Sau hơn một năm trôi qua,

Lý Chí lại một lần nữa trở về quê hương.

Và đó là việc anh trực tiếp từ núi Thái Sơn quay về làng Đại Lý.

Trong suốt thời gian đó, anh không thông báo cho ai cả; ngay cả Châu Mỹ, người luôn gọi điện cho anh hàng ngày, cũng không hề biết rằng anh đã rời khỏi núi Thái Sơn.

Sâu thẳm trong lòng, Lý Chí luôn cảm thấy rằng ngôi nhà ở làng Đại Lý mới chính là tổ ấm thực sự của mình – nơi mà anh có thể tập trung hoàn toàn vào công việc nghiên cứu “Đạo Thiên Cơ”.

Ngôi nhà ở làng Đại Lý dường như chính là nơi tâm hồn anh trở về.

Mặc dù kể từ khi Lý Chí đến thế giới này, anh chỉ sống ở làng Đại Lý chưa đầy ba tháng,

nhưng khi đối mặt với những sự kiện quan trọng trong đời, anh vẫn quyết định trở về đó một cách không do dự.

Dù trong nhà không còn người thân nữa, nhưng nhà vẫn là nhà – nơi mà anh được sinh ra và lớn lên.

Có lẽ đó chính là dấu ấn tâm hồn mà những ngày tháng sống ở làng Đại Lý đã để lại trong từng tế bào của anh.

Mặc dù đã hơn một năm không trở về, mọi thứ trong nhà vẫn nguyên vẹn, không hề có vẻ của một ngôi nhà bỏ hoang lâu ngày.

Điều này là nhờ Lý Chí đã nhờ vợ chồng ông Lý Trung đến dọn dẹp hàng tuần.

Những ngôi nhà bỏ không lâu thường sẽ trở nên u ám và thiếu sức sống,

nhưng ngôi nhà của Lý Chí thì không hề như vậy.

Thậm chí các thiết bị điện trong nhà cũng được sử dụng thường xuyên.

Ngay cả vào mùa đông, khi không có ai ở nhà, hệ thống sưởi ấm trong mỗi phòng vẫn được bật ở mức cao nhất,

đảm bảo môi trường trong nhà giống hệt như khi có người ở.

Vì vậy, Lý Chí đã gửi cho ông Lý Trung ba mươi nghìn nhân dân tệ để chi trả chi phí dọn dẹp.

Hàng tuần, anh cũng thường xuyên gửi cho vợ chồng ông Lý Trung một số rượu ngon, thuốc lá và đồ ăn vặt.

Vợ chồng ông Lý Trung đã không làm phụ lòng mong đợi của Lý Chí--, họ luôn giữ ngôi nhà của anh sạch sẽ và gọn gàng.

Ngay cả ga trải giường và các vật dụng liên quan đến giường ngủ cũng được thay mới và phơi khô thường xuyên.

Khi trở về nhà, Lý Chí lại mang theo một thùng quà lớn đến nhà ông Lý Trung.

Một là để thông báo với Lý Trung rằng anh ta đã trở về.

Hai là để cảm ơn sự chăm chỉ và tận tụy của vợ chồng họ.

“Lễ vật càng nhiều thì người ta càng không thể trách được.”

Khi thấy Lý Chí lại mang theo những món quà trị giá hàng nghìn đồng tiền đến nhà, vợ chồng Lý Trung đã rất nhiệt tình tiếp đón anh ta.

Sau khi trò chuyện khoảng nửa giờ, Lý Trung hỏi: “Tiểu Chí, lần này em sẽ ở nhà bao lâu?”

Lý Chí đáp: “Lần này em sẽ ở nhà vài ngày nữa. Chú Trung ơi, trong thời gian này em không dự định nấu ăn ở nhà đâu; mỗi khi đến giờ ăn, em sẽ đến nhà chú ăn cùng, không biết có phiền chú và dì không…”

Lý Trung vội vàng đáp: “Đó là chuyện nhỏ thôi, sao có thể gọi là phiền phức được.”

Thấy vậy, Lý Chí lấy ra mười nghìn đồng tiền mặt và đưa cho Lý Trung để chi trả chi phí ăn uống.

Lý Trung vội vàng từ chối: “Con trai ạ, chỉ là vài bữa ăn thôi, làm sao con có thể nhận tiền ăn của chú được…”

Lý Chí nói: “Chú Trung hãy nhận đi. Gần đây em đang tập thể dục nên ăn nhiều hơn một chút; không thể để chú và dì phải tốn kém được.”

Nghe vậy, dì Trung cười rạng rỡ và nói: “Tiểu Chí yên tâm đi, con muốn ăn gì, dì sẽ nấu cho con, đảm bảo con sẽ ăn no và ngon miệng.”

Lý Chí đặt số tiền mặt lên bàn trà và nói: “Vậy thì xin dì giúp đỡ nhé.”

Sau đó, dì Trung quan tâm hỏi: “Tiểu Chí, con đã tìm được bạn gái chưa? Năm nay con cũng đã hai mươi bảy tuổi rồi, sắp ba mươi rồi đấy… Vấn đề vợ chồng không thể trì hoãn được đâu.”

Lý Chí đáp: “Con đã tìm được rồi, đó là một người phụ nữ tốt bụng và hiền lành.”

Dì Trung liền tỏ vẻ tò mò và nói: “Lần sau con hãy dẫn cô ấy về để chú và cháu cũng được gặp mặt nhé.”

Lý Chí gật đầu: “Chắc chắn sẽ làm vậy.”

Thực ra, trong lòng Lý Chí đã có kế hoạch rồi. Anh ta muốn Châu Mỹ sinh cho mình một đứa con; đồng thời, anh ta cũng nghĩ rằng trước khi rời khỏi Trái Đất, việc để lại một người thừa kế là điều rất quan trọng. Một mặt, đó là cách để giải thích mọi chuyện cho Châu Mỹ; mặt khác, nó cũng giúp cho dòng họ Lý không bị đứt đoạn.

Dùng đứa trẻ để trả nợ những gì anh ta đã gây ra cho gia đình Lý.

  Hơn nữa, Châu Mỹ có thân hình rất tốt, là kiểu thân hình lý tưởng để sinh con.

  So với việc vội vàng tìm một người phụ nữ trẻ tuổi mà không biết rõ lai lịch của cô ấy, Châu Mỹ – người vừa mới bước qua tuổi ba mươi – thực sự phù hợp hơn với ý muốn của Lý Chí.

  Đúng là Lý Chí không muốn thừa nhận điều này.

  Nhưng trong lòng anh ta, dường như có một sở thích đặc biệt đối với những người phụ nữ đã kết hôn.

  Mặc dù với tài sản của mình, việc tìm một người phụ nữ trẻ đẹp để cô ấy sinh con cho mình không phải là điều khó khăn.

  Nhưng anh ta không thể phụ lòng những gì Châu Mỹ đã hy sinh vì mình.

  Mặc dù anh ta không phải là một “người đàn ông tốt” chung thủy.

  Nhưng xét cho cùng, sau khi đến thế giới này, chính Châu Mỹ đã giúp anh ta lại một lần nữa trải nghiệm “hương vị của tình yêu”.

  Và đó là những trải nghiệm vô cùng khoái lạc.

  Một khi bắt đầu con đường tu luyện, thì tương lai thực sự rất bất định, sống chết cũng khó lường được.

  Có lẽ việc để lại một dòng dõi sẽ gián tiếp giúp anh ta thành công trên con đường tu luyện.

 –Trong thế giới Che Thiên, việc giữ gìn đức hạnh không phải là điều quan trọng.

  Dù là Hoàng Đế Hoang Thiên hay Diệp Thiên Đế, tất cả họ đều có nhiều người tình xinh đẹp và cũng đều có con cái.

  Về điểm này, Lý Chí không hề cảm thấy e ngại gì cả.

  Anh ta hiểu rõ mức độ khó khăn của việc tu luyện để thành đạo trong thế giới Che Thiên.

  Thường thì phải mất hàng vạn năm mới xuất hiện một vị Hoàng Đế.

  Trong suốt thời gian đó, có biết bao sinh linh trên toàn vũ trụ bắt đầu con đường tu luyện.

  Trong số hàng tỷ sinh linh đó, mới chỉ có một người duy nhất có thể trở thành một vị Hoàng Đế.

  Lý Chí không hề tự tin rằng mình chắc chắn sẽ thành công.

  Trong ba năm đầu tiên sau khi đến thế giới này, trước khi gặp Diệp Phàm, anh ta thậm chí còn nghĩ mình đã đến một thế giới song song và chuẩn bị tận hưởng cuộc sống giàu sang phú quý.

  Có thể thấy, cuộc du hành thời gian của anh ta thật sự rất bình thường.

  Không hề có hệ thống đặc biệt nào, cũng không có bối cảnh xuất thân phi thường nào cả.

Trong thế giới này, nếu muốn đạt được điều gì đó, đôi khi cả một đời người cũng chưa đủ. Có rất nhiều vị Đại Đế; ngay trước khi thành đạo, họ đã sở hữu những kiến thức tích lũy được từ hai đời trước. Lý Chí chẳng bao giờ đơn giản hóa những khó khăn hay biến những hiểm nguy thành chuyện buồn cười. Bởi vì ông ấy hiểu rõ một điều: nếu bạn coi thường những khó khăn, chúng sẽ chơi khăm bạn, và có thể vào một khoảnh khắc nào đó, chúng sẽ đẩy bạn xuống vực sâu, khiến bạn không bao giờ có thể thoát ra được. Trước đây, Lý Chí đã so sánh bản thân mình với Diệp Phàm và Bàng Bá; thể trạng của ông ấy kém hơn họ rất nhiều. Điều này cũng tương tự như trường hợp của Zhang Wenchang – người bạn học của Diệp Phàm. Mặc dù hiện tại, khả năng tu luyện của Lý Chí vẫn chưa thể đánh giá được, nhưng qua quá trình học kinh sách trong suốt một năm qua, có lẽ cũng không mấy tốt. Có lẽ, nếu chỉ dựa vào việc tự mình tu luyện, ông ấy sẽ lãng phí cả đời mà cuối cùng còn không thể cảm nhận được nơi tồn tại của “biển khổ”. Vì vậy, Lý Chí đặc biệt coi trọng cuốn sách “Đạo Thiên Cơ”. Sau khi sắp xếp xong công việc sau khi trở về nhà, Lý Chí đã tập trung hoàn toàn vào việc nghiên cứu “Đạo Thiên Cơ”. Thậm chí, ông ấy còn so sánh với những kết quả nghiên cứu của Li Daqiang trước đây. Quả nhiên, không hề có điểm tương đồng nào cả; Li Daqiang thậm chí chưa even bắt đầu tiếp cận được nội dung của cuốn sách đó. Và đối với phần phương pháp hít thở đầu tiên được ghi trong cuốn sách, nhờ sự “giúp đỡ” của hai vị tu sĩ trẻ, Lý Chí đã có thể hiểu được phương pháp tu luyện nguyên thủy được viết bằng chữ khấc trên xương ngựa. Khi so sánh với phiên bản được Diệp Phàm dịch ra, vẫn có một số điểm khác biệt nhỏ. Mặc dù sự khác biệt không lớn, nhưng Lý Chí không dám chút sơ suất nào. Phương pháp tu luyện, với tầm quan trọng trong giai đoạn đầu của con đường tu hành, thường chỉ cần sai lệch một chút thôi cũng có thể dẫn đến những hậu quả nghiêm trọng. Vì vậy, dù quan trọng đến đâu thì cũng không bao giờ là quá mức. Chính nhờ vào những nỗ lực này trong suốt một năm qua, Lý Chí đã thành công trong việc gặp gỡ một số vị cao thủ đạo giáo vẫn đang ở lại thế gian phàm tục để tu luyện. Nhờ đó, ông ấy đã hiểu được nhiều điểm then chốt trong việc thực hành các phương pháp hít thở, và từ đó mới có thể hiểu được nội dung phần phương pháp hít thở được ghi trong “Đạo Thiên Cơ”.

Có lẽ là do thời đại cuối của pháp luật cổ xưa, những bậc cao nhân trong các giáo phái đạo giáo không hề giấu giếm kiến thức của mình.

Trước những câu hỏi được đặt ra, miễn là chúng không liên quan đến cơ sở nền tảng của giáo phái họ, họ đều sẵn lòng trả lời. Điều này đã giúp Lý Chí mở rộng đáng kể hiểu biết của mình về con đường tu luyện.

Sau khi so sánh, Lý Chí vẫn quyết định chọn phương pháp hít thở và thở ra được ghi lại bằng chữ khắc trên xương ngựa để sử dụng làm phương pháp tu luyện chính cho mình.

So với “Đạo Thiên Cơ”, ngoại trừ phần đầu tiên là một phương pháp hít thở và thở ra, các phần còn lại đều giới thiệu về các pháp môn liên quan đến nghi lễ tế tự.

Nói cho đúng hơn, “Đạo Thiên Cơ” không phải là một phương pháp tu luyện thông thường, mà là một bộ sách giới thiệu về các nghi lễ tế tự. Bằng những phương pháp đặc biệt, người ta thực hiện các nghi lễ tế tự thiên địa để thu hút may mắn, giúp con đường tu luyện trở nên suôn sẻ hơn.

Phương pháp này không giống như những phương pháp tu luyện bằng cách tạo ra “bí mật thể xác” phổ biến vào thời kỳ Châu Thiên, mà giống hơn là những pháp môn tế linh của các vị tiên Cổ kỳ. Chỉ là đối tượng của nghi lễ đã được thay đổi từ những vị tiên mạnh mẽ thành thiên địa bên ngoài.

Việc chiếm đoạt may mắn của thiên địa để sử dụng cho bản thân – đó chính là thủ đoạn của các vị tiên vương.

Vào khoảnh khắc này, Lý Chí cảm thấy nguồn gốc của “Đạo Thiên Cơ” có vẻ khá bất thường. Có lẽ nó không phải là pháp môn do những người tu luyện thuộc lĩnh vực nhân loại sáng tạo ra, mà là do những vị tiên Cổ kỳ cấp độ tiên vương để lại; sau đó được người đời sau sao chép lại bằng chữ khắc trên xương ngựa.

May mắn của thiên đại không giống như những vật chất hữu hình khác; đó chính là nền tảng của sự sáng tạo trong một thế giới, là một thứ vô hình. Và phương pháp tu luyện này thực sự cho phép người tu luyện thông qua việc thực hiện các nghi lễ tế tự để thu hút may mắn của thiên đại. Đó quả là một thủ đoạn phi thường.

Điều khiến Lý Chí càng cảm thấy kinh ngạc hơn nữa là, phương pháp tu luyện này không yêu cầu điều kiện về trình độ tu luyện. Nghĩa là, ngay cả những người bình thường cũng có thể sử dụng phương pháp này. Tuy nhiên, lượng may mắn mà họ có thể thu hút được sẽ phụ thuộc vào chất lượng và số lượng của lễ vật dùng để tế tự.

Sau khi biết được sự thật về cuốn sách “Đạo Thiên Cơ”, Lý Chí trở nên rất tin tưởng vào con đường tu luyện của mình trong tương lai. Dù tài năng của anh ta không phải là xuất sắc, nhưng v

Tất nhiên, những điều chưa từng được thử nghiệm chỉ là suy đoán mà thôi.

Sau khi đã xác định rõ cách thức tiến hành lễ tế, Lý Chí liền ra ngoài mua ngay các loại ngũ cốc và vật phẩm hiến tế cần thiết.

Anh ta chỉ là một con người bình thường; việc sử dụng ngũ cốc và vật phẩm hiến tế này đã là giới hạn tối đa của anh ta rồi. Nếu còn quá nhiều, anh ta sẽ không thể chịu đựng nổi.

Đây chính là quy tắc được ghi chép trong “Đạo Thiên Cơ”: Lễ tế phải có chừng mực, việc thực hiện nghi lễ cũng phải tuân theo quy định nhất định; những ai vi phạm sẽ bị trời trừng phạt.

Vào lúc Lý Chí đang chuẩn bị các vật phẩm hiến tế, Diệp Phàm– người đã bước vào năm cuối đại học – lại một lần nữa đến cửa hàng trang sức mang phong cách cổ điển của anh ta.

Sau hơn một năm tu luyện, Diệp Phàm chỉ cảm thấy sức lực của mình mạnh mẽ hơn nhiều so với trước đây; anh ta ăn nhiều hơn mỗi bữa, nhưng không có sự thay đổi rõ rệt nào khác cả. Hơn nữa, phương pháp hít thở mà anh ta đang tu luyện dường như không phù hợp với mình lắm… Có vẻ như phương pháp đó không phải là công pháp phù hợp để anh ta tu luyện.

Vì vậy, anh ta lại đến tìm Lý Chí, hy vọng có thể tìm được những phương pháp tu luyện khác từ anh ta.

Sau khi tiếp xúc, Diệp Phàm đã chắc chắn rằng Lý Chí chắc chắn có những kênh thông tin trên thị trường đen, và có thể tìm được những thứ hiếm có, không thể lộ diện ra ngoài.

Một cửa hàng trang sức đơn thuần chắc chắn không thể chi trả nổi cho những chi phí hàng ngày của Lý Chí.

Diệp Phàm bước vào cửa hàng một mình.

“Ông chủ Lý ơi?” Thấy không có ai trong cửa hàng, Diệp Phàm liền gọi lên.

“Tôi đây.” Giọng nói của Châu Mỹ vang lên từ phòng kho, sau đó cô ấy bước ra với một cái đĩa trên tay.

Khi nhìn thấy Diệp Phàm, Châu Mỹ lập tức nhiệt tình chào hỏi: “Anh em Nhỏ Diệp, anh lại đến tìm Lý Chí của tôi à?”

Diệp Phàm đã không còn ngạc nhiên về mối quan hệ giữa Châu Mỹ và Lý Chí nữa, và trả lời: “Ông chủ Lý vẫn chưa trở về sao?”

“Châu Mỹ nói: ‘Anh ấy đã đi Thái Sơn rồi, có lẽ phải mất một thời gian mới trở về. Nếu anh em Ye có việc gấp, có thể gọi điện cho anh ấy.’”

“Không có việc gấp gì cả. Bây giờ tôi sắp tốt nghiệp rồi, chỉ muốn hỏi ông chủ Lý vài bí quyết kinh doanh thôi.” Diệp Phàm cười nhẹ, rõ ràng là anh ta không nói thật.

Nhưng Châu Mỹ không quan tâm đến những điều đó. Nếu không phải vì Lý Chí từng nói rằng họ cần đến đây để chào hỏi mọi người, thì cô ấy sẽ không buồn để ý đến những sinh viên này đâu.

Sau đó, Châu Mỹ nói: “Khi anh ấy trở về, tôi sẽ bảo anh ấy gọi điện cho bạn.”

Hôm nay chiều, tôi đã chặt hai cây; một cây là cây dương, cây còn lại cũng là cây dương.

Vì vậy, các độc giả hãy bình chọn để ủng hộ cuốn sách này nhé.