Lấy lại được sự bình tĩnh, Lý Chí nhìn những dụng cụ khảo cổ được anh ta xếp gọn gàng trên bàn trà trong phòng khách và bắt đầu suy ngẫm. Rõ ràng, những dụng cụ này không thể do người thường chế tạo ra; có khả năng chúng là những vật pháp do các tu sĩ tạo ra. Hơn nữa, chúng chính là bộ thiết bị chuyên dụng để đột nhập vào mộ phần, do những tu sĩ am hiểu về lĩnh vực mộ phần chế tác riêng biệt. Nếu ở một thế giới song song khác, có lẽ Lý Chí sẽ không phải suy nghĩ nhiều như vậy. Nhưng khi đang sống trong thế giới “Che Thiên”, anh ta buộc phải tự hỏi liệu mình có quyền sở hữu những thứ này hay không. Dựa trên ký ức của kiếp trước, anh ta đoán rằng một phần của Trái Đất này có thể đã hình thành từ những nơi chôn cất cổ xưa. Chính vì vậy mà nó mới có công dụng nuôi dưỡng xác chết một cách phi thường, giúp rút ngắn thời gian hình thành “ấn luân hồi”. Có thể nói, dưới lòng đất này chôn giấu bao nhiêu xác chết của những bậc tiền bối vĩ đại… Đạo Đức Thiên Tôn, Hằng Vũ Đại Đế, Không Gian Đại Đế, A Di Đà Phật Đại Đế, Cửu Lý Đại Đế… tất cả đều đã chôn cất thân xác mình tại đây; sau khi hình thành “ấn luân hồi” bên trong cơ thể, họ đã tái sinh trở lại. Dưới lòng đất này, còn bao nhiêu bậc tiền bối khác chưa thành công trong việc hình thành “ấn luân hồi”? Nguyên tác không đề cập đến điều này, vì vậy Lý Chí cũng không biết. Nhưng nếu suy luận theo lẽ thường, số lượng họ chắc chắn không hề ít. Hơn nữa, trong thế giới này còn tồn tại tổ chức Địa Phủ. Lời nguyền từ Địa Phủ cực kỳ nguy hiểm; con người có thể bị ảnh hưởng mà không hề hay biết. Thậm chí chỉ cần luyện tập những phương pháp tu luyện của họ cũng có thể bị nguyền rủa; Vũ Sư Nguyên Thiên trên Bắc Đẩu chính là ví dụ điển hình cho điều này. Những người thường xuyên làm việc liên quan đến mộ phần chắc chắn sẽ không có kết cục tốt đẹp, trừ khi họ thuộc về phe Minh Hoàng. Thậm chí, Lý Chí còn nghi ngờ rằng cha mình, Lý Đại Cường, đã qua đời sớm có lẽ là do bị những vật pháp này làm thương và bị nguyền rủa. Hiện tại, trước mặt Lý Chí có hai lựa chọn: Một là mang theo những vật pháp này để bảo vệ bản thân, sau đó đi tìm con đường tu luyện thành tiên. Hai là đem chúng trả lại hầm ngầm, giả vờ như không biết gì về chúng, rồi tiếp tục đi tìm con đường tu luyện thành tiên. Đang bị mâu thuẫn, ánh mắt Lý Chí tình cờ đổ dồn về cuốn sách có tên “Đạo Thiên Cơ”.

Có lẽ, câu trả lời có thể được tìm thấy trong cuốn “Đạo Thiên Cơ”.

Nhưng trước đó, anh ta đã từng đọc qua cuốn sách chỉ vài chục trang này rồi. Nói thật, trong số những chữ trên đó, anh ta chỉ nhận ra được không quá năm chữ mà thôi. Toàn bộ nội dung cuốn sách được viết bằng chữ khắc trên xương ngựa, giống như những ký tự bí ẩn. Hơn nữa, mỗi chữ riêng lẻ đều trông giống như những ký hiệu vô nghĩa, hoàn toàn không thể hiểu ý nghĩa của chúng. Từ những tài liệu trong phòng làm việc của cha mình, Li Đại Cường, có thể thấy rằng ông ấy cũng đã bỏ ra rất nhiều công sức để giải mã những bí mật trong cuốn sách này. Chỉ riêng những ghi chú dùng để giải thích nội dung cuốn sách đã chiếm đầy vài cuốn sổ. Đối với cuốn “Đạo Thiên Cơ” chỉ có hơn một nghìn chữ, những ghi chú mà Li Đại Cường để lại thực sự rất phong phú, ít nhất cũng lên đến hàng triệu từ. Có lẽ, chìa khóa để giải đáp mọi thứ nằm ngay trong cuốn sách này.

Li Đại Cường không biết đến sự tồn tại của các tu sĩ, nhưng Lý Chí thì biết rằng phương pháp tu luyện trên Trái Đất vẫn chưa bao giờ bị ngừng lại. Chỉ là chúng không hiển thị trước mắt người thường mà thôi. Đối với người thường, chữ khắc trên xương ngựa là những ký tự cổ xưa; nhưng đối với những tu sĩ đó, có lẽ chúng chỉ là những ký tự thông thường được sử dụng trong sinh hoạt hàng ngày mà thôi.

Sau khi quyết định, Lý Chí liền bắt đầu sao chép từng chữ trong cuốn “Đạo Thiên Cơ”. Khi muốn hỏi người khác về ý nghĩa của những chữ đó, anh ta không cần phải mang theo bản gốc. Biết đâu, cuốn sách được đóng bìa bằng da thú này còn ẩn chứa những bí mật nào đó… Nhưng nếu những tu sĩ đó phát hiện ra nó, có thể sẽ gặp nguy hiểm đến tính mạng.

Anh ta mất đến ba tiếng đồng hồ mới sao chép hết hơn một nghìn chữ khắc trên xương ngựa đó. Sau khi kiểm tra đi kiểm tra lại nhiều lần và chắc chắn rằng không có gì bị sót lại, anh ta mới đặt bút xuống. Anh ta cho tất cả những dụng cụ khai quật vào túi da rắn, sau đó cầm theo cái xẻng và chìa khóa trở lại sân sau.

Khi màn đêm buông xuống, mặt trăng tròn lên cao, gió mát thổi qua… Lý Chí mới đem túi da rắn đó cất vào hầm, rồi san phẳng lại mặt đất. Lúc đó đã là hơn mười giờ tối rồi… Ngày hôm đó thực sự khiến anh ta mệt đứt hơi. Nằm trên giường, anh ta lăn tăn không thể ngủ được; trong đầu anh ta liên tục xuất hiện những hình ảnh kỳ lạ.

Có những cảnh tượng trên chiến trường, nơi binh sĩ xông pha lên chín tầng mây để đối đầu với kẻ thù từ mọi hướng.

Có những bức tranh về thiên đường, nơi các vị thần uống rượu và vui vẻ trò chuyện.

Có cảnh quan của địa ngục, nơi mộ phần trải khắp nơi, không khí u ám, không thấy bóng dáng con người.

Và còn có những hình ảnh về sự uy nghiêm, khi người ta nắm giữ quyền lực tối cao, được tôn vinh suốt đời.

Điều khiến Lý Chí cảm thấy rùng mình nhất là hình ảnh ông ta, trong bộ áo choàng đen yên bình, nằm trên một chiếc thuyền mái đen, trôi nổi giữa các tầng mây; bỗng nhiên, một tia kiếm từ đâu đó lao đến, phá hủy cả ông ta lẫn con thuyền.

“Hừ!”

Lý Chí tỉnh táo lại ngay lập tức.

Ông ta vuốt ve trán mình, thấy mồ hôi đã đổ đầy trán.

Nhìn ra ngoài cửa sổ, trời đã sáng bừng.

Sau khi thu dọn đồ đạc và cất bản “Đạo Thiên Cơ” đã sao chép vào túi xách, Lý Chí quyết định rời đi.

Ngôi nhà này thiếu sự sống, thật sự không thích hợp để ở lâu dài… Nếu không, rất dễ gặp phải những cơn ác mộng.

Khi bước ra khỏi nhà, Lý Chí lại gặp lại hàng xóm Lý Trung.

Thấy Lý Chí đang mang túi xách, có vẻ như muốn rời đi, Lý Trung nói: “Tiểu Chí, sao không ở lại thêm vài ngày nữa?”

Lý Chí đáp: “Chú Trung ơi, cửa hàng đang thiếu người, tôi không thể vắng mặt lâu được. Ngày mai là cuối tuần rồi, lượng khách sẽ rất đông; tôi không thể tiếp tục đóng cửa nghỉ việc được. Nếu tôi không quay lại ngay bây giờ, ban quản lý khu phố bộ sẽ gọi điện nhắc tôi mở cửa đấy.”

Lý Trung gật đầu: “Kiếm tiền quan trọng lắm… Nếu không, đến nhà tôi ăn trưa xong rồi hãy đi nhé.”

Lý Chí nói: “Tôi vừa ăn ở nhà rồi. Chú Trung ơi, không ngờ chú uống rượu giỏi như vậy… Lần sau quay lại, tôi sẽ mang thêm vài chai rượu ngon cho chú, chúng ta cùng nhau thưởng thức nhé.”

Lý Trung cười nói: “Tôi đang chờ những chai rượu ngon đó đấy… Cứ yên tâm, tôi sẽ trông coi nhà bạn cẩn thận; sẽ không ai trèo qua tường vào nhà bạn đâu.”

Lý Chí cảm ơn: “Cảm ơn chú Trung rất nhiều.”

Sau đó, Lý Trung đưa Lý Chí đến nơi ông ta đậu xe ở cửa làng.

Nhìn Lý Chí lái xe đi xa, Lý Trung mỉm cười hài lòng và nghĩ trong lòng: “Giá như Đại Bằng có khả năng như Tiểu Chí này thì tốt biết mấy… Có lẽ nên để Đại Bằng học hỏi cách kinh doanh từ Tiểu Chí mới đúng…”

Sau khi lái xe lên đường cao tốc, Lý Chí không còn tập trung vào việc lái xe nữa.

Rốt cuộc, ông nên đi đâu để tìm hiểu ý nghĩa thực sự của những “chữ khắc trên xương ngà”?

Liệu có nên tìm kiếm những tu sĩ ẩn mình bên trong các pháp trận và bùa chú không?

Hay nên đến những ngọn núi và dòng sông nổi tiếng để gặp gỡ những đạo sĩ và hỏi han về chuyện này?

Nhưng sau khi suy nghĩ kỹ, ông nhận ra rằng cả hai cách đó đều không thích hợp.

Nếu “Đạo Thiên Cơ” thực sự là một pháp thuật tu luyện mạnh mẽ, ông sẽ gặp nguy hiểm.

Còn nếu “Đạo Thiên Cơ” không phải là pháp thuật tu luyện, mà chỉ là những văn bản giải thích về lý lẽ thiêng liêng của vũ trụ, thì ông vẫn sẽ gặp nguy hiểm.

Trong tay ông, “Đạo Thiên Cơ” dường như đã trở thành một vấn đề nan giải.

Không phải vì Lý Chí luôn nghĩ xấu về mọi chuyện…

Mà bởi vì ba chữ “Đạo Thiên Cơ” mà ông biết, quả thực có thể gợi lên vô số suy nghĩ.

Nếu đó thực sự là một pháp môn có thể giúp con người “đánh cắp bí mật của trời”, thì giá trị của nó sẽ vô cùng lớn lao.

Giống như việc một người phàm tục mang theo “Chín Bí Mật” đến hỏi các tu sĩ cách tu luyện cụ thể… Điều đó chẳng khác gì tự tìm cái chết.

Trong thế giới Chỉ Thiên, các tu sĩ không hề quan tâm đến việc ai tốt hay xấu; tất cả họ đều đang trong cuộc đấu tranh không ngừng nghỉ.

Hầu như mỗi tu sĩ đều có tay dính máu… Và những dòng máu đó không chỉ thuộc về kẻ thù; còn có không ít người vô tội nữa.

Cuối cùng, Lý Chí dường như nhớ ra điều gì đó… Những người như Diệp Phàm có vẻ như am hiểu về chữ khắc trên đồ đồng và đồ gốm.

Ngay lập tức, ông đã nghĩ ra một kế hoạch.