Dải ngân hà lấp lánh, vũ trụ bao la mênh mông; một con thuyền được bao phủ bởi ánh sáng rực rỡ của các vì sao đang lướt qua không gian vô tận. Trong chốc lát, nó đã bay qua vô số biển sao, với tốc độ cực kỳ nhanh, như thể đang di chuyển trong một đường hầm thời gian vậy.

“Sư phụ, ngài có thật sự yên tâm để Bạch Thế Thông ở lại tại đạo trường của chúng ta không?” Bên trong con thuyền, Kim Minh ngồi đối diện với Lý Chí, tay cầm quân cờ, nhưng tâm trí cô hoàn toàn không hề ở trên bàn cờ.

Bên trong thuyền, còn có một số đệ tử khác đang bận rộn, nhưng không ai đến làm phiền huynh đệ này.

“Ming Nhi, con đừng quá keo kiệt. Một khi Bạch Đạo Hữu đã gia nhập đạo trường Chí Tôn của chúng ta, ông ấy sẽ không vì những thứ không cần thiết mà quay lưng lại với chúng ta đâu. Ngay cả nếu ông ấy có ý đồ xấu, con nghĩ sư phụ đã không để lại những biện pháp kiểm soát nào chưa, để rồi dẫn các con đi du lịch xa xôi sao?” Lý Chí đặt một quân cờ xuống, rồi nói một cách bình thản.

“Trong đạo trường có ba loại thuốc thần bất tử; bất kỳ khu vực cấm nào cũng không thể làm cho Chí Tôn không hứng thú. Hơn nữa, Thuốc bất tử hình người còn là nguyên liệu chính để chế tạo viên thuốc tiên Cửu Chuyển Xian Dan nữa. Sư phụ, ngài không sợ rằng ông ấy sẽ mang những loại thuốc thần đó đi mất sao?” Kim Minh không tin tưởng vào Minh Đế – một người xuất thân từ khu vực cấm, và ai biết được liệu ông ta đã từng gây ra những hỗn loạn đen tối chưa.

“Ming Nhi, con đừng đánh giá người khác một cách hẹp hòi. Dù quá khứ của Bạch Đạo Hữu có đẫm máu, nhưng bây giờ ông ấy đã trở thành một thành viên của đạo trường Chí Tôn. Con nên đối xử với ông ấy một cách tôn trọng.” Lý Chí nói.

“Sư phụ, nếu chị Tiên Nhi biết rằng ngài đã che chở một người xuất thân từ khu vực cấm, chắc chắn chị ấy sẽ rất tức giận.” Kim Minh nói.

“Tiên Nhi hiện đang đi du lịch bên ngoài, chưa về nhà trong thời gian tới; cô ấy sẽ không bị ảnh hưởng đâu.” Lý Chí cười nhẹ.

“Sư phụ, chẳng lẽ ngài che chở người đó chỉ vì muốn sử dụng ông ấy làm đối tượng thí nghiệm, để hoàn thiện phương pháp tu luyện của mình sao?” Kim Minh hỏi.

Kể từ khi Lý Chí tiếp tục hoàn thiện hệ thống tu luyện bí mật của con người, các đệ tử trong đạo trường tự nhiên là những người đầu tiên hưởng lợi từ điều đó. Và Kim Minh cùng với Lý Tiên Nhi càng được Lý Chí hướng dẫn chi tiết hơn nữa.

Từ người thường đến cấp độ Chính Đế Cửu Trùng Thiên, mọi thứ đều được giải thích một cách rất rõ ràng. Nhưng từ c

Một số nơi giống như những bậc thang treo lơ lửng trên không; việc leo lên đó trở nên cực kỳ khó khăn, và người ta phải nhảy lên chứ không hề có những bậc thang liên tục để bước lên.

Lý Chí Vì là người tiên phong, ông ấy không gặp phải bất kỳ trở ngại nào, và đã thành công trong việc vượt qua từ tầng chín của cấp bậc Chính Đế lên đỉnh cao của con đường Cực Đạo một cách thuận lợi.

Nhưng dù Kim Minh đã đánh thức được loài hình Đạo Tộc trong cơ thể mình, ông vẫn không chắc chắn liệu có thể vượt qua trực tiếp từ tầng chín của cấp bậc Chính Đế lên đỉnh cao của Cực Đạo hay không. Có vẻ như giữa hai giai đoạn này vẫn còn thiếu một bậc thang để tích lũy năng lượng cần thiết.

Giống như sự khác biệt giữa một Đại Đế và một người đạt đến tầng chín của cấp bậc Chính Đế – những người này được coi là những “kẻ thành đạo theo con đường khác biệt”.

Đỉnh cao của Cực Đạo so với tầng chín của cấp bậc Chính Đế thì cao hơn gần như một nửa cấp độ. Trước đây, việc vượt qua khoảng cách này luôn đầy rủi ro; người ta gọi đó là “bước nhảy cuối cùng” hoặc “việc chứng đạo”. Nếu thành công, người đó có thể trở thành một Đại Đế thực thụ; ngay cả khi không thành công, họ vẫn có thể trở thành những “kẻ thành đạo theo con đường khác biệt”. Nhưng nếu thất bại, hậu quả thường rất nghiêm trọng, thậm chí có thể gây ra hậu quả lớn lao cho nhiều người khác.

Việc một Chính Đế ở tầng chín thực hiện “bước nhảy cuối cùng” là một nỗ lực cực kỳ nguy hiểm. Ngày xưa, Hoàng Đế Thần Đình đã đạt đến đỉnh cao của tầng chín trong nhiều năm, nhưng đến cuối đời, ông vẫn không tìm được cơ hội để thực hiện bước nhảy đó.

Không phải mọi Chính Đế ở tầng chín đều có thể thử sức với con đường thành đạo này. Nếu thất bại, hậu quả sẽ rất tồi tệ.

Ngày xưa, đại đệ của Diệp Phàm là Ye Tong đã từng thử sức với con đường chứng đạo, nhưng sau khi thất bại, ông suýt mất mạng. Nếu Ye Tong không có một sư phụ phi thường như Diệp Phàm, ông đã chắc chắn sẽ chết vì hậu quả của việc thất bại trong việc chứng đạo đó.

Gai Cửu U cũng đã từng thử sức với con đường chứng đạo; cuối cùng, ông thất bại và phải chịu hậu quả nặng nề do sự phản ứng tiêu cực của Đại Đạo. Mặc dù may mắn sống sót, nhưng sức mạnh và chiến lực của ông đều bị giảm sút đáng kể.

Không phải mọi Chính Đế ở tầng chín thử sức với con đường chứng đạo đều có thể trở thành những “kẻ thành đạo theo con đường khác biệt”. Tuy nhiên, về sau, số lượng những người như vậy dường như đã tăng lên một cách không kiểm soát được… Nhưng điều đó c

Mặc dù về cấp độ thì bằng ngang với các Đại Đế, nhưng những quy luật Hoàng Đạo trong cơ thể họ chắc chắn không thể so sánh được với những Đại Đế bình thường đã được tăng cường bởi ấn triệu Thiên Tâm. Việc xuất hiện nhiều Đại Đế như vậy chỉ là để thể hiện sức mạnh của Diệp Phàm mà thôi. Không phải ai cũng có đủ điều kiện để Thành Đế. Tất nhiên, với sự bảo hộ của Diệp Thiên Đế và việc Thọ Nguyên tăng lên đáng kể sau khi bước vào Vùng Tiên Cảnh, việc họ đạt được thành tựu cao trong con đường tu luyện là điều hoàn toàn có thể xảy ra. Nhưng cuộc sống trường thọ mà họ nhận được từ người khác rốt cuộc cũng không thuộc về họ; họ sẽ phải trả giá bằng mạng sống của mình. Vì vậy, đối với việc Minh Đế gia nhập Đạo Trường Tối Thượng, Lý Chí hoàn toàn không lo lắng rằng anh ta sẽ phản bội. Sức mạnh của nhân quả thậm chí còn có thể ảnh hưởng đến cả ý thức của những Đại Đế Tiên Cảnh thực thụ; làm sao những Đại Đế trong lĩnh vực nhân gian có thể chống lại quy luật nhân quả này? Nếu không phải vì Lý Chí che chở, thì dù Minh Đế không phải là một trong những kẻ vô danh đã chết dưới tay Diệp Phàm, anh ta cũng sẽ giống như Hoàng Đế Huyền Ngưu trong dòng thời gian ban đầu – kết thúc cuộc đời mình một cách yên bình ở một nơi nào đó. Muốn tìm hiểu bí mật của lĩnh vực trường thọ cao hơn lĩnh vực nhân gian thì thật là điều không thể. Dưới sự bảo trợ của Lý Chí, anh ta vẫn còn cơ hội để vượt qua đỉnh cao của con đường tu luyện; nhưng nếu anh ta dám chiếm đoạt những bảo vật trong Đạo Trường của Lý Chí và bỏ trốn, kết cục sẽ rất tồi tệ. Không lâu sau đó, một trong những đệ tử được đặt tên của cô, Hỏa Diễm, bước vào và báo cáo: “Thầy ơi, sư chị ơi, Bắc Đẩu Cổ Tinh đã đến rồi.” Nghe vậy, Kim Minh lập tức bỏ những quân cờ đang cầm trên tay và nói với Lý Chí: “Thầy ơi, đệ tử muốn về nhà một chút; không đi cùng thầy du lịch nữa đâu.” Nhìn vào bàn cờ bị Kim Minh phá hỏng, Lý Chí cười và nói: “Nhìn tính cách nhanh nhẹn của em, không biết giống ai nhỉ…” Kim Minh cũng cười đáp: “Tất nhiên là giống thầy mà.” Đối với cô, chơi cờ chính là một sự tra tấn; sau đó, cô biến thành một tia sáng vàng và biến mất từ trong thuyền lớn, bay thẳng về phía khu vực Trung Hoang phía Đông.

Ngôi tổ kiến mà mẹ cô ấy đã xây dựng nay đã trở thành một trong những thế lực lớn của tộc yêu quái ở vùng Đông Hoang Trung Dã.

Trong lòng các yêu quái thuộc tộc kiến, Kim Minh thậm chí còn được coi như một bậc tổ tiên.

“Hỏa Diễm, trong thời gian tới, em hãy luôn ở bên cạnh ta.” Sau đó, Lý Chí nói với Hỏa Diễm.

Dù đã theo học Lý Chí nhiều năm, Hỏa Diễm không nhận được những bí pháp chân truyền từ ngài, nhưng Lý Chí cũng chưa bao giờ thiếu thốn gì cho anh ta; những kinh điển và nguồn lực cần thiết đều được cung cấp đầy đủ. Hiện nay, Hỏa Diễm đã trở thành một cao thủ ở cấp độ Thánh Nhân Vương. Chỉ còn vài bước nữa là đạt đến cấp độ Đại Thánh. Nếu tích lũy đủ điều kiện, trong vòng ba nghìn năm tới, anh ta hoàn toàn có thể thăng tiến lên thành Tức Đế.

Mặc dù tài năng của Hỏa Diễm không sánh kịp các đệ tử chính thức của Lý Chí như Kim Minh, nhưng so với những đệ tử khác trong đạo trường, tài năng của anh ta vẫn được coi là xuất sắc. Trong số rất nhiều đệ tử của Lý Chí, chỉ có ba người duy nhất đã đạt đến cấp độ Đại Thánh. Theo đánh giá của Lý Chí, ngoài Hỏa Diễm ra, hiện tại vẫn chưa có ai khác sở hữu tiềm năng để đạt đến cấp độ này.

Dù nghe có vẻ như cấp độ Đại Thánh không quá quan trọng, nhưng thực tế, trên toàn bộ vũ trụ, Đại Thánh đã trở thành một bậc thầy được tất cả các chủng tộc tôn trọng – một người mạnh mẽ đủ sức vượt qua rào cản của chủng tộc để nhận được sự kính trọng từ mọi người.

“Vâng, thầy ơi.” Nghe lời chỉ đạo của Lý Chí, Hỏa Diễm rõ ràng rất vui mừng. Mặc dù trong đạo trường, anh ta chỉ là một đệ tử được ghi danh của Lý Chí mà thôi, nhưng không hề nhận được sự ưu ái đặc biệt nào từ ngài. Lý Chí cũng chưa bao giờ dành riêng thời gian để giảng dạy cho anh ta. Tuy nhiên, với tư cách là đệ tử của Lý Chí, vị trí của Hỏa Diễm trong đạo trường cũng không hề thấp; các đệ tử bình thường đều rất tôn trọng anh ta.

Những năm đầu khi mới vào đạo trường, Hỏa Diễm cảm thấy hơi thất vọng vì Lý Chí không quan tâm đến mình. Nhưng sau khi biết về tu vi của Kim Minh và Lý Tiên Nhi, niềm thất vọng ấy đã tan biến hoàn toàn, thay vào đó là niềm vui vì được Lý Chí chọn làm đệ tử được ghi danh.

Tài năng của anh ta không hề xuất sắc lắm. Mặc dù trong cơ thể anh ta ẩn chứa những yếu tố thiêng liêng, nhưng thời đại mà các giáo phái thần bí được tôn trọng đã qua rồi; những yếu tố đó chỉ giúp cho nền tảng tu luyện của anh ta vững chắc hơn so với những người cùng cấp mà thôi. Bây giờ, khi có cơ hội đi theo Lý Chí ra ngoài, làm sao anh ta không cảm thấy vui mừng chứ? Phải biết rằng, theo lời những người già trong đạo trường, quyền lợi này trước đây chỉ dành cho bốn nữ tìm thân của Lý Chí mà thôi. Sau đó, Kim Minh và Lý Tiên Nhi mới được hưởng quyền đó. Hiện nay, bốn nữ tìm thân của Lý Chí cũng đã trở thành những cao thủ cấp bậc Thánh Nhân Vương, nhưng do tài năng của họ đã cạn kiệt, có lẽ họ sẽ không bao giờ đạt được cấp độ Đại Thánh nữa. Còn hai sư tử Kim Minh và Lý Tiên Nhi thì tu luyện ngày càng tiến bộ, và họ cũng không còn phù hợp để ở bên cạnh thầy như những người tìm thân nữa. Còn anh ta thì có trình độ tu luyện vừa phải, rất thích hợp để đảm nhận vai trò người tìm thân bên cạnh Lý Chí. Sau đó, Lý Chí cùng với Hỏa Diễm đã vào Trung Châu. Theo phiên bản chính xác từ cuốn sách “1619”, Lý Chí quyết định bắt đầu nghiên cứu các loại thể trạng tu luyện khác nhau, bắt đầu từ Bắc Đẩu Cổ Tinh. Ngày nay, những người sở hữu thể trạng đỉnh cao thuộc Bắc Đẩu Cổ Tinh bao gồm Zǐ Xīa – người sở hữu thể trạng Tử Phủ Thánh Địa, Vi Vi – người sở hữu mắt Tiên Linh của Thánh Chủ Yáo Quang, và Yāo Yuè Kōng của Cung Thiên Yêu – người sở hữu thể trạng Thiên Yêu. Ngoài ra, Jiang Tingting – người sở hữu thể trạng Thái Âm – hiện đang tu luyện tại gia đình Giang, chứ không phải ở Thiên Đình. Các thể trạng như Vũ Hoá Vương Thể, Minh Vương Thể, Bí Lạc Vương Thể, Tinh Hà Vương Thể, Song Tử Vương Thể… ở Trung Châu cũng đều là những thể trạng cực kỳ mạnh mẽ. Mặc dù không bằng những thể trạng đỉnh cao như Tử Phủ Thánh Địa hay Thái Âm, nhưng chúng vẫn được coi là những thể trạng xuất sắc để tu luyện. Trong kiếp này, số lượng những người tu luyện sở hữu các thể trạng đặc biệt được sinh ra từ Bắc Đẩu Cổ Tinh nhiều hơn nhiều so với những người ở các vùng khác trong vũ trụ. Vì vậy, điểm đến đầu tiên của Lý Chí chính là Bắc Đẩu, chứ không phải Zǐ Wēi Cổ Tinh ngay sát mắt mình. Nói một cách chính xác, trong kiếp này, Zǐ Wēi Cổ Tinh chỉ sinh ra duy nhất một thể trạng đỉnh cao, đó là Thái Dương Thể Ye Tong.

Về thể xác “Nhân Vương Thể” của những người thuộc Điện Nhân Vương, cũng như thể xác “Thiên Yêu Thể” của tộc yêu quái, thì tất cả đều đã lỗi thời rồi. Còn những thể xác hạng hai, hạng ba khác thì trên toàn bộ vũ trụ này, chúng cũng không thể được coi là xuất sắc gì cả.

Còn Yin Tiandé, người được mệnh danh là “đứa con cưng của Tử Vi”, lại có thể xác bình thường; còn những người như Ông Sư Tam Khuyết và Y Qīng Vũ thì cũng không sở hữu bất kỳ thể xác đặc biệt nào.

Tử Vi – theo truyền thuyết, là nơi tồn tại những thể xác hàng đầu như “Quang Hán Tiên Thể”, “Thái Thượng Tiên Thể”, “Tinh Thần Đạo Thể”… Nhưng trong kiếp này, dường như chẳng có thể xác nào như vậy xuất hiện tại Tử Vi cả.

Có lẽ chúng từng tồn tại, nhưng đã bị ai đó mang đi. Chẳng hạn, cháu gái của lão nhân răng vàng kia, cô bé nhỏ sở hữu “Thái Thượng Tiên Thể”, có lẽ chính là người sinh ra tại Tử Vi. Còn Ye Tong cũng là một ví dụ khác về thể xác hàng đầu được sinh ra tại Tử Vi, nhưng cuối cùng cũng đã rời xa nơi này.

Sau khi ghé thăm một số người bạn cũ tại Bắc Đẩu và trao đổi với những tu sĩ sở hữu những thể xác đặc biệt, Lý Chí đã cùng với Hỏa Diễm lên thuyền và rời khỏi Bắc Đẩu.

Trạm tiếp theo của họ là Vùng Thiên Hà Vĩnh Cửu.

Vài vạn năm trước, gia tộc Tiên Vũ tại Vùng Thiên Hà Vĩnh Cửu đã sản sinh ra một người sở hữu “Thái Thượng Tiên Thể”. Ngoài ra, còn có “Nguyên Thủy Ma Thể” và “Phạn Thiên Chiến Thể” cũng để lại dấu ấn di truyền tại đây.

Ba loại thể xác này đều thuộc hàng đầu.

Khi đến Vùng Thiên Hà Vĩnh Cửu, Lý Chí không gặp phải bất kỳ tu sĩ nào sở hữu “Thái Thượng Tiên Thể” hoặc “Phạn Thiên Chiến Thể” thuần khiết, nhưng lại gặp phải những người có dòng máu kết hợp của ba loại thể xác này. Sau một số cuộc trao đổi, Lý Chí đã trực tiếp kích hoạt những mảnh di truyền bên trong cơ thể họ, qua đó hiểu rõ hơn về bí mật của ba loại thể xác này.

Mỗi loại thể xác đều là ân huệ từ thiên đàng, giống như những người đầu tiên sở hữu những bảo vật nguyên thủy bên trong cơ thể họ.

Nhưng điều đó không có nghĩa là chúng có thứ hạng cao thấp hay quý tiện gì cả. Loại thể xác nào chứa đựng nhiều quy luật đạo đức thiêng liêng hơn, thì sẽ mạnh mẽ hơn. Giống như việc các bảo thuật nguyên thủy của những người đầu tiên cũng được phân thành các cấp độ khác nhau; một số bảo thuật ngay từ đầu đã là bảo thuật tối thượng, trong khi những bảo thuật khác thì yếu hơn nhiều.

Các loại thể xác đặc biệt này cũng

Trong đó, những người thuộc dòng Cổ Hoàng – cha mẹ họ đã thừa hưởng được thể chất mạnh mẽ từ các thế hệ trước, và thể chất này tương đương với những thể chất tốt nhất mà thiên địa ban tặng cho mọi sinh vật.

Sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng về thể chất đặc biệt của Cổ Tinh, Lý Chí tiếp tục hành trình vào lĩnh vực của Vua Nhân Loại Cổ Tinh.

Thế hệ Vua Nhân Loại hiện tại đều xuất thân từ lĩnh vực này.

Lý Chí rất tò mò về thể chất Vua Nhân Loại, nhưng đáng tiếc là nữ hoàng sở hữu thể chất này lúc này đang tu luyện bên ngoài lĩnh vực và không có mặt ở đây.

Tuy nhiên, Lý Chí vẫn đã đọc qua những nghiên cứu của các bậc tiền bối trong lĩnh vực này về thể chất Vua Nhân Loại.

Hơn nữa, ông ta cũng tìm ra một số nhà tu hành trong đó máu Vua Nhân Loại vẫn đang chảy trong huyết quản của họ.

Thể chất Vua Nhân Loại không thuộc loại thể chất “thần thể”, và dường như cũng khác với những thể chất ban đầu do thiên địa ban tặng.

Lý Chí nghi ngờ rằng những người sở hữu thể chất này có tổ tiên là những người mạnh mẽ từng được phong vương trong loài người, và dòng máu của họ có thể truy ngược lại đến thời kỳ của các vị Tiên Cổ kỳ.

Nguồn gốc của dòng máu này chứa đựng một dấu ấn Đạo Vĩ Đại cổ xưa và ẩn giấu sâu thẳm.

Giống như dòng dõi của Tộc Thạch mà Hoàng Đế Hoang Thiên từng thuộc về, những người được phong vương sau này đã để lại dấu ấn Đạo Vĩ Đại đặc biệt trong dòng máu của hậu duệ.

Nhưng thể chất Vua Nhân Loại rõ ràng không phải là thể chất “Tiên Thượng” hay “Ma Nguyên Thủy” – những thể chất đặc biệt do thiên địa ban tặng.

Ít nhất là trong thời đại này, chưa ai có thể biến dòng máu của những người được phong vương thành một dòng máu đặc biệt để truyền lại cho các thế hệ sau.

Sau khi rời khỏi lĩnh vực Vua Nhân Loại Cổ Tinh, Lý Chí tiếp tục đến lĩnh vực của Phật A Di Đà Cổ Tinh.

Tuy nhiên, ông ta không tìm thấy bất kỳ người nào sinh ra đã mang trong mình dòng máu Phật.

Có vẻ như trong kiếp này, không có ai sở hữu dòng máu Phật.

Lý Chí suy đoán rằng điều này có thể liên quan đến việc Thích Ca Mâu Ni Đại Bồ Đề từng thất bại trong việc thành tiên tại Núi Sumeru, điều này ảnh hưởng đến vận mệnh của Phật Giáo, khiến cho những người thực sự xứng đáng trở thành Phật Tử không thể xuất hiện.

Sau khi rời khỏi lĩnh vực của Phật A Di Đà, Lý Chí tiếp tục đi đến các lĩnh vực như Thông Thiên, Câu Chân, và nhiều vùng sinh mệnh quan trọng khác trong vũ trụ.

Trong suốt cuộc hành trình này, gần như mỗi lĩnh vực Cổ Tinh đều tạo ra nhiều loại thể chất xuất sắc.

Quá trình du hành kéo dài hàng trăm năm; thậm chí, Lý Chí còn kỷ niệm sinh nhật 2000 tuổi ngay trong những chuyến phiêu lưu này.

Ngoại trừ thiên đường – nơi tập trung đủ loại thể chất đặc biệt mà ông chưa có dịp ghé thăm – Lý Chí đã đến hầu hết các vùng sinh mệnh, được chứng kiến vô số loại hình đạo thuật đặc biệt. Những trải nghiệm này giúp ông hiểu sâu hơn về các loại hình con đường tu luyện của con người.

Vào một ngày nọ, ông cuối cùng cũng đến đích cuối cùng của hành trình vòng quanh vũ trụ – Trái Đất, nơi ông được sinh ra.

Đối với cái “Trái Đất” đặc biệt này, cuối cùng ông cũng có đủ sức mạnh để hé lộ một phần bí ẩn của nó.