Khi rời khỏi Đài Ngọc, Lý Chí cũng đã lặng lẽ đến lãnh thổ của các sinh vật cổ xưa. Tuy nhiên, ngay khi anh ta đặt chân vào một ốc đảo xanh cách Yao Chi Thán Địa chỉ khoảng một triệu dặm, anh ta đã nhìn thấy vài sinh vật cổ xưa đang tụ tập trên một ngọn núi thiêng ở rìa ốc đảo đó.

“Loài người thật là hèn nhát và thích lợi dụng kẻ yếu,” Lý Chí nghe thấy những lời miệt thị con người từ phía những sinh vật cổ xưa đó.

“Các bạn đồng đạo, sao không thử suy nghĩ theo một góc độ khác? Sức mạnh chiến đấu của Khang Thái Hư thuộc loài người quả thực rất bất thường. Chỉ trong một trận chiến, ông ta đã giết chết hơn hai mươi Tổ Vương, thậm chí khiến nhiều chủng tộc mất đi sự bảo vệ của những Tổ Vương đó. Bây giờ, vì có quy định rằng những người mạnh mẽ hơn cấp bậc Thánh Nhân không được can thiệp, chẳng phải đây chính là cơ hội cho chúng ta sao?”

“Ý của ngài là gì?”

“Lực lượng của loài người rải rác khắp nơi trên thế giới. Chúng ta chỉ cần tránh đụng độ với những phe sở hữu vũ khí cực mạnh, thì những phe không có Thánh Nhân bảo vệ kia chẳng phải chỉ là những con cừu non để chúng ta giết sao? Ngay cả khi chúng ta tiêu diệt họ, những Thánh Nhân của loài người cũng không thể làm gì được, bởi vì chúng ta không phải là Thánh Nhân. Quy tắc “Thánh Nhân không can thiệp” là thỏa thuận chung giữa họ và các chủng tộc khác.”

“Đúng là một ý tưởng hay. Gần đây, thân thể Thánh Nhân của loài người và các bộ lạc man rợ ở Nam Lĩnh đã cùng nhau tiêu diệt một gia tộc cổ xưa của loài người ở Bắc Nguyên và chiếm được những báu vật vô giá. Bây giờ chúng ta cũng có thể bắt chước họ, trước hết gây ra mâu thuẫn với một số giáo phái lớn của loài người. Sau đó, chúng ta có thể tiêu diệt tất cả họ một cách dễ dàng, và những tài sản tích lũy bên trong các giáo phái đó sẽ thuộc về chúng ta. Ngoại trừ một vài phe lớn, hầu hết các giáo phái khác của loài người đều không có người mạnh mẽ nào đứng đầu. Bây giờ chúng ta hoàn toàn có thể tận dụng cơ hội này để tiêu diệt càng nhiều phe nhỏ của loài người càng tốt. Những phe nhỏ đó, không có sức mạnh nhưng lại chiếm giữ những vùng đất thiêng liêng, thật là không coi trọng chúng ta, các chủng tộc cổ xưa.”

……

Sau khi nghe họ thảo luận về những việc này, Lý Chí biết rằng những điều mà anh ta lo lắng thực sự sắp xảy ra. Mặc dù các chủng tộc cổ xưa không có khả năng tiêu diệt những phe lực lượng hàng đầu của loài người, nhưng những giáo phái yếu thế hơn, ch

Trong tương lai có thể dự đoán được, những giáo phái lớn nhỏ rải rác khắp nơi trên thế giới này chắc chắn sẽ phải đối mặt với một thử thách khốc liệt.

Chỉ cần không có người cai trị mạnh mẽ đứng đầu, dù trong giáo phái có hơn mười cao thủ cấp độ “đại năng”, họ vẫn không thể đối đầu được với những chủng tộc cổ xưa có quy mô vừa và nhỏ.

Ngay cả khi các giáo phái đó có người cai trị mạnh mẽ, trong điều kiện bình thường, họ cũng không thể sánh kịp với các chủng tộc lớn trong số hàng vạn chủng tộc cổ xưa.

Ngay cả khi những chủng tộc cổ xưa không can thiệp gì, chỉ cần có người cai trị dẫn đầu đội quân, họ cũng đủ sức tiêu diệt một giáo phái lớn.

Những giáo phái của loài người bị các chủng tộc cổ xưa tấn công chắc chắn sẽ không nhận được sự bảo vệ từ những địa điểm thiêng liêng hàng đầu hay các gia tộc quyền lực, càng không ai sẵn lòng dùng binh sĩ hoàng gia để bảo vệ họ.

Chỉ cần không phải tất cả các chủng tộc cổ xưa đồng loạt xuất hiện, mỗi lần chỉ cần ba đến năm chủng tộc cổ xưa có quy mô vừa và nhỏ liên kết lại với nhau để đối phó với một giáo phái của loài người, khả năng giáo phái đó bị tiêu diệt sẽ vượt qua 80%.

Trong thời gian tới, trong khoảng thời gian có thể nhìn thấy được bằng mắt thường, các giáo phái của loài người ở khu vực Bắc Thành sẽ đối mặt với nguy cơ diệt vong. Ngoại trừ Yao Chi Thán Địa và gia tộc Cương Cổ, những giáo phái khác nếu không nhanh chóng di dời thì sẽ không còn lối thoát nào khác.

Thậm chí, nhiều giáo phái có thể bị các chủng tộc cổ xưa tiêu diệt mà không để lại bất kỳ dấu vết nào cho thế giới bên ngoài biết.

Tại Hội nghị Vạn Chủng Tộc, sức mạnh chiến đấu hàng đầu của loài người có thể sánh ngang với bất kỳ chủng tộc nào trong số các chủng tộc cổ xưa.

Tuy nhiên, sự thiếu hụt nghiêm trọng về sức mạnh chiến đấu ở tầng lớp trung bình đã làm suy yếu đáng kể vị thế của các giáo phái loài người trong mắt các chủng tộc cổ xưa; đối với hầu hết các chủng tộc cổ xưa, sức mạnh của loài người chỉ ở mức đó mà thôi.

Các cao thủ hàng đầu và các thế lực lớn của loài người tự nhiên sẽ bị các chủng tộc cổ xưa áp đảo.

Các giáo phái nhỏ còn lại sẽ phải đối mặt trực tiếp với sự cạnh tranh với các chủng tộc cổ xưa.

Tại hội nghị, chỉ có thỏa thuận rằng các vị thánh sẽ không can thiệp, nhưng không có quy định nào cấm các người cai trị và cao thủ của các chủng tộc cổ xưa tiêu diệt các giáo phái của loài người.

Dù sao, tại Hội nghị Vạn Chủng Tộc, các giáo phái l

Chẳng lẽ những người mạnh mẽ trong các giáo phái khác đều là vô dụng sao?

Hay có phải trong suốt hai nghìn năm qua, số đệ tử họ thu nhận không có ai sở hữu tài năng thực sự xứng đáng để trở thành bậc đại nhân chút nào?

Những người mạnh mẽ bình thường, nếu không sử dụng thuốc trường sinh, thì tuổi thọ của họ cũng có thể vượt quá hai nghìn năm.

Và hai nghìn năm ấy đã đủ để con người bình thường sinh sản ra hàng trăm thế hệ rồi.

Lý Chí không thể tin được rằng trong số những thế hệ này, lại không có vài người sở hữu tài năng xuất chúng.

Họ cũng không bị yêu cầu phải đạt đến cảnh giới thánh nhân hay tranh đấu để trở thành đại đế đâu. Chỉ là muốn trở thành những người mạnh mẽ mà thôi.

Theo những gì Lý Chí biết về giới tu luyện của tộc người Bắc Đẩu, một tu sĩ bình thường có tài năng xuất chúng thường chỉ cần ba đến năm trăm năm là có thể từ con số không bắt đầu và tiến lên đến đỉnh cao của bậc đại nhân.

Còn những tu sĩ bình thường có thể chất đặc biệt hoặc tài năng phi thường, thường chỉ cần hơn một trăm năm là có thể đạt đến cấp độ đại nhân.

Và với số lượng dân cư khổng lồ của Bắc Đẩu, số lượng những người tu luyện có tài năng xuất chúng cũng vô cùng đông đảo, nhiều hơn cả những gì con người Trái Đất có thể tưởng tượng.

Tổng số dân cư trên Bắc Đẩu còn nhiều hơn nhiều so với những gì mọi người tưởng tượng.

Lý Chí cũng chỉ sau khi trở thành một người mạnh mẽ, anh mới hiểu tại sao những người mạnh mẽ lại xuất hiện liên tục như vậy.

Khi Phủ Kỳ Sĩ mở cửa đón người mới vào học việc, chỉ riêng trong số những tu sĩ trẻ tuổi, đã có hàng vạn người sở hữu tài năng xứng đáng để trở thành bậc đại nhân xuất hiện.

Những tu sĩ có thể trở thành người mạnh mẽ trong môi trường khắc nghiệt như vậy, phần lớn đều sở hữu tài năng đó.

Dĩ nhiên, liệu họ có thể đạt được sự giác ngộ cao siêu hay không thì lại là chuyện khác.

Thực ra, sau khi thực sự đạt được sự giác ngộ cao siêu, Lý Chí mới nhận ra rằng việc đó không hề khó khăn như người ta tưởng.

Chỉ là tỷ lệ thành công không cao mà thôi.

Không phải là không thể đạt được điều đó.

Chỉ cần không có trở ngại nào từ thiên địa, hơn ba mươi phần trăm trong số những tu sĩ có thể trở thành người mạnh mẽ đều có cơ hội đạt được điều đó.

Mặc dù từ xưa đến nay, tổng thể tỷ lệ thành công của việc đạt được sự giác ngộ cao siêu không cao lắm, nhưng nếu số lượng những người mạnh mẽ có cơ hội đạt được điều đó đủ lớn, thì số lượng những người thực sự thành công cũng sẽ không ít chút nào.

Lý Chí Trước đây, tôi cũng từng thắc mắc tại sao trong góc nhìn của Diệp Phàm, dường như số lượng những vị vua thuộc phe Bắc Đẩu lại rất ít.

Nhưng sau khi thực sự du hành khắp vùng đất rộng lớn của Bắc Đẩu, Lý Chí mới phát hiện ra rằng thực ra số lượng họ không hề ít chút nào.

Thậm chí, số lượng những người được coi là Thánh nhân cũng lên tới con số hai chữ số.

Chỉ là hầu hết họ đều ở các nơi khác nhau, và sống một cách kín đáo đến mức người ngoài hầu như không biết đến sự tồn tại của họ.

Đối với tình hình hiện tại của loài người, Lý Chí thực sự có thể hiểu được.

Loài người, dù trông có vẻ như là một khái niệm chủng tộc hoàn chỉnh, nhưng thực tế thì giống như các chủng tộc cổ xưa – bên trong nó tồn tại vô số những chủng tộc khác nhau.

Nói một cách chính xác, loài người không phải là một chủng tộc, mà là một nhóm các chủng tộc.

Bên trong loài người, không chỉ sự khác biệt về truyền thống và tư tưởng giữa các bộ lạc rất lớn, mà ngay cả nguồn gốc dòng máu cũng vô cùng phức tạp.

Con người, nói một cách chính xác, chỉ có thể được mô tả là “loài người”, chứ không thể được gọi chung là “chủng tộc người”.

Những sinh vật yêu tinh sinh ra đã có hình dạng con người, hay những thành viên của chủng tộc Cổ Hoàng sinh ra đã có hình dạng hoàn chỉnh của con người… Liệu họ thực sự vẫn thuộc về chủng tộc ban đầu của mình không?

Trên con đường tiến hóa, họ thực chất đã trở thành “con người”, và là một phần của loài người.

Lý Chí bỗng nhiên nhận ra rằng quan điểm của những người tu luyện không thể giống như người thường; nếu không, họ chắc chắn sẽ gặp phải nhiều rắc rối sau này.

Từ những vị vua trở đi, con đường tiến hóa của các chủng tộc dần dần bắt đầu hòa nhập vào nhau, tất cả đều đang tiến hóa theo hướng “con người”. Tất cả các chủng tộc cổ xưa đều như vậy.

Hầu hết các chủng tộc Tổ Vương về ngoại hình đều không khác gì loài người. Những người mạnh mẽ ở cấp độ Thánh nhân trong số các chủng tộc cổ xưa cũng đều có hình dạng con người.

Nói một cách chính xác, họ thực sự đã không còn liên quan nhiều đến chủng tộc ban đầu của mình nữa. Xét từ góc độ tiến hóa, họ nên được gọi chung là “Thánh”.

Mặc dù con đường tu luyện của họ khác nhau, nhưng cấp độ sống của họ lại giống nhau.

Quả thật, những quan niệm chủng tộc hẹp hòi chỉ xuất hiện trong suy nghĩ của những người tu luyện cấp thấp mà thôi. Càng tiến cao, mọi người thực sự đều đã vượt qua những rào cản của chủng tộc mình, và dần dần tiến gần hơn tới cấp độ của Đạo.

Có lẽ, đây chính là tâm tr

Khi Huyền Thánh Chủ Tôn hấp thụ linh nguyên của vạn sinh vật, nó cũng không phân biệt đối xử khác nhau giữa các chủng tộc khác nhau.

Từ đó, Lý Chí suy nghĩ rằng, trong kỷ nguyên Thánh Cốt sắp tới, con đường tu luyện đã bị con đường tiến hóa thay thế, và điều này không phải là không có lý do.

Việc một sinh vật có thể tiến hóa đến đâu, thì nó thuộc về tầng lớp sống đó; chứ không phải được phân loại dựa trên yếu tố chủng tộc hẹp hòi – “Tôi là vua của loài người, bạn là vua của loài thiên cẩu, anh ta là vua của loài rồng…”.

Thay vào đó, một sinh vật có thể thuộc về cấp độ Giá Trói, cấp độ Thức Tỉnh, hoặc cấp độ Kim Thân.

Về những suy nghĩ này, Lý Chí tự mình cảm thấy buồn cười.

Thậm chí, cả thể xác và tâm hồn ông ta đều trở nên thông suốt vô cùng, như thể đây mới chính là chân lý của con đường Đại Đạo.

Cố gắng phân biệt rằng “bạn là sinh vật cổ đại, tôi là người, anh ta là yêu tinh” thực sự là điều vô nghĩa.

Khi đã bước lên con đường tu luyện, làm sao còn có khái niệm về chủng tộc nữa?

Sau khi hiểu rõ một số điều, khi nhìn nhận lại vạn vật trên thế giới, dường như góc nhìn của mình đã hoàn toàn thay đổi.

Chẳng hạn, những sinh vật cổ đại đang tụ tập bàn luận về việc diệt vong của Đại Giáo Người, Lý Chí không còn xem xét từ góc độ chủng tộc của họ nữa, mà là từ góc độ con đường tu luyện mà họ theo đuổi.

Ngay lập tức, trong mắt Lý Chí, họ đã trở nên khác biệt một cách rõ ràng.

6◇9◇Sách◇Bar

Không phải là sự khác biệt về hình thức bên ngoài, mà là sự khác biệt về trọng tâm của con đường tu luyện mà họ theo đuổi.

Bỗng nhiên, Lý Chí nhận ra rằng, việc Bắc Đẩu có thể giúp các chủng tộc cổ đại cùng tồn tại với nhau quả thực không phải là không có lý do.

Trong điều kiện bình thường, một vật thể như Bắc Đẩu chỉ có thể giúp một chủng tộc thống trị thế giới.

Không thể có khả năng khiến hàng vạn chủng tộc đều sản sinh ra những người mạnh mẽ ở cấp độ Thánh Nhân.

Những vật thể Bắc Đẩu bình thường cũng chỉ yêu thích một chủng tộc duy nhất; ví dụ, hành tinh Hỏa Tương chính là thiên đường của loài Kim U, các loài khác sẽ bị áp chế.

Các hoàng tộc cổ đại đều có ngôi sao tổ tiên riêng của mình.

Ngay cả Thánh Thể của loài người cũng có ngôi sao tổ tiên riêng, và kẻ thù số một của Thánh Thể – Bá Thể – cũng có ngôi sao tổ tiên của riêng mình.

Những vật thể Bắc Đẩu như vậy, những vật thể mà con đường thiên địa không yêu thích bất kỳ chủng tộc cụ thể nào, thực s

Nhưng những thứ như Bắc Đẩu – loại có khả năng giúp nhiều chủng tộc sản sinh ra những chiến binh cấp Thánh – thì lại càng trở nên hiếm hoi hơn nữa.

Có lẽ điều này liên quan đến việc thể xác của vị đạo sĩ thuộc loại Hỗn Độn Tiên Thiên ngày xưa đã được hòa nhập vào Bắc Đẩu.

Chính vì vậy, mọi con đường trong thiên địa đều tụ hợp về đây; ngay cả con đường của những bậc đạo sư cấp Đại Đế, sau khi tan biến, cũng không ảnh hưởng đến hoạt động của các con đường ấy trong Bắc Đẩu.

Không hề có tình trạng áp chế quá trình tu luyện của các chủng tộc khác xảy ra.

“Làm sao lại có người của chủng tộc loài người dám xâm phạm lãnh địa của chúng ta?” Đúng lúc Lý Chí đang suy tư sâu sắc, những sinh vật cổ đại kia cũng phát hiện ra dấu vết của anh ta.

Loài người từng sống trên ốc đảo xanh này đã bị các tu sĩ của chủng tộc Thiên Giác tiêu diệt sạch sẽ.

Sau đó, nơi này trở thành nơi sinh sôi và tồn tại của chủng tộc Thiên Giác.

Tình huống này đã xảy ra hàng ngàn lần trên vùng đất hoang vu phía Bắc.

Chỉ là không phải ai cũng có khả năng lên tiếng phản đối.

Họ thường biến mất một cách lặng lẽ, đến nỗi ngay cả người ngoài cũng không biết họ đã biến mất vào lúc nào.

Thực tế tàn khốc trong thế giới thực không thể chỉ được mô tả qua những dòng máu đổ trên Đại Hội Vạn Chủng Tộc.

Ngày xưa, trong khu vực rộng hàng nghìn dặm này, có hàng trăm nghìn người bình thường của chủng tộc loài người sinh sống, thậm chí còn có một số phái tu nhỏ với hàng trăm tu sĩ.

Nhưng kể từ khi chủng tộc Thiên Giác đến sinh sống ở đây, tất cả những người loài người đều bị tiêu diệt sạch sẽ.

Từ những tu sĩ cho đến người dân bình thường, không ai thoát khỏi sự bắt cóc của những bậc thầy mạnh mẽ của chủng tộc này, rồi sau đó bị vứt bỏ vào những vùng đất hoang vắng.

Bây giờ, những người loài người ấy đã trở thành những bộ xương trắng dưới lớp cát trôi.

Sau nhiều năm trôi qua, vẫn có những tu sĩ loài người đến đây, khiến những sinh vật cổ đại kia nảy sinh ý định chơi đùa với Lý Chí.

Rất nhanh sau đó, một bậc thầy với đôi sừng ngọc xuất hiện trước mặt Lý Chí.

“Loài người à, muốn chơi một trò chơi không?”

“Được thôi.” Lý Chí lập tức tỉnh táo lại và mỉm cười nhìn người đối diện.

“Các người hãy cùng tấn công đi.” Lý Chí nhìn quanh những sinh vật cổ xưa trong gian thất trên núi rồi nói.

Ngay lập tức, một cây gậy vàng xuất hiện trong tay anh ta.

“Ai da, lại là một kẻ hay nổi giận nữa… Tôi thích đấy.” Vị sinh vật có hai sừng ngọc trên đầu dường như không ngờ Lý Chí lại dám đối đầu với mình.

Bây giờ, Lý Chí không còn mặc trang phục của một nhà tu hành nữa, mà đã khoác lên mình bộ trang phục của một tu sĩ loài người bình thường; khí chất của anh ta cũng đã được kiềm chế xuống mức của một bậc cao thủ.

“Cây gậy trong tay bạn khá tốt… Rất thích hợp để làm quà cho anh Hắc Khỉ kia.” Vị sinh vật có hai sừng ngọc nhìn vào chất liệu của cây gậy vàng rồi bình luận một cách thích thú.

“Hai sừng ngọc trên đầu bạn cũng rất tuyệt… Nếu dùng để làm ly bằng ngọc, chắc chắn sẽ rất hoàn hảo.” Lý Chí cũng nhìn vào hai sừng ngọc trên đầu sinh vật cổ xưa đó và bình luận.

“Tìm cái chết à…” Sinh vật có hai sừng ngọc lập tức tức giận và hét lên: “Hôm nay, ta sẽ khiến kẻ nhân loại hèn nhát này chết dưới lưỡi dao thiênGóc của ta!”

“Rắc!”

Trước đòn tấn công của vị sinh vật thuộc tộc ThiênGóc, cây gậy vàng trong tay Lý Chí như một con dao vàng, đã đập vỡ cả hai sừng ngọc trên đầu nó.

Dưới ánh mắt không thể tin nổi của sinh vật cổ xưa đó, Lý Chí lại một gậy nữa, đánh nát đầu nó.

Sau đó, anh ta còn bắt lấy linh hồn của nó để khám phá thông tin bên trong.

Khuôn mặt Lý Chí lập tức trở nên u ám.

Những sinh vật cổ xưa khác, thuộc các chủng tộc khác nhau và cũng đều là những bậc cao thủ, thấy Lý Chí chỉ với một chiêu thôi đã giải quyết xong vị sinh vật thuộc tộc Thiên angle, liền lao về phía anh ta.

Nhưng làm sao họ có thể đối đầu nổi với Lý Chí chứ?

Chỉ trong chốc lát, tất cả đều chung số phận với vị sinh vật thuộc tộc Thiên angle kia.

Sau khi kiểm tra linh hồn của họ, Lý Chí thở dài và nói: “Thật là vậy… Khi dân chúng khổ sở, quốc gia cũng sẽ suy vong… Hóa ra điều này không chỉ đúng với loài người mà thôi.”

Khi những sinh vật cổ xưa bắt đầu hồi sinh trở lại, hàng ngàn ốc đảo xanh đã trở thành lãnh địa của chúng.

Những con người từng sống trên những ốc đảo đó, dù không bị tiêu diệt hoàn toàn, cũng trở thành những nô lệ.

Trước tình hình này, Lý Chí không thể làm gì được. Dù ông ta đi giết những sinh vật cổ đại đang áp bức người dân bình thường, cũng chẳng thể làm thay đổi nhiều cho hoàn cảnh của họ. Đây chính là cuộc chiến giành lấy không gian sống – một cuộc chiến khốc liệt đến thế. Sau đó, Lý Chí tiếp tục lang thang gần các lãnh địa của các tộc người cổ đại ở miền Bắc, quan sát hành vi và tình hình tu luyện của họ. Ông ta phát hiện ra rằng, trong số vô số các tộc người cổ đại, ngoại trừ một vài tộc ít ỏi, đa số các tộc khác dường như đều chịu ảnh hưởng sâu sắc từ “Bắc Đẩu Thiên Địa”. Những con đường tu luyện mà họ theo đuổi có thể khác nhau, nhưng lại đều hòa hợp với “vạn đạo thiên địa”. Có lẽ chính vì sự kết hợp giữa “Bắc Đẩu” và thể xác hỗn mang bẩm sinh mà sự khác biệt giữa các con đường thiên địa trở nên rất rõ ràng. Chính những sự khác biệt này đã tạo nên những tộc người cổ đại với những năng khiếu đặc biệt. Lý Chí nhận thấy rằng, hầu như mỗi tộc người cổ đại đều sở hữu một con đường tu luyện đặc biệt, giống như những phép màu thiên ban cho họ vậy, thực sự rất kỳ diệu. Phát hiện này khiến Lý Chí càng thêm quan tâm đến các tộc người cổ đại. Mỗi khi ghé qua một tộc người nào đó, ông ta đều bắt giữ một sinh vật cổ đại cấp bậc cao thuộc tộc đó. Chỉ trong vòng hơn một tháng, Lý Chí đã bắt được hơn ba nghìn sinh vật cổ đại có năng khiếu đặc biệt thuộc nhiều tộc khác nhau. Ông ta dự định đưa chúng về đạo trường để nghiên cứu kỹ lưỡng hơn. Tuy nhiên, Lý Chí không hề nhận ra rằng hành động bắt giữ số lượng lớn sinh vật cổ đại như vậy đã gây ra một làn sóng lo ngại nhỏ trong nội bộ các tộc người cổ đại. Thậm chí, một số thành viên của các gia tộc quý tộc cũng bắt đầu chú ý đến vấn đề này.