không lại bị đuổi xuống núi, sẽ không ai có thể giúp được bạn đâu.

Sau đó, Trần Bình An sử dụng phép thuật thu nhỏ không gian để ẩn đi bản thân, rồi đi đến chân núi Bào Vân Sơn. Vì đây là nơi thờ cúng Bắc Hoàng Sơn Quân – vị thần bảo hộ của một tỉnh – nên có rất nhiều người tốt đến đây cúng bái. Tuy nhiên, mọi người đều biết rằng Bào Vân Sơn chính là nơi tu luyện của Ngụy Bạch, nhưng hiếm có khách hành đạo nào có cơ hội được nhìn thấy vị Bắc Hoàng Sơn Quân huyền thoại với vẻ đẹp lộng lẫy ấy.

Tiết Cẩu Cuối cùng cũng nhận được một sắc lệnh Sơn Chủ, như thể được ân xá vậy, tâm trạng cô ấy rất vui vẻ; khuôn mặt đỏ hồng, cô gái ấy lảo đảo bước đi về phía Lạc Bạc Sơn.

Không nói đến những điều khác, ở Lạc Bạc Sơn này, ngay cả khi Trần Bình An “đánh rắm” thì cũng thơm phức lắm… Trên núi có rất nhiều kẻ nịnh hót, không lạ gì cô ấy lại không hòa nhập được với mọi người.

Cô gái đội mũ lông chồn hoàn toàn quên mất rằng khi chia tay, mình đã liên tục cúi chào và khen ngợi sự “sáng suốt” của Sơn Chủ.

Phía Cổng núi thì khá đông đúc; Tiên úy và Chu Gạo hạt đang ngồi bên bàn uống trà, bên cạnh là vị trợ thủ cưỡi rồng từ con hẻm Ở bên trái.

Ngoài ra, hiếm khi thấy Thân Uyên Kỳ cũng ngồi nghỉ giữa các bài tập võ công; còn có Châu Y Thanh Tử từ đền Thành Hoàng ở thành phố tỉnh cũng đến đây, không phải để kiểm tra danh sách, mà chỉ muốn hít thở hơi thở thiêng liêng của Trần Sơn Chủ mà thôi… Không mong đợi được trò chuyện gì, chỉ cần nhìn từ xa một chút là đã cảm thấy mãn nguyện rồi.

Con rắn trắng thuộc về Cờ Đôn Sơn – vật cưỡi của Châu Y Thanh Tử trong hành trình – cũng cuộn mình dưới gầm bàn, trông rất ngoan ngoãn.

Mọi người đều tụ tập ở đây để nghe Tiên úy nói chuyện.

Tiên úy liếc nhìn con chó đất kia; ban đầu ông còn thấy nó thật đáng thương, nghĩ rằng đó là một con chó hoang lang đi khắp nơi tìm thức ăn, thậm chí còn đặc biệt xin thêm thịt gà, cá và xương từ người đầu bếp già nữa.

Lúc đó, con chó ngẩng đầu lên, và Tiên úy thực sự nhìn thấy trong đôi mắt nó rất nhiều cảm xúc phức tạp: buồn bã, khinh thường, ưu phiền, thương hại…

Tiên úy lúc đó đã rất sốc. Chẳng lẽ mình lại bị một con chó quê mùa coi thường sao?

Sau này mới biết ra rằng, con chó đó chính là vị Đệ tử trái danh tiếng của khu phố Kỵ Long Hàng.

Những hiểu lầm… tất cả chỉ là những hiểu lầm mà thôi. Những ý tốt… cũng đều xuất phát từ lòng tốt mà thôi.

Ngoài ra, còn có một vị khách vừa mới đến đây, đó là một vị đạo sĩ trung niên mang theo kiếm, khuôn mặt trắng như ngọc, tay cầm gậy tre tím, eo đeo cái gáo múc bằng gỗ bầu dục. Cả Chu Mạo Hạt lẫn Tiên úy đều nhận ra danh tính của người này, bởi vì trước đó họ đã từng gặp nhau một lần. Chu Mạo Hạt là ở bên kia Cổng núi, khi đang trò chuyện rất vui vẻ với vị đạo sĩ tự xưng là Lý Đạo Trưởng, người có hiệu là Thuần Dương.

Còn Tiên úy thì vì trước đó đã từng đến thăm Lạc Bạc Sơn một lần, nên anh ta đã dừng chân ngay bên cạnh Cổng núi, uống một bát trà nóng bên bàn, và cảm thấy rất hợp nhau. Tiên úy đã khoe khoang rằng phép thuật của mình không hề kém cỏi so với những người ở đây, và còn hỏi liệu Lý Đạo Trưởng có sợ hãi không. Lý Đạo Trưởng chỉ cười mà không nói gì, khiến Tiên úy rất vui mừng và tự nhận rằng mình chỉ đang khoe khoang mà thôi. Anh ta còn mời Lý Đạo Trưởng trở thành vị khách mời danh dự của Lạc Bạc Sơn, và sẵn lòng giới thiệu anh ta với Trần Sơn Chủ. Dù không thể chắc chắn liệu việc này có thành công hay không, nhưng ít nhất cũng không thể nói là hoàn toàn không thể.

Tuy nhiên, Tiên úy cũng không nói rõ liệu Lý Đạo Trưởng sẽ được mời với tư cách là khách mời danh dự hay chỉ là khách mời thông thường; khi nói chuyện, cần phải để lại chút khoảng trống, không thể nói một cách quá chắc chắn như Trần Linh Quân đó – người luôn nói một cách rõ ràng, cứng nhắc, giống như những khối gạo nếp dẻo; dù ngon miệng, nhưng cũng dễ khiến người ta no bụng, không bằng một bát cháo gạo trắng dễ tiêu hóa hơn.

Lần này, Lý Đạo Trưởng đi du lịch không vội vàng, đã ghé thăm toàn bộ khu vực rộng lớn của cổ địa Thục, và cũng đã đến thăm một số di tích cung điện rồng mà cho đến nay vẫn chưa được Đại Lý Triều phát hiện ra. Với trình độ tu luyện của mình, việc Lý Đạo Trưởng đến thăm những nơi này cũng chỉ là để tìm hiểu về những điều huyền bí và cổ xưa mà thôi; tất cả những nơi đó đều trở nên hoang vu, chỉ còn lại sự trống rỗng và

Trên con đường tu luyện, vì có quá nhiều cấp bậc khác nhau mà tâm trí con người không thể tránh khỏi sự biến động thất thường.

Ở một môn phái trên núi, rất nhiều người tu luyện đã thành công trong việc rèn luyện tâm hồn; điều này tuy khó gặp nhưng cũng không phải là hiếm. Tuy nhiên, việc giữ cho tâm trí luôn ổn định lại thực sự là một điều kỳ diệu.

Lần này, Lữ Ngạc đến đây với mục đích xin sự giúp đỡ của Trần Sơn Chủ để được hộ tống trên đường. Người được yêu cầu hộ tống này không đặt ra yêu cầu cao về cấp bậc tu luyện của mình. Hơn nữa, người này còn được chính Đức Sư Tổ giới thiệu.

Nghe cô gái mặc áo đen nói rằng Sơn Chủ đã xuống núi và đang ở thị trấn bên kia, thực ra là để kiểm tra sổ sách ở khu vực Quỷ Long Hàng.

Gạo hạt hỏi một cách nghiêm túc: “Chưởng lý Thuần Dương có việc gấp cần nói chuyện với Sơn Chủ không?”

Nếu có chuyện gấp, cô chỉ cần niệm ba lần __TERM026__ trong lòng; điều này giống như gõ cửa vậy, và __TERM026__ ở bên kia sẽ lập tức nghe thấy. Như vậy, chỉ cần ở __TERM010__, cô có thể ngay lập tức nói chuyện với người tốt bụng __TERM054__.

Lữ Ngạc cười nhẹ và nói: “Không gấp lắm đâu. Tôi sẽ đợi __TERM015__ trở lại rồi cùng nhau lên núi.”

Trên bàn, ngoài trà và hạt dưa, còn có hai túi cá khô mà Gạo hạt lấy ra từ chiếc túi vải của mình. Lần trước ở Chỉnh Sơn Độ, Gạo hạt không nỡ lấy túi cá khô cuối cùng còn lại để tiếp khách, nhưng lần này, vị hộ pháp bên phải cuối cùng cũng có cơ hội bù đắp cho điều đó.

Thực ra, sau đó, Gạo hạt đã hình thành thói quen: mỗi khi ra ngoài, chiếc túi vải mà cô gọi là “Tổ Sư Đường” luôn phải chứa ít nhất hai túi cá khô, để phòng trường hợp cần thiết.

Bây giờ, Tiết Cẩu đã rất yên tâm. Khi gặp lại vị đạo sĩ trẻ tuổi kia – người mà bây giờ có tên thật là Năm Cảnh, danh hiệu là Tiên Vệ – Tiết Cẩu hoàn toàn yên tâm rồi. Lý do của cô rất đơn giản: trên cùng một con đường, không thể vừa nhặt được hai đồng bạc cùng một lúc được chứ. Ở nơi này, nơi cũ của Động Thiên Ly Châu, cô còn có thể gặp ai nữa chứ? Người được mệnh danh là một trong mười anh hùng lớn nhất thế giới, người đầu tiên trở thành “đạo sĩ” trên đời này, đã được cô gặp rồi; liệu cô còn có thể may mắn như vậy nữa không?

Phía bắc, có đại lục Bắc Cư Lô Châu rộng lớn kia, nhưng cuối cùng chỉ có một người như Phà Địa Phong – Hỏa Long Thực Nhân – mới được cô ấy chú ý đến thôi?

Còn phía nam, đại lục Đông Diệp Châu, liệu có Ngọc Khuê Tông – kiếm sĩ Uyễn Anh? Hay là cái cây Ô đồng ở Tầng Lầu Trấn Yêu? Hoặc là giáo phái Vạn Dao Tông tại Tam Sơn Phúc Địa?

Khi Tiết Cẩu gần đến Cổng núi, ánh mắt cô ập vào người đạo sĩ trung niên khuôn mặt lạ lẫm ấy – đôi mắt hình phượng, ba búi râu dài… Người này trông giống như không hề có tu vi cao cả!

Chỉ trong chốc lát, cô ấy đã cảm thấy áp lực dữ dội như đối mặt với kẻ thù lớn. Mười nghìn năm trước, khi ở bên Tiểu Mạch, dù đã ở bên nhau lâu như vậy, cô cũng chưa bao giờ cảm thấy kỳ lạ đến thế. Có lẽ chỉ có một lần duy nhất… Khi Tiểu Mạch suýt nữa sử dụng hết toàn bộ Bản Mệnh Phi Kiếm, và cũng có lần khi cô đuổi đến Bãi Rơi Bảo Vật, chủ nhân hang Bích Thiên xuất hiện và khuyên cô đừng vượt qua ranh giới… Nếu vượt qua ranh giới, thì sẽ không thể quay lại được nữa… Con người vượt qua ranh giới thì sẽ mất đi con người, đôi chân vượt qua ranh giới thì sẽ mất đi đôi chân… Còn phi kiếm vượt qua ranh giới thì sẽ mất đi phi kiếm…

Chết tiệt, cho đến bây giờ, mỗi khi nhớ đến tên đạo sĩ khốn nạn đó, Tiết Cẩu vẫn cảm thấy tức giận.

Không có lý do gì cả…

Một đại lục nhỏ bé như Bảo Bình Châu, sao lại ẩn chứa nhiều người tài giỏi đến thế?

Tiết Cẩu nhíu mắt lại, bước chân chậm lại… Chiếc bàn tưởng chừng bình thường kia, thực ra lại giống như một ổ rắn, một hang hổ vậy.

Cô nhìn thấy một cô gái mặc mũ lông chồn, thân hình gầy gò, đang đứng trên chiếc bàn, hai tay khoanh ngực, cười nói: “Tiểu Tiết trở về rồi à? Tôi nghe nói gần đây em đi ở Xích Long Hàng để kiếm tiền riêng đấy.”

Tiết Cẩu nhíu mày gật đầu, nhưng Thân Uyên Kỳ thì cười rạng rỡ: “Chị Căn ơi, em đang nghỉ ngơi thôi.”

Người ngốc thì dễ bị lừa đảo… Vì vậy, Tiết Cẩu rất ấn tượng với Thân Uyên Kỳ– Khác hẳn so với những kẻ nhỏ nhen ở đền Thành Hoàng của thành phố… Dù trông có vẻ ngốc nghếch, nhưng thực ra họ rất ranh mãnh đấy.

Cô nhìn thấy một cô gái mặc đồ đen đang đứng dậy… À, đó chính là người mà Tiên tử tóc bạc từng muốn cùng nhau thành lập “Hai Ác Thần Đen Trắng”, nhưng cuối cùng cô ấy đã không đồng ý… Đó chính là người hộ vệ núi, Lạc Bạc Sơn – con quái vật nước nhỏ bé

Tiết Cẩu Nếu là trước đây, tôi đã phải giữ lấy đầu cô gái nhỏ đó và lắc mạnh vài vòng rồi… Nhưng dù đã trải qua bài học đau khổ, giờ đây tôi chỉ cười nói: “Ồ, thì ra đây chính là vị Đại nhân Hộ mệnh phải không ạ? Rất vui được gặp gỡ! Tôi tên là Tiết Cẩu, là vợ chưa cưới của Tiểu Mạch.”

Người lính thiên quan bỗng nhiên bị sặc nước trà, ho khan liên hồi, vội vàng dùng tay áo lau chiếc bàn.

Còn Zhou Mi Lý thì tròn mắt ngạc nhiên: Ôi trời, ông Tiểu Mạch đã có bạn đời rồi sao?!

Cuối cùng, Tiết Cẩu mới quay sang nhìn vị đạo sĩ đó và hỏi: “Vị tiền bối này, hiện đang tu luyện ở đâu vậy?”

Lữ Ngạc mỉm cười đáp: “Bốn biển là nhà của ta; cuộc sống của ta gắn liền với mây và nước.”

Tiết Cẩu nói: “Theo tôi thấy, với tài năng của vị đạo sĩ, ngay cả khi học hỏi phép thuật từ Phù Lục ở Trung Thổ hay thành lập ba năm sáu môn phái, cũng chẳng hề là điều khó khăn đâu.”

Lữ Ngạc cười: “Cô quá khen ngợi tôi rồi; tôi không dám so sánh mình với tiền bối Phù Lục đâu.”

Người lính thiên quan càng nghe càng thấy khó chịu… Giống như việc khen ngợi một người học giả bằng cách nói rằng họ thông thái phi thường, tài năng xuất chúng… Nhưng nếu nói trực tiếp rằng kiến thức của họ ngang hàng với các bậc thánh nhân hay các cao thủ khác, đó chẳng phải là đang xúc phạm họ sao? Có lẽ việc cô Xie ấy ẩn mình suy ngẫm ở khu phố Kỵ Long Hiệu đã trở nên vô ích… Có lẽ cũng bởi vì cô ấy chưa từng học hỏi gì từ Jia Lão Tiên Nhân… Nếu không, với những gì cô ấy đã học được từ Jia Lão Tiên Nhân, chắc chắn cô ấy sẽ không nói những lời như vậy mà gây ra sự khó chịu cho mọi người đâu.

Tiết Cẩu ngồi khoanh chân trên ghế dài và nói: “Các bạn vừa nói về chuyện gì nhỉ? Tiếp tục đi… Coi như tôi không có mặt ở đây.”

Zhou Mi Lý cầm cái chén trà lên, nhấp một ngụm rồi đặt nhẹ xuống bàn, cười vui vẻ và nói: “Đạo sĩ Vừa rồi Pure Yang đã cho vào mỗi chén trà của chúng tôi hai ba lá ngải cứu… Người ta nói rằng nếu những người luyện khí uống loại trà này thường xuyên, kết hợp với một số bài tập dẫn khí, thì sẽ giúp giữ ấm cơ thể, tăng cường dương khí, và bảo vệ sức khỏe một cách hiệu quả.”

Tiết Cẩu ngửa cổ nhìn vào ba lá ngải cứu trong chén của cô gái nhỏ… Ồ, hóa ra những lá ngải cứu này được chế biến từ ngọn lửa thực sự của mặt trời… “Vị đạo sĩ này thật am hiểu các phương phá

“Có vẻ như truyền thống tu luyện của ngài rất lâu đời phải không ạ?”

Về việc tu luyện trong hàng vạn năm sau này ra sao, Tiết Cẩu đã có dịp đến Bắc Cự Lô Châu và nhìn thấy một số điều. Những phương pháp như cúng trăng hay thu hút ánh sáng của các vì sao đều khá phổ biến; tuy nhiên, phương pháp luyện hóa mặt trời lại ít được sử dụng hơn, bởi vì yêu cầu để thực hiện nó cao hơn nhiều. Và khi Vừa rồi chăm chú quan sát những tĩnh mạch tinh tế trên những chiếc lá ngải kia, những đường nét ấy hiện ra rõ ràng trước mắt cô, uốn lượn giống như những dãy núi, Tiết Cẩu tự nhiên hiểu rõ hơn so với những người ngoại đạo như Thân Uyên Kỳ – những người không nhận thức được giá trị của những gì mình đang có. Người đạo sĩ trước mắt này chắc chắn là một bậc thầy xuất sắc, có thể đến “Hỏa Dương Cung” để tìm hiểu thêm.

Nếu vậy, liệu ông ta có phải là một đồng nghiệp của mình không?

Lữ Ngạc cười mà không nói gì.

Tiết Cẩu tiếp tục hỏi: “Đạo sĩ cũng là một người luyện kiếm sao ạ?”

Lữ Ngạc đáp: “Tôi cũng hiểu biết một chút về kiếm thuật; có thể coi là một người luyện kiếm.”

Tiết Cẩu hỏi tiếp: “Đạo sĩ nghĩ thế nào về việc tu luyện?”

Đó chỉ là một câu hỏi thoạng qua, nhưng không ngờ người đạo sĩ lại trả lời thật sự. Ông ta mỉm cười và nói: “Người xưa đã đặt ra những quy tắc: con người phải dùng lửa để nấu ăn, vì vậy muôn đời con người mới có thể sinh tồn; con người phải sống gần nước, vì vậy hàng tỷ sinh linh mới có thể tồn tại.”

Lữ Ngạc giơ tay chỉ vào mặt trời trên bầu trời và nói: “Theo quan điểm của tôi, báu vật lớn nhất của trời đất, thứ hiển hiện mà không cần phải che giấu, ai cũng có thể có được… Đó chính là viên mặt trời đỏ treo trên bầu trời này.”

Sau đó, người đạo sĩ hít một hơi thật sâu, thổi ra một luồng khí trong lành; khí ấy tạo thành màn sương trắng mờ ảo, như những đám mây trôi hoặc dòng nước chảy, bên trong đó có một sợi chỉ đỏ uốn lượn, giống như một con rồng lửa đang bay lượn giữa mây và mưa. “Báu vật lớn nhất của con người, dù nó ẩn giấu mà không hiển hiện, vẫn có thể tự mình tìm kiếm được… Đó chính là hơi thở chân thực ấy. Thứ này là tinh hoa tuyệt vời nhất; những người tu luyện, nếu kiên trì, cuối cùng sẽ hòa nhập được nó thành một khối duy nhất – đó chính là dương khí thuần khiết của bản thân họ. Vì vậy, nếu có dương khí thuần khiết, người đó sẽ trở thành tiên; nếu có âm khí thuần khiết, họ sẽ trở thành ma. Con người sống

Hơn nữa, có thể thấy rằng sư phụ dạy quyền của cô gái Cen rất am hiểu về võ học; đặc biệt là việc kết hợp các động tác quyền với kỹ thuật hít thở đã giúp người học có những trải nghiệm mới mẻ. Chính nhờ người này mà cô gái Cen được học bốn phương pháp hít thở hoàn toàn khác nhau, do đó quá trình lưu thông chân khí của cô ấy thay đổi theo thời gian trong ngày và đêm, cũng như theo mùa xuân hay hè. Điều này giúp cô ấy luôn duy trì sức mạnh mà không gây tổn hại cho cơ thể hay tâm hồn; ngược lại, nhờ đó mà ý chí quyền của cô ấy trở nên vững chắc hơn, nuôi dưỡng linh hồn một cách hiệu quả, khác biệt so với người bình thường.

Chủ Lão Tiên Sinh Thực sự bất ngờ khi biết điều này. Người này đã dạy cô ấy bốn con đường khác nhau để chân khí lưu thông; sau bao năm luyện tập, cô ấy hiểu rõ điều đó, chỉ là chưa bao giờ nghĩ rằng đằng sau đó ẩn chứa nhiều kiến thức sâu sắc đến thế.

Phải chăng việc tiến bộ trong võ học của mình chậm chạp không phải vì cô ấy tự nhận mình thiếu tài năng? Những lời khen ngợi rằng cô ấy có năng khiếu luyện võ liệu có phải chỉ là những lời an ủi không?

Tiết Cẩu Cười nói: “Đạo sư thật cao siêu.”

Lữ Ngạc Chỉ cười mà không đáp lại.

Lúc này, mọi người vẫn chưa biết rằng vị đạo sư có danh xưng Thuần Dương này, người được coi là một trong mười anh hùng tương lai của thế giới theo quan điểm của Đức Thánh Tiên Sư, chính là người này.

【Mọi người nên thử dùng ứng dụng Mimi Reading để theo dõi truyện sách nhé; bạn có thể tải về ngay từ đây và thử sử dụng xem sao.】

Trần Bình An Không đi theo con đường thờ cúng mà đi thẳng lên đỉnh núi để đến ngôi miếu ở đó. Cô ấy cầm cây gậy leo núi và bắt đầu hành trình bộ lên một ngọn núi phụ có tên Bào Vân Sơn. Trong đám người leo núi, cô ấy không khác gì những nhà văn, nhà khoa học uyên bác đến đây để thắp hương và cầu nguyện tại Văn Xương Các.

Trong khu vực Bào Vân Sơn này có hàng chục ngôi chùa và đạo quán. Ngày xưa, Đại Lý Triều đã chọn ra sáu ngọn núi và mười ngôi chùa nổi tiếng trên khắp lãnh thổ, tất cả đều là những ngôi chùa Phật Giáo lớn và nổi tiếng. Trong số đó, chùa Quang Phúc Thiền Tự được Hoàng đế Đại Lý Tống thị sắc lệnh xây dựng, tự mình viết tấm biển đề tên chùa và ban tặng áo choàng màu tím cùng danh xưng đạo gia. Ngài còn ra lệnh cho trụ trì chùa vào kinh đô để viết kinh bằng chữ vàng.

Ở giữa núi có một cái lầu nghỉ ngơi; tấm biển treo trên lầu có dòng chữ “Hải Thiên Vô Cực”. Bên bờ vách núi có những cây thông cổ thụ, nhữ

Vị chủ nhân núi Bắc Nguyệt, người có danh tiếng đã vang dội khắp Biệt Châu, với thân xác bằng vàng và tinh hoa võ công, hiện nay đạt cấp độ tu luyện tương đương một vị Tiên Nhân Cảnh. Hơn nữa, toàn bộ khu vực Bắc Nhạc Địa Giới này đều là nơi tu luyện của Ngụy Bạch; có thể coi rằng Ngụy Bạch chiếm phần lớn diện tích của Phi Thăng Cảnh.

Trần Bình An gọi thêm một tách trà từ người bán hàng, sau khi ngồi xuống, liền hỏi ngay: “Tại sao ông Tiểu Mạc không đến? Có phải lại bị Trần Sơn Chủ cản trở không? Không thể nào như vậy được…”

Trần Bình An lập tức đáp lại: “Cuộc yến tối nào sẽ được tổ chức? Tôi dường như chưa bao giờ được thưởng thức rượu ngon của dinh chủ nhân núi Bắc Nguyệt… Đó quả là điều đáng tiếc trong đời; tôi nhất định phải tìm cơ hội bù đắp.”

Người ta thường nói rằng ở lâu sẽ trở nên quen thuộc, nhưng quá thường xuyên đến thăm lại khiến mối quan hệ trở nên xa cách. Nhưng Lạc Bạc Sơn và Bào Vân Sơn thì không hề lo lắng về điều đó. Thực ra, hiện nay trong dinh chủ nhân núi Bắc Nguyệt, có rất nhiều quan chức và thần linh, nhưng Trần Bình An không biết tên một ai cả.

“Bây giờ Lạc Bạc Sơn đã có một chi nhánh ở nơi khác rồi; nếu ở phía Biệt Châu Bắc Cự Lỗ Châu cũng có thêm một chi nhánh nữa, thì Lạc Bạc Sơn và Thanh Bình Kiếm Tông chắc chắn sẽ được thăng chức thành các chi nhánh chính thức, phải không?”

“Ý tưởng tuyệt vời như vậy… Nghĩ đến thôi đã thấy thích thú rồi.”

“Khi đó, nếu có thêm vài kẻ ham muốn quyền lực đến để bầu chọn ‘Mười vị anh hùng vĩ đại của thiên hạ’, chắc chắn các bạn sẽ có chỗ đứng.”

“Nói ‘các bạn’ thì hơi làm tổn thương tình cảm rồi… Phải nói là ‘chúng ta’ mới đúng.”

Trần Bình An cười và nói: “Việc khai thông con kênh lớn ở đảo Đồng Diệp Châu đã có kế hoạch rõ ràng; công việc sẽ sớm bắt đầu. Tôi đã nhờ Thanh Bình Kiếm Tông ở phía đó chuẩn bị sẵn một số lượng khoảng từ một nghìn bốn trăm đến một nghìn tám trăm viên Cốc Vũ Tiền cho bạn… Bạn có ý tưởng gì không? Nếu kho bạc của Bào Vân Sơn gặp khó khăn, tôi có thể giúp trả trước.”

Đối với những người luyện khí bình thường mà nói, việc tham gia vào công việc đào móc Đại Đức có lẽ chỉ là một cuộc trao đổi tiền bạc có lợi hay thiệt; thậm chí, càng kiếm được nhiều tiền, thì khoản công đức họ tích lũy lại càng ít đi. Chẳng hạn như Zhang Zhi ở Bao Phúc Trai hay Aibai Châu Lưu thị, họ đều thuộc nhóm này. Tuy nhiên, họ đều giúp các phái môn và Gia tộc của mình kiếm được một số phước lành; nhưng những phước lành này không dễ dàng được chuyển giao sang người khác. Thông thường, chúng chỉ được “thanh toán” trong khu vực xung quanh Đại Đức – chẳng hạn như biến thành nguồn tài chính không xác định, gián tiếp giúp cho việc kinh doanh của Zhang Zhi phát triển thuận lợi, nguồn tiền cũng ngày càng dồi dào. Đó cũng chính là lý do duy nhất khiến Zhang Zhi quyết tâm mở cửa hàng tại tất cả các bến đò. Trong khi đó, Tháp Diệt Quỷ ở Thành Phố Liên Kết Với Vận Mệnh Của Toàn Châu là một ngoại lệ; đối với các thần linh núi sông mà nói, họ đã tích lũy được rất nhiều công đức thực sự, nên việc tham gia vào công việc này chắc chắn sẽ mang lại lợi nhuận.

Ngụy Bạch gật đầu và nói: “Vậy thì tôi sẽ đưa ra hai nghìn viên Cốc Vũ Tiền để thành số chẵn.”

Trần Bình An ngạc nhiên và hỏi: “Ngụy Sơn Quân à, có thể dễ dàng đưa ra hai nghìn viên Cốc Vũ Tiền mà không hề cau mày sao? Chắc hẳn kho báu của phủ chúa núi Bắc Dã phải là những ngọn núi vàng bạc mới đúng… Khi đã đến đây rồi, sao không dẫn tôi đi thăm một chút để mở rộng tầm mắt?”

Ngụy Bạch nhếch mép và nói: “Là ‘các bạn’, chứ không phải ‘chúng tôi’.”

Trần Bình An mỉm cười và nói: “Khi hoàng hôn buông xuống, núi non yên bình; tiếng thông reo vang lên… Hãy để tôi lắng nghe xem, bạn có muốn nói không?”

Ngụy Bạch bất đắc dĩ đáp: “Những bài thơ đùa và thơ tổng hợp của Trần Ẩn Quan đã quá nổi tiếng rồi…”

“Nhưng không thể phủ nhận rằng chúng thực sự rất phù hợp với hoàn cảnh hiện tại.”

Ngụy Bạch đột nhiên cau mày.

Trần Bình An hỏi: “Có chuyện gì vậy?”

Ngụy Bạch giải thích: “Các bạn Lạc Bạc Sơn ấy, có một vị đạo sĩ Vân Du đến đây… Tôi không thể nhận ra mức độ tu luyện của người đó, nhưng ngược lại, người đó lại lập tức nhận ra rằng tôi đang theo dõi họ.”

Những gợn sóng trong bát trà tạo nên những đám mây và hình ảnh hiện ra trước mắt – tại cổng núi Lạc Bạc Sơn, có một nhóm người ngồi quanh một chiếc bàn; trong số họ có một vị đạo sĩ trung niên với dáng vẻ thanh cao, uy nghiêm. Tuy nhiên, bức tranh thiên nhiên ấy nhanh chóng biến mất.

Trần Bình An nhìn vào rồi cười nói: “Rất bình thường thôi. Vị tiền bối này họ Lý, tên là Yōng, danh xưng đạo là ‘Chuân Dương’. Ông ấy thực sự là một người đã đạt được chân lý đạo đức, xứng đáng được gọi là người đã chứng ngộ đạo. Ông ấy không muốn ai biết tung tích của mình; đừng nói đến cổng núi Lạc Bạc Sơn hay các bạn ở Bào Vân Sơn… Ngay cả khi ở chân núi Sui, ngay cả Thần Chủ đi du lịch cũng khó có thể phát hiện ra ông ấy.”

Ngụy Bạch ngưỡng mộ nói: “Chuân Dương ư? Một danh xưng đạo lớn như vậy, thông thường mọi người sẽ không thể chịu đựng nổi.”

Ngụy Bạch suy nghĩ một lúc rồi hỏi bằng giọng nói trong lòng: “Tôi nhớ rằng trong lịch sử Hoàng Đình Quốc, từng có một vị đạo sĩ ném ly rượu xuống sông và hóa thành một con chim bạch hạc… Liệu điều này có liên quan gì đến vị đạo sĩ này không?”

Trần Bình An gật đầu: “Đúng là do chính vị Chuân Dương này tạo ra. Hồi đó, ông ấy cùng với Trình Sơn Trưởng đi thuyền trên sông; trong lúc say rượu, ông ấy đã tùy hứng làm điều đó, và từ đó mới có sự tồn tại của Nữ Thần Bạch Hạc trên dòng sông.”

Ngụy Bạch định nói thêm điều gì đó nhưng lại dừng lại.

Trần Bình An lắc đầu.

Về vị đạo sĩ Chuân Dương này, người luôn thích tham gia vào những chuyện trần thế, còn có một câu chuyện cũ kỹ khác nữa.

Nhiều câu chuyện trong lịch sử đã bị lãng quên từ lâu; ví dụ như Phong Nhị ngày nay đang sống tại Đền Thần Lửa ở kinh đô, người từng có câu chuyện “đốt cỏ ngải để đốt lên trán nàng Rồng”. Hoặc như ngày xưa, Bách Hoa Phúc Địa, rất nhiều nữ thần hoa đã nhờ đến sự giúp đỡ của một người đàn ông họ Cui, người mang trong mình vận may, để chống lại Phong Nhị. Và người này sau này đã trở thành vua đầu tiên của triều đại Đại Yông, và mối quan hệ giữa ông ta với Bách Hoa Phúc Địa vẫn được ghi nhớ đến ngày nay; vẫn còn tục lệ cả nước đội hoa vào ngày sinh của ông ta.

Và ngay từ khi cuộc chiến chống lại rồng bắt đầu, rất nhiều rồng và cung điện dưới nước cũng hy vọng vào sự giúp đỡ của một người đã đạt được chân lý đạo đức… Đó chính là Chuân Dương Lữ Ngạc.

Ngụy Bạch không tiếp tục đi sâu vào vấn đề nữa, mà chuyển sang phàn nàn: “Cô gái dùng bí danh Tiết Cẩu này, ông định xử lý thế nào?”

Một vị kiếm sư Phi Thăng Cảnh xuất thân từ tộc yêu dã hoang mạc, hàng ngày chỉ đứng yên ở Bắc Nhạc Địa Giới, khiến Ngụy Bạch cảm thấy rất sợ hãi.

Đến nỗi Ngụy Bạch vẫn chưa tiết lộ thông tin này cho các quan chức trong Phủ Chúa Núi, để tránh làm họ hoảng sợ.

Trần Bình An bắt đầu phủ nhận mối liên quan: “Cô ấy chỉ là người hâm mộ của ông Ngụy Sơn Quân mà thôi, ông không nên than phiền với tôi.”

Ngụy Bạch nói: “Tôi tính toán sai rồi… Bây giờ Phủ Chúa Núi cần tiền ở khắp mọi nơi, tình hình rất khó khăn. Hai nghìn viên Cốc Vũ Tiền kia… Xin Lạc Bạc Sơn Quán Ngọc hãy giúp đỡ chúng tôi trước đã, tôi sẽ viết giấy nợ.”

Trần Bình An chỉ có thể hứa: “Về phía Tiết Cẩu ấy, tôi sẽ kiểm soát cẩn thận, chắc chắn sẽ không để cô ấy làm gì sai trái. Nếu có vấn đề gì xảy ra, ông cứ tìm tôi.”

Ngụy Bạch hỏi: “Ngay cả những tu sĩ thuộc Đạo Thiện Dương cũng đã xuất hiện ở Cổng núi rồi, ông không mau ra đón khách sao?”

Trần Bình An cười và nói: “Tất nhiên là phải đi, chỉ là không vội vàng thôi… Tôi cần dành thời gian để cùng Ngụy Sơn Quân uống hết một tách trà đã, con người không nên quá thích mới mà bỏ cũ.”

Thật là tự tin khi biết mình có thể làm được những điều đó.

Với sự có mặt của Gạo hạt để đón khách, việc ông Sơn Chủ xuất hiện thêm là hoàn toàn không cần thiết.

Nếu không phải vì Phi Thăng Cảnh đã yêu cầu, chúng tôi Lạc Bạc Sơn cũng chẳng buồn phải sử dụng danh nghĩa “Phó Vệ Sĩ Hữu”.

Nhưng nếu là Trần Linh Quân kia… ông xem, Trần Bình An có vội vàng không nhỉ? Chắc chắn là đã vội vàng chạy đến cửa Phủ Chúa Núi từ lâu rồi đấy.

Uống hai bát trà xong, Trần Bình An bảo Ngụy Sơn Quân không cần tiễn và ung dung ra về.

Tại Cổng núi của Đến núi Lạc Phố, Lữ Ngạc đứng dậy cười nói: “Xin phiền các ngài rồi.”

Hai người cùng nhau lên núi, bước từng bậc thang, thẳng tiến lên đỉnh núi.

Lữ Ngạc nói với Đi thẳng vào vấn đề: “Có một việc muốn nhờ các ngài.”

Trần Bình An cũng gần như đồng ý, nói rằng họ có chuyện muốn nhờ vả.

Lữ Ngạc cười nói: “Trần Sơn Chủ hãy nói trước đi.”

Trần Bình An không ngần ngại, nói rằng họ có thể cần xin một tấm phù hỏa từ vị đạo sĩ; càng cấp cao thì càng tốt.

Lữ Ngạc hiểu ngay ý của họ: “Là vì chuyện ‘Vận may của con rắn lửa’ phải không?”

Trần Bình An do dự một chút, rồi hỏi: “Con gái tôi tên là Tiểu Nhuận Thụ, đã tỏa sáng tại Lầu Chi Lan của gia đình Tào ở Hoàng Đình Quốc; liệu điều này có liên quan đến vị đạo sĩ không?”

Lữ Ngạc vuốt râu cười nói: “Ta, Từng, đã vẽ những phù chữ trên các cột trụ của một tòa nhà sách ở khu vực Sichuan; ban đầu chỉ mong chúng có thể bảo vệ những cuốn sách mà thôi. Chỉ là lúc đó nơi đó chưa được gọi là Lầu Chi Lan… Còn việc những phù chữ đó sau này lại rơi vào tay gia đình Tào, e là do duyên phận mà thôi.”

Trần Bình An cúi đầu cảm ơn.

Lữ Ngạc vẫy tay, nói: “Không cần phải như vậy đâu.”

Sau đó, Lữ Ngạc hỏi: “Việc khắc phục tình trạng ‘Vận may của con rắn lửa’ thật không hề dễ dàng; sự xung đột giữa nước và lửa tự nhiên rất khó để giải quyết… Trần Sơn Chủ có kế hoạch gì không?”

Trần Bình An cười gật đầu. Trong chốc lát, Lữ Ngạc nhìn quanh và mỉm cười; hóa ra họ đã đứng trong một vùng ánh sáng được tạo ra bởi hai cây __TERM004__ mà Trần Bình An đã chuẩn bị sẵn từ trước. Điều kỳ lạ nhất là hai bên bờ của vùng ánh sáng này đều được trang trí bằng những dòng chữ, tạo nên một bầu không khí tràn đầy văn học và vận may.

Lữ Ngạc nói: “Nhờ vào nền tảng này, Chen Nuan Shu trong tương lai chắc chắn sẽ rất thành công. Dù có hay không có tấm phù hỏa của ta, sự khác biệt cũng không lớn lắm.”

Nhìn thấy vẻ ngập ngừng của Trần Bình An, Lữ Ngạc cười và nói: “Ta đến đây vốn dĩ là để xin giúp đỡ, làm sao lại keo kiệt một thứ như vậy được?”

Trần Bình An tò mò hỏi: “Xin hỏi ngài muốn nhờ việc gì ạ?”

Lữ Ngạc trả lời: “Xin ngài hộ trợ trong việc bảo vệ.”

Trần Bình An nghi ngờ: “Với trình độ hiện tại của tôi, liệu có thể đảm nhận được việc này không ạ?”

Lữ Ngạc gật đầu và nói: “Ta hoàn toàn không lo lắng về khả năng của ngươi, chỉ sợ ngươi quá cố gắng trong việc bảo vệ mà khiến ta lại không còn việc gì để làm thôi.”

Trần Bình An hỏi tiếp: “Ngài có thể giải thích chi tiết hơn về việc bảo vệ này không ạ?”

Lữ Ngạc cười và nói: “Không vội, vẫn cần chờ đợi thêm một chút nữa.”

Trần Bình An thu lại hai thanh Bản Mệnh Phi Kiếm, còn Lữ Ngạc lấy ra hai thứ Chương Phù Lục từ trong tay áo.

Trần Bình An nói: “Một tấm là đủ rồi.”

Lữ Ngạc cười và nói: “Cứ coi như là may mắn kép đi, tấm phù hỏa này sẽ được tặng cho Chen Nuan Shu, còn tấm phù thủy kia thì dành cho vị phụ tá bảo vệ bên phải của các ngươi.”

Lúc đó, tại con sông Núi Tiên Đô Qing Shan Du, cô gái mặc áo đen ôm chặt sợi dây túi vải bông, do phân vân không biết nên lấy túi cá khô ra để đãi khách hay giữ lại cho Mi Yu, cô ấy căng thẳng đến mức đổ mồ hôi nhưng không hề nhận ra. Cô ấy luôn cau mày, tỏ vẻ lo lắng, khiến Lữ Ngạc không biết nên cười hay nên an ủi cô ấy.

Sau đó, cả hai đứng bên lan can, và Trần Bình An cùng với Chân Dương Thánh Nhân đã trao đổi một số vấn đề liên quan đến tu luyện.

Băng tuyết tan biến, núi non vào mùa xuân trở nên đẹp đẽ như đang cười, gió lớn thổi vang trên đỉnh núi.

Hãy nhấp vào đây để tải ứng dụng của chúng tôi về máy, và bạn sẽ được đọc hàng triệu cuốn tiểu thuyết miễn phí!