Các vị tiên nhân múa rối, rồng và phượng hiện ra, những sinh vật may mắn dâng lễ vật… Những hiện tượng kỳ lạ liên tục xuất hiện khắp các vùng của vũ trụ lớn này.

Tất cả các con đường trong thiên địa dường như đang ăn mừng sự xuất hiện của một thực thể vĩ đại, như thể đang thông báo cho tất cả các sinh linh rằng cơ hội để mỗi người trở thành “rồng” đã đến.

Cũng giống như đang nói rằng, từ nay trở đi, việc chứng đạo Thành Đế sẽ không còn là điểm cuối cùng của quá trình tu luyện nữa.

Vì thế, toàn bộ vũ trụ sẽ trải qua một bước chuyển mình lớn; những quy luật thiên địa cao cấp hơn cả Đại Đế sẽ tái xuất hiện trên thế gian này, từ đó nguồn gốc của vũ trụ lại một lần nữa tạo ra những vật chất mang lại sự sống vĩnh cửu.

Nơi nào có hương thơm của việc chứng đạo, nơi đó, niềm vui sâu thẳm từ tận đáy lòng lại nổi lên trong lòng tất cả các sinh linh.

Dường như, trong thế giới u ám này, vẫn còn tồn tại một tương lai rực rỡ.

Nhưng hương thơm của việc chứng đạo ấy lại giống như hoa nở trong đêm, nhanh chóng biến mất không dấu vết, và tất cả những hiện tượng kỳ lạ cũng theo đó mà biến mất.

Sự thay đổi này khiến mọi người cảm thấy bối rối.

Hương thơm của việc chứng đạo dày đặc đến thế, khắp nơi trên trời đất đều xuất hiện những dấu hiệu may mắn… Rõ ràng có ai đó sắp chứng đạo Thành Đế rồi, nhưng thực tế thì không một người mạnh mẽ nào trong vũ trụ cảm nhận được sự xuất hiện của “Tai họa Đại Đế”.

Tai họa Đại Đế là một tai họa thiên nhiên không thể che giấu được; mỗi khi nó xuất hiện, chắc chắn sẽ làm rung chuyển cả vũ trụ.

“Chẳng lẽ là một thực thể thuộc loại Hỗn Mang sắp chứng đạo sao? Tất cả các con đường trong thiên địa dường như đều trở nên sôi động hơn, như thể đang ăn mừng điều gì đó…” Một người băn khoăn và nói.

“Hương thơm của việc chứng đạo dày đặc đến thế, tại sao lại không thấy Tai họa Đại Đế xuất hiện? Chẳng lẽ người sắp chứng đạo ấy đã gặp phải tai nạn gì đó?” Cũng có người cảm thấy sợ hãi, lo lắng rằng người đó đã bị những kẻ cai trị khu vực cấm đánh lén.

Những trường hợp như vậy, khi những kẻ cai trị khu vực cấm đánh lén người sắp chứng đạo, đã xảy ra rất nhiều lần từ xưa đến nay.

Thậm chí, nhiều Đại Đế cũng đã trải qua những tai họa như vậy.

Bây giờ, hương thơm của việc chứng đạo đến nhanh, nhưng cũng đi nhanh; thậm chí ngay cả “Tai họa Đại Đế Lôi Kiếp” cũng không hề xuất hiện.

Sự thay đổi này khiến không ít ng

Nhưng bây giờ, chỉ cần những thảm họa lớn xảy ra ở tầng thứ bảy hoặc tám của con đường thành tiên thì đã khiến họ hoang mang lo lắng.

Sự xuất hiện rồi biến mất đột ngột của năng lượng thành đạo chắc chắn làm tăng gấp bội áp lực đối với những ai muốn đạt được sự giác ngộ trong kiếp này.

Thậm chí có người suy đoán liệu có phải Diệp Phàm đã gặp vấn đề trong quá trình tu luyện và đã đi vào con đường khác không.

Dù sao thì thời hạn một trăm năm của thiên đình cũng đã đến; các phe phái trong thiên đình đều phải đối mặt với những ảnh hưởng nghiêm trọng từ những khu vực cấm, thậm chí những vị thánh từng theo học Diệp Phàm cũng đã hy sinh, trong khi chính Diệp Phàm vẫn không hề xuất hiện.

Trong lúc mọi người đang suy nghĩ lung tung, Lý Chí tại Đạo Tràng Tối Thượng cũng đã hoàn thành việc giảng dạy cho các đệ tử về phần liên quan đến việc tu luyện ở cấp độ phàm nhân trong “Kinh Đại Đạo Thọ Long”.

Ban đầu, Lý Chí dự định sẽ tiếp tục giảng dạy về các giai đoạn tu luyện tiếp theo liên quan đến những bí mật trong cơ thể con người.

Nhưng ông cảm thấy tim mình đập thình thịch, như thể những lời sắp nói ra sẽ chạm vào những điều cấm kỵ thực sự.

Đồng thời, ông cũng nhận ra rằng ánh sáng thành đạo xuất hiện bên ngoài chính là hệ quả từ việc ông đã phân loại và đặt tên cho các giai đoạn tu luyện trong cơ thể con người.

Ban đầu, ông muốn thông báo với các đệ tử rằng sau khi Nhân thể bí cảnh pháp đạt đến một tầm cao mới trong con đường thành đạo, con đường đại đạo vẫn chưa kết thúc, mà vẫn còn ba giai đoạn tu luyện quan trọng cần vượt qua.

Nhưng bây giờ, linh hồn ông đã cảnh báo, khiến ông phải nuốt lại những lời đó.

Chính sự dừng lại của ông đã khiến ánh sáng thành đạo lan tràn khắp không gian biến mất.

Có vẻ như ông hiện tại vẫn chưa đủ sức để chịu đựng hậu quả từ việc mở ra hệ thống tu luyện mới này.

Ngày xưa, khi Hoàng Đế Hoang Thiên truyền lại năm bí mật lớn, ông đã trải qua thử thách của thảm họa thành đạo kéo dài một trăm năm.

Còn bây giờ, Lý Chí yếu hơn Hoàng Đế Hoang Thiên rất nhiều.

Mặc dù không phải là quá trình thành đạo, nhưng có thể dự đoán rằng nếu ông tiết lộ “sự thật” về những bí mật này, những thử thách mà ông sẽ phải đối mặt chắc chắn sẽ không kém gì những gì Hoàng Đế Hoang Thiên đã trải qua.

Mặc dù không nói ra thành lời, nhưng linh hồn và Tháp Linh Hồn của Lý Chí vẫn đang lặng lẽ tụng kinh, giải thích chi tiết về các giai đoạn tu luyện tiếp theo sau khi hoàn thành ph

Tiếp theo, giai đoạn thứ hai của quá trình tu luyện là phải hoàn thành ba điều bất tử: thân xác bất tử, nguyên thần bất tử và Đại Đạo bất tử. Lý Chí gọi giai đoạn này là giai đoạn tìm kiếm sự sống vĩnh cửu.

Sau khi đạt được quả vị của con đường sống vĩnh cửu, người tu luyện có thể bắt đầu giai đoạn thứ ba, đó là dựa trên nền tảng của sự bất tử để nuôi dưỡng một quả vị bất diệt thuộc về chính mình – đó chính là việc hình thành một “thiên cảnh bí mật” độc đáo thứ sáu. Lý Chí gọi giai đoạn này là giai đoạn nuôi dưỡng Đạo.

Sau khi hình thành được quả vị bất diệt, người tu luyện bước vào giai đoạn thứ tư, đó là giúp cho Đại Đạo phát triển thành thứ có thể vượt qua mọi ràng buộc của thế gian, đạt đến trạng thái siêu thoát.

Như người ta thường nói: Người phàm tục xây dựng con đường Đạo, tìm kiếm sự sống vĩnh cửu, nuôi dưỡng Đạo để đạt được kết quả, và khi Đạo đã thành công, họ sẽ đạt đến trạng thái siêu thoát.

Khi Lý Chí đã phân loại rõ bốn giai đoạn lớn trong quá trình tu luyện các thiên cảnh bí mật của con người, dường như có một đôi ánh mắt vượt qua hàng ngàn năm thời gian và không gian, từ một nơi bí ẩn ngoài dòng chảy của thời gian, đang nhìn về phía ông. Tuy nhiên, Lý Chí hoàn toàn không hề hay biết; ngược lại, ông cảm thấy mình nhận được một luồng may mắn đặc biệt, như thể mình đã được chấp nhận trên con đường tu luyện và tiến hóa này.

Cảm giác đó giống hệt như lúc ông nhận được “may mắn của Thiên Địa”, nhưng lại thoải mái hơn nhiều. Dường như vào khoảnh khắc này, sự hiểu biết của ông về các thiên cảnh bí mật của con người đã tăng lên gấp mười lần. Đồng thời, nguyên thần và Tháp Nguyên Thần của ông cũng được bao phủ bởi một tầng ánh sáng chín sắc do ánh sáng của Đạo hóa thành.

Đôi mắt tâm linh của Lý Chí có thể nhìn thấy trong tầng ánh sáng đó một con đường vô hình dẫn đến Đại Đạo. Có vẻ như chỉ cần tuân theo con đường đó một cách có hệ thống, người tu luyện sẽ đến được điểm cuối cùng của nó. Có lẽ mỗi hệ thống tu luyện đều có một con đường vô hình như vậy, và con đường đó được cùng xây dựng bởi người sáng lập hệ thống đó và những người sau này tiếp tục con đường đó. Thậm chí, thông qua việc so sánh chiều dài và chiều rộng của con đường vô hình này, người ta có thể phân biệt sức mạnh của các hệ thống tu luyện khác nhau.

Người sáng lập một hệ thống tu luyện thường có thể đến được điểm cuối cùng của con đường đó, nhưng điều đó không có nghĩa là người đó đã mở ra con đường đó cho tất cả mọi người. Rất có thể, họ chỉ để lại trên con đường hư v

Những người đến sau muốn đi theo dấu chân của những người đi trước đến tận điểm cuối cùng thì gần như là điều bất khả thi. Họ phải lấp đầy những vách đá dựng đứng và hẻm núi xuất hiện trên con đường lớn, thậm chí phải tạo ra những khoảng trống để biến con đường này thành một con đường thông suốt mà mọi người đều có thể đi được.

Lý Chí có thể nhìn thấy rõ ràng phía sau mình, con đường đó rộng lớn và bằng phẳng; nhưng càng đi xa, con đường bằng phẳng ấy lại biến thành những bậc thang.

Ở phía xa hơn của con đường lớn, đột nhiên xuất hiện những vách đá dựng đứng, sau đó là sương mù che khuất tầm nhìn, cùng với những hòn đảo lẻ loi ẩn mình trong mây mù. Ngay tại cuối con đường này, chỉ có những dấu chân mờ ảo, không định hình, in sâu vào hư vô.

Chỉ có thể nói với mọi người rằng con đường này có thể dẫn đến điểm cuối cùng, nhưng con đường ở đâu thì không ai có thể thấy được.

Thậm chí, chỉ cần một chút sơ suất, người ta có thể lạc lõng trong cái hư vô vô tận này.

Và ngay phía trước Lý Chí, những xác chết trắng nằm la liệt trên con đường, thậm chí những xác ấy tạo thành những cây cầu trắng, treo lơ lửng giữa không trung, trở thành những cây cầu dang dở.

Nhìn thấy cảnh tượng này, Lý Chí không khỏi có một sự hiểu biết sâu sắc.

“Hóa ra, con đường đại diện cho hệ thống tu luyện bí mật của con người lại thô sơ đến thế này. Chỉ có những con đường ở giai đoạn phàm tục mới còn khá rộng lớn.”

Khi những suy nghĩ ấy qua đi, cảnh tượng do con đường tiến hóa của hệ thống tạo ra cũng biến mất khỏi tâm trí Lý Chí.

“Con đường phía trước bị chặn đứng, nhưng vũ trụ thì rộng lớn bao la – đây chẳng phải là cơ hội tuyệt vời để chúng ta thể hiện tài năng sao?”

Bỗng nhiên, trong lòng Lý Chí bùng lên một ngọn lửa chiến đấu.

Việc mở ra và hoàn thiện một con đường tu luyện tiến hóa, chẳng phải điều này còn thú vị hơn việc chứng đạo Thành Đế hay thậm chí là theo đuổi con đường trở thành tiên sao?

Đi những con đường mà người khác chưa từng đi, xây dựng những cây cầu mà người khác chưa từng xây dựng, chứng kiến những chướng ngại vật biến thành con đường thông suốt – cảm giác thành tựu này, liệu có thể so sánh được với việc trở thành tiên sao không?

Nghĩ đến việc mình sắp tham gia vào công việc cao cả là xây dựng và mở rộng một con đường tu luyện tiến hóa đầy tiềm năng, Lý Chí không khỏi cảm thấy hứng thú mãnh liệt.

Từ khi đến thế giới Che Tian, Lý Chí chưa bao giờ cảm thấy sứ mệnh của mình rõ ràng đến thế này.

Trước đây, anh không biết mình sinh ra để làm gì, sống để làm gì

Chẳng lẽ tất cả chỉ là vì việc cố gắng tu luyện để trở nên mạnh mẽ hơn, rồi sau đó thống trị thế giới sao?

Hay là để bảo vệ sinh mạng của con người, để thiết lập lại trật tự trong những khu vực cấm đối với sự sống?

Nhưng những điều đó, Diệp Phàm đã hoàn thành rồi, và còn làm rất tốt nữa.

Nếu anh ta tiếp tục làm những việc đó, chẳng phải chỉ là lặp lại những gì Diệp Phàm đã làm sao?

Đối với một kẻ ngoại lai không thuộc về lịch sử cổ này, việc lặp lại những gì Diệp Phàm đã làm có thực sự mang lại giá trị gì cho sự phát triển và biến đổi của lịch sử cổ này không?

Nói một cách nghiêm túc, thì không có.

Là con người, ai cũng phải có sứ mệnh riêng. Dù là làm điều tốt hay xấu, cuối cùng cũng phải để lại dấu ấn gì đó.

Là một kẻ may mắn được đưa đến đây từ nơi khác, chắc chắn anh ta cũng phải mang theo một sứ mệnh đặc biệt nào đó.

Nhưng cho đến nay, dù Lý Chí đã trở nên cực kỳ mạnh mẽ, anh ta vẫn chưa bao giờ hiểu rõ tại sao mình lại được sinh ra, tại sao mình lại xuất hiện ở đây, và giá trị tồn tại của mình là gì.

Nếu anh ta đến đây chỉ vì muốn sống lâu, chỉ vì muốn trở thành tiên… Vậy thì giá trị tồn tại của anh ta có lớn lao đến mức nào?

Trong quá trình phát triển của lịch sử cổ này, có vô số sinh vật đã trở thành tiên. Việc thêm một người sống lâu vào thế giới này, liệu có thực sự có ý nghĩa gì không?

Suốt những năm qua, dù Lý Chí đã tiến bộ rất nhanh trong việc tu luyện, những kiến thức mà anh ta đạt được cũng không hề yếu kém, và sức chiến đấu của anh ta cũng có thể sánh ngang với những sinh vật cùng cấp độ.

Nhưng tính cần thiết của sự tồn tại của anh ta với vai trò là một người du hành thời gian thì vẫn chưa được chứng minh.

Dù có anh ta hay không, có vẻ như điều đó cũng không ảnh hưởng đến sự phát triển và biến đổi của lịch sử cổ này. Suốt những năm qua, ngoài việc tập trung tu luyện, Lý Chí cũng luôn suy ngẫm về vấn đề này. Đó là: Sau khi du hành đến đây, anh ta nên làm gì để thể hiện được giá trị của sự tồn tại của mình.

Đừng xem thường vấn đề này. Nếu không giải quyết được vấn đề cơ bản này, tính cần thiết của sự tồn tại của Lý Chí sẽ bị đặt dấu hỏi lớn.

Người ta đã từng nói: “Nếu con đường sai, dù có biết bao nhiêu kiến thức cũng chỉ càng làm cho con người trở nên phản động.”

Trên con đường tu luyện, điều này cũng đúng. Tính cần thiết của một người du hành thời gian thậm chí còn quan trọng hơn chính việc họ du hành đến đây

Nếu đưa một người ngoại lai vào bối cảnh của một lịch sử cổ xưa hoàn chỉnh, thì chúng ta cần phải suy ngẫm về một vấn đề quan trọng: tại sao người đó lại cần tồn tại ở đó.

Nếu việc họ tồn tại không có ý nghĩa gì, hoặc chỉ đơn giản là thay thế một người khác, lặp lại con đường mà người đó đã đi qua, thì tại sao lại cần đưa họ vào bối cảnh lịch sử ấy? Đây là một câu hỏi đáng được suy ngẫm kỹ lưỡng.

Trong phiên bản không sai sót nào từ năm 1619!

Trước đây, dù Lý Chí dường như sống trong bối cảnh lịch sử ấy, nhưng số phận của anh ta lại nằm ngoài khuôn khổ của lịch sử ấy, không hòa nhập được với số phận chung của nó. Nói cách khác, từ đầu đến cuối, anh ta vẫn chỉ là một người ngoại lai, không thuộc về lịch sử ấy.

Nhưng khi Lý Chí giải quyết được vấn đề này, số phận của anh ta bắt đầu thực sự hòa nhập vào lịch sử ấy. Người Lý Chí trước đây, vốn không có quá khứ, không có tương lai, không có hiện tại, cuối cùng cũng để lại dấu ấn của sự tồn tại.

Mặc dù bây giờ, tu vi của anh ta đã đạt đến đỉnh cao của cấp bậc Chính Đế Thất Trùng Thiên, mới giải quyết được vấn đề đã ám ảnh anh ta hàng trăm năm. Nhưng ngay khoảnh khắc số phận của anh ta hòa nhập với lịch sử ấy, linh hồn mong manh của anh ta dường như tìm thấy chỗ dựa thực sự, từ hư ảo trở thành thực tế.

Đồng thời, tâm hồn anh ta cũng như được khoác lên mình một lớp “quần áo” ấm áp. Một cảm giác thoải mái xuất phát từ sâu thẳm tâm hồn anh ta, và một tầm nhìn sâu sắc về Đạo bắt đầu bùng nổ từ đó, nhanh chóng lan tỏa khắp cơ thể anh ta. Tu vi của anh ta, ban đầu ở cấp bậc Chính Đế Thất Trùng Thiên, bắt đầu tăng lên nhanh chóng: Chính Đế Tám Trùng Thiên, giai đoạn đầu, giữa, cuối; Chính Đế Chín Trùng Thiên, giai đoạn đầu, giữa… Tu vi của anh ta thực sự đã vượt lên đến cấp bậc Chính Đế Chín Trùng Thiên viên mãn, và dường như vẫn chưa dừng lại.

Đồng thời, khi Lý Chí đang ngồi trên bục giảng và đột nhiên ngừng giảng dạy, anh ta như bước vào một trạng thái Đạo kỳ diệu, ảnh hưởng trực tiếp đến việc tu luyện của tất cả mọi người dưới đài, khiến tất cả họ đều bước vào trạng thái giác ngộ.

Nhưng khi một luồng khí hào của các đại đế cổ đại bất ngờ xuất hiện trên người Lý Chí, những đệ tử dưới đài lập tức bị ảnh hưởng, họ buộc phải rời khỏi trạng thái giác ngộ, thậm chí còn bị Đạo phản tác động, bị thương nặng ngay tại chỗ.

“Sư phụ, xin hãy kiềm chế lại kh

Đúng vào lúc này, Kim Minh sau khi tỉnh lại đã vất vả thiết lập lớp bảo vệ từ khí chất của một “Chuẩn Đế” để bảo vệ những đồ đệ phía sau mình, rồi bắt đầu gọi lên.

Nghe thấy tiếng kêu gọi của Kim Minh, Lý Chí – người đang đắm chìm trong trạng thái tu luyện nhanh chóng và sâu sắc – bỗng nhiên tỉnh táo trở lại và thoát khỏi trạng thái đó. Sau đó, ông thu hồi lại khí chất của một “Đại Đế Cổ Đại” mà không hề hay biết đã phát ra.

Kim Minh mới thở phào nhẹ nhõm; trán cô đẫm mồ hôi và lo lắng hỏi: “Sư phụ, lúc nãy sư phụ có chuyện gì vậy ạ?”

Nhìn thấy tình trạng của các đồ đệ và cả Kim Minh cùng Lý Tiên Nhi bị thương, Lý Chí cảm thấy tự trách mình. Ông đã quá tập trung vào việc tu luyện mà quên mất rằng vẫn còn những đồ đệ xung quanh mình. Việc vừa giảng dạy vừa tu luyện và đi vào một trạng thái đặc biệt quả thực là một trải nghiệm kỳ diệu.

Sau đó, Lý Chí đã chữa lành vết thương cho các đồ đệ, rồi nói với họ: “Các ngươi hãy tan đi, trở về và suy ngẫm kỹ lưỡng.”

Nói xong, Lý Chí dẫn Kim Minh và Lý Tiên Nhi trở lại Điện Thọ Long.

“Bố ơi, lúc nãy bố có đạt được bước tiến trong tu luyện không ạ?” Lý Tiên Nhi hỏi, nhận thấy khí chất của Lý Chí dường như trở nên đơn giản và bình thường hơn.

“Tu luyện của ta đã tiến triển,” Lý Chí mỉm cười đáp. Lúc này, tầm tu của Lý Chí đã đạt đến cấp độ hoàn mỹ của Chín Tầng Trời Chuẩn Đế, nhưng thực chất tầm cao đó vẫn chưa được nâng lên; ông vẫn thiếu đi sức mạnh và quy luật đặc trưng của Chín Tầng Trời Chuẩn Đế.

Giống như những vị Tiên Vàng thuộc ba tôn giáo trong thế giới Phong Thần vậy – dù tầm tu của họ rất cao siêu, nhưng sức chiến đấu thực sự lại yếu ớt; nếu không rèn luyện các phương pháp bảo vệ tu luyện, họ thậm chí có thể bị những người có tầm tu thấp hơn rất nhiều đánh bại.

Hiện tại, tầm tu và cấp độ tu luyện của Lý Chí đang không tương ứng với nhau. Tầm tu là mức độ hiểu biết của một tu sĩ về Đạo, còn cấp độ tu luyện thể hiện mức độ mạnh mẽ của những quy luật Đạo trong cơ thể họ; những quy luật này sau khi hợp nhất với các loại khí chất sẽ hóa thành Pháp Lực, và Pháp Lực này lại được chuyển hóa thành sức mạnh chiến đấu thông qua các phương pháp bảo vệ tu luyện.

Ngày nay, Lý Chí đã nâng cấp đạo giai của mình lên tầm hoàn mỹ của chín tầng trời Tiền Đế.

Tuy nhiên, sức mạnh của các quy luật bên trong cơ thể vẫn chỉ ở mức đỉnh cao của bảy tầng trời Tiền Đế; tức là đạo giai đó vẫn chưa được chuyển hóa thành sức chiến đấu tương xứng.

Điều này giống như những gì mọi người thường nói: đạo giai đã tăng lên, nhưng sức chiến đấu lại không thay đổi.

Tình huống này có phần tương tự như Diệp Phàm, nhưng ngược lại với Diệp Phàm – thông thường, sức chiến đấu sẽ phát triển trước, sau đó mới theo sau đạo giai.

Khi Diệp Phàm đạt đến đỉnh cao của Thánh Nhân Vương, ông ta có thể đối đầu với Đại Thánh; còn sau khi đạt được sự giác ngộ khác biệt, ông ta ngay lập tức có thể đối đầu với các Đại Đế đương thời.

Chính vì sức mạnh của các quy luật đạo giáo bên trong cơ thể Diệp Phàm không thay đổi theo sự tiến bộ của đạo giai, nên khi đạo giai của ông ta tăng lên tầm chín tầng trời Tiền Đế hoàn mỹ, tu vi của ông ta không thể vượt qua ngay lập tức sang tầm tám tầng trời Tiền Đế, từ đó dẫn đến những rắc rối liên quan đến Lôi Kiếp.

Tình huống này có phần giống với nhân vật trong thần thoại Cổ đường – vị tu sĩ được mệnh danh là số hai dưới bầu trời sao. Người đó đã đạt đến đạo giai Đại Thánh, nhưng vì nhiều lý do khác nhau, sức mạnh của các quy luật bên trong cơ thể ông ta vẫn ở mức độ của Thánh Nhân Vương.

Sau khi Lý Chí giải thích rõ tình hình của mình, Lý Tiên Nhi và Kim Minh đã hoàn toàn yên tâm. Họ thậm chí còn tự tay nấu ăn để kỷ niệm sự tiến bộ đạo giai của Lý Chí.

Trong khi Lý Chí đang tận hưởng cuộc sống yên bình tại đạo tràng, những người mạnh mẽ từ các vùng khác đã bắt đầu bàn tán về điều này. Nhiều người trong số họ còn đi sâu vào bầu trời sao để tìm kiếm nguồn gốc của luồng khí giác ngộ đó.

Thậm chí, tại các khu vực cấm địa lớn của Bắc Đẩu, cũng có những lệnh pháp thiêng liêng được ban hành, yêu cầu những đệ tử đang hoạt động ở những khu vực này tìm kiếm nguồn gốc của luồng khí giác ngộ đó.

Bởi vì bên trong các khu vực cấm địa này, có rất nhiều người đang ở trạng thái giao tiếp với thế giới linh hồn vào giai đoạn cuối đời; họ đã bị luồng khí giác ngộ đặc biệt đó đánh thức, và mơ hồ nhìn thấy một con đường vĩ đại không liên quan gì đến việc trở thành tiên. Có vẻ như chỉ cần bước lên con đường đó, họ cũng có thể đạt được sự bất tử trong thế gian phàm tục này.

Tuy nhiên, con đường vĩ đại đó chỉ xuất hiện trong thời gian rất ngắ

Ngay cả khi vài vị Cổ Hoàng cùng nhau nỗ lực suy luận về bí mật này, họ cũng không thể tìm ra nguyên nhân rõ ràng; chỉ thấy một màn hỗn độn mờ ảo mà thôi.

Kết quả này giống hệt như những gì đã xảy ra vào thời điểm họ Thành Đế – khi họ muốn tiến xa hơn nữa, nhưng lại không thấy được con đường nào để trở nên mạnh mẽ hơn.

Tuy nhiên, một số bậc cao thượng tin chắc rằng đây chính là khí tụ của việc thành tiên thực sự, vì vậy họ đã ban hành lệnh yêu cầu mọi người tìm kiếm nguồn gốc của nó.

Đúng vào lúc này, Diệp Phàm cũng trở về từ vùng biên giới của vũ trụ.

Trước hết, ông ta đã tiêu diệt một đội quân hùng mạnh do một vị anh hùng cấp Quái Đế dẫn dắt, sau đó lại giết chết hai vị thần trong khu vực cấm.

Thông tin này lan truyền nhanh chóng khắp vũ trụ, và hầu hết mọi người đều cho rằng nguồn gốc của khí tụ này chính là Diệp Phàm.

“Thân thể Thánh Thể vẫn còn sống, thậm chí còn mạnh mẽ hơn so với trăm năm trước… Có lẽ ông ấy thực sự có thể phá vỡ giới hạn của Thân Thể Thánh Thể và đạt được sự giác ngộ trong kiếp này.”

Trong khi các phe phái đang thảo luận về cách đối phó với sự trở lại của Thân Thể Thánh Thể theo lịch trình đã định, Diệp Phàm đã bắt đầu cuộc hành trình vượt qua những thử thách khắc nghiệt.

Hai cuộc thử thách lớn liên tiếp ập đến, thậm chí còn kéo theo cả chín cấp độ thiên tai của việc thành tiên.

Và trong những khoảng thời gian nghỉ giữa các cuộc thử thách, ông ta đã giết chết một vị anh hùng cấp Đại Thành Bá Thể, khiến cả thế giới phải kinh ngạc.

Sau khi trải qua hàng loạt những thử thách khủng khiếp, cuối cùng Diệp Phàm đã hoàn thành sự trưởng thành của Thân Thể Thánh Thể, và tu vi của ông ta cũng đạt đến mức gần như bước vào con đường giác ngộ.

Sự xuất hiện của một Thân Thể Thánh Thể Đại Thành chắc chắn mang lại niềm hy vọng vô song cho cả thế giới.

Sau khi Diệp Phàm vượt qua giai đoạn yếu đuối và phục hồi, ông ta đã tiến vào Địa Ngục, sau đó đến Hành Tinh Tổ Tiên của các vị Bá Thể và giết chết tất cả những vị anh hùng cấp Đại Thành Bá Thể còn sống sót thuộc dòng dõi Cang Thiên Bá Huyết.

Những chiến công này khiến cho Thiên Đình trở nên sôi động hết sức; tiếng trống chiến vang dội, lá cờ bay phấp phới, một cảnh tượng hết sức náo nhiệt.

Từ đó trở đi, Thiên Đình thực sự trở thành một trong những thế lực mạnh mẽ nhất trong vũ trụ.

Tại Thiên Đình, những buổi yến tiệc lớn được tổ chức, âm nhạc vang dội khắp nơi; các phe phái lớn đều đến chúc mừng, dù là các đạo quán,

Tuy nhiên, đề xuất này đã bị Lý Chí từ chối.

Chỉ yêu cầu cô ấy cùng với Kim Minh đại diện cho ông ta đi chúc mừng Diệp Phàm, và bảo họ hai người tạm thời không cần trở lại đạo trường.

Diệp Phàm đã hoàn thành sự nghiệp lớn lao của mình, nhưng Lý Chí lại không cảm thấy mình an toàn hơn chút nào; ngược lại, ông ta có linh cảm rằng chỉ cần mình rời khỏi đạo trường ngay bây giờ, mình sẽ gặp phải rất nhiều rắc rối lớn.

Lễ kỷ niệm trên thiên đàng vừa mới kết thúc, nhưng Diệp Phàm không hề tiếp tục tu luyện như mọi người mong đợi, mà ngay lập tức bay đến Bắc Đẩu, hiện thân ra và đi khắp các khu vực cấm. Cuối cùng, ông ta thậm chí còn phá hủy Biển Luân Hồi – một trong những khu vực cấm sống quan trọng – và giết chết một trong Chín Vị Thánh Tiên của thần thoại, đó là Thiên Tôn Tiêu Dao.

Nhưng việc một khu vực cấm sống lớn lao biến mất không hề khiến Lý Chí cảm thấy mối đe dọa đã tan biến. Ngược lại, cảm giác tai họa sắp ập đến càng trở nên mạnh mẽ hơn.

Suốt một trăm năm trôi qua, cảm giác đó vẫn khiến ông ta lo lắng không nguôi. Có vẻ như nếu không giải quyết được nguy cơ này, ông ta sẽ không thể tiếp tục tu luyện yên bình được nữa.

Và sau đó, Lý Chí đã một mình rời khỏi Tử Vi Cổ Tinh.

Đồng thời, tại bốn khu vực cấm sống lớn là Bắc Đẩu Đông Hoang, Thái Sơ Cổ Khai, Tiên Lăng và Thần Hư, từng hóa thân tối cao của các vị thần đã lặng lẽ xuất hiện và theo dõi con đường mà Lý Chí đang đi về phía chiến trường cổ đại của thần thoại.