Bên trong đạo trường Thất Tinh, Lý Chí – người vừa trở về từ chiến trường thiên hà bên ngoài – đã mời Thánh Yêu Quang Thanh Luan đến thăm tại núi Trường Thọ của mình.

Bầu không khí rất thoải mái, hoàn toàn không còn sự căng thẳng và hồi hộp như lúc ở chiến trường bên ngoài.

“Đạo huynh đến từ đâu vậy?” Lý Chí mỉm cười, nói một cách điềm đạm.

“Tôi đến từ vì sao Vạn Cầm Yêu Tinh, ẩn sâu trong bầu trời đêm.” Thánh Yêu Quang Thanh Luan nhìn Lý Chí Hòa trước mắt; phong thái của anh ta khi ở chiến trường bên ngoài hoàn toàn khác biệt so với bây giờ, khiến ông không biết ai mới là chính mình thực sự.

Nhưng ông đã chứng kiến toàn bộ sức mạnh của Lý Chí, và biết rằng chỉ dựa vào bản thân mình thì khó có thể đối đầu được với hắn.

Hơn nữa, Lý Chí không sử dụng binh khí thần thánh của Đế Quốc, thậm chí cũng không có pháp bảo của Đại Thánh.

Thánh Yêu Quang Thanh Luan lo sợ rằng Lý Chí có thể quay lưng lại và giết mình.

Vì vậy, ông không giấu giếm xuất thân và lịch sử của mình, thậm chí còn giải thích chi tiết về vì sao Vạn Cầm Yêu Tinh nơi mình đến.

Vì sao Vạn Cầm Yêu Tinh không phải là loại vì sao chủ yếu sản sinh ra sinh mệnh như Bắc Đẩu Cổ Tinh trong vũ trụ này, mà là một vì sao tương tự như Hỏa Tàng Xing – nơi các thành viên của gia tộc Kim U sống.

Trong vũ trụ lớn, những vì sao tương tự Hỏa Tàng Xing là loại phổ biến nhất để sinh ra sinh mệnh Cổ Tinh.

Hầu hết các Đế và Hoàng đều được sinh ra từ những vì sao này, sau đó họ rời khỏi chúng, đánh bại những cao thủ khắp nơi và từ đó chứng đạo thành Đế.

Đây cũng là lý do tại sao một số tộc thống trị lại có “vì sao tổ tiên”.

Tuy nhiên, việc tu luyện trên những vì sao này, khi đạt đến một mức độ nhất định, nguồn tài nguyên trên đó sẽ trở nên khan hiếm, và các tu sĩ cần phải đi sâu vào vũ trụ để tìm kiếm cơ hội tiếp tục tiến bộ.

Ngược lại, những vì sao chủ yếu như Bắc Đẩu Cổ Tinh, Tử Vi Cổ Tinh, Câu Chén Cổ Tinh– vì nguồn gốc thiên nhiên của chúng rất dồi dào, nên có thể cùng lúc sản sinh ra nhiều Đại Thánh, thậm chí còn dễ dàng hơn trong việc nuôi dưỡng những cao thủ cấp Đế Quốc.

Vì xuất thân từ Thánh Yêu Quang Thanh Luan, Vạn Cầm Dã Tinh chỉ có thể được coi là một loại sinh vật cao cấp hơn so với các thế giới nhỏ trong vũ trụ, bởi cho đến nay vẫn chưa có ai đạt tới cấp độ Đại Đế trên hành tinh này, và vì vậy, Vạn Cầm Dã Tinh vẫn chưa thể trở thành sinh vật bất tử.

Trong vũ trụ lớn, các hành tinh chứa sự sống có thể được phân loại theo thứ bậc từ cao xuống thấp:

Thứ nhất là những hành tinh chính như Bắc Đẩu – nơi đã sản sinh ra rất nhiều Đại Đế.

Thứ hai là những hành tinh từng sản sinh ra một hoặc hai người mạnh cấp Đại Đế; trong số đó, Vĩnh Hằng chính là một ví dụ tiêu biểu, bởi vì trên hành tinh này đã từng xuất hiện hai Đại Đế.

Thứ ba là những hành tinh chưa từng sản sinh ra Đại Đế nhưng lại có những người mạnh cấp Chuẩn Đế; ví dụ điển hình là hành tinh Hoả Tương nơi tộc Kim Ô đang sinh sống.

Thứ tư là những hành tinh chưa từng sản sinh ra Chuẩn Đế nhưng lại có rất nhiều Thánh Nhân; Vạn Cầm Dã Tinh thuộc nhóm này.

Thứ năm là những hành tinh chỉ từng sản sinh ra Thánh Nhân hoặc Vua Thánh Nhân, nhưng chưa bao giờ có Thánh Nhân cấp cao hơn.

Thứ sáu là những thế giới nhỏ trong vũ trụ được tạo ra bởi những người mạnh để phục vụ việc tu luyện.

Thứ bảy là những nơi không thể tu luyện nhưng vẫn cho phép sự sống phát triển, bao gồm nhưng không giới hạn ở các hành tinh giống Trái Đất hay những thế giới hỗn mang thiếu khí tốt để sống.

Hành tinh Vạn Cầm Dã Tinh, nơi Thánh Yêu Quang Thanh Luan sinh sống, là một hành tinh chủ yếu do tộc yêu quái loài chim chiếm ưu thế; trên toàn bộ hành tinh này, không hề có dấu vết của các tu sĩ loài người.

Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là Vạn Cầm Dã Tinh hoàn toàn cô lập.

Trong vùng thiên hà mà họ sinh sống, ngoài Vạn Cầm Dã Tinh, còn có một hành tinh khác nơi các tu sĩ loài người chiếm ưu thế tuyệt đối.

Hai hành tinh này được kết nối với nhau thông qua những đền thờ năm màu nhỏ, và thậm chí có thể sử dụng con đường thiên văn được mở ra bởi những người tu luyện cổ xưa để đến vùng Khoa Chân.

Ngày xưa, Đại Đế Thanh đã từng đến thăm Vạn Cầm Dã Tinh và để lại những truyền thuyết bất hủ tại đây.

Hai vạn năm trước, có một vị Thánh Vương đến từ sao Vạn Chim Yêu đã đến Bắc Đẩu để bái kiến Thiên Đế Xanh; sau khi trở về, ngài càng ngày càng ngưỡng mộ Bắc Đẩu hơn.

Đây cũng là một trong những lý do quan trọng khiến Thánh Tiên Lang Xanh sau khi thành thánh, đã bỏ ra hành trình vượt qua bầu trời để đến Bắc Đẩu.

Trên sao Vạn Chim Yêu, đã mười vạn năm rồi mà không còn ai xuất hiện với cấp độ Thánh Vĩ đại nữa. Là người tài năng nhất của sao Vạn Chim Yêu trong suốt mười vạn năm qua, Thánh Tiên Lang Xanh muốn tu luyện thành Thánh Vĩ đại thì phải đi đến những thế giới rộng lớn hơn để tiếp tục con đường tu luyện của mình.

Tất nhiên, trên đường đến Bắc Đẩu, ông cũng nghe được tin tức về sự kiện sắp diễn ra tại đó. Tuy nhiên, so với sự kiện xa xôi và khó tiếp cận đó, ông lại càng mong muốn có thể tu luyện thành Thánh Vĩ đại tại Bắc Đẩu hơn.

Cuối cùng, Thánh Tiên Lang Xanh đã nhiều lần cam đoan với Lý Chí rằng: “Bạn đạo Trường Thọ ơi, tôi và hai người kia chắc chắn không phải cùng một phe.”

Lý Chí gật đầu và nói: “Tôi tin bạn đạo. Bạn đạo có ý kiến gì về Bắc Đẩu không?”

“Bắc Đẩu hơi khác với những gì tôi tưởng tượng. Những thông tin mà tiền bối để lại cho thấy, sức áp đặt của con đường lớn tại Bắc Đẩu mạnh mẽ hơn nhiều so với các nơi khác; việc tu luyện ở đây thực sự rất khó khăn. Nhưng sau khi đến Bắc Đẩu, tôi mới nhận ra rằng thiên địa nơi đây dường như đang nhanh chóng hồi sinh, và việc tu luyện ở đây thậm chí còn dễ dàng hơn so với ở những nơi khác trong vũ trụ. Ban đầu, tôi không chắc liệu mình có thể tu luyện thành Thánh Vĩ đại hay không, nhưng sau khi du ngoạn khắp Bắc Đẩu, tôi đã trở nên rất tự tin về điều đó.”

Thánh Tiên Lang Xanh đã nhận ra được cơ hội lớn nhất tại Bắc Đẩu; ông không hề bị những thứ hào nhoáng bên ngoài làm mê hoặc. Những lời nói của ông khiến Lý Chí bỗng nhiên nhận ra rằng, không phải tất cả những vị Cổ Thánh từ nơi khác đến Bắc Đẩu đều làm ầm ĩ, thu hút sự chú ý của mọi người. Nhiều vị Cổ Thánh khác dường như đều lặng lẽ bước vào Bắc Đẩu mà thôi.

Hiện nay, không biết đã có bao nhiêu vị Cổ Thánh từ nơi khác đang ẩn mình tại Bắc Đẩu. Chỉ cần những vị này không phải là những người tính cách nổi bật, thì gần như sẽ không ai phát hiện ra họ đâu.

Khi họ phát hiện ra bí mật về sự hồi sinh của Bắc Đẩu Thiên Địa, chắc chắn họ sẽ ngay lập tức tìm một nơi để cảm nhận những thay đổi lớn lao trong đạo lý.

Thay vì tranh giành quyền lực với người dân bản địa của Bắc Đẩu.

Nếu có thể nắm bắt được cơ hội hiếm có này, thành quả thu được sẽ lớn hơn nhiều so với việc tu luyện bình thường trong ba nghìn năm.

Lý Chí không khỏi nghĩ: “Có vẻ như những gì sẽ xảy ra ở Bắc Đẩu sẽ còn hỗn loạn hơn tôi tưởng tượng. Tôi phải nhanh chóng nâng cao đạo hạnh; nếu không, e rằng tôi sẽ không even có quyền được nói chuyện nữa.”

Sau ba ngày trao đổi với Thánh Yêu Quang Thanh Luan, Lý Chí đã tự mình tiễn anh ta ra khỏi cổng núi.

Những cuộc trao đổi này không chỉ giúp Lý Chí thu thập được nhiều thông tin về các thế giới bên ngoài, mà còn khiến anh ta hiểu rõ hơn về những khó khăn mà các tu sĩ sống trên những thế giới nhỏ bé đó phải đối mặt.

Gần như không thể nào tu luyện để đạt được đạo quả Thánh Nhân trên những thế giới đó.

Mỗi khi một vị Thánh Nhân xuất hiện, điều đó giống như việc tiêu hao hàng vạn năm vận may tích lũy của toàn bộ thế giới đó.

Những thế giới nhỏ bé như vậy không giống như Bắc Đẩu – nơi có nguồn lực dồi dào; những võ sĩ cấp độ Thánh Nhân ở đây gần như luôn tồn tại.

Ngay cả trong những thời kỳ mà áp lực từ thiên địa cực kỳ nặng nề, vẫn có người có thể vượt qua và đạt đến cấp độ Thánh Nhân.

Trong thời đại hoàng kim hiện nay, số lượng võ sĩ cấp độ Thánh Nhân trên Bắc Đẩu càng ngày càng tăng lên.

Chỉ cần nhìn vào số lượng Thánh Nhân mà các tộc người đã tự xưng là “vạn tộc” từ thời cổ đại, người ta đã có thể thấy tương lai Bắc Đẩu sẽ phát triển mạnh mẽ đến mức nào.

Những thế giới như Bắc Đẩu, trong thời kỳ thịnh vượng, có thể sản sinh ra một số lượng võ sĩ lớn hơn nhiều so với những gì con người có thể tưởng tượng.

Sau khi tiễn Thánh Yêu Quang Thanh Luan, Lý Chí rời khỏi đạo trường và trở lại dãy núi Thiên Đoạn ở khu vực Đông Hoang Trung Nguyên.

Lần trước, anh ta vừa mới cảm nhận được một chút bản chất thần thánh tại đây thì đã bị triệu hồi trở về.

Bây giờ, sau khi biên soạn xong bộ kinh sách Đạo Cung, khi ngồi trở lại dãy núi Thiên Đoạn – nơi từng là đất tổ vĩ đại của tộc Thánh Linh – Lý Chí lại có những nhận thức mới mẻ.

Lần này, ông ấy không còn bị ảnh hưởng bởi luồng gió thần của con đường lớn nữa, vì vậy ông có thể yên tâm và tự do để cảm nhận những dấu vết của con đường ở nơi này.

Khi trời đất liên tục hồi phục, một số khu vực đã trở nên hoàn toàn khác biệt so với trước đây. Dãy núi Thiên Đoạn chính là một trong những nơi như vậy.

Nửa năm sau, Lý Chí mới rời khỏi dãy núi Thiên Đoạn, và không quay trở lại đạo trường ngay lập tức, mà đi về phía Bắc Nguyên.

Mọi người đều nói rằng Bắc Nguyên là một nơi khắc nghiệt và lạnh giá, nhưng Lý Chí biết rằng lý do khiến nơi này trở thành như vậy không phải do sự ảnh hưởng của thiên địa Bắc Đẩu, mà là bởi vì hàng triệu năm trước, Thành Tiên Lộ đã từng hiện ra tại Bắc Nguyên; những hậu quả của cuộc chiến tranh đã gần như biến toàn bộ núi non và sông hồ ở đây thành đồng bằng.

Đất đai nứt ra, sông hồ đảo ngược dòng chảy, và cuối cùng tạo nên cảnh tượng băng giá trải khắp nơi như hiện nay. Ngoại trừ một số khu vực ít ỏi, phần lớn các vùng đều không thích hợp cho việc sinh sống của các tu sĩ.

Khi đi trên mặt đất của Bắc Nguyên, bạn sẽ thấy hầu như chỉ toàn là những dãy núi băng và đồng bằng tuyết trắng; sinh vật ở đây cực kỳ hiếm, thậm chí còn ít hơn cả ở vùng Đông Hoang Bắc Vực.

Càng đi sâu vào lòng Bắc Nguyên, thời tiết càng trở nên lạnh giá; có vẻ như có một “hạt nhân chân thực của Thái Âm” đang được nuôi dưỡng dưới lòng đất.

Mặc dù môi trường ở Bắc Nguyên rất khắc nghiệt, nhưng nó không phải là nơi không thể có sự sống; trên đường đi, Lý Chí vẫn gặp phải một số sinh vật sống ở đây, chẳng hạn như loài người khổng lồ nguyên thủy.

Tất nhiên, Lý Chí không hề có ý định làm phiền cuộc sống của họ, mà tiếp tục đi về phía trung tâm của Bắc Nguyên.

Trung tâm của Bắc Nguyên chính là vùng cực Bắc của Bắc Đẩu Cổ Tinh; nơi đó có một lĩnh vực kinh hoàng bao phủ toàn bộ khu vực, với những làn sương mù đầy màu sắc và ánh sáng thần kỳ rực rỡ, tạo nên một lĩnh vực khổng lồ có đường kính hàng triệu dặm.

Ngoài ra, ở đó còn có một cơn lốc xoáy khổng lồ không bao giờ ngừng hoạt động.

Những tu sĩ bình thường hoàn toàn không thể vượt qua lĩnh vực đó để đến được trung tâm của Bắc Nguyên.

Theo truyền thuyết, mỗi mười vạn năm mới xuất hiện một tia sáng tiên cực từ trung tâm của Bắc Nguyên.

Lĩnh vực kinh hoàng đó có thể chặn đứng cả những bậc thánh nhân mạnh mẽ, thậm chí có thể làm đóng băng c

Ngôi giếng khổng lồ ấy chính là nguồn gốc thực sự của môi trường tồi tệ ở vùng cực Bắc này.

“U u….”

Khi đến bên rìa miệng giếng, Lý Chí nghe thấy những tiếng gầm rú như tiếng quỷ dữ phát ra từ bên trong giếng.

Xung quanh thành giếng, còn rải rác nhiều xương vụn, bia đá và tro tàn chiến tranh, khiến không khí nơi đây càng thêm bi thảm.

Bên trong giếng, những mảnh băng bay lượn tung tóe, lấp lánh ánh sáng rực rỡ; có thể cảm nhận được những luồng sức mạnh kinh hoàng đang dao động. Có vẻ như ở sâu thẳm ngôi giếng, vẫn còn những thứ kinh hoàng đang hoạt động.

Lý Chí cũng nhìn thấy một tấm bia cổ ở bên cạnh miệng giếng, trên đó viết: “Chỉ những người thiện lành mới được phép bước vào.”

Bên trong giếng giống như một hang băng khổng lồ, với những màu sắc rực rỡ và ánh sáng huyền ảo như sương mù; không khí lạnh buốt thấu xương, và có vô số xác chết bị băng phủ đang trôi nổi theo làn gió lạnh, khiến người ta không thể không cảm nhận được bầu không khí của cuộc chiến khốc liệt đã diễn ra ở đây.

Đứng ở bên rìa giếng, Lý Chí lại không có ý định bước vào bên trong.

Mặc dù anh biết rằng ở đây có một con đường Thành Tiên Lộ bị bỏ hoang, bên trong đó còn có một cung điện tiên cổ và những tia sáng tiên cực bị niêm phong trong hỗn mang.

Có lẽ ngày xưa, một vị đế vương vĩ đại đã phá vỡ rào cản giữa thế giới loài người và thế giới tiên, khiến cho khí tiên chứa chất bất tử từ thế giới tiên rơi xuống trần gian. Nhưng liệu người đó có thực sự bước vào thế giới tiên hay không, thì không ai biết được.

Từ xưa đến nay, đã có không ít đế vương và hoàng đế trên con đường Thành Tiên Lộ này có thể chạm vào rào cản giữa thế giới tiên và thế giới loài người.

Nhưng liệu có ai thực sự thành công trong việc bước vào thế giới tiên không?

Lý Chí nghĩ rằng chắc chắn là có.

Nếu Ngài Vua Bất Tử có thể thông qua những kẽ hở hiếm có trong không gian để rơi từ thế giới tiên xuống trần gian, thì chắc chắn cũng có những tu sĩ trên trần gian có thể bước vào thế giới tiên.

Chỉ là điều đó không được người sau này biết đến mà thôi.

Nói một cách nghiêm túc, thế giới cung điện tiên cổ bị bỏ hoang dưới đáy giếng này đã không còn thuộc về phạm vi ảnh hưởng của vùng đất Bắc Đẩu Cổ Tinh nữa.

Lý Chí đến đây là để cảm nhận sâu sắc hơn về những nguyên lý tự nhiên của vùng Bắc Nguyên, vì vậy anh không cần phải bước vào thế giới cung điện tiên cổ đó.

Sau đó, anh tìm một chỗ ngồi gần miệng giếng và bắt đầu cảm nhận những nguyên lý tự nhiên của vùng Bắ

Anh ta đã ngồi đó suốt một năm rưỡi thời gian. Điều này giúp Lý Chí thu được những thành quả không hề nhỏ, và sau đó anh ta liền rời khỏi vùng đất cực Bắc. Ngay sau khi anh ta đi, bên trong thế giới tiên cổ đầy hoang tàn ở đáy hang băng, một bà lão được bao phủ bởi ánh sáng tiên cực Bắc bỗng nhiên ngẩng đầu nhìn ra ngoài, rồi tiếp tục luyện hóa ánh sáng tiên cực đó.

Sau khi rời khỏi vùng đất cực Bắc, Lý Chí không đi theo kế hoạch đến Tây Mạc, mà trực tiếp trở về đạo trường. Nếu tính thời gian, Lý Tiên Nhi đã theo học bên cạnh Đoạn Đức được hai năm rưỡi rồi; đến lúc này, anh ta cũng nên trở về đạo trường để hoàn thành việc học của mình.

Quả nhiên, chưa đầy một tháng kể từ khi Lý Chí trở về đạo trường, Lý Tiên Nhi cũng đã tự mình quay lại đó. Thành tựu tu luyện của anh ta cũng đã thay đổi đáng kể: từ mức mới bắt đầu tu luyện, anh ta đã trở thành một cao thủ ở cấp độ Hóa Long Nhị Trọng Thiên.

“Tiểu Nhi, Sư Đạo Duan không đưa con trở về sao?” Khi nhìn thấy Lý Tiên Nhi trông rất khỏe mạnh và tràn đầy sinh khí, Lý Chí không khỏi lo lắng hỏi. Dù sao thì cuộc đấu tranh giữa các phái hiện nay đang ngày càng trở nên hỗn loạn; một tu sĩ yếu thế như Hóa Long Bí Cảnh thì thật sự rất nguy hiểm khi đi ra ngoài một mình.

“Bố ơi, Sư Tiền Duan ban đầu muốn đưa con trở về, nhưng con không để ông ấy làm vậy… Con đã là người lớn rồi mà.” Lý Tiên Nhi nói với vẻ vui vẻ.

“Sư Đạo Duan có truyền cho con ‘Độ Kiếp Thiên Công’ không?” Sau đó, khi thấy Lý Tiên Nhi vẫn chưa có bất kỳ thay đổi nào về nội dung Pháp Lực trong cơ thể, Lý Chí liền hỏi.

“Sư Đạo Duan nói rằng con nên tập trung vào việc tu luyện ‘Ngụy Hoàng Kinh’ trong tương lai… Lực lượng thiêng liêng mà ‘Ngụy Hoàng Kinh’ mang lại sẽ đủ để cân bằng lượng khí âm dư trong cơ thể con. Hơn nữa, Sư Đạo Duan cũng nói rằng ‘Độ Kiếp Thiên Công’ không phù hợp với con… Nếu cưỡng bức tu luyện, nó có thể gây ra những hậu quả ngược lại, thậm chí làm suy yếu tài năng của con.” Lý Tiên Nhi giải thích.

“À, ra vậy… Vậy thì bố yên tâm rồi.” Lý Chí nói.

Về việc đánh giá về Đoạn Đức, Lý Chí vẫn rất tin tưởng vào con mình. Dù lúc này con không còn sở hữu những kiến thức và năng lực từ kiếp trước, nhưng nhờ vào bản năng và khả năng nhận định được tích lũy qua nhiều kiếp sống, con chắc chắn sẽ vượt trội hơn 99% các bậc hiền triết trên đời này.

Sau khi trò chuyện thêm một lúc, Lý Tiên Nhi bỗng nói một cách bí mật với Lý Chí: “Bố ơi, thực ra con còn có một chuyện muốn nói với bố.”

“Chuyện gì mà phải nói bí mật thế? Lại sợ bố nghe thấy người ngoài à?” Lý Chí cười nói.

Tuy nhiên, Lý Chí vẫn kích hoạt tất cả các phép trận trong đạo quán.

Lúc đó, Lý Tiên Nhi mới tiếp tục nói: “Bố ơi, dù Tiền bối Đoạn không truyền lại cho con công phu vượt qua kiếp nạn, nhưng ông ấy đã truyền cho con một pháp môn kỳ diệu. Nếu thành thục pháp môn đó, khi Thọ Nguyên của con trong kiếp này hết, con vẫn có thể sống lại một kiếp nữa. Không phải là loại tái sinh sau khi chết, mà là con có thể giữ được ký ức của kiếp trước để sống lại.”

“Tiền bối Đoạn thực sự đã truyền cho con pháp môn tích lũy Luân Hồi Ấn sao?” Lý Chí ngạc nhiên hỏi. Thứ quý giá hơn cả công phu vượt qua kiếp nạn mà Đoạn Đức sở hữu, chính là pháp môn tích lũy Luân Hồi Ấn đó. Việc hình thành Luân Hồi Ấn không thể xảy ra tự nhiên sau khi chết, mà cần có sự hỗ trợ của pháp môn đặc biệt.

Đây cũng là một trong những lý do khiến Địa Phủ Tối Cao e ngại Minh Hoàng – bởi vì tất cả các pháp môn tích lũy Luân Hồi Ấn mà các tu sĩ trên đời này sử dụng, đều là do Minh Hoàng truyền lại.

“Bố ơi, bố biết chuyện này à?” Thấy Lý Chí dường như đã hiểu rõ về vấn đề này, Lý Tiên Nhi càng thêm ngạc nhiên.

“Con yêu, con tuyệt đối không được nói chuyện này với người thứ ba đâu.” Lý Chí nghiêm túc cảnh báo con gái mình.

“Vâng ạ.” Lý Tiên Nhi vội vàng gật đầu, và lúc đó mới nhận ra tại sao Tiền bối Đoạn lại không bắt con phải giấu chuyện này với bố.

Sau đó, Lý Chí mỉm cười nói: “Con yêu, sau hai năm rưỡi theo Tiền bối Đoạn đi học ngoài, con đã học được những gì rồi? Hãy kể cho bố nghe xem nào.”

Mặc dù Lý Chí đã lưu giữ trong người Lý Tiên Nhi một tia ý chí của bậc thánh nhân, và vì vậy đã biết rõ cuộc sống của cô ấy trong hai năm qua.

Nhưng anh vẫn muốn nghe trực tiếp từ miệng Lý Tiên Nhi xem cô ấy đã học được những gì khi theo học cùng Đoạn Đức.

Lý Tiên Nhi nói với vẻ hào hứng: “Trong hai năm này, tôi luôn đi lại liên tục giữa Đông Hoang và Trung Châu cùng sư phụ Đoạn Tiền Bối. Trong thời gian đó, sư phụ đã dẫn tôi khai quật rất nhiều ngôi mộ cổ đại và tìm ra rất nhiều báu vật. Chúng tôi đã đến…”

Tuy nhiên, sư phụ nói rằng với sự hồi sinh của Bắc Đẩu Cổ Tinh, nhiều lời nguyền trong các ngôi mộ cổ đại lại một lần nữa trở nên mạnh mẽ như trước kia; vì vậy, không thể phá vỡ chúng trong thời gian ngắn được nữa.”

Sau khi nghe Lý Tiên Nhi kể lại, Lý Chí gật đầu và nói: “Sau hai năm rưỡi theo sư phụ Đoạn Đạo Trường đi tu luyện ngoài đời, con hẳn đã có cái nhìn ban đầu về Bắc Đẩu Cổ Tinh rồi. Bây giờ hãy ở lại đạo trường và tiếp tục cố gắng tu luyện. Khi con đạt đến cấp độ cao hơn nữa, mới tiếp tục đi tu luyện ngoài đời.”

Lý Tiên Nhi hỏi: “Bố ơi, bố lại sắp rời đi phải không?”

Lý Chí trả lời: “Bố sẽ không rời Bắc Đẩu trong thời gian tới đâu. Ở đây, bố vẫn còn rất nhiều việc cần làm.”

Lý Chí trở về từ Bắc Nguyên cũng cần phải ẩn dật để suy ngẫm về những trải nghiệm mình có được ở đó. Sau đó, anh còn cần phải đến Tây Mạc, Nam Lĩnh và Trung Châu – những nơi đòi hỏi rất nhiều thời gian để tu luyện.

Việc tu luyện ở cấp độ thánh nhân không còn đơn giản như trước đây nữa; không thể chỉ trong vòng hai ba năm mà đã nâng cao cấp độ được. Nếu không có cơ hội lớn, muốn đạt đến cấp độ Chín Tầng Thiên của bậc thánh nhân, với tài năng hiện tại của Lý Chí, nếu cứ ở lại Bắc Đẩu, ít nhất cũng cần phải tu luyện khoảng ba mươi năm mới có thể thành công.

Đó còn là nhờ vào sự hồi sinh của Bắc Đẩu Cổ Tinh nữa. Nếu ở Tử Vi Cổ Tinh, thời gian cần thiết sẽ phải tăng gấp đôi. Còn nếu tu luyện trên Trái Đất, thời gian sẽ phải tăng gấp mười lần.

**Bắc Đẩu Cổ Tinh**, những lợi ích mà sự hồi sinh của trời đất mang lại đã tác động một cách toàn diện đến giới tu luyện. Không chỉ việc tu luyện của các tu sĩ trở nên dễ dàng hơn, mà ngay cả khí tụy thiên địa cũng ngày càng đậm đặc hơn; chất lượng của các loại thần phẩm được tạo ra trong trời đất cũng ngày càng tốt hơn.

Lý Chí không muốn bỏ lỡ “bữa tiệc” này do sự hồi sinh của Bắc Đẩu mang lại. Nhưng điều đó không có nghĩa là anh ta có thể luôn yên ổn tu luyện tại Bắc Đẩu. Đôi khi, hoàn cảnh buộc anh ta phải rời khỏi nơi đó. Hơn nữa, Lý Chí có linh cảm rằng tại Bắc Đẩu Cổ Tinh, có thứ gì đó có thể giúp Thuốc bất tử hình người phục hồi hoàn toàn. Một khi Thuốc bất tử hình người được phục hồi triệt để, dù chỉ là ở giai đoạn sơ khai của thuốc bất tử, điều đó cũng có thể gây ra những biến động lớn lao. Hiệu quả của thuốc bất tử hoàn chỉnh và thuốc bất tử bị hỏng là hoàn toàn khác nhau đối với các tu sĩ.

Khi những vị chân vương trong các khu vực cấm địa sống tại Bắc Đẩu lần lượt hồi sinh, Lý Chí cũng buộc phải rời khỏi nơi đó để tránh những rủi ro tiềm ẩn. Mùi hương của thuốc bất tử có thể không thể được những người bên ngoài cảm nhận được, nhưng những vị chân vương trong các khu vực cấm địa thì chắc chắn có thể cảm nhận được. Đặc biệt là thuốc bất tử mà vị Đế Tôn từng sở hữu… Chắc chắn điều đó sẽ khiến nhiều vị chân vương trong các khu vực cấm địa ghen tị. Có lẽ, ngày Thuốc bất tử hình người được phục hồi hoàn toàn, cũng chính là ngày Lý Chí phải rời khỏi Bắc Đẩu.

Cha con họ đã trò chuyện với nhau suốt nửa ngày trời; cuối cùng, Lý Chí đã cho phép Lý Tiên Nhi trở về nghỉ ngơi. Khi Lý Tiên Nhi trở lại, người vui mừng nhất trong đạo trường chính là Kim Minh. Trong đạo trường này, chỉ có Lý Tiên Nhi mới có địa vị ngang hàng với cô ấy, và Lý Tiên Nhi cũng luôn sẵn lòng dẫn cô ấy đi chơi. Nhìn thấy bầu không khí hòa thuận trong đạo trường, Lý Chí cảm thấy yên tâm hơn nhiều. So với Lý Chí, Lý Tiên Nhi dường như sở hữu nhiều sức hút của một nhà lãnh đạo; trong đạo trường, bốn nữ hầu cung đều rất kính trọng cô ấy. Những đệ tử mới nhập môn cũng đều ngưỡng mộ cô ấy rất nhiều.

Chúc mọi người một mùa Trung Thu vui vẻ! Hôm nay là đêm đầu tiên của tháng Chín… Chúc ngủ ngon!