Lý Chí đang nghiên cứu cách chế biến thịt rồng trong Điện Bạch Vị thì bỗng nghe thấy tiếng thông báo của một đệ tử từ bên ngoài điện.

“Dẫn họ vào Điện Tiếp Khách.” Lý Chí nói không quay đầu lại, tiếp tục chế biến món thận xào giòn trước mắt.

Người đệ tử đang thông báo ở bên ngoài chưa kịp phản hồi thì đã ngửi thấy mùi thơm ngon như thuốc thần phát ra từ căn bếp; anh ta cảm thấy khí lực trong người mình dường như tăng lên đáng kể.

Anh ta hít mạnh mùi thịt, và khí lực trong người mình bỗng nhiên tăng vọt, thậm chí những vết thương âm ẩn do việc luyện tập quá sức cũng được chữa lành ngay lập tức sau khi hít phải mùi thơm đó.

Cảm giác như vừa ăn phải viên thuốc cường dương thần, khí dương trong người anh ta cuộn trào mãnh liệt, máu huyết cũng bắt đầu chảy nhanh hơn, thân thể thậm chí còn bắt đầu “phun” ra khí lực.

Miệng và mũi anh ta đều bắt đầu chảy máu.

Lời phản hồi “Vâng” dành cho Lý Chí đã biến thành những tiếng “ừ” không rõ ràng và rất khó nghe.

Khi Lý Chí đặt món thận xào giòn vừa chế biến xong lên đĩa bằng ngọc tạo ra từ linh ngọc, ông ta thấy người đệ tử kia đang cố gắng kiểm soát khí lực trong người mình để không cho nó tràn ra ngoài.

Nhìn thấy vậy, Lý Chí liền mỉm cười và giúp đệ tử kia kiểm soát lại khí lực đó, rồi nói: “Đệ tử dám ngửi lung tung thứ này à?”

“Tổ sư, đệ tử xin lỗi.” Người đệ tử đó nói một cách e ngại.

“May mắn thật, đệ tử có cơ hội thử món thận xào giòn vừa mới nấu xong này.” Lý Chí không hề trách móc anh ta, mà ngược lại còn nói như vậy.

“Tổ sư, xin tha cho đệ tử, đệ tử sẽ không dám làm như vậy nữa.” Người đệ tử vội vàng van xin.

Chỉ riêng mùi thơm thôi mà anh ta đã không chịu nổi, suýt nữa thì tử vong; huống chi nếu ăn phải thịt đó vào bụng, chắc chắn sẽ tan thành tro ngay lập tức.

“Đừng sợ, ta đang ở đây để coi chừng đệ tử mà, làm sao có thể hại được đệ tử chứ? Cứ ăn đi.” Lý Chí vừa nói vừa lấy một miếng thận xào giòn chỉ bằng kích thước ngón tay cái, đặt ngay trước miệng người đệ tử kia.

Người đệ tử đó bỗng nhiên có vẻ sẵn lòng hy sinh, rồi nuốt ngấu miếng thận xào giòn đó xuống bụng.

Sự bùng nổ mạnh mẽ của tinh khí như đã được dự đoán lại không xảy ra.

“Vị của nó thế nào?” Lý Chí vội vàng hỏi.

Dùng thịt của rồng Khổng Bình để chế biến món mới, tự nhiên là không thể thành công ngay lập tức; việc món ăn không ngon cũng là điều dễ hiểu.

“Tổ sư… Tổ sư, đệ tử không hề bị gì cả ạ?” Sau khi nhận ra điều này, đệ tử nhỏ reo lên với vẻ ngạc nhiên và vui mừng.

“Đồ nhóc này, rõ ràng không phải là người có thể thưởng thức những thứ tinh tế đâu… Hãy đi mời Yến Nhất Tịch và Lý Thiên đến đây đi.” Lý Chí nhìn đệ tử nhỏ một cách bất lực và nói.

Ăn uống mà không nhai kỹ để cảm nhận hương vị, chỉ nuốt trôi xuống bụng thì làm sao có thể biết được mùi vị thật sự là gì chứ?

Lý Chí dám cho đệ tử này thử, chắc chắn là tin tưởng vào nó. Thịt của rồng Khổng Bình sau khi được chế biến, đã không còn là loại thức phẩm mà chỉ cần một giọt máu cũng có thể làm cho các tu sĩ bình thường bị “nổ tung” nữa; bất kỳ ai ăn vào cũng có thể tiêu hóa nó dần dần tùy theo khả năng tiêu hóa của bản thân.

Còn như đệ tử này, chỉ nuốt trôi thịt vào bụng mà không nhai, thì có gì khác biệt so với cách ăn của loài thú hoang dã đâu? Hoàn toàn không hề cảm nhận được niềm vui khi ăn uống chút nào cả.

Còn về lượng tinh khí dồi dào chứa trong thịt của Đế Tôn, thì từ lúc Lý Chí chế biến, những tinh khí đó đã được hòa nhập vào từng tế bào của thịt; khi được nuốt vào bụng, chúng sẽ được hấp thụ dần dần tùy theo khả năng tiêu hóa của ruột gan.

Tất nhiên, những tia sát khí và ác khí có trong thịt của Đế Tôn cũng đã được Lý Chí loại bỏ hoàn toàn trong quá trình chế biến.

“Tổ sư, đệ tử xin cáo từ.”

Nghe vậy, đệ tử nhỏ biết rằng mình vừa bỏ lỡ một cơ hội lớn.

Nhưng dù sao, mặc dù không cảm nhận được hương vị, anh ta vẫn rất hài lòng vì đã ăn được một miếng thịt. Miếng thận mà anh ta nuốt vào dường như đang liên tục giải phóng tinh khí, khiến cả cơ thể anh ta cảm thấy ấm áp; cơ thể vốn dĩ không thể tiếp tục mạnh mẽ hơn thông qua các phương pháp rèn luyện thông thường, nhưng sau khi hấp thụ được tinh khí từ miếng thịt đó, cơ thể lại bắt đầu trở nên mạnh mẽ hơn một cách từ từ.

Có lẽ trước khi đạt đến cấp độ bốn cực, anh ta có thể giúp cơ thể mình tiến lên một bậc cao hơn, và từ đó có cơ hội sử dụng dung dịch Kim Thân.

Đệ tử nhỏ rất vui vẻ và đi mời khách.

Lý Chí Kể từ khi thiết lập Đạo Trường Tối Cao, ông cũng đã truyền lại những pháp môn do mình sáng tạo ra

Dựa trên những đặc tính khác nhau, Lý Chí đã chia bộ kinh “Đại Đạo Thọ Trường Kinh” thành những phần phù hợp với việc tu luyện của các môn đồ có năng lực khác nhau.

Còn về những đệ tử có đủ điều kiện để hiểu biết toàn bộ nội dung của “Đại Đạo Thọ Trường Kinh”, ngoài Lý Tiên Nhi và Kim Minh ra, vẫn chưa có ai khác. Ngay cả bốn nàng hầu và thú linh Thần Lộc Tiểu Bạch cũng không được phép tiếp cận toàn bộ kinh này, mà chỉ có thể nghiên cứu một số phần còn sót lại mà thôi.

Không phải vì Lý Chí keo kiệt, mà là vì ông nhận ra rằng sau khi nâng cấp “Đại Đạo Thọ Trường Kinh” lên tầm ngang với kinh điển của các Đại Đế, nội dung kinh này trở nên càng ngày càng phức tạp. Những người thiếu năng lực sẽ dễ dàng bị tổn thương nếu cố gắng hiểu hết toàn bộ nội dung kinh; thậm chí, trong quá trình theo đuổi những giá trị cao siêu được mô tả trong kinh, họ có thể sẽ gặp nguy hiểm nghiêm trọng.

Chính vì vậy, Lý Chí mới hiểu được tại sao trong các gia tộc do các Đại Đế xưa để lại, mặc dù mọi người đều tu luyện cùng một bộ kinh cổ, nhưng kết quả đạt được lại khác nhau một trời một vực. Bởi vì đa số những người có dòng máu Đại Đế nhưng thiếu năng khiếu thực sự không thể hiểu được ý nghĩa sâu sắc của những kinh điển này; ngay cả khi họ tu luyện chúng, cũng không chắc đã mạnh mẽ hơn những người tu luyện các kinh điển khác.

Còn những kinh điển do Lý Chí sáng tạo ra thì càng khó tu luyện hơn nữa, bởi vì nội dung kinh này được điều chỉnh phù hợp với thể trạng cụ thể của ông. Càng tu luyện lâu, yêu cầu về năng lực của người tu luyện càng cao, thậm chí còn cao hơn cả những kinh điển do các Đại Đế xưa để lại. Dù sao thì những kinh điển đó đã được điều chỉnh cho phù hợp với bản chất tự nhiên, nên ngay cả những người có năng khiếu yếu cũng có thể tu luyện chúng, và kết quả đạt được cũng sẽ khác nhau tùy theo năng lực của họ.

Có lẽ đây cũng chính là lý do tại sao những kinh điển do các cao thủ cấp bậc Đại Đế để lại lại không dễ được truyền bá rộng rãi như những kinh điển của các Đại Đế. Bởi vì số lượng những người đạt tầm cấp Đại Đế trên thế giới này ít hơn rất nhiều so với số lượng các Đại Đế, nhưng số lượng những kinh điển của họ cũng không tương xứng với số lượng những kinh điển cổ xưa đó.

Có vẻ như sự phổ biến của các kinh điển do các vị Chính Đế soạn thảo còn không bằng một số kinh điển lớn khác.

Chỉ khi thực sự trở thành một vị Chính Đế, Lý Chí mới hiểu được lý do đằng sau điều này.

Bởi vì đặc tính đặc biệt của các vị Chính Đế, nếu muốn tu luyện theo những kinh điển họ đã sáng tạo ra, thì thiên phú và thể chất của người tu luyện phải càng giống với vị Chính Đế ban đầu sáng tạo ra những kinh điển đó càng tốt.

Ngay cả những kinh điển tu luyện do những vị Chính Đế theo con đường khác nhau để đạt đạo để lại, cũng không thể sánh kịp với tính phổ quát của các kinh điển cổ đại của các Đại Đế.

Bởi vì những kinh điển này chưa từng được kiểm chứng thông qua sự tương tác với vũ trụ và mọi loại đạo lý, nên trong những kinh điển do các Chính Đế soạn thảo ra, luôn tồn tại những điểm riêng biệt quá nổi bật.

Và những điểm riêng biệt này chính là rào cản trên con đường tu luyện của những người có thiên phú không đủ.

Chính vì vậy, tính phổ quát của các kinh điển do các Chính Đế soạn thảo ra bị giảm đi đáng kể.

Do đó, Lý Chí đã tách ra từ “Đại Đạo Thọ Long Kinh” chín bộ kinh “Thọ Long Kinh” có những đặc tính khác nhau; tất cả chúng đều thuộc cấp độ kinh điển của các Đại Thánh, và được coi là những kinh điển truyền thừa cho chín nhánh đạo của Tối Cao Đạo Trường.

Chín hòn đảo tiên ngoài viền bao quanh Tám Tinh Đạo Trường được Lý Chí phân loại thành chín nhánh truyền thừa của Tối Cao Đạo Trường, mỗi nhánh đều có một bộ “Thọ Long Kinh” làm kinh điển bảo vệ nhánh đó. Chúng gồm:

- “Ly Hỏa Thọ Long Kinh” thuộc hành Hỏa,

- “Huyền Thủy Thọ Long Kinh” thuộc hành Thủy,

- “Không Gian Thọ Long Kinh” thuộc hành Không Gian,

- “Dương Mộc Thọ Long Kinh” thuộc hành Mộc,

- “Can Kim Thọ Long Kinh” thuộc hành Kim,

- “Hậu Thổ Thọ Long Kinh” thuộc hành Thổ,

- “ Thiên Lôi Thọ Long Kinh” thuộc hành Sét,

- “Cửu Kiếm Thọ Long Kinh” thuộc hành Chiến Đấu,

- “Thọ Long Kinh” không thuộc hành nào cụ thể, dùng để nuôi dưỡng sức khỏe.

Tất cả chín bộ “Thọ Long Kinh” này đều đạt đến cấp độ của các kinh điển lớn, và tất cả đều được phát triển từ “Đại Đạo Thọ Long Kinh” của Lý Chí.

Đây là những kinh điển được Lý Chí tổng hợp từ nhiều nguồn khác nhau, kết hợp với sự suy luận và chỉnh sửa dựa trên Bát Quái Đồ Tiên Thiên mà thành; chúng không phải là những kinh điển không có giá trị nâng cao. Nếu ai có thể tu luyện theo những kinh điển này đến cấp độ Chính Đế, họ hoàn toàn có thể tự mình sáng tạo ra những kinh điển tu luyện riêng thuộc cấp độ Chính Đế của mình.

Còn v

Chín bộ kinh “Thọ Long Kinh” cấp độ Đại Thánh này được ông phân chia ra trong suốt năm mươi năm ông xây dựng vương quốc Chín Thiên.

Sau khi đệ tử nhỏ rời đi, Lý Chí đã rời khỏi Điện Bách Vị và đến Điện Tiếp Khách, chuẩn bị sẵn mười ba món ăn được chế biến từ các bộ phận khác nhau của con chim Khổng Phượng, chờ đợi sự xuất hiện của Yến Nhất Từ và Lý Thiên.

“Lý Đạo Trường, mong ngài khỏe mạnh.” Lý Thiên và Yến Nhất Từ nhanh chóng đến Điện Tiếp Khách. Khi thấy mười ba món ăn đầy hương vị tinh tế trước mặt Lý Chí, họ không hề tỏ ra ngạc nhiên, mà chỉ gửi lời chào hỏi.

Phiên bản chính xác của cuốn sách 1619!

“Hai vị đạo huynh, lâu lắm không gặp nhau rồi. Hãy thử xem tay nghề nấu ăn của tôi đi. Đây là những món tôi đã nghiên cứu và chế biến riêng, đang muốn tìm người để chia sẻ đấy.” Lý Chí mời họ ngồi xuống.

“Vậy thì chúng tôi đến đúng lúc rồi. Tôi có mang theo một bình rượu thiêng ngàn năm tuổi; chúng ta vừa ăn vừa uống nhé.” Lý Thiên nhìn vào những món ăn và biết ngay đây là những thức phẩm tuyệt vời.

Mặc dù không thể nhận ra được loại thịt nào được sử dụng để chế biến chúng, nhưng với tư cách là những Đại Thánh, họ vẫn có thể cảm nhận được nguồn năng lượng dồi dào chứa trong những món ăn đó.

Sau khi ngồi xuống, hai người bắt đầu nâng ly chúc mừng nhau như những người bạn cũ gặp lại sau lâu.

Tuy nhiên, hai anh em đạo sĩ không đến đây để uống rượu; họ nhanh chóng bắt đầu vào chủ đề chính.

“Lý Đạo Trường, ông nghĩ sao về việc tổ tiên Khổng Phượng bị giết? Gần đây, tất cả các thế lực lớn trên toàn bộ vùng đất Tử Vi đều đang hoảng sợ vì sự kiện này, lo lắng rằng vị Hoàng Đế sắp đến sẽ xuất hiện trên Tử Vi, vì vậy chúng tôi cũng cần phải chuẩn bị trước.” Yến Nhất Từ hỏi.

“Để nói về những chuyện khác, chúng ta hãy ăn trước đã. Sau khi ăn xong, chúng ta mới bàn về những vấn đề khác.” Lý Chí cười ha hả và mời họ tiếp tục thưởng thức những món ăn ngon lành.

Sau đó, hai anh em đạo sĩ bắt đầu thưởng thức các món ăn do Lý Chí chuẩn bị.

Là những Đại Thánh, họ tự nhiên không ăn uống vội vã như đệ tử nhỏ kia. Sau khi thử một vài miếng, họ lập tức nhận ra sự đặc biệt của mười ba món ăn này.

Khi những món ăn đó vào bụng, họ cảm nhận được nguồn năng lượng dồi dào lan tỏa; nếu luyện hóa chúng bằng công pháp, họ còn nhận ra rằng mỗi miếng thịt trong

“Lý Đạo Trường, đây là loại thịt gì vậy? Thơm quá! Dù tôi đã từng thưởng thức nhiều món ngon, nhưng chưa bao giờ nếm được một món ăn hảo hạng đến thế này.” Lý Thiên suýt nuốt cả lưỡi vào bụng khi ăn sạch hai đĩa món ngon kia, rồi mới cảm thấy no và không thể ăn thêm được nữa.

Phải biết rằng, ông ta là một vị Đại Thánh; sau khi ăn xong, ông ta cũng phải mất một ngày để tiêu hóa, giống như những con người bình thường vậy.

“Thật sự rất ngon. Ngon hơn cả những món quý hiếm mà Diệp Phàm mang về từ thiên đường Cổ đường trước đây.” Yến Nhất Tịch ăn uống rất thanh lịch, nhưng cũng chỉ có thể ăn hết hai đĩa món ngon thôi.

Bảy đĩa còn lại đều được Lý Chí ăn hết.

“Đây là các món được chế biến từ thịt của Chính Đế; tự nhiên là ngon hơn nhiều so với những món làm từ thịt thú thần mà Diệp Phàm mang về từ cuộc thử thách Cổ đường rồi.” Lý Chí nói với nụ cười.

“Hóa ra là các món làm từ thịt Chính Đế à… Không lạ gì mà lại thơm đến thế.” Lý Thiên tựa vào lưng ghế và thốt lên.

“Thịt Chính Đế quả thực rất thơm.” Yến Nhất Tịch cũng gật đầu đồng ý.

“Thịt Chính Đế?”

Nhưng ngay khoảnh khắc tiếp theo, hai người anh em này đã bất ngờ reo lên, thậm chí đứng dậy và nhìn chằm chằm vào Lý Chí.

“Hai người đừng hoảng sợ. Chỉ là thịt Chính Đế thôi mà… Cách nấu ăn của tôi chắc chắn sẽ làm hai người hài lòng đấy.” Lý Chí vội vàng vẫy tay an ủi họ.

“Thịt Chính Đế… Chúng ta đã ăn thịt Chính Đế sao? Chẳng lẽ đây là thịt của tổ tiên Khổng Bàng?” Yến Nhất Tịch lấy một sợi thịt dài khoảng một inch ra và quan sát kỹ lưỡng.

“Lý Đạo Trường, đừng nói với tôi rằng tổ tiên Khổng Bàng đã bị bạn giết chứ…” Ánh mắt Lý Thiên vẫn đầy sự không tin.

“Đúng vậy, ông ta đã bị tôi giết. Một cao thủ lớn lao như vậy, được mệnh danh là tổ tiên Khổng Bàng, lại dám đến trộm cắp khi tôi không có mặt ở đạo trường… Khi tôi trở lại, tất nhiên sẽ không tha cho ông ta đâu. Sau khi nghiên cứu kỹ lưỡng, tôi nhận ra rằng việc sử dụng thịt từ các bộ phận khác nhau của Khổng Bàng để nấu ăn sẽ tạo ra những hương vị đặc biệt.”

“Lý Chí cười nói.”

Lý Chí tiếp tục giải thích cho Lý Thiên và Yến Nhất Tịch về những món ăn họ vừa thử: “Thịt trên cánh khổng long có thể được nướng sốt mật ong; bụng khổng long có thể được chiên giòn; thận khổng long có thể được xào nhanh; tủy xương khổng long có thể dùng để nấu canh bổ sung âm dương…”

Hai người nghe xong mà miệng càng lúc càng mở to hơn.

Cuối cùng, sau khi Lý Chí giải thích xong, hai người nuốt nước bọt, Lý Thiên giơ ngón tay cái lên phía Lý Chí và nói: “Lý Đạo Trường, anh thực sự là hình mẫu của tôi. Chắc chắn anh và ông Đông Phương Thái Nhất có nhiều điểm chung để trò chuyện.”

Sau đó, Yến Nhất Tịch hỏi: “Lý Đạo Trường, bây giờ anh đã được thăng chức thành Chuẩn Đế rồi, vậy anh có biết cách tìm ra tung tích của Diệp Phàm không?”

Kể từ khi cuộc loạn lạc bóng tối kết thúc, mọi người trên thiên đình vẫn không ngừng nỗ lực tìm kiếm dấu vết của Diệp Phàm.

Lý Chí lắc đầu và nói: “Nếu Diệp Phàm chưa chết, thì sau khi Con Đường Chân Thực duy nhất được mở ra, hắn sẽ được sức mạnh bí ẩn trong tấm bia pha lê trước cửa Đế Quan dẫn dắt đến Chiến Trường Phi Tiên bên trong Đế Quan.”

“Chỉ trong chốc lát, cuộc loạn lạc bóng tối đã qua đi hơn hai trăm năm rưỡi. Ảnh hưởng của thảm họa đó dần dần biến mất khắp các vùng đất. Ngay cả thế hệ trẻ sinh ra sau cuộc loạn lạc bóng tối, cũng có người đã lần lượt được thăng chức thành Đại Thánh,” Lý Thiên thở dài.

Chỉ ở lại tại đạo trường của Lý Chí ba ngày, Lý Thiên và Yến Nhất Tịch đã từ biệt và rời đi.

Trở lại Tổ Đình Nhân Dục Đạo Tổ của Thần Châu, Lý Thiên hỏi: “Anh huynh, theo anh, hiện tại Lý Đạo Trường đang ở cấp độ nào? Khổng Long Lão Tổ không phải là kẻ dễ đối phó đâu. Sau khi được thăng chức thành Chuẩn Đế, chắc chắn hắn sẽ khó đối phó hơn những Chuẩn Đế bình thường.”

“Tu vi của hắn chắc chắn cao hơn một tầng so với mức Chuẩn Đế. Chúng ta ở Tử Vi Cổ Tinh không cảm nhận thấy bất kỳ dấu hiệu nào về việc hắn trải qua kiếp nạn, có lẽ hắn đã đến những vùng hoang vu trong vũ trụ để trải qua kiếp nạn đó. Trước khi được thăng chức thành Chuẩn Đế, hắn đã sở hữu sức mạnh của một Chuẩn Đế. Bây giờ, sau khi được thăng chức, chắc chắn hắn sẽ mạnh mẽ hơn nhiều so với những Chuẩn Đế mới được thăng chức, thậm chí có thể vượt qua hai tầng tu vi và trở thành một bậc thầy mạnh mẽ ở tầng hai Chuẩn Đế. Nếu không, trận chiến với Khổng Long Lão Tổ sẽ không kết thúc nhanh đến thế,” Yến Nhất Tịch nói.

“