Nửa giờ sau,

một thiếu niên khoảng mười bốn, mười lăm tuổi đứng trên đỉnh núi Chỗ Phong, nhìn xuống những đệ tử của phái Tinh Phong vừa mới đến và hỏi: “Các ngươi cũng đến để giúp xây dựng Chỗ Phong sao?”

Giọng nói của cậu ta có phần khích chiến; không ai khác chính là Diệp Phàm.

Sư muội Minh Thủy cũng tò mò nhìn Diệp Phàm đang công kích các đệ tử của phái Tinh Phong trước cổng núi và nói: “Các đệ tử mới được Chỗ Phong tuyển chọn này dường như rất thích chiến đấu. Họ thậm chí khiến những đệ tử của phái Tinh Phong không dám bước qua cổng núi.”

Trong khi đó, khi thấy Diệp Phàm bắt đầu chế giễu những đệ tử của phái Tinh Phong, Lý Chí liền hỏi sư muội Minh Thủy: “Sư muội, thông thường thì các đệ tử cốt lõi của các phái có tu vi ở cấp độ nào?”

Theo lý thuyết, dù Diệp Phàm có sở hữu thân thể Thánh Thể, nhưng nếu không trải qua sự thanh lọc của nguồn năng lượng vô cùng mạnh mẽ, thì anh ta vẫn không thể vượt qua các cấp độ bí mật hay tham gia vào những trận chiến lớn.

Minh Thủy giải thích cho Lý Chí biết: “Để trở thành đệ tử cốt lõi của các phái, thông thường người đó phải đạt đến một cấp độ tu vi nhất định, và phải nhập môn trước tuổi hai mươi. Hơn nữa, quyền lợi của những đệ tử cốt lõi này không phải luôn được duy trì; nếu trong vòng bốn mươi tuổi mà họ không thể tiến lên một cấp độ cao hơn, họ sẽ mất đi danh hiệu đệ tử cốt lõi và trở thành đệ tử phụ trách các công việc hàng ngày của phái, hoặc được điều động đến các lĩnh vực kinh doanh của chúng ta ở bên ngoài. Nhưng bạn đừng lo lắng; với tài năng của bạn, cùng với sự dạy dỗ của chủ phái và các bậc trưởng lão, chắc chắn bạn sẽ trở thành một cao thủ cấp Tứ Cực Bí Cảnh trước tuổi hai mươi, sánh ngang với các đệ tử chính thức của chúng ta. Có thể sau một trăm năm nữa, bạn còn có cơ hội tranh đấu cho vị trí chủ phái nữa đấy.”

Lời giải thích của sư muội Minh Thủy đã giải đáp rất nhiều thắc mắc mà Lý Chí từng gặp phải trước đó.

Một môn phái đứng đầu như vậy, chắc chắn sẽ có sự phân loại rõ ràng giữa các đệ tử. Đệ tử bình thường, đệ tử cốt lõi, đệ tử chính truyền… quả thực là có sự phân biệt rõ ràng.

Mặc dù Môn Phái Thái Huyền không có các chức vụ như Thánh Tử hay Thánh Nữ, nhưng địa vị của những đệ tử chính truyền cũng khá quan trọng.

Chỉ là trong những ngày gần đây, Lý Chí chưa từng thấy bóng dáng của những đệ tử chính truyền nào cả.

Sau khi hỏi Sư Chị Minh Thủy, anh mới biết rằng hầu hết thời gian, những đệ tử chính truyền đều dành để tu luyện hoặc đi rèn luyện bên ngoài, hầu như không tham gia vào các công việc hàng ngày của môn phái. Mục đích của việc môn phái đào tạo họ chính là để họ nhanh chóng trưởng thành, trở thành những nhà tu luyện mạnh mẽ, và sau này có thể bảo vệ môn phái.

Trong Môn Phái Thái Huyền, các vị trưởng lão của các ngọn núi thường do những nhà tu luyện cấp Tứ Cực Bí Cảnh hoặc Hóa Long Bí Cảnh đảm nhiệm.

Thậm chí, một số người đứng đầu các ngọn núi có sức mạnh yếu hơn cũng chỉ đạt cấp độ Hóa Long Bí Cảnh mà thôi.

Chỉ có một số ít người đứng đầu các khu vực bí mật như Tiên Đài mới đạt cấp độ cao hơn.

Trong Môn Phái Thái Huyền, số lượng những nhà tu luyện ở các khu vực bí mật này không hề nhiều.

Mặc dù không biết con số chính xác, nhưng Lý Chí ước tính rằng số lượng họ không quá một trăm người.

Dù sao thì, vào thời điểm này, Bắc Đẩu không phải là thời kỳ thịnh vượng cho việc tu luyện; dưới áp lực của Con Đường Vĩ Đại của Hoàng Đế Xanh, những ai có cấp độ tu luyện cao thì sẽ phải đối mặt với nhiều khó khăn hơn trong việc tiến triển.

Về số lượng những nhà tu luyện đạt cấp độ Tiên Nhị Đại Năng, kể cả những vị trưởng lão thường xuyên ẩn dật, liệu có quá mười người không, Lý Chí cũng không chắc lắm.

Trên danh nghĩa, chỉ có Giáo Chủ và một vài vị trưởng lão thường xuyên xuất hiện trước mặt đệ tử mới là những người đạt cấp độ Tiên Nhị Đại Năng.

Có lẽ vì thời gian tham gia môn phái còn ngắn, Lý Chí vẫn chưa thể nhìn thấu được sức mạnh thực sự của Môn Phái Thái Huyền; có lẽ sự chênh lệch so với những gì anh đoán cũng không lớn lắm.

Dù sao thì, Môn Phái Thái Huyền mới chỉ ra đời được hơn mười nghìn năm mà thôi; thời gian này vẫn chưa đủ để họ có được những “di sản” được bảo vệ bằng Dung Dịch Nguồn Thần như những gì người ta nói.

Minh Thủy dường như rất tin tưởng vào Lý Chí, đến mức khiến anh cảm thấy hơi ngại và nói: “Sư Chị, s

Cảm giác mà em mang lại cho tôi còn mãnh liệt hơn cả sư đệ Hoa Vân Phi của phái Tinh Phong nữa; biết đâu sau này, phái Linh Dược của chúng ta cũng sẽ có cơ hội xuất hiện một bậc thầy vĩ đại.”

Phải chăng đó là trực giác của người phụ nữ?

Lý Chí luôn cảm thấy có điều gì đó kỳ lạ; dường như sư tửc này đang che giấu điều gì đó trước mặt mình.

Sau đó, Lý Chí chỉ vào những đồ đệ của phái Tinh Phong đang đứng trước cổng núi Trọc Phong mà không dám tiến lên chiến đấu với Diệp Phàm, và nói: “Sư tửc xem kìa, những sư huynh sư tửc của phái Tinh Phong dường như đã sợ hãi đến mức không ai dám đối đầu với sư đệ nhỏ của phái Trọc Phong cả.”

Giọng nói của Lý Chí khá nhỏ, nhưng tất cả những người có mặt ở đó đều là những tu sĩ tai thính mắt sáng, nên họ đều nghe thấy những lời đó.

Một số đồ đệ của phái Tinh Phong tỏ vẻ tức giận khi quay đầu nhìn họ, nhưng khi thấy Ming Shui – người đang đứng bên cạnh Lý Chí và mặc trang phục đặc trưng của đệ tử cốt lõi phái Linh Dược – họ cũng không nói gì thêm.

Dù phái Tinh Phong là một trong ba truyền thống hàng đầu của Thái Huyền Môn, nhưng so với các đệ tử cốt lõi của các phái khác, họ vẫn chỉ là những đồ đệ bình thường mà thôi. Đặc biệt là về mặt tu vi, khoảng cách giữa họ và những đệ tử cốt lõi là rất lớn.

Trong số những đồ đệ của phái Tinh Phong đó, không ai có tu vi đạt đến mức của Đạo cung bí cảnh; thậm chí, số người đạt đến cấp độ Bỉ Ánh cũng rất ít.

Đúng lúc đó, từ hướng phái Tinh Phong, lại có thêm nhiều đồ đệ bay đến. Cũng có không ít đồ đệ từ các phái chính khác bay đến để xem cuộc ẩu đả này.

Hầu hết họ đều giống như Ming Shui và Lý Chí – chỉ đứng ở rìa cổng núi Trọc Phong, quan sát cuộc tranh chấp giữa đồ đệ hai phái.

Nhưng đúng lúc đó, Diệp Phàm trên núi bỗng nhiên ra lệnh thu quân và chạy thẳng lên đỉnh núi, biến mất khỏi tầm mắt mọi người.

Những đồ đệ của phái Tinh Phong đó nhìn nhau, đều tỏ vẻ bối rối.

“Hắn đang làm gì vậy? Chẳng lẽ vì thấy sư huynh của mình đến nên đã quyết định rút lui?”

Lý Chí– người có thần giác nhạy bén – bỗng nhiên ngẩng đầu nhìn về phía đỉnh núi Trọc Phong, dường như cô ấy đã cảm nhận được một khoảng không gian huyền bí ở đó.

Lý Chí quan sát qua tất cả các đệ tử trước cổng núi Trọc Phong, rồi kéo lấy tay áo của Minh Thủy và hỏi: “Chị gái, em có vẻ như thấy một cung điện bí ẩn xuất hiện trên bầu trời Trọc Phong, đó là cái gì vậy?”

  Nghe vậy, Minh Thủy bỗng sáng mắt lên và thốt lên: “Chẳng lẽ di sản của Trọc Phong lại sắp được tái hiện sao?”

  Ngay khi câu nói này vang lên, tất cả các đệ tử từ các ngọn núi khác đều tỏ ra vô cùng ngạc nhiên và háo hức.

  Họ đã không ít lần nghe các bậc tiền bối kể về truyền thuyết của Trọc Phong.

  Đó chính là những bí thuật vô cùng quý giá, khiến cho cả các gia tộc cổ xưa lẫn các địa điểm thiêng liêng cũng phải thèm muốn.

  “Chị gái, nếu di sản của Trọc Phong được tái hiện, chúng ta có thể học được không?” Giọng nói trong sáng của Lý Chí lại vang lên.

  Nhưng Minh Thủy có vẻ do dự và nói: “Trọc Phong khác với các ngọn núi khác; nếu học được những bí thuật của Trọc Phong, có lẽ chúng ta sẽ phải gia nhập Trọc Phong.”

  Lý Chí đáp: “Nghĩa là, quy tắc của môn phái không cấm các đệ tử từ các ngọn núi khác học những bí thuật này, phải không? Chị gái, thế thì chị hãy nhanh lên núi để cảm nhận đi. Em nghe nói rằng những văn bản được khắc trên núi mỗi khi xuất hiện lại sẽ biến hóa thành những ý nghĩa sâu sắc. Nếu có thể bắt được quá trình biến hóa đó, thì sẽ rất có lợi cho việc tu luyện sau này.”

  Nghe vậy, những đệ tử từ các ngọn núi khác vốn còn do dự cũng lần lượt lên núi Trọc Phong, chọn một chỗ ngồi xuống và bắt đầu tu luyện.

  Tất cả họ đều là đệ tử của Môn Phái Thái Huyền, nên họ đều biết rõ sức mạnh của di sản Trọc Phong.

  Họ cũng hiểu rằng, núi chính là kinh sách, và kinh sách chính là núi.

  Theo gương nhau, họ nhanh chóng lên núi và bắt đầu tu luyện.

  Tuy nhiên, không ai lên đến đỉnh núi; tất cả đều ngồi ở dưới chân núi để cảm nhận những ý nghĩa sâu sắc của Trọc Phong.

  Lý Chí cũng theo Minh Thủy lên núi để cảm nhận những điều ấy.

  Vào cùng lúc đó,

  trên đỉnh Trọc Phong, Lý Nhược Dụ như bị hóa đá vậy, ngồi im lặng đối diện với thang trời chín tầng; thang trời ấy phát ra ánh sáng mờ ảo, dường như đang không ngừng mở rộng, và cuối cùng đã tạo nên hình ảnh của những cung điện ngọc ngà trong không gian.

  Không biết đã trôi qua bao lâu, Lý Nhược Dụ từ từ bay lên trời, bị một lực lượng bí ẩn cuốn đi, và trực tiếp bước

Trên đỉnh núi, trong không gian hư vô, dường như có một thứ gì đó đang tiến hóa, nhưng lại không phát ra bất kỳ tia sáng nào.

Tuy nhiên, giữa trời đất dường như có một loại âm điệu huyền bí đang lưu chuyển, theo những quỹ đạo cực kỳ huyền ẩn để biến đổi những quy luật tự nhiên tối thượng.

Sau đó, các loại hoa văn bí ẩn bắt đầu được sắp xếp và kết hợp với nhau, tạo thành những từ ngữ chứa đựng ý nghĩa sâu sắc của Đạo, đó chính là những kinh văn thiêng liêng mang theo thông điệp tự nhiên của Ngọn Núi Chùa.

Ở sâu hơn nữa trong không gian hư vô, còn có những thứ bí ẩn khác đang tiến hóa, dường như chính là những phép thuật tiên gia được khắc sâu vào lòng núi.

Tất cả những quá trình này đều diễn ra một cách vô hình, không thể nhìn thấy bằng mắt thường. Chỉ những ai có tâm trạng tương ứng với bầu không khí của Ngọn Núi Chùa mới có thể cảm nhận được quá trình hình thành những kinh văn này trong tâm trí mình.

Còn Sư muội Minh Thủy, người đứng bên cạnh Lý Chí, dường như cũng cảm nhận được điều gì đó; cuốn “Bản Thảo Cổ Y” bắt đầu hoạt động tự động, và tiếng đọc kinh huyền bí vang lên trong đạo cung của cô.

Nơi cuối cùng còn chưa được mở ra trong tâm hồn cô – kho báu tâm linh – cũng bỗng nhiên được mở ra dưới ảnh hưởng của âm điệu huyền bí này.

Nhưng Lý Chí, người ngồi bên cạnh Minh Thủy, lại không cảm nhận được bất kỳ dấu hiệu nào của Đạo hay Lý trong quá trình này. Giống như những đệ tử khác, dù cố gắng cảm nhận đến đâu thì cũng không thể tiếp nhận được di sản của Ngọn Núi Chùa.

Cảm thấy lo lắng, Lý Chí vô thức gọi cầu sự giúp đỡ từ Bạch Thảo Đồ – “Lão đại Bạch Thảo Đồ, hãy giúp tôi với.”

Đồng thời, anh ta đã dâng tặng hơn một trăm cân nguyên liệu mà chủ nhân và các bậc trưởng lão của Núi Linh Dược đã ban tặng cho Bạch Thảo Đồ, và cả những dòng nước thần mà anh ta đã tu luyện cũng được dùng để tưới cho rễ cây Thọ Xuân.

Ngay sau khi hoàn thành nghi thức dâng tặng, cây Thọ Xuân trong thế giới nhỏ bỗng nhiên lay động mà không cần gió, một luồng âm điệu huyền bí từ cây tràn ra và trực tiếp nhập vào “Cây Tiên” trong vòng luân hồi của Lý Chí.

Tâm hồn của Lý Chí cũng nhanh chóng hòa nhập với Cây Tiên. Sau đó, những rễ vô hình bắt đầu mọc ra từ vòng luân hồi của anh ta và đâm sâu vào lòng núi Ngọn Núi Chùa.

Những quỹ đạo của Đạo và Lý, vốn trước đây không thể nhìn thấy, bỗng nhiên trở nên rõ ràng và in sâu vào tâm trí của Lý Chí.

Dường như vào khoảnh khắc này, thế giới của cây tiên và núi Chỗ Phong đã hòa nhập vào nhau, trở thành một phần không thể tách rời của Chỗ Phong.

Còn anh ta, lại giống như một người đứng ngoài cuộc, quan sát qua “cây tiên”, và trực tiếp nhìn thấy di sản của Chỗ Phong.

Những kinh văn và bí thuật được lưu giữ bên trong núi dường như không còn che giấu gì trước mắt anh ta nữa.

Đồng thời, pháp tu Đạo Thiên Cơ bắt đầu hoạt động tự nhiên; chút sức mạnh tự nhiên được tích lũy trên Chỗ Phong cũng được thân xác của Lý Chí hấp thụ, khiến cho cơ thể anh ta mang một tầm ý nghĩa trở về với bản chất thiên nhiên.

Cứ như thể anh ta không còn bị ngăn cách gì với vũ trụ và thiên nhiên nữa vậy.

Ngay cả khi không sử dụng “Chính Thọ Khóa Thân Quyết”, chỉ cần anh ta muốn điều chỉnh dòng khí huyết của mình, thì dòng khí huyết mạnh mẽ ấy sẽ không hề bị rò rỉ chút nào.

Di sản của Chỗ Phong một lần nữa được hiển thị ra; mặc dù không có cảnh sương mù tiên cảnh hay âm nhạc tiên thoại hùng vĩ, nhưng vẫn toát ra một khí chất đạo gia đủ để làm rung động những người mạnh mẽ trên các ngọn núi khác. Họ nhìn xa có thể thấy rõ Li Ruoyu đang ở giữa các cung điện.

Không lâu sau đó, những hoạt động trên Chỗ Phong càng khiến cho người đứng đầu môn phái Thái Huyền Môn và các vị trưởng lão cao cấp phải chú ý.

Họ bay từ những ngọn núi lơ lửng trên không, đứng giữa mây để nhìn Li Ruoyu đang tu luyện trên thang thiên đạo cấp chín.

Gần như tất cả ánh mắt của những người mạnh mẽ đều hướng về phía Li Ruoyu; còn Diệp Phàm ở đỉnh núi và những đệ tử ở dưới chân núi thì hoàn toàn bị họ bỏ qua.

Chỉ có họ mới biết rằng, mặc dù di sản của Chỗ Phong đã được mở ra, việc hiểu được ý nghĩa thực sự của những kinh văn ấy là điều vô cùng khó khăn.

Nếu không, sao khi chủ nhân của Chỗ Phong và vị trưởng lão cao cấp của Diệu quang thiêng địa đều hy sinh mạng sống, di sản của Chỗ Phong lại suy tàn đến mức đó?

Để tu luyện di sản của Chỗ Phong, không chỉ cần có trí tuệ sâu sắc mà còn cần có tâm trạng phù hợp nữa.

Vào thời kỳ huy hoàng nhất, cũng chỉ có rất ít người trên Chỗ Phong sở hữu những phẩm chất đó.

Vì vậy, người đứng đầu môn phái và các người mạnh mẽ trên các ngọn núi khác đều không nghĩ rằng những đệ tử bình thường có thể đạt được điều gì.

Thực tế cũng đúng như họ dự đoán: ngoại trừ sư tửc Minh Thủy dường như bị ảnh hưởng bởi khí chất đạo gia, khiến cho sự hiểu biết của cô ấy về “Bản Thảo Kinh” được sâu sắc hơn, và cô ấy đã trực tiếp mở ra

Điều này chắc chắn không thể che giấu được trước ánh mắt sâu sắc của người đứng đầu và vị trưởng lão tối cao.

Tuy nhiên, quá trình Lý Chí hiểu rõ nội dung cơ bản của kinh điển và bí ẩn liên quan đến chữ “giai” lại diễn ra một cách vô cùng suôn sẻ, đến mức có phần không giống như là sự thật.

Cứ như thể những kinh điển cơ bản và bí ẩn đó đã nằm ngay trước mắt anh ta, cho phép anh ta tự do tìm hiểu.

Trên khuôn mặt anh ta không hề có dấu hiệu nào của việc đang tu luyện, cứ như thể anh ta chỉ đang ngồi đó đọc sách mà thôi.

Sau khi ghi nhớ kỹ nội dung các kinh điển và bí ẩn đó, Lý Chí đã thu hồi những rễ vô hình của cây tiên.

Rồi anh ta ngồi xuống suy ngẫm về cái cây thọ thường trong bản đồ các loại thảo mộc.

Cái cây đó thật sự bất thường, cực kỳ bất thường.

Nó hoàn toàn không phải là một cây thọ thông thường.

Những luồng khí đạo mà vừa được đưa vào cây tiên, dường như giúp anh ta như thể đã uống trọn một ấm trà tu luyện vậy.

Liệu có phải là người sở hữu đầu tiên của bản đồ các loại thảo mộc – đạo nhân Thọ Thường – vào lúc cuối đời mình đã không chọn con đường hóa thần, mà thay vào đó đã truyền toàn bộ kiến thức của mình vào cây này, giúp nó trở thành như vậy?

Nếu không, làm sao nguồn gốc của một Đại Thánh lại có thể tạo ra một quả cây mang đến gần 60% công hiệu của thuốc bất tử?

Và việc đạo nhân Thọ Thường sống được đến 15.000 tuổi, chứng tỏ nguồn gốc sinh mệnh của ông ta ít nhất cũng ngang bằng với một Đại Đế bình thường.

Lý Chí càng suy nghĩ càng thấy rằng những bí mật ẩn sau thanh kiếm thần này thật sự rất phức tạp, xa hơn nhiều so với những gì anh ta từng biết trước đây.

Bây giờ, việc anh ta dùng danh tính giả là Lý Thọ Thường để gia nhập môn phái Thái Huyền, liệu có phải là một sự duyên phận nào đó không?

Lý Chí tỏ ra rất suy tư, thậm chí còn nhăn mày, ngồi đó mơ màng.

Đối với người ngoài, có vẻ như anh ta đang buồn bã vì không đạt được bất cứ thành quả nào.

Cho đến khi sư muội Minh Thủy gọi anh ta, Lý Chí mới tỉnh táo trở lại.

“Tiểu Thọ Thường, em đang nghĩ gì vậy? Em đã gọi em vài lần rồi mà em không hề phản ứng gì cả.” Sư muội Minh Thủy nói với nụ cười rạng rỡ, có vẻ như những gì cô ấy vừa đạt được khiến cô ấy rất hài lòng.

Nhìn thấy vẻ mặt vui vẻ của sư muội Minh Thủy, Lý Chí hỏi: “Sư muội, sư muội có đạt được thành quả gì không?”

Tôi vừa đếm xem, trong số bao nhiêu người chúng ta ngồi đây để tu luyện, chỉ có bạn dường như đã hiểu được điều gì đó; còn tất cả chúng ta thì chẳng thu được gì cả.”

Sư tửc Minh Thủy nói một cách rất vui vẻ: “Mặc dù tôi không thể hiểu được nội dung cơ bản của kinh điển này, nhưng dưới ảnh hưởng của luồng khí đạo ấy, tôi đã bất ngờ mở ra phần bí mật cuối cùng của Đạo cung bí cảnh, ít nhất thì điều này giúp tôi tiết kiệm được ba đến năm năm tu luyện gian khổ; sớm thôi, tôi sẽ có thể luyện thành thục Đạo cung bí cảnh.”

Lý Chí vội vàng chúc mừng: “Chúc mừng sư tửc đã đạt được thành tựu vĩ đại!”

Minh Thủy nhìn xuống đám đệ tử đang ngày càng đông trước cửa núi Chỗ Phong, rồi nói: “Chúng ta hãy quay lại thôi. Sư tửc sẽ tự tay nấu một bữa thịnh soạn để ăn mừng. Sau vài ngày nữa, chúng ta sẽ mang theo một số món ngon đến cảm ơn sư tổ Lý. Tôi đoán là lúc này sư tổ Lý chắc chắn không có thời gian tiếp đón chúng ta đâu.”

Nghe vậy, Lý Chí tự nguyện đề nghị: “Sư tửc, con biết nướng thịt đấy.”

Sự ra đi của hai người không hề thu hút sự chú ý của các đệ tử khác, thậm chí cả các vị trưởng lão cũng không quan tâm đến họ. Họ thực sự quá bình thường…

Chỉ có chủ nhân của núi Linh Dược – người đã đến đây chờ đợi sự xuất hiện của Lý Nhược Ngụ – khi nhìn thấy Minh Thủy và Lý Chí Chi, mới hiện lên vẻ hài lòng trên khuôn mặt. Việc các đệ tử cốt lõi của mình tiến bộ vượt bậc khiến ông ta cảm thấy tự hào.

Khác với các đệ tử của núi Tinh Phong – dù có hàng chục người tu luyện ở đó, nhưng không ai đạt được kết quả gì cả…